Expresii biblice. Fraze celebre, expresii din Biblie: litera K. Omul nu trebuie să trăiască numai cu pâine

Cine cunoaște originea expresiei „Să fie lumină!”, a spus cel care a făcut lumină . Și Dumnezeu a numit lumina zi și întuneric noaptea Și a fost seară și a fost dimineață").

Cine vine cu sabia va muri de sabie. „Căci toți cei ce iau sabia vor pieri de sabie” (Matei 26:52).

Cine nu muncește, nu mănâncă. „Dacă nu vrea cineva să muncească, să nu mănânce” (2 Tesaloniceni 3:10).

Șuncă. Acesta a fost numele unuia dintre cei trei fii ai lui Noe (Ham, Sem, Iafet), din care „întregul pământ a fost populat” după Potop. A fost lipsit de respect față de tatăl său și a fost blestemat de el.

„Porumbelul păcii” nu a apărut datorită unui desen al lui Picasso sau al organizației de pionier a URSS. Porumbelul eliberat de Noe din corabie i-a adus o frunză de măslin, ca dovadă că potopul s-a încheiat, că a apărut uscatul și mânia lui Dumnezeu a fost înlocuită cu milă (Geneza 8:11). De atunci, un porumbel cu o ramură de măslin a devenit un simbol al reconcilierii.

Discuțiile despre oraș (pe buzele tuturor, subiect de conversație generală). „Și vei fi... o batjocură și o bataie de râs între toate neamurile” (Deut. 28:37). În slavona bisericească „între toate neamurile”? „în toate limbile”.

De la cel rău (în plus, inutil, făcut pentru rău). „Dar să fie cuvântul tău: da, da; nu nu; iar ceea ce este mai mult decât aceasta este de la cel rău” (Matei 5:37) – cuvintele lui Isus Hristos.

Păcatele tinereții. „Păcatele tinereții mele... nu-ți amintești... Doamne!” (Ps. 24:7).

Întuneric total (simbol al iadului). „Și copiii împărăției vor fi aruncați în întunericul de afară; acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților” (Matei 8:12). În slavona bisericească, „întunericul exterior” înseamnă „întuneric total”.

Steaua călăuzitoare? Steaua din Betleem, arătând calea înțelepților (magi) din răsărit, care au mers să se închine lui Hristos născut (Matei 2:9). Obișnuit să însemne: ceea ce îl direcționează al cui? sau viata, activitate.

Deşertăciunea vanităţilor. Aceasta se referă la micimea necazurilor și treburilor umane în fața lui Dumnezeu și a Eternității. „Deşertăciunea deşertăciunii”, a spus Eclesiastul, „deşertăciunea deşertăciunii, totul este deşertăciune!” (Eclesiastul 1:2).

Prin sudoarea sprâncenei (muncă grea). „Prin sudoarea feței tale vei mânca pâine” (Geneza 3:19)? spus de Dumnezeu lui Adam, izgonit din paradis.

Întoarceți-vă la primul loc (întoarceți-vă la începutul unei etape de viață). „Și vântul se întoarce în cercurile sale” (Ecl. 1:6) (în slavona bisericească? „în cercurile sale”).

Aduceți-vă contribuția (aduceți-vă contribuția). Acarien? monedă mică de cupru. Potrivit lui Isus, cei doi acarieni ai văduvei așezați pe altarul templului valorau mult mai mult decât bogatele daruri pentru că... ea a dat tot ce avea (Marcu 12:41-44; Luca 21:1-4).

În prim-plan (lucru principal, prioritate). „Piatra pe care au lepădat-o ziditorii a devenit capul unghiului” (Ps. 117:22). Citat de multe ori în Noul Testament (Matei 21:42; Marcu 12:10; Luca 20:17; Fapte 4:11; 1 Petru 2:7).

Rădăcina răului (sursa răului). „Parcă s-ar fi găsit în mine rădăcina răului” (Iov 19:28). „Căci dragostea de bani este rădăcina tuturor relelor” (1 Tim. 6:10).

Nu ceda un iota (nu ceda nici macar putin). „Nici o iotă sau o stropire nu va trece din lege până când totul se va împlini” (Matei 5:18), adică chiar și cea mai mică abatere de la lege este inacceptabilă până când toate planurile nu se împlinesc. Prin iota înțelegem aici semnul alfabetului ebraic - yod, în formă de apostrof.

Cine nu este cu mine este împotriva mea. Cel ce nu este cu noi este împotriva noastră. „Cine nu este cu Mine este împotriva Mea; și cine nu adună cu Mine, risipește” (Matei 12:30). Cu aceste cuvinte, Iisus Hristos a subliniat că în lumea spirituală există doar două împărății: binele și răul, Dumnezeu și Satana. Nu există a treia opțiune.

Râuri de lapte, bancuri de jeleu. Conducând poporul evreu din sclavia egipteană, Domnul a promis un loc fertil „unde curge laptele și mierea”. Citat de multe ori în Vechiul Testament (Ieșirea 3:8; Numeri 13:28 etc.) Expresia „râuri de lapte, maluri de jeleu” ca loc de viață liberă și lipsită de griji este ferm înrădăcinată în poveștile populare rusești.

Un lup în haine de oaie (un ipocrit care își acoperă intențiile rele cu evlavie imaginară). „Feriți-vă de proorocii mincinoși, care vin la voi în haine de oaie, dar pe dinăuntru sunt lupi răpitori” (Matei 7:15).

Un timp pentru a împrăștia pietre, un timp pentru a aduna pietre (pentru orice există un timp). „Pentru orice există un timp și un timp pentru fiecare activitate de sub cer: un timp pentru a te naște și un timp pentru a muri; ... un timp pentru a arunca pietrele și un timp pentru a strânge pietre; ... a timp pentru război și timp pentru pace” (Ecl. 3:1-8). A doua parte a expresiei (timp de a strânge pietre) este folosită pentru a însemna: timpul creației.

Se bea ceașca până la fund (suporta testul până la capăt). „Scoală-te, scoală-te, ridică-te, Ierusalime, tu care ai băut din mâna Domnului paharul mâniei Lui, tu care ai băut paharul beției până la zgomot, cel ce ai băut uscat” (Isaia 51:17).

Fiecare creatură în perechi. Din povestea Potopului? despre locuitorii Chivotului lui Noe. (Geneza 6:19-20; 7:1-8). Folosit într-un sens ironic în relație cu o companie pestriță.

Voce în pustie. Expresie din Vechiul Testament (Isaia 40:3). Citat în Noul Testament (Matei 3:3; Marcu 1:3; Ioan 1:23) cu referire la Ioan Botezătorul. Obișnuia să însemne: un apel disperat.

Îngroparea talentului în pământ (prevenirea abilităților inerente unei persoane să se dezvolte). Din pilda Evangheliei despre slujitorul care a îngropat un talant (o măsură a greutății argintului) în pământ în loc să-l folosească în afaceri și să facă profit (Mat. 25:14-30). Cuvântul „talent” a devenit ulterior sinonim cu abilitate remarcabilă.

Pietru de poticnire (obstacol pe drum). „Și El va fi... o piatră de poticnire și o piatră de poticnire” (Isaia 8:14). Citat din Vechiul Testament. Deseori citat în Noul Testament (Romani 9:32-33; 1 Petru 2:7).

Spălați-vă mâinile (evitați responsabilitatea). „Pilat, văzând că nimic nu ajută, a luat apă și și-a spălat mâinile înaintea poporului și a zis: „Sunt nevinovat de sângele acestui drept” (Matei 27:24). Procuratorul roman Ponțiu Pilat a efectuat spălarea pe mâini rituală obișnuită printre evrei, ca semn al neimplicarii în crima care se comite (Deut. 21:6-9).

Nu lăsați piatra neîntoarsă (distrugeți până la pământ). „Nu va fi lăsat piatră pe piatră aici, totul va fi nimicit” (Matei 24:2)? cuvinte profetice ale lui Isus despre distrugerea iminentă a Ierusalimului, care a avut loc la 70 de ani după răstignirea lui Hristos.

Mana din cer (ajutor neașteptat). Mâncare trimisă de Dumnezeu din cer poporului Israel în timpul rătăcirilor lor în pustie (Exod 16:14-16; Exod 16:31).

Aruncarea perlelor (irosirea cuvintelor în fața unor oameni care nu doresc sau nu pot să le aprecieze sensul). „Nu dați ce este sfânt câinilor și nu vă aruncați mărgăritarele voastre înaintea porcilor, ca să nu le calce în picioare” (Matei 7:6). În perle slavone bisericești? margele.

Intrați în necazuri (întreprindeți ceva care este evident sortit eșecului). Rozhon - un băț ascuțit pentru conducerea unei echipe de boi; stâlp ascuțit, numără. „Îți este greu să mergi împotriva înțepăturilor”, l-a avertizat Isus Hristos pe Saul, un persecutor înfocat al creștinilor (Fapte 9:5). Șocat de întâlnirea sa cu Dumnezeu, Saul a devenit unul dintre predicatorii creștinismului – apostolul Pavel. Derivate din expresia „a avea probleme” sunt expresiile: „ce naiba?” - De ce?; „De ce naiba ai nevoie?” - ce altceva ai nevoie?

Nu din lumea asta. „Voi sunteți din lumea aceasta, eu nu sunt din lumea aceasta” (Ioan 8:23)? din conversația lui Isus Hristos cu evreii, precum și „Împărăția Mea nu este din lumea aceasta” (Ioan 18:36)? Răspunsul lui Hristos către Ponțiu Pilat la întrebarea dacă el este Regele iudeilor. Expresia este folosită în relație cu oamenii care sunt detașați de realitățile vieții, excentrici.

Nu te face un idol. O expresie din a doua poruncă a lui Dumnezeu, care interzice închinarea zeilor falși, idolilor (Ex. 20:4; Deut. 5:8).

Nu judecați, ca să nu fiți judecați. Citat din Predica de pe Muntele lui Isus Hristos (Matei 7:1).

Nu numai cu pâine. „Omul nu trăiește numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura Domnului” (Deut. 8:3). Citat de Isus Hristos în timpul celor patruzeci de zile de post în deșert, ca răspuns la ispita lui Satana (Matei 4:4; Luca 4:4). Folosit în legătură cu hrana spirituală.

Indiferent de chipuri. „Nu faceți discriminări între oameni în judecată; ascultați și pe cei mici și pe cei mari” (Deut. 1:17). „Aveți credință în Isus Hristos, Domnul nostru al slavei, indiferent de personalitate” (Iacov 2:1).

O carte cu șapte sigilii (ceva inaccesibil). „Și am văzut în mâna dreaptă a Celui ce ședea pe tron,... pecetluit cu șapte peceți... Și nimeni nu putea, nici în cer, nici pe pământ, nici sub pământ, să deschidă cartea , nici să privească în ea” (Apoc. 5:1-3).

țap ispășitor (a fi responsabil pentru ceilalți). Un animal căruia i-au fost atribuite simbolic păcatele comise de întregul popor israelian. (Lev. 16:21-22). Conform vechiului rit evreiesc, în ziua iertării păcatelor, marele preot și-a pus mâinile pe capul țapului și astfel a pus asupra lui păcatele întregului popor. Capra a fost apoi dusă în deșertul Iudeii și eliberată.

Nu ceda un iota (nu ceda nici macar putin). „Nici o iotă sau o stropire nu va trece din Lege până când totul se va împlini” (Matei 5:18), adică. Chiar și cea mai mică abatere de la lege este inacceptabilă până când toate planurile sunt îndeplinite. Prin iota se înțelege aici un semn al alfabetului ebraic? iod, în formă de apostrof.

Fără îndoială. Fără îndoială. „Dar să ceară cu credință, fără îndoială” (Iacov 1:6). În slavona bisericească: „Să ceară prin credință fără ezitare”. Expresia este folosită în sens ironic: fără a se îndoi prea mult.

Separați neghina de grâu (separați adevărul de minciună, rău de bine). Din pilda Evangheliei despre cum vrăjmașul a semănat neghină (buruienile rele) printre grâu. Proprietarul câmpului, temându-se că atunci când scoate pleava, grâul imatur ar putea fi deteriorat, a hotărât să aștepte să se coacă și apoi să aleagă buruienile și să le ardă (Mat. 13:24-30; 36-43) .

Să bătăm săbiile în pluguri (apel pentru dezarmare). „Și își vor bate săbiile în pluguri și sulițele lor în cârlige de tăiere, națiunea nu va ridica sabia împotriva neamului și nu vor mai învăța războiul” (Isaia 2:4). Plug? plug.

Stropiți-vă cenușă pe cap (un semn de disperare și durere extremă). Obiceiul străvechi al evreilor era să stropească cenuşă sau pământ pe cap în semn de durere. „Și și-au ridicat glasul și au plâns și și-au sfâșiat fiecare hainele de afară și și-au aruncat țărâna peste cap spre cer” (Iov 2:12); „... și-a sfâșiat hainele și s-a îmbrăcat cu... cenuşă” (Estera 4:1).

Carnea cărnii (rudenie). „Și omul a spus: Iată, acesta este os din oasele mele și carne din carnea mea” - cuvinte despre Eva, creată de Dumnezeu din coasta lui Adam (Geneza 2:23).

Păstrează-l ca mirul ochilor tăi (păstrează-l ca pe cel mai prețios lucru). „Păzește-mă ca niște prunele ochilor tăi” (Ps. 16:8). „El a păstrat-o ca niște prunele ochilor Săi” (Deut. 32:10).

Puterea întunericului (triumful răului). „În fiecare zi eram cu voi în templu și nu v-ați ridicat mâinile împotriva Mea, dar acum este timpul vostru și puterea întunericului” (Luca 22:53) - cuvintele lui Isus Hristos adresate celor care au venit la ia-L în custodie.

Redactorul ediției propuse, fără a pretinde că este un descoperitor, a adunat aproximativ două sute dintre cele mai cunoscute cuvinte înaripate de origine biblică, în speranța că explicațiile date vor ajuta la aflarea adevăratului lor sens.

ciume egiptene(dezastre grave, chin). Pentru refuzul Faraonului de a elibera poporul evreu din captivitate, Dumnezeu a pedepsit Egiptul cu zece pedepse severe, în slavona bisericească - execuții (Ex. Capitolul 7). Vezi și Întunericul egiptean.

Cain. Sigiliul lui Cain. Cain, unul dintre fiii lui Adam și ai Evei, a fost blestemat de Dumnezeu după uciderea fratelui său Abel: „Glasul sângelui fratelui tău strigă către Mine de pe pământ; iar acum ești blestemat de pe pământ, care și-a deschis gura ca să primească din mâna ta sângele fratelui tău... vei fi prigonit și rătăcitor pe pământ (Gen. 4, 10-12). Numele Cain a devenit un cuvânt de uz casnic în sensul unui criminal, al fratricidului și, de asemenea, al unei persoane neliniştite, neliniştite, nestabilite. Dumnezeu l-a pedepsit pe Cain cu o viață lungă neliniștită și le-a interzis oamenilor să se răzbune pe el și, pentru ca nimeni să nu-l omoare pe Cain din greșeală, i-a făcut un semn: „Și Domnul Dumnezeu i-a făcut un semn lui Cain, pentru ca nimeni din l-ar fi ucis (Geneza 4:15). Acest semn a fost făcut și pentru edificarea umanității, pentru ca apariția lui să devină un avertisment și îndemn pentru generațiile următoare. După interpretarea patristică, semnul (semnul, pecetea) era făcut pe frunte. Expresia „sigiliul lui Cain” este folosită în sensul: un semn al unui criminal, un fratricid, un semn al blestemului.

piatră de poticnire(obstacol pe drum). „Și El va fi... o piatră de poticnire și o stâncă de poticnire” (Is. 8:14). Citat din Vechiul Testament. Deseori citat în Noul Testament (Rom. 9:32, 1 Petru 2:7) în legătură cu Isus Hristos, pe care evreii nu L-au acceptat și l-au respins. Vezi și Cornerstone.

Pietrele vor striga. „Și când S-a apropiat de coborârea de pe Muntele Măslinilor, toată mulțimea ucenicilor a început să-L laude pe Dumnezeu cu mare bucurie și cu glas tare pentru toate minunile pe care le văzuseră... Și unii farisei din popor I-au zis. : Învăţătorule, mustră-ţi ucenicii. Dar El le-a răspuns: „Vă spun că, dacă vor tăce, pietrele vor striga” (Luca 19:37-40). Prin aceste cuvinte, Hristos le-a arătat clar fariseilor că adevărul nu poate fi ascuns, iar dacă ucenicii încetează să-L laude ca pe Dumnezeu, atunci pietrele tăcute vor face acest lucru pentru ei. În prezent, expresia este folosită pentru a însemna grad extrem de indignare.

Nu lăsa piatră neîntoarsă(distruge până la pământ). „Nu va fi lăsată piatră pe piatră aici, totul va fi distrus” (Matei 24:2) sunt cuvintele profetice ale lui Isus despre distrugerea viitoare a Ierusalimului, care a avut loc la patruzeci de ani după răstignirea lui Hristos.

Carte sigilată(ceva inaccesibil). „Și am văzut în mâna dreaptă a Celui ce ședea pe tron... pecetluit cu șapte peceți... Și nimeni nu putea, nici în cer, nici pe pământ, nici sub pământ, să deschidă cartea și să nu se uite în aceasta” (Apocalipsa 5:1).

Prințul acestei lumi (Satana).„Acum este judecata acestei lumi; acum prințul lumii acesteia va fi izgonit” (Ioan 12:31).

Ţap ispăşitor(cel care este învinuit pe altcineva, care este responsabil pentru alții). Un animal căruia i-au fost atribuite simbolic păcatele comise de întregul popor israelian. După ce marele preot și-a pus mâinile pe capul țapului și a mărturisit toate păcatele poporului israelian asupra lui, țapul a fost izgonit (eliberat) în deșert. (Lev. 16, 21).

Colos cu picioare de lut(ceva grandios în aparență, dar cu puncte ușor vulnerabile). Din povestea biblică despre visul regelui Nebucadnețar, în care a văzut o imagine uriașă de metal (colos) pe picioare de lut, prăbușindu-se de la lovitura unei pietre - un simbol al regatului său, care era destinat să se prăbușească (Dan. 2, 31).

Cui i se dă mult, se cere mult.„Și oricui i s-a dat mult, mult i se va cere și căruia i s-a încredințat mult, i se va cere mai mult” (Luca 12:48).

Rădăcina răului ( cauza multor fapte rele). „Parcă s-ar fi găsit în mine rădăcina răului”, a spus Iov (Iov 19:28). „Căci dragostea de bani este rădăcina oricărui rău”, a învățat apostolul Pavel (1 Tim. 6:10).

Piatra de temelie(ceva important, fundamental). „Eu pun o piatră pentru temelia Sionului, o piatră încercată, o piatră din unghi, o piatră scumpă, întărită” (Isaia 28:16). Citat în mod repetat în Noul Testament în legătură cu Isus Hristos (1 Petru 2:6; Efeseni 2:20) – întemeietorul unei noi religii mondiale. Vezi și În prim-plan, Pietru de poticnire.

Calea Crucii (simbol al suferinței). Calea lui Hristos spre Golgota. Vezi și Carry Your Cross, Calvar.

Cel ce caută va găsi mereu. Vezi Caută și vei găsi.

Cine are urechi, să audă.În conversațiile cu oamenii obișnuiți, Hristos a expus adesea principiile noii religii în mod alegoric - în pilde, adăugând „Dacă are cineva urechi să audă, să audă!” (Marcu 4, 23; Mat. 11, 15 etc.). Folosit în sens - luați cu atenție ceea ce se spune, deoarece este foarte posibil ca cuvintele pe care le-ați auzit să conțină un sens secret.

Cine nu este fără păcat.„Cine dintre voi este fără păcat, să arunce primul cu piatra în ea” (Ioan 8:7), este răspunsul lui Isus Hristos către cărturari și farisei care I-au adus o femeie prinsă în adulter, sensul dintre care: o persoană nu are dreptul moral să condamne pe altul, întrucât el însuși este un păcătos (vezi și Întâi a arunca piatra). Nu există oameni fără păcat: „Dacă spunem că nu avem păcat, ne amăgim pe noi înșine și adevărul nu este în noi” (1 Ioan 1:8). Expresia „cine nu este fără păcat” este adesea folosită pentru a-și justifica propriile slăbiciuni.

Cine nu muncește, nu mănâncă.În perioada sovietică, expresia a devenit unul dintre sloganurile oficiale de branding parazitism. „Dacă nu vrea cineva să muncească, să nu mănânce” (2 Tes. 3:10).

Cel ce nu este cu noi este împotriva noastră. O expresie des folosită în raport cu adversarii, bazată pe o interpretare distorsionată a textului evanghelic: „Cine nu este cu Mine este împotriva Mea; și cine nu adună cu Mine, risipește (Matei 12:30). Prin aceste cuvinte, Hristos subliniază că în lumea spirituală există doar două împărății: binele și răul, Dumnezeu și Satana. Nu există a treia opțiune. Înțelepciunea popularăîn acest sens, spune: „Dacă am căzut în urma lui Dumnezeu, m-am alăturat lui Satana”. Cuvintele de mai sus ale lui Dumnezeu au fost rostite de El în legătură cu Sine Însuși, în timp ce Hristos poruncea ucenicilor: „Oricine nu este împotriva voastră este pentru voi” (Marcu 9:40; Luca 9:50), spunând astfel că într-o lume ostilă Creștinismul au nevoie să caute sprijin de la cei care îi simpatizează.

Cine vine cu sabia va muri de sabie.„Căci toți cei care iau sabia vor pieri de sabie”, sunt cuvintele lui Isus despre inadmisibilitatea vărsării de sânge. (Matei 26:52). În prezent, expresia este folosită ca avertisment pentru agresori.

Cel care seamănă vântul va secera furtuna(avertisment pentru instigatori). „Pentru că au semănat vântul, vor secera și vârtejul” (Os. 8:7).

Valeri Melnikov

„Adevăruri eterne. Cuvinte înaripate, proverbe și zicători de origine biblică, Editura „Siberia Sovietică”, Novosibirsk, 2010.

Expresii înaripate din Biblie

Cine cunoaște originea expresiei „Să fie lumină!”, a spus cel care a făcut lumină . Și Dumnezeu a numit lumina zi și întuneric noaptea Și a fost seară și a fost dimineață").

Cine vine cu sabia va muri de sabie. „Căci toți cei ce iau sabia vor pieri de sabie” (Matei 26:52).
Cine nu muncește, nu mănâncă. „Dacă nu vrea cineva să muncească, să nu mănânce” (2 Tesaloniceni 3:10).
Șuncă. Acesta a fost numele unuia dintre cei trei fii ai lui Noe (Ham, Sem, Iafet), din care „întregul pământ a fost populat” după Potop. A fost lipsit de respect față de tatăl său și a fost blestemat de el.
„Porumbelul păcii” nu a apărut datorită unui desen al lui Picasso sau al organizației de pionier a URSS. Porumbelul eliberat de Noe din corabie i-a adus o frunză de măslin, ca dovadă că potopul s-a încheiat, că a apărut uscatul și mânia lui Dumnezeu a fost înlocuită cu milă (Geneza 8:11). De atunci, un porumbel cu o ramură de măslin a devenit un simbol al reconcilierii.
Discuțiile despre oraș (pe buzele tuturor, subiect de conversație generală). „Și vei fi... o batjocură și o bataie de râs între toate neamurile” (Deut. 28:37). În slavona bisericească, „dintre toate popoarele” înseamnă „în toate limbile”.
De la cel rău (în plus, inutil, făcut pentru rău). „Dar să fie cuvântul tău: da, da; nu nu; și orice dincolo de aceasta este de la cel rău” (Matei 5:37) – cuvintele lui Isus Hristos.
Păcatele tinereții. „Păcatele tinereții mele... nu-ți amintești... Doamne!” (Ps. 24:7).
Întuneric total (simbol al iadului). „Și copiii împărăției vor fi aruncați în întunericul de afară; acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților” (Matei 8:12). În slavona bisericească, „întunericul exterior” înseamnă „întuneric total”.
Steaua călăuzitoare - Steaua din Betleem, arătând calea înțelepților (magi) din răsărit care au mers să se închine lui Hristos născut (Matei 2:9). Folosit să însemne: ceva care direcționează viața sau activitatea cuiva.
Deşertăciunea vanităţilor. Aceasta se referă la micimea necazurilor și treburilor umane în fața lui Dumnezeu și a Eternității. „Deşertăciunea deşertăciunii”, spunea Eclesiastul, deşertăciunea deşertăciunii, „totul este deşertăciune!” (Ecl. 1:2).
Prin sudoarea sprâncenei tale (muncă grea). „Prin sudoarea feței tale vei mânca pâine” (Geneza 3:19) – i-a spus Dumnezeu lui Adam, izgonit din paradis.
Întoarceți-vă la primul loc (întoarceți-vă la începutul unei etape de viață). „Și vântul se întoarce în cercurile sale” (Ecl. 1:6) (în slavona bisericească - „în cercurile sale”).
Aduceți-vă contribuția (aduceți-vă contribuția). Acarienul este o monedă mică de cupru. Potrivit lui Isus, cei doi acarieni ai văduvei așezați pe altarul templului valorau mult mai mult decât bogatele daruri pentru că... ea a dat tot ce avea (Marcu 12:41-44; Luca 21:1-4).
În prim-plan (lucru principal, prioritate). „Piatra pe care au lepădat-o ziditorii a devenit capul unghiului” (Ps. 117:22). Citat de multe ori în Noul Testament (Matei 21:42; Marcu 12:10; Luca 20:17; Fapte 4:11; 1 Petru 2:7).
Rădăcina răului (sursa răului). „Parcă s-ar fi găsit în mine rădăcina răului” (Iov 19:28). „Căci dragostea de bani este rădăcina tuturor relelor” (1 Tim. 6:10).
Nu ceda un iota (nu ceda nici macar putin). „Nici o iotă sau o stropire nu va trece din lege până când totul se va împlini” (Matei 5:18), adică chiar și cea mai mică abatere de la lege este inacceptabilă până când toate planurile nu se împlinesc. Prin iota înțelegem aici semnul alfabetului ebraic - yod, în formă de apostrof.
Cine nu este cu mine este împotriva mea. Cel ce nu este cu noi este împotriva noastră. „Cine nu este cu Mine este împotriva Mea; și cine nu adună cu Mine, risipește” (Matei 12:30). Cu aceste cuvinte, Iisus Hristos a subliniat că în lumea spirituală există doar două împărății: binele și răul, Dumnezeu și Satana. Nu există a treia opțiune.
Râuri de lapte, bancuri de jeleu. Conducând poporul evreu din sclavia egipteană, Domnul a promis un loc fertil „unde curge laptele și mierea”. Citat de multe ori în Vechiul Testament (Ieșirea 3:8; Numeri 13:28 etc.) Expresia „râuri de lapte, maluri de jeleu” ca loc de viață liberă și lipsită de griji este ferm înrădăcinată în poveștile populare rusești.
Un lup în haine de oaie (un ipocrit care își acoperă intențiile rele cu evlavie imaginară). „Feriți-vă de proorocii mincinoși, care vin la voi în haine de oaie, dar pe dinăuntru sunt lupi răpitori” (Matei 7:15).
Un timp pentru a împrăștia pietre, un timp pentru a aduna pietre (pentru orice există un timp). „Pentru orice este un timp și un timp pentru fiecare activitate de sub cer: un timp pentru a te naște și un timp pentru a muri;... un timp pentru a împrăștia pietre și un timp pentru a strânge pietre;... un timp. pentru război și timp pentru pace” (Ecl. 3:1-8). A doua parte a expresiei (timp de strângere a pietrelor) este folosită pentru a însemna: timpul creației.
Se bea ceașca până la fund (suporta testul până la capăt). „Scoală-te, scoală-te, ridică-te, Ierusalime, tu care ai băut din mâna Domnului paharul mâniei Lui, tu care ai băut paharul beției până la zgomot, cel ce ai băut uscat” (Isaia 51:17).
Fiecare creatură în perechi. Din povestea Potopului - despre locuitorii Chivotului lui Noe. (Geneza 6:19-20; 7:1-8). Folosit într-un sens ironic în relație cu o companie pestriță.
Voce în pustie. Expresie din Vechiul Testament (Isaia 40:3). Citat în Noul Testament (Matei 3:3; Marcu 1:3; Ioan 1:23) cu referire la Ioan Botezătorul. Obișnuia să însemne: un apel disperat.
Îngroparea talentului în pământ (prevenirea abilităților inerente unei persoane să se dezvolte). Din pilda Evangheliei despre slujitorul care a îngropat un talant (o măsură a greutății argintului) în pământ în loc să-l folosească în afaceri și să facă profit (Mat. 25:14-30). Cuvântul „talent” a devenit ulterior sinonim cu abilitate remarcabilă.
Pietru de poticnire (obstacol pe drum). „Și El va fi... o piatră de poticnire și o piatră de poticnire” (Isaia 8:14). Citat din Vechiul Testament. Deseori citat în Noul Testament (Romani 9:32-33; 1 Petru 2:7).
Spălați-vă mâinile (evitați responsabilitatea). „Pilat, văzând că nimic nu ajută, a luat apă și și-a spălat mâinile înaintea poporului și a zis: „Sunt nevinovat de sângele acestui drept” (Matei 27:24). Procuratorul roman Ponțiu Pilat a efectuat spălarea pe mâini rituală obișnuită printre evrei, ca semn al neimplicarii în crima care se comite (Deut. 21:6-9).
Nu lăsați piatra neîntoarsă (distrugeți până la pământ). „Aici nu va fi lăsat piatră peste piatră, totul va fi distrus” (Matei 24:2) - cuvinte profetice ale lui Isus despre distrugerea viitoare a Ierusalimului, care a avut loc la 70 de ani după răstignirea lui Hristos.
- Mana din rai (ajutor neasteptat). Mâncare trimisă de Dumnezeu din cer poporului Israel în timpul rătăcirilor lor în pustie (Exod 16:14-16; Exod 16:31).
- Aruncarea perlelor (irosirea cuvintelor în fața unor oameni care nu doresc sau nu pot să le aprecieze sensul). „Nu dați ce este sfânt câinilor și nu vă aruncați mărgăritarele voastre înaintea porcilor, ca să nu le calce în picioare” (Matei 7:6). În slavona bisericească, perlele sunt mărgele.
- Intră în necazuri (începe ceva care este evident sortit eșecului). Rozhon - un băț ascuțit pentru conducerea unei echipe de boi; stâlp ascuțit, numără. „Îți este greu să mergi împotriva înțepăților”, l-a avertizat Isus Hristos pe Saul, un persecutor înfocat al creștinilor (Fapte 9:5). Șocat de întâlnirea sa cu Dumnezeu, Saul a devenit unul dintre predicatorii creștinismului – apostolul Pavel. Derivate din expresia „a avea probleme” sunt expresiile: „ce naiba?” - De ce?; „De ce naiba ai nevoie?” - ce altceva ai nevoie?
- Nu din lumea asta. „Voi sunteți din lumea aceasta, eu nu sunt din lumea aceasta” (Ioan 8:23) - din conversația lui Isus Hristos cu iudeii și, de asemenea, „Împărăția Mea nu este din lumea aceasta” (Ioan 18:36) - a lui Hristos răspunsul lui Ponțiu Pilat la întrebarea este dacă el este regele evreilor. Expresia este folosită în relație cu oamenii care sunt detașați de realitățile vieții, excentrici.
Nu te face un idol. O expresie din a doua poruncă a lui Dumnezeu, care interzice închinarea zeilor falși, idolilor (Ex. 20:4; Deut. 5:8).
Nu judecați, ca să nu fiți judecați. Citat din Predica de pe Muntele lui Isus Hristos (Matei 7:1).
Nu numai cu pâine. „Omul nu trăiește numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura Domnului” (Deut. 8:3). Citat de Isus Hristos în timpul celor patruzeci de zile de post în deșert, ca răspuns la ispita lui Satana (Matei 4:4; Luca 4:4). Folosit în legătură cu hrana spirituală.
Indiferent de chipuri. „Nu faceți discriminări între oameni în judecată; ascultați și pe cei mici și pe cei mari” (Deut. 1:17). „Aveți credință în Isus Hristos, Domnul nostru al slavei, indiferent de personalitate” (Iacov 2:1).
O carte cu șapte sigilii (ceva inaccesibil). „Și am văzut în mâna dreaptă a Celui ce ședea pe tron,... pecetluit cu șapte peceți... Și nimeni nu putea, nici în cer, nici pe pământ, nici sub pământ, să deschidă cartea uită-te în ea” (Apoc. 5:1-3).
țap ispășitor (a fi responsabil pentru ceilalți). Un animal căruia i-au fost atribuite simbolic păcatele comise de întregul popor israelian. (Lev. 16:21-22). Conform vechiului rit evreiesc, în ziua iertării păcatelor, marele preot și-a pus mâinile pe capul țapului și astfel a pus asupra lui păcatele întregului popor. Capra a fost apoi dusă în deșertul Iudeii și eliberată.
Nu ceda un iota (nu ceda nici macar putin). „Nici o iotă sau o stropire nu va trece din Lege până când totul se va împlini” (Matei 5:18), adică. Chiar și cea mai mică abatere de la lege este inacceptabilă până când toate planurile sunt îndeplinite. Prin iota înțelegem aici semnul alfabetului ebraic - yod, în formă de apostrof.
Fără îndoială. Fără îndoială. „Dar să ceară cu credință, fără îndoială” (Iacov 1:6). În slavona bisericească: „Să ceară prin credință fără ezitare”. Expresia este folosită în sens ironic: fără a se îndoi prea mult.
Separați neghina de grâu (separați adevărul de minciună, rău de bine). Din pilda Evangheliei despre cum vrăjmașul a semănat neghină (buruienile rele) printre grâu. Proprietarul câmpului, temându-se că atunci când scoate pleava, grâul imatur ar putea fi deteriorat, a hotărât să aștepte să se coacă și apoi să aleagă buruienile și să le ardă (Mat. 13:24-30; 36-43) .
Să bătăm săbiile în pluguri (apel pentru dezarmare). „Și își vor bate săbiile în pluguri și sulițele lor în cârlige de tăiere, națiunea nu va ridica sabia împotriva neamului și nu vor mai învăța războiul” (Isaia 2:4). Plowshare - plug.
Stropiți-vă cenușă pe cap (un semn de disperare și durere extremă). Obiceiul străvechi al evreilor era să stropească cenuşă sau pământ pe cap în semn de durere. „Și și-au ridicat glasul și au plâns și și-au sfâșiat fiecare hainele de afară și și-au aruncat țărâna peste cap spre cer” (Iov 2:12); „... și-a sfâșiat hainele și s-a îmbrăcat cu... cenuşă” (Estera 4:1).
Carnea cărnii (rudenie). „Și omul a spus: Iată, acesta este os din oasele mele și carne din carnea mea” - cuvinte despre Eva, creată de Dumnezeu din coasta lui Adam (Geneza 2:23).
Păstrează-l ca mirul ochilor tăi (păstrează-l ca pe cel mai prețios lucru). „Păzește-mă ca niște prunele ochilor tăi” (Ps. 16:8). „El a păstrat-o ca niște prunele ochilor Săi” (Deut. 32:10).
Puterea întunericului (triumful răului). „În fiecare zi eram cu voi în templu și nu v-ați ridicat mâinile împotriva Mea, dar acum este timpul vostru și puterea întunericului” (Luca 22:53) - cuvintele lui Isus Hristos adresate celor care au venit la ia-L în custodie.

Natalia Radulova

În timp, multe expresii biblice își pierd sensul inițial și devin distorsionate. Astfel, citând binecunoscuta expresie din Evanghelie: „Omul nu trăiește numai cu pâine”, ei omit întotdeauna a doua jumătate a acesteia - „ci cu orice cuvânt care iese din gura Domnului” și cu greu cu intenție - cei mai mulți probabil, din ignoranță.

Acum, slavă Domnului, nu este greu să te familiarizezi cu Biblia, se publică cărți în care se fac referiri la ea fără o conotație derogatorie și ironică. Dar ignoranța rușilor moderni față de Cartea cărților nu va fi depășită curând: politica de peste șaptezeci de ani a ateismului de stat a dat roade. Este încă o revelație pentru mulți că sursa unei părți semnificative a frazelor comune este Biblia.

Autorul acestei cărți, un vechi prieten al editorilor noștri, Valery Grigorievich Melnikov, a adunat aproximativ două sute dintre cele mai cunoscute sloganuri de origine biblică, în speranța că explicațiile oferite vor ajuta la aflarea adevăratului lor sens.

Prin sudoarea sprâncenei tale(munca grea). „Prin sudoarea feței tale vei mânca pâine” (Geneza 3:19) – i-a spus Dumnezeu lui Adam, care a fost izgonit din rai.

Babel(în sens figurat - frământare, dezordine completă). În slavona bisericească, „pandemonium” înseamnă construcția unui stâlp sau a unui turn. Cartea Genezei vorbește despre încercarea oamenilor de a construi un turn spre cer în orașul Babilon pentru a-și îndeplini planurile ambițioase și a se imortaliza în ochii urmașilor lor. Dumnezeu i-a pedepsit pe oamenii mândri și, încurcându-le limbile astfel încât să înceteze să se mai înțeleagă, i-a împrăștiat pe tot pământul (Geneza 11:1-9).

măgarul lui Balaam. Măgarul profetului Balaam a vorbit în limbaj omenesc, protestând împotriva bătăilor (Num. 22, 21-33). Expresia este folosită într-un sens ironic în raport cu o persoană de obicei tăcută care vorbește brusc.

sărbătoarea lui Belşaţar(o distracție fără griji în așteptarea unui dezastru care se apropie). Cartea lui Daniel (capitolul 5) spune cum, în timpul sărbătorii regelui caldean Belşaţar, cuvinte profetice despre moartea sa iminentă au fost înscrise pe perete de o mână misterioasă. În aceeași noapte, Belșațar a fost ucis.

Înapoi la punctul unu(întoarcerea la începutul unei etape de viață). „Și vântul se întoarce în cercurile sale” (Ecl. 1:6) (în slavona bisericească - „în cercurile sale”).

Puterile care sunt.„Fiecare suflet să fie supus autorităţilor superioare, căci nu este autoritate decât de la Dumnezeu” (Romani 13:1). În această expresie, apostolul Pavel vorbește despre principiul vieții civile a unui creștin. În termeni slavoni bisericești, cele mai înalte autorități sunt puterile care sunt. Folosit în sens ironic în raport cu superiorii.

Puterea întunericului(triumful răului). „În fiecare zi eram cu voi în templu și nu v-ați ridicat mâinile împotriva Mea, dar acum este timpul vostru și puterea întunericului” (Luca 22:53) - cuvintele lui Isus Hristos adresate celor care au venit la ia-L în custodie.

Contribui(aduceți o contribuție cât de mult puteți). Acarienul este o monedă mică de cupru. Potrivit lui Isus, cei doi acarieni ai văduvei așezați pe altarul templului valorau mult mai mult decât bogatele daruri pentru că... ea a dat tot ce avea (Marcu 12:41-44; Luca 21:1-4).

În frunte(cel mai important, prioritar). „Piatra pe care au lepădat-o ziditorii a devenit capul unghiului” (Ps. 117:22). Citat de multe ori în Noul Testament (Matei 21:42; Marcu 12:10; Luca 20:17; Fapte 4:11; 1 Petru 2:7).

Întoarcerea Fiului Risipitor. Fiul risipitor (apostat pocăit). Din pilda fiului risipitor, care spune cum unul dintre fii, după ce și-a revendicat partea din moștenire, a părăsit casa tatălui său și a început să ducă o viață dezordonată până când a risipit întreaga moștenire și a început să îndure sărăcia și umilința. După ce s-a întors cu pocăință la tatăl său, a fost iertat cu bucurie de el (Luca 15:11-32).

Lup în haine de oaie(un ipocrit care își acoperă intențiile rele cu evlavie imaginară). „Feriți-vă de proorocii mincinoși, care vin la voi în haine de oaie, dar pe dinăuntru sunt lupi răpitori” (Matei 7:15).

Doctore, vindecă-te. Textul slavon bisericesc al expresiei: „Domnule doctor! vindecă-te pe tine însuți” (Luca 4:23). Aici Iisus Hristos aduce celebrul lumea antică un proverb care înseamnă: înainte de a da sfaturi altora, fii atent la tine.

E timpul să arunci cu pietre, timpul să strângi pietre(totul are timpul lui).

„Pentru orice există un timp și un timp pentru fiecare activitate sub cer: un timp pentru a te naște și un timp pentru a muri; ... un timp pentru a împrăștia pietre și un timp pentru a strânge pietre; ... un timp pentru război și un timp pentru pace” (Ec. 3:1-8). A doua parte a expresiei (timp de a strânge pietre) este folosită pentru a însemna: timpul creației.

Bea ceașca până la fund(suporta testul până la capăt). „Scoală-te, scoală-te, ridică-te, Ierusalime, tu care ai băut din mâna Domnului paharul mâniei Lui, tu care ai băut paharul beției până la zgomot, cel ce ai băut uscat” (Isaia 51:17).

Fiecare creatură în perechi. Din povestea Potopului – despre locuitorii Chivotului lui Noe (Gen. 6, 19-20; 7, 1-8). Folosit într-un sens ironic în relație cu o companie pestriță.

Voce în pustie. O expresie din Vechiul Testament (Is. 40:3). Citat în Noul Testament (Matei 3:3; Marcu 1:3; Ioan 1:23) în legătură cu Ioan Botezătorul. Obișnuia să însemne: un apel disperat.

Gog și Magog(ceva groaznic, aprig). Gog este regele înverșunat al împărăției lui Magog (Ezechiel 38-39; Apoc. 20:7).

Golgota este locul unde Hristos a fost răstignit.„Și, purtând crucea Sa, a ieșit într-un loc numit Craniu, în ebraică Golgota; L-au răstignit acolo” (Ioan 19:17-18). Folosit ca simbol al suferinței. Expresia „calea crucii” este folosită în același sens - calea lui Hristos către Golgota.

Porumbelul păcii. Din povestea Potopului. Porumbelul eliberat de Noe din corabie i-a adus o frunză de măslin, ca dovadă că potopul s-a încheiat, că a apărut uscatul și mânia lui Dumnezeu a fost înlocuită cu milă (Geneza 8:11). De atunci, un porumbel cu o ramură de măslin a devenit un simbol al reconcilierii.

Păcatele tinereții.„Păcatele tinereții mele... nu-ți amintești... Doamne!” (Ps. 24:7).

Lasă această cupă să treacă de la mine.„Tatăl meu! dacă se poate, să treacă de la Mine acest pahar; dar nu cum vreau Eu, ci cum vrei Tu” (Matei 26:39). Din rugăciunea lui Iisus Hristos din Grădina Ghetsimani în ajunul Răstignirii.

Casa construita pe nisip(ceva instabil, fragil). „Și oricine aude aceste cuvinte ale Mele și nu le face, va fi ca un om nebun care și-a zidit casa pe nisip; și ploaia a căzut și râurile s-au revărsat și vânturile au suflat și au bătut casa aceea; și a căzut și căderea lui a fost mare” (Matei 7:26-27).

Vremurile antediluviane si de asemenea: tehnologie antediluviană, judecăți antediluviane etc. Folosit în sensul: foarte vechi, existent aproape înainte de potopul global (Gen. 6-8).

Secera unde nu a semănat(folosește roadele muncii altcuiva). „Voi culegeți unde nu ați semănat și adunați unde nu ați împrăștiat” (Matei 25:24). „Lui ce n-ai pus și culegi ce n-ai semănat” (Luca 19:21).

Oaia Pierdută(o persoană care și-a pierdut drumul). Din pilda Evangheliei despre bucuria proprietarului care a găsit și a returnat turmei o oaie pierdută (Matei 18:12-13; Luca 15:4-7).

Fructe interzise. Din povestea pomului cunoașterii binelui și răului, roadele pe care Dumnezeu le-a interzis lui Adam și Evei să le smulgă (Geneza 2:16-17).

Îngropare talentul în pământ(prevenirea dezvoltării abilităților inerente unei persoane). Din pilda Evangheliei despre slujitorul care a îngropat un talant (o măsură a greutății argintului) în pământ, în loc să-l folosească în afaceri și să facă profit (Matei 25:14-30). Cuvântul „talent” a devenit ulterior sinonim cu abilitate remarcabilă.

Pământul promis(loc fertil). Țara promisă de Dumnezeu poporului evreu (Palestina antică) la eliberarea din sclavia egipteană. „Și îl voi elibera din mâna egiptenilor, îl voi scoate din țara aceasta și îl voi aduce într-o țară bună și întinsă” (Ex. 3:8). Această țară a fost numită făgăduită (făgăduită) de către Apostolul Pavel (Evr. 11:9).

Ispititor de șarpe. Satana, sub formă de șarpe, a ispitit-o pe Eva să guste din fructele din pomul interzis al cunoașterii binelui și răului (Gen. 3, 1-13), pentru care ea, împreună cu Adam, pe care l-a tratat cu aceste roade. , a fost alungat din paradis.

Vițel de aur(avuție, putere monetară). Din relatarea biblică despre închinarea de către evrei în timpul rătăcirii lor în deșert, în locul lui Dumnezeu, a unui vițel făcut din aur (Ex. 32, 1-4).

Subiectul zilei(o problemă actuală a vremii). „Fiecare zi are destule necazuri” (Matei 6:34). În slavona bisericească: „Răutatea lui este suficientă pentru ziua de azi”.

Semnul vremurilor(un fenomen social tipic pentru un timp dat, clarificându-i tendințele). „Ipocriti! „Știi să discerne fața cerului, dar nu poți vedea semnele vremurilor?” (Matei 16:3) – Ocara lui Isus Hristos adresată fariseilor și saducheilor, care I-au cerut să arate un semn din cer.

Masacrul nevinovaților(răzbunare împotriva celor fără apărare). Când regele Irod a aflat că Hristos s-a născut în Betleem, a poruncit ca toți copiii sub doi ani să fie uciși (Matei 2:16). Fiul lui Irod, Irod Antipa, a fost și el un om crud - la ordinul lui, Ioan Botezătorul a fost decapitat. Numele Irod, ca simbol al cruzimii, a devenit un nume de familie, la fel ca și alte nume biblice: Goliat - un uriaș, Iuda - un trădător, Cain - un fratricid.

Cauta si vei gasi. Tradus din slavona bisericească, înseamnă „căutați și veți găsi” (Matei 7:7; Luca 11:9).

Pietrele vor striga(grad extrem de indignare). „Și unii farisei din popor I-au zis: Învățătorule! mustră-ți ucenicii. Dar El le-a răspuns: „Vă spun că, dacă vor tăce, pietrele vor striga” (Luca 19:39-40).

Nu lăsa piatră neîntoarsă(distruge până la pământ). „Nici o piatră nu va fi lăsată aici; totul va fi distrus” (Matei 24:2) - cuvinte profetice ale lui Isus despre distrugerea viitoare a Ierusalimului, care a avut loc la 70 de ani după Răstignirea lui Hristos.

Către Cezar - al Cezarului, lui Dumnezeu - al lui Dumnezeu.(fiecare a lui). „Dați deci Cezarului lucrurile care sunt ale Cezarului și lui Dumnezeu cele ale lui Dumnezeu” – răspunsul lui Isus Hristos către farisei când a fost întrebat dacă ar trebui să se dea impozite Cezarului (Matei 22:21).

Carte sigilată(ceva inaccesibil). „Și am văzut în mâna dreaptă a Celui ce ședea pe tron... pecetluit cu șapte peceți. ... Şi nimeni nu putea, nici în cer, nici pe pământ, nici sub pământ, să deschidă această carte, nici să se uite în ea” (Apoc. 5:1-3).

Ţap ispăşitor(a fi responsabil pentru ceilalți). Un animal asupra căruia erau atribuite simbolic păcatele săvârșite de întregul popor israelian, după care țapul a fost alungat (eliberat) în deșert. (Lev. 16, 21-22).

Rădăcina răului(sursa răului). „Parcă s-ar fi găsit în mine rădăcina răului” (Iov 19:28). „Căci dragostea de bani este rădăcina tuturor relelor” (1 Tim. 6:10).

Cine nu este cu mine este împotriva mea. Cel ce nu este cu noi este împotriva noastră.„Cine nu este cu Mine este împotriva Mea; și cine nu adună cu Mine, risipește” (Matei 12:30). Cu aceste cuvinte, Iisus Hristos subliniază că în lumea spirituală există doar două împărății: binele și răul, Dumnezeu și Satana. Nu există a treia opțiune. Înțelepciunea populară spune în această privință: „Dacă rămâneți în urmă lui Dumnezeu, vă veți alătura lui Satana”. Din păcate, repetarea frecventă a acestei expresii de către cei de la putere i-a denaturat sensul inițial.

Cine vine cu sabia va muri de sabie.„Căci toți cei ce iau sabia vor pieri de sabie” (Matei 26:52).

Piatra de temelie(ceva important, fundamental). „Eu pun o piatră pentru temelia în Sion, o piatră încercată, o piatră din unghi, o piatră scumpă, o temelie sigură” (Isaia 28:16).

Cine nu muncește, nu mănâncă.„Dacă nu vrea cineva să muncească, să nu mănânce” (2 Tes. 3:10).

Minciuna alba(o minciună în folosul celor înșelați). Un concept distorsionat al textului slavon bisericesc: „Minciuna este un cal pentru mântuire, dar în abundența puterii sale nu va fi mântuit” (Ps. 32:17), ceea ce înseamnă: „Calul nu este de încredere pentru mântuire, nu va da cu marea ei putere.”

Mana din ceruri(ajutor neașteptat). Hrana trimisă de Dumnezeu din cer poporului Israel în timpul rătăcirilor lor în deșert (Exod 16:14-16; Exod 16:31).

Epoca lui Matusalem(longevitate). Matusalem (Matusalem) este unul dintre primii patriarhi biblici, care a trăit 969 de ani (Gen. 5, 27).

Urâciunea pustiirii(grad extrem de ruină, murdărie). „Și pe vârful sanctuarului va fi urâciunea care face pustiire” (Dan. 9:27). „Deci, când veți vedea urâciunea pustiirii, despre care a vorbit prin proorocul Daniel, stând în locul sfânt... atunci cei ce sunt în Iudeea să fugă la munți” (Matei 24:15-16).

Arunca margele(risipirea cuvintelor în fața unor oameni care nu doresc sau nu pot să le aprecieze sensul). „Nu dați ce este sfânt câinilor și nu vă aruncați mărgăritarele voastre înaintea porcilor, ca să nu le calce în picioare” (Matei 7:6). În slavona bisericească, perlele sunt mărgele.

Ei nu știu ce fac.„Tată! iartă-i, căci nu știu ce fac” (Luca 23:34) - cuvintele lui Iisus Hristos la răstignire, sună astfel în slavona bisericească: „Părinte, iartă-i, că nu știu ce sunt ei făcând.”

Nu din lumea asta.„Voi sunteți din lumea aceasta, eu nu sunt din lumea aceasta” (Ioan 8:23) - din conversația lui Isus Hristos cu iudeii și, de asemenea, „Împărăția Mea nu este din lumea aceasta” (Ioan 18:36) - a lui Hristos răspunsul lui Ponțiu Pilat la întrebarea este, este El regele iudeilor? Expresia este folosită în relație cu oamenii care sunt detașați de realitățile vieții, excentrici.

Nu te face un idol. O expresie din a doua poruncă a lui Dumnezeu, care interzice închinarea la dumnezei și idoli falși (Ex. 20:4; Deut. 5:8).

Nu judecați, ca să nu fiți judecați. Citat din Predica de pe Muntele lui Isus Hristos (Matei 7:1).

Nu numai cu pâine.„Omul nu trăiește numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura Domnului” (Deut. 8:3). Citat de Isus Hristos în timpul celor patruzeci de zile de post în deșert, ca răspuns la ispita lui Satana (Matei 4:4; Luca 4:4). Folosit în legătură cu hrana spirituală.

Indiferent de chipuri. „Nu faceți discriminări între oameni în judecată; ascultați și pe cei mici și pe cei mari” (Deut. 1:17). „Aveți credință în Isus Hristos, Domnul nostru al slavei, indiferent de personalitate” (Iacov 2:1).

Tufa aprinsă (simbol al eternului, nepieritor). Un tufiș de spini aprins, dar nears, în flacăra căruia i s-a arătat lui Moise Îngerul Domnului (Exod 3:2).

Poartă-ți crucea(suportă cu umilință greutățile destinului tău). Isus Însuși a purtat crucea pe care trebuia să fie răstignit (Ioan 19:17), și numai când a fost epuizat soldații romani l-au forțat pe un anume Simon din Cirene să ducă crucea (Matei 27:32; Marcu 15:21). Luca 23, 26).

Nu există profet în propria sa țară.„Niciun profet nu este primit în țara lui” (Luca 4:24). „Un profet nu este lipsit de cinste, decât în țara lui” (Matei 13:57; Marcu 6:4).

Nu da într-un iotă(sa nu cedezi nici macar putin). „Nici o iotă sau o stropire nu va trece din Lege până când totul se va împlini” (Matei 5:18), adică. Chiar și cea mai mică abatere de la lege este inacceptabilă până când toate planurile sunt îndeplinite. Prin iota înțelegem aici semnul alfabetului ebraic - yod, în formă de apostrof.

Fără îndoială. Fără îndoială.„Dar să ceară cu credință, fără să se îndoiască deloc” (Ic. 1:6). În slavona bisericească: „Să ceară prin credință fără ezitare”. Expresia este folosită în sens ironic: fără a se îndoi prea mult.

Sărac cu spiritul.„Fericiți cei săraci cu duhul, că a lor este Împărăția cerurilor” (Matei 5:3). Una dintre cele nouă fericiri ale Evangheliei. Cei săraci cu duhul sunt smeriți, lipsiți de mândrie, încrezători complet în Dumnezeu; în cuvintele lui Ioan Gură de Aur - „înțelept smerit”. În prezent, expresia este folosită într-un sens complet diferit: oameni limitati, lipsiți de interese spirituale.

Ochi pentru ochi, dinte pentru dinte.„O fractură pentru o fractură, ochi pentru ochi, dinte pentru dinte; după cum a făcut rău trupului cuiva, așa trebuie să facă” (Lev. 24, 20; Exod. 21, 24; Deut. 19, 21) - o lege din Vechiul Testament care reglementează gradul de răspundere pentru o crimă, sensul dintre care: persoana care a cauzat altuia prejudiciul, nu se poate aplica o pedeapsă mai mare decât cea săvârșită, iar pentru aceasta răspundea vinovatul anume. Această lege era foarte importantă, pentru că a limitat vâlvă de sânge obișnuită în antichitate, când pentru crima unei persoane a unui clan în raport cu un reprezentant al altui clan, răzbunarea a fost luată asupra întregului clan și răzbunarea (de regulă, indiferent de gradul de vinovăție) a fost moartea. Această lege a fost destinată judecătorilor, nu individului, deci este complet greșită interpretare modernă„Un ochi pentru un ochi” ca un apel la răzbunare.

De la cel rău(în plus, inutil, făcut pentru rău). „Dar să fie cuvântul tău: da, da; nu nu; iar ceea ce este mai presus de aceasta este de la cel rău” (Matei 5:37) – cuvintele lui Isus Hristos, interzicând să jurăm pe cer, pe pământ sau pe capul celui care jură.

Separând pleava de grâu(separați adevărul de minciună, răul de bine). Din pilda Evangheliei despre cum vrăjmașul a semănat neghină (buruienile rele) printre grâu. Stăpânul câmpului, temându-se că atunci când scoate pleava, grâul imatur ar putea fi deteriorat, a hotărât să aștepte să se coacă și apoi să aleagă buruienile și să le ardă (Matei 13: 24-30; 36-43).

Scuturați praful de pe picioare(a rupe cu ceva pentru totdeauna, a renunta cu indignare). „Și dacă cineva nu vă va primi și nu va asculta cuvintele voastre, atunci când veți părăsi casa aia sau acea cetate, scuturați-vă țărâna de pe picioare” (Mat. 10:14; Marcu 6:11; Luca 9:5). Fapte 13, 51). Acest citat se bazează pe vechiul obicei evreiesc de a scutura praful drumului la întoarcerea în Palestina din călătoriile în țările păgâne, unde până și praful drumului era considerat necurat.

Aruncă prima piatră.„Cine dintre voi este fără păcat, să arunce primul cu piatra în ea” (Ioan 8:7) - cuvintele lui Isus Hristos ca răspuns la ispitele cărturarilor și fariseilor care I-au adus o femeie prinsă în adulter , al cărui sens: o persoană nu are dreptul moral să condamne pe altul, dacă tu însuți ești un păcătos.

Să bătăm săbiile în pluguri(apel la dezarmare). „Și își vor bate săbiile în pluguri și sulițele lor în cârlige; națiunea nu va ridica sabia împotriva neamului și nu vor mai învăța să lupte” (Isaia 2:4). Plowshare - plug.

Mănâncă miere și lăcuste(observați cu strictețe postul, aproape să moară de foame). Ioan Botezătorul, trăind în deșert, ducea un stil de viață ascetic și mânca miere sălbatică și lăcuste (Marcu 1:6).

Carnea cărnii(apropierea de familie). „Și omul a spus: Iată, acesta este os din oasele mele și carne din carnea mea” - cuvinte despre Eva, creată de Dumnezeu din coasta lui Adam (Geneza 2:23).

În literă și spirit.„El ne-a dat puterea de a fi slujitori ai Noului Testament, nu ai scrisorii, ci ai spiritului, pentru că litera ucide, dar duhul dă viață” (2 Cor. 3:6). Folosit în sensul: a se raporta la ceva nu numai prin caracteristici formale externe (prin literă), ci și prin conținut și sens intern (prin spirit). Uneori, expresia „scrisoare moartă” este folosită pentru a însemna „formalitate opusă esenței, sensului”.

Presărați-vă cenușă pe cap(un semn de extremă disperare și tristețe). Obiceiul străvechi al evreilor era să stropească cenuşă sau pământ pe cap în semn de durere. „Și au ridicat glasul și au plâns; și fiecare și-a rupt haina de afară și și-a aruncat praful peste cap spre cer” (Iov 2:12); „... și-a sfâșiat hainele și s-a îmbrăcat cu... cenuşă” (Estera 4:1).

Odihnește-te de munca celor drepți(odihnă după sarcini dificile și utile). Din relatarea biblică despre crearea lumii: „Și Dumnezeu a binecuvântat ziua a șaptea și a sfințit-o, căci în ea S-a odihnit de toate lucrările Sale, pe care Dumnezeu le-a făcut și le-a făcut” (Geneza 2:3).

Transformarea lui Saul în Pavel(schimbare bruscă a convingerilor cuiva). Saul a fost un persecutor înfocat al primilor creștini, dar după ce i s-a arătat odată Iisus Hristos, el a devenit unul dintre principalii predicatori și fondatori ai creștinismului – apostolul Pavel (Fapte 9:1-22).

Limba lipită de laringe(pierde discursul din surprindere, din indignare). „Limba mea se lipește de gâtul meu” (Ps. 21:16).

Proverb(pe buzele tuturor, subiect de conversație generală). „Și vei fi... o batjocură și o bataie de râs între toate neamurile” (Deut. 28:37). În slavona bisericească, „între toate națiunile” - „în toate limbile”.

Vând pentru tocană de linte(a renunta la ceva important pentru un mic castig). Esau, cel mai mare dintre fiii patriarhului biblic Isaac, fiind flămând și obosit, și-a vândut dreptul de întâi născut fratelui său mai mic Iacov pentru tocană de linte. (Gen. 25, 29-34).

Steaua călăuzitoare- Steaua din Betleem, arătând calea înțelepților răsăriteni (magi), care au mers să se închine lui Hristos născut (Matei 2:9). Folosit să însemne: ceva care direcționează viața sau activitatea cuiva.

Sfântul sfintelor(ascuns, secret, inaccesibil celor neinițiați) - parte a tabernacolului (templul evreiesc de tabără), împrejmuită cu o perdea, în care doar marii preoți puteau intra o dată pe an. „Și o perdea vă va despărți de Sfânta Sfintelor” (Ex. 26:33).

Scrâșnirea dinților.„Acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților” (Matei 8:12) - cuvintele lui Isus despre ororile iadului. În sens figurat, este folosit ca furie impotentă.

Servitorul a doi stăpâni(o persoană care încearcă în zadar să mulțumească multor oameni în același timp). „Niciun slujitor nu poate sluji la doi stăpâni, căci sau îl va urî pe unul și îl va iubi pe celălalt, fie va fi plin de râvnă pentru unul și va disprețui pe celălalt” (Luca 16:13).

Servește Mammon(a fi prea preocupat de avere, de bunuri materiale). „Nu puteți sluji lui Dumnezeu și lui Mamona” (Matei 6:24). Mamona - bogăție sau bunuri pământești.

Păcatul de moarte. Apostolul Ioan vorbește despre păcatul care duce la moarte și păcatul care nu duce la moarte (1 Ioan 5:16-17). Un păcat care duce la moarte (păcatul de moarte) este un păcat care nu poate fi ispășit.

Sodoma și Gomora(promiscuitate, precum și confuzie extremă). Din povestea biblică despre orașele Sodoma și Gomora, pe care Dumnezeu le-a pedepsit pentru moralele licențioase ale locuitorilor lor (Gen. 19, 24-25).

Sarea pământului.„Voi sunteți sarea pământului” (Matei 5:13) - cuvintele lui Isus Hristos în relație cu credincioșii, adică: cea mai bună parte a oamenilor, folositoare societății, ale căror îndatoriri includ păstrarea purității lor spirituale. În antichitate, sarea era considerată un simbol al purității.

Deşertăciunea vanităţilor. Aceasta se referă la micimea necazurilor și treburilor umane în fața lui Dumnezeu și a Eternității. „Deşertăciunea deşertăciunii”, spunea Eclesiastul, deşertăciunea deşertăciunii, „totul este deşertăciune!” (Ecc. 1, 2).

Acest mister este grozav. Text slavon bisericesc de expresii din Epistola către Efeseni (cap. 5, versetul 32). Folosit în legătură cu ceva inaccesibil, ascuns cu grijă; adesea într-un sens ironic.

coroana de spini(încercări severe). Înainte de răstignire, soldații au pus o coroană de spini pe capul lui Hristos (Mat. 27:29; Marcu 15:17; Ioan 19:2).

Treizeci de argint(simbol al trădării). Pentru treizeci de arginți, Iuda l-a predat pe Hristos marilor preoți (Matei 26:15). O bucată de argint este o monedă veche evreiască, egală ca valoare cu patru drahme grecești.

Trompeta din Ierihon(voce excesiv de puternică). Din povestea asediului cetății Ierihon de către evrei, când zidurile orașului s-au prăbușit din cauza sunetului trâmbițelor sacre și a strigătului aseditorilor (Iosua 6).

Întuneric total(simbol al iadului). „Și fiii împărăției vor fi aruncați în întunericul de afară; acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților” (Matei 8:12). În slavona bisericească, „întunericul exterior” înseamnă „întuneric total”.

Spălați-vă pe mâini(evitați responsabilitatea). „Pilat, văzând că nimic nu ajută... a luat apă și și-a spălat mâinile înaintea poporului și a zis: „Sunt nevinovat de sângele acestui drept” (Matei 27:24). Procuratorul roman Ponțiu Pilat a efectuat spălarea pe mâini rituală obișnuită printre evrei, ca semn al neimplicarii în crima care se comite (Deut. 21:6-9).

fariseismul(ipocrizie). Fariseii erau un partid religios și politic din Iudeea antică, ai cărui reprezentanți erau susținători ai executării ostentativ de stricte a aspectelor rituale ale religiei iudaice. Isus, denunțând fanatul religios, îi numea adesea ipocriți: „Vai de voi, cărturari și farisei, ipocriți” (Matei 23:13; 23:14; 23:15; Luca 11:44).

frunza de smochin(justificare insuficientă, superficială pentru ceva, precum și o acoperire ipocrită pentru ceva rușinos). Adam și Eva, care au experimentat rușine după Cădere (mâncând fructul interzis din pomul cunoașterii binelui și răului), s-au încins cu frunzele smochinului (Geneza 3:7). Sculptorii foloseau adesea frunza de smochin atunci când înfățișează corpul gol.

îndoindu-se pe Thomas(persoană care se îndoiește). Apostolul Toma nu a crezut imediat în învierea lui Hristos: „Dacă nu văd în mâinile Lui semnele cuielor, dacă nu voi pune degetul în semnele cuielor și nu voi pune mâna în partea Lui, nu voi crede” (Ioan 20:25). Cu slujirea sa apostolică ulterioară și moartea de dragul credinței lui Hristos, apostolul Toma și-a ispășit îndoiala de moment.

Pâine zilnică(alimentul necesar). „Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele” (Matei 6:11; Luca 11:3) - din Rugăciunea Domnului.

Abisuri cerești(azi o expresie plină de umor despre ploaia torentă). Din relatarea biblică despre Potop: „Toate fântânile adâncului mare au izbucnit și ferestrele cerului s-au deschis; și a căzut ploaia pe pământ timp de patruzeci de zile și patruzeci de nopți” (Geneza 7:11). În slavona bisericească, „ferestrele” sunt „abis”.

Păstrează-l ca mirele ochilor tăi(Păstrați drept bunul vostru cel mai de preț). „Păzește-mă ca niște prunele ochilor tăi” (Ps. 16:8). „El a păstrat-o ca niște prunele ochilor Săi” (Deut. 32:10).

Publicat din ediția originală (Novosibirsk )

Știați că orice persoană, indiferent de credința sa, folosește citate din Biblie în discursul său? O mulțime de proverbe, proverbe și sloganuri își au originea în cartea cărților. Astăzi vreau doar să aduc sloganuri, care sunt folosite aproape neschimbate, și pe care le aud des (de fapt sunt mai multi). Vom lăsa pentru altă dată proverbe și zicale de origine biblică. Apropo, am menționat deja un astfel de slogan o dată.

Testează-te - de câte ori azi sau ieri ai citat Biblia:

Prin sudoarea sprâncenei tale (munca grea). „Prin sudoarea feței tale vei mânca pâine” (Geneza 3:19)– i-a spus Dumnezeu lui Adam, izgonit din paradis.

Babel (în sens figurat - frământare, dezordine completă).În slavona bisericească, „pandemonium” înseamnă construcția unui stâlp sau a unui turn. Cartea Genezei vorbește despre încercarea oamenilor de a construi un turn spre cer în orașul Babilon pentru a-și îndeplini planurile ambițioase și a se imortaliza în ochii urmașilor lor. Dumnezeu i-a pedepsit pe oamenii mândri și, amestecându-și limbile astfel încât să nu se mai înțeleagă, i-a împrăștiat pe tot pământul (Geneza 11:1-9).

Înapoi la punctul unu (întoarcerea la începutul unei etape de viață).„Și vântul se întoarce în cercurile sale” (Eclesiastul 1:6).

Contribui (aduceți o contribuție cât de mult puteți). Acarienul este o monedă mică de cupru. Potrivit lui Isus, cei doi acarieni ai văduvei așezați pe altarul templului valorau mult mai mult decât jertfele bogate, pentru că ea dădea tot ce avea. (Marcu 12:41-44; Luca 21:1-4).

În frunte (principal, prioritar). „Piatra pe care au lepădat-o constructorii a devenit capul colțului” (Ps. 118:22). Citat de multe ori în Noul Testament (Matei 21:42; Marcu 12:10; Luca 20:17; Fapte 4:11; 1 Petru 2:7).

Întoarcerea Fiului Risipitor. fiu risipitor (apostat pocăit). Din pilda fiului risipitor, care spune cum unul dintre fii, după ce și-a revendicat partea din moștenire, a părăsit casa tatălui său și a început să ducă o viață dezordonată până când a risipit întreaga moștenire și a început să îndure sărăcia și umilința. După ce s-a întors cu pocăință la tatăl său, a fost iertat cu bucurie (Luca 15:11-32).

Lup în haine de oaie (un ipocrit care își acoperă intențiile rele cu evlavie imaginară). „Feriți-vă de proorocii mincinoși, care vin la voi în haine de oaie, dar pe dinăuntru sunt lupi răpitori.” (Matei 7:15).

E timpul să arunci cu pietre, timpul să strângi pietre (totul are timpul lui). „Pentru orice, există un timp și un timp pentru orice scop sub cer: un timp pentru a te naște și un timp pentru a muri; ... un timp pentru a risipi pietre și un timp pentru a strânge pietre; ... un timp pentru război și timp pentru pace”. (Eclesiastul 3:1-8). A doua parte a expresiei ( timpul să strângem pietre) folosit în sensul: timpul creaţiei.

Fiecare creatură în perechi. Din povestea Potopului - despre locuitorii Chivotului lui Noe. (Gen. 6:19-20; 7:1-8).

Porumbelul păcii. Din povestea Potopului. Porumbelul eliberat de Noe din corabie i-a adus o frunză de măslin, ca dovadă că potopul s-a încheiat, că apăruse uscatul și mânia lui Dumnezeu a fost înlocuită cu milă. (Geneza 8:11). De atunci, porumbelul cu semințe oleaginoase (măsline) ramura a devenit un simbol al reconcilierii.

Casa construita pe nisip (ceva instabil, fragil). „Și oricine aude aceste cuvinte ale Mele și nu le face, va fi ca un om nebun, care și-a zidit casa pe nisip și a căzut ploaia, și au suflat vânturile și au bătut în casa aceea; a căzut și a fost o cădere mare. (Matei 7:26-27).

Vremurile antediluviane, precum și: tehnologie antediluviană, judecăți antediluviane etc. Folosit în sensul: foarte vechi, existent aproape înainte de potop. (Geneza 6:8).

Oaia Pierdută (o persoană care și-a pierdut drumul). Din pilda Evangheliei despre bucuria proprietarului care a găsit și a returnat turmei o oaie pierdută (Matei 18:12-13; Luca 15:4-7).

Fructe interzise. Din povestea pomului cunoașterii binelui și răului, roadele din care Dumnezeu le-a interzis lui Adam și Evei să le mănânce (Geneza 2:16-17).

Îngropare talentul în pământ (prevenirea dezvoltării abilităților inerente unei persoane). Din pilda Evangheliei despre slujitorul care a îngropat un talent în pământ (o măsură de greutate de argint)în loc să-l folosească în afaceri și să facă profit (Matei 25:14-30). Cuvântul „talent” a devenit ulterior sinonim cu abilitate remarcabilă.

Pământul promis (loc binecuvântat). Țara pe care Dumnezeu l-a promis poporului evreu (Palestina antica) la eliberarea din sclavia egipteană. „Și mă duc să-l eliberez din mâna egiptenilor și să-l scot din țara aceasta și să-l aduc într-o țară bună și întinsă.” (Ex. 3:8). Promis (promis) Acest pământ a fost numit de apostolul Pavel (Evr. 11:9).

Ispititor de șarpe. Satana, sub forma unui șarpe, a ispitit-o pe Eva să mănânce fructe din pomul interzis al cunoașterii binelui și răului. (Gen. 3:1-13), pentru care ea, împreună cu Adam, pe care l-a tratat cu aceste fructe, a fost izgonită din paradis.

piatră de poticnire (obstacol pe drum). „Și El va fi... o piatră de poticnire și o piatră de poticnire” (Isaia 8:14). Citat din Vechiul Testament. Deseori citat în Noul Testament (Romani 9:32-33; 1 Petru 2:7).

Nu lăsa piatră neîntoarsă (distruge până la pământ). „Nici o piatră nu va fi lăsată aici, totul va fi distrus.” (Matei 24:2)- cuvinte profetice ale lui Isus despre viitoarea distrugere a Ierusalimului, care a avut loc la 70 de ani după răstignirea lui Hristos.

Carte sigilată (ceva inaccesibil). „Și am văzut în mâna dreaptă a Celui ce ședea pe tron,... pecetluit cu șapte peceți... Și nimeni nu putea, nici în cer, nici pe pământ, nici sub pământ, să deschidă cartea uită-te în ea.” (Apocalipsa 5:1-3).

Ţap ispăşitor (a fi responsabil pentru alții). Un animal asupra căruia au fost atribuite simbolic păcatele săvârșite de întregul popor al lui Israel, după care țapul a fost aruncat afară. (dă drumul)în deșert. (Lev. 16:21-22).

Rădăcina răului (sursa raului). „Parcă rădăcina răului ar fi găsită în mine” (Iov 19:28). „Pentru că dragostea de bani este rădăcina tuturor relelor” (1 Tim. 6:10).

Cine nu este cu mine este împotriva mea. Cel ce nu este cu noi este împotriva noastră.„Cine nu este cu Mine este împotriva Mea; și cine nu adună cu Mine, risipește” (Matei 12:30). Cu aceste cuvinte, Iisus Hristos subliniază că în lumea spirituală există doar două împărății: binele și răul, Dumnezeu și Satana. Nu există a treia opțiune. Înțelepciunea populară spune în această privință: „Dacă rămâneți în urmă lui Dumnezeu, vă veți alătura lui Satana”. Din păcate, repetarea frecventă a acestei expresii de către cei de la putere i-a denaturat sensul inițial.

Cine vine cu sabia va muri de sabie.„Căci toți cei ce iau sabia vor pieri de sabie” (Matei 26:52).

Piatra de temelie (ceva important, fundamental). „Pun o piatră pentru temelia în Sion, o piatră încercată, o piatră din unghi, o piatră scumpă, o temelie sigură.” (Isaia 28:16).

Cine nu muncește, nu mănâncă.„Dacă cineva nu vrea să muncească, să nu mănânce.” (2 Tes. 3:10).
Mana din ceruri (ajutor neașteptat). Mâncare trimisă de Dumnezeu din cer poporului Israel în timpul rătăcirilor lor în deșert (Exod 16:14-16; Exod 16:31).

Urâciunea pustiirii (grad extrem de ruină, murdărie). „Și pe vârful sanctuarului va fi urâciunea care face pustiire.” (Dan. 9:27). „Deci, când veți vedea urâciunea care face pustiire, despre care a vorbit proorocul Daniel, stând în locul sfânt... atunci cei ce sunt în Iudeea să fugă în munți.” (Matei 24:15-16).

Arunca margele (risipirea cuvintelor în fața unor oameni care nu doresc sau nu pot să le aprecieze sensul). „Nu dați ce este sfânt câinilor și nu vă aruncați mărgăritarele voastre înaintea porcilor, ca să nu le calce în picioare.” (Matei 7:6). În slavona bisericească, perlele sunt „mărgele”.

Ei nu știu ce fac.„Părinte, iartă-i, căci nu știu ce fac” (Luca 23:34)- cuvintele lui Iisus Hristos la răstignire.

Nu din lumea asta.„Tu ești din această lume, eu nu sunt din această lume” (Ioan 8:23)- din conversația lui Isus Hristos cu evreii, precum și „Împărăția Mea nu este din lumea aceasta” (Ioan 18:36)- Răspunsul lui Hristos către Ponțiu Pilat la întrebarea dacă el este Regele iudeilor.

Nu te face un idol. O expresie din a doua poruncă a lui Dumnezeu, care interzice închinarea zeilor falși, idolilor (Exod. 20:4; Deut. 5:8).

Nu judecați, ca să nu fiți judecați. Citat din Predica de pe Muntele lui Isus Hristos (Matei 7:1).

Nu numai cu pâine.„Omul nu trăiește numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura Domnului.” (Deut. 8:3). Citat de Isus Hristos în timpul celor patruzeci de zile de post în deșert, ca răspuns la ispita lui Satana (Matei 4:4; Luca 4:4). Folosit în legătură cu hrana spirituală.

Indiferent de chipuri.„Nu faceți discriminări între persoane în judecată; ascultați atât pe cei mici, cât și pe cei mari.” (Deut. 1:17). „Aveți credință în Isus Hristos, Domnul nostru al slavei, indiferent de personalități.” (Iacov 2:1).

Poartă-ți crucea (suportă cu umilință greutățile destinului tău). Însuși Isus a purtat crucea pe care urma să fie răstignit (Ioan 19:17), și numai când a fost epuizat, soldații romani l-au silit pe un anume Simon din Cirene să ducă crucea (Matei 27:32; Marcu 15:21; Luca 23:26).

Nu există profet în propria sa țară.„Niciun profet nu este acceptat în propria sa țară” (Luca 4:24). „Nu există profet fără cinste decât în țara lui.” (Matei 13:57; Marcu 6:4).

Sărac cu spiritul.„Fericiți cei săraci cu duhul, că a lor este împărăția cerurilor” (Matei 5:3). Una dintre cele nouă Fericiri ale Evangheliei. Cei săraci cu duhul sunt smeriți, lipsiți de mândrie și au încredere totală în Dumnezeu. În prezent, expresia este folosită într-un sens complet diferit: oameni limitati, lipsiți de interese spirituale.

Ochi pentru ochi, dinte pentru dinte.„O fractură pentru o fractură, ochi pentru ochi, dinte pentru dinte, așa cum a făcut rău corpului unui om, așa trebuie să i se facă.” (Lev. 24:20, Exod. 21:24; Deut. 19:21)- o lege din Vechiul Testament care reglementează gradul de răspundere pentru o infracțiune, al cărei sens este: o persoană care a cauzat un prejudiciu altuia nu poate fi pedepsită mai mult decât a făcut el, iar vinovatul specific a fost responsabil pentru aceasta. Această lege era foarte importantă, pentru că a limitat vâlvă de sânge obișnuită în antichitate, când pentru crima unei persoane a unui clan împotriva unui reprezentant al altui clan, răzbunarea era luată asupra întregului clan, iar răzbunarea, de regulă, indiferent de gradul de vinovăție, era moartea. . Această lege a fost destinată judecătorilor, nu unui individ, așa că interpretarea modernă a „ochiului pentru ochi” ca un apel la răzbunare este complet incorectă.

De la cel rău (în plus, inutil, făcut pentru rău). „Dar să fie cuvântul tău: da, da, nu, și orice altceva este de la cel rău; (Matei 5:37)- cuvintele lui Isus Hristos, interzicând înjurăturile pe cer, pe pământ sau pe capul celui care înjură.

Aruncă prima piatră.„Cine dintre voi este fără păcat, să arunce primul cu piatra în ea.” (Ioan 8:7)- cuvintele lui Iisus Hristos ca răspuns la ispitele cărturarilor și fariseilor, care I-au adus o femeie prinsă în adulter, al căror sens: o persoană nu are dreptul moral să condamne pe altul dacă el însuși este păcătos.

Să bătăm săbiile în pluguri (apel pentru dezarmare). „Și își vor bate săbiile în pluguri și sulițele lor în cârlige de tăiere, națiunea nu va ridica sabia împotriva națiunii și nu vor mai învăța războiul.” (Isaia 2:4). Plowshare - plug.

Carnea cărnii (apropierea de familie). „Și omul a spus: Iată, acesta este os din oasele mele și carne din carnea mea” - cuvinte despre femeia creată de Dumnezeu din coasta lui Adam (Geneza 2:23).

Steaua călăuzitoare- Steaua din Betleem, arătând calea către înțelepții răsăriteni (Magilor) care s-a dus să se închine lui Hristos născut (Matei 2:9). Folosit să însemne: ceva care direcționează viața sau activitatea cuiva.

Servitorul a doi stăpâni (o persoană care încearcă în zadar să mulțumească multor oameni în același timp). „Niciun slujitor nu poate sluji la doi stăpâni, căci sau îl va urî pe unul și îl va iubi pe celălalt, fie va fi zelos pentru unul și va disprețui pe celălalt.” (Luca 16:13).

Sarea pământului.„Tu ești sarea pământului” (Matei 5:13)- cuvintele lui Isus Hristos în relație cu credincioșii, adică - cea mai bună parte a oamenilor, folositoare societății, ale căror îndatoriri includ păstrarea purității lor spirituale. În antichitate, sarea era considerată un simbol al purității.

Trompeta din Ierihon (voce excesiv de tare). Din povestea asediului orașului Ierihon de către evrei, când zidurile orașului s-au prăbușit din cauza sunetului trâmbițelor sacre și a țipetelor asediatorilor (Navin. 6).

Întuneric total (simbol al iadului). „Și copiii împărăției vor fi aruncați în întunericul de afară: acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților.” (Matei 8:12). În slavona bisericească, „întunericul exterior” înseamnă „întuneric total”.

Spălați-vă pe mâini (evita responsabilitatea). „Pilat, văzând că nimic nu ajută,... a luat apă și și-a spălat mâinile înaintea poporului și a zis: „Sunt nevinovat de sângele acestui drept”. (Matei 27:24). Procuratorul roman Ponțiu Pilat a efectuat ritualul spălării mâinilor obișnuit în rândul evreilor, ca semn al neimplicarii în crima comisă. (Deut. 21:6-9).

frunza de smochin (justificare insuficientă, superficială pentru ceva, precum și o acoperire ipocrită pentru ceva rușinos). Adam și Eva, care au experimentat rușine după Cădere (mâncând fructul interzis din pomul cunoașterii binelui și răului), încins cu frunze de smochin (smochin) (Geneza 3:7). Sculptorii foloseau adesea frunza de smochin atunci când înfățișează corpul gol.

îndoindu-se pe Thomas (persoana care se indoieste). Apostolul Toma nu a crezut imediat în învierea lui Hristos: „Dacă nu văd în mâinile Lui semnele cuielor, dacă nu voi pune degetul în semnele cuielor și nu voi pune mâna în partea Lui, nu voi crede. ” (Ioan 20:25). Cu slujirea sa apostolică ulterioară și moartea de dragul credinței lui Hristos, apostolul Toma și-a ispășit îndoiala de moment.

Pâine zilnică (hrana necesara). „Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele” (Matei 6:11, Luca 11:3)- din Rugăciunea Domnului.

Prețuiește ca pruna ochilor tăi (Păstrați ca cel mai prețios lucru). „Păzește-mă ca mirele ochilor tăi” (Ps. 16:8). „El a păstrat-o ca pe pruna ochilor Săi” (Deut. 32:10).

Pe baza materialelor din cartea de referință a lui V. G. Melnikov.