โครงการกระท่อมเก่าติดตั้งไว้ภายใน การตกแต่งภายในของกระท่อมรัสเซีย สร้างสไตล์ของคฤหาสน์ไม้เก่า
จากกาลเวลากระท่อมชาวนาจากบันทึกได้รับการพิจารณาเป็นสัญลักษณ์ของรัสเซีย ตามนักโบราณคดีกระท่อมแรกที่ปรากฏในรัสเซียเมื่อ 2,000 ปีก่อนคริสตศักราช เป็นเวลาหลายศตวรรษที่สถาปัตยกรรมของบ้านชาวนาที่ทำด้วยไม้ยังคงเหมือนเดิมไม่เปลี่ยนแปลงรวมทุกอย่างที่ทุกครอบครัวต้องการ: หลังคาเหนือหัวและสถานที่ที่คุณสามารถผ่อนคลายหลังจากทำงานหนักมาทั้งวัน
ในศตวรรษที่สิบเก้าแผนที่พบบ่อยที่สุดของกระท่อมรัสเซียรวมถึงบ้านพัก (กระท่อม) หลังคาและลัง ห้องหลักเป็นกระท่อม - ห้องนั่งเล่นที่ทำความร้อนของรูปสี่เหลี่ยมหรือสี่เหลี่ยม ลังซึ่งเชื่อมต่อกับกระท่อมผ่านหลังคาทำหน้าที่เป็นห้องเก็บของ ในทางกลับกันหลังคาเป็นห้องยูทิลิตี้ พวกเขาไม่เคยถูกทำให้ร้อนดังนั้นพวกเขาจึงสามารถใช้เป็นที่พักในฤดูร้อนเท่านั้น ในบรรดาคนยากจนมีรูปแบบกระท่อมสองห้องซึ่งประกอบด้วยกระท่อมและหลังคาเป็นที่แพร่หลาย
เพดานในบ้านไม้แบนพวกเขามักจะถูกล้อมรอบด้วยป่านทาสี พื้นทำด้วยอิฐโอ๊ก ผนังถูกตกแต่งด้วย tesa สีแดงในขณะที่ในบ้านที่ร่ำรวยการตกแต่งก็เสริมด้วยหนังสีแดง (คนที่ร่ำรวยน้อยกว่ามักจะใช้ปู) ในศตวรรษที่ XVII เพดานโค้งและผนังเริ่มตกแต่งด้วยภาพวาด รอบ ๆ กำแพงใต้หน้าต่างแต่ละบานมีม้านั่งที่ถูกยึดเข้ากับโครงสร้างของบ้านโดยตรง ประมาณระดับของการเจริญเติบโตของมนุษย์เหนือม้านั่งไปตามผนังชั้นวางไม้ยาวเรียกว่า Vorontsov เครื่องครัวถูกจัดเก็บไว้บนชั้นวางตามสถานที่และเครื่องมือสำหรับการทำงานของผู้ชายถูกเก็บไว้ในที่อื่น
ในขั้นต้นหน้าต่างในกระท่อมของรัสเซียถูกลากนั่นคือหน้าต่างสังเกตที่ถูกตัดลงในบันทึกที่อยู่ติดกันเพื่อบันทึกครึ่งหนึ่งและสูงขึ้น พวกเขาดูเหมือนร่องแนวนอนขนาดเล็กและบางครั้งก็ตกแต่งด้วยงานแกะสลัก พวกเขาปิดช่องเปิด ("ปิด") ด้วยความช่วยเหลือของกระดานหรือฟองอากาศโดยปล่อยให้รูเล็ก ๆ อยู่ตรงกลางของวาล์ว ("peeper")
หลังจากเวลาผ่านไปหน้าต่างสีแดงที่มีกรอบล้อมรอบด้วยแยมก็กลายเป็นที่นิยม พวกเขามีโครงสร้างที่ซับซ้อนกว่าใยพวกมันและตกแต่งอยู่เสมอ ความสูงของหน้าต่างสีแดงอย่างน้อยสามขนาดของบันทึกในบ้านบันทึก
ในบ้านที่ยากจนหน้าต่างมีขนาดเล็กจนเมื่อพวกเขาปิดห้องก็มืดมาก ในบ้านที่ร่ำรวยหน้าต่างถูกปิดภายนอกด้วยบานประตูเหล็กมักใช้ชิ้นแก้วแทนแก้ว มันเป็นไปได้ที่จะสร้างเครื่องประดับต่าง ๆ จากชิ้นส่วนเหล่านี้วาดภาพด้วยสีวาดรูปหญ้านกดอกไม้ ฯลฯ
มาคุยกัน กระท่อมรัสเซียเก่าหรือกว้างขึ้นเล็กน้อย - บ้านรัสเซีย รูปลักษณ์และโครงสร้างภายในเป็นผลมาจากอิทธิพลของปัจจัยหลายประการตั้งแต่ธรรมชาติไปจนถึงสังคมและวัฒนธรรม สังคมชาวนานั้นมีความมั่นคงอย่างมากกับวิถีชีวิตแบบดั้งเดิมและแนวคิดเกี่ยวกับโครงสร้างของโลก แม้จะขึ้นอยู่กับอิทธิพลของเจ้าหน้าที่ (คริสตจักรการปฏิรูปของปีเตอร์) วัฒนธรรมพื้นบ้านของรัสเซียยังคงพัฒนาอย่างต่อเนื่องมงกุฎที่ต้องได้รับการยอมรับว่าเป็นรูปแบบของอสังหาริมทรัพย์ชาวนาโดยเฉพาะในลานที่มีที่พักอาศัย กระท่อมรัสเซียเก่า.
บ้านรัสเซียยังคงเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบของคริสเตียนรัสเซียหลายแห่งหรือกระท่อมสามหน้าต่างที่มีแผ่น platbands ที่แกะสลัก การจัดแสดงพิพิธภัณฑ์ของสถาปัตยกรรมไม้ด้วยเหตุผลบางอย่างไม่เปลี่ยนความคิดเห็นที่มั่นคงนี้ อาจเป็นเพราะไม่มีใครอธิบายได้อย่างชัดเจน - ในความเป็นจริงแล้ว กระท่อมรัสเซียเก่า - อย่างแท้จริง?
กระท่อมรัสเซียจากภายใน
คนแปลกหน้าพัฒนาบ้านก่อนนอกแล้วเข้าไปข้างใน ของตัวเองเกิดมาภายใน จากนั้นค่อยๆขยายโลกของเขาเขานำมันมาถึงขนาดของเรา ลักษณะที่ปรากฏสำหรับเขา - จากนั้นภายใน - ก่อน
น่าเสียดายที่เราเป็นคนแปลกหน้า
ดังนั้นข้างนอก กระท่อมรัสเซียเก่า สูง, ใหญ่, หน้าต่างมีขนาดเล็กและสูง, ผนังเป็นตัวแทนของท่อนซุงอันยิ่งใหญ่, ไม่แบ่งตามฐานแนวนอนและบัว, พร้อมพลั่วแนวตั้งและเสา หลังคางอกออกมาจากกำแพงด้วยคีมมันเป็นที่ชัดเจนในทันทีว่าไม่มีจันทันตามปกติ "pediment" รองเท้าสเก็ตเป็น log-shell ที่ทรงพลังพร้อมกับส่วนขยายของประติมากรรม รายละเอียดมีน้อยใหญ่ไม่มีซับในไม่มีซ้อนทับ จากผนังในบางสถานที่แยกปลายของบันทึกที่ไม่ชัดเจนวัตถุประสงค์สามารถยื่นออกมา น่ารัก กระท่อมรัสเซียเก่า คุณไม่สามารถโทรได้เงียบเงียบและซ่อนเร้น
ที่ด้านข้างของกระท่อมมีระเบียงบางครั้งสูงเสาหลักบางครั้งต่ำเบลอ อย่างไรก็ตามนี่คือสิ่งนี้ - และนี่คือที่พักพิงแห่งแรกซึ่งมีผู้มาอยู่ด้วย และเนื่องจากนี่เป็นที่พักพิงแห่งแรกจากนั้นที่พักพิงแห่งที่สอง (หลังคา) และที่พักพิงที่สาม (อันที่จริงแล้วเป็นกระท่อม) พัฒนาความคิดของระเบียงเท่านั้น มุขของกระท่อมมีต้นกำเนิดในเขตรักษาพันธุ์แห่งแรก - ฐานใต้มงกุฎต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์และวิวัฒนาการขึ้นไปบนหลังคาทรงพระในวิหารอัสสัมชัญ มุขโดยบ้านคือจุดเริ่มต้นของโลกใหม่จุดศูนย์ของเส้นทางทั้งหมด
จากระเบียงสู่หลังคานำไปสู่ประตูที่มีความกว้างต่ำในกรอบการตัดหญ้าที่ทรงพลัง รูปทรงภายในของมันโค้งมนเล็กน้อยซึ่งทำหน้าที่เป็นอุปสรรคสำคัญสำหรับจิตใจที่ไม่ต้องการและคนที่ไม่สะอาดในความคิด ความกลมของทางเข้าประตูนั้นคล้ายกับความกลมของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ ไม่มีล็อคสลักเปิดทั้งด้านในและด้านนอก - จากลมและปศุสัตว์
กระแชงเรียกว่าสะพานในภาคเหนือพัฒนาความคิดของมุข บ่อยครั้งที่พวกเขาไม่มีเพดานเหมือนอย่างที่เคยเป็นมาก่อนในกระท่อม - มีเพียงหลังคาเท่านั้นที่แยกพวกมันออกจากท้องฟ้า
Canopy - ต้นกำเนิดจากสวรรค์ สะพานเป็นทางโลก อีกครั้งเช่นเดียวกับในระเบียงสวรรค์พบโลกและผู้ที่ตัดการเชื่อมต่อพวกเขา กระท่อมรัสเซียเก่า กับผู้อาวุโสและผู้ที่อาศัยอยู่ในนั้นเป็นครอบครัวขนาดใหญ่ตอนนี้เป็นตัวแทนของการเชื่อมโยงที่มีชีวิตของตระกูล
ระเบียงเปิดอยู่สามด้านหลังคาปิดในสี่แสงในพวกเขาเป็นเพียงเล็กน้อยจากหน้าต่าง draped (clouded โดยกระดาน)
การเปลี่ยนจากหลังคาไปที่กระท่อมนั้นไม่น้อยไปกว่าความรับผิดชอบจากระเบียงสู่หลังคา รู้สึกเหมือนบรรยากาศกำลังทวีความรุนแรงมาก ...
โลกภายในของกระท่อมรัสเซีย
เราเปิดประตูคุกเข่าเราเข้าไป มีเพดานต่ำเหนือเราแม้ว่าจะไม่ใช่เพดาน แต่เป็นพื้น - พื้นที่ระดับของเตียงเตา - สำหรับการนอนหลับ เรากำลังยุ่งเหยิง และเราสามารถหันไปหานายหญิงของกระท่อมด้วยความปรารถนาดี
Polat Kut - ทึบภายในกระท่อมรัสเซีย บุคคลประเภทใดก็ตามสามารถเข้าไปที่นั่นได้โดยไม่ต้องขออะไรโดยไม่ต้องเคาะประตู ผ้าขนหนูที่มีขอบด้านหนึ่งวางอยู่บนผนังตรงเหนือประตูและอีกด้านหนึ่งบนแท่งไม้ ไม่มีการย้ายสำหรับผู้เข้าพักผ่านแถบกลิ้งนี้ มีเพียงพนักงานหญิงเท่านั้นที่สามารถเชื้อเชิญให้เขาเข้าไปในห้องถัดไป - มุมแดงไปยังครอบครัวและศาลเจ้าเผ่าเพื่อนั่งที่โต๊ะ
โรงอาหารซึ่งได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยศาลเจ้านั่นคือสิ่งที่มุมแดง
ดังนั้นแขกจึงรับผิดชอบครึ่งหนึ่งของกระท่อม อย่างไรก็ตามเขาจะไม่เข้าไปที่สองครึ่งไกล (บนเค้กบาร์) ผู้เป็นที่รักของเขาจะไม่เชิญเขาที่นั่นเพราะช่วงครึ่งหลังเป็นส่วนสำคัญของกระท่อมรัสเซีย - หญิงและคูตาของเตา สองคูทาเหล่านี้มีลักษณะคล้ายกับแท่นบูชาของวัดและนี่คือแท่นบูชาที่มีเตาอบบัลลังก์และวัตถุพิธีกรรม: จอบขนมปัง, ด้ามไม้กวาด, ด้ามไม้กวาด, กะหล่ำปลีดอง ที่นั่นผลของแผ่นดินสวรรค์และงานชาวนาถูกแปลเป็นอาหารของจิตวิญญาณและวัสดุที่เป็นธรรมชาติ เพราะไม่เคยมีสำหรับคนของประเพณีเป็นอาหารปริมาณแคลอรี่และชุดของความมั่นคงและรสนิยม
ส่วนชายของครอบครัวไม่ได้รับอนุญาตใน Babi Kut ที่นี่ผู้เป็นที่รัก, bolsheha, กฎทุกอย่างค่อย ๆ สอนฐานะปุโรหิตในอนาคตแม่บ้าน ...
ผู้ชายส่วนใหญ่ทำงานอยู่ในทุ่งนาในป่าในป่าบนน้ำในส้วม ในบ้านสถานที่ของเจ้าของทันทีที่ทางเข้าร้านรูปกรวยในวอร์ดกุดหรือหลังจุดสิ้นสุดของตารางที่ไกลที่สุดจาก kat kut มันอยู่ใกล้กับศาลเจ้าเล็ก ๆ ของมุมสีแดงไกลจากศูนย์กลางของกระท่อมรัสเซีย
สถานที่ของผู้หญิงที่มุมแดงอยู่ด้านหลังของโต๊ะด้านข้างของผู้หญิงและเตา - เธอเป็นนักบวชของโบสถ์ที่บ้านเธอสื่อสารกับเตาและไฟของเตาเธอเปิดหม้อเปรี้ยวและวางแป้งในเตา เธอคือผู้ที่อยู่ในแนวตั้งความหมายของเสาตะเกียงลงมาผ่านแท่ง (ส่วนขยายไม้พิเศษไปยังเตาเผา) ในชั้นย่อยซึ่งเรียกอีกอย่างว่าบาร์ ที่นั่นในคอลัมน์ในวิหารบรรพบุรุษของฆราวาสที่อยู่อาศัยของวิญญาณผู้พิทักษ์พวกเขาถือเสบียง ในฤดูร้อนอากาศไม่ร้อนไม่หนาวมาก คนขว้างลูกคล้ายกับถ้ำ - ครรภ์ของโลก - แม่ซึ่งพวกเขาออกไปและสิ่งที่เน่าเสียง่ายยังคงกลับมา
ผู้หญิงวิ่งไปรอบ ๆ บ้านทุกอย่างในบ้านเธออยู่ในการติดต่อสื่อสารกับโลก (กระท่อม) ในโลก (ครึ่ง - สะพานของกระท่อมครึ่ง - แผ่น) กับท้องฟ้าภายใน (คาน - เมทริกซ์เพดาน) กับต้นไม้โลก (เสา) เชื่อมต่อกับพวกเขา พร้อมกับวิญญาณแห่งความตาย (เสาเตาเผาและแผ่นพื้นเดียวกัน) และแน่นอนกับตัวแทนที่มีชีวิตในปัจจุบันของต้นไม้ครอบครัวของชาวนา มันเป็นผู้นำที่ไม่มีเงื่อนไขของเธอในบ้าน (ทั้งจิตวิญญาณและวัตถุ) ที่ไม่ปล่อยให้เวลาว่างสำหรับชาวนาในกระท่อมรัสเซียส่งเขาออกไปนอกโบสถ์บ้านไปรอบนอกของพื้นที่ที่ส่องสว่างโดยวัดเพื่อทรงกลมและกิจการชาย หากพนักงานต้อนรับฉลาดและเข้มแข็ง (แกนของตระกูล) ล้อครอบครัวจะหมุนตามความมั่นคงที่ต้องการ
อุปกรณ์ของกระท่อมรัสเซีย
สถานการณ์ กระท่อมรัสเซียเก่า เต็มไปด้วยความหมายที่ชัดเจนไม่ซับซ้อนและเข้มงวด ผนังมีความกว้างและม้านั่งต่ำห้าหรือหกหน้าต่างไม่สูงเหนือพื้นและส่องสว่างเป็นจังหวะ แต่ไม่ใช่แสงน้ำท่วม เหนือหน้าต่างโดยตรงเป็นที่ราบต่อเนื่อง ด้านบน - ครอบฟันรมควันแบบห้าถึงเจ็ดอัน - ที่นี่มีควันระหว่างการเผาไหม้ของเตาดำ ในการลบออกมีปล่องไฟเหนือประตูที่นำไปสู่หลังคาและในหลังคามีท่อระบายอากาศที่ทำจากไม้ที่มีควันเย็นอยู่นอกบ้านแล้ว ควันร้อนอุ่นทางเศรษฐกิจและห้องนั่งเล่นน้ำยาฆ่าเชื้อ ต้องขอบคุณเขาที่ไม่มีการระบาดครั้งใหญ่ในรัสเซียเช่นเดียวกับในยุโรปตะวันตก
เพดานทำจากบล็อกหนาและกว้าง (ฮาล์ฟล็อก), ฮาล์ฟบริดจ์เดียวกัน ใต้เพดานคือคานทรงพลังที่มีพลัง (บางครั้งสองหรือสาม)
กระท่อมของรัสเซียแบ่งออกเป็น kutas สองแท่ง Vorontsov (แบนและเค้ก) วางแนวตั้งฉากกับส่วนบนของคอลัมน์เตาอบ Cake Bar ทอดยาวไปที่ผนังด้านหน้าของกระท่อมและแยกส่วนเพศหญิงของกระท่อม (ใกล้เตา) ออกจากส่วนที่เหลือของพื้นที่ บ่อยครั้งที่มันถูกใช้เพื่อเก็บขนมปังอบ
มีความเห็นว่าเสาเตาไม่ควรแตกออกที่ระดับ Vorontsov มันควรสูงขึ้นภายใต้เมทริกซ์มาก ในกรณีนี้จักรวาลของกระท่อมจะเสร็จสมบูรณ์ พบสิ่งที่คล้ายกันในระดับความลึกของดินแดนทางเหนือบางทีอาจมีนัยสำคัญยิ่งกว่าซ้ำซ้อนทางสถิติอย่างน่าเชื่อถือมากกว่าหนึ่งครั้ง
ในบริเวณใกล้เคียงของเสาเตาเผาระหว่างแท่งเค้กและเมทริกซ์นักวิจัยพบ (ด้วยเหตุผลบางอย่างที่ไม่เคยพบใครมาก่อน) องค์ประกอบสลักที่ค่อนข้างชัดเจนและเป็นสัญลักษณ์ความหมาย
สามส่วนของภาพดังกล่าวถูกตีความโดยหนึ่งในผู้เขียนที่ทันสมัยดังต่อไปนี้: ซีกโลกตอนบนเป็นพื้นที่ทางจิตวิญญาณที่สูงที่สุด (ชามของ "น่านน้ำสวรรค์"), ภาชนะของบาโกดาติ; ด้านล่างเป็นหลุมฝังศพของสวรรค์ที่ปกคลุมโลก - โลกที่มองเห็นของเรา; การเชื่อมโยงตรงกลางเป็นปม, เป็นแฟน, ที่ตั้งของเหล่าทวยเทพที่ควบคุมการไหลของพระคุณสู่โลกเบื้องล่างของเรา
นอกจากนี้มันเป็นเรื่องง่ายที่จะจินตนาการว่าเขาเป็นคนบน (ฤvertedษี) และ Beregin, Baba, เทพธิดาที่ยกมือขึ้น ในลิงค์กลางหัวม้าที่คุ้นเคยนั้นถูกอ่าน - สัญลักษณ์ของการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์ในวงกลม
องค์ประกอบที่แกะสลักตั้งอยู่บนเค้กบาร์และประกอบฉากเมทริกซ์ได้อย่างแม่นยำ
ดังนั้นในระดับบนของกระท่อมอยู่ตรงกลาง กระท่อมรัสเซียเก่าในสถานที่ที่น่าตกใจและสำคัญที่สุดโดยที่ไม่สามารถมองผ่านได้การเชื่อมโยงที่หายไปนั้นเป็นตัวเป็นตน - การเชื่อมต่อของต้นไม้โลก (เตาเสา) และทรงกลมสวรรค์ (เมทริกซ์) และการเชื่อมต่ออยู่ในรูปแบบขององค์ประกอบ ควรสังเกตว่ามันตั้งอยู่ทันทีบนสองเส้นขอบภายในของกระท่อม - ระหว่างด้านล่างที่ค่อนข้างแสงและด้านบน "สวรรค์" สีดำเช่นเดียวกับระหว่างครึ่งครอบครัวทั่วไปของกระท่อมและแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์ห้ามสำหรับผู้ชาย - ผู้หญิงและเตา kutas
ต้องขอบคุณองค์ประกอบที่ซ่อนเร้นและทันเวลาที่พบได้ในเวลานี้ซึ่งเราสามารถสร้างภาพสถาปัตยกรรมและสัญลักษณ์ที่เป็นส่วนประกอบร่วมกันของวัตถุและโครงสร้างทางวัฒนธรรมของชาวนา
ด้วยสาระสำคัญเชิงสัญลักษณ์วัตถุทั้งหมดเหล่านี้เป็นหนึ่งเดียวกัน อย่างไรก็ตามมันเป็น กระท่อมรัสเซียเก่า - ปรากฏการณ์สถาปัตยกรรมในเชิงลึกที่สมบูรณ์ที่สุดพัฒนามากที่สุดและมากที่สุด และตอนนี้เมื่อเธอดูเหมือนจะถูกลืมและฝังอย่างสมบูรณ์เชื่อถือได้เวลาของเธอจะมาอีกครั้ง ถึงเวลาสำหรับบ้านรัสเซีย - แท้จริง
กระท่อมไก่
ควรสังเกตว่าตัวอย่างสูงสุดของวัฒนธรรมพื้นบ้านทางวัตถุโดยนักวิจัยคือกระท่อมรัสเซีย (สีดำ, แร่) รัสเซียซึ่งควันจากเตาเผาเข้าไปในส่วนบนของปริมาตรภายในโดยตรง เพดานรูปสี่เหลี่ยมคางหมูสูงทำให้เป็นไปได้ที่จะอยู่ในกระท่อมในระหว่างการเผา ควันออกมาจากปากของเตาโดยตรงเข้าไปในห้องแผ่กระจายไปทั่วเพดานแล้วลงไปที่ระดับของชั้นวาง Vorontsov และยื่นออกมาผ่านหน้าต่างไฟเบอร์ตัดเข้าไปในผนังที่เชื่อมต่อกับห้องควันไม้
มีเหตุผลหลายประการสำหรับการดำรงอยู่ของกระท่อมแร่และเหนือสิ่งอื่นใดสภาพภูมิอากาศ - ความชื้นสูงของพื้นที่ เปิดไฟและควันจากเตาที่ทำให้ชุ่มและทำให้ผนังบ้านแห้งดังนั้นการเก็บรักษาไม้จึงเกิดขึ้นดังนั้นอายุของกระท่อมสีดำก็นานขึ้น เตาเตาอุ่นในห้องได้ดีและไม่ต้องการฟืนมากมาย มันสะดวกสำหรับการทำความสะอาด สูบบุหรี่เสื้อผ้าแห้งรองเท้าและอวนจับปลา
การเปลี่ยนไปใช้เตาสีขาวทำให้สูญเสียไม่ได้ในอุปกรณ์ที่ซับซ้อนทั้งหมดของกระท่อมสำคัญของรัสเซีย: เพดานหล่น, หน้าต่างเพิ่มขึ้น, Vorontsians, เสาเตาและโคมไฟสนามก็เริ่มหายไป ปริมาณส่วนหนึ่งของกระท่อมเริ่มแบ่งออกเป็นปริมาณห้องทำงาน สัดส่วนภายในรูปร่างและค่อยๆกลายเป็นที่ไม่สามารถจดจำได้ทั้งหมด กระท่อมรัสเซียเก่า หยุดอยู่กลายเป็นบ้านในชนบทที่มีการตกแต่งภายในใกล้กับอพาร์ตเมนต์ในเมือง ในความเป็นจริง "การก่อกวน" ทั้งหมดเกิดขึ้นเมื่อร้อยปีที่แล้วเริ่มต้นในศตวรรษที่ 19 และสิ้นสุดในกลางศตวรรษที่ 20 กระท่อมไก่ล่าสุดตามข้อมูลของเราถูกเปลี่ยนเป็นสีขาวหลังสงครามมหาผู้รักชาติในปี 1950
แต่ตอนนี้ล่ะ การกลับไปที่กระท่อมไก่อย่างแท้จริงนั้นเป็นไปได้เนื่องจากภัยพิบัติระดับโลกหรือระดับชาติเท่านั้น อย่างไรก็ตามเพื่อส่งคืนโครงสร้างที่เป็นรูปเป็นร่างและเป็นสัญลักษณ์ทั้งหมดของกระท่อมให้อิ่มตัวด้วยบ้านในชนบทของรัสเซีย - มันเป็นไปได้ภายใต้เงื่อนไขของความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีและความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นของ "รัสเซีย" ...
ในการทำเช่นนี้ในความเป็นจริงคุณต้องเริ่มตื่นจากความฝัน ความฝันที่ได้รับแรงบันดาลใจจากชนชั้นสูงของคนของเราเมื่อผู้คนสร้างผลงานชิ้นเอกทางวัฒนธรรมของพวกเขา
ตามวัสดุของวารสาร "Crib No 7
คำว่า izba (เช่นเดียวกับคำพ้องความหมาย izba, โชคชะตา, izba, แหล่งที่มา, แหล่งที่มา) ถูกนำมาใช้ในพงศาวดารรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณที่สุด การเชื่อมต่อของคำนี้กับคำกริยา "สโต๊ค", "ละลาย" เป็นที่ชัดเจน ในความเป็นจริงมันมักจะหมายถึงโครงสร้างความร้อน (ในทางตรงกันข้ามเช่นจากกรง)
นอกจากนี้ทั้งสามคนสลาฟตะวันออก - Belarusians, Ukrainians, รัสเซีย - เก็บคำว่า "แหล่งที่มา" และเรียกอีกครั้งไปยังอาคารที่ร้อนไม่ว่าจะเป็นตู้กับข้าวสำหรับเก็บในช่วงฤดูหนาวของผัก (เบลารุส, Pskov, ภาคเหนือของยูเครน) หรือกระท่อมขนาดเล็ก , ภูมิภาค Vologda) แต่แน่นอนด้วยเตา
การสร้างบ้านสำหรับชาวนาเป็นเหตุการณ์สำคัญ ยิ่งไปกว่านั้นมันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเขาไม่เพียง แต่จะแก้ปัญหาที่ปฏิบัติได้จริง ๆ - ให้หลังคาเหนือศีรษะของเขาสำหรับตัวเองและครอบครัวของเขา แต่ยังจัดระเบียบพื้นที่ใช้สอยเพื่อให้มันเต็มไปด้วยพรชีวิตอบอุ่นและสันติสุขแห่งความรัก ที่อยู่อาศัยดังกล่าวสามารถสร้างขึ้นได้ตามที่ชาวนาทำตามประเพณีของบรรพบุรุษของพวกเขาเท่านั้นการเบี่ยงเบนจากพันธสัญญาของบรรพบุรุษอาจน้อยที่สุด
เมื่อสร้างบ้านใหม่ความสำคัญยิ่งก็แนบไปกับทางเลือกของสถานที่: สถานที่ควรจะแห้งสูงสว่าง - และในเวลาเดียวกันมูลค่าของพิธีกรรมถูกนำมาพิจารณา: มันควรจะมีความสุข สถานที่ที่มีคนอาศัยอยู่นั้นถือว่ามีความสุขนั่นคือผ่านการทดสอบเวลาสถานที่ที่ชีวิตของผู้คนผ่านไปอย่างสมบูรณ์ การก่อสร้างไม่ประสบความสำเร็จเป็นสถานที่ที่ผู้คนถูกฝังก่อนหน้านี้และถนนที่เคยผ่านหรือโรงอาบน้ำตั้งอยู่
ข้อกำหนดพิเศษถูกกำหนดด้วยวัสดุก่อสร้าง รัสเซียต้องการกระท่อมสับจากต้นสนต้นสนและต้นสนชนิดหนึ่ง ต้นไม้เหล่านี้มีความยาวแม้กระทั่งลำต้นก็ยังตกลงไปในบ้านล็อกติดกันแน่นเก็บความร้อนภายในดีและไม่เน่าเป็นเวลานาน อย่างไรก็ตามทางเลือกของต้นไม้ในป่าถูกควบคุมโดยกฎหลายข้อการฝ่าฝืนอาจนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงของบ้านที่สร้างขึ้นจากบ้านสำหรับคนสู่บ้านกับคนทำให้เกิดความโชคร้าย ดังนั้นสำหรับบ้านไม้มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเอาต้นไม้ "ศักดิ์สิทธิ์" - พวกเขาสามารถนำความตายมาที่บ้าน ห้ามนำไปใช้กับต้นไม้เก่าทั้งหมด ตามตำนานพวกเขาต้องตายในป่าพร้อมกับความตาย มันเป็นไปไม่ได้ที่จะใช้ต้นไม้แห้งที่ถูกพิจารณาว่าตาย - จากพวกเขาบ้านจะมี "ดินแดนแห้ง" ความโชคร้ายครั้งใหญ่จะเกิดขึ้นหากต้นไม้ "เขียวชอุ่ม" เข้ามาในบ้านไม้นั่นคือต้นไม้ที่ปลูกในสี่แยกหรือในสถานที่ของถนนป่าในอดีต ต้นไม้ดังกล่าวสามารถทำลายบ้านล็อกและทำลายเจ้าของบ้าน
การก่อสร้างบ้านมาพร้อมกับพิธีการมากมาย จุดเริ่มต้นของการก่อสร้างถูกทำเครื่องหมายโดยพิธีกรรมของการเสียสละของไก่ราม มันถูกหามออกระหว่างการวางมงกุฎแรกของกระท่อม ภายใต้บันทึกของมงกุฎแรกหมอนของหน้าต่างเงิน matrica ถูกวางผ้าขนสัตว์ข้าว - สัญลักษณ์ของความมั่งคั่งและความอบอุ่นของครอบครัวธูป - สัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ของบ้าน ความสมบูรณ์ของการก่อสร้างถูกทำเครื่องหมายโดยการรักษาที่อุดมสมบูรณ์ของทุกคนที่เข้าร่วมในงาน
ชาวสลาฟเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ “ คลี่” อาคารที่กำลังก่อสร้างจากร่างของสิ่งมีชีวิตที่เสียสละเพื่อพระเจ้า ตามสมัยก่อนไม่มี "รูปแบบ" บันทึกจะไม่สามารถเกิดขึ้นในโครงสร้างสั่ง "การเสียสละอาคาร" ตามที่ได้มีการถ่ายทอดรูปร่างของมันไปยังกระท่อมช่วยสร้างบางสิ่งบางอย่างที่จัดระเบียบอย่างสมเหตุสมผลจากความโกลาหลดึกดำบรรพ์ ... "นึกคิด" ผู้ที่ตกเป็นเหยื่ออาคารควรเป็นบุคคล แต่พวกเขาใช้การเสียสละของมนุษย์เฉพาะในกรณีที่หายากและพิเศษอย่างแท้จริง - ตัวอย่างเช่นเมื่อวางป้อมปราการเพื่อป้องกันศัตรูเมื่อมันมาถึงชีวิตหรือความตายของเผ่าทั้งหมด ในการก่อสร้างทั่วไปพวกเขามีความสุขกับสัตว์ส่วนใหญ่มักจะมีม้าหรือวัว มากกว่าหนึ่งพันที่อาศัยอยู่ในสลาฟได้ถูกขุดและตรวจสอบอย่างละเอียดโดยนักโบราณคดี: กะโหลกของสัตว์เหล่านี้ถูกพบที่ฐานของบางส่วนของพวกเขา กะโหลกศีรษะของม้ามักพบได้บ่อย ดังนั้น "รองเท้าสเก็ต" บนหลังคากระท่อมรัสเซียจึงไม่เป็น "เพื่อความงาม" ในสมัยก่อนมีหางที่ทำจากปัสสาวะติดอยู่กับด้านหลังของสันเขาหลังจากนั้นกระท่อมก็เปรียบเสมือนม้าอย่างสมบูรณ์ ที่จริงแล้วบ้านถูกแสดงโดย "ร่างกาย" สี่มุม - สี่ "ขา" นักวิทยาศาสตร์เขียนว่าแทนที่จะเป็นสันเขาไม้หัวกะโหลกม้าแท้ ๆ กะโหลกที่ถูกฝังอยู่จะถูกพบภายใต้กระท่อมของศตวรรษที่สิบและภายใต้ห้าศตวรรษหลังจากการบัพติศมา - ในศตวรรษที่สิบสี่ เป็นเวลากว่าครึ่งพันปีพวกเขาเริ่มที่จะถูกวางลงในหลุมลึกที่น้อยกว่า ตามกฎแล้วหลุมนี้ตั้งอยู่ที่มุมศักดิ์สิทธิ์ (สีแดง) - ใต้ไอคอน! - อยู่ภายใต้ธรณีประตูเพื่อที่ความชั่วร้ายจะไม่จัดการให้เข้าไปในบ้าน
สัตว์สังเวยที่ชื่นชอบอีกอย่างเมื่อวางบ้านคือไก่ (ไก่) มันก็เพียงพอแล้วที่จะระลึกถึง "กระทง" ที่เป็นของตกแต่งบนหลังคารวมถึงความเชื่อที่แพร่หลายว่าวิญญาณชั่วร้ายควรจะหายไปเมื่อไก่ร้อง พวกเขาวางหัววัวของวัวไว้ที่ฐานของกระท่อม อย่างไรก็ตามความเชื่อโบราณที่ว่าบ้านกำลังถูกสร้าง "บนหัวของคนอื่น" นั้นไม่สามารถอธิบายได้ ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงพยายามทิ้งบางสิ่งบางอย่างแม้แต่ขอบหลังคาไม่สมบูรณ์ชะตากรรมที่หลอกลวง
โครงร่างของหลังคา:
1 - รางน้ำ
2 - ก้อน
3 - stamik
4 - slega
5 - หินเหล็กไฟ
6 - slega ของเจ้าชาย ("คุกเข่า"),
7 - กำแพง
8 - ผู้ชาย
9 - เกลือกกลิ้ง
10 - ท่าเรือ
11 - ไก่
12 - ผ่าน
13 - วัว
14 - ถูกกดขี่
มุมมองทั่วไปของกระท่อม
ทวดปู่ย่าตายายของเราคนไหนที่มีชีวิตอยู่เมื่อพันปีก่อนสร้างมาเพื่อตนเองและครอบครัว
สิ่งแรกนี้ขึ้นอยู่กับว่าเขาอาศัยอยู่ที่ไหนเขาเป็นชนเผ่าใด ที่จริงแล้วแม้ตอนนี้มีการเยี่ยมชมหมู่บ้านในภาคเหนือและภาคใต้ของยุโรปรัสเซียหนึ่งไม่สามารถสังเกตเห็นความแตกต่างในประเภทของที่อยู่อาศัย: ในภาคเหนือมันเป็นกระท่อมสับไม้ในภาคใต้มันเป็นกระท่อม
ไม่ใช่ผลิตภัณฑ์วัฒนธรรมทางวัฒนธรรมชิ้นเดียวที่ถูกคิดค้นขึ้นชั่วข้ามคืนในรูปแบบที่ค้นพบวิทยาศาสตร์ชาติพันธุ์วิทยา: ความคิดของคนทำงานมาหลายศตวรรษเพื่อสร้างความสามัคคีและความงาม แน่นอนว่ามันใช้กับบ้านด้วย นักประวัติศาสตร์เขียนว่าความแตกต่างระหว่างบ้านแบบดั้งเดิมทั้งสองประเภทนี้สามารถสืบย้อนกลับไปได้ในระหว่างการขุดค้นการตั้งถิ่นฐานที่ผู้คนอาศัยอยู่ก่อนยุคของเรา
ประเพณีส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยสภาพภูมิอากาศและความพร้อมของวัสดุก่อสร้างที่เหมาะสม ในภาคเหนือตลอดเวลาดินที่มีความชื้นและมีไม้จำนวนมากในภาคใต้ในเขตป่าที่ราบดินแห้งแล้ง แต่ป่าก็ไม่เพียงพอดังนั้นฉันจึงต้องหันไปหาวัสดุก่อสร้างอื่น ๆ ดังนั้นในทางใต้จนกระทั่งดึกมาก (จนถึงศตวรรษที่สิบสี่และสิบห้า) ที่อยู่อาศัยขนาดมหึมาถูกขุดขึ้นมาครึ่งหนึ่งสำหรับ 0.5-1 เมตรฝังอยู่ในพื้นดิน และในทางเหนือฝนที่ตรงกันข้ามบ้านที่ดินปรากฏเร็วมากด้วยพื้นมักจะยกขึ้นเหนือพื้นดินเล็กน้อย
นักวิทยาศาสตร์เขียนว่าผู้อยู่อาศัยครึ่งโลกสลาฟโบราณ“ ออกไป” จากใต้แผ่นดินโลกสู่ความสว่างของพระเจ้ามาหลายศตวรรษแล้วค่อยๆเปลี่ยนเป็นกระท่อมดินแดนทางใต้ของสลาฟ
ในภาคเหนือที่มีสภาพอากาศชื้นและความอุดมสมบูรณ์ของป่าชั้นหนึ่งที่อยู่อาศัยกึ่งใต้ดินกลายเป็นพื้นดิน (กระท่อม) ได้เร็วขึ้นมาก แม้จะมีความจริงที่ว่าประเพณีการสร้างที่อยู่อาศัยในหมู่ชนเผ่าสลาฟทางเหนือ (Krivichs และ Ilmenian สโลเวเนีย) ไม่สามารถย้อนกลับไปได้ทันเวลาเหมือนเพื่อนบ้านทางตอนใต้ของพวกเขานักวิทยาศาสตร์เชื่ออย่างถูกต้องว่ากระท่อมไม้ซุงถูกสร้างขึ้นที่นี่ ยุคนั่นคือนานก่อนที่สถานที่เหล่านี้เข้ามาในขอบเขตของอิทธิพลของ Slavs ต้น และในตอนท้ายของสหัสวรรษที่ 1 โฆษณาเรือนแบบกระท่อมที่มั่นคงได้ถูกพัฒนาขึ้นที่นี่แล้วในขณะที่กองกบาลครึ่งหนึ่งครองทางใต้เป็นเวลานาน บ้านแต่ละหลังนั้นเหมาะสมที่สุดสำหรับดินแดนของมัน
ตัวอย่างเช่นนี่คือกระท่อมที่อยู่อาศัย "เฉลี่ย" ของศตวรรษที่ 9-11 จากเมือง Ladoga (ตอนนี้ Staraya Ladoga บนแม่น้ำ Volkhov) ดูเหมือน โดยปกติแล้วจะเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสในแผน (คือมองจากด้านบน) ด้านข้างของอาคาร 4-5 ม. บางครั้งตึกไม้ถูกสร้างขึ้นโดยตรงบนที่ตั้งของบ้านในอนาคตบางครั้งมันถูกประกอบขึ้นเป็นครั้งแรกที่ด้าน - ในป่าแล้วหลังจากรื้อมันก็ถูกขนส่งไปยังสถานที่ก่อสร้าง และซ้อนกันแล้ว "สะอาด" นักวิทยาศาสตร์ได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับสิ่งนี้โดยชื่อเล่น "ตัวเลข" ตามลำดับที่บันทึกไว้โดยเริ่มจากด้านล่าง
ผู้สร้างระวังที่จะไม่สับสนระหว่างการขนส่ง: บ้านล็อกต้องปรับมงกุฎอย่างระมัดระวัง
เพื่อให้ท่อนซุงมีความหนาแน่นซึ่งอยู่ติดกันซึ่งหนึ่งในนั้นจะมีช่องยาวตามยาวซึ่งรวมถึงด้านนูนของอีกด้านหนึ่ง อาจารย์โบราณทำให้ลึกลงไปในท่อนล่างและตรวจสอบให้แน่ใจว่าท่อนไม้หันขึ้นด้านข้างที่มองไปทางทิศเหนือจากต้นไม้มีชีวิต ในด้านนี้ชั้นประจำปีหนาแน่นขึ้นและเล็กลง และร่องระหว่างท่อนไม้ถูกอุดด้วยตะไคร่น้ำซึ่งในกรณีนี้มีความสามารถในการฆ่าเชื้อแบคทีเรียและมักถูกทาด้วยดินเหนียว แต่ประเพณีการทำไม้ซุงกับ tesa นั้นค่อนข้างใหม่สำหรับรัสเซีย เป็นครั้งแรกที่มันถูกจับในภาพย่อขนาดต้นฉบับของศตวรรษที่สิบหก
บางครั้งพื้นในกระท่อมทำด้วยดิน แต่บ่อยครั้งขึ้น - ทำด้วยไม้ยกสูงเหนือพื้นดินบนท่อนซุงตัดเป็นมงกุฎด้านล่าง ในกรณีนี้มีการจัดท่อระบายน้ำบนพื้นในห้องใต้ดินใต้ดินที่ตื้น
คนที่ร่ำรวยมักจะสร้างบ้านในสองที่อยู่อาศัยมักจะมีโครงสร้างที่ด้านบนซึ่งทำให้บ้านมีลักษณะเป็นอาคารสามชั้น
ห้องโถงทางเข้าประเภทหนึ่งมักจะติดกับกระท่อม - หลังคากว้างประมาณ 2 เมตร อย่างไรก็ตามบางครั้งหลังคาถูกขยายอย่างมีนัยสำคัญและจัดเรียงไว้ในยุ้งฉางเพื่อปศุสัตว์ ใช้หลังคาในวิธีที่แตกต่าง พวกเขาเก็บรักษาทรัพย์สินทำสิ่งต่าง ๆ ในสภาพอากาศเลวร้ายและในฤดูร้อนที่พวกเขาสามารถทำได้เช่นให้แขกนอนที่นั่น นักโบราณคดีเรียกที่อยู่อาศัย "สองห้อง" จำไว้ว่ามันมีสองห้อง
ตามแหล่งที่เขียนเป็นลายลักษณ์อักษรเริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 ส่วนขยายที่ไม่วักไปสู่กระท่อม - กระจายไปทั่ว พวกเขาสื่อสารกันอีกครั้งผ่านท้องฟ้า ลังทำหน้าที่เป็นห้องนอนฤดูร้อนครัวตลอดทั้งปีและในฤดูหนาว - "ตู้เย็น"
หลังคาบ้านธรรมดาของรัสเซียนั้นทำด้วยไม้ถ่านขี้เถ้าหรือจาก drani ในศตวรรษที่สิบหกและสิบสองมันเป็นประเพณีที่จะครอบคลุมหลังคาด้วยเปลือกไม้เบิร์ชจากชื้นจากด้านบน; สิ่งนี้ทำให้เกิดของเธอ และบางครั้งบนหลังคาพวกเขาวางโลกและสดในการป้องกันไฟ รูปร่างของหลังคาถูกแหลมทั้งสองด้านโดยมีหน้าจั่วอีกสองด้าน บางครั้งทุกส่วนของบ้านนั่นคือชั้นใต้ดินชั้นกลางและห้องใต้หลังคาอยู่ภายใต้ความลาดชันเดียว แต่บ่อยกว่าห้องใต้หลังคาในขณะที่คนอื่น ๆ และชั้นกลางมีหลังคาพิเศษของตัวเอง คนร่ำรวยมีหลังคาที่สลับซับซ้อนตัวอย่างเช่นบาร์เรลในรูปแบบของถังญี่ปุ่นในรูปแบบของเสื้อคลุม ตามชานเมืองมีหลังคาล้อมรอบด้วยสันเขา slotted, scars, cops หรือ railings กับ balusters chiseled บางครั้งหอคอยถูกสร้างขึ้นทั่วเขตรอบนอก - เยื้องกับเส้นรูปครึ่งวงกลมหรือรูปหัวใจ ความหดหู่เช่นนี้ส่วนใหญ่เกิดขึ้นในหอคอยหรือห้องใต้หลังคาและบางครั้งก็เล็กและบ่อยครั้งที่พวกเขาทำขึ้นที่ขอบของหลังคาและบางครั้งก็ใหญ่จนพวกเขามีเพียงหนึ่งหรือสามคู่ในแต่ละด้านและมีหน้าต่างแทรกอยู่ตรงกลาง
หากครึ่งหนึ่งของดินที่ปกคลุมด้วยดินบนหลังคานั้นโดยปกติแล้วไม่มีหน้าต่างดังนั้นจึงมีหน้าต่างอยู่ในกระท่อม Ladoga จริงอยู่พวกเขายังห่างไกลจากความทันสมัยด้วยการผูกหน้าต่างและแว่นตาใส กระจกหน้าต่างปรากฏในรัสเซียในศตวรรษ X-XI แต่ต่อมามันมีราคาแพงมากและส่วนใหญ่จะใช้ในพระราชวังและโบสถ์เจ้า ในกระท่อมง่าย ๆ หน้าต่างที่เรียกว่าการลากออก (จาก "การลาก" ในแง่ของการดึง - ดึง) ถูกจัดเรียงเพื่อผ่านควัน
ท่อนไม้สองอันที่อยู่ติดกันถูกตัดไปที่กลางและกรอบรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าที่มีประตูไม้ที่ใส่เข้าไปในแนวนอนถูกแทรกเข้าไปในรู ใคร ๆ ก็มองเข้าไปในหน้าต่าง - แต่ไม่มีอะไรเพิ่มเติม พวกเขาถูกเรียกเช่นนั้น - "ผู้สอน" ... ตามความต้องการพวกเขาเหยียดผิวหนัง; โดยทั่วไปช่องเปิดเหล่านี้ในกระท่อมของคนจนมีขนาดเล็กเพื่อรักษาความอบอุ่นและเมื่อพวกเขาถูกปิดมันก็เกือบจะมืดในกระท่อมในตอนกลางวัน ในบ้านที่เจริญรุ่งเรืองหน้าต่างนั้นใหญ่และเล็ก อดีตถูกเรียกว่าสีแดงหลังเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าและแคบในรูปร่าง
การถกเถียงกันไม่มากนักในหมู่นักวิทยาศาสตร์นั้นเกิดจากมีท่อนซุงเพิ่มเติมล้อมรอบ Ladoga กระท่อมในระยะห่างจากหลัก อย่าลืมว่าจากบ้านโบราณจนถึงยุคของเรามันได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดีถ้าหนึ่งหรือสองมงกุฎต่ำกว่าและชิ้นส่วนที่สุ่มของหลังคาและพื้นกระดานยุบ: เข้าใจนักโบราณคดีที่อะไร ดังนั้นข้อสมมติฐานที่หลากหลายจึงถูกสร้างขึ้นเพื่อวัตถุประสงค์เชิงสร้างสรรค์ของชิ้นส่วนที่พบ มีวัตถุประสงค์อะไรที่จะให้เม็ดมะยมภายนอกเพิ่มเติมนี้ - มุมมองเดียวยังไม่ได้ผล นักวิจัยบางคนเชื่อว่าเขาปิดกั้นการอุดตัน (เขื่อนกั้นน้ำอุ่นต่ำตามผนังด้านนอกของกระท่อม) ป้องกันไม่ให้มันแผ่กิ่งก้านสาขา นักวิชาการคนอื่น ๆ คิดว่ากระท่อมโบราณนั้นไม่ได้ถูกล้อมรอบไปด้วยกำแพง - ราวกับว่าเป็นสองชั้นเป็นแกลเลอรี่ประเภทหนึ่งล้อมรอบโรงเรือนที่อยู่อาศัยซึ่งทำหน้าที่เป็นฉนวนความร้อนและตู้เก็บอาหารอเนกประสงค์ ตัดสินโดยข้อมูลทางโบราณคดีห้องน้ำมักตั้งอยู่ที่ด้านหลังสุดปลายตายของแกลเลอรี่ เห็นได้ชัดว่าความต้องการของบรรพบุรุษของเราซึ่งอาศัยอยู่ในสภาพอากาศที่รุนแรงพร้อมกับฤดูหนาวที่หนาวจัดเพื่อใช้ความอบอุ่นในโรงอุ่นเพื่อให้ความร้อนกับห้องน้ำและในเวลาเดียวกันก็ป้องกันไม่ให้มีกลิ่นเหม็นในบ้าน ห้องน้ำในรัสเซียถูกเรียกว่า "กลับ" คำนี้ปรากฏครั้งแรกในเอกสารตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 16
เช่นเดียวกับเรือขุดครึ่งทางใต้ของ Slavs กระท่อมโบราณของเผ่าสลาฟทางเหนือยังคงใช้งานมานานหลายศตวรรษ ในเวลานั้นความสามารถของชาวบ้านได้พัฒนารูปแบบการอยู่อาศัยที่ประสบความสำเร็จอย่างมากในการบรรลุเงื่อนไขในท้องถิ่นและชีวิตจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ไม่ได้ให้เหตุผลแก่ผู้คนในการย้ายออกไปจากการออกแบบที่คุ้นเคยสะดวกสบาย
พื้นที่ด้านในของกระท่อม
ตามกฎแล้วบ้านเรือนชาวนามักจะมีหนึ่งหรือสองคนซึ่งมักจะมีที่อยู่อาศัยน้อยกว่าสามหลังเชื่อมต่อกันด้วยหลังคา บ้านทั่วไปมากที่สุดในรัสเซียคือบ้านที่ประกอบไปด้วยห้องอุ่นที่อุ่นจากเตาและหลังคา พวกเขาใช้สำหรับความต้องการของใช้ในครัวเรือนและเป็นเหมือนห้องโถงระหว่างความเย็นของถนนและความร้อนของกระท่อม
ในบ้านของชาวนาที่ประสบความสำเร็จนอกเหนือจากสถานที่ที่ได้รับความร้อนจากเตารัสเซียมีกระท่อมฤดูร้อนอีกห้องหนึ่งซึ่งเป็นห้องชั้นบนซึ่งใช้ในครอบครัวขนาดใหญ่ในชีวิตประจำวัน ห้องนี้ได้รับความร้อนจากเตาอบดัตช์
การตกแต่งภายในของกระท่อมนั้นโดดเด่นด้วยความเรียบง่ายและการจัดวางวัตถุที่เหมาะสมไว้ในนั้น พื้นที่หลักของกระท่อมนั้นถูกครอบครองโดยเตาอบซึ่งส่วนใหญ่ของรัสเซียตั้งอยู่ที่ทางเข้าด้านขวาหรือด้านซ้ายของประตู
เฉพาะในภาคใต้, โซนกลาง - เชอร์โนเซมของยุโรปรัสเซียคือเตาเผาที่ตั้งอยู่ในมุมที่ไกลที่สุดจากทางเข้า โต๊ะยืนอยู่ตรงมุมเสมอเป็นแนวเฉียงจากเตา ด้านบนมันเป็นเทพพร้อมไอคอน ม้านั่งคงที่เดินไปตามผนังชั้นวางตัดเข้าไปในผนังด้านบนพวกเขา ที่ด้านหลังของกระท่อมจากเตาไปที่ผนังด้านข้างพื้นไม้ถูกจัดเรียงไว้ใต้เพดาน ในภูมิภาครัสเซียตอนใต้อาจมีพื้นไม้สำหรับนอน - พื้นซึ่งเป็นแพลตฟอร์มด้านหลังกำแพงด้านข้างของเตาเผา สภาพแวดล้อมที่เงียบสงบของกระท่อมแห่งนี้ถูกสร้างขึ้นพร้อมกับบ้านและถูกเรียกว่าเป็นคฤหาสน์
เตามีบทบาทสำคัญในพื้นที่ภายในของบ้านรัสเซียตลอดระยะเวลาการดำรงอยู่ของมัน ไม่น่าแปลกใจที่ห้องที่เตารัสเซียตั้งอยู่เรียกว่า "กระท่อม" แหล่งที่มา เตารัสเซียหมายถึงประเภทของเตาอบที่มีไฟไหม้อยู่ภายในเตาอบและไม่ใช่ในพื้นที่เปิดด้านบน ควันออกมาทางปาก - หลุมที่วางน้ำมันเชื้อเพลิงหรือผ่านปล่องไฟที่ออกแบบมาเป็นพิเศษ เตารัสเซียในกระท่อมของชาวนามีรูปร่างเป็นลูกบาศก์: ความยาวปกติคือ 1.8-2 เมตรกว้าง 1.6-1.8 เมตรสูง 1.7 เมตรส่วนบนของเตาแบนราบสบายสำหรับนอนราบ ห้องเตาเผามีขนาดค่อนข้างใหญ่: สูง 1.2-1.4 ม. กว้างมากถึง 1.5 ม. โดยมีเพดานโค้งและด้านล่างแบน - เตา ปากมักจะเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าหรือส่วนบนเป็นรูปครึ่งวงกลมถูกปิดโดยแผ่นพับที่ตัดออกจากรูปร่างของปากด้วยโล่เหล็กที่มีด้ามจับ ด้านหน้าของปากมีแพลตฟอร์มเล็ก ๆ - ที่หกซึ่งวางเครื่องใช้ในครัวเรือนเพื่อดันมันเข้าไปในเตาด้วยด้ามจับ เตารัสเซียมักจะยืนอยู่บนความเป็นผู้ปกครองซึ่งเป็นกระท่อมไม้ซุงสามหรือสี่ที่ทำจากท่อนกลมหรือเขียงท่อนซุงถูกม้วนทับมันซึ่งถูกทาด้วยชั้นดินเหนียวหนาซึ่งทำหน้าที่เป็นเตาไฟ เตาอบรัสเซียมีเสาหนึ่งหรือสี่เสา เตาแตกต่างกันในการออกแบบของปล่องไฟ เตาอบแบบรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุดคือเตาที่ไม่มีปล่องไฟเรียกว่าเตาไก่หรือสีดำ ควันออกมาทางปากและในระหว่างที่เตาไฟถูกแขวนไว้ใต้เพดานด้วยชั้นหนา ๆ ทำให้ยอดไม้ท่อนบนในกระท่อมปกคลุมด้วยเขม่าดำ นักดื่มโปโลถูกนำมาใช้เพื่อตั้งเขม่า - ชั้นวางที่ตั้งอยู่ตามแนวขอบของกระท่อมเหนือหน้าต่างพวกเขาแยกด้านบนรมควันจากด้านล่างที่สะอาด เพื่อออกจากควันจากห้องประตูเปิดออกและมีรูเล็ก ๆ บนเพดานหรือในผนังด้านหลังของกระท่อม - ปล่องไฟ หลังจากเตาเผาหลุมนี้ถูกปิดด้วยโล่ไม้ในริมฝีปากภาคใต้ รูเสียบด้วยผ้าขี้ริ้ว
อีกประเภทของเตารัสเซีย - ครึ่งสีขาวหรือสุกครึ่ง - เป็นรูปแบบการนำส่งจากเตาสีดำไปยังเตาสีขาวที่มีท่อ เตากึ่งสีขาวไม่มีปล่องอิฐ แต่มีท่อวางเรียงอยู่เหนือเสาและมีรูกลมขนาดเล็กทำบนเพดานด้านบนซึ่งเปิดเป็นท่อไม้ ระหว่างเตาหลอมจะมีท่อเหล็กกลมแทรกอยู่ระหว่างท่อกับรูในเพดานซึ่งกว้างกว่ากาโลหะเล็กน้อย หลังจากให้ความร้อนแก่เตาท่อจะถูกลบออกและปิดรู
เตารัสเซียสีขาวถือว่าเป็นท่อระบายควัน ปล่องไฟวางอยู่เหนือก้อนอิฐหกก้อนเก็บควันที่ออกจากปากเตา จากท่อสาขาควันจะเข้าสู่แนวนอนในห้องใต้หลังคาของอิฐที่ยิงจากนั้นเข้าไปในปล่องไฟแนวตั้ง
ในครั้งก่อนหน้านี้เตามักทำจากดินเหนียวซึ่งมักถูกเติมด้วยหินซึ่งทำให้เตาร้อนขึ้นอย่างมากและทำให้ความร้อนยาวนานขึ้น ในจังหวัดของรัสเซียตอนเหนือก้อนหินปูถนนถูกผลักดันเข้าสู่ดินเหนียวเป็นชั้น ๆ สลับชั้นของดินเหนียวและหิน
ที่ตั้งของเตาในกระท่อมถูกควบคุมอย่างเคร่งครัด ในยุโรปรัสเซียและไซบีเรียส่วนใหญ่เตาตั้งอยู่ใกล้กับทางเข้าทางด้านขวาหรือด้านซ้ายของประตู ปากของเตาเผาขึ้นอยู่กับภูมิประเทศสามารถหันไปที่ผนังด้านหน้าของบ้านหรือด้านข้าง ในจังหวัดทางใต้ของรัสเซียเตามักจะตั้งอยู่ที่มุมขวาหรือซ้ายของกระท่อมพร้อมกับปากหันไปที่ผนังด้านข้างหรือประตูทางเข้า มีตัวแทนหลายความเชื่อพิธีกรเทคนิคมายากลที่เกี่ยวข้องกับเตาเผา ในความคิดดั้งเดิมเตาเป็นส่วนสำคัญของบ้าน หากไม่มีเตาในบ้านเขาก็ถือว่าไม่ใช่ที่อยู่อาศัย ตามความเชื่อที่ได้รับความนิยมบราวนี่อาศัยอยู่ใต้เตาหรือข้างหลังผู้อุปถัมภ์ของเตาไฟใจดีและช่วยเหลือในบางสถานการณ์เอาแต่ใจและเป็นอันตรายต่อผู้อื่น ในระบบของพฤติกรรมที่การต่อต้านเช่น“ ตัวตนของตัวเอง” และ“ ของอีกคน” เป็นสิ่งสำคัญทัศนคติของไพร่พลต่อแขกหรือคนแปลกหน้าเปลี่ยนไปถ้าเขามีโอกาสนั่งบนเตา ในฐานะคนที่ทานกับครอบครัวของเจ้าของที่โต๊ะเดียวกันคนที่นั่งบนเตาก็ถูกมองว่าเป็น "เขา" อุทธรณ์ไปยังเตาเผาที่เกิดขึ้นในระหว่างพิธีกรรมทั้งหมดความคิดหลักซึ่งเป็นการเปลี่ยนไปสู่สถานะใหม่คุณภาพสถานะ
เตาเผาเป็น "ศูนย์กลางของความศักดิ์สิทธิ์" ที่สำคัญเป็นอันดับสองในบ้าน - หลังแดงมุมของพระเจ้า - และอาจเป็นครั้งแรก
กระท่อมส่วนหนึ่งจากปากถึงผนังฝั่งตรงข้ามพื้นที่ทำงานของผู้หญิงที่เกี่ยวข้องกับการปรุงอาหารถูกเรียกว่ามุมเตา ที่นี่ใกล้กับหน้าต่างตรงกับปากของเตาหินโม่มือยืนอยู่ในบ้านแต่ละหลังดังนั้นมุมที่เรียกว่าหินโม่ ในมุมเตาอบมีห้องพิจารณาคดีหรือเคาน์เตอร์พร้อมชั้นวางด้านในใช้เป็นโต๊ะในครัว บนผนังมีผู้สังเกตการณ์ - ชั้นวางของบนโต๊ะอาหารตู้ ข้างต้นในระดับผู้บริโภคมีเตาบาร์ที่วางเครื่องครัวและของใช้ในครัวเรือนที่หลากหลาย
มุมเตาถือเป็นสถานที่สกปรกซึ่งแตกต่างจากส่วนที่เหลือของกระท่อมที่สะอาด ดังนั้นชาวนาจึงพยายามแยกมันออกจากส่วนที่เหลือของสถานที่ด้วยม่านชีทซ์ที่แตกต่างกัน, ผ้าบ้านสีหรือกำแพงไม้ มุมเตาปิดโดยพาร์ทิชันไม้ที่เกิดขึ้นห้องเล็ก ๆ ที่เรียกว่าตู้เสื้อผ้าหรือ priulub
มันเป็นพื้นที่สำหรับผู้หญิงโดยเฉพาะ: ที่นี่ผู้หญิงเตรียมอาหารพักหลังเลิกงาน ในช่วงวันหยุดเมื่อแขกหลายคนมาที่บ้านโต๊ะที่สองถูกจัดไว้สำหรับผู้หญิงที่อยู่ใกล้เตาซึ่งพวกเขาทานอาหารแยกต่างหากจากผู้ชายที่นั่งอยู่ที่โต๊ะในมุมแดง ผู้ชายแม้กระทั่งครอบครัวของพวกเขาไม่สามารถเข้าสู่ครึ่งหญิงโดยไม่ต้องการเป็นพิเศษ การปรากฏตัวของชายนอกนั้นโดยทั่วไปถือว่าไม่สามารถยอมรับได้
บรรยากาศที่สงบนิ่งแบบดั้งเดิมของที่อยู่อาศัยถูกจัดขึ้นเป็นเวลานานที่สุดใกล้กับเตาในมุมหญิง
มุมสีแดงเช่นเตาเป็นจุดอ้างอิงที่สำคัญของพื้นที่ด้านในของกระท่อม
ในยุโรปส่วนใหญ่ของรัสเซียในเทือกเขาอูราลในไซบีเรียมุมสีแดงเป็นช่องว่างระหว่างผนังด้านข้างและด้านหน้าในส่วนลึกของกระท่อมถูก จำกัด ด้วยมุมที่ตั้งอยู่ในแนวทแยงมุมจากเตาเผา
ในภูมิภาครัสเซียตอนใต้ของยุโรปรัสเซียมุมสีแดงคือพื้นที่ที่ล้อมรอบระหว่างกำแพงที่มีประตูในหลังคาและผนังด้านข้าง เตาเผาลึกลงไปในกระท่อมตามแนวทแยงมุมจากมุมสีแดง ในที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมเกือบทั่วดินแดนทั้งหมดของรัสเซียยกเว้นจังหวัดทางใต้ของรัสเซียมุมสีแดงจะสว่างดีเนื่องจากผนังทั้งสองมีหน้าต่าง การตกแต่งหลักของมุมสีแดงคือเทพที่มีไอคอนและโคมไฟดังนั้นจึงเรียกว่า "นักบุญ" ตามกฎแล้วทุก ๆ ที่ในรัสเซียในมุมสีแดงนอกเหนือจากเทพมีโต๊ะเฉพาะในหลายสถานที่ของริมฝีปาก Pskov และ Velikolukskaya มันถูกวางไว้ในผนังระหว่างหน้าต่าง - กับมุมของเตา ในมุมแดงใกล้โต๊ะสองร้านเข้าร่วมและด้านบนเหนือเทพทหารสองคนของคนพเนจร; ดังนั้นชื่อมุม - ตะวันตกของรัสเซียจึงเป็น "วัน" (สถานที่ซึ่งองค์ประกอบของการตกแต่งที่อยู่อาศัยเข้าร่วม)
เหตุการณ์สำคัญทั้งหมดของชีวิตครอบครัวถูกบันทึกไว้ในมุมสีแดง ที่นี่ที่โต๊ะทั้งอาหารประจำวันและงานรื่นเริงที่จัดขึ้นพิธีกรรมปฏิทินหลายเกิดขึ้น ในพิธีแต่งงานการแต่งงานของเจ้าสาวค่าไถ่จากเพื่อนและพี่ชายของเธอเกิดขึ้นที่มุมแดง จากมุมแดงของบ้านเธอถูกพาตัวไปงานแต่งงานที่โบสถ์นำไปที่บ้านของเจ้าบ่าวและนำไปสู่มุมแดง ในระหว่างการเก็บเกี่ยวตัวแรกและตัวสุดท้ายจะถูกวางไว้ที่มุมสีแดง การเก็บรักษาหูแรกและใบสุดท้ายของพืชผลกอปรด้วยตำนานพื้นบ้านที่มีพลังเวทย์มนตร์สัญญาความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวบ้านและเศรษฐกิจโดยรวม ในมุมสีแดงสวดมนต์ทุกวันเกิดขึ้นซึ่งเริ่มต้นธุรกิจที่สำคัญใด ๆ เขาเป็นสถานที่ที่มีเกียรติที่สุดในบ้าน ตามมารยาทดั้งเดิมคนที่มาที่กระท่อมสามารถไปที่นั่นได้เฉพาะตามคำเชิญพิเศษของเจ้าของ พวกเขาพยายามทำให้มุมแดงสะอาดและตกแต่งอย่างชาญฉลาด ชื่อ "สีแดง" นั้นหมายถึง "สวยงาม" "ดี" "สดใส" เขาทำความสะอาดด้วยผ้าเช็ดตัวปักภาพพิมพ์ยอดนิยมโปสการ์ด บนชั้นวางใกล้มุมสีแดงพวกเขาวางเครื่องใช้ในครัวเรือนที่สวยที่สุดเก็บของที่มีค่าที่สุดรายการ ทุก ๆ ที่ในรัสเซียประเพณีเป็นเรื่องธรรมดาเมื่อวางบ้านเพื่อนำเงินไปวางไว้ใต้มงกุฎด้านล่างในทุกมุมและเหรียญขนาดใหญ่วางอยู่ใต้มุมสีแดง
ผู้เขียนบางคนเชื่อมโยงความเข้าใจทางศาสนาของมุมแดงโดยเฉพาะกับศาสนาคริสต์ ตามความเห็นของพวกเขาศูนย์กลางอันศักดิ์สิทธิ์แห่งเดียวของบ้านในยุคศาสนาคือเตา มุมและเตาอบของพระเจ้าถูกตีความโดยพวกเขาในฐานะศูนย์รวมของคริสเตียนและศาสนา นักวิชาการเหล่านี้เห็นการจัดเรียงของพวกเขาเป็นตัวอย่างสำหรับความเชื่อของชาวรัสเซียพวกเขาถูกแทนที่ในมุมของพระเจ้าโดยคนโบราณมากขึ้น - คนป่าเถื่อน
สำหรับเตา ... ขอให้พิจารณาอย่างจริงจังว่า "ใจดี" และ "ซื่อสัตย์" เตาอบอธิปไตยซึ่งพวกเขาไม่กล้าพูดคำสาบานซึ่งในสมัยก่อนวิญญาณของกระท่อม - Domovoy - อาศัยอยู่ได้หรืออาจเป็นตัวอย่าง " ความมืด "? ไม่มีทาง. มีโอกาสมากที่จะสันนิษฐานได้ว่าเตาถูกวางไว้ที่มุมเหนือซึ่งเป็นอุปสรรคที่ผ่านไม่ได้กับกองกำลังแห่งความตายและความชั่วร้ายที่กำลังมองหาที่อยู่อาศัย
มีการจัดพื้นที่เล็ก ๆ ของกระท่อมประมาณ 20-25 ตารางเมตรในลักษณะที่ครอบครัวขนาดใหญ่ค่อนข้างเจ็ดถึงแปดคนตั้งอยู่ภายในด้วยความสะดวกสบายที่มากขึ้นหรือน้อยลง นี่คือความสำเร็จเนื่องจากความจริงที่ว่าสมาชิกในครอบครัวแต่ละคนรู้จักสถานที่ของเขาในพื้นที่ส่วนกลาง ผู้ชายมักจะทำงานพักระหว่างวันในครึ่งตัวผู้ของกระท่อมซึ่งรวมถึงมุมด้านหน้าที่มีไอคอนและม้านั่งใกล้ทางเข้า ผู้หญิงและเด็ก ๆ อยู่ในช่วงบ่ายที่ฝั่งผู้หญิงใกล้กับเตา สถานที่สำหรับนอนกลางคืนก็กระจาย คนเฒ่าคนหนึ่งนอนบนพื้นใกล้กับประตูเตาหรือเตาบนพื้นเด็กและคนหนุ่มสาวโสด - ภายใต้ดวงอาทิตย์หรือดวงอาทิตย์ คู่ที่อบอุ่นสำหรับผู้ใหญ่ใช้เวลาทั้งคืนในลังไม้และบนหลังคาในที่อบอุ่นและในที่เย็นบนม้านั่งใต้อ่างหรือบนชานชาลาใกล้เตา
สมาชิกในครอบครัวแต่ละคนรู้จักที่ของเขาที่โต๊ะ เจ้าของบ้านในระหว่างมื้ออาหารของครอบครัวนั่งอยู่ใต้ภาพ ลูกชายคนโตของเขาตั้งอยู่ทางขวามือของพ่อลูกชายคนที่สองด้านซ้ายสามคนถัดจากพี่ชาย เด็กอายุต่ำกว่าแต่งงานถูกวางลงบนม้านั่งวิ่งจากมุมด้านหน้าไปตามด้านหน้าอาคาร ผู้หญิงนั่งกินอยู่บนม้านั่งหรืออุจจาระ มันไม่ควรที่จะทำลายกิจวัตรประจำวันในบ้านถ้าไม่จำเป็นจริงๆ บุคคลที่ละเมิดพวกเขาอาจถูกลงโทษอย่างรุนแรง
ในวันธรรมดากระท่อมดูค่อนข้างเรียบง่าย ไม่มีสิ่งใดในฟุ่มเฟือยโต๊ะยืนอยู่โดยไม่มีผ้าปูโต๊ะผนังไม่มีการตกแต่ง เครื่องใช้ในชีวิตประจำวันถูกวางไว้ที่มุมเตาอบและบนชั้นวาง
ในวันหยุดกระท่อมถูกเปลี่ยน: โต๊ะได้เลื่อนขึ้นไปอยู่ตรงกลางปกคลุมด้วยผ้าปูโต๊ะเครื่องใช้ในวันหยุดที่เก็บไว้ก่อนหน้านี้ในลังถูกวางไว้บนชั้นวาง
การตกแต่งภายในของห้องนั้นแตกต่างจากการตกแต่งภายในของกระท่อมต่อหน้าผู้หญิงชาวดัตช์แทนที่จะเป็นเตารัสเซียหรือโดยทั่วไปไม่มีเตา ส่วนที่เหลือชุดคฤหาสน์ยกเว้นเชือกและแท่นรองนอนได้ทำซ้ำชุดเคลื่อนที่ของกระท่อม ความผิดปกติของห้องก็คือเธอพร้อมที่จะรับแขก
ภายใต้หน้าต่างของกระท่อมม้านั่งถูกสร้างขึ้นที่ไม่ได้เป็นของเฟอร์นิเจอร์ แต่พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของการขยายของอาคารและถูกจับจ้องไปที่ผนังอย่างไม่ขยับเขยื้อน: พวกเขาตัดกระดานที่ปลายด้านหนึ่งเข้าไปในผนังของกระท่อมและอื่น ๆ ในกระท่อมเก่าแก่ร้านค้าตกแต่งด้วย "ริม" - กระดานตอกไปที่ขอบของม้านั่งห้อยลงมาจากมันเหมือนจีบ ร้านค้าดังกล่าวเรียกว่า "มีขน" หรือ "มีหลังคา", "มีช่องว่าง" ในบ้านเรือนรัสเซียดั้งเดิมร้านค้าต่าง ๆ เดินไปตามกำแพงรอบกำแพงโดยเริ่มจากทางเข้าและทำหน้าที่นั่งนอนและเก็บของใช้ในครัวเรือนต่าง ๆ ร้านค้าแต่ละแห่งในกระท่อมมีชื่อของตัวเองเกี่ยวข้องกับสถานที่สำคัญของพื้นที่ภายในหรือมีความเชื่อในวัฒนธรรมดั้งเดิมที่กิจกรรมของชายหรือหญิงมีความเกี่ยวข้องกับสถานที่บางแห่งในบ้าน (ชายหญิงร้านค้า) รายการต่าง ๆ ถูกเก็บไว้ใต้ร้านค้าซึ่งถ้าจำเป็นสามารถหาได้ง่าย - แกนเครื่องมือรองเท้า ฯลฯ ในพิธีกรรมดั้งเดิมและในรูปแบบของบรรทัดฐานของพฤติกรรมร้านค้าจะปรากฏเป็นสถานที่ที่ทุกคนไม่ได้รับอนุญาตให้นั่ง ดังนั้นการเข้าบ้านโดยเฉพาะกับคนแปลกหน้าเป็นธรรมเนียมที่จะต้องยืนอยู่ที่ธรณีประตูจนกว่าเจ้าของจะเชิญพวกเขาให้เข้าไปและนั่ง เช่นเดียวกันกับผู้จับคู่: พวกเขาไปที่โต๊ะและนั่งบนม้านั่งโดยได้รับเชิญเท่านั้น ในพิธีศพผู้ตายถูกวางบนม้านั่ง แต่ไม่ได้อยู่ที่ใด แต่อยู่บนกระดาน
Long shop - ร้านค้าที่แตกต่างจากร้านอื่น ๆ ตามความยาว ขึ้นอยู่กับประเพณีท้องถิ่นของการแจกจ่ายสิ่งของในพื้นที่ของบ้านม้านั่งยาวอาจมีสถานที่ที่แตกต่างกันในกระท่อม ในจังหวัดรัสเซียเหนือและรัสเซียกลางในภูมิภาคโวลก้ามันขยายจากรูปกรวยไปที่มุมสีแดงตามผนังด้านข้างของบ้าน ในจังหวัดใหญ่ของรัสเซียตอนใต้มันเดินจากมุมแดงไปตามผนังด้านหน้า จากมุมมองของการแบ่งเชิงพื้นที่ของบ้านร้านค้ายาว ๆ เช่นมุมเตาถือเป็นสถานที่แบบดั้งเดิมซึ่งเป็นเวลาที่เหมาะสมในการทำงานของผู้หญิงเช่นปั่นถักถักเย็บปักถักร้อย ผู้ตายวางอยู่บนม้านั่งยาวตั้งอยู่บนพื้นเสมอ ดังนั้นในบางจังหวัดของรัสเซียผู้จับคู่ไม่เคยนั่งบนบัลลังก์นี้ มิฉะนั้นกรณีของพวกเขาอาจไปผิด
ร้านค้าสั้น - ร้านค้าที่วิ่งไปตามกำแพงด้านหน้าของบ้านซึ่งหันหน้าเข้าหาถนน ในระหว่างมื้ออาหารของครอบครัวผู้ชายนั่งบนมัน
ร้านค้าที่ตั้งอยู่ใกล้กับเตาถูกเรียกว่า kutnaya ถังน้ำถูกวางไว้บนมันหม้อเหล็กหล่อขนมปังอบสดใหม่วาง
ร้านค้าธรณีประตูไปตามกำแพงที่ประตูตั้งอยู่ มันถูกใช้โดยผู้หญิงแทนโต๊ะในครัวและแตกต่างจากร้านค้าอื่น ๆ ในบ้านโดยไม่มีขอบตามขอบ
Judicial Bench - ม้านั่งที่วิ่งจากเตาไปตามผนังหรือประตูไปที่ผนังด้านหน้าของบ้าน ระดับพื้นผิวของร้านนี้สูงกว่าร้านค้าอื่น ๆ ในบ้าน ม้านั่งด้านหน้ามีบานเปิดหรือประตูบานเลื่อนหรือปิดด้วยผ้าม่าน ข้างในนั้นมีชั้นวางของสำหรับอาหารถังเหล็กหล่อหม้อ
รูปกรวยถูกเรียกว่าร้านขายของผู้ชาย เธอสั้นและกว้าง ในพื้นที่ส่วนใหญ่ของรัสเซียมันเป็นในรูปแบบของลิ้นชักที่มีฝาแบนบานพับหรือลิ้นชักที่มีประตูบานเลื่อน ชื่อของ Konik อาจเป็นเพราะหัวม้าแกะสลักจากไม้ซึ่งประดับอยู่ข้างๆ Konik ตั้งอยู่ในส่วนที่อยู่อาศัยของบ้านชาวนาใกล้ประตู มันถูกมองว่าเป็นร้าน "ชาย" เพราะเป็นที่ทำงานของผู้ชาย ที่นี่พวกเขามีส่วนร่วมในงานฝีมือขนาดเล็ก: การทอรองเท้าทุบตี, ตะกร้า, ซ่อมเทียม, ถักอวนประมง ฯลฯ ภายใต้รูปกรวยมีเครื่องมือที่จำเป็นสำหรับงานนี้
เบาะนั่งนั้นถือว่ามีเกียรติมากกว่าม้านั่ง แขกสามารถตัดสินทัศนคติของเจ้าภาพที่มีต่อเขาได้ขึ้นอยู่กับตำแหน่งที่เขานั่ง - บนม้านั่งหรือม้านั่ง
เฟอร์นิเจอร์และของตกแต่ง
องค์ประกอบที่จำเป็นในการตกแต่งบ้านคือโต๊ะเสิร์ฟอาหารประจำวันและงานรื่นเริง โต๊ะเป็นหนึ่งในประเภทเฟอร์นิเจอร์เคลื่อนที่ที่เก่าแก่ที่สุดแม้ว่าโต๊ะที่เก่าที่สุดจะเป็นแบบ Adobe และไม่ขยับเขยื้อน โต๊ะที่มีม้านั่งรูป Adobe อยู่ใกล้ ๆ นั้นพบได้ในอาคารบ้านเรือนของ Pron ในศตวรรษที่ 11-13 (จังหวัด Ryazan) และในเคียฟดังสนั่นศตวรรษที่ 12 สี่ขาของตารางดังสนั่นในเคียฟเป็นชั้นวางขุดลงไปที่พื้น ในที่อยู่อาศัยแบบรัสเซียดั้งเดิมโต๊ะที่เคลื่อนย้ายได้มักจะมีที่ถาวรมันยืนอยู่ในสถานที่ที่มีเกียรติมากที่สุด - ในมุมแดงที่มีไอคอน ในบ้านของรัสเซียตอนเหนือโต๊ะมักจะตั้งอยู่ตามพื้นกระดานนั่นคือด้านที่แคบกว่าไปยังผนังด้านหน้าของกระท่อม ในบางสถานที่ตัวอย่างเช่นในภูมิภาคโวลก้าตอนบนมีการตั้งตารางไว้สำหรับมื้ออาหารเท่านั้นหลังจากรับประทานอาหารแล้วมันวางอยู่ด้านข้างบนทางเท้าใต้รูปภาพ สิ่งนี้ทำเพื่อให้มีที่ว่างในกระท่อมมากขึ้น
ในแถบป่าของรัสเซียโต๊ะช่างไม้มีรูปร่างแปลกประหลาด: โครงร่างขนาดใหญ่นั่นคือโครงที่เชื่อมต่อขาโต๊ะถูกปีนบอร์ดกระดานขาสั้นและหนาเคาน์เตอร์ขนาดใหญ่สามารถถอดออกได้และยื่นออกมาด้านล่างเพื่อให้นั่งสบายขึ้น ในตู้ใต้พื้นทำด้วยประตูคู่สำหรับเครื่องใช้ในการรับประทานอาหารขนมปังที่จำเป็นสำหรับวันนี้
ในวัฒนธรรมดั้งเดิมในการปฏิบัติพิธีกรรมในขอบเขตของบรรทัดฐานของพฤติกรรม ฯลฯ มีความสำคัญยิ่งแนบอยู่กับโต๊ะ นี่คือหลักฐานจากการตรึงเชิงพื้นที่ที่ชัดเจนในมุมสีแดง การเสนอชื่อของเขาจากที่นั่นสามารถเชื่อมโยงกับสถานการณ์พิธีกรรมหรือวิกฤตเท่านั้น บทบาทที่โดดเด่นของตารางได้ถูกแสดงออกมาในเกือบทุกพิธีกรรมหนึ่งในองค์ประกอบที่เป็นอาหาร ด้วยความสว่างโดยเฉพาะมันปรากฏตัวในพิธีแต่งงานซึ่งเกือบทุกขั้นตอนจบลงด้วยงานฉลอง โต๊ะถูกตีความในใจของผู้คนว่า "ฝ่ามือของพระเจ้า" ให้ขนมปังทุกวันดังนั้นการเคาะโต๊ะที่พวกเขากินถือว่าเป็นบาป โดยทั่วไปเวลาที่ไม่เหมือนโต๊ะก็มีเพียงขนมปังห่อด้วยผ้าปูโต๊ะและเครื่องปั่นเกลือกับเกลืออาจวางอยู่บนโต๊ะ
ในรูปแบบของบรรทัดฐานของพฤติกรรมแบบดั้งเดิมโต๊ะมักจะเป็นสถานที่ที่ผู้คนรวมกัน: บุคคลที่ได้รับเชิญให้รับประทานอาหารที่โต๊ะของนายนั้นถูกมองว่าเป็น "เขา"
โต๊ะปูด้วยผ้าปูโต๊ะ ในกระท่อมของชาวนาผ้าปูโต๊ะทำจากผ้าพื้นเมืองของทั้งการทอผ้าลินินธรรมดาและที่ทำในเทคนิคของการทอผ้ายี่ห้อและหลายตัด ผ้าปูโต๊ะที่ใช้ในชีวิตประจำวันนั้นถูกเย็บจากผ้าสองสีซึ่งมักจะมีรูปแบบเซลลูล่าร์ (สีที่หลากหลายที่สุด) หรือผ้าใบที่ขรุขระ ผ้าปูโต๊ะแบบนี้วางอยู่บนโต๊ะในช่วงอาหารเย็นและหลังจากรับประทานอาหารแล้วมันก็ถูกลบออกหรือถูกปกคลุมด้วยขนมปังที่เหลืออยู่บนโต๊ะ ผ้าปูโต๊ะในงานรื่นเริงโดดเด่นด้วยคุณภาพที่ดีที่สุดของผืนผ้าใบเช่นรายละเอียดเพิ่มเติมเช่นตะเข็บลูกไม้ระหว่างสองแผ่น, แปรง, ลูกไม้หรือขอบรอบปริมณฑลเช่นเดียวกับรูปแบบบนผ้า
ในชีวิตประจำวันของรัสเซียม้านั่งประเภทต่อไปนี้มีความโดดเด่น: การเย็บแบบพกพาและยึดติด ม้านั่ง - ม้านั่งที่มีหลังพับ ("อวน") ใช้สำหรับนั่งและนอน หากจำเป็นให้จัดเตียงนอนที่ด้านบนของหลังในร่องวงกลมที่ทำขึ้นในส่วนบนของที่กั้นด้านข้างของม้านั่งพวกเขาจะถูกโยนลงไปอีกด้านหนึ่งของเก้าอี้และหลังจะถูกย้ายไปที่ม้านั่งเพื่อให้เตียงนอน ด้านหลังของม้านั่งอานม้ามักจะถูกตกแต่งด้วยด้ายผ่านซึ่งช่วยลดน้ำหนักอย่างมีนัยสำคัญ ม้านั่งประเภทนี้ส่วนใหญ่ใช้ในชีวิตในเมืองและวัด
ม้านั่งแบบพกพา - ม้านั่งที่มีสี่ขาหรือสองกระดานเปล่าตามความจำเป็นติดอยู่กับโต๊ะเคยนั่ง หากมีพื้นที่ไม่เพียงพอสำหรับการนอนหลับม้านั่งสามารถเคลื่อนย้ายและวางไปตามม้านั่งเพื่อเพิ่มพื้นที่สำหรับเตียงเสริม ม้านั่งแบบพกพาเป็นหนึ่งในรูปแบบที่เก่าแก่ที่สุดของเฟอร์นิเจอร์ในรัสเซีย
ม้านั่งด้านข้าง - ม้านั่งที่มีสองขาตั้งอยู่ที่ปลายด้านหนึ่งของที่นั่งส่วนอีกด้านหนึ่งวางอยู่บนม้านั่ง บ่อยครั้งที่ม้านั่งประเภทนี้ทำจากไม้ชิ้นเดียวในลักษณะที่รากของต้นไม้สองต้นถูกตัดออกที่ความยาวที่แน่นอนทำหน้าที่เป็นขา
เตียงเก่าเป็นม้านั่งหรือม้านั่งติดกับผนังซึ่งม้านั่งอีกวาง เตียงที่ประกอบด้วยสามส่วนถูกวางไว้บน Lavas เหล่านี้: เสื้อคลุมที่มีเบาะหรือขนนก, หัวเตียงและหมอน หัวเตียงหรือพนักพิงศีรษะเป็นที่วางศีรษะที่วางหมอน มันเป็นระนาบที่ทำด้วยไม้บนบล็อกด้านหลังอาจจะเป็นหลังแข็งหรือ trellised ที่มุม - เสาแกะสลักหรือสกัด มีสองหัวเตียง - ส่วนล่างเรียกว่ากระดาษและวางไว้ใต้ส่วนบนส่วนหมอนวางอยู่ด้านบน เตียงปูด้วยผ้าลินินหรือผ้าไหมผืนหนึ่งและด้านบนก็ถูกคลุมด้วยผ้าห่มซึ่งอยู่ใต้หมอน เตียงทำความสะอาดมากขึ้นในวันหยุดหรืองานแต่งงานง่ายขึ้นในวันธรรมดา โดยทั่วไปแล้วเตียงเป็นทรัพย์สินของคนที่ร่ำรวยเท่านั้นและแม้แต่คนที่ยืนอยู่ก็มีความเป็นอยู่ที่ดีในการตกแต่งและเจ้าของเองก็มีแนวโน้มที่จะนอนในหนังสัตว์ธรรมดา ในคนที่มีอาการปานกลางมักรู้สึกว่าเป็นเตียงปกติและชาวบ้านที่ยากจนนอนบนเตาวางชุดของตัวเองใต้หัวหรือบนม้านั่งเปลือย
จานถูกวางไว้ในซัพพลายเออร์: เสาเหล่านี้มีทหารจำนวนมากระหว่างพวกเขา จานใหญ่ถูกเก็บไว้ที่ชั้นล่างกว้างและเล็กกว่าวางบนชั้นวางแคบ
สำหรับการจัดเก็บภาชนะที่ใช้แยกต่างหากเครื่องล้างจานเสิร์ฟ: ชั้นวางของไม้หรือชั้นวางเปิดโล่ง เครื่องล้างจานสามารถมีรูปร่างเป็นกรอบปิดหรือเปิดที่ด้านบนบ่อยครั้งที่ผนังด้านข้างของมันถูกตกแต่งด้วยการแกะสลักหรือมีรูปร่างเป็นลอน (ตัวอย่างเช่นรูปไข่) บนชั้นหนึ่งหรือสองชั้นของจานจากด้านนอกรางอาจถูกตอกเพื่อความมั่นคงของจานและสำหรับการวางจานบนซี่โครง ตามกฎแล้วเครื่องล้างจานตั้งอยู่เหนือร้านค้าของเรือที่อยู่ในมือของพนักงานต้อนรับ มันเป็นรายละเอียดที่จำเป็นในการตกแต่งกระท่อม
การตกแต่งหลักของบ้านคือไอคอน ไอคอนถูกวางไว้บนหิ้งหรือตู้เปิดที่เรียกว่าเทพ มันทำจากไม้มักจะตกแต่งด้วยการแกะสลักและภาพวาด พระมารดาของพระเจ้ามักจะเป็นสองชั้น: ไอคอนใหม่ถูกวางไว้ในระดับที่ต่ำกว่าที่ไอคอนเก่าจะจางหายไปในชั้นบน มันตั้งอยู่เสมอในมุมสีแดงของกระท่อม นอกเหนือจากไอคอนแล้ววัตถุที่อุทิศให้กับคริสตจักรยังคงอยู่ในเทพ: น้ำศักดิ์สิทธิ์วิลโลว์ไข่อีสเตอร์และบางครั้งพระกิตติคุณ มีการจัดทำเอกสารสำคัญ ได้แก่ ตั๋วเงินใบเสร็จรับเงินสมุดบันทึกการชำระเงินอนุสรณ์ที่ระลึก นอกจากนี้ยังมีปีกสำหรับไอคอนกวาด ผ้าม่านมักจะแขวนอยู่บนเทวดาปิดไอคอนหรือเทพ ชั้นวางของหรือตู้เก็บของแบบนี้เป็นเรื่องธรรมดาในกระท่อมรัสเซียทั้งหมดเพราะตามชาวนาไอคอนควรจะยืนอยู่และไม่แขวนอยู่ที่มุมกระท่อม
เทพเจ้านั้นเป็นผืนผ้าใบที่มีลักษณะแคบและยาวซึ่งได้รับการตกแต่งด้านหนึ่งและที่ส่วนท้ายของการเย็บปักถักร้อย, เครื่องประดับที่ทอ, ริบบิ้น, ลูกไม้ พ่อศักดิ์สิทธิ์ถูกแขวนเอาไว้เพื่อปกปิดไอคอนจากด้านบนและด้านข้าง แต่ใบหน้าไม่ได้ถูกปกคลุม
การตกแต่งของมุมสีแดงในรูปแบบของนกขนาด 10-25 ซม. ถูกเรียกว่านกพิราบ มันห้อยลงมาจากเพดานด้านหน้าของภาพบนด้ายหรือเชือก นกพิราบทำจากไม้ (สน, ต้นเบิร์ช) บางครั้งก็ทาสีแดง, น้ำเงิน, ขาว, เขียว หางและปีกของนกพิราบนั้นทำจากเศษไม้ลูกศรในรูปแบบของแฟน ๆ นกก็ธรรมดาเหมือนกันร่างของมันทำด้วยฟางและหัวปีกและหางของกระดาษ การปรากฏตัวของภาพของนกพิราบเหมือนการตกแต่งมุมสีแดงนั้นเกี่ยวข้องกับประเพณีของชาวคริสต์ซึ่งนกพิราบเป็นสัญลักษณ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์
มุมสีแดงก็ได้รับการตกแต่งด้วย nakutnik แผงผ้าสี่เหลี่ยมที่เย็บจากผืนผ้าใบสีขาวบาง ๆ หรือผ้าลายสองชิ้น ขนาดของหูฟังสามารถแตกต่างกันได้โดยทั่วไปยาว 70 ซม. กว้าง 150 ซม. nakutniki สีขาวถูกตกแต่งตามขอบด้านล่างด้วยการเย็บปักถักร้อยรูปแบบการทอริบบิ้นลูกไม้ หูฟังติดอยู่ที่มุมใต้ภาพ ยิ่งไปกว่านั้นด้านบนของเทพธิดาหรือไอคอนถูกเข็มขัดโดยพระเจ้า
ผู้เชื่อเก่าคิดว่าจำเป็นต้องปิดบังใบหน้าของไอคอนจากการสอดรู้สอดเห็นดังนั้นพวกเขาจึงถูกแขวนคอด้วยการประกาศ ประกอบด้วยสองผืนผ้าใบสีขาวเย็บตกแต่งด้วยเรขาคณิตปักหรือเครื่องประดับดอกไม้เก๋ในหลายแถวของด้ายฝ้ายสีแดงแถบผ้าฝ้ายระหว่างแถวของการเย็บปักถักร้อย, flounces ที่ขอบล่างหรือลูกไม้ สนามผ้าใบเป็นอิสระจากลายปักเต็มไปด้วยเครื่องหมายดอกจันที่ทำด้วยด้ายสีแดง พระกิตติคุณถูกแขวนไว้หน้าไอคอนจับจ้องที่ผนังหรือเทพด้วยความช่วยเหลือจากห่วงผ้า เธอถูกดึงออกจากกันเฉพาะในระหว่างการสวดมนต์
สำหรับการตกแต่งงานรื่นเริงของกระท่อมนั้นใช้ผ้าขนหนูเป็นผ้าสีขาวของบ้านหรือที่ผลิตน้อยกว่าปกติจากโรงงานตัดแต่งด้วยงานปักลวดลายสีทอริบบิ้นริบบิ้นลายผ้าดิบผ้าลูกไม้ผ้าคลุมไหล่ผ้าถักเปียขอบ มันได้รับการตกแต่งตามกฎในตอนท้าย ผ้าเช็ดตัวก็ไม่ค่อยประดับ ธรรมชาติและปริมาณของเครื่องประดับสถานที่สีวัสดุทั้งหมดนี้ถูกกำหนดโดยประเพณีท้องถิ่นรวมทั้งวัตถุประสงค์ของผ้าเช็ดตัว พวกเขาถูกแขวนไว้บนผนังไอคอนสำหรับวันหยุดใหญ่เช่นอีสเตอร์คริสต์มาสคริสต์มาสเพนเทคอสต์ (วันทรินิตี้วันศักดิ์สิทธิ์) ในวันหยุดอุปถัมภ์ของหมู่บ้านคือ วันหยุดในเกียรติของนักบุญอุปถัมภ์ของหมู่บ้านไปยังวันที่รัก - วันหยุดสอบถามเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นในหมู่บ้าน นอกจากนี้ผ้าเช็ดตัวก็ถูกแขวนไว้ในระหว่างงานแต่งงานในงานเลี้ยงอาหารค่ำในวันที่มีงานเลี้ยงเนื่องในโอกาสที่ลูกชายของเขากลับมาจากการรับราชการทหารหรือญาติที่รอคอยมานาน ผ้าขนหนูถูกแขวนอยู่บนผนังที่ทำขึ้นที่มุมสีแดงของกระท่อมและในมุมสีแดง พวกเขาวางตะปูไม้ -“ ตะขอ”,“ ไม้ขีด” ขับเข้าไปในกำแพง ตามธรรมเนียมผ้าเช็ดตัวเป็นส่วนจำเป็นของสินสอดของหญิงสาว เป็นประเพณีที่แสดงให้พวกเขาเห็นถึงญาติของสามีในวันที่สองของงานแต่งงาน หญิงสาวแขวนผ้าเช็ดตัวในกระท่อมบนผ้าขนหนูแม่ยายของเธอเพื่อให้ทุกคนสามารถชื่นชมงานของเธอ จำนวนผ้าเช็ดตัวคุณภาพของผืนผ้าใบทักษะการเย็บปักถักร้อย - ทั้งหมดนี้ทำให้สามารถชื่นชมความอุตสาหะความแม่นยำและรสนิยมของหญิงสาว ผ้าเช็ดตัวโดยทั่วไปมีบทบาทสำคัญในชีวิตพิธีกรรมของชนบทรัสเซีย มันเป็นคุณสมบัติที่สำคัญของพิธีแต่งงานบ้านเกิดงานศพและพิธีกรรมที่ระลึก บ่อยครั้งที่มันเป็นวัตถุแห่งความเลื่อมใสซึ่งเป็นวัตถุที่มีความสำคัญเป็นพิเศษโดยที่พิธีกรรมของพิธีกรรมใด ๆ จะไม่สมบูรณ์
ในวันแต่งงานเจ้าสาวจะใช้ผ้าเช็ดตัวเป็นผ้าคลุม โยนลงบนหัวของเธอมันควรจะปกป้องเธอจากตาชั่วร้ายสร้างความเสียหายในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเธอ ผ้าเช็ดตัวถูกนำมาใช้ในพิธี "รวมหนุ่ม" ไว้ข้างหน้ามงกุฎ: พวกเขาผูกมือของเจ้าสาวและเจ้าบ่าว "ตลอดกาลและตลอดไปเป็นเวลาหลายปีมา" พวกเขาให้ผ้าเช็ดตัวให้พยาบาลผดุงครรภ์ที่คลอดลูกเป็นแม่อุปถัมภ์และแม่อุปถัมภ์ซึ่งทำพิธีล้างบาปทารก ผ้าเช็ดตัวอยู่ในพิธีกรรม "ลิงบาบูนโจ๊ก" ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากการคลอดของเด็ก อย่างไรก็ตามมีบทบาทพิเศษโดยผ้าขนหนูในพิธีศพงานศพ ตามความเชื่อของชาวนารัสเซียในผ้าเช็ดตัวที่แขวนอยู่บนหน้าต่างในวันแห่งความตายของบุคคลวิญญาณของเขามีอายุสี่สิบวัน การเคลื่อนไหวเล็กน้อยของผ้าถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์ของการมีอยู่ในบ้าน ในศตวรรษที่สิบสี่ผ้าขนหนูถูกเขย่าหลังชานของหมู่บ้านส่งวิญญาณจาก "โลกของเรา" ไปยัง "อีกโลกหนึ่ง"
การกระทำทั้งหมดนี้ด้วยผ้าเช็ดตัวแพร่หลายในหมู่บ้านรัสเซีย พวกเขาอยู่บนพื้นฐานของการเป็นตัวแทนตำนานโบราณของ Slavs ผ้าขนหนูปรากฏในพวกเขาในฐานะเครื่องรางเป็นสัญลักษณ์ของกลุ่มตระกูลตระกูลหนึ่งถูกตีความว่าเป็นวัตถุที่รวบรวมวิญญาณของบรรพบุรุษของ "พ่อแม่" ที่เฝ้าดูชีวิตของคนเป็นอย่างดี
สัญลักษณ์ดังกล่าวของผ้าเช็ดตัวไม่รวมการใช้มือเช็ดใบหน้าและพื้น เพื่อจุดประสงค์นี้พวกเขาใช้งานฝีมือเช็ดทำความสะอาดที่ปัดน้ำฝน ฯลฯ
เป็นเวลากว่าพันปีที่วัตถุไม้เล็ก ๆ จำนวนมากหายไปโดยไร้ร่องรอยถูกเน่าและแตกเป็นฝุ่น แต่ไม่ใช่ทั้งหมด นักโบราณคดีพบบางสิ่งบางอย่างสามารถแนะนำการศึกษามรดกทางวัฒนธรรมของผู้คนที่เกี่ยวข้องและเพื่อนบ้าน ตัวอย่างต่อมาที่บันทึกโดยนักชาติพันธุ์วิทยาทำให้เกิดแสงสว่าง ... กล่าวอีกนัยหนึ่งเราสามารถพูดคุยอย่างไม่สิ้นสุดเกี่ยวกับการตกแต่งภายในกระท่อมรัสเซีย
ภาชนะ
เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงบ้านของชาวนาที่ไม่มีเครื่องใช้มากมายที่สะสมมาหลายสิบปีหากไม่ใช่ศตวรรษและเติมเต็มพื้นที่อย่างแท้จริง ในหมู่บ้านรัสเซียเครื่องใช้นั้นถูกเรียกว่า "ทุกสิ่งที่สามารถเคลื่อนย้ายได้ในบ้านที่พักอาศัย" ตามข้อมูลของ V.I. Dahl ในความเป็นจริงเครื่องใช้เป็นวัตถุทั้งชุดที่จำเป็นสำหรับคนในชีวิตประจำวันของเขา เครื่องใช้เป็นอุปกรณ์สำหรับการเตรียมการเตรียมและเก็บอาหารเสิร์ฟบนโต๊ะ ภาชนะต่าง ๆ สำหรับเก็บของใช้ในครัวเรือนเสื้อผ้า รายการเพื่อสุขอนามัยส่วนบุคคลและสุขอนามัยที่บ้าน; รายการสำหรับจุดไฟการจัดเก็บและการใช้ยาสูบและอุปกรณ์เสริมความงาม
ในหมู่บ้านรัสเซียมีการใช้ภาชนะเครื่องปั้นดินเผาที่ทำด้วยไม้เป็นส่วนใหญ่ โลหะแก้วพอร์ซเลนเป็นเรื่องธรรมดาน้อย ตามเทคนิคการผลิตเครื่องใช้ที่ทำจากไม้อาจถูกทำให้เป็นโพรง, โรงพยาบาล, คูเปอร์, ช่างไม้, งานกลึง ในการใช้งานที่ดีนอกจากนี้ยังมีอุปกรณ์ทำและเปลือกไม้เบิร์ช, ทอจากกิ่ง, ฟาง, รากสน สิ่งของไม้ที่จำเป็นในครัวเรือนทำโดยครึ่งชายของครอบครัว สินค้าส่วนใหญ่ซื้อมาในงานแสดงสินค้าห้างสรรพสินค้าโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของความร่วมมือและการเปลี่ยนเครื่องใช้ในการผลิตซึ่งต้องใช้ความรู้และเครื่องมือพิเศษ
เครื่องปั้นดินเผาส่วนใหญ่จะใช้สำหรับการปรุงอาหารในเตาอบและเสิร์ฟบนโต๊ะบางครั้งสำหรับเกลือผักดอง
เครื่องใช้โลหะแบบดั้งเดิมส่วนใหญ่เป็นทองแดงดีบุกหรือเงิน การปรากฏตัวของเธอในบ้านเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวความตระหนี่และการเคารพประเพณีของครอบครัว เครื่องใช้เหล่านี้ถูกขายในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในชีวิตครอบครัวเท่านั้น
เครื่องใช้ที่เต็มไปด้วยบ้านถูกสร้างขึ้นมาและเก็บรักษาโดยชาวนารัสเซียโดยเริ่มจากการใช้งานอย่างแท้จริง อย่างไรก็ตามในแต่ละมุมมองของชาวนาในช่วงเวลาสำคัญของชีวิตวัตถุเกือบทุกชิ้นของมันถูกเปลี่ยนจากสิ่งที่เป็นประโยชน์ไปเป็นสัญลักษณ์ ณ จุดหนึ่งในพิธีแต่งงานจากหีบห่อสำหรับเก็บเสื้อผ้ากลายเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งของครอบครัวความอุตสาหะของเจ้าสาว ช้อนที่หันหน้าไปทางตักของตักขึ้นหมายความว่ามันจะถูกนำมาใช้ในมื้ออาหารที่ระลึก ช้อนเสริมบนโต๊ะประกาศการมาถึงของแขก ฯลฯ เครื่องใช้บางชนิดมีสถานะสัญเสียที่สูงมากในขณะที่เครื่องใช้อื่น ๆ มีสถานะต่ำกว่า
Bodena ของใช้ในครัวเรือนเป็นภาชนะไม้สำหรับเก็บเสื้อผ้าและของใช้ในครัวเรือนขนาดเล็ก ในหมู่บ้านรัสเซียมีชื่อของ bodnias สองประเภท ประเภทแรกคือดาดฟ้าไม้ยาวกลวงซึ่งผนังด้านข้างทำจากแผ่นแข็ง รูที่มีฝาปิดบานพับหนังตั้งอยู่ที่ชั้นบนสุดของดาดฟ้า เรือประเภทที่สองคืออ่างกลวงหรือคูเปอร์ที่มีฝาปิดสูง 60-100 ซม. และเส้นผ่านศูนย์กลางด้านล่าง 54-80 ซม. โดยปกติร่างกายจะถูกล็อคเก็บไว้ในลังไม้ ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบเก้า เริ่มถูกแทนที่ด้วยทรวงอก
ในการจัดเก็บของใช้ในครัวเรือนขนาดใหญ่ไว้ในลัง, ถัง, ถัง, ตะกร้าการพนันที่มีขนาดและปริมาณต่างกัน ในสมัยโบราณบาร์เรลเป็นภาชนะบรรจุของเหลวและวัตถุที่พบมากที่สุดตัวอย่างเช่นข้าวแป้งแป้งลินินปลาเนื้อสัตว์แห้งสับและสินค้าเล็ก ๆ หลายชิ้น
สำหรับการเก็บรักษาสำหรับการใช้งานในอนาคตของผักดอง, ผักดอง, ปัสสาวะ, kvass, น้ำ, และอ่างถูกนำมาใช้ในการเก็บแป้งและซีเรียล ตามกฎแล้ว tubs เป็นงานที่ให้ความร่วมมือเช่นฉัน ทำจากไม้กระดาน - เสาแน่นด้วยห่วง พวกเขาทำในรูปแบบของกรวยทรงกระบอกที่ถูกตัดทอน พวกเขาสามารถมีสามขาซึ่งเป็นความต่อเนื่องของโลดโผน อุปกรณ์ที่จำเป็นสำหรับอ่างเป็นวงกลมและมีฝาปิด ผลิตภัณฑ์ที่วางในถังถูกกดเป็นวงกลมกดถูกวางไว้ด้านบน ทำเช่นนี้เพื่อให้ผักดองและปัสสาวะอยู่ในน้ำเกลือตลอดเวลาไม่ลอยขึ้นสู่ผิวน้ำ ฝาปิดป้องกันผลิตภัณฑ์จากฝุ่น แก้วและฝาปิดมีด้ามจับเล็ก ๆ
ตะกร้าเป็นภาชนะทรงกระบอกเปิดที่ทำจากการพนันด้านล่างแบนทำจากไม้กระดานหรือเปลือกไม้ ทำด้วยหรือไม่มีที่จับช้อน ขนาดของหัวหอมถูกกำหนดโดยวัตถุประสงค์และถูกเรียกตามลำดับ: "การพิมพ์", "สะพานเท้า", "ก้น", "ไมซีเลียม" ฯลฯ หากตะกร้านั้นมีไว้สำหรับการจัดเก็บผลิตภัณฑ์จำนวนมากแสดงว่ามันถูกปิดโดยฝาแบนวางอยู่ด้านบน
เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่เรือครัวหลักในรัสเซียนั้นเป็นหม้อสำหรับทำอาหารในภาชนะดินเผาที่มีหลังคาเปิดกว้างกลีบดอกต่ำรูปทรงกลมค่อยๆเรียวลงไปด้านล่าง หม้ออาจมีขนาดแตกต่างกัน: จากหม้อขนาดเล็กสำหรับโจ๊ก 200-300 กรัมจนถึงหม้อขนาดใหญ่ที่สามารถเก็บน้ำได้ถึง 2-3 ถัง รูปร่างของหม้อไม่เปลี่ยนแปลงตลอดการดำรงอยู่และเหมาะสำหรับการปรุงอาหารในเตาอบรัสเซีย พวกเขาไม่ค่อยได้รับการตกแต่งวงกลมศูนย์กลางแคบ ๆ หรือโซ่ของรอยบุ๋มตื้น ๆ สามเหลี่ยมที่อัดไว้รอบกลีบหรือบนไหล่ของเรือที่ทำหน้าที่เป็นของตกแต่ง ในบ้านชาวนามีหม้อขนาดต่างกันประมาณสิบโหลหรือมากกว่านั้น พวกเขาให้ความสำคัญกับหม้อพยายามที่จะจัดการอย่างระมัดระวัง ถ้ามันแตกมันจะถักด้วยเปลือกต้นเบิร์ชและใช้เป็นที่เก็บอาหาร
Pot - สิ่งของเครื่องใช้ประโยชน์ในชีวิตในพิธีกรรมของชาวรัสเซียที่ได้รับฟังก์ชั่นพิธีกรรมเพิ่มเติม นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่านี่เป็นหนึ่งในสิ่งของที่ใช้ในพิธีกรรมมากที่สุด ตามความเชื่อที่ได้รับความนิยมหม้อนั้นมีแนวคิดว่าเป็นสิ่งมีชีวิตมนุษย์ที่มีคอปากกาปากกาจมูกหม้อ กระถางมักจะแบ่งออกเป็นหม้อที่มีผู้หญิงและกระถางที่มีสาระสำคัญของความเป็นชายฝังอยู่ ดังนั้นในจังหวัดทางใต้ของยุโรปรัสเซียนายหญิงซื้อหม้อพยายามหาเพศและเพศ: มันเป็นหม้อหรือหม้อ เชื่อกันว่าอาหารที่ปรุงจะอร่อยกว่าในหม้อมากกว่าในหม้อ
นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่าในจิตสำนึกที่นิยมขนานกันอย่างชัดเจนระหว่างชะตากรรมของหม้อและชะตากรรมของมนุษย์ หม้อพบแอปพลิเคชั่นที่ค่อนข้างกว้างในพิธีศพ ดังนั้นในดินแดนส่วนใหญ่ของรัสเซียในยุโรปประเพณีก็คือการทำลายหม้อเมื่อนำคนตายออกจากบ้าน ประเพณีนี้ถูกมองว่าเป็นคำแถลงของการจากบุคคลบ้านชีวิตหมู่บ้าน ในริมฝีปาก Olonets ความคิดนี้แสดงออกค่อนข้างแตกต่าง หลังจากพิธีศพหม้อที่เติมเต็มในบ้านของผู้ตายด้วยถ่านร้อนถูกวางคว่ำบนหลุมฝังศพในขณะที่ถ่านหินกระจัดกระจายและออกไป นอกจากนี้สองชั่วโมงหลังความตายผู้ตายถูกล้างด้วยน้ำที่นำมาจากหม้อใหม่ หลังจากการบริโภคมันถูกพาตัวออกจากบ้านแล้วฝังลงในดินหรือโยนลงไปในน้ำ เป็นที่เชื่อกันว่าพลังชีวิตสุดท้ายของบุคคลนั้นจะรวมอยู่ในหม้อซึ่งถูกระบายออกไประหว่างการซักของผู้ตาย หากหม้อทิ้งไว้ในบ้านผู้ตายจะกลับจากโลกหน้าและทำให้ผู้คนหวาดกลัวที่อาศัยอยู่ในกระท่อม
หม้อก็ใช้เป็นคุณสมบัติของการกระทำพิธีกรรมบางอย่างในงานแต่งงาน ดังนั้นตามธรรมเนียม "ชายแต่งงาน" นำโดยเพื่อนและพี่น้องเข้ามาในตอนเช้าเพื่อทุบหม้อไปที่ห้องที่คืนแต่งงานของคนหนุ่มสาวเกิดขึ้นก่อนที่พวกเขาจะจากไป การตีหม้อถูกมองว่าเป็นการสาธิตจุดเปลี่ยนในชะตากรรมของผู้หญิงและผู้ชายที่กลายเป็นผู้หญิงและผู้ชาย
ในความเชื่อของคนรัสเซียหม้อมักทำตัวเป็นเครื่องราง ยกตัวอย่างเช่นในจังหวัด Vyatka เพื่อปกป้องไก่จากเหยี่ยวและกากาหม้อเก่าถูกแขวนคว่ำบนรั้ว สิ่งนี้จำเป็นต้องทำในวันพฤหัสก่อนวันอาทิตย์ขึ้นเมื่อมนต์เสน่ห์มีความแข็งแกร่งเป็นพิเศษ หม้อในกรณีนี้ดูดซึมเข้าไปในตัวมันเองได้รับพลังเวทย์เพิ่มเติม
สำหรับการเสิร์ฟอาหารเครื่องใช้บนโต๊ะอาหารเช่นจาน มันมักจะกลมหรือรูปไข่ตื้นบนพาเลทต่ำด้วยขอบกว้าง ในชีวิตของชาวนาจานไม้ส่วนใหญ่ถูกแจกจ่ายในรูปภาพ อาหารสำหรับวันหยุดตกแต่งด้วยภาพวาด พวกเขาแสดงให้เห็นถึงยอดพืชรูปทรงเรขาคณิตขนาดเล็กสัตว์และนกมหัศจรรย์ปลาและรองเท้าสเก็ต จานถูกใช้ทั้งในชีวิตประจำวันและวันหยุด ในวันธรรมดาจานเสิร์ฟปลาเนื้อเนื้อโจ๊กกะหล่ำปลีแตงกวาและอาหาร "หนา" อื่น ๆ ที่กินหลังจากเคี่ยวหรือซุปกะหล่ำปลี ในวันหยุดนอกเหนือไปจากเนื้อสัตว์และปลาแพนเค้กพายม้วนชีสเค้กขนมปังขิงถั่วขนมหวานและขนมอื่น ๆ เสิร์ฟบนจาน นอกจากนี้ยังมีธรรมเนียมในการให้บริการแขกหนึ่งถ้วยไวน์, ทุ่งหญ้า, บด, วอดก้าหรือเบียร์บนจาน ม้าของเทศกาลอาหารถูกระบุโดยการลบจานว่างปกคลุมด้วยผ้าหรืออื่น ๆ
จานถูกนำมาใช้ในระหว่างการกระทำพิธีกรรมพื้นบ้านการทำนายโชคชะตาขั้นตอนมายากล ในพิธีกรรมการคลอดบุตรมีการใช้น้ำในช่วงพิธีล้างบาปของหญิงสาวที่ใช้แรงงานและผดุงครรภ์ซึ่งจัดขึ้นในวันที่สามหลังจากการคลอดบุตร ผู้หญิงที่ใช้แรงงาน "ทำเงินกับคุณยาย" เช่นฉัน โยนเหรียญเงินลงไปในน้ำของพยาบาลผดุงครรภ์และผดุงครรภ์จะล้างหน้าหน้าอกและมือของเธอ ในพิธีแต่งงานใช้จานสำหรับแสดงสิ่งของพิธีกรรมและการนำเสนอของขวัญ จานถูกใช้ในพิธีกรรมของรอบปี ตัวอย่างเช่นใน Kursk ริมฝีปาก ในวัน Vasily Kesariysky 1 มกราคม (14 มกราคม) ตามปกติหมูย่างวางบนจาน - สัญลักษณ์ของความมั่งคั่งของบ้านที่คาดว่าในปีใหม่ หัวหน้าครอบครัวยกจานด้วยลูกหมูไปยังไอคอนสามครั้งและที่เหลือทั้งหมดก็สวดอ้อนวอนให้เซนต์ Vasily เกี่ยวกับลูกหลานของวัวขนาดใหญ่ จานนี้ยังเป็นคุณลักษณะของการบอกโชคลาภอันศักดิ์สิทธิ์ของสาว ๆ ที่เรียกว่า "นักสังเกตการณ์" ในหมู่บ้านรัสเซียมีการห้ามใช้ในบางวันของปฏิทินชาติ มันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเสิร์ฟอาหารบนโต๊ะในวันแห่งการตัดหัวของจอห์นเดอะแบปทิสต์เมื่อวันที่ 29 สิงหาคม (11 กันยายน) เนื่องจากตามตำนานของคริสเตียนในวันนั้นโซโลมีส่งหัวแม่ให้กับ Herodias บนจาน ในตอนท้ายของ XVIII และในศตวรรษที่สิบเก้า จานเรียกอีกอย่างว่าชามจานชามจานรอง
ชามเสิร์ฟสำหรับดื่มและกิน ชามไม้เป็นภาชนะครึ่งวงกลมบนพาเลทเล็ก ๆ บางครั้งก็มีมือจับหรือแหวนแทนที่จะเป็นมือจับโดยไม่มีฝา บ่อยครั้งที่จารึกถูกสร้างขึ้นรอบ ๆ ขอบของชาม ไม่ว่าจะเป็นมงกุฎหรือพื้นผิวทั้งหมดของชามตกแต่งด้วยภาพวาดรวมถึงดอกไม้และเครื่องประดับ zoomorphic (โบลิ่งกับภาพวาด Severodvinsk เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง) ทำชามขนาดต่าง ๆ - ขึ้นอยู่กับการใช้งาน โบลิ่งขนาดใหญ่ที่มีน้ำหนักมากถึง 800 กรัมหรือมากกว่านั้นถูกใช้ไปพร้อมกับวงเล็บพี่น้องและทัพพีในช่วงวันหยุดและดื่มเบียร์และบดเมื่อแขกหลายคนมารวมตัวกัน ในวัดใช้ชามขนาดใหญ่เพื่อเสิร์ฟ kvass บนโต๊ะ ชามขนาดเล็กที่ขุดจากดินถูกนำมาใช้ในครัวเรือนชาวนาในช่วงอาหารค่ำ - สำหรับการให้บริการสตูว์ซุป ฯลฯ ในช่วงอาหารกลางวันมีการเสิร์ฟอาหารบนโต๊ะในชามทั่วไปมีการใช้อาหารแยกเฉพาะในช่วงวันหยุด พวกเขาเริ่มต้นด้วยเครื่องหมายของเจ้าของพวกเขาไม่ได้พูดถึงอาหาร แขกที่เข้ามาในบ้านได้รับการดูแลเหมือนกันว่าพวกเขากินเองและจากจานเดียวกัน
ชามถูกนำมาใช้ในพิธีกรรมต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพิธีกรรมของวงจรชีวิต มันยังใช้ในพิธีกรรมปฏิทิน สัญญาณและความเชื่อมีความสัมพันธ์กับถ้วย: ในตอนท้ายของงานเลี้ยงอาหารค่ำมันเป็นธรรมเนียมที่จะดื่มถ้วยที่ด้านล่างเพื่อสุขภาพของเจ้าของและพนักงานต้อนรับที่ไม่ได้ทำเช่นนั้นถือว่าเป็นศัตรู พวกเขาต้องการให้เจ้าของดื่ม: "ขอให้โชคดีชัยชนะสุขภาพและไม่ควรมีเลือดเหลืออยู่ในศัตรูของเขาอีกเลยในถ้วยนี้" ชามยังกล่าวถึงในแผนการ
แก้วใช้ดื่มเครื่องดื่มต่าง ๆ แก้วน้ำเป็นภาชนะทรงกระบอกขนาดต่าง ๆ พร้อมที่จับ แก้วที่ทำจากดินเหนียวและแกะสลักจากไม้ถูกตกแต่งด้วยภาพวาดในขณะที่แก้วไม้ถูกแกะสลักพื้นผิวของแก้วบางชนิดถูกปกคลุมด้วยเปลือกไม้เบิร์ช พวกเขาถูกใช้ในชีวิตประจำวันและในชีวิตประจำวันเทศกาลพวกเขายังเป็นเรื่องของการกระทำพิธีกรรม
พวกเขาใช้ถ้วยเพื่อดื่มเครื่องดื่มที่ทำให้มึนเมา มันเป็นเรือกลมเล็ก ๆ ที่มีขาและก้นแบนบางครั้งอาจมีมือจับและฝาปิด Charcie มักจะทาสีหรือแกะสลัก เรือลำนี้ใช้เป็นอาหารจานเดี่ยวสำหรับดื่มบดเบียร์ฮ็อพน้ำผึ้งและต่อมา - ไวน์และวอดก้าในวันหยุดเนื่องจากการดื่มได้รับอนุญาตเฉพาะวันหยุดและเครื่องดื่มดังกล่าวเป็นเทศกาลสำหรับแขก การดื่มเพื่อสุขภาพของคนอื่นไม่ใช่เพื่อตัวเอง นำไวน์หนึ่งแก้วมาให้แขกแขกรอรับแก้วจากเขา
ชาร์กาส่วนใหญ่มักจะใช้ในพิธีแต่งงาน หลังจากงานแต่งงานนักบวชก็เสนอไวน์ Charca ให้ ในทางกลับกันพวกเขาดื่มสามจิบจากถ้วยนี้ หลังจากดื่มไวน์เสร็จแล้วสามีก็ขว้างถ้วยใต้ฝ่าเท้าของเขาแล้วเหยียบย่ำมันในเวลาเดียวกับภรรยาของเขาพูดว่า: "ให้ผู้ที่หว่านความบาดหมางกันและไม่ชอบระหว่างเราจะถูกเหยียบย่ำอยู่ใต้เท้าของเรา" มีความเชื่อกันว่าคู่สมรสคนใดที่ก้าวย่างเข้าสู่เธอคนแรกเขาจะครองครอบครัว เจ้าของนำถ้วยแรกกับวอดก้าไปยังหมอผีในงานฉลองงานแต่งงานที่ได้รับเชิญไปงานแต่งงานในฐานะแขกผู้มีเกียรติเพื่อช่วยคนหนุ่มสาวจากการเน่าเสีย หมอผีขอถ้วยที่สองของตัวเองและหลังจากนั้นเขาก็เริ่มปกป้องคู่บ่าวสาวจากกองกำลังชั่วร้าย
ช้อนทำหน้าที่เป็นอุปกรณ์อาหารเพียงอย่างเดียวจนกระทั่งส้อมปรากฏ ส่วนใหญ่เป็นไม้ ช้อนถูกตกแต่งด้วยภาพวาดหรืองานแกะสลัก สังเกตสัญญาณต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับช้อน มันเป็นไปไม่ได้ที่จะวางช้อนเพื่อให้มันวางด้วยมือจับบนโต๊ะและอีกปลายหนึ่งบนจานเนื่องจากกองกำลังที่ไม่สะอาดสามารถเจาะช้อนเช่นเดียวกับสะพานลงในชาม มันไม่ได้รับอนุญาตให้เคาะบนโต๊ะด้วยช้อนในขณะที่ "ช่างน่ายินดี" และ "วิญญาณชั่วร้าย" (สิ่งมีชีวิตที่แสดงถึงความยากจนและโชคร้าย) มาจากดินเนอร์ มันถือเป็นบาปที่จะเอาช้อนออกจากโต๊ะในการกบฏในวันถือศีลอดของโบสถ์ดังนั้นช้อนยังคงอยู่บนโต๊ะจนกระทั่งเช้า อย่าวางช้อนเสริมมิฉะนั้นจะมีปากเสริมหรือแรงที่ไม่สะอาดจะนั่งที่โต๊ะ เป็นของขวัญมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะต้องนำช้อนสำหรับพิธีขึ้นบ้านใหม่พร้อมกับขนมปังก้อนเกลือและเงิน ช้อนถูกใช้อย่างกว้างขวางในการกระทำพิธีกรรม
เครื่องใช้แบบดั้งเดิมสำหรับงานฉลองรัสเซียคือหุบเขาทัพพีพี่น้องวงเล็บ เอนโดส์ไม่ถือว่าเป็นของมีค่าที่จำเป็นต้องวางไว้ในที่ที่ดีที่สุดในบ้านเช่นทำกับพี่ชายหรือทัพพี
โป๊กเกอร์, กริป, กระทะ, พลั่วขนมปัง, ส้มโอเป็นวัตถุที่เกี่ยวข้องกับเตาและเตา
โป๊กเกอร์เป็นแท่งเหล็กหนาสั้นที่มีปลายโค้งซึ่งใช้ในการกวนถ่านในเตาไฟและกวาดความร้อน ด้วยความช่วยเหลือของกริปเปอร์, หม้อและเหล็กหล่อถูกย้ายในเตาเผาพวกเขายังสามารถลบหรือติดตั้งในเตาเผา มันเป็นคันธนูโลหะที่ติดตั้งอยู่บนด้ามไม้ยาว ก่อนที่จะปลูกขนมปังในเตาอบใต้เตามันทำความสะอาดถ่านหินและเถ้ากวาดด้วยไม้กวาด ส้มโอเป็นด้ามไม้ที่มีความยาวถึงต้นสนต้นสนต้นสนต้นสนฟางฟางหรือเศษผ้าผูกไว้ ด้วยความช่วยเหลือของจอบขนมปังขนมปังและพายถูกปลูกในเตาอบและพวกเขาก็ถูกนำออกมาจากที่นั่น เครื่องใช้ทั้งหมดนี้มีส่วนร่วมในการกระทำพิธีต่าง ๆ
ดังนั้นกระท่อมของรัสเซียที่มีพื้นที่พิเศษที่มีการจัดระเบียบอย่างดีเครื่องแต่งกายคงที่เฟอร์นิเจอร์สังหาริมทรัพย์เฟอร์นิเจอร์และเครื่องใช้ในครัวล้วนเป็นสิ่งเดียวทำให้โลกทั้งโลกสำหรับชาวนา
กระท่อมส่วนหนึ่งจากปากถึงผนังฝั่งตรงข้ามพื้นที่ทำงานของผู้หญิงที่เกี่ยวข้องกับการปรุงอาหารถูกเรียกว่ามุมเตา ที่นี่ใกล้กับหน้าต่างตรงกับปากของเตาหินโม่มือยืนอยู่ในบ้านแต่ละหลังดังนั้นมุมที่เรียกว่าหินโม่ ในมุมเตาอบมีห้องพิจารณาคดีหรือเคาน์เตอร์พร้อมชั้นวางด้านในใช้เป็นโต๊ะในครัว บนผนังมีผู้สังเกตการณ์ - ชั้นวางของบนโต๊ะอาหารตู้ ข้างต้นในระดับผู้บริโภคมีเตาบาร์ที่วางเครื่องครัวและของใช้ในครัวเรือนที่หลากหลาย
มุมเตาถือเป็นสถานที่สกปรกซึ่งแตกต่างจากส่วนที่เหลือของกระท่อมที่สะอาด ดังนั้นชาวนาจึงพยายามแยกมันออกจากส่วนที่เหลือของสถานที่ด้วยม่านชีทซ์ที่แตกต่างกัน, ผ้าบ้านสีหรือกำแพงไม้ มุมเตาปิดโดยพาร์ทิชันไม้ที่เกิดขึ้นห้องเล็ก ๆ ที่เรียกว่าตู้เสื้อผ้าหรือ priulub มันเป็นพื้นที่สำหรับผู้หญิงโดยเฉพาะ: ที่นี่ผู้หญิงเตรียมอาหารพักหลังเลิกงาน ในช่วงวันหยุดเมื่อแขกหลายคนมาที่บ้านโต๊ะที่สองถูกจัดไว้สำหรับผู้หญิงที่อยู่ใกล้เตาซึ่งพวกเขาทานอาหารแยกต่างหากจากผู้ชายที่นั่งอยู่ที่โต๊ะในมุมแดง ผู้ชายแม้กระทั่งครอบครัวของพวกเขาไม่สามารถเข้าสู่ครึ่งหญิงโดยไม่ต้องการเป็นพิเศษ การปรากฏตัวของชายนอกนั้นโดยทั่วไปถือว่าไม่สามารถยอมรับได้
บรรยากาศที่เงียบสงบแบบดั้งเดิมของที่อยู่อาศัยถูกจัดขึ้นเป็นเวลานานที่สุดใกล้กับเตาในมุมหญิงมุมสีแดงเช่นเตาเป็นสถานที่สำคัญในการตกแต่งภายในของกระท่อม ในยุโรปส่วนใหญ่ของรัสเซียในเทือกเขาอูราลในไซบีเรียมุมสีแดงเป็นช่องว่างระหว่างผนังด้านข้างและด้านหน้าในส่วนลึกของกระท่อมถูก จำกัด ด้วยมุมที่ตั้งอยู่ในแนวทแยงมุมจากเตาเผา ในภูมิภาครัสเซียตอนใต้ของยุโรปรัสเซียมุมสีแดงคือพื้นที่ที่ล้อมรอบระหว่างกำแพงที่มีประตูในหลังคาและผนังด้านข้าง เตาเผาลึกลงไปในกระท่อมตามแนวทแยงมุมจากมุมสีแดง ในที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมเกือบทั่วดินแดนทั้งหมดของรัสเซียยกเว้นจังหวัดทางใต้ของรัสเซียมุมสีแดงจะสว่างดีเนื่องจากผนังทั้งสองมีหน้าต่าง การตกแต่งหลักของมุมสีแดงคือเทพที่มีไอคอนและโคมไฟดังนั้นจึงเรียกว่า "นักบุญ"
ตามกฎแล้วทุก ๆ ที่ในรัสเซียในมุมสีแดงนอกเหนือจากเทพมีโต๊ะเฉพาะในหลายสถานที่ของริมฝีปาก Pskov และ Velikolukskaya มันถูกวางไว้ในผนังระหว่างหน้าต่าง - กับมุมของเตา ในมุมแดงใกล้โต๊ะสองร้านเข้าร่วมและด้านบนเหนือเทพทหารสองคนของคนพเนจร; ดังนั้นชื่อมุม - ตะวันตกของรัสเซียจึงเป็น "วัน" (สถานที่ซึ่งองค์ประกอบของการตกแต่งบ้านเข้าร่วม) เหตุการณ์สำคัญทั้งหมดในชีวิตครอบครัวถูกบันทึกไว้ในมุมสีแดง ที่นี่ที่โต๊ะทั้งอาหารประจำวันและงานรื่นเริงที่จัดขึ้นพิธีกรรมปฏิทินหลายเกิดขึ้น ในพิธีแต่งงานการแต่งงานของเจ้าสาวค่าไถ่จากเพื่อนและพี่ชายของเธอเกิดขึ้นที่มุมแดง จากมุมแดงของบ้านเธอถูกพาตัวไปงานแต่งงานที่โบสถ์นำไปที่บ้านของเจ้าบ่าวและนำไปสู่มุมแดง
ในระหว่างการเก็บเกี่ยวตัวแรกและตัวสุดท้ายจะถูกวางไว้ที่มุมสีแดง การเก็บรักษาหูแรกและใบสุดท้ายของพืชผลกอปรด้วยตำนานพื้นบ้านที่มีพลังเวทย์มนตร์สัญญาความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวบ้านและเศรษฐกิจโดยรวม ในมุมสีแดงสวดมนต์ทุกวันเกิดขึ้นซึ่งเริ่มต้นธุรกิจที่สำคัญใด ๆ เขาเป็นสถานที่ที่มีเกียรติที่สุดในบ้าน ตามมารยาทดั้งเดิมคนที่มาที่กระท่อมสามารถไปที่นั่นได้เฉพาะตามคำเชิญพิเศษของเจ้าของ พวกเขาพยายามทำให้มุมแดงสะอาดและตกแต่งอย่างชาญฉลาด ชื่อ "สีแดง" นั้นหมายถึง "สวยงาม" "ดี" "สดใส" เขาทำความสะอาดด้วยผ้าเช็ดตัวปักภาพพิมพ์ยอดนิยมโปสการ์ด บนชั้นวางใกล้มุมสีแดงพวกเขาวางเครื่องใช้ในครัวเรือนที่สวยที่สุดเก็บของที่มีค่าที่สุดรายการ ทุก ๆ ที่ในรัสเซียประเพณีเป็นเรื่องธรรมดาเมื่อวางบ้านเพื่อนำเงินไปวางไว้ใต้มงกุฎด้านล่างในทุกมุมและเหรียญขนาดใหญ่วางอยู่ใต้มุมสีแดง
ผู้เขียนบางคนเชื่อมโยงความเข้าใจทางศาสนาของมุมแดงโดยเฉพาะกับศาสนาคริสต์ ตามความเห็นของพวกเขาศูนย์กลางอันศักดิ์สิทธิ์แห่งเดียวของบ้านในยุคศาสนาคือเตา มุมและเตาอบของพระเจ้าถูกตีความโดยพวกเขาในฐานะศูนย์รวมของคริสเตียนและศาสนา นักวิชาการเหล่านี้เห็นภาพที่แปลกประหลาดของความเชื่อสองประการของรัสเซียพวกเขาถูกแทนที่ในมุมของพระเจ้าโดยผู้สูงวัย - คนป่าเถื่อนและในตอนแรกร่วมกับพวกเขาอย่างไม่ต้องสงสัยสิ่งที่เตา ... ขอคิดอย่างจริงจังว่า "ใจดี" และ "ซื่อสัตย์" "Sovereign Pech ซึ่งพวกเขาไม่กล้าพูดคำสาบานภายใต้แนวคิดของสมัยโบราณวิญญาณของกระท่อม - บราวนี่ - อาศัยอยู่ - มันสามารถแสดงความมืด" ได้หรือไม่? ไม่มีทาง. มันมีแนวโน้มที่จะสันนิษฐานได้ว่าเตาถูกวางไว้ที่มุมเหนือซึ่งเป็นกำแพงที่ผ่านไม่ได้บนเส้นทางของกองกำลังแห่งความตายและความชั่วร้ายที่พยายามจะบุกเข้าไปในอาคารที่พักอาศัยมีพื้นที่เล็ก ๆ ของกระท่อมประมาณ 20-25 ตารางเมตร ด้วยความสะดวกสบายที่มากขึ้นหรือน้อยลงครอบครัวขนาดใหญ่ที่มีคนตั้งอยู่เจ็ดถึงแปดคน นี่คือความสำเร็จเนื่องจากความจริงที่ว่าสมาชิกในครอบครัวแต่ละคนรู้จักสถานที่ของเขาในพื้นที่ส่วนกลาง
ผู้ชายมักจะทำงานพักระหว่างวันในครึ่งตัวผู้ของกระท่อมซึ่งรวมถึงมุมด้านหน้าที่มีไอคอนและม้านั่งใกล้ทางเข้า ผู้หญิงและเด็ก ๆ อยู่ในช่วงบ่ายที่ฝั่งผู้หญิงใกล้กับเตา สถานที่สำหรับนอนกลางคืนก็กระจาย คนเฒ่าคนหนึ่งนอนบนพื้นใกล้กับประตูเตาหรือเตาบนพื้นเด็กและคนหนุ่มสาวโสด - ภายใต้ดวงอาทิตย์หรือดวงอาทิตย์ คู่รักที่อบอุ่นผู้ใหญ่ใช้เวลาทั้งคืนในลังไม้และบนหลังคาในที่เย็นบนม้านั่งใต้บันไดหรือบนชานชาลาใกล้เตาสมาชิกครอบครัวแต่ละคนรู้จักที่ของเขาที่โต๊ะ เจ้าของบ้านในระหว่างมื้ออาหารของครอบครัวนั่งอยู่ใต้ภาพ ลูกชายคนโตของเขาตั้งอยู่ทางขวามือของพ่อลูกชายคนที่สองด้านซ้ายสามคนถัดจากพี่ชาย เด็กอายุต่ำกว่าแต่งงานถูกวางลงบนม้านั่งวิ่งจากมุมด้านหน้าไปตามด้านหน้าอาคาร ผู้หญิงนั่งกินอยู่บนม้านั่งหรืออุจจาระ มันไม่ควรที่จะทำลายกิจวัตรประจำวันในบ้านถ้าไม่จำเป็นจริงๆ บุคคลที่ละเมิดพวกเขาอาจถูกลงโทษอย่างรุนแรง ในวันธรรมดากระท่อมดูค่อนข้างเรียบง่าย ไม่มีสิ่งใดในฟุ่มเฟือยโต๊ะยืนอยู่โดยไม่มีผ้าปูโต๊ะผนังไม่มีการตกแต่ง เครื่องใช้ในชีวิตประจำวันถูกวางไว้ที่มุมเตาอบและบนชั้นวาง
ในวันหยุดกระท่อมถูกเปลี่ยน: โต๊ะได้เลื่อนขึ้นไปอยู่ตรงกลางปกคลุมด้วยผ้าปูโต๊ะเครื่องใช้ในวันหยุดที่เก็บไว้ก่อนหน้านี้ในลังถูกวางไว้บนชั้นวาง การตกแต่งภายในของห้องนั้นแตกต่างจากการตกแต่งภายในของกระท่อมต่อหน้าผู้หญิงชาวดัตช์แทนที่จะเป็นเตารัสเซียหรือโดยทั่วไปไม่มีเตา ส่วนที่เหลือชุดคฤหาสน์ยกเว้นเชือกและแท่นรองนอนได้ทำซ้ำชุดเคลื่อนที่ของกระท่อม ความผิดปกติของห้องก็คือเธอพร้อมที่จะรับแขก ภายใต้หน้าต่างของกระท่อมม้านั่งถูกสร้างขึ้นที่ไม่ได้เป็นของเฟอร์นิเจอร์ แต่พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของการขยายของอาคารและถูกจับจ้องไปที่ผนังอย่างไม่ขยับเขยื้อน: พวกเขาตัดกระดานที่ปลายด้านหนึ่งเข้าไปในผนังของกระท่อมและอื่น ๆ ในกระท่อมเก่าแก่ร้านค้าตกแต่งด้วย "ริม" - กระดานตอกไปที่ขอบของม้านั่งห้อยลงมาจากมันเหมือนจีบ ร้านค้าดังกล่าวเรียกว่า "มีขน" หรือ "มีหลังคา", "มีช่องว่าง"
ในบ้านเรือนรัสเซียดั้งเดิมร้านค้าต่าง ๆ เดินไปตามกำแพงรอบกำแพงโดยเริ่มจากทางเข้าและทำหน้าที่นั่งนอนและเก็บของใช้ในครัวเรือนต่าง ๆ ร้านค้าแต่ละแห่งในกระท่อมมีชื่อของตัวเองเกี่ยวข้องกับสถานที่สำคัญของพื้นที่ภายในหรือมีความเชื่อในวัฒนธรรมดั้งเดิมที่กิจกรรมของชายหรือหญิงมีความเกี่ยวข้องกับสถานที่บางแห่งในบ้าน (ชายหญิงร้านค้า) รายการต่าง ๆ ถูกเก็บไว้ใต้ร้านค้าซึ่งถ้าจำเป็นสามารถหาได้ง่าย - แกนเครื่องมือรองเท้า ฯลฯ ในพิธีกรรมดั้งเดิมและในรูปแบบของบรรทัดฐานของพฤติกรรมร้านค้าจะปรากฏเป็นสถานที่ที่ทุกคนไม่ได้รับอนุญาตให้นั่ง ดังนั้นการเข้าบ้านโดยเฉพาะกับคนแปลกหน้าเป็นธรรมเนียมที่จะต้องยืนอยู่ที่ธรณีประตูจนกว่าเจ้าของจะเชิญพวกเขาให้เข้าไปและนั่ง เช่นเดียวกันกับผู้จับคู่: พวกเขาไปที่โต๊ะและนั่งบนม้านั่งโดยได้รับเชิญเท่านั้น
ในพิธีศพผู้ตายถูกวางไว้บนม้านั่ง แต่ไม่ได้อยู่บนกระดาน แต่บนกระดานม้านั่งยาวเป็นม้านั่งที่แตกต่างจากคนอื่น ๆ ในความยาวของมัน ขึ้นอยู่กับประเพณีท้องถิ่นของการแจกจ่ายสิ่งของในพื้นที่ของบ้านม้านั่งยาวอาจมีสถานที่ที่แตกต่างกันในกระท่อม ในจังหวัดรัสเซียเหนือและรัสเซียกลางในภูมิภาคโวลก้ามันขยายจากรูปกรวยไปที่มุมสีแดงตามผนังด้านข้างของบ้าน ในจังหวัดใหญ่ของรัสเซียตอนใต้มันเดินจากมุมแดงไปตามผนังด้านหน้า จากมุมมองของการแบ่งเชิงพื้นที่ของบ้านร้านค้ายาว ๆ เช่นมุมเตาถือเป็นสถานที่แบบดั้งเดิมซึ่งเป็นเวลาที่เหมาะสมในการทำงานของผู้หญิงเช่นปั่นถักถักเย็บปักถักร้อย
ผู้ตายวางอยู่บนม้านั่งยาวตั้งอยู่บนพื้นเสมอ ดังนั้นในบางจังหวัดของรัสเซียผู้จับคู่ไม่เคยนั่งบนบัลลังก์นี้ มิฉะนั้นกรณีของพวกเขาอาจไปผิด
ร้านค้าสั้น - ร้านค้าที่วิ่งไปตามกำแพงด้านหน้าของบ้านซึ่งหันหน้าเข้าหาถนน ในระหว่างมื้ออาหารของครอบครัวผู้ชายนั่งอยู่บนนั้นร้านที่ตั้งอยู่ใกล้กับเตาเรียกว่า kutnaya ถังน้ำถูกวางไว้บนมันหม้อเหล็กหล่อขนมปังอบสดใหม่วาง
ร้านค้าธรณีประตูไปตามกำแพงที่ประตูตั้งอยู่ มันถูกใช้โดยผู้หญิงแทนโต๊ะในครัวและแตกต่างจากร้านค้าอื่น ๆ ในบ้านโดยไม่มีขอบตามขอบ
Judicial Bench - ม้านั่งที่วิ่งจากเตาไปตามผนังหรือประตูไปที่ผนังด้านหน้าของบ้าน ระดับพื้นผิวของร้านนี้สูงกว่าร้านค้าอื่น ๆ ในบ้าน ม้านั่งด้านหน้ามีบานเปิดหรือประตูบานเลื่อนหรือปิดด้วยผ้าม่าน ข้างในนั้นมีชั้นวางของสำหรับอาหารถังเหล็กหล่อหม้อ รูปกรวยถูกเรียกว่าร้านขายของผู้ชาย เธอสั้นและกว้าง ในพื้นที่ส่วนใหญ่ของรัสเซียมันเป็นในรูปแบบของลิ้นชักที่มีฝาแบนบานพับหรือลิ้นชักที่มีประตูบานเลื่อน ชื่อของ Konik อาจเป็นเพราะหัวม้าแกะสลักจากไม้ซึ่งประดับอยู่ข้างๆ Konik ตั้งอยู่ในส่วนที่อยู่อาศัยของบ้านชาวนาใกล้ประตู มันถูกมองว่าเป็นร้าน "ชาย" เพราะเป็นที่ทำงานของผู้ชาย ที่นี่พวกเขามีส่วนร่วมในงานฝีมือขนาดเล็ก: การทอรองเท้าทุบตี, ตะกร้า, ซ่อมเทียม, ถักอวนประมง ฯลฯ
ภายใต้รูปกรวยมีเครื่องมือที่จำเป็นสำหรับงานนี้ เบาะนั่งนั้นถือว่ามีเกียรติมากกว่าม้านั่ง แขกสามารถตัดสินทัศนคติของเจ้าภาพที่มีต่อเขาได้ขึ้นอยู่กับตำแหน่งที่เขานั่ง - บนม้านั่งหรือม้านั่ง องค์ประกอบที่จำเป็นในการตกแต่งบ้านคือโต๊ะเสิร์ฟอาหารประจำวันและงานรื่นเริง โต๊ะเป็นหนึ่งในประเภทเฟอร์นิเจอร์เคลื่อนที่ที่เก่าแก่ที่สุดแม้ว่าโต๊ะที่เก่าที่สุดจะเป็นแบบ Adobe และไม่ขยับเขยื้อน โต๊ะที่มีม้านั่งรูป Adobe อยู่ใกล้ ๆ นั้นพบได้ในอาคารบ้านเรือนของ Pron ในศตวรรษที่ 11-13 (จังหวัด Ryazan) และในเคียฟดังสนั่นศตวรรษที่ 12 สี่ขาของตารางดังสนั่นในเคียฟเป็นชั้นวางขุดลงไปที่พื้น
ในที่อยู่อาศัยแบบรัสเซียดั้งเดิมโต๊ะที่เคลื่อนย้ายได้มักจะมีที่ถาวรมันยืนอยู่ในสถานที่ที่มีเกียรติมากที่สุด - ในมุมแดงที่มีไอคอน ในบ้านของรัสเซียตอนเหนือโต๊ะมักจะตั้งอยู่ตามพื้นกระดานนั่นคือด้านที่แคบกว่าไปยังผนังด้านหน้าของกระท่อม ในบางสถานที่ตัวอย่างเช่นในภูมิภาคโวลก้าตอนบนมีการตั้งตารางไว้สำหรับมื้ออาหารเท่านั้นหลังจากรับประทานอาหารแล้วมันวางอยู่ด้านข้างบนทางเท้าใต้รูปภาพ สิ่งนี้ทำเพื่อให้มีที่ว่างในกระท่อมมากขึ้น ในแถบป่าของรัสเซียโต๊ะช่างไม้มีรูปร่างแปลกประหลาด: โครงร่างขนาดใหญ่นั่นคือโครงที่เชื่อมต่อขาโต๊ะถูกปีนบอร์ดกระดานขาสั้นและหนาเคาน์เตอร์ขนาดใหญ่สามารถถอดออกได้และยื่นออกมาด้านล่างเพื่อให้นั่งสบายขึ้น ในตู้ใต้พื้นทำด้วยประตูคู่สำหรับเครื่องใช้ในการรับประทานอาหารขนมปังที่จำเป็นสำหรับวันนี้
ในวัฒนธรรมดั้งเดิมในการปฏิบัติพิธีกรรมในขอบเขตของบรรทัดฐานของพฤติกรรม ฯลฯ มีความสำคัญยิ่งแนบอยู่กับโต๊ะ นี่คือหลักฐานจากการตรึงเชิงพื้นที่ที่ชัดเจนในมุมสีแดง การเสนอชื่อของเขาจากที่นั่นสามารถเชื่อมโยงกับสถานการณ์พิธีกรรมหรือวิกฤตเท่านั้น บทบาทที่โดดเด่นของตารางได้ถูกแสดงออกมาในเกือบทุกพิธีกรรมหนึ่งในองค์ประกอบที่เป็นอาหาร ด้วยความสว่างโดยเฉพาะมันปรากฏตัวในพิธีแต่งงานซึ่งเกือบทุกขั้นตอนจบลงด้วยงานฉลอง โต๊ะถูกตีความในใจของผู้คนว่า "ฝ่ามือของพระเจ้า" ให้ขนมปังทุกวันดังนั้นการเคาะโต๊ะที่พวกเขากินถือว่าเป็นบาป โดยทั่วไปเวลาที่ไม่เหมือนโต๊ะก็มีเพียงขนมปังห่อด้วยผ้าปูโต๊ะและเครื่องปั่นเกลือกับเกลืออาจวางอยู่บนโต๊ะ
ในรูปแบบของบรรทัดฐานของพฤติกรรมแบบดั้งเดิมโต๊ะมักจะเป็นสถานที่ที่ผู้คนรวมกัน: บุคคลที่ได้รับเชิญให้รับประทานอาหารที่โต๊ะของนายนั้นถูกมองว่าเป็น "เขา"
โต๊ะปูด้วยผ้าปูโต๊ะ ในกระท่อมของชาวนาผ้าปูโต๊ะทำจากผ้าพื้นเมืองของทั้งการทอผ้าลินินธรรมดาและที่ทำในเทคนิคของการทอผ้ายี่ห้อและหลายตัด ผ้าปูโต๊ะที่ใช้ในชีวิตประจำวันนั้นถูกเย็บจากผ้าสองสีซึ่งมักจะมีรูปแบบเซลลูล่าร์ (สีที่หลากหลายที่สุด) หรือผ้าใบที่ขรุขระ ผ้าปูโต๊ะแบบนี้วางอยู่บนโต๊ะในช่วงอาหารเย็นและหลังจากรับประทานอาหารแล้วมันก็ถูกลบออกหรือถูกปกคลุมด้วยขนมปังที่เหลืออยู่บนโต๊ะ ผ้าปูโต๊ะในงานรื่นเริงโดดเด่นด้วยคุณภาพที่ดีที่สุดของผืนผ้าใบเช่นรายละเอียดเพิ่มเติมเช่นตะเข็บลูกไม้ระหว่างสองแผ่น, แปรง, ลูกไม้หรือขอบรอบปริมณฑลเช่นเดียวกับรูปแบบบนผ้า
che, bp, htdyf กระท่อมไม้เป็นสัญลักษณ์ของรัสเซีย นักโบราณคดีเชื่อว่ากระท่อมหลังแรกในอาณาเขตของรัสเซียสมัยใหม่ปรากฏตัวเมื่อ 2,000 ปีก่อนคริสตศักราช สถาปัตยกรรมหลายศตวรรษ ...
เจ๊ bp, htdyfกระท่อมไม้เป็นสัญลักษณ์ของรัสเซีย นักโบราณคดีเชื่อว่ากระท่อมหลังแรกในอาณาเขตของรัสเซียสมัยใหม่ปรากฏตัวเมื่อ 2,000 ปีก่อนคริสตศักราช เป็นเวลาหลายศตวรรษที่สถาปัตยกรรมของบ้านชาวนาที่ทำด้วยไม้ไม่มีการเปลี่ยนแปลงมันรวมฟังก์ชั่นทั้งหมดที่จำเป็นสำหรับชีวิตของครอบครัวชาวนาเพราะมันบรรลุวัตถุประสงค์หลักทั้งหมด: หลังคาเหนือหัวของคุณอบอุ่นและเป็นที่นอนหลับ กระท่อมของรัสเซียพบสถานที่แห่งนี้เสมอในผลงานของนักเขียนและกวี ด้วยความรักที่มีต่อรัสเซียสำหรับผู้คนและทุกสิ่งที่ผู้คนรอบข้างเขียน M.Yu Lermontov ใน Borodino:
ด้วยความปิติยินดีหลายคนที่ไม่คุ้นเคย
ฉันเห็นพื้นนวดข้าวเต็ม
กระท่อมมุงด้วยฟาง
หน้าต่างที่มีบานประตูหน้าต่างแกะสลัก ...
บทกวีของกวีรัสเซียที่มีชื่อเสียงมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับชีวิตของผู้คนด้วยวิถีชีวิตของพวกเขาและแน่นอนกระท่อม ... กระท่อมที่ล้อมรอบด้วยสนามหญ้าล้อมรอบด้วยรั้วต้นไม้และ "เชื่อมต่อ" ซึ่งกันและกันด้วยถนนสร้างหมู่บ้าน และหมู่บ้านที่ถูก จำกัด โดยเขตชานเมืองนี่คือ Yesenin รัสเซียซึ่งถูกตัดขาดจากโลกใหญ่ด้วยป่าไม้และหนองน้ำ "หลงทาง ... ในมอร์ดีว่าและปาฏิหาริย์" นี่คือวิธีที่ Yesenin อธิบายชีวิตชาวนาในรัสเซียในเชิงกวี:
มันมีกลิ่นเหมือนนักเล่นกลหลวม
ที่ธรณีประตูใน kvass
เหนือเตาสกัด
แมลงสาบปีนเข้าไปในร่อง
เขม่าม้วนเหนือแดมเปอร์
มีกระทู้ของ popelits ในเตา
และบนม้านั่งด้านหลังเครื่องปั่นเกลือ -
แกลบของไข่ดิบ
แม่จะไม่ประสบความสำเร็จ
โค้งต่ำ
แมวตัวเก่าย่องไปที่มะฮอกกานี
เมื่อนมสด
ไก่ Kwokhchut กระสับกระส่าย
เหนือเพลาของคันไถ
ในลานบ้าน
เจื้อยแจ้วร้องเพลง
และในหน้าต่างบนหลังคามีความลาดชัน
จากเสียงเขินอาย
จากมุมของลูกสุนัขจะบ้าๆบอ ๆ
คลานเข้าไปในที่จับ
ชีวิตชาวนาในกระท่อมนั้นเรียบง่ายและไม่โอ้อวดโบยาร์พ่อค้าและเจ้าของบ้านสร้างบ้านของพวกเขายิ่งขึ้น: ในพื้นที่มักจะมีหลายชั้น - เหล่านี้เป็นหอคอย เมื่อรวมกับส่วนที่เหลือของอาคารโดยรอบที่ทำด้วยไม้หอคอยก็เป็นคฤหาสน์ ประเพณีการสร้างบ้านจากบ้านท่อนซุงพัฒนามานานหลายศตวรรษและทรุดตัวลงในศตวรรษที่ยี่สิบ การรวมตัวเป็นเมืองการเกิดขึ้นของวัสดุล่าสุด ... ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าหมู่บ้านรัสเซียหั่นเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยและในบางสถานที่เสียชีวิต "หมู่บ้าน" ใหม่ที่เรียกว่า "หมู่บ้านกระท่อม" เริ่มสร้างขึ้นด้วยบ้านหินแก้วโลหะและพลาสติก ใช้งานได้ดีมีสไตล์ แต่จิตวิญญาณของรัสเซียไม่ได้อยู่ที่นั่นและรัสเซียก็ไม่มีกลิ่น ไม่ต้องพูดถึงความเป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อมไม่เพียงพอของอาคารดังกล่าว
อย่างไรก็ตามเมื่อไม่นานมานี้การก่อสร้างด้วยไม้ในสไตล์รัสเซียสามารถอยู่รอดได้ในช่วงแรกของการเกิดใหม่
โชคดีที่ในตอนท้ายของศตวรรษที่ผ่านมาและด้วยการถือกำเนิดของสหัสวรรษใหม่ประเพณีของคฤหาสน์รัสเซียเริ่มฟื้นขึ้นมาในหมู่ผู้ที่ต้องการที่จะนำวิถีชีวิตชานเมืองที่ล้อมรอบด้วยธรรมชาติท่ามกลางความสงบและเงียบสงบ ใช่และสภาพแวดล้อมในที่อยู่อาศัยดังกล่าวมีความสงบและเงียบสงบ
รูปแบบของ "ประเทศ" สำหรับทศวรรษที่ 3 ได้อย่างมั่นใจถือการตั้งค่าของนักพัฒนาจำนวนมากของที่อยู่อาศัยในเขตชานเมือง บางคนชอบประเทศเยอรมันบางคน - สไตล์สแกนดิเนเวียหรืออเมริกันบางคนชอบโพรวอง แต่เมื่อพูดถึงบ้านไม้หรือกระท่อมแบบชนบททางเลือกจะเพิ่มมากขึ้นเนื่องจากการตกแต่งภายในในสไตล์หมู่บ้านรัสเซีย
สไตล์การตกแต่งภายในของรัสเซียอยู่ที่ไหนเหมาะสม?
การตกแต่งภายในในสไตล์กระท่อมรัสเซียสามารถสร้างขึ้นใหม่ได้อย่างสมบูรณ์เฉพาะในบ้านไม้จากบ้านไม้ซุงตัดจากท่อนไม้ การตกแต่งภายในในรูปแบบของหอคอยอสังหาริมทรัพย์มีความเหมาะสมในบ้านไม้ใด ๆ จากบ้านล็อก ในกรณีอื่น ๆ เมื่อมันมาถึงบ้านอิฐตัวอย่างเช่นหรืออพาร์ตเมนต์ในอาคารหลายชั้นเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับสไตล์เฉพาะตัวเกี่ยวกับการแนะนำคุณสมบัติบางอย่างที่มีอยู่ในกระท่อมหรือหอคอยรัสเซีย
กระท่อมของรัสเซียคืออะไร
ศูนย์กลางของกระท่อมรัสเซียมักเป็นเตาซึ่งเรียกว่าราชินีของบ้าน เตาเผาในประเพณีของรุสโบราณนั้นเป็นภาพสะท้อนของจักรวาลในฐานะโลกทั้งสาม: สวรรค์โลกและชีวิตหลังความตาย พวกเขานอนบนเตาพวกเขาล้างตัวเองในนั้นและนอกจากนี้พวกเขาคิดว่ามันเป็นที่อยู่ของบราวนี่และสถานที่ในการสื่อสารกับบรรพบุรุษ เธอให้ความอบอุ่นและให้อาหารดังนั้นจึงถูกมองว่าเป็นศูนย์กลางของบ้าน ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นิพจน์“ เต้นจากเตา” กระท่อมถูกแบ่งเป็นครึ่งหญิงมุมชายและมุมแดง ผู้หญิงปกครองที่มุมเตา ในมุมผู้หญิงมีชั้นวางพร้อมเครื่องครัวและเครื่องใช้ต่าง ๆ กระจายออกไป ในมุมของพวกเขาผู้หญิงกอดเย็บและมีส่วนร่วมในการเย็บปักถักร้อยชนิดต่าง ๆ โดยทั่วไปแล้วหัวข้อของผู้หญิงมักจะเกี่ยวข้องกับเตาอย่างกว้างขวางและนี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้: ใครกำลังยุ่งกับเธอพายอบและโจ๊กทำอาหาร! นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขาพูดว่า: "ถนนของผู้หญิง - จากเตาถึงธรณีประตู" และพวกเขาหัวเราะเบา ๆ : "ผู้หญิงคนหนึ่งบินจากเตาความคิดเจ็ดสิบเจ็ดจะเปลี่ยนความคิดของเธอ" (ด้วยความกลัว)
ในทางกลับกันผู้ชายใช้เวลามากขึ้นในมุมชายภายใต้การอาบน้ำ
สถานที่ที่ใหญ่ที่สุดและสวยที่สุดในบ้านชาวนาที่พวกเขากินอาหารและต้อนรับแขกก็คือห้อง มันเป็นทั้งห้องนั่งเล่นและห้องรับประทานอาหารและบางครั้งก็เป็นห้องนอน มุมสีแดงถูกจัดเรียงในห้องด้านบนตามแนวทแยงมุมจากเตา - ส่วนหนึ่งของบ้านที่ติดตั้งไอคอน
มักจะมีโต๊ะอยู่ใกล้กับมุมสีแดงและในมุมบนศาลมีไอคอนและโคมไฟ ม้านั่งกว้างใกล้โต๊ะเป็นกฎนิ่งอยู่บนผนัง พวกเขาไม่เพียง แต่นั่ง แต่ยังนอนหลับ หากต้องการพื้นที่เพิ่มเติมม้านั่งก็วางอยู่บนโต๊ะ โต๊ะอาหารก็ติดกับอะโดบีด้วยเช่นกัน
โดยทั่วไปแล้วการหยุดชีวิตชาวนานั้นค่อนข้างสุภาพหยาบคาย แต่ไม่ใช่การตกแต่ง ชั้นวางอยู่เหนือหน้าต่างซึ่งวางจานสวยงามตะกร้าและอื่น ๆ ในสายตาธรรมดา เตียงไม้ทำด้วยหลังแกะสลักที่สวยงามปกคลุมด้วยผ้านวมเย็บปะติดปะต่อกันซึ่งหมอนตั้งอยู่บนเนินเขา ในกระท่อมของชาวนาเกือบทุกแห่งจะพบหีบของหลากหลายแบบ
ในช่วงเวลาของปีเตอร์มหาราชมีชิ้นส่วนเฟอร์นิเจอร์ใหม่ปรากฎที่เกิดขึ้นในกระท่อมรัสเซียและอื่น ๆ อีกมากมายในหอคอย เหล่านี้คือเก้าอี้, ตู้, ทรวงอกแออัดบางส่วน, สไลด์สำหรับอาหารและแม้กระทั่งเก้าอี้
ในหอคอยสถานการณ์มีความหลากหลายมากขึ้น แต่ในหลักการเดียวกันทั้งหมดยังคงอยู่: เตาขนาดใหญ่มุมสีแดงทรวงอกเดียวกันเตียงกับหมอนจำนวนมากสไลด์พร้อมจาน, ชั้นวางสำหรับแสดงวัตถุตกแต่งต่าง ๆ พวกเขาวางดอกไม้ไว้ในแจกันที่เรียบง่ายบนธรณีประตูหน้าต่าง: ดอกไม้ป่าในเดือนฤดูร้อนและสวนดอกไม้ในเดือนตุลาคม และแน่นอนว่ามีไม้มากมายในหอคอยเหล่านี้คือกำแพงพื้นและเฟอร์นิเจอร์ สไตล์ประเทศรัสเซียเป็นต้นไม้เพียงต้นไม้และแทบไม่มีอะไรเลยนอกจากต้นไม้
สร้างกระท่อมสไตล์รัสเซียหรือคฤหาสน์รัสเซียในการตกแต่งภายในบ้านของคุณ
1. การเลือกทิศทาง
ก่อนอื่นคุณต้องตัดสินใจเกี่ยวกับรูปแบบของยุคนั้น ... มันจะกลายเป็นกระท่อมสไตล์รัสเซียเก่าหรือกระท่อมในครึ่งแรกของศตวรรษที่ยี่สิบหรือไม่? และบางคนก็ชอบการตกแต่งแบบมอสลีย์และการตกแต่งอย่างสง่างามของหอคอยรัสเซียเกือบจะเหมือนเทพนิยายหรือบ้านไม้ที่ทำจากไม้ในศตวรรษที่ผ่านมาซึ่งบางครั้งก็อธิบายไว้ในผลงานคลาสสิกเมื่อมีการนำรูปแบบอื่น หลังจากเลือกทิศทางที่แน่นอนแล้วคุณสามารถเลือกเฟอร์นิเจอร์ที่เหมาะสมการตกแต่งบ้านสิ่งทอและการตกแต่ง
2. สร้างกระท่อมสไตล์รัสเซีย
สิ่งหลัก. ผนังไม้เป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่ยังไม่เสร็จ บอร์ดขนาดใหญ่เหมาะสำหรับพื้น - ด้านอาจมีผลกระทบของอายุ มีคานมืดอยู่ใต้เพดาน คุณสามารถทำได้โดยไม่ต้องใช้เตา แต่ยังจำเป็นต้องใช้เตาไฟ บทบาทของมันสามารถเล่นได้โดยเตาผิงซึ่งพอร์ทัลจะต้องเผชิญกับกระเบื้องหรือหิน
ประตูหน้าต่าง หน้าต่างพลาสติกสองชั้นที่นี่จะไม่เหมาะสมอย่างสมบูรณ์ หน้าต่างที่มีกรอบไม้ควรเสริมด้วยแผ่นไม้แกะสลักและบานประตูหน้าต่างไม้ ประตูควรทำด้วยไม้ ในฐานะที่เป็น platbands สำหรับประตูคุณสามารถใช้บอร์ดที่ไม่สม่ำเสมอและการประมวลผลโดยเจตนา ในบางสถานที่แทนที่จะเป็นประตูคุณสามารถแขวนผ้าม่านได้
เฟอร์นิเจอร์. แน่นอนว่าเฟอร์นิเจอร์เป็นที่นิยมมากกว่าไม้ไม่ขัดเงา แต่อาจจะเป็นอายุ ตู้สไลด์และชั้นวางจำนวนมากสามารถตกแต่งด้วยการแกะสลัก ในพื้นที่รับประทานอาหารคุณสามารถจัดมุมแดงกับศาลเจ้าโต๊ะขนาดใหญ่และม้านั่งหนัก การใช้เก้าอี้ก็เป็นไปได้เช่นกัน แต่ควรง่ายและมีเสียง
เตียงสูงพร้อมหลังแกะสลัก แทนที่จะเป็นโต๊ะข้างเตียงคุณสามารถใส่หีบในสไตล์รัสเซีย ผ้าคลุมเตียงเย็บปะติดปะต่อกันและหมอนจำนวนมากสมบูรณ์แบบ - ซ้อนกันในกองจากใหญ่ไปเล็ก
มันเป็นไปไม่ได้เลยหากไม่มีโซฟาในการตกแต่งภายในที่ทันสมัยแม้ว่าแน่นอนว่าพวกเขาไม่ได้อยู่ในกระท่อม เลือกโซฟาแบบเรียบง่ายพร้อมเบาะบุด้วยผ้าลินิน สีเบาะ - ธรรมชาติจากธรรมชาติ เฟอร์นิเจอร์เครื่องหนังจะโดดเด่นอย่างมีสไตล์
สิ่งทอ ตามที่กล่าวไว้แล้วมันเป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การเลือกผ้าคลุมเตียงและปลอกหมอนทำด้วยเทคนิคการเย็บปะติดปะต่อกัน อาจมีผลิตภัณฑ์สิ่งทอมากมาย: ผ้าเช็ดปากบนโต๊ะและโต๊ะเล็กผ้าปูโต๊ะผ้าม่าน ฯลฯ ทั้งหมดนี้สามารถตกแต่งด้วยลูกไม้ปักและเรียบง่าย
อย่างไรก็ตามคุณจะไม่ทำลายการตกแต่งภายในกระท่อมด้วยการปัก - ผู้หญิงในรัสเซียรักการเย็บปักถักร้อยเสมอ แผงปักบนผนัง, ผ้าม่านตกแต่งด้วยงานปัก, กระเป๋าปักสมุนไพรและเครื่องเทศที่แขวนอยู่บนคานครัว - ทั้งหมดนี้จะอยู่ในสถานที่ สีหลักของสิ่งทอในสไตล์กระท่อมรัสเซียคือสีขาวสีเหลืองและสีแดง
โคมไฟ สำหรับการตกแต่งภายในในสไตล์กระท่อมรัสเซียเลือกโคมไฟในรูปแบบของเทียนและโคมไฟ โคมไฟที่มีโคมไฟแบบง่าย ๆ ก็เหมาะสมเช่นกัน แม้ว่า lampshades และ sconces จะเหมาะกว่าสำหรับบ้านที่มีการตกแต่งภายในที่เก๋เหมือนอสังหาริมทรัพย์ของรัสเซีย
ครัว. มันเป็นไปไม่ได้เลยหากไม่มีเครื่องใช้ในครัวเรือนในกระท่อมที่ทันสมัย \u200b\u200bแต่การออกแบบทางเทคนิคสามารถทำลายความสมบูรณ์ของรูปภาพ โชคดีที่มีเทคนิคในตัวที่ช่วยทำงานบ้าน แต่ไม่ละเมิดความกลมกลืนของสไตล์รัสเซีย
เฟอร์นิเจอร์ขนาดใหญ่เหมาะสำหรับห้องครัว: โต๊ะในครัวพร้อมชั้นวางของและชั้นวางของแบบดึงออกได้ตู้วางด้านข้างแบบเปิดและปิดและชั้นแขวนแบบต่างๆ แน่นอนว่าเฟอร์นิเจอร์ไม่ควรขัดหรือทาสี สิ่งก่อสร้างในห้องครัวที่มีผิวหน้าเคลือบด้วยมันวาวฟิล์มพีวีซีเม็ดมีดแก้วกรอบอลูมิเนียม ฯลฯ จะไม่เหมาะสม
โดยทั่วไปในการตกแต่งภายในในสไตล์กระท่อมรัสเซียควรมีกระจกและโลหะน้อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และพลาสติกจะไม่เหมาะสมเลย เลือกเฟอร์นิเจอร์ที่มีหน้าไม้เรียบง่าย - พวกเขาสามารถตกแต่งด้วยภาพวาดในสไตล์พื้นบ้านรัสเซียหรือการแกะสลัก
สำหรับการตกแต่งในห้องครัวให้ใช้กาโลหะตะกร้าหวายและตะกร้าถักเปียหัวหอมบาร์เรลถังดินเผางานฝีมือไม้จากรัสเซียผ้าเช็ดปากปัก
ตกแต่งสำหรับการตกแต่งภายในในสไตล์กระท่อมรัสเซีย สิ่งทอตกแต่งด้วยผ้าปักงานไม้มากมาย ล้อไม้ล้อหมุนและอวนจับปลาจะพอดีถ้าบ้านตั้งอยู่ใกล้แม่น้ำทะเลสาบหรือทะเล บนพื้นคุณสามารถวางพรมกลมถักนิตติ้งและแทร็กผ้าด้วยตนเอง
