Stručný životopis proroka Mohameda. Stručný životopis proroka Mohameda

Ve jménu Alláha, slitovný ke každému na této zemi a pouze k věřícím v den Velkého soudu.

V tomto článku chceme mluvit o některých epizodách ze života našeho mistra (sayyida) proroka Muhammada (pokoj a požehnání s ním). Toto je minimální požadované množství znalostí, které by měl každý muslim vědět o Poslu Alláha (pokoj a požehnání s ním). Všichni učenci islámu jsou jednomyslní v tom, že rodiče jsou povinni učit své děti (i před provedením povinné modlitby) a poskytnout jim následující informace o životě a díle posledního proroka (pokoj a požehnání s ním).

Měli by vědět, že náš milovaný (pokoj a požehnání s ním) se narodil ve ctihodném městě Mekce a prorocké poslání mu bylo svěřeno v Mekce. Přestěhoval se do zářivého města Medina, kde opustil tento svět, a tam se nachází jeho vznešený hrob.

Musíme také své děti od raného věku učit, co bylo svěřeno Prorokovi, který byl negramotný (neuměl číst a psát), který byl Arabem z kmene Kurajšovců, ze šlechtického rodu Hashim a který je naším mistrem Mohamedem. (pokoj a požehnání s ním). , předat poselství všem národům - Arabům i Nearabům, andělům, lidem i džinům, a dokonce i neživým předmětům. Je důležité vědět, že Zákon, se kterým přišel – šaría – zrušil všechny předchozí zákony, které byly dány předchozím prorokům. A jeho šaría zůstane nepřekonatelná až do Soudného dne. Všemohoucí Alláh povýšil Mohameda (pokoj a požehnání s ním) nad všechna ostatní stvoření. A slova monoteismu: „Neexistuje žádný bůh, který by se dal uctívat kromě samotného Alláha“ nejsou přijímána, aniž bychom uznali, že Mohamed je posel Alláha. A Všemohoucí si dal za povinnost potvrdit pravdu všeho, co Muhammad (pokoj a požehnání s ním) řekl o Alláhovi a vše, co řekl o pozemském a nadpozemském životě.

Alláhův oblíbenec měl tu nejkrásnější pleť a pleť, bílou s odstíny ruměnce. Byl nejdokonalejší ze všech lidí. Je nezbytně nutné vyprávět dětem o vznešeném původu a čisté linii proroka Mohameda (pokoj a požehnání s ním) z otcovské a mateřské linie, stejně jako o jeho dětech, protože jsou nejlepšími představiteli ummy.

Dětství Proroka (pokoj a požehnání s ním)

V požehnaných dnech Ayamu-tashrik poblíž Jamratul-wust proniklo světlo Požehnaného proroka (pokoj a požehnání s ním) do lůna Aminat. A narodil se v měsíci Rabi-ul-Awwal, 12., v pondělí, před svítáním. V hodině narození Proroka (pokoj a požehnání s ním) praskly zdi a zřítilo se 14 balkonů slavného Ivanova paláce, který vlastnil Khosrow, bylo vysoušeno jezero Sáva, které uctívali pohané. V tu chvíli vyhasl tisíc let hořící oheň, který Peršané uctívali.

Prorokův otec (pokoj a požehnání s ním) zemřel, když mu byly dva měsíce v lůně své matky. A když jí bylo šest let, zemřela její matka. Po její smrti se Proroka (pokoj a požehnání s ním) ujal jeho dědeček Abdul-Mutallib , který zemřel, když bylo Prorokovi osm let, dva měsíce a deset dní. Po smrti Prorokova dědečka (pokoj a požehnání s ním) se jeho strýc Abu Talib ujal péče.

Na své první cestě se Prorok (pokoj a požehnání s ním) vydal ve dvanácti letech do Šamu (současné území Sýrie, Libanonu, Jordánska a Palestiny, které bylo v té době pod nadvládou Byzantské říše) s karavana jeho strýce Abu Taliba. Když dorazili do města Busra, kněz Bahira uviděl Proroka (pokoj a požehnání s ním), poznal ho podle obrazu popsaného v Bibli. Když se k nim přiblížil a ukázal na Proroka (pokoj a požehnání s ním), oslovil tato slova: „Toto je posel Stvořitele všech světů, který je milosrdenstvím pro všechny bytosti. Od chvíle, kdy jste se vydali na cestu, nezůstal jediný kámen nebo strom, který by se mu nepoklonil. A neuctívají nikoho kromě proroků. Svatí lidé o něm mluví od pradávna a jeho podobu vidíme v našich písmech.“ Kněz se obrátil k Abu Talibovi a řekl: "Jestli s ním půjdeš do Šamu, Židé ho zabijí!" Obával se škod od Židů a poslal je na cestu zpět.

Podruhé šel Prorok (pokoj a požehnání s ním) k Shamovi, doprovázející obchodní karavanu Khadija (ať je s ní Alláh spokojen). Spolu s ním byla na této cestě Chadídžina otrokyně jménem Maysara. Když vstoupili do zemí Sham, zastavili se ve stínu stromu rostoucího poblíž kláštera. Po nějaké době k nim přistoupil jeden mnich a řekl: „Nikdo se nikdy nezastavil pod tímto stromem kromě proroků. Maysara řekla: „Když se blížilo poledne a teplo přibývalo, sestoupili z nebe dva andělé. A viděl jsem, jak jejich stín padl na Mohameda (pokoj a požehnání s ním).

Po návratu z cesty se Prorok (pokoj a požehnání s ním) oženil s Chadídžou (ať je s ní Alláh spokojen), dcerou Khuwaylida. Tehdy bylo Prorokovi (pokoj a požehnání s ním) 25 let, dva měsíce a deset dní.

Ve věku 35 let se Habib (pokoj a požehnání s ním) podílel na obnově Kaaby Kurajšovci a svým požehnanýma rukama instaloval Černý kámen do zdi Kaaby.

Předci proroka Mohameda (pokoj a požehnání s ním)

Předkové Proroka (pokoj a požehnání s ním) na straně jeho otce byli: Abdullah , Abdulmuttalib , Hashim , Abdumanaf , Kusayyu , Kilab , Murrat , Kaaba , Luailly , Ghalib , Fihr , Malik , Nazar , Kinanat , Khuzaimat , Mudrikat , Ilyas , Muzar , Nizar , Maaddi , Adnan .

Matkou Proroka (pokoj a požehnání s ním) byla Aminovat - dcera Wahba , syn Abdumanaf , syn Zuhrata , syn Kilaba . Na Kilabe Rodokmen otce a matky našeho Proroka (pokoj a požehnání s ním) se sbližuje.

Dojné matky proroka Mohameda (pokoj a požehnání s ním)

Během jeho dětství byl Mohamed (pokoj a požehnání s ním) kojen svou matkou Aminat a několika zdravotními sestrami. Mezi těmi, kteří to měli štěstí, byl Halimat , dcera Abu Zuaiba z kmene Huzail . Když byl s ní, dva andělé sestoupili z nebe, rozřezali mu hruď a opláchli jeho srdce svěcenou vodou Zamzam, naplnili je vírou a moudrostí a vzali malý kousek z jeho srdce. Každý člověk má ve svém srdci částici, která se nazývá „šaitanův podíl“, je to částice srdce, kterou šaitan vlastní a vede člověka k pochybnostem. Byla to tato částečka srdce, kterou andělé vzali proroku Mohamedovi (pokoj a požehnání s ním).

Také ho krmila Suvajbat – byla otrokyní jeho strýce Abu Lahaba. Suwaibat byla první mléčnou matkou Proroka (pokoj a požehnání s ním), která také živila svého strýce Hamzata, který se stal pěstounským bratrem Proroka (pokoj a požehnání s ním). Suwaibat byla osvobozena z otroctví Abu Lahab pro dobrou zprávu o narození jejího synovce.

Proroka (pokoj a požehnání s ním) ošetřoval etiopský otrok Ummu Ayman Barakat, kterého zdědil po svém otci. Když Prorok (pokoj a požehnání s ním) vyrostl, osvobodil ji a oženil se s Zaidem, synem Harisat. Zayd byl zajat jako nemluvně. Koupil a dal ji Khadija (ať je s ní Alláh spokojen) její strýc. Ona to zase dala proroku Mohamedovi (pokoj a požehnání s ním). Prorok (pokoj a požehnání s ním) osvobodil nadaného otroka a adoptoval ho.

Kéž nám Všemohoucí dá všem upřímnou lásku k proroku Mohamedovi (pokoj a požehnání s ním) a pomůže nám ho ve všem následovat a kéž nás potěší, abychom se s ním setkali v ráji! Amine!

Dny Ayamu Tashrik jsou tři dny po Eid al-Adha.

Jamratul-vusta je druhým ze tří míst, kam se během hadždž v oblasti Mina hází oblázky.

Khosrow je titul starověkých perských císařů.

Předprorocké období

Narození

Prorok Muhammad se podle některých vědců narodil 20. dubna (22.) roku 571 v roce slona, v pondělí před svítáním. Mnoho zdrojů také uvádí rok 570. Podle některých legend se tak stalo 9. dne v měsíci Rabi al-Awwal v roce slona, v roce Abrahova neúspěšného tažení proti Mekce nebo ve 40. roce vlády perského šáha Anushirvana.

Dětství

Muhammad byl předán podle zvyku ošetřovatelce Halimě bint Abi Zu'ayb a žil několik let se svou rodinou v kočovném beduínském kmeni Banu S'ad. Ve 4 letech byl vrácen zpět ke své rodině. Ve věku 6 let ztratil Mohamed svou matku. Šel s ní do Medíny navštívit hrob svého otce, doprovázel ji její poručník Abd al-Muttalib a její služebná Umm Ayman. Na zpáteční cestě Amina onemocněla a zemřela. Mohameda se ujal jeho děd Abd al-Muttalib, ale o dva roky později také zemřel. Po smrti Abd al-Muttaliba se Mohameda ujal jeho strýc z otcovy strany Abu Talib, který byl velmi chudý. Ve věku 12 let Muhammad pásl ovce Abú Táliba a poté se začal podílet na obchodních záležitostech svého strýce.

Některé legendy spojené s narozením, dětstvím a mládím Mohameda jsou náboženské povahy a ideologicky nemají pro sekulárního vědce žádnou historickou hodnotu. Tyto legendy pro muslimské životopisce Mohameda, zejména první století islámu, z nichž mnozí sami sbírali materiál a kontrolovali jeho přesnost, jejichž kolosální díla tvoří hlavní historický pramen pro dnešní orientalisty, jsou však neméně důležité a spolehlivé (pokud tato spolehlivost je prokázána ), stejně jako další obecně přijímané nemuslimskými učenci.

V dětství se Mohamedovi stala příhoda, kdy mu nestoriánský mnich jménem Bakhira předpověděl velký osud. Abu Talib odjel s karavanou do Sýrie a Mohamed, který byl tehdy ještě chlapec, se k němu připoutal. Karavana se zastavila v Busře, kde v cele žil mnich Bakhira, který byl křesťanským vědcem. Dříve, když kolem něj procházeli, nemluvil s nimi a vůbec se neobjevoval. Říká se, že mnich poprvé viděl Mohameda, nad nímž byl mrak, jak ho zakrývá svým stínem a odlišuje ho od ostatních. Pak viděl, že stín mraku padl na strom a větve tohoto stromu se skláněly nad Mohamedem. Poté Bahira Kurajjcům pohostinně poskytl a tím je překvapil. Když se podíval na Mohameda, snažil se vidět rysy a znaky, které by mu řekly, že je skutečně budoucím prorokem. Ptal se Mohameda na jeho sny, vzhled, skutky a to vše se shodovalo s tím, co Bahir věděl z popisu proroka. Pečeť věštby viděl také mezi rameny přesně v místě, kde podle jeho informací měla být. Potom mnich řekl Abu Talibovi, že by měl chránit Mohameda před Židy, protože kdyby se dozvěděli o tom, o čem se on sám dozvěděl, jednali by nepřátelsky.

Sňatek s Chadídžou

Před Mohamedem byla dvakrát vdaná. Muhammad k ní cítil silnou lásku jak za života, tam, tak i po její smrti, jak říkají mnohé hadísy, když porazil ovci, část masa poslal jejím přátelům. Kromě toho řekl, že nejlepší ženou Isovy mise byla Maryam (Marie, dcera Imrana, matka Ježíše), a nejlepší ženou jeho mise byla Khadija. Ajša řekla, že žárlila na Mohameda pouze na Chadídžu, i když nebyla naživu, a jednoho dne, když zvolala „Zase Chadídža?“, byl Mohamed nespokojený a řekl, že ho Všemohoucí obdařil silnou láskou k ní. .

Hlavní životní události

V tomto období lze podle arabských zdrojů rozlišit:

Mekánské období prorocké mise

Tajné kázání

Hlavní článek: Začátek prorocké mise Mohameda

Jeskyně na hoře Hira

Když Mohamedovi bylo čtyřicet let, začala jeho náboženská činnost (v islámu prorocká mise, poselská mise).

Zpočátku se v Mohamedovi objevila potřeba askeze, začal se uchylovat do jeskyně na hoře Hira, kde uctíval Alláha. Začal mít také prorocké sny. V jedné z těchto nocí o samotě se mu zjevil anděl Gabriel, poslaný Alláhem, s prvními verši Koránu. První tři roky kázal tajně. Lidé se začali postupně připojovat k islámu, nejprve to byla Mohamedova manželka Chadídža a dalších osm lidí, včetně budoucích chalífů Alího a Usmana.

Otevřené kázání

Od roku 613 začali obyvatelé Mekky přijímat islám ve skupinách, muži i ženy, a prorok Mohamed začal otevřeně volat po islámu. Korán o tom říká toto: "Hlásejte, co je vám přikázáno, a odvraťte se od polyteistů."

Kurajšovci začali nepřátelsky jednat proti Mohamedovi, který otevřeně kritizoval jejich náboženské názory, a proti muslimským konvertitům. Muslimové mohli být uráženi, házeni kameny a blátem, biti, vystaveni hladu, žízni, horku a vyhrožováni smrtí. To vše přimělo Mohameda k rozhodnutí o prvním přesídlení muslimů.

Umístění Habeše (Etiopie)

Hidžra do Etiopie je první hidžra (migrace) v islámské historii, datuje se do roku 615. Sám Mohamed se jí nezúčastnil, zůstal v Mekce a volal po islámu. Negus zaručoval bezpečnost muslimského náboženství.

Smrt Abu Talib a Khadija

Tyto dvě události se staly ve stejném roce (619). Ke smrti Abu Taliba došlo tři roky před migrací (hidžra) do Medíny. Vzhledem k tomu, že Abu Talib bránil Mohameda, tlak Kurajšovců se jeho smrtí zvýšil. V měsíci ramadánu téhož roku, dva nebo tři měsíce po smrti Abú Táliba (je také uvedeno, že uplynulo 35 dní), první Mohamedovy manželky (všechny Mohamedovy manželky měly status „matky věřících“ ) Khadija také zemřela. Mohamed nazval tento rok „rokem smutku“ “

Přemístění do at-Taif

Hlavní článek: Přesídlení Mohameda do At-Taif

V popředí je cesta do at-Taif, v pozadí jsou hory at-Taif (Saúdská Arábie).

Vzhledem k tomu, že po smrti Abú Táliba se útlak a tlak na Mohameda a další muslimy ze strany Kurajšovců znatelně zvýšil, rozhodl se Mohamed hledat podporu v at-Taif, který se nachází 50 mil jihovýchodně od Mekky mezi kmenem Thaqif. Stalo se to v roce 619. Chtěl, aby přijali islám. Nicméně, v At-Taif byl hrubě odmítnut.

Noční cesta do Jeruzaléma

Mešita Al-Aksá

Mohamedova noční cesta je přesunem z mešity Al-Haram do mešity Al-Aksá - posvátného domu (Jeruzalém) z Eliáše. Je považována za jednu z nejvýznamnějších a hluboce symbolických událostí v životě Mohameda. V té době byl již islám rozšířen mezi Kurajši a dalšími kmeny. Podle hadísů byl Mohamed přenesen na nejvyšším zvířeti do mešity al-Aksá, kde se nacházela skupina proroků, včetně Isa, Musa, Ibrahim. Modlil se s nimi. Potom byl Mohamed vynesen do nebe, kde viděl znamení Alláha. V islámské tradici je zvykem datovat tuto událost do Rajabu 27, 621. Korán říká o Mohamedově noční cestě v súře „Cestováno v noci“.

Medinské období prorocké mise

Přemístění do Mediny

Kvůli nebezpečí, že Mohamed a další muslimové budou v Mekce, byli nuceni se přestěhovat do Yathribu, který se poté stal známým jako Medina. Tou dobou již byl islám konvertován na Yathrib a celé město a armáda byly pod kontrolou Mohameda. Tato událost je považována za počátek muslimského státu, muslimové získali nezávislost, kterou potřebovali, rok hidžry se stal prvním rokem

Prorok Muhammad se narodil v roce 570, pět století po Kristu. Toto je poslední „obecně uznávaný“ mesiáš, který přinesl světu nové náboženství. Mormon si takový status stále nemůže nárokovat.

V Saúdské Arábii, kde se narodil prorok Mohamed, zná toto jméno každý. A nejen tam. Nyní je učení proroka známé po celém světě.

Každý muslim a mnoho představitelů jiných náboženství ví, ve kterém městě se prorok Mohamed narodil. Mekka slouží každoročně jako poutní místo pro miliony oddaných mohamedánů.

Ne každý sdílí toto přesvědčení, ale je těžké najít člověka, který nikdy neslyšel o Mohamedovi a islámu.

Velký učitel, který přinesl světu nové zprávy, zaujímá v srdcích muslimů stejné místo, jako Ježíš zaujímá stejné místo v srdcích křesťanů. Zde leží původ věčného konfliktu mezi muslimským a křesťanským náboženstvím. Ti, kdo věřili v Krista, odsoudili judaisty, kteří neuznávali Ježíše jako Mesiáše a zůstali věrni starým zákonům svých předků. Muslimové zase přijali učení mesiáše Mohameda a podle jejich názoru neschvalují názory ortodoxních křesťanů, kteří neposlouchali dobré zprávy.

Možnosti pravopisu pro jméno proroka

Každý muslim ví, ve kterém městě se narodil prorok Mohamed (Mohammed, Mohamed).

Takový velký počet možností čtení stejného jména je vysvětlen skutečností, že výslovnost Arabů se poněkud liší od výslovnosti známé slovanskému uchu a zvuk slova lze sdělit pouze přibližně s chybami. „Mohamedova“ verze je obecně klasický galicismus vypůjčený z evropské literatury, to znamená, že došlo ke dvojímu zkreslení.

Nicméně, tak či onak, toto jméno je rozpoznatelné v jakékoli verzi pravopisu. Ale „Muhammad“ zůstává klasickou, obecně přijímanou možností.

Islám, křesťanství a judaismus

Je třeba poznamenat, že muslimové nezpochybňují Kristovo učení. Ctí ho jako jednoho z proroků, ale věří, že příchod Mohameda změnil svět, stejně jako jej změnil sám Kristus před 500 lety. Muslimové navíc považují nejen Korán, ale i Bibli a Tóru za posvátné knihy. Jde jen o to, že Korán zaujímá ústřední místo v tomto vyznání.

Muslimové tvrdí, že ani proroctví Bible hovořící o příchodu Mesiáše neznamenala Ježíše, ale Mohameda. Odkazují na knihu Deuteronomium, kapitola 18, verše 18-22. Říká, že mesiáš poslaný Bohem bude stejný jako Mojžíš. Muslimové poukazují na zjevné nesrovnalosti mezi Ježíšem a Mojžíšem, i když životopisy Mojžíše a Mohameda jsou v určitých ohledech podobné. Mojžíš nebyl jen náboženskou postavou. Byl patriarchou, významným politikem a vládcem v doslovném slova smyslu. Mojžíš byl bohatý a úspěšný, měl velkou rodinu, manželky a děti. V tomto ohledu je mu Mohamed mnohem více podobný než Ježíš. Ježíš byl navíc neposkvrněně počat, což není případ Mojžíše. Prorok Mohamed se narodil ve městě Mekka a všichni tam věděli, že jeho narození bylo naprosto tradiční – stejné jako u Mojžíše.

Odpůrci této teorie však poznamenávají, že také říká, že Mesiáš přijde „od bratrů“, a tak staří Židé mohli mluvit pouze o spoluobčanech. V Arábii, kde se narodil prorok Mohamed, byli a nemohli být žádní Židé. Mohamed pocházel z důstojné, vážené arabské rodiny, ale nemohl být bratrem starých Židů, jak je přímo uvedeno ve stejném Starém zákoně.

Narození proroka

V 6. století v Saúdské Arábii, kde se narodil prorok Mohamed, byla většina obyvatel pohana. Uctívali četné starověké bohy a pouze některé klany byly přesvědčenými monoteisty. Právě v takovém monoteistickém klanu Hochim, patřícímu ke kmeni Kurajšovců, se narodil prorok Mohamed. Jeho otec zemřel ještě před narozením dítěte, matka zemřela, když bylo chlapci pouhých šest. Malého Muhammada vychoval jeho dědeček Abd al-Mutallib, vážený patriarcha, proslulý svou moudrostí a zbožností. Jako dítě byl Mohamed pastýřem, pak se ho ujal jeho strýc, bohatý obchodník. Mohamed mu pomáhal podnikat a jednoho dne, když uzavíral dohodu, potkal bohatou vdovu Chadídžu.

Zvěstování

Mladý obchodník se ukázal být nejen atraktivní vzhledem. Byl chytrý, čestný, pravdomluvný, zbožný a dobrotivý. Ženě se Mohamed líbil a navrhla mu sňatek. Mladík souhlasil. Žili mnoho let ve štěstí a harmonii. Chadídža porodila Mohamedovi šest dětí a on, navzdory tradiční polygamii, si nevzal další manželky.

Toto manželství přineslo Mohamedovi prosperitu. Mohl se více věnovat zbožným myšlenkám a často se stahoval do ústraní, aby přemýšlel o Bohu. Aby to udělal, často opouštěl město. Jednoho dne odešel na horu, kde zvláště rád meditoval, a tam se užaslému muži zjevil anděl, který přinesl Boží zjevení. Tak se svět poprvé dozvěděl o Koránu.

Poté Muhammad zasvětil svůj život službě Bohu. Zpočátku se neodvážil veřejně kázat, prostě mluvil s těmi lidmi, kteří projevili zájem o toto téma. Ale později byly Mohamedovy výroky čím dál odvážnější, mluvil k lidem a vyprávěl jim o nové dobré zprávě. Tam, kde se prorok Mohamed narodil, byl znám jako nepochybně náboženský a čestný člověk, ale taková prohlášení nenašla podporu. Slova nového proroka a neobvyklé rituály se Arabům zdály podivné a legrační.

Medina

Prorok Muhammad se narodil ve městě Mekka, ale jeho vlast ho nepřijala. V roce 619 zemřela Khadizhda, Muhammadova milovaná manželka a věrná zastánce. V Mekce už ho nic nedrželo. Opustil město a zamířil do Yathribu, kde už žili přesvědčení muslimové. Cestou byl učiněn pokus o život proroka, ale on, jako zkušený cestovatel a bojovník, unikl.

Když Mohamed dorazil do Jathribu, uvítali ho obdivující občané a předali mu nejvyšší moc. Mohamed se stal vládcem města, které brzy přejmenoval na Medinu – Město proroka.

Návrat do Mekky

Navzdory svému titulu Mohamed nikdy nežil v přepychu. Se svými novými manželkami se usadil ve skromných chatrčích, kde prorok mluvil k lidem jednoduše tak, že seděl ve stínu studny.

Téměř deset let se Mohamed snažil obnovit mírové vztahy se svým rodným městem Mekkou. Všechna jednání ale skončila neúspěchem, navzdory tomu, že v Mekce už bylo docela dost muslimů. Město nového proroka nepřijalo.

V roce 629 jednotky z Mekky zničily osadu kmene, který měl přátelské vztahy s muslimy z Mediny. Potom se Mohamed, v čele tehdy obrovské desetitisícové armády, přiblížil k branám Mekky. A město, pod dojmem síly armády, se bez boje vzdalo.

Mohamed se tak mohl vrátit do svého rodného místa.

Dodnes každý muslim ví, kde se narodil prorok Mohamed a kde je tento velký muž pohřben. Pouť z Mekky do Mediny je považována za nejvyšší povinnost každého Mohamedova následovníka.

Název: Prorok Mohamed

Stáří: 62 let

Aktivita: prorok, obchodník, politik

Rodinný stav: byl ženatý

Prorok Mohamed: biografie

Muhammad je arabský kazatel monoteismu, zakladatel a ústřední postava náboženství islámu, prorok muslimů. Podle islámské víry Alláh seslal Mohamedovi svaté písmo - Korán.

Alláhův posel se narodil v Mekce 22. dubna 571. Příchod zvláštního dítěte Mohamedově matce oznámil anděl, který přišel ve snu. Narození proroka provázely úžasné události. Trůn perského krále Kisry se pod vládcem otřásal, jako by ho zasáhlo zemětřesení. V královském sále se zřítilo 14 balkonů. Chlapec vypadal jako obřezaný. Přítomní u porodu viděli, že novorozenec zvedl hlavičku a opřel se o ruce.

Muhammad patřil ke kmeni Kurajšovců, který Arabové považovali za elitu. Rodina budoucího kazatele Koránu patřila k Hášimovcům, klanu pojmenovanému po pradědečkovi Mohamedovi – Hashimovi, bohatému Arabovi, který byl poctěn krmením poutníků. Otec proroka Abdolláha je vnukem mocného Hashima, ale nezískal bohatství jako jeho děd. Malý obchodník sotva vydělal tolik, aby uživil svou rodinu. Otec svého syna, který se stal největším prorokem, neviděl, zemřel před narozením Mohameda.

Ve věku 6 let se chlapec stal sirotkem - Amina, matka Mohameda, zemřela. Žena dočasně dala svého syna na výchovu beduínce Halimě, která žila v poušti. Osiřelého chlapce se ujal jeho dědeček, ale brzy Muhammad skončil v domě svého strýce. Abu Talib byl laskavý, ale extrémně chudý muž. Synovec musel brzy do práce a naučit se vydělávat na živobytí. Malý Mohamed za haléře pásl kozy a ovce, které patřily bohatým Mekkánům, a sbíral bobule v poušti.

Ve věku 12 let se teenager poprvé ponořil do atmosféry duchovního hledání: spolu se svým strýcem Muhammadem navštívil Sýrii, kde se seznámil s náboženskými hnutími judaismu, křesťanství a dalších přesvědčení. Pracoval jako velbloudář, pak se stal obchodníkem, ale otázky víry chlapa neopustily. Když bylo Mohamedovi 20 let, byl najat jako úředník v domě ovdovělé ženy Chadídžy. Mladý muž, vykonávající pokyny své paní, cestoval po zemi a zajímal se o místní zvyky a přesvědčení kmenů.

Khadija, která byla o 15 let starší než Mohamed, pozvala 25letého chlapce, aby si ji vzal, což se nelíbilo otci ženy, ale ona trvala na svém. Mladý úředník se oženil, manželství dopadlo šťastné, Khadiju miloval a vážil si jí. Manželství přineslo Mohamedovi prosperitu. Svůj volný čas věnoval tomu hlavnímu, k čemu ho to od mládí táhlo – duchovnímu hledání. Tak začal životopis proroka a kazatele.

Kázání

Životopis hlavního muslimského proroka říká, že Mohamed se vzdálil od světa a marnivosti, ponořil se do kontemplace a přemýšlení. Rád se stahoval do pouštních soutěsek. V roce 610, když byl Mohamed v jeskyni na hoře Hira, se mu zjevil archanděl Gabriel (Džibril). Nazval mladého muže poslem Alláha a nařídil mu, aby si vzpomněl na první zjevení (verše Koránu).

Historie říká, že okruh Mohamedových přívrženců, kteří kázali po setkání s Gabrielem, neustále rostl. Kazatel povolal své spoluobčany ke spravedlivému životu a vyzval je, aby dodržovali přikázání Alláha a připravili se na nadcházející Boží soud. Prorok Muhammad řekl, že Všemohoucí Bůh (Alláh) stvořil člověka a s ním vše živé i neživé na zemi.

Alláhův posel jmenoval Musa (Mojžíš), Yusuf (Joseph), Zakaria (Zachariáš), Isa () jako předchůdci. Ale zvláštní místo v Mohamedových kázáních bylo věnováno Ibrahimovi (Abrahamovi). Nazval ho praotcem Arabů a Židů a prvním, kdo kázal monoteismus. Mohamed viděl své poslání v obnovení víry Ibrahima.

Aristokraté z Mekky považovali Mohamedovo kázání za hrozbu moci a spikli se proti němu. Společníci přesvědčili proroka, aby opustil nebezpečný region a přestěhoval se na čas do Mediny. Právě to udělal. Stovky společníků následovaly kazatele do Medíny (Yathrib) v roce 622 a vytvořily první muslimskou komunitu.

Komunita zesílila a jako trest pro Mekky za vyhnání kazatele a jeho společníků zaútočila na karavany opouštějící Mekku. Výtěžek z loupeže byl směřován na potřeby obce.

V roce 630 se dříve pronásledovaný prorok Muhammad vrátil do Mekky a 8 let po svém vyhnanství triumfálně vstoupil do svatého města. Obchodník Mekka vítal proroka s davy obdivovatelů z celé Arábie. Mohamedův průvod ulicemi byl majestátní. Proroka, oblečeného v jednoduchých šatech a černém turbanu, sedícího na velbloudovi, doprovázely desetitisíce poutníků.

Světec vstoupil do Mekky jako poutník, nikoli jako vítěz. Chodil po svatých místech, prováděl rituály a přinášel oběti. Prorok Muhammad 7krát cestoval kolem Kaaby a stejný početkrát se dotkl posvátného Černého kamene. V Kaabě kazatel prohlásil, že „není Boha kromě samotného Alláha“ a nařídil zničení 360 modl, které stály v chrámu.

Okolní kmeny islám hned nepřijaly. Po krvavých válkách a tisících obětí poznali proroka Mohameda a přijali Korán. Brzy se Mohamed stal vládcem Arábie a vytvořil mocný arabský stát. Když se Mohamedovi chráněnci a vojenští vůdci objevili v Mekce, vrátil se do Medíny a navštívil hrob Aminy matky. Ale prorokovu radost z triumfu islámu zatemnila zpráva o smrti jeho jediného syna Ibrahima, do něhož jeho otec vkládal naděje.

Náhlá smrt jeho syna podkopala kazatelovo zdraví. Když vycítil blížící se smrt, znovu se přesunul do Mekky, aby se naposledy pomodlil v Kaabě. Když se doslechli o prorokových úmyslech a chtěli se s ním modlit, shromáždilo se v Mekce 10 tisíc poutníků. Prorok Muhammad jezdil kolem Kaaby na velbloudovi a obětoval zvířata. Poutníci naslouchali slovům Mohameda s těžkým srdcem a uvědomili si, že ho poslouchají naposledy.

V islámu má pro věřící jméno posvátný význam. Mohamed se překládá jako „chvályhodný“, „chválený“. V Koránu se jméno proroka opakuje čtyřikrát, v jiných případech se Mohamed nazývá Nabi ("prorok"), Rasul ("posel"), Abd ("otrok Boží"), Shahid ("svědek" ) a několik dalších jmen. Celé jméno proroka Mohameda je dlouhé: zahrnuje jména všech jeho předků v mužské linii, počínaje Adamem. Věřící nazývají kazatele Abul-Qasim.

Den proroka Mohameda – Mawlid al-Nabi – se slaví 12. den třetího měsíce islámského lunárního kalendáře Rabi al-Awwal. Mohamedovy narozeniny jsou pro muslimy třetím nejuctívanějším datem. První a druhé místo obsadily svátky Eid al-Adha a Kurban Bayram. Za svého života slavil prorok pouze je.

Potomci oslavují Den proroka Mohameda modlitbami, dobrými skutky a příběhy o zázracích světce. Narozeniny proroka se staly svátkem 300 let po příchodu islámu. Životní příběh Mohameda (Mahomet, Magomed, Mohammed) je oslaven v knize ázerbájdžánského spisovatele Huseyna Javida. Drama se jmenuje „Prorok“.

O ústřední postavě islámu bylo natočeno více než tucet filmů. V polovině 70. let byl propuštěn americko-arabský film „Poselství (Muhammad je posel Boží)“ od Mustafy Akkada. V roce 2008 diváci viděli sérii 30 dílů „Měsíc rodiny Hashimů“, produkovanou filmovými studii v Jordánsku, Sýrii, Súdánu a Libanonu. O životě a charakteru světce byl natočen film „Muhammad – posel Všemohoucího“ v režii Majida Majidiho, který měl premiéru v roce 2015.

Osobní život

Khadija obklopila svého mladého manžela mateřskou péčí. Mohamed, osvobozený od problémů a obchodních záležitostí, zasvětil svůj čas náboženství. Spojení s Chadídžou se ukázalo jako velkorysé k dětem, ale synové zemřeli. Po smrti své milované manželky se Mohamed několikrát oženil, ale zdroje jmenují počet prorokových manželek jinak. Někteří označují 15, jiní 23, z nichž měl Mohamed fyzický vztah se 13.

Britský arabista a profesor na univerzitě v Edinburghu William Montgomery Watt ve svých dílech o dějinách islámu odhaluje důvod různého počtu manželek proroka: kmeny, které si nárokují rodinné vazby se svatým, připisované manželkám svých spoluobčanů k Mohamedovi. Prorok Mohamed vstoupil do manželství před zákazem Koránu, který čtyřikrát umožňoval manželství.

Vědci se shodují, že prorok měl 13 manželek. Na vrcholu seznamu je Khadija bint Khuwaylid, která se provdala za Muhammada proti vůli svých rodičů. Historici tvrdí, že žádná z prorokových následujících manželek nezaujala místo v jeho srdci, které patřilo Chadídži.

Z 12 manželek, které se objevily po první, je Aisha bint Abu Bakr nazývána milovanou. Toto je třetí manželka proroka Mohameda. Aisha je dcerou chalífy a je nazývána největší ze sedmi islámských učenců své doby.

Všechny děti proroka, kromě syna Ibrahima, porodila Khadija. Manželovi dala sedm potomků, ale chlapci zemřeli v dětství. Mohamedovy dcery se dočkaly začátku otcova prorockého poslání, konvertovaly k islámu a přestěhovaly se z Mekky do Medíny. Všichni kromě Fatimy zemřeli dříve než jejich otec. Dcera Fatima zemřela šest měsíců po smrti svého velkého otce.

Smrt

Zdraví proroka Mohameda se zhoršilo po hadždž na rozloučenou s Medínou. Posel Alláha, když sebral své zbývající síly, navštívil hroby mučedníků a vykonal pohřební modlitbu. Po návratu do Mediny si prorok zachoval jasnou mysl a paměť až do svého posledního dne. Rozloučil se s rodinou a stoupenci, požádal o odpuštění, rozdal své úspory chudým a osvobodil otroky. Horečka zesílila a v noci 8. června 632 prorok Muhammad zemřel.

Manželkám nebylo dovoleno umýt tělo, příbuzní zesnulého myli. Pochovali Alláhova posla v šatech, ve kterých zemřel. Na tři dny se věřící loučili s prorokem Mohamedem. Hrob byl vykopán v místě, kde zemřel – v domě jeho manželky Aishy. Později byla nad popelem postavena mešita, která se stala svatyní muslimského světa.

Pouť do Medíny, kde je Mohamed pohřben, je považována za dobročinný čin. Věřící putují do Medíny spolu s poutí do Mekky. Mešita v Medíně je menší než mešita v Mekce, ale je pozoruhodná svou krásou. Je postaven z růžové žuly a zdoben zlatem, ražbou a mozaikami. Uprostřed mešity se nachází nepálená chýše, kde spal prorok Muhammad, a hrobka světce.

Citáty

"Nechte pochyby, které vás naplňují, a obraťte se na to, co ve vás nezpůsobuje pochybnosti, protože pravda je klidná a lež je pochybnost."
"Ať se tvůj jazyk neustále těší ze vzpomínky na Alláha."
"Nejmilovanější dobrý skutek před Bohem je ten, který je stálý, i když je bezvýznamný."
"Náboženství je lehkost."
"Jaký jsi ty, takoví jsou ti, kteří ti vládnou."
"Ti, kteří projevují nadměrnou úzkostlivost a přílišnou přísnost, zahynou."
"Běda ti! Drž se u nohou své matky, nebe je tam!"
"Ráj leží ve stínu tvých mečů."
"Můj Alláh, uchyluji se k Tobě z neužitečných znalostí..."
"Muž s tou, kterou miluje."
"Věřící nebude dvakrát bodnut ze stejné díry."

Slova „Pokud hora nepřijde k Mohamedovi, pak jde Mohamed k hoře“ nemají žádný vztah k činnosti proroka Mohameda. Výraz je založen na příběhu Khoja Nasreddina. Britský vědec a filozof ve své knize „Morální a politické eseje“ nahradil Khoju Mohamedem a představil svou vlastní verzi příběhu o Khoji.
Londýnský časopis Time Out označil proroka Mohameda za prvního ekologa.
Kefírové zrno se dříve nazývalo „prorokovo proso“. Podle legendy Mohamed pod tímto jménem předal tajemství jeho pěstování obyvatelům Kavkazu.

Muhammad údajně trpěl epilepsií s křečovitými záchvaty a omráčením v šeru. Korán uvádí, že nevěřící nazývali proroka posedlým. Ale Korán také říká, že „Mohamed je z milosti Boží prorok a není posedlý“.
Stopa proroka Mohameda, otištěná do kamene, je uchovávána v Türbe - mauzoleu v Eyup (Istanbul).

Muslimští teologové považují Korán za hlavní zázrak Mohameda. Ačkoli lze autorství Koránu v nemuslimských zdrojích připsat samotnému Mohamedovi, oddaní hadísy říkají, že jeho řeč nebyla podobná Koránu.
Vynikající umělecké přednosti Koránu uznávají všichni odborníci na arabskou literaturu. Podle Bernharda Weisse lidstvo v celé své středověké, novověké i nedávné historii nebylo schopno napsat něco jako Korán.
V Koránu je příběh o chlebu, podobný příběhu o Ježíši, jak nakrmil pět tisíc lidí pěti bochníky chleba a dvěma rybami.

Prorok Muhammad (Mohamed), zakladatel islámu, se narodil v Mekce kolem roku 570 (podle některých verzí - 20. nebo 22. dubna 571). Mohamedův otec zemřel krátce před jeho narozením, a když bylo chlapci 6 let, ztratil matku. O dva roky později zemřel Mohamedův dědeček, který se o něj staral jako otec. Mladý Muhammad byl vychován svým strýcem Abu Talibem.

Ve věku 12 let Mohamed a jeho strýc odjeli do Sýrie obchodně a ponořili se do atmosféry duchovního hledání spojeného s judaismem, křesťanstvím a dalšími náboženstvími.

Mohamed byl velbloudář a poté obchodník. Když mu bylo 21 let, dostal místo úředníka pro bohatou vdovu Chadídžu. Zatímco se zabýval Chadídžinými obchodními záležitostmi, navštívil mnoho míst a všude projevoval zájem o místní zvyky a víru. Ve 25 letech se oženil se svou milenkou. Manželství bylo šťastné.

Ale Mohameda to přitahovalo duchovní hledání. Odešel do opuštěných roklí a sám se ponořil do hlubokého rozjímání. V roce 610 v jeskyni na hoře Hira spatřil Mohamed zářící postavu Boha, který mu nařídil, aby si zapamatoval text zjevení, a nazval ho „Alláhovým poslem“.

Poté, co Muhammad začal kázat mezi svými milovanými, postupně rozšiřoval okruh svých přívrženců. Vyzval své spoluobčany k monoteismu, ke spravedlivému životu, k dodržování přikázání při přípravě na nadcházející Boží soud a mluvil o všemohoucnosti Alláha, který stvořil člověka a vše živé i neživé na zemi.

Své poslání vnímal jako příkaz od Alláha a biblické postavy nazýval svými předchůdci: Musa (Mojžíš), Yusuf (Joseph), Zakaria (Zachariáš), Isa (Ježíš). Zvláštní místo v kázáních bylo věnováno Ibrahimovi (Abrahamovi), který byl uznáván jako praotec Arabů a Židů a jako první kázal monoteismus. Mohamed prohlásil, že jeho posláním bylo obnovit Abrahamovu víru.

Aristokracie z Mekky viděla jeho kázání jako hrozbu pro svou moc a zorganizovala spiknutí proti Mohamedovi. Když se o tom dozvěděli, prorokovi společníci ho v roce 632 přesvědčili, aby opustil Mekku a přestěhoval se do města Yathrib (Medina). Někteří z jeho společníků se tam již usadili. Právě v Medině se vytvořila první muslimská komunita, dostatečně silná, aby zaútočila na karavany přicházející z Mekky. Tyto akce byly vnímány jako trest pro Mekkany za vyhnání Mohameda a jeho společníků a získané prostředky šly na potřeby komunity.

Následně byla starobylá pohanská svatyně Kaaba v Mekce prohlášena za muslimskou svatyni a od té doby se muslimové začali modlit a obrátili svůj pohled k Mekce. Obyvatelé samotné Mekky novou víru dlouho nepřijímali, ale Mohamedovi se je podařilo přesvědčit, že si Mekka zachová svůj status hlavního obchodního a náboženského centra.

Krátce před svou smrtí prorok navštívil Mekku, kde rozbil všechny pohanské modly, které stály kolem Kaaby.