"Život, život" Arseny Tarkovskij

Nevěřím na předtuchy a přijmu
Nebojím se. Žádné pomluvy, žádný jed
Já neběhám. Na světě není žádná smrt:
Každý je nesmrtelný. Všechno je nesmrtelné. Není třeba
Bát se smrti v sedmnácti letech,
Ne v sedmdesáti. Existuje jen realita a světlo,
V tomto světě není ani temnota, ani smrt.
Už jsme všichni na břehu moře,
A jsem jedním z těch, kteří si vybírají sítě,
Když nesmrtelnost přichází v zárubni.

Žijte v domě a dům se nezhroutí.
Zavolám kterékoli ze století,
Vejdu do něj a postavím si v něm dům.
Proto jsou vaše děti se mnou
A vaše ženy jsou u jednoho stolu, -
A je tu jeden stůl pro pradědečka i vnuka:
Budoucnost se děje nyní
A když zvednu ruku,


Podepřel se klíčními kostmi,
Čas měřený měřícím řetězem
A projel jím jako přes Ural.

Věk jsem si vybral podle své výšky.
Šli jsme na jih, drželi jsme prach nad stepí;
Plevel kouřil; kobylka se zkazila
Dotkl se knírem podkov a prorokoval:
A vyhrožoval mi smrtí jako mnich.
Připoutal jsem svůj osud k sedlu;
Jsem stále v časech, které přijdou,
Jako kluk vstávám ve třmenech.

Moje nesmrtelnost mi stačí,
Aby moje krev proudila ze století do století.
Pro správný úhel rovnoměrného tepla
Ochotně bych zaplatil životem,
Kdyby jen její létající jehla
Nevedlo mě to jako nit světem.

Analýza Tarkovského básně "Život, život"

Achmatovová a Tarkovskij se setkali v roce 1946, kdy básnířka vystoupila v Síni sloupů v Moskvě. Již na prvním setkání Anna Andreevna vysoce ocenila talent a inteligenci Arsenyho Alexandroviče, jeho nepřekonatelnou znalost ruské a světové kultury. Navíc se jí moc líbily jeho básně. Oba básníci měli silné přátelství. Často si navzájem věnovali díla. Právě pro Tarkovského napsal v roce 1965 „Život, život“. V té době Anna Andreevna cítila blížící se smrt a bála se jejího příchodu. Dotyčný text je pokusem uklidnit velkou básnířku. Mimochodem, Achmatova smrt v roce 1966 byla pro Arsenyho Alexandroviče silnou ranou. Pronesl řeč na rozloučenou na smutečním setkání konaném ve Sklifosovské nemocnici, napsal nekrolog, doprovázel rakev s tělem Anny Andrejevny, posílané letadlem z Moskvy do Leningradu, zúčastnil se pohřební služby a pohřbu.

První sloka básně „Život, život“ hlásá nesmrtelnost všech a všeho na světě. Lyrický hrdina vyzývá, abychom se nebáli smrti fyzického těla – „ani v sedmnácti, ani v sedmdesáti“. V nesmrtelnosti, o které Tarkovskij mluví, není žádná mystika. Zajišťuje ji kreativní existence v budování světa, která vyplývá z první linie druhé sloky. Podle Arsenyho Alexandroviče kultura „vytváří úzké spojení mezi různými epochami“. Proto báseň „Život, život“ potvrzuje hrdinovu schopnost „přivolat kterékoli ze století“, vstoupit do něj a postavit si v něm dům. Tarkovskij si byl jistý, že díky porozumění se člověk může ocitnout v jakékoli zemi jakékoli doby. Účast v kultuře dává moc v průběhu času, a proto poskytuje nesmrtelnost, navzdory smrtelnosti fyzického těla.

V textech Arsenije Aleksandroviče dostává člověk místo „uprostřed světa“. Je to jakýsi most spojující mikrosvět a makrosvět. Někdy je obří muž přirovnáván k titánu Atlasovi, který je nucen držet nebeskou klenbu na svých ramenou a poslouchat Diovu vůli. Tento obrázek je také použit ve druhé sloce básně „Život, život“:
...a když zvednu ruku,
Všech pět paprsků zůstane s vámi.
Každým dnem minulosti jsem silnější,
Podepřel si klíční kosti...

Báseň „Život, život“ zazní ve filmu „Zrcadlo“, který režíruje syn Arsenyho Alexandroviče, Andrej Tarkovskij. Převážně autobiografický film byl propuštěn v roce 1974.

Je zvláštní, že hned první báseň Arsenyho Tarkovského, která ve filmu zazněla, do něj vstoupila a rozplynula se v něm, jako by se zrodila tady, teď, z tohoto okouzlujícího stříbrno-deštivého závoje?

Nevěřím na předtuchy a přijmu, že se nebojím. Neutíkám před pomluvami ani jedem. Na světě není žádná smrt. Každý je nesmrtelný. Všechno je nesmrtelné. Smrti se není třeba bát ani v sedmnácti, ani v sedmdesáti. Existuje pouze realita a světlo. V tomto světě není ani temnota, ani smrt. Všichni jsme již na břehu moře a já jsem jedním z těch, kteří si vybírají sítě, když nesmrtelnost přichází v hejnu.

Žijte v domě - a dům se nezhroutí. Zavolám kterékoli ze století, vstoupím do něj a postavím si v něm dům. Proto jsou vaše děti a vaše ženy se mnou u jednoho stolu -

A stůl je stejný pro pradědečka i vnuka: Budoucnost se děje teď, A když zvednu ruku, Všech pět paprsků zůstane s tebou.<...>

Dokonce i nyní, v časech nadcházejících, jako chlapec vstávám ve třmenech...

Je v nás něco, co je nesmrtelné, to je něco, co Tarkovského kamera sleduje s mystickým vzrušením od filmu k filmu. Jak říkají Upanišady: „Moudrý muž se nerodí, ani neumírá; nezjevil se odnikud a není nikým; je nezrozený, je nepomíjející...“ Stačí si pamatovat své pravé já a všechny ostatní k tomu směřují energie Tarkovského nostalgie - jako živého člověka v čase a jeho hrdinů. To způsobuje jeho touhu vzpomenout si na to podstatné v jeho životě, což nějakým způsobem vede k možnosti objevit tento nádherný prostor „probuzeného vědomí“, oproštěného od touhy vlastnit věci, které se kazí a mizí jako sny.

Proto Arseny Tarkovskij říká: „Existuje jen realita a světlo, / Na tomto světě není ani tma, ani smrt. / Všichni jsme již na břehu moře, / A já jsem jedním z těch, kteří si vybírají sítě, / Až přijde nesmrtelnost v mělčině..."

To je důvod, proč se „budoucnost děje nyní“. Těla mizí a znovu se objevují, ale živá substance vědomí v nich zůstává nehynoucí a zářící jako věčné oko Bezúhonného kameramana.

V prvních dnech po oddělení od těla duše komunikuje se svými rodnými místy a setkává se se zesnulými blízkými, nebo spíše s jejich dušemi. Jinými slovy, komunikuje s tím, co bylo v pozemském životě drahocenné.

Získává úžasnou novou schopnost – duchovní vidění. Naše tělo je spolehlivou bránou, kterou jsme uzavřeni před světem duchů, aby nás naši zapřisáhlí nepřátelé, padlí duchové, nenapadli a nezničili nás. I když jsou tak mazaní, že najdou řešení. A někteří jim slouží, aniž by je sami viděli. Ale duchovní vidění, které se otevírá po smrti, umožňuje duši vidět nejen duchy přítomné v okolním prostoru v obrovském množství, v jejich skutečné podobě, ale také jejich zesnulé blízké, kteří pomáhají osamělé duši zvyknout si na nové, neobvyklé podmínky pro to.

Mnozí z těch, kteří mají posmrtné zkušenosti, hovořili o setkáních se zesnulými příbuznými nebo známými. Tato setkání se konala na zemi, někdy krátce předtím, než duše opustila tělo, a někdy v prostředí onoho světa. Například jedna žena, která zažila dočasnou smrt, slyšela lékaře, jak její rodině řekl, že umírá. Vyšla ze svého těla a vstala a uviděla své mrtvé příbuzné a přátele. Poznala je a oni byli rádi, že ji potkali.

Jiná žena viděla, jak ji její příbuzní zdraví a potřásají jí rukama. Byli oblečeni v bílém, radovali se a vypadali šťastně. „A najednou se ke mně otočili zády a začali se vzdalovat; a moje babička se ohlédla přes rameno a řekla mi: "Uvidíme se později, tentokrát ne." Zemřela v 96 a tady vypadala, no, na čtyřicet až pětačtyřicet let, zdravá a šťastná.“

Jeden muž říká, že zatímco on na jednom konci nemocnice umíral na infarkt, na druhém konci nemocnice ve stejnou dobu umírala jeho vlastní sestra na cukrovku. „Když jsem opustil své tělo,“ říká, „najednou jsem potkal svou sestru. Měl jsem z toho velkou radost, protože jsem ji moc miloval. Když jsem s ní mluvil, chtěl jsem ji následovat, ale ona se ke mně otočila a přikázala mi zůstat, kde jsem, a vysvětlila, že můj čas ještě nenastal. Když jsem se probudil, řekl jsem svému lékaři, že jsem potkal svou sestru, která právě zemřela. Doktor mi nevěřil. Na mou vytrvalou žádost však poslal sestru na kontrolu a zjistil, že nedávno zemřela, jak jsem mu řekl.“ A podobných příběhů je spousta. Duše, která odešla do posmrtného života, se tam často setkává s těmi, kteří jí byli blízcí. I když toto setkání je obvykle krátkodobé. Protože na duši čekají velké zkoušky a soukromý soud. A až po soukromém soudu se rozhodne, zda má být duše se svými blízkými, nebo je předurčena na jiné místo. Duše mrtvých lidí přece neputují z vlastní vůle, kam chtějí. Pravoslavná církev učí, že po smrti těla Pán určuje každé duši její dočasné bydliště – buď v nebi, nebo v pekle. Setkání s dušemi zesnulých příbuzných by proto měla být přijímána nikoli jako pravidlo, ale jako výjimky povolené Pánem ve prospěch nedávno zesnulých lidí, kteří buď ještě žijí na zemi, nebo pokud jsou jejich duše vyděšeny novým situaci, pomozte jim.

Existence duše přesahuje rakev, kam přenáší vše, na co je zvyklá, co jí bylo drahé a co se naučila ve svém dočasném pozemském životě. Způsob myšlení, životní pravidla, sklony – vše přenáší duše do posmrtného života. Proto je přirozené, že se duše nejprve z Boží milosti setkává s těmi, kteří jí byli v pozemském životě bližší. Ale stává se, že se živým lidem zjevují zesnulí blízcí.

A to neznamená jejich brzký zánik. Důvody mohou být různé a pro lidi žijící na zemi často nepochopitelné. Například po vzkříšení Spasitele se také v Jeruzalémě objevilo mnoho mrtvých (Matouš 27:52-53). Ale byly také případy, kdy se mrtví zjevili, aby napomínali živé, kteří vedli nespravedlivý způsob života. Je však nutné odlišit skutečné vize od démonických obsesí, po kterých zbývá jen strach a úzkostný stav mysli. Neboť případy výskytu duší z posmrtného života jsou vzácné a vždy slouží k napomenutí živých.

Takže pár dní před zkouškou (dva nebo tři) je duše doprovázená ochrannými anděly na zemi. Může navštívit místa, která jí byla drahá, nebo jít tam, kam chtěla během svého života navštívit. Nauka o přítomnosti duše na zemi během prvních dnů po smrti existovala v Pravoslavná církev již ve 4. stol. Patristická tradice uvádí, že anděl, který doprovázel mnicha Macaria z Alexandrie na poušti, řekl: „Duše zemřelého dostává od anděla, který ji střeží, úlevu v smutku, který cítí z odloučení od těla, a proto se rodí dobrá naděje. v něm. Neboť po dva dny může duše spolu s anděly, kteří jsou s ní, chodit po zemi, kam chce. Proto duše milující tělo někdy bloudí poblíž domu, ve kterém byla oddělena od těla, někdy poblíž rakve, v níž je tělo uloženo, a tak stráví dva dny jako pták hledáním hnízda pro sebe. A ctnostná duše chodí po těch místech, kde dříve činila pravdu...“

Je třeba říci, že tyto dny nejsou povinné pravidlo pro všechny. Jsou dány pouze těm, kteří si zachovali připoutanost k pozemskému světskému životu a pro něž je těžké se s ním rozloučit a vědět, že už nikdy nebudou žít ve světě, který opustili. Ale ne všechny duše, které se rozcházejí se svými těly, jsou připoutány k pozemskému životu. Tak například svatí svatí, kteří vůbec nebyli připoutáni ke světským věcem, žili v neustálém očekávání přechodu do jiného světa, ani je nepřitahují místa, kde konali dobré skutky, ale okamžitě začnou svůj vzestup do nebe. .

***

ARSENY TARKOVSKIJ

ŽIVOT, ŽIVOT

Nevěřím na předtuchy a přijmu
Nebojím se. Žádné pomluvy, žádný jed
Já neběhám. Na světě není žádná smrt:
Každý je nesmrtelný. Všechno je nesmrtelné. Není třeba
Bát se smrti v sedmnácti letech,
Ne v sedmdesáti. Existuje jen realita a světlo,
V tomto světě není ani temnota, ani smrt.
Už jsme všichni na břehu moře,
A jsem jedním z těch, kteří si vybírají sítě,
Když nesmrtelnost přichází v zárubni.

Žijte v domě - a dům se nezhroutí.
Zavolám kterékoli ze století,
Vejdu do něj a postavím si v něm dům.
Proto jsou vaše děti se mnou
A vaše ženy jsou u jednoho stolu, -
A je tu jeden stůl pro pradědečka i vnuka:
Budoucnost se děje nyní
A když zvednu ruku,
Všech pět paprsků zůstane s vámi.
Každým dnem minulosti jsem silnější,
Podepřel se klíčními kostmi,
Čas měřený měřícím řetězem
A projel jím jako přes Ural.

Věk jsem si vybral podle své výšky.
Šli jsme na jih, drželi jsme prach nad stepí;
Plevel kouřil; kobylka se zkazila
Dotkl se knírem podkov a prorokoval:
A vyhrožoval mi smrtí jako mnich.
Připoutal jsem svůj osud k sedlu;
Jsem stále v časech, které přijdou,
Jako kluk vstávám ve třmenech.

Moje nesmrtelnost mi stačí,
Aby moje krev proudila ze století do století.
Pro správný úhel rovnoměrného tepla
Ochotně bych zaplatil životem,
Kdyby jen její létající jehla
Nevedlo mě to jako nit světem.

Další články v literárním deníku:

• 30.09.2013. ***

Denní návštěvnost portálu Proza.ru je asi 100 tisíc návštěvníků, kteří si celkem prohlédnou více než půl milionu stránek podle počítadla návštěvnosti, které se nachází vpravo od tohoto textu. Každý sloupec obsahuje dvě čísla: počet zobrazení a počet návštěvníků.