Personal na nakatuon sa edukasyon sa pag-unlad (I.S. Yakimanskaya). Ang kakanyahan ng pag-aaral na nakasentro sa mag-aaral. Mga modelo ng pedagogy na nakasentro sa mag-aaral Didactic na modelo ng edukasyon na nakasentro sa mag-aaral

1. Personal na nakatuon na modelo ng edukasyon.

Sa kasalukuyan, ang modelo ng edukasyon na nakatuon sa personalidad ay nagiging mas may kaugnayan. Ito ay nabibilang sa modelo ng isang makabagong, pag-unlad na uri. Paggawa sa paksang "Pagpapaunlad ng mga kakayahan sa matematika ng mga mag-aaral sa pamamagitan ng pag-iisa sa pag-aaral", ipinakikilala ko ang mga elemento ng modelong ito sa aking mga aralin (lalo na sa gitnang antas ng edukasyon).

Ang diskarte na nakatuon sa personalidad ay ipinapalagay ang isang pagtingin sa mag-aaral bilang isang tao - pagkakasundo ng katawan, kaluluwa at espiritu. Ang nangunguna ay hindi lamang pagsasanay, iyon ay, ang paglilipat ng kaalaman, kakayahan, kasanayan, ngunit edukasyon, iyon ay, ang pagbuo ng personalidad bilang isang buo batay sa pagsasama ng mga proseso ng pagsasanay, edukasyon, kaunlaran. Ang pangunahing resulta ay ang pag-unlad ng pangkalahatang kakayahan sa kultura at pang-makasaysayang kakayahan ng indibidwal, at higit sa lahat, ang kaisipan, mapagkomunika at malikhain.

Ang mga prinsipyo ng LOO ay naglalayon sa pag-oorganisa ng magkakasamang mga produktibong aktibidad ng mga nagsasanay at isang guro. Ito ang mga prinsipyo tulad ng prinsipyo ng aktibidad, pag-unlad, likas na katangian ng edukasyon, aktibidad, problematicity, pagkakapare-pareho, integridad, kalayaan, diyalogo, pagkakaiba-iba ng nilalaman at mga pamamaraan ng aktibidad, pagkita ng pagkakaiba-iba at pag-iisa.

Ang pagtatayo ng LOSO ay batay sa mga sumusunod na panimulang punto:

1) ang priyoridad ng sariling katangian ng bata, pagpapahalaga sa sarili, at pagiging natatangi bilang isang aktibong nagdadala ng karanasan sa paksa, na kumukuha ng mahaba bago ang impluwensya ng espesyal na organisadong pagtuturo sa paaralan (ang mag-aaral ay hindi naging, ngunit sa una ay isang paksa ng pag-alam);

2) ang edukasyon ay isang pagkakaisa ng dalawang magkakaugnay na sangkap: pagtuturo at pag-aaral;

3) ang disenyo ng proseso ng pang-edukasyon ay dapat magbigay ng kakayahang muling likhain ang pagtuturo bilang isang indibidwal na aktibidad upang mabago ang makabuluhang pamantayan ng pamantayan ng paglagom na itinakda sa pagtuturo;

4) sa disenyo at pagpapatupad ng proseso ng pang-edukasyon, kailangan ng espesyal na gawain upang makilala ang karanasan ng bawat mag-aaral, ang kanyang pakikisalamuha, kontrol sa mga umuusbong na pamamaraan ng gawaing pang-edukasyon, kooperasyon sa pagitan ng mag-aaral at guro na naglalayong makipagpalitan ng iba't ibang nilalaman ng karanasan; isang espesyal na samahan ng sama-sama na namamahagi ng mga aktibidad sa pagitan ng lahat ng mga kalahok sa prosesong pang-edukasyon;

5) sa proseso ng pang-edukasyon mayroong isang "pagpupulong" sa pagitan ng karanasan panlipunan at pangkasaysayan na itinakda ng pagtuturo at karanasan sa paksa ng mag-aaral, na ipinatutupad niya sa kanyang pagtuturo;

6) ang pakikipag-ugnayan ng dalawang uri ng karanasan ay dapat dumaan sa kanilang patuloy na koordinasyon, ang paggamit ng lahat ng naipon ng mag-aaral bilang isang paksa ng kaalaman sa kanyang sariling buhay;

7) ang pag-unlad ng isang mag-aaral bilang isang tao ay napupunta hindi lamang sa pamamagitan ng kanyang karunungan ng mga normative na aktibidad, ngunit din sa pamamagitan ng patuloy na pagpapayaman, pagbabago ng karanasan ng paksa bilang isang mahalagang mapagkukunan ng kanyang sariling pag-unlad;

8) ang pangunahing resulta ng pag-aaral ay dapat na ang pagbuo ng mga kakayahang nagbibigay-malay batay sa mastering ang nauugnay na kaalaman at kasanayan.

Ang pag-aaral sa LOSO ay isang may katuturan na may katuturang pag-unawa sa mundo, napunan para sa mag-aaral na may mga personal na kahulugan, pagpapahalaga, pag-uugali, na naitala sa kanyang karanasan sa paksa. Ang nilalaman ng karanasang ito ay dapat isiwalat, maximum na ginamit, pinayaman ng nilalamang pang-agham at, kung kinakailangan, binago habang proseso ng pang-edukasyon.

2. Teknolohiya na nakatuon sa pagkatao.

Ang pangunahing prinsipyo ng pagbuo ng isang sistemang pag-aaral na nakatuon sa pagkatao ay ang pagkilala sa sariling katangian ng mag-aaral, ang paglikha ng kinakailangan at sapat na mga kondisyon para sa kanyang pag-unlad.

Ipinagpapalagay ng teknolohiyang nakatuon sa personal na maximum na pag-asa sa nakabatay na karanasan ng bawat mag-aaral, ang pagsusuri nito, paghahambing, pagpili ng pinakamainam (mula sa pananaw ng kaalamang pang-agham) na nilalaman ng karanasang ito; pagsasalin sa isang sistema ng mga konsepto, iyon ay, isang uri ng "paglilinang" ng karanasan ayon sa paksa. Kaya't kapag nag-aaral ng mga bagong numero sa isang kurso na geometry, una kong naiintindihan kung ano ang naiintindihan ng mga mag-aaral sa pamamagitan nito o ng konseptong iyon; pagkatapos lamang ihambing ang mga sagot ng bawat mag-aaral, pag-aralan ang mga ito, at pagkatapos ay paglalahat, ipinakilala ko ang isang eksaktong kahulugan ng konsepto (mas madalas na ang mga mag-aaral ang bumubuo nito mismo).

Sinusubukan kong isagawa ang gawaing isinasaalang-alang ang paksang karanasan na sistematikong, may layunin, ngunit sa mga nakatatandang marka sa ngayon hindi ito laging posible, dahil may mga bagong term at konsepto na hindi sanhi ng mga pagsasama sa mga mag-aaral (halimbawa, isang logarithm). Ang pangangatuwiran ng mga mag-aaral ay isinasaalang-alang hindi lamang mula sa posisyon ng "tamang-mali", ngunit din mula sa pananaw ng pagka-orihinal, pagka-orihinal, indibidwal na diskarte, iyon ay, ibang pananaw sa problema sa ilalim ng talakayan.

Ang pagdidisenyo ng trabaho para sa paggamit ng karanasan sa paksa ng mag-aaral sa proseso ng pang-edukasyon ay nagsasangkot sa pagbuo ng materyal na didactic na nagbibigay ng:

1) pagkakakilanlan ng indibidwal na pagpili ng mag-aaral sa uri, uri, anyo ng materyal;

2) paglalahad ng mag-aaral ng kalayaan na piliin ang materyal na ito kapag nai-assimilate ang kaalaman;

3) pagkakakilanlan ng iba't ibang mga paraan ng pag-eehersisyo ng materyal na pang-edukasyon, ang kanilang pare-pareho na paggamit sa paglutas ng iba't ibang mga gawaing nagbibigay-malay.

Ang personal na nakatuon na teknolohiya ay dapat magbigay ng pagtatasa at pagtatasa, una sa lahat, ng pamprosesong bahagi ng gawain ng mag-aaral, kasama ang resulta.

3. Organisasyon ng aralin sa LOO system. Pangunahing kinakailangan.

Ang isang aralin ay ang pangunahing elemento ng proseso ng pang-edukasyon, ngunit sa sistemang LLL ang pag-andar at anyo ng samahan nito ay malaki ang pagbabago. Sa kasong ito, ang aralin ay napailalim hindi sa komunikasyon at pagpapatunay ng kaalaman (bagaman kinakailangan ang mga naturang aralin), ngunit upang makilala ang karanasan ng mga mag-aaral na may kaugnayan sa ipinakitang nilalaman. Siyempre, ang pagtatrabaho sa isang aralin na may karanasan sa paksa ng mag-aaral ay nangangailangan ng espesyal na paghahanda: hindi lamang isang pagtatanghal ng iyong paksa, ngunit isang pagtatasa ng nilalaman na mayroon ang mga mag-aaral sa paksa ng aralin (ang karanasan sa paksa ng mga mag-aaral ay malawakang ginagamit sa mga aralin sa geometry).

Sa isang aralin sa polylogue sa klase, pantay na trabaho ay isinasagawa sa paghahanap at pagpili ng pang-agham na nilalaman ng kaalaman na napapailalim sa paglalagom. Sa ilalim ng kondisyong ito, ang nakuha na kaalaman ay nagiging personal na makabuluhan.

Kasama ng mga layunin ng pagtuturo, pag-unlad at pang-edukasyon ng aralin sa sistema ng LLL, isang mahalagang papel ang ginampanan sa paglikha ng mga kundisyon para sa pagpapakita ng aktibidad ng kognitibo ng mga mag-aaral. Mayroong ilang mga puntos na nagbibigay-daan sa iyo upang makamit ang layunin:

1) ang paggamit ng iba`t ibang mga form at pamamaraan ng pag-oorganisa ng mga gawaing pang-edukasyon, pinapayagan na ibunyag ang karanasan sa paksa ng mga mag-aaral;

2) paglikha ng isang kapaligiran ng interes para sa bawat mag-aaral sa klase;

3) nagpapasigla sa mga mag-aaral na magsalita, gumamit ng iba`t ibang paraan ng pagkumpleto ng takdang-aralin nang walang takot na magkamali, makakuha ng maling sagot, atbp.

Halimbawa 1: “Straight. Ray. Seksyon. " - 5 cl

Sa simula ng aralin, sa pangalan ng paksa, kasama ang mga mag-aaral, natutukoy namin ang pangunahing layunin - upang malaman kung ano ang ibig sabihin ng mga term na ito; ano ang hitsura ng mga pigura, ano ang kanilang pagkakatulad at pagkakaiba?

Alam ng mga mag-aaral ang mga salitang nagpapahiwatig ng mga katagang ito mula sa edad ng preschool, bawat isa ay may ilang mga asosasyon: isang sunbeam, isang tuwid na kalsada, atbp Samakatuwid, bago ipakilala ang mga konseptong ito mula sa isang pananaw sa matematika, nalaman natin kung anong nilalaman ang inilagay ng mga lalaki sa mga konseptong ito.

Nagtatanong ako: Ano ang naiisip mo, na sinasabi ang mga salitang ito? ano ang mga pigura? Paano magkakaiba, paano magkatulad?

Hindi ako nangangailangan ng isang malinaw na sagot mula sa tukoy ng isang tao. Mayroong palitan ng mga pananaw sa pagitan ng lahat ng mga mag-aaral, kung saan ang mga tampok na katangian ng bawat pigura, ang kanilang mga pagkakatulad at pagkakaiba ay nai-highlight (ang tuwid na linya ay walang simula o pagtatapos; ang sinag ay may simula, ngunit walang katapusan, ang segment ay limitado sa magkabilang panig).

Pagkatapos lamang ng isang pag-uusap kung saan nauunawaan ng mga mag-aaral ang nakaraang karanasan, sama-sama naming isinalin ito sa pangunahing pangunahing matematika - pinupuno namin ang mga konseptong ito ng nilalamang matematika. Pagkatapos ang mga tao ay naghahanap ng mga numero sa natapos na pagguhit at iguhit ang mga ito sa mga notebook; suriin ang bawat isa, pinatunayan ang kanilang pananaw.

4) ang paggamit ng materyal na didaktiko sa panahon ng aralin, pinapayagan ang mag-aaral na pumili ng pinakamahalaga para sa kanya na uri at anyo ng nilalaman na pang-edukasyon;

5) pagtatasa ng aktibidad ng mag-aaral hindi lamang sa pangwakas na resulta (tama o mali), kundi pati na rin ng proseso ng pagkamit nito.

6) Ang paghihimok sa kagustuhan ng mag-aaral na maghanap ng kanyang sariling paraan ng pagtatrabaho (paglutas ng problema), pag-aralan ang mga paraan ng ibang mag-aaral sa panahon ng aralin, pagpili at mastering ng pinaka makatuwiran;

7) Paglikha ng mga sitwasyong pedagogical ng komunikasyon sa aralin, pinapayagan ang bawat mag-aaral na magpakita ng pagkusa, kalayaan, selectivity sa mga paraan ng trabaho; lumilikha ng isang kapaligiran para sa natural na pagpapahayag ng sarili ng mag-aaral.

Halimbawa2: "Division by Decimal"

Ang mga mag-aaral ay mayroon nang karanasan sa paghahati ng isang maliit na bahagi ng decimal sa isang natural na numero, kaya isinasaalang-alang namin ang paghahati ng isang decimal maliit na bahagi, gamit ang mga gawain tulad ng:

Gaano karaming beses ang segment na 1.15-pulgada na mas malaki kaysa sa 0.5-inch na segment?

1.15 dm: 0.5 dm \u003d 11.5 cm: 5 cm \u003d 2.3

Sagot: 2.3 beses.

Nalutas ang tatlong magkatulad na problema, nilulutas namin ang pang-apat nang walang posibilidad na ilipat ang ilang mga yunit sa iba. Ang mga malalakas na mag-aaral ay ginagawa ito sa pisara, habang ang iba ay tumutulong. Sa panahon ng talakayan ng huling problema, nakakakuha ang mga lalaki ng isang algorithm para sa paghahati sa isang decimal na maliit na bahagi. Pagkatapos, maraming mga mag-aaral (opsyonal) ay nagpapakita kung paano gumagana ang algorithm gamit ang mga halimbawa mula sa aklat na pinili nila ang kanilang sarili. Bilang mga palabas sa kasanayan, pipiliin ng mga lalaki ang mga halimbawang iyon at gawain na nagdudulot sa kanila ng mga katanungan. Bilang isang resulta, ang mga kasanayan sa paglalapat ng nakuha algorithm ay binuo gamit ang mga halimbawa ng iba't ibang mga uri.

Nagpasya kaming ayusin ang paksa mula sa aklat. Gayunpaman, ang mga mag-aaral ay pumili din ng mga gawain sa kanilang sarili. Ang mga mag-aaral na nahihirapang maghati ng mga halimbawa ay patuloy na malulutas sila sa ilalim ng patnubay ng mga tagapayo. Ang mga hindi nakakaranas ng mga paghihirap sa paglutas ng mga halimbawa, na nalutas ang pinakamahirap na mga, pumunta sa mga problema at mga equation (sa kalooban, nilulutas nila ang mga problema sa elementarya na may dalawang hakbang o laktawan ang mga ito). Ang mga problema ay nakasulat lamang sa pisara matapos malutas ng karamihan, at ang lahat ng mga pamamaraan na iminungkahi ng mga mag-aaral ay nakasulat, pagkatapos ay malaman natin kung aling pamamaraan ang pinakamainam.

Pinipili ng mga indibidwal na mag-aaral ang pinakamahirap na gawain, pagkatapos ay kumpletuhin ang mga gawain mula sa mga kard o kumilos bilang consultant - tinutulungan nila ang mga mahihina na makabisado ng bagong materyal.

Sa pagtatapos ng aralin, binubuod natin. Pinag-uusapan namin kung nakamit namin ang aming mga layunin; anong mga paghihirap ang lumitaw; kung ano ang nagustuhan mo o hindi nagustuhan, atbp.

Ang gawaing-bahay ay binubuo ng dalawang bahagi - sapilitan at opsyonal. Ang variable na bahagi naman ay binubuo ng mga gawain ng iba't ibang mga antas ng kahirapan:

1- kasama ang sapilitan na bahagi - "4"

3- mga gawain ng nadagdagang pagiging kumplikado.

Ang mga halimbawang ito ng mga aralin, sa palagay ko, ay tumutugma sa mga prinsipyo ng LOSO.

Mga pamantayan para sa pagiging epektibo ng isang aralin sa system ng LOO:

1) ang paggamit ng mga may problemang gawain;

2) ang paggamit ng mga takdang-aralin na nagpapahintulot sa mag-aaral na pumili ng uri, uri at anyo ng materyal na siya mismo;

3) paglikha ng isang positibong emosyonal na kondisyon para sa gawain ng lahat ng mga mag-aaral sa panahon ng aralin;

4) talakayan sa mga bata sa pagtatapos ng aralin hindi lamang kung ano ang natutunan (pinagkadalubhasaan), kundi pati na rin kung ano ang gusto nila (hindi gusto) at bakit; kung ano ang nais kong gawin muli, at kung ano ang gagawin nang iba;

5) paghimok sa mga mag-aaral na pumili at malaya na gumamit ng iba't ibang paraan ng pagkumpleto ng takdang aralin;

6) pagtatasa (pampatibay) kapag kinukwestyon hindi lamang ang tamang sagot ng mag-aaral, kundi pati na rin ang pagtatasa kung paano nangangatuwiran ang mag-aaral, kung aling pamamaraan ang ginamit niya, ano ang dynamics ng kanyang pag-unlad sa mastering ZUN;

7) ang markang ibinigay sa mag-aaral sa pagtatapos ng aralin ay dapat na pangatuwiran kahit papaano sa mga tuntunin ng nasabing mga parameter tulad ng kawastuhan, kalayaan, pagka-orihinal.

8) Kapag nagtatalaga sa bahay, hindi lamang ang paksa at saklaw ng takdang-aralin ang pinangalanan, ngunit ipinaliwanag din nang detalyado kung paano maisaayos ang iyong gawain sa pag-aaral kapag gumagawa ng takdang-aralin.

Isinasaalang-alang ang lahat ng nasa itaas, ang mga sumusunod na konklusyon ay maaaring makuha:

1. Kapag nagpaplano ng isang aralin, isaalang-alang ang:

Indibidwal na tampok ng pag-aaral ng materyal ng mga mag-aaral (ang isa ay mas madaling makilala ng tainga, isa pang biswal, ang pangatlo ay kinakailangang kasama ang mga kasanayan sa motor);

Isang indibidwal na diskarte sa pagkumpleto ng gawain (ang ilan ay mabilis at madaling maunawaan at hawakan ang lahat ng mga palatandaan ng ibinigay na materyal, ang iba ay may posibilidad na ihiwalay lamang ang pangunahing ideya);

Indibidwal na kagustuhan sa pagpili ng uri ng gawain (ang ilan ay naglalahad ng mga ideya, ang iba ay pinatutunayan ang mga ideyang ito, at ang iba pa ay ipinatupad ang mga ito sa pagsasanay, iyon ay, isagawa ang mga kinakailangang kalkulasyon, atbp.).

2. Kinakailangan na makilala ang sariling katangian ng bawat mag-aaral (hindi alintana ang kanyang pagganap sa akademiko) alinsunod sa mga sumusunod na parameter:

Ipinahayag ang nilalaman ng kanyang karanasan sa paksa na kasama sa proseso ng pang-edukasyon;

Ang pagbibigay sa mag-aaral ng pagkakataong pumili (nang nakapag-iisa, sa kanyang sariling pagkukusa) ang mga pamamaraan ng gawaing pang-edukasyon kasama ang materyal na programa na mai-assimilate, pati na rin ang pagpipilian ng uri ng trabaho sa aralin (indibidwal, pangkat), ang uri ng sagot (sa pisara, mula sa lugar), ang likas na katangian ng sagot (sa pagsulat, pasalita , detalyadong kwento, pagsusuri ng sagot ng kaibigan, atbp.);

Pagsusuri ng hindi lamang ang resulta, ngunit higit sa lahat ang proseso ng pagkamit nito.

I.S. Ipinakikilala ng Yakimanskaya ang isang medyo kumpletong pag-uuri ng mga modelo ng edukasyon na nakatuon sa pagkatao, ayon sa kombensyonal na hinahati sila sa tatlong pangunahing mga:

  • 1) socio-pedagogical;
  • 2) paksa-didaktiko;
  • 3) sikolohikal.

Modelong Socio-pedagogical ay batay sa pedagogy ng kaayusang panlipunan - upang turuan ang isang tao na may paunang natukoy na mga pag-aari. Ang lipunan sa pamamagitan ng lahat ng magagamit na mga institusyong pang-edukasyon ay bumuo ng isang tipikal na modelo ng tulad ng isang tao. Ang gawain ng paaralan ay ang bawat mag-aaral, habang lumalaki sila, tumutugma sa modelong ito, na maging konkretong tagapagdala nito. Sa parehong oras, ang pagkatao ay nauunawaan bilang isang uri ng tipikal na hindi pangkaraniwang bagay, isang "average" na pagkakaiba-iba, bilang isang carrier at exponent ng kulturang masa. Samakatuwid ang pangunahing mga kinakailangang panlipunan para sa indibidwal: ang pagpapailalim ng mga indibidwal na interes sa mga interes ng publiko, pagsunod, pagsunod, kolektibismo, atbp. Ang proseso ng pang-edukasyon ay nakatuon sa paglikha ng parehong mga kondisyon sa pag-aaral para sa bawat isa, kung saan nakamit ng bawat isa ang mga nakaplanong resulta (pangkalahatang sampung taong edukasyon, "pakikibaka" pag-uulit, mga batang may malihis na anyo ng pag-uugali, paghihiwalay ng mga bata na may iba't ibang mga karamdaman sa pag-iisip, atbp.).

Ang disenyo ng proseso ng pang-edukasyon ay batay sa ideya ng pamamahala ng pedagogical, ang pagbuo at pagwawasto ng pagkatao nang walang sapat na pagsasaalang-alang at paggamit ng karanasan sa paksa ng mag-aaral mismo bilang isang aktibong tagalikha ng kanyang sariling pag-unlad (sariling edukasyon, sariling edukasyon).

Ang pokus ng teknolohiyang ito ay maaaring tukuyin tulad ng sumusunod: "Hindi ako interesado sa kung ano ka ngayon, ngunit alam ko kung ano ang dapat mong maging, at makakamtan ko ito." Samakatuwid ang kilalang pedagogical optimism, autoritaryo, pagkakapareho ng mga programa, pamamaraan, porma ng edukasyon, pandaigdigang layunin at layunin ng pangkalahatang sekundaryong edukasyon (pag-aalaga ng isang maayos na komprehensibong binuo na personalidad).

Modelong paksa-didactic ang pedagogy na nakatuon sa pagkatao, na nabuo ngayon, ay naiugnay sa samahan ng pang-agham na kaalaman sa system, isinasaalang-alang ang kanilang nilalaman na paksa. Ito ay isang uri ng pagkita ng pagkakaiba-iba ng paksa na nagbibigay ng isang indibidwal na diskarte sa pag-aaral. Ang mga paraan ng pag-personalize ng pagtuturo ay ang mismong kaalaman, at hindi ang kanilang partikular na carrier - ang umuunlad na mag-aaral. Ang kaalaman ay inayos ayon sa antas ng layunin nitong paghihirap, bago, ang antas ng pagsasama nito, isinasaalang-alang ang mga makatuwirang pamamaraan ng paglagom, "mga bahagi" ng materyal na pagtatanghal, ang pagiging kumplikado ng pagproseso nito, atbp. Ang mga didactics ay batay sa pagkita ng pagkakaiba-iba ng paksa na naglalayong kilalanin:

  • 1) mga kagustuhan ng mag-aaral para sa pagtatrabaho sa materyal ng iba't ibang nilalaman ng paksa;
  • 2) interes sa malalim na pag-aaral nito;
  • 3) oryentasyon ng mag-aaral upang makisali sa iba't ibang mga uri ng mga aktibidad ng paksa (propesyonal). Ang Didactics ay batay sa pagkita ng pagkakaiba-iba ng paksa na naglalayong kilalanin ang mga kagustuhan ng mag-aaral sa pagtatrabaho sa materyal ng iba't ibang nilalaman ng paksa, na interes sa malalim na pag-aaral, orientation ng mag-aaral patungo sa mga klase sa iba't ibang uri ng aktibidad ng paksa (propesyonal). Ang disenyo ng pagkita ng pagkakaiba-iba ng paksa ay batay sa isinasaalang-alang ang pagiging kumplikado at dami ng materyal na pang-edukasyon (mga gawain ng nadagdagan / nabawasan na kahirapan). Para sa pagkita ng pagkakaiba-iba ng paksa, ang mga siyentista, guro at metodolohista ay bumuo ng mga opsyonal na kurso, programa ng mga espesyal na paaralan; ang mga klase ay binuksan ng malalim na pag-aaral ng ilang mga paksang pang-akademiko (kanilang mga siklo): makatao, pisikal at matematika, natural na agham, atbp. ang mga kundisyon ay nilikha para sa mastering iba't ibang mga uri ng aktibidad na paksa-propesyonal: ang paaralan ng polytechnic, ang CPC, iba't ibang mga uri ng pagsasama-sama ng edukasyon sa kapaki-pakinabang na paggawa sa lipunan.

Ipinapahiwatig nito na sa isang tiyak na yugto ng kasaysayan sa pagpapaunlad ng paaralan ng pangkalahatang edukasyon sa Russia, ang samahan ng kaalaman sa mga lugar na pang-agham, na-program, natutunan batay sa problema ay kinikilala bilang pangunahing mapagkukunan ng isang diskarte na nakatuon sa personalidad sa mag-aaral. Ang isang sitwasyon ay nilikha kung saan naiiba ang mga magkakaibang anyo ng impluwensyang pedagogical na tinutukoy ang nilalaman ng personal na pag-unlad.

Gayunpaman, ang pagkakaiba-iba ng paksa ay nagtatakda ng normative na nagbibigay-malay na aktibidad, isinasaalang-alang ang mga detalye ng agham na larangan ng kaalaman, ngunit hindi isiwalat ang mga mahahalagang mapagkukunan ng buhay ng mag-aaral bilang isang tagadala ng karanasan sa paksa, ang kanyang indibidwal na kahandaan, mga kagustuhan para sa paksa ng nilalaman, uri at anyo ng ibinigay na kaalaman.

Ang pagkakaiba-iba ng paksa ay binuo na isinasaalang-alang ang nilalaman ng kaalamang pang-agham batay sa mga klasikal na modelo ng kaalaman. Sa batayan na ito, nabuo ang materyal ng programa, mga teksto na pang-agham, mga materyal na didaktiko, atbp. Humantong ito sa pagpapalalim ng kaalaman, isang pagpapalawak ng dami ng impormasyong pang-agham, higit na teoretikal (pamamaraang) pagbubuo nito. Samantala, ang kakulangan ng pagsasaalang-alang sa pagkakaiba-iba ng espiritu (higit na personal na makabuluhan para sa mga mag-aaral) ay nagpahirap hindi lamang upang ayusin muli ang edukasyon, ngunit madalas na nagbigay ng pormalismo sa paglalagay ng kaalaman - ang pagkakaiba sa pagitan ng pagpaparami ng "wastong" kaalaman at paggamit nito, ang pagnanais na itago ang mga personal na kahulugan at halaga, mga plano at hangarin sa buhay, palitan ang mga ito ng mga klise sa lipunan.

Ang modelo ng paksa-didaktiko ng pedagogy na nakatuon sa pagkatao, ang pag-unlad na ayon sa kaugalian ay nauugnay sa samahan ng kaalamang pang-agham sa mga system, isinasaalang-alang ang nilalaman ng paksa. Ito ay isang uri ng pagkita ng pagkakaiba-iba ng paksa na nagbibigay ng isang indibidwal na diskarte sa pag-aaral.

Ang karanasan sa paksa ay nagpapakita ng parehong layunin at espiritwal na kahulugan na mahalaga para sa pag-unlad ng personalidad. Ang kanilang kombinasyon sa pagtuturo ay hindi isang madaling gawain, ngunit hindi ito malulutas sa loob ng balangkas ng isang paksa na modelo ng didaktiko.

Modelong sikolohikal Ang pedagogy na nakatuon sa personal hanggang ngayon ay nabawasan sa pagkilala ng mga pagkakaiba sa mga kakayahang nagbibigay-malay, na naintindihan bilang isang kumplikadong pormasyon sa kaisipan, dahil sa mga sanhi ng genetiko, anatomikal, pisyolohikal, panlipunan at mga kadahilanan sa kanilang kumplikadong pakikipag-ugnay at impluwensya sa isa't isa.

Ang may-akda ng modelo ay si Nikolai Alekseevich Alekseev. Sa modelong ito, ang kakanyahan ng pag-aaral na nakatuon sa pagkatao ay nauugnay sa pagiging natatangi at pagka-orihinal ng mga mag-aaral at sa pagiging natatangi ng pagkatao ng guro, na may konsepto ng isang "gawaing pangkulturang", ang kahulugan nito ay upang likhain ang isang mag-aaral mismo, ang kanyang pagkatao sa pamamagitan ng pagpapatibay sa sarili sa kultura.

Sa kasong ito, ang teknolohiyang pedagogical ay isinasaalang-alang bilang:

mga pagkakataon);

- sa panimula ay hindi nagsisiksik, dahil ipinapalagay nito

nagmamay-ari ng "muling kahulugan" sa mga tiyak na kondisyon sa pag-aaral. Dadalhin ng guro posisyon ng taga-disenyo

pag-aaral

Ang disenyo ng pagkatuto na nakatuon sa personal ay isang espesyal na uri ng aktibidad na pedagogical, ang nilalaman at disenyo ng organisasyon na nakatuon sa accounting:

ang uri ng pag-unlad ng kaisipan ng mga mag-aaral;

mga personal na kakayahan at katangian ng guro;

isang sapat na sikolohikal na representasyon para sa mga mag-aaral ng pagiging tiyak ng paksa.

Ang uri ng pag-unlad ng kaisipan (ayon sa N.A Alekseev) ay natutukoy ng oryentasyon ng pagsasanay:

Instrumental na Kultural

Ganito lumitaw ang pagkakaiba

oriented sa paksa at oriented sa pagkatao

pag-aaral

Kapag nagdidisenyo ng isang proseso na nakasentro sa mag-aaral, gumagana ang guro sa nilalaman ng pag-aaral. ON na Natutukoy ng Alekseev ang tatlong mga grupo ng mga paksa:

istruktura

nakaposisyon

oryentasyon

oryentasyon

oryentasyon

(matematika,

(kasaysayan, mahal

(panitikan,

at dayuhan

mga paksa

wika, kanan)

sining)

biology)

Mga mekanismo ng assimilation

6. Konsepto ng kultural na edukasyon na nakatuon sa personalidad

May-akda E.V. Bondarevskaya. Ang pangunahing pamamaraan ng disenyo at pag-unlad ay dapat na isang diskarte sa kultura na nagbubulay sa lahat ng mga bahagi ng edukasyon tungo sa kultura at isang tao bilang tagalikha at asignaturang may kakayahang pag-unlad ng sarili sa kultura.

Ang mga pangunahing bahagi ng diskarte sa kultura sa edukasyon na nakasentro sa mag-aaral:

- pag-uugali sa bata bilang isang paksa ng buhay, may kakayahang pag-unlad ng sarili sa kultura at pagbabago sa sarili;

pag-uugali sa guro bilang tagapamagitan sa bata at kultura;

saloobin sa edukasyon bilang isang proseso ng kultura;

pag-uugali patungo sa paaralan bilang isang mahalagang espasyo sa kultura at pang-edukasyon, kung saan magkakasama ang mga sampol ng kultura

buhay ng mga bata at matatanda. Ang personal na nakatuon na edukasyon sa kultura ay ang edukasyon, ang sentro ng lindol ay isang taong nakikilala at lumilikha ng kultura sa pamamagitan ng komunikasyong pangkalakal, pagpapalitan ng mga kahulugan, paglikha ng mga "gawa" ng indibidwal at sama-samang pagkamalikhain. Ang edukasyon na ito, na tinitiyak ang pag-unlad ng personal at semantiko ng mga mag-aaral, ay sumusuporta sa sariling katangian, natatangi at natatangi ng bawat pagkatao ng bata,

umaasa sa kanyang kakayahan na baguhin ang sarili at pag-unlad ng sarili sa kultura.

Kaugnay sa mag-aaral, gumaganap ito ng mga sumusunod na tungkulin sa kultura:

tumutulong upang makahanap ng mga halaga at kahulugan ng buhay;

isinasagawa ang pag-unlad nito bilang isang kultura ng tao at isang integral na pagkatao;

sumusuporta sa kanyang sariling katangian at pagkamalikhain na pagka-orihinal.

Ang mga halaga ng kulturang pedagogical na pantao:

- hindi kaalaman, ngunit pansariling kahulugan ng pagtuturoat ang buhay ng bata;

hindi pinaghiwalay ang (mga paksa) kasanayan at kakayahan, ngunitindibidwal na kakayahan, pag-aaral ng sarili

aktibidad at karanasan sa buhay ng indibidwal;

hindi pedagogical na kinakailangan, ngunit pedagogical na suporta at pangangalaga, kooperasyon at dayalogo sa pagitan ng guro at mag-aaral;

hindi ang dami ng kaalaman, hindi ang dami ng natutunang impormasyon, ngunit ang holistic development, self-development at personal na paglago ng mag-aaral.

"Modelong pang-edukasyon at pagsasanay na nakatuon sa pagkatao"

Sa kasalukuyan, maraming iba't ibang mga iba't ibang mga teknolohiya, system at modelo ng pagsasanay at edukasyon. Ang modelo ng pag-aaral na nakatuon sa pagkatao ay isang kalakaran sa mga modernong sistemang pang-edukasyon, ang pangunahing mga konklusyong teoretikal na ito ay kilalang kilala, ay malawak na nasubukan sa pang-edukasyon na kasanayan ng mga paaralan. Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng edukasyon na nakatuon sa personalidad mula sa dati, tradisyonal, na dati pa?

Ang modelo ng pagkatuto na nakatuon sa pagkatao ay batay sa mga sumusunod na ideya ng psychodidactic ng pagsasanay at edukasyon.

    "Ang bawat bulaklak na may sariling bango."

Idea personal na diskarte. Ang pangunahing halaga ay ang bata mismo, at hindi ang produkto na maaaring makuha mula sa kanya. Ang pag-unlad ng sariling katangian, pagka-orihinal, pagiging natatangi ng mag-aaral, ang pagsisiwalat ng kanyang likas na regalo - ito ang mga halaga ng prosesong pang-edukasyon na nakatuon sa personalidad. Upang maipatupad ang ideya ng isang personal na diskarte, kinakailangan upang lumikha ng mga kundisyon, kapaligiran sa edukasyon para sa buong pagpapakita ng mga personal na katangian ng bata, paglutas ng kanyang mga personal na problema, paghahanap ng kanyang sarili, pagbibigay ng paghahanap ng mga pormang pangkulturang ito. Ang personal na diskarte ay nakabatay hindi lamang sa personalidad ng bata, kundi pati na rin sa personalidad ng guro. Ang halaga ng guro sa bagay na ito ay nasa kanya natatangi, hindi pagkakapareho, ang kakayahang ipakilala ang mga personal na itinalagang kahulugan sa proseso ng pang-edukasyon.

    "Ang guro ay isang hardinero."Ang ideya ng paglinang ng Kaalaman , at sa pamamagitan nila - ang mga kakayahan ay hindi maaaring dalhin sa isang tao, hindi sila maaaring mapilit sa kanila, maaari lamang silang "lumago" Maaari mong turuan ang isang tao sa lahat ng bagay, ngunit makakakuha ka lamang ng edukasyon sa pamamagitan lamang ng pag-aayos ng iyong sariling mga aktibidad, paglinang ng isang bagong estado, iyong sariling mga paraan ng pagtatrabaho.

    "Ang kalsada ay mapangasiwaan ng naglalakad."Ang ideya ng isang diskarte sa aktibidad. Ang mga kakayahan ay natuklasan at binuo lamang sa aktibidad ... "Ang araro ay kumikinang mula sa trabaho"... Ito ay aktibidad na nakatayo sa pagitan ng pag-aaral at pag-unlad.

    "Tumigil ka, lumingon ka sa likod"

Ang ideya ng pagsasalamin. Ang pagsusuri, kamalayan sa ginawang aktibidad at sarili sa aktibidad na ito (repleksyon) ay isa sa mga pangunahing mekanismo ng pag-unlad ng tao.

    "Ang mga interesado sa isang paksa ay bukas ang mata at tainga."

Ang ideya ng pagiging problemado. Ang problema sa pag-aaral ay dapat na may pinakamainam na paghihirap: masyadong mahirap at masyadong madali ang isang gawain ay hindi maging sanhi ng isang sitwasyon ng problema.

    "Ang Sining ng Posibleng"

Ideya sa pag-optimize. Ang pinakamainam na samahan ng proseso ng pang-edukasyon ay ang pinakamahusay sa ibinigay na tiyak na mga kundisyon. Lalo na nauugnay ang pamamaraang ito sa konteksto ng variable na edukasyon. Hindi mo maaaring ilipat ang bulag ng ilang mga pamamaraan at teknolohiya sa mga kundisyon ng isang partikular na klase, pangkat. Ang mga alien na teknolohiya, siyempre, maaari at dapat gamitin, ngunit upang mabuo ang iyong sarili. Ang teknolohiya ng edukasyon o pag-aalaga ay dapat na "tiniis".

    "Hindi mo makikita ang harapan ng mukha, nakikita mo ang malalaking bagay sa malayo."

Malaking ideya ng block, modular na diskarte. Ang materyal na pang-edukasyon sa mga pambungad na klase ay ipinakita sa malalaking "stroke", nang walang mga detalye ("balangkas" ng paksa, pangkalahatang oryentasyon). Pagkatapos, isang detalyadong pag-unlad ng mga bahagi ng bloke ay isinasagawa batay sa pangkalahatang mga ideya ("pagbuo ng karne").

    "Ibinibigay ko ang aking puso sa mga bata."

Ang ideya ng kooperasyon, isang makataong pag-uugali sa isang maliit, ngunit TAO. Ang pagtanggap sa bata bilang siya. Paglikha ng mga kondisyong komportable sa sikolohikal para sa pag-unlad ng bawat bata, kasiyahan at kagalakan ng komunikasyon, kadalian ng komunikasyon, ngunit walang pamilyar, katapatan, tiwala nang walang pagkakaugnay, payo nang walang pagkahumaling, kabalintunaan at katatawanan nang walang panunuya, kabutihang loob na walang paghaplos, tono ng negosyo nang walang pagkamayamutin, pagkatuyo, lamig ...

    "Upang makita ang kagubatan sa likod ng mga puno"

Ang ideya ng isang sistematikong diskarte. Isang integral, sistematikong pagtingin sa pagkatao at pag-unlad nito. Isang organikong kumbinasyon ng mga pamamaraan ng pagtuturo, hindi naayos sa isang partikular na konsepto. Kalinawan at kalinawan ng mga konsepto, pagiging tiyak at pagkakakonkreto ng pag-iisip, kamalayan sa koneksyon sa pagitan ng mga bagay at phenomena, ang dami at kalidad ng proseso at mga produkto ng paggawa.

Ang sistema ng edukasyon sa preschool ay nagsisimula ring muling itayo - upang lumiko mula sa autoritaryo hanggang sa oriented na personalidad na modelo ng pagbuo ng pedagogical na proseso. At sa yugtong ito, espesyal ang mga gawain. Tulad ng alam mo, ang batayan ng pagkatao ay inilatag sa unang pitong taon ng buhay. Ang mga sangkap na hindi kasama sa istraktura ng pagkatao sa edad ng preschool ay magkakasunod na alinman sa hindi nai-assimilate (binago), o na-assimilate na may labis na paghihirap, at kinopya (muling ginawa) na may isang mababang koepisyent ng pagiging maaasahan.

Ang modelo ng edukasyon na nakatuon sa personalidad ay lalong ipinakikilala at nasubok sa mga institusyong pang-edukasyon sa preschool. Ang pag-aaral at pag-apply sa pagsasanay ng iba't ibang mga pamamaraan ng komunikasyon, napagtanto ng mga tagapagturo na ang kooperasyon lamang sa bata, ang paggamit ng iba't ibang mga estilo ng komunikasyon sa kanya, ang kagustuhan para sa mga sitwasyong nangangailangan ng bata na maging aktibo, ay maaaring maglapit sa kanila sa pangunahing layunin - ang pagbuo ng pagkatao ng bata.

Ang pagkamakatao ng proseso ng pang-edukasyon ay nangangahulugang ang maximum na kontribusyon sa pag-unlad ng bata isang solong, integral, magkakaugnay na larawan ng mundo.Ipinapakita ng pananaliksik ng mga teyorista na sa edad ng preschool, natututo ang mga bata ng isang hanay ng kaalaman nang walang labis na pagsisikap kung ito ay ipinakita sa isang naa-access, nakakaengganyong form at kung ang mga interes at nagbibigay-malay na kakayahan ng bata ay isinasaalang-alang na may kaugnayan sa mga napag-aralan na phenomena.

Ang gawain ng mga guro ay upang bigyan ang bawat bata ng mga kundisyon para sa pag-unlad at pagpapaunlad ng sarili, na posible lamang sa isang malalim na pagtatasa ng mga indibidwal na katangian ng isang tao at madiskarteng pagpaplano ng mga taktika sa pagtuturo na inilaan hindi para sa isang abstract na bata (isang bata na "sa pangkalahatan", ngunit isang tiyak na TAO sa kanyang personal, likas na likas sa kanya kumplikado ng mga katangian) ...

Ang modelo ng pagpapalaki na nakatuon sa pagkatao ay naglalayong maabot ang pang-edukasyon at diskarte sa pagdisiplina sa bata, na kaugalian para sa aming sistema ng edukasyon, upang bigyan ng kakayahan ang mga guro komunikasyon sa kapareha sa mga bata, pati na rin ang mga bagong teknolohiyang pedagogical. Dahil ang isang bata ay isang ganap na miyembro ng lipunan bilang isang may sapat na gulang, ang pagkilala sa kanyang mga karapatan ay nangangahulugang pagkuha ng isang pedagogical ang posisyon ay hindi "nasa itaas", ngunit "magkatabi at magkakasama." Kinakailangan upang pukawin ang bata sa mga saloobin tungkol sa kanyang sarili, kanyang sariling pagiging natatangi, tungkol sa pagnanais na gawing masaya ang kanyang buhay, tunay na masaya.

Ang pangunahing bagay sa pagpapalaki ay ang mahalin ang mga bata, upang paunlarin ang kanilang mga kakayahan, upang maipakita ang kanilang sariling katangian sa mga bata.

Modelo ng pag-aaral na nakasentro sa mag-aaral sa isang espesyal na paaralan na may 8 uri

Inihanda ni: Tatyana Vladimirovna Rubleva

Nilalaman

1. Ang konsepto ng pag-aaral na nakasentro sa mag-aaral (LOO)

Pag-andar ng Loo

Mga panuntunan para sa pagbuo ng proseso ng pag-aaral sa Loo

2. Mga teknolohiyang nakatuon sa pagkatao

Pinagsamang pag-aaral ng kapwa

3. Mga pundasyong pang-metodolohikal ng samahan na nakatuon sa personalidad

Aralin

4. Konklusyon

5. Memo para sa guro

"Modelo ng pag-aaral na nakasentro sa mag-aaral sa isang paaralan ng pagwawasto ng uri 8"

Sa mga nagdaang taon, ang diskarte na nakatuon sa pagkatao ay itinuturing na pinaka-makabagong oryentasyong pang-pamamaraan sa pagtuturo.

Ang konsepto ng pag-aaral na nakasentro sa mag-aaral

Ang personal na nakatuon sa pagkatuto (LOO) ay isang uri ng pag-aaral na naglalagay sa pagkakakilanlan ng bata, pagpapahalaga sa sarili, pagiging subject ng proseso ng pag-aaral sa unahan.

Ang layunin ng pag-aaral na nakasentro sa mag-aaral ay "ilatag sa bata ang mga mekanismo ng self-realization, self-development, adaptation, self-defense, self-education at iba pa na kinakailangan para sa pagbuo ng isang orihinal na personal na imahe." Ito ay ganap na nalalapat sa mga paaralan ng pagwawasto dahil ang kanilang mga mag-aaral na higit sa lahat ay kailangang paunlarin ang mga mekanismong ito.

Mga pagpapaandar ng pag-aaral na nakasentro sa mag-aaral, ibig sabihin edukasyon:

Makatao, pagkilala sa pangunahing halaga ng isang tao, kanyang pisikal at pisikal na kalusugan, kamalayan sa kahulugan ng buhay at isang aktibong posisyon dito, personal na kalayaan at ang posibilidad na mapakinabangan ang sariling potensyal. Ang paraan ng pagpapatupad ng pagpapaandar na ito ay ang pag-unawa, komunikasyon at kooperasyon;

Ang sosyalisasyon ay nagsasangkot ng pagtiyak sa paglagom at muling paggawa ng karanasan sa lipunan ng isang indibidwal. Ang mekanismo ng pagpapatupad ay pagmuni-muni, pagpapanatili ng sariling katangian, pagkamalikhain bilang isang personal na posisyon sa anumang aktibidad at isang paraan ng pagpapasya sa sarili.

Sa edukasyon na nakasentro sa mag-aaral, ang mga sumusunod na posisyon ng guro ay ipinapalagay:

Optimista na diskarte - ang kagustuhan ng guro na makita ang mga pananaw

pag-unlad ng personal na potensyal ng bata at ang kakayahang i-maximize

pasiglahin ang pag-unlad nito;

Ang paggamot sa isang bata bilang isang tao na may kakayahang matuto nang kusang-loob, ayon sa

kanilang sariling kalooban at pagpipilian, at upang ipakita ang kanilang sariling aktibidad;

Pag-asa sa personal na kahulugan at interes (nagbibigay-malay at panlipunan)

bawat bata sa pag-aaral, pagtataguyod ng mga ito at ang kanilang pag-unlad.

Nilalaman ng edukasyon na nakasentro sa mag-aaral:

Tulungan ang mag-aaral sa pagbuo ng kanyang sariling pagkatao at kahulugan

sariling personal na posisyon sa buhay:

Ang tulong sa pagpili ng mga halagang mahalaga para sa bata at mastering isang tiyak na sistema ng kaalaman,

Pagkilala sa mga problema sa buhay ng interes at mastering

mga paraan upang malutas ang mga ito,

Pagtuklas ng reflexive na mundo ng sariling "I" at ang kakayahang pamahalaan ito.

Pakikitungo na nakasentro sa tao

Ang isang diskarte na nakatuon sa pagkatao ay isang orientasyong pang-metodolohikal sa aktibidad na pedagogical na nagbibigay-daan, sa pamamagitan ng pag-asa sa isang sistema ng magkakaugnay na mga konsepto, ideya at pamamaraan ng pagkilos, upang maibigay at suportahan ang mga proseso ng kaalaman sa sarili, pagsasakatuparan ng sarili ng pagkatao ng bata, ang pag-unlad ng kanyang natatanging sariling katangian.

Ang pangunahing mga konsepto ng diskarte na nakatuon sa pagkatao ay kinabibilangan ng mga sumusunod:

- sariling katangian - ang natatanging pagka-orihinal ng isang tao o pangkat, isang natatanging kumbinasyon ng indibidwal, espesyal at karaniwang tampok sa kanila, na nakikilala ang mga ito mula sa ibang mga indibidwal at mga pamayanan ng tao;

- pagkatao - isang patuloy na pagbabago ng kalidad ng systemic na nagpapakita ng sarili bilang isang matatag na hanay ng mga indibidwal na katangian at kinikilala ang panlipunang kakanyahan ng isang tao;

- self-actualized na pagkatao -

isang tao na sinasadya at aktibong napagtanto ang pagnanais na maging kanyang sarili, upang lubos na ibunyag ang kanyang mga kakayahan at kakayahan;

- ang pagpapahayag ng sarili ay isang proseso at resulta ng pag-unlad, at ang pagpapakita ng isang indibidwal ng kanyang taglay na mga katangian at kakayahan;

- paksa - isang indibidwal o pangkat na nagtataglay ng malay at malikhaing aktibidad at kalayaan sa pagkilala at pagbabago ng sarili at sa nakapaligid na katotohanan;

- pagpipilian - ang ehersisyo ng isang tao o pangkat ng pagkakataong pumili mula sa isang tiyak na itinakda ang pinaka-ginustong pagpipilian para sa pagpapakita ng kanilang aktibidad;

- pedagogical support - ang mga gawain ng mga guro upang magbigay ng tulong sa pagpapatakbo sa mga bata sa paglutas ng kani-kanilang mga problemang nauugnay sa kalusugan ng katawan at kaisipan, komunikasyon, matagumpay na pag-unlad sa pag-aaral, buhay at propesyonal na pagsulong

Ang pangunahing mga patakaran para sa pagbuo ng proseso ng pagtuturo at pagtuturo sa mga mag-aaral, ibig sabihin prinsipyo.

Prinsipyo ng self-aktwalidad. Ang bawat bata ay may pangangailangan na maisakatuparan ang kanyang intelektuwal, komunikative, artistik at pisikal na kakayahan. Ito ay mahalaga upang hikayatin at suportahan ang pagnanais ng mga mag-aaral na ipakita at paunlarin ang kanilang likas at kakayahan sa lipunan.

Ang prinsipyo ng sariling katangian. Ang paglikha ng mga kundisyon para sa pagbuo ng sariling katangian ng pagkatao ng isang mag-aaral at isang guro ay ang pangunahing gawain ng isang institusyong pang-edukasyon. Ito ay kinakailangan hindi lamang upang isaalang-alang ang mga indibidwal na katangian ng isang bata o isang may sapat na gulang, ngunit din upang itaguyod ang kanilang karagdagang pag-unlad sa bawat posibleng paraan.

Prinsipyo ng pagpili. Ito ay pedagogically expedient para sa mag-aaral na mabuhay, mag-aral at mapalaki sa mga kondisyon ng palaging pagpili, magkaroon ng mga kapangyarihang pang-subject sa pagpili ng layunin, nilalaman, mga form at pamamaraan ng pag-oorganisa ng pang-edukasyon na proseso at buhay sa silid aralan at paaralan.

Ang prinsipyo ng pagkamalikhain at tagumpay. Indibidwal at sama-sama na aktibidad ng malikhaing nagbibigay-daan sa iyo upang matukoy at mabuo ang mga indibidwal na katangian ng mag-aaral at ang pagiging natatangi ng pangkat ng pag-aaral.

Ang prinsipyo ng pagtitiwala at suporta. Ang paniniwala sa bata, pagtitiwala sa kanya, suporta para sa kanyang mga hangarin para sa pagsasakatuparan sa sarili at pagtitiwala sa sarili ay dapat palitan ang labis na hinihingi at labis na kontrol.

Ang paggamit ng isang diskarte na nakatuon sa pagkatao sa pagtuturo at pagpapalaki ng mga mag-aaral ay imposible nang walang paggamit ng mga pamamaraan ng diagnostic at self-diagnostics.

Ang gawain ng isang guro na nagtatrabaho kasama ang isang bata na gumagamit ng mga pamamaraan ng pedagogical support ay upang makahanap ng isang uri ng relasyon kung saan ang bata, sa isang banda, ay mananatili sa isang responsableng posisyon na may kaugnayan sa kanyang mga problema, at sa kabilang banda, ay maaaring makatanggap ng suporta ng guro kung ang kanyang sariling pagsisikap ay hindi na sapat. Bukod dito, ang suporta ay isinasagawa hindi bilang isang pabor mula sa isang may sapat na gulang, ngunit bilang isang interesadong pakikipag-ugnayan ng mga kasosyo - isang may sapat na gulang at isang bata, na kusang-loob at may interes na pinagsama ang kanilang mga pagsisikap. Ipinapakita ng pagsasanay na iniiwasan ng isang bata ang paglutas ng isang problema sa maraming mga kaso:

Kung ang kanyang pahintulot ay hindi nagbabago ng anupaman sa buhay ng bata (ano ang silbi ng pagtaas ng iyong kamay at pakikinig sa guro kung kinamumuhian niya pa rin ako?);

Kung ang kanyang sariling lakas ay hindi sapat upang malutas ang problema (kahit anong gawin mo, walang darating mula rito);

Kung pinagkaitan siya ng pagkakataong kumilos nang nakapag-iisa, at, dahil dito, napagaan ang responsibilidad.

Mga Teknolohiya na Nauugnay sa Pagkatao

Natutukoy ng mga teknolohiyang nakatuon sa personal ang mga pamamaraan at paraan ng pagtuturo at pag-aalaga na tumutugma sa mga indibidwal na katangian ng bawat bata: gumagamit sila ng mga diskarte sa psychodiagnostic, binabago ang mga pag-uugali at pag-oorganisa ng mga aktibidad ng mga bata, gumagamit ng iba't ibang mga pantulong, at muling itatag ang kakanyahan ng edukasyon.

Ang mga teknolohiyang nakatuon sa personal ay sumasalungat sa autoritaryo (utos), impersonal at walang kaluluwang diskarte sa bata sa teknolohiya ng tradisyunal na edukasyon, lumikha ng isang kapaligiran ng pag-ibig, pangangalaga, kooperasyon, mga kondisyon para sa pagkamalikhain.

Ang pokus ng mga teknolohiyang nakatuon sa pagkatao ay nasa pagkatao ng isang lumalaking tao, na naghahangad na mapakinabangan ang kanyang mga kakayahan, bukas sa pang-unawa ng bagong karanasan, may kakayahang gumawa ng isang may malay at responsableng pagpipilian sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay.

Ang mga pangunahing salita ng mga teknolohiya sa edukasyon na nakatuon sa pagkatao ay ang pag-unlad, personalidad, sariling katangian, kalayaan, kalayaan, pagkamalikhain.

Ang personalidad ay ang kakanyahang panlipunan ng isang tao, ang kabuuan ng kanyang mga katangiang panlipunan at pag-aari, na binubuo niya sa kanyang sarili habang buhay.

Ang kaunlaran ay isang nakadirekta, natural na pagbabago; bilang isang resulta ng pag-unlad, isang bagong kalidad ang lumitaw.

Indibidwalidad - ang natatanging pagka-orihinal ng anumang hindi pangkaraniwang bagay, tao; kabaligtaran ng pangkalahatan, ang tipikal.

Ang pagkamalikhain ay ang proseso kung saan maaaring malikha ang isang produkto. Ang pagkamalikhain ay nagmula sa tao mismo, mula sa loob.

Ang teknolohiyang pedagogical ay isang istraktura ng aktibidad ng guro kung saan ang mga pagkilos na kasama dito ay ipinakita sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod at inakala ang isang tiyak na resulta.

Mayroong pangunahing mga pangkat ng mga teknolohiya:

nagpapaliwanag at mailalarawan;

nakatuon sa personalidad;

Multilevel na pagsasanay;

Pinagsamang pag-aaral ng kapwa

Modular na pagsasanay;

Nakakatipid sa kalusugan;

Tingnan natin ang ilang mga teknolohiya na nakasentro sa mag-aaral:

Teknolohiya ng maraming kaalaman sa pag-aaral isinasaalang-alang ang personal

mga kakayahan at oportunidad na nagbibigay ng garantisadong paglapat ng pangunahing batayan ng kurikulum ng paaralan. Kasama sa istrakturang ito ang mga sumusunod na subsystem:

Mga tampok na indibidwal-typological, na ipinakita sa temperatura

kaisipan, tauhan, kakayahan.

Mga katangiang sikolohikal (pag-iisip, imahinasyon, memorya),

pansin, kalooban, damdamin, damdamin.

Karanasan na kasama ang kaalaman, kasanayan, ugali.

Sa libro ng V.V. Ang Voronkova na "Pagtuturo at pagpapalaki sa isang pantulong na paaralan" ay nagbibigay ng isang pag-uuri ng mga kakayahan sa pag-iisip ng mga bata ayon sa antas ng paglagom ng materyal na pang-edukasyon. Tinutulungan nito ang isang espesyal na guro ng paaralan na turuan ang mga bata na may iba't ibang uri ng mental retardation. Kapag nagtuturo sa mga bata, kinakailangang isaalang-alang ang mga pagkakaiba sa mga mag-aaral sa antas at kalikasan ng hindi pag-unlad na pagsasalita, sa kanilang mga proseso sa pag-iisip, sensasyon at pananaw, at kapansanan sa intelektwal. Dapat maglapat ang guro ng multilevel na pagtuturo. Kailangang hatiin ng guro ang klase sa isang pangkat. Ang mga pangkat ay natutukoy ng mga sumusunod na kadahilanan: ang kakayahan ng mga bata na makuha ang materyal na pang-edukasyon, ang homogeneity ng mga paghihirap na nakatagpo at ang mga kadahilanan na pinagbabatayan ng mga paghihirap na ito. Maaaring may isa hanggang apat na mga nasabing grupo. Ang gawain ng guro ay upang iwasto ang depekto ng hindi pag-unlad, upang matulungan ang bata. Ito ay isang napakahabang proseso na umaabot sa mga taon at nakikita kapag ang bata ay nasa gilid na ng pag-iwan ng paaralan. Ang gawain ng mga guro ng mga paaralan ng pagwawasto ay upang iwasto ang mga kakulangan sa psychophysical ng mga batang may oligophrenia hangga't maaari. Mula taon hanggang taon, ang gawaing pagwawasto ay isinasagawa upang maitama ang mga pagkukulang na ito at mailapit ang pag-unlad ng mga batang ito sa antas ng pag-unlad ng mga normal na mag-aaral.

Pinagsamang pag-aaral ng kapwa ... Kapag nagtatrabaho sa mga mag-aaral na may kakayahang mag-isip, ang paggamit ng multilevel na teknolohiya sa pag-aaral ay mahalaga. Karaniwan, ang mga mag-aaral ay may iba't ibang mga antas ng pag-andar ng pandinig, pag-unlad ng pagsasalita, mga kasanayan sa pagbigkas, pang-unawa at pagpaparami ng pagsasalita sa bibig. Samakatuwid, ang katuparan ng pare-parehong mga kinakailangan sa software, na nakatuon sa ilang mga panahon ng pagsasanay, ay hindi epektibo. Ang mga hindi matatag na kasanayan ay mabilis na nawala at humantong ito sa pag-unlad ng kawalan ng kumpiyansa ng mga mag-aaral sa kakayahang makabisado sa pagsasalita, at ang guro (tagapagturo) na hindi nasiyahan sa mga resulta ng kanilang trabaho. Ang paggamit sa trabaho sa mga mag-aaral na pinahina ang pag-iisip ay naiiba ang diskarte sa pagtuturo, na isinasaalang-alang ang mga indibidwal na katangian ng pagsasalita at pag-unlad na psychophysical, posible na makamit ang ilang mga resulta. Upang magpatupad ng magkakaibang diskarte, ginagamit ang mga multilevel na programa na tumutukoy sa diskarte sa pag-aaral ng bawat mag-aaral, batay sa aktwal na estado ng kanyang pag-unlad sa pagsasalita.

Malinaw na, kinakailangan upang turuan ang mga bata batay lamang sa interes, kinakailangang lumilikha ng isang sitwasyon ng tagumpay. Walang katuturan at imoral na turuan at turuan ang mga bata kung hindi nila napagtanto ang kanilang kahalagahan, kung hindi sila interesado at hindi nila kailangang makita ang mga resulta ng kanilang mga aktibidad. Simula mula sa elementarya, ang mga guro at guro ng elementarya ay dapat na gumamit ng isang personal na diskarte sa pagtuturo at pag-aalaga sa mga aralin sa paksa at aralin sa paggawa, mga klase, bilog, halimbawa. pagguhit, koreograpia, at iba pa, isinasaalang-alang ang mga indibidwal na hilig at pagnanasa ng mga mag-aaral.

Kapag lumilipat sa gitnang antas ng edukasyon, sa mga aralin sa paksa at aralin sa paggawa, mga klase, nakakuha na ng mga kasanayan, kakayahan, pagkamalikhain sa ilang mga larangan ng trabaho at pagbutihin ang kanilang kaalaman, kasanayan, at kakayahan. Para sa maraming mag-aaral, ang pangunahing pagsasapanlipunan ay nagaganap sa isang institusyong paninirahan. Nasa loob ng mga dingding ng boarding school na maraming mga mahahalagang katangian ang inilalagay, kinakailangan para sa kasunod na ganap na malayang buhay.

Kapag lumilipat sa antas ng senior ng edukasyon, mga aralin sa paksa at aralin sa paggawa, ang mga klase ay gaganapin na may mga elemento ng patnubay sa bokasyonal.

Ang edukasyon sa bokasyonal at paggawa sa paaralan ng uri 8 ay ang batayan para sa paghahanda ng mga batang may kapansanan para sa malayang buhay at trabaho. Ang pagkamit ng layuning ito ay tinitiyak ng iba't ibang anyo ng gawaing pagwawasto, na nagsasangkot ng isang malalim na pag-aaral ng mga indibidwal na katangian ng mga mag-aaral na may iba't ibang mga kapansanan sa pag-unlad. Kapag pinaplano ang kanyang trabaho, dapat malaman ng guro ang estado ng pansin, pagkapagod at bilis ng trabaho ng bawat mag-aaral, dahil nakakaapekto ito sa proseso ng paglagom at pagpapatupad ng mga praktikal na gawain. Ang hindi sapat na pang-unawa at pag-unawa sa pinag-aralan na materyal sa ilang mga bata ay ipinaliwanag ng kanilang mababang antas ng intelektuwal na pag-unlad. Ang pagtatrabaho kasama ang mga naturang bata ay nangangailangan ng mula sa guro ng isang mas tumpak at maingat na paggamit ng mga pamamaraan na pamamaraan na ginamit sa panahon ng paliwanag, na dapat kalkulahin hindi lamang para sa pangunahing koponan, kundi pati na rin para sa mga hindi mahusay na gumaganap. Kinakailangan na ayusin ang naturang pagsasanay na nagbibigay-daan sa mga mag-aaral, sa isang banda, upang ma-maximize ang magagamit na mga pagkakataon sa pagsasanay, sa kabilang banda, upang paunlarin ang mga nawawalang kakayahan.

Kasabay ng pagtuturo, mga layunin sa pag-unlad at pag-aalaga ng aralin sa sistema ng pag-aaral na nakatuon sa pagkatao, ang paglikha ng mga kondisyon para sa pagpapakita ng aktibidad ng nagbibigay-malay ng mga mag-aaral ay may mahalagang papel. Posibleng isalin ang maraming mga puntos na ginagawang posible upang makamit ang itinakdang mga layunin: 1) ang paggamit ng iba't ibang mga form at pamamaraan ng pag-oorganisa ng mga gawaing pang-edukasyon, na ginagawang posible upang ibunyag ang paksa na karanasan ng mga mag-aaral; 2) paglikha ng isang kapaligiran ng interes para sa bawat mag-aaral sa klase; 3) nagpapasigla sa mga mag-aaral na magsalita, gumamit ng iba`t ibang mga paraan ng pagkumpleto ng takdang-aralin nang walang takot na magkamali, makakuha ng maling sagot.

Sa pamamagitan ng pagpapatupad ng isang magkakaibang diskarte sa mga mag-aaral, ang guro ay nagsasama ng mga katanungan na nakatuon sa mga mag-aaral habang nagpapaliwanag sila. Ito ay nagdaragdag ng aktibidad sa kaisipan, nagpapabuti ng pansin, nagtataguyod ng pag-unawa, pinapayagan kang kontrolin ang proseso ng paglagom.

Sa isang paaralan ng pagwawasto ng 8 uri, ang mga pangunahing paksa ay ang karpinterya at pagtahi. Isinasagawa ang pangwakas na sertipikasyon sa mga paksang ito. Ang pag-aaral ng mga paksang ito na naghahanda ng mga bata ng oligophrenics hangga't maaari para sa buhay sa lipunan. Pag-aaral ng mga nabanggit na paksa, natatanggap ng mga bata ang mga pangunahing kaalaman sa pagiging dalubhasa ng isang karpintero at mananahi. Ang kakanyahan ng pag-aaral na nakasentro sa mag-aaral sa mga aralin sa paggawa sa mga paaralan ng ika-8 uri ay ang paglikha ng mga kondisyon para sa nagbibigay-malay na aktibidad ng mga mag-aaral. Ang mag-aaral ang pangunahing pigura sa buong proseso ng pang-edukasyon. Dapat lumikha ang guro ng mga kundisyon para sa pagpapaunlad ng pagganyak upang matuto. Para dito, tinukoy ang mga sumusunod na prinsipyo:

Gamit ang karanasan ng mag-aaral sa paksa

Ang aktwalisasyon ng mayroon nang karanasan at kaalaman bilang isang mahalagang kundisyon na nag-aambag sa pag-unawa at pagkuha ng bagong kaalaman

Pagkakaiba-iba ng mga gawain, pagbibigay sa mag-aaral ng kalayaan na pumili ng pinakamahalagang mga paraan para sa kanya upang makabisado ang materyal na pang-edukasyon

Tinitiyak ang emosyonal na pakikipag-ugnay sa pagitan ng guro at mag-aaral sa silid aralan batay sa kooperasyon

Lumilikha ng isang sitwasyon ng tagumpay, dapat pakiramdam ng mga mag-aaral ang kagalakan sa nagawa na gawain

Paglikha ng isang kanais-nais na kapaligiran para sa produktibo, mga aktibidad sa paghahanap, na nagpapahiwatig ng mga problemang tanong na pumupukaw sa interes ng mga bata.

Sa mga aralin ng pananahi at karpinterya sa paaralan ng pagwawasto, mayroong isang masining at aesthetic na edukasyon ng mga mag-aaral. Ito ay naglalayon sa pagbuo sa mga bata ng kakayahang madama at maunawaan ang kagandahan sa kalikasan, sining, at pagyaman ng masining na panlasa. Ang pagpapakilala sa katutubong sining ay isang mabungang mapagkukunan ng pagbuo ng kulturang paggawa at masining. Ang mga halimbawa ng mga produktong sining at sining ay nagbibigay ng sapat na mga pagkakataon para sa potensyal na pag-unlad. Ang paggawa ng mga produkto ng mga mag-aaral ay may praktikal na aplikasyon at ginagawang kawili-wili at kapaki-pakinabang sa mga mata ng mga mag-aaral ang mga aralin sa teknolohiya. Ang paggawa ng magaganda at kinakailangang mga item gamit ang iyong sariling mga kamay ay pumupukaw ng isang mas mataas na interes sa trabaho at nagdudulot ng kasiyahan sa mga resulta ng paggawa, pukawin ang pagnanais para sa karagdagang mga aktibidad. Ang edukasyon sa Aesthetic ay nakakaapekto sa pagpapaunlad ng artistikong panlasa, spatial na imahinasyon, abstract na pag-iisip, mata, kawastuhan. Ang edukasyon sa Aesthetic sa proseso ng malikhaing gawain ay nagbibigay-daan sa iyo upang malutas ang mga problema ng pag-unlad ng pagkatao, ang pagbuo ng isang malikhaing pag-uugali upang gumana, isang makabuluhang pagpili ng propesyon.

Teknolohiya ng modular na pag-aaral nagbibigay para sa independiyenteng gawain ng mag-aaral, ngunit may isang tiyak na dosis ng tulong. Pinapayagan ka ng mga module na ilipat ang pagsasanay sa indibidwal na trabaho sa mga indibidwal na mag-aaral, baguhin ang mga uri ng komunikasyon sa pagitan ng guro at mag-aaral. Ang bawat module ay nagbibigay ng isang algorithm para sa pagtatrabaho sa mga seksyong ito ng pagbigkas. Ito ay binubuo ng unti-unting mas kumplikadong mga gawain, habang nagbibigay ng input at intermediate na kontrol, pinapayagan ang mag-aaral, kasama ang guro, na pamahalaan ang pagtuturo. Sa gayon, ang mga guro-defectologist at guro ng wikang Ruso ay maaaring bumuo ng isang sistema ng pandaigdigang pang-unawa sa mga teksto ng panitikan ng artistikong, pamamahayag at pang-agham na karakter, kung saan napakahalagang mabuo ang mga kasanayan ng mga mag-aaral ng malayang gawain sa teksto. Ang pangunahing kahirapan ay ang pandaigdigang pang-unawa sa teksto ng guro na binasa. Ito ay isang malaking trabaho para sa kanila, na nangangailangan ng maraming pag-igting, konsentrasyon, akit ng pansin, memorya, at pinaka-mahalaga - makabuluhang pang-unawa sa ipinanukalang materyal. Nahihirapan ang mga mag-aaral na muling magkwento ng teksto. At iilan sa mga bata ang may master ng pagsasalita muli ng teksto, ang ilan sa kanila ay nililimitahan ang kanilang sarili sa pagsagot ng mga katanungan tungkol sa nilalaman ng teksto sa anyo ng isang dayalogo. Ang pagbubuo ng mga sagot sa mga katanungan at pagkumpleto ng takdang aralin sa teksto ay karaniwang hindi nagdudulot ng mga partikular na paghihirap sa mga mag-aaral. Ngunit hindi pa ito isang nabuo na independiyenteng nakasulat na talumpati. Ang pinagsamang paggamit ng mga espesyal na pamamaraan ng pagtatrabaho sa teksto ng mga guro ng wikang Ruso at mga guro-defectologist ay tumutulong upang makabuo ng malayang nakasulat na talumpati - isa sa pinakamahalagang pamamaraan ng komunikasyon para sa mga mag-aaral.

Teknolohiya na nakakatipid ng kalusugan ay isa sa mga pinaka-nauugnay sa ating panahon, dahil alam na ang mga bata ay pumapasok sa paaralan na hindi ganap na malusog, at sa proseso ng pag-alam ang bilang ng mga malulusog na bata ay bumababa. Ang kadahilanan ng paaralan ay ang pinaka makabuluhang kadahilanan sa mga tuntunin ng lakas at tagal, na nakakaapekto sa kalusugan ng mga bata. Ang paghahanda ng isang bata para sa isang malusog na pamumuhay batay sa teknolohiya na nagpapanatili ng kalusugan ay isang prayoridad sa mga gawain ng guro. Ang pangunahing layunin ng mga teknolohiya na nagpapanatili ng kalusugan ay upang mapanatili at mapabuti ang kalusugan ng mga mag-aaral. Samakatuwid ang mga pangunahing gawain:

Pagbibigay sa mag-aaral ng pagkakataong mapanatili ang kalusugan para sa panahon ng pag-aaral sa paaralan;

Pagbawas ng insidente ng sakit sa mga mag-aaral;

Pagpapanatili ng kahusayan sa silid aralan;

Pagbubuo ng kaalaman, kasanayan at kakayahan sa isang malusog na pamumuhay sa mga mag-aaral;

Pagbuo ng isang sistema ng gawaing palakasan at libangan.

Ginugugol ng mag-aaral ang karamihan ng kanyang oras sa paaralan sa silid-aralan, kaya ang pinakamahalagang gawain ay upang ayusin ang aralin sa isang teknolohiya na nakakatipid sa kalusugan.

Ang simula ng pag-aaral ay nauugnay hindi lamang sa mga pagbabago sa paraan ng pamumuhay ng mga bata, kundi pati na rin ng isang matalim na pagtaas ng pagkarga sa mga indibidwal na organo ng bata. Ang pinakamahusay na pamamaraan ng pagpapanatili ng kahusayan sa silid-aralan ay upang baguhin ang mga pattern ng trabaho ng mag-aaral. Isinasaalang-alang na ang dynamism ng aktibong pansin ng mga bata na may oligophrenics ay hindi hihigit sa 20 minuto, kung gayon ang bahagi ng oras ng aralin ay dapat gamitin para sa mga pisikal na pahinga sa pagsasanay. Sa lahat ng mga stress na nakatagpo ng isang bata sa paaralan, ang pinaka nakakapagod ay ang stress na nauugnay sa pagpapanatili ng isang gumaganang pustura. Ang paglipat sa panahon ng aralin mula sa isang aktibidad patungo sa isa pa ay dapat na sinamahan ng pagbabago sa pustura ng bata. Upang mapanatili ang kalusugan, maiwasan ang pagkapagod, dapat isagawa ang mga aralin sa isang mapaglarong paraan. Ang mga bata ay kailangang itanim sa isang malusog na pamumuhay, dahil dito kinakailangan na sundin ang mga sumusunod na alituntunin sa kanilang trabaho:

Pagsasagawa ng mga espesyal na aralin sa pagbuo ng isang malusog na pamumuhay, mga aralin sa kalinisan bilang mga independiyenteng aralin, ang paggamit ng mga elemento sa regular na mga aralin;

Paglahok ng klase ng tungkulin sa pagpapanatili ng estado ng kalinisan (pagsunod sa rehimeng bentilasyon, alikabok, pagbabago ng sapatos);

Pagsasagawa ng pag-iwas sa pinsala sa pamamagitan ng mga pagpapaikling kaligtasan, pakikipag-usap sa kaligtasan sa paggawa at mga kasanayan sa kaligtasan sa silid aralan;

Pagpapabuti ng kalusugan ng mga bata sa mga kondisyon sa paaralan: malusog na pagkain (nagtatrabaho kasama ang mga magulang upang ayusin ang isang daang porsyento ng maiinit na pagkain sa canteen ng paaralan), paggawa ng bitamina (paggamit ng mga bitamina ng mga bata sa ilalim ng pangangasiwa ng isang guro), gamit ang mga elemento ng mga ehersisyo sa physiotherapy sa klase;

Organisasyon ng mga paligsahan sa pagguhit sa malusog na pamumuhay;

Kahit saan sa mga paaralan kinakailangan na buksan ang mga silid pangkalusugan kung saan ang bata ay maaaring magpahinga, magpahinga.

Kinakailangan na turuan ang mga bata mula sa isang maagang edad na pahalagahan, protektahan at palakasin ang kanilang kalusugan.

Ang mga nagtuturo na gumagamit ng teknolohiyang nangangalaga sa kalusugan ay obligadong lumikha ng isang kanais-nais na sikolohikal na klima sa silid-aralan.

Sa isang espesyal na paaralan, mahalagang maiiskedyul nang tama ang mga aralin. Ang mga item na may iba't ibang uri ng aktibidad ay dapat na kahalili.

Ang ipinakita na mga teknolohiya sa pag-aaral na nakasentro sa mag-aaral ay ginagawang posible upang iakma nang lubos ang proseso ng pang-edukasyon sa mga kakayahan at pangangailangan ng mga mag-aaral.

Ngayon tingnan natin kung paano nakuha ang LOO sa pagsasanay.

Mga pundasyong pang-pamamaraan para sa pag-oorganisa ng isang leksyon na nasa sentro ng mag-aaral (klase).

Personal na nakatuon sa aralin (aralin), sa kaibahan sa tradisyonal na isa, una sa lahat ay binabago ang uri ng pakikipag-ugnay na "guro-mag-aaral". Ang guro ay lilipat mula sa istilo ng koponan patungo sa kooperasyon, na nakatuon sa pagtatasa hindi gaanong mga resulta bilang aktibidad sa pamamaraan ng mag-aaral (mag-aaral). Ang posisyon ng mag-aaral (mag-aaral) ay nagbabago - mula sa masigasig na pagganap hanggang sa aktibong pagkamalikhain, ang kanyang pag-iisip ay naiiba: reflexive, iyon ay, na naglalayong resulta. Nagbabago rin ang likas na katangian ng mga pakikipag-ugnay na nabubuo sa silid aralan. Ang pangunahing bagay ay ang guro ay hindi lamang dapat magbigay ng kaalaman, ngunit lumikha din ng pinakamainam na mga kondisyon para sa pag-unlad ng pagkatao ng mga mag-aaral.

Pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng aralin ng tradisyonal at nakasentro sa mag-aaral (aktibidad).

Tradisyonal na aralin

Aralin na nakasentro sa tao

1. Nagtuturo sa lahat ng mga bata ng isang itinatag na halaga ng kaalaman, kasanayan at kakayahan

1. Nagtataguyod ng mabisang akumulasyon ng bawat bata ng kanyang sariling karanasan

2. Natutukoy ang mga gawaing pang-edukasyon, ang anyo ng trabaho ng mga bata at ipinakita sa kanila ang isang halimbawa ng tamang katuparan ng mga gawain

2. Nag-aalok ng mga bata ng pagpipilian ng iba't ibang mga gawaing pang-edukasyon at uri ng trabaho, hinihimok ang mga bata na malayang maghanap ng mga paraan upang malutas ang mga gawaing ito

3. Sinusubukan na maging interesado ang mga bata sa materyal na pang-edukasyon na inaalok niya sa kanyang sarili

3. Naghahanap upang makilala ang tunay na interes ng mga bata at makipag-ugnay sa kanila ng pagpili at samahan ng materyal na pang-edukasyon

4. Nagsasagawa ng mga indibidwal na aralin sa pagkahuli o mas nakahandang mga bata

4. Nagsasagawa ng indibidwal na gawain sa bawat bata

5. Nagpaplano at nagdidirekta ng mga gawain ng mga bata

5. Tumutulong sa mga bata na planuhin ang kanilang mga gawain nang mag-isa

6. Nasusuri ang mga resulta ng gawain ng mga bata, naitala at naitama ang mga pagkakamali

6. Hinihimok ang mga bata na malaya na suriin ang mga resulta ng kanilang trabaho at iwasto ang mga pagkakamaling nagawa

7. Natutukoy ang mga patakaran ng pag-uugali sa silid aralan at sinusubaybayan ang kanilang pagtalima ng mga bata

7. Nagtuturo sa mga bata na malaya na bumuo ng mga patakaran sa pag-uugali at subaybayan ang kanilang pagtalima

8. Nalulutas ang mga umuusbong na hidwaan sa pagitan ng mga bata: hinihimok ang tama at pinarusahan ang nagkasala

8. Hinihimok ang mga bata na talakayin ang mga sitwasyon ng hidwaan na lumitaw sa pagitan nila at malaya na maghanap ng mga paraan upang malutas ang mga ito

KONklusyon

Ang modernong sistema ng edukasyon ay dapat na naglalayong pagbuo ng mga pangangailangan at kasanayan ng mag-aaral para sa malayang pag-unlad ng bagong kaalaman, mga bagong porma ng aktibidad, kanilang pagsusuri at ugnayan sa mga pagpapahalagang pangkultura, ang kakayahan at kahandaan para sa malikhaing gawain. Itinutukoy nito ang pangangailangan na baguhin ang nilalaman at mga teknolohiya ng edukasyon, ituon ang pansin sa pedagogy na nakatuon sa pagkatao. Ang nasabing sistema ng edukasyon ay hindi maitatayo mula sa simula. Nagmula ito sa kailaliman ng tradisyunal na sistema ng edukasyon, ang mga gawa ng mga pilosopo, psychologist, at guro.

Pag-aralan ang mga tampok ng mga teknolohiya na nakasentro sa mag-aaral at ihinahambing ang tradisyonal na aralin sa isa na nakasentro sa mag-aaral, tila sa amin na sa pagsisimula ng siglo ang modelo ng isang paaralan na nakasentro sa mag-aaral ay isa sa pinakapangako para sa mga sumusunod na kadahilanan:

sa gitna ng proseso ng pang-edukasyon ay ang bata bilang isang paksa ng katalusan, na tumutugma sa pandaigdigang kalakaran ng pagiging tao ng edukasyon;

ang pag-aaral na nakasentro sa mag-aaral ay isang teknolohiya na nakakatipid sa kalusugan;

kani-kanina lamang, nagkaroon ng pagkahilig kung ang mga magulang ay pumili hindi lamang ng anumang mga karagdagang item, serbisyo, ngunit hinahanap, una sa lahat, isang kanais-nais, komportableng pang-edukasyon na kapaligiran para sa kanilang anak, kung saan hindi siya mawala sa pangkalahatang misa, kung saan makikita ang kanyang sariling katangian;

ang pangangailangan para sa paglipat sa modelo ng paaralan na ito ay kinikilala ng lipunan.

Ang pinakamahalagang mga prinsipyo ng nabuong aralin na nakasentro sa mag-aaral ay:

gamit ang karanasan ng bata sa paksa;

pagbibigay sa kanya ng kalayaan sa pagpili kapag gumaganap ng mga gawain; pagpapasigla sa independiyenteng pagpili at paggamit ng mga pinaka makabuluhang paraan para sa kanya upang mag-ehersisyo ang materyal na pang-edukasyon, isinasaalang-alang ang pagkakaiba-iba ng mga uri, uri at anyo;

ang akumulasyon ng ZUNs hindi bilang isang pagtatapos sa sarili nito (ang resulta ng pagtatapos), ngunit bilang isang mahalagang paraan ng napagtanto ang pagkamalikhain ng mga bata;

na nagbibigay ng personal na makabuluhang emosyonal na pakikipag-ugnay sa pagitan ng guro at mag-aaral sa silid aralan batay sa kooperasyon, pagganyak para makamit ang tagumpay sa pamamagitan ng pagtatasa hindi lamang ng resulta, kundi pati na rin ng proseso ng pagkamit nito.

Ang uri ng edukasyon na nakatuon sa personalidad ay maaaring matingnan, sa isang banda, bilang isang karagdagang paggalaw ng mga ideya at karanasan sa pagbuo ng edukasyon, sa kabilang banda, bilang pagbuo ng isang husay na bagong sistemang pang-edukasyon.

Ang hanay ng mga probisyon ng teoretikal at metodolohikal na tumutukoy sa modernong edukasyon na nakatuon sa personalidad ay ipinakita sa mga gawa ng E.V. Bondarevskaya, S. V. Kulnevich, T.I. Kulpina, V.V. Serikova, A.V. Petrovsky, V.T. Fomenko, I.S. Yakimanskaya at iba pang mga mananaliksik. Ang mga mananaliksik na ito ay nagkakaisa ng isang makatao na diskarte sa mga bata, "ang halaga ng pag-uugali sa bata at pagkabata bilang isang natatanging panahon ng buhay ng isang tao."

Isinisiwalat ng pananaliksik ang sistema ng mga pansariling halaga bilang mga kahulugan ng aktibidad ng tao. Ang gawain ng edukasyon na nakatuon sa personalidad ay upang mababad ang proseso ng pedagogical na may mga personal na kahulugan bilang isang kapaligiran para sa pag-unlad ng personalidad, pakikisalamuha at pagbagay ng mga may kakayahang itak na mag-aaral sa buhay.

Ang pang-edukasyon na kapaligiran, magkakaiba sa nilalaman at mga form, ginagawang posible upang ipakita ang sarili, upang maisakatuparan ang sarili. Ang pagiging natukoy ng edukasyon sa pag-unlad ng pagkatao ay ipinapakita sa pagsasaalang-alang sa karanasan ng bata bilang isang personal na makabuluhang halaga ng sphere, pagpapayaman nito sa direksyon ng pagiging unibersal at pagka-orihinal, pagbuo ng mga makahulugang aksyon sa pag-iisip bilang isang kinakailangang kondisyon para sa malikhaing pagsasakatuparan ng sarili, mga mapagpahalagang self-form na aktibidad, nagbibigay-malay, kusang-loob, emosyonal at moral na mga hangarin. Ang guro, na nakatuon sa isang makabuluhang panlipunan modelo ng pagkatao, lumilikha ng mga kundisyon para sa libreng malikhaing pag-unlad ng sarili ng indibidwal, umaasa sa pangunahing halaga ng mga ideya ng mga bata at kabataan, ang mga motibo ay isinasaalang-alang ang dynamics ng mga pagbabago sa motivational-need sphere ng mag-aaral.

Ang mastering ng teorya at batayan sa pamamaraan at teknolohikal na batay sa personalidad na nakatuon sa pedagogical na diskarte at pakikipag-ugnay, isang guro na may mataas na antas ng kultura ng pedagogical at maabot ang taas sa aktibidad na pedagogical sa hinaharap ay makakaya at dapat gamitin ang kanyang potensyal para sa kanyang sariling personal at propesyonal na paglago.

Memo

Ang mga gawain ng guro (tagapagturo) sa aralin (klase) na may pokus na nakatuon sa pagkatao:

Lumilikha ng positibong emosyonal na pag-uugali upang gumana para sa lahat ng mga mag-aaral sa panahon ng aralin.

Ang mensahe sa simula ng aralin (aralin) ay hindi lamang ang paksa, kundi pati na rin ang pagbuo ng mga aktibidad na pang-edukasyon (pang-edukasyon) sa panahon ng aralin (aralin).

Ang paggamit ng kaalaman na nagbibigay-daan sa mag-aaral na pumili ng uri, uri at anyo ng materyal (pandiwang, grapiko, may sagisag na simbolikong).

Paggamit ng mga may problemang takdang-malikhaing paglikha.

Hinihimok ang mga mag-aaral na pumili at malaya na gumamit ng iba`t ibang paraan upang makumpleto ang takdang-aralin.

Pagtatasa (pampatibay) kapag nagtatanong sa aralin hindi lamang ang tamang sagot ng mag-aaral, kundi pati na rin ang pagsusuri kung paano nangangatuwiran ang mag-aaral, aling pamamaraan ang ginamit niya, kung bakit siya nagkamali at sa ano.

Ang talakayan sa mga bata sa pagtatapos ng aralin hindi lamang tungkol sa kung ano ang "natutunan natin" (kung ano ang pinagkadalubhasaan natin), kundi pati na rin kung ano ang gusto natin (hindi gusto) at bakit, kung ano ang nais nating gawin ulit, at kung ano ang gagawin nang iba.

Ang markang ibinigay sa mag-aaral sa pagtatapos ng aralin ay dapat na pangangatuwiran ayon sa isang bilang ng mga parameter: kawastuhan, kalayaan, pagka-orihinal.

Kapag nagtatalaga sa bahay, hindi lamang ang paksa at saklaw ng takdang-aralin ang tinawag, ngunit ipinapaliwanag din nang detalyado kung paano maisaayos ang iyong gawain sa pag-aaral kapag gumagawa ng takdang-aralin.

Mga uri ng materyal na didaktiko: mga teksto sa pang-edukasyon, mga card ng gawain, mga pagsubok na didactic. Ang mga gawain ay binuo ng paksa, ng antas ng pagiging kumplikado, ng layunin ng paggamit, ng bilang ng mga operasyon batay sa isang pagkakaiba-iba at indibidwal na diskarte na binubuo, na isinasaalang-alang ang nangungunang uri ng aktibidad ng pag-aaral ng mag-aaral (nagbibigay-malay, nakikipag-usap, malikhain). Ang diskarte na ito ay batay sa kakayahang masuri ang antas ng mga nakamit sa mastering kaalaman, kasanayan, at kakayahan. Ang guro (tagapagturo) ay namamahagi ng mga kard sa mga mag-aaral, na nalalaman ang kanilang mga nagbibigay-malay na katangian at kakayahan, at hindi lamang natutukoy ang antas ng karunungan ng kaalaman, ngunit isinasaalang-alang din ang mga personal na katangian ng bawat mag-aaral, na lumilikha ng pinakamainam na mga kundisyon para sa kanyang pag-unlad sa pamamagitan ng pagbibigay ng isang pagpipilian ng mga form at pamamaraan ng aktibidad.

Ang teknolohiya ng pagtuturo at pagpapalaki na nakasentro sa mag-aaral ay nagpapahiwatig ng isang espesyal na disenyo ng tekstong pang-edukasyon, didaktiko at metodolohikal na materyal para sa paggamit nito, mga uri ng pang-edukasyon na dayalogo, mga uri ng kontrol sa personal na pag-unlad ng mag-aaral.

Sa pag-aaral na nakasentro sa mag-aaral, ang posisyon ng mag-aaral ay hindi tumatanggap ng walang pag-iisip sa isang handa na sample o tagubilin ng guro, ngunit siya mismo ay aktibong lumahok sa bawat hakbang ng pag-aaral - tumatanggap ng isang gawaing pang-edukasyon, pinag-aaralan ang mga paraan upang malutas ito, naglalagay ng mga hipotesis, natutukoy ang mga sanhi ng mga error, atbp Ang pakiramdam na malayang pumili ay gumagawa ng pag-aaral na may malay, produktibo at mas kapaki-pakinabang. Sa kasong ito, nagbabago ang likas na katangian ng pang-unawa, naging isang mabuting "katulong" para sa pag-iisip at imahinasyon.

error:Protektado ang nilalaman !!