Олег Кошевой (1923–1943). Олег кошевой - биография, фотографии Сообщение олег кошевой

Экспозиция в доме-музее Олега Кошевого в Прилуках, где есть единственная фотография его отца…

Седьмой миф напрямую связан с одноименным фильмом, мол, как экранизированная полуправда - полуложь, искореживший творческую жизнь всех актеров, в нем сыгравших.

Это уж точно полный… миф. Фильм, как известно, художественный и снят по мотивам романа, значит, не может сильно отличаться от написанного. Что касается актерской бригады, то следует пояснить, что экранизированная «Молодая гвардия» дала творческую путевку в жизнь киноискусства таким выдающимся советским актерам, как Вячеслав Тихонов, Инна Макарова, Нонна Мордюкова, Клара Лучко, Георгий Юматов, Тамара Носова, Евгений Моргунов, Людмила Шагалова. Но одно «но». Исполнитель одной из главных ролей - Олега Кошевого, Владимир Иванов после триумфального бенефиса так и остался «актером одной роли». Он потом снялся в нескольких картинах, но, кроме Олега Кошевого, больше ничем не отличился. Вот на одном актере и появился миф, что картина принесла всем проблемы. А мама Олега Кошевого Елена Николаевна сразу же сказала, что фильм настоящий и герои в нем - восставшие из ада их дети.

Елена Николаевна Кошевая с актером Владимиром Ивановым, сыгравшем роль ее сына

Она с сыном. Фотография мая 1941 г.

Актриса Клара Лучко вспоминала, что когда снимали фильм (1948 год), то самой тяжелой были четыре ночи съемки казни молодогвардейцев. Несмотря на предупреждения и просьбы, к этому же шурфу № 5 пришли родные погибших. И после речей киногероев матери кричали: «Сыночек, не погибай!», «Доченька, будь всегда живой!» … и падали без сознания. А вся киносъемочная бригада просто рыдала.

Восьмой миф - миф о «культе личности» Олега Кошевого. И возник он далеко не случайно, ибо сразу же после первой правды о молодогвардейцах экипажи танков и самолетов писали на бортах: «За Олега Кошевого». На стволах орудий писали: «За Кошевого, за ребят с Красного Дона». Были надписи в память и Сергея Тюленина, и Ульяны Громовой, и Любови Шевцовой. Но «За Олега Кошевого» надписей, действительно, было больше.

Однако никакого «культа личности» не было. Первопричина была в том, что первооткрыватели молодогвардейцев Лясковский и Котов в самом начале книги «Сердца смелых» (напомню, что вышла она из печати к 23 февраля 1944 г. тиражом в 25 тысяч экземпляров) в предисловии написали: «Подвиг молодых героев Краснодона войдет в историю, как одна из ярких страниц мужества, стойкости, бесстрашия и благородства молодого поколения сталинской эпохи. Славные дела юных подпольщиков служат нашей молодежи примером того, как надо беззаветно любить Родину и до последнего вздоха стоять за наше правое дело. Об Олеге Кошевом и его боевых друзьях, без сомнения, будут написаны повести, романы, поэмы. В этой книжке авторы поставили целью дать хронику героической деятельности подпольной комсомольской организации "Молодая гвардия"» .

И здесь авторы вынесли имя Олега Кошевого, поскольку знали его лично, знали его юношеский задор и желание бить врага, знали, что он был душой той компании, с которой были военкоры перед уходом из Краснодона. Не стоит забывать, что в период подготовки материала для книги они жили в доме Кошевых на улице Садовой. И понятно, что значительное время проводили в разговорах с Еленой Николаевной, потерявшей единственного сына. Владимир Лясковский вспоминал, что «эта мужественная женщина, потерявшая единственного, горячо любимого сына, по-прежнему оставалась красавицей в своей стати, в своей женской красоте, в своем женском трезвом уме. Сколько новых подробностей узнали мы от нее о подвиге молодых патриотов» . Олег Кошевой был не просто комиссаром «Молодой гвардии» (что сегодня оспаривается), он был душой организации, ее лидером в делах и чувствах. И абсолютно не случайно, что его имя ассоциировалось исключительно с именем командира-руководителя.

Девятый миф о «национально-подпольной украинской организации» возник совсем недавно, причем, конечно же, в Украине, но не в донбасских степях.

На почтовой марке, вышедшей, как и книга «Сердца смелых» к 23 февраля 1944 г., указаны все пять руководителей «Молодой гвардии», центрально-верховое место занимает Олег Кошевой. И если Ульяна Громова, Иван Земнухов, Сергей Тюленин и Любовь Шевцова были русские по национальности, то Олег Кошевой - украинец. Да, украинец, причем уроженец не Донбасса, а Черниговщины, родившийся в древнем городе Прилуки. И происходит род Кошевых от старинного старшинского рода полковника Семена Кошевого, служившего верой и правдой Петру Великому. Олег родился 8 июня 1926 г., а в Краснодон семья попала только в 1940 г., прожив перед этим в Киеве, Каневе, Ржищеве, Полтаве, Антраците. Но «национал-историки» все равно делают вывод о том, что черниговский парубок благодаря своим «старшинским корням» и «украинской духовности» смог взять на себя все руководство группой и посвятить свою жизнь борьбе за освобождение Украины.

А в самих Прилуках на улице Киевской стоит дом семьи Кошевых, ставший ныне домом-музеем молодогвардейца Олега Кошевого, которого помнят на Черниговщине как настоящего патриота Отчизны и верного сына Родины, без привязки к национальной духовности или еще чему.

И коль начали мы говорить о личности Олега Кошевого, то следует развеять еще один миф о неполноценной семье Кошевых.

Десятый миф о сиротской жизни Олега Кошевого и роли семьи в его воспитании возник далеко не случайно, ибо есть только Олег и его мама - Елена Николаевна. А как же семья, спросит читатель? Вот об этом и расскажу.

Жизнь юных подпольщиков оборвались в январе-феврале 1943 г. Им не удалось миновать смерть, хотя фронт был уже рядом. История молодогвардейцев - это история и тех, кто их родил и воспитал такими. Касательно жизни и подвига Олега Кошевого, речь идет исключительно об одном человеке - маме. А об отце героя? Мы знаем, что Олег Владимирович унаследовал от отца старинную фамилию Кошевой. Нет ли здесь искажений или чего-то такого в биографии семьи Кошевых, что следовало спрятать?

Я уже указывал, что по совету Лясковского и Котова Александр Фадеев значительный период времени при написании романа жил у Елены Николаевны, и ее личные воспоминания как раз и легли в основу книги. Для этого достаточно сравнить ее «Повесть о сыне» с первой частью «Молодой гвардии».

А многие родные и близкие других молодогвардейцев так и не дождались Фадеева у себя дома, о чем также много упоминаний и намеков на Елену Николаевну… В чем причина? Почему? Ведь до последних дней жизни (умерла в 1987 г.) она считалась основной хранительницей памяти молодогвардейцев, но при этом нигде и никогда не упоминалось имя мужа и отца молодогвардейца Олега Кошевого.

Отец Олега Кошевого Василий в старости и в молодости

В романе Александра Александровича все герои-молодогвардейцы - дети шахтеров и колхозников. В отличие от других семей героев Краснодона семья Кошевых имела дворянские корни. Елена Николаевна, в девичестве Коростылева, родилась в поселке Згуровка (ныне райцентр Киевской области). Затем переехала в город Прилуки, работала воспитателем в детском саду, со временем - заведующей. Эта профессия была делом ее жизни. Замуж Елена Николаевна вышла в семнадцатилетнем возрасте за коренного жителя Прилук наследника древнего казацко-гетманского рода бухгалтера Кошевого Василия Федосеевича. В доме, который расположен в центре Прилук на улице Киевской и где сейчас мемориальный дом-музей Олега Кошевого, Елена Николаевна родила Олега. Он стал любимцем не только для родителей, но и для дедушки с бабушкой. Но так сложилась судьба, что брак у Елены Николаевны и Василия Федосеевича был недолгим. Супруги разошлись. Сын воспитывался у отца, но обоих любил безмерно. Благодаря исследованиям историков Журавлева и Лукаш, появилась возможность приоткрыть завесу таинственности в жизни отца героя-молодогвардейца. В книге Кошевой «Повесть о сыне» Елена Николаевна об отце Олега говорит так: «После Нового года мой муж тяжело заболел, его отвезли в Киев, в больницу, и больше домой он уже не вернулся». «Благодаря» этому многозначительному выводу отец Олега везде и всегда считался умершим. И даже экскурсоводы многих музеев «Молодой гвардии» так и говорили на экскурсиях: мол, развелись, а затем он умер. Однако совсем недавно стало достоверно известно, что он после войны работал бухгалтером в Краснодоне, где и умер в 1967 году. А до войны он жил в Боково-Антраците и со своей новой женой воспитывал Олега. И все потому, что Елена Николаевна бросила в прямом смысле слова и мужа, и сына, и свою мать на зятя и уехала с молодым мужчиной по фамилии Кашук, их соседом по дому в Прилуках. И только лишь в декабре 1939 или январе 1940 г., когда новый муж-сожитель умер (по другим данным, был арестован за растраты), она приехала на Донбасс. Причем приехала по просьбе Олега, который сам же ее забрал в Краснодон в дом родного дяди и поближе к отцу. Но все это время отец героя для истории был забыт, и имя Василия Федосеевича - в силу политической целесообразности и вследствие «дружбы» Елены Николаевны с Фадеевым - не называлось ни в прессе, ни на собраниях. Почему же так произошло? Может быть, Василий Кошевой чем-то скомпрометировал себя, имел, как говорится, «плохие анкетные данные»? Был в плену? В ГУЛАГе? Нет, ничего такого не было. В 1939 г. был призван в армию, с которой прошел и освободительный поход в Западную Украину, прошел «зимнюю финляндскую» и Великую Отечественную войну. Его судьба - это судьба человека эпохи триумфа и трагедии, героизма и искалеченных жизней. По меркам морали того времени вся вина Василия Федосеевича заключалась в том, что он развелся с матерью героя, хотя все было наоборот, а затем женился на другой. Из недавно опубликованных источников стало известно, что на всем протяжении своей недолгой жизни Олег, который искренне и по-мужски любил своего отца, постоянно поддерживал с ним связь. А отец как наследник славного казацкого рода всемерно поддерживал сына. Неслучайно одной из любимых книг Олега Кошевого была «Тарас Бульба», с прототипом которого дед подпольщика связывал свою родословную.

С 1947 г., со времени выхода в свет «Молодой гвардии» и «Повести о сыне», имя родного отца Олега Кошевого было вычеркнуто из истории. А ведь все эти годы, сначала в Антраците, а затем и в Краснодоне, он проживал возле могилы сына. До сих пор старожилы рассказывают, что Василий Федосеевич в Краснодоне работал главным бухгалтером на шахте № 21, которая носила имя его сына. Здесь он и умер в 1967 г. и похоронен недалеко от Олега с товарищами. Но все эти годы он очень тяжело переживал не только гибель сына, но и несправедливость по отношению к себе. Рассказывали о том, как на протяжении многих лет в музей «Молодой гвардии» часто приходил пожилой мужчина, стоял у стены и плакал, когда задавали вопрос: «А кто был отец Олега Кошевого?» Экскурсоводы не давали ответа. А тот, о ком шла речь, просто стоял рядом. Таким же «тихим образом» он посещал родную хату в Прилуках, где родился Олег и где он с Еленой Николаевной прожил самые прекрасные годы. К сожалению, не дожил он до того времени, когда в Прилуках появился музей имени его сына.

Как же случилось, что судьба разлучила отца с сыном навсегда? К матери Олег Кошевой переехал лишь в 1939 году, после окончания Антрацитовской средней школы, поскольку Василий Федосеевич был призван в Красную армию. Больше отец сына не видел. А бывшая супруга, Елена Николаевна, так и не восстановила в памяти людей годы, проведенные сыном у отца. Поэтому и была придумана версия о пропавшем отце…

Об этом ею сказано в книге «Повесть о сыне»: «Цвела сирень. Белые гроздья заглядывали в открытое окно моей комнаты. Это было 8 июня 1926 года в Прилуках, на Черниговщине. В этот день у меня родился сын... Прилуки - шумный и веселый украинский город. Он стоит на берегу извилистой и живописной речки Удай. На картах эта река не помечена, но моя память сохранила ее навсегда. Не раз мы бродили с сыном по шелковым травам левад Удая, перебирались на другой берег, заглядывали в зеркальную воду, смотрели, как играли рыбы, собирали на лугах цветы, сплетали из них венки... Как сейчас, помню день рождения моего сына. Солнечный свет весело переливался на листьях деревьев, тени мелькали на потолке и стенах комнаты. Громко щебетали птицы. Я не сводила глаз со своего первенца. Мне очень хотелось, чтобы у меня родился мальчик, чтоб он был красивый, чтоб у него были длинные, мягкие волосы. Я даже заранее приготовила гребешок... Так и случилось. У сына оказались пушистые, как лен, длинные волосы. С мужем мы решили: родится мальчик - назовем Алексеем, а если девочка - Светланой. Родился сын, да еще такой большущий. Старенький врач спросил: «Как назовете сына?». «Алексей», - ответила я. «О нет, - шутливо запротестовал врач, - не подходит! Такому бутузу и имя нужно богатырское!». Я стала вспоминать всяческих богатырей и остановилась на одном из нашей истории - на Олеге. Отцу понравилось это имя. Зато дедушка и бабушка никак не могли к нему привыкнуть. Им казалось, что Олегом зовут только взрослого человека, а как же называть внучонка? И они придумали для него имя: Олежек. Федосий Осипович никогда и голоса не повышал на Олега: «Наш хлопец - вылитый батька мой Осип Кошевой! Такой же дотошный!». Отец часто рассказывал Олегу о Запорожской Сечи, о нашествии орды на Украину, о разгроме шведов под Полтавой. У Олега тогда загорались его карие глаза. Затаив дыхание, жадно слушал он рассказы старины, а с чудесной повестью Гоголя «Тарас Бульба» впервые познакомился в пересказе отца… Мы жили в Прилуках до 1932 года, когда мужа перевели на работу в Полтаву. Олегу тогда было шесть лет. В Полтаве мы поселились на Октябрьской улице, недалеко от Корпусного сада. Помню, как Олег замер перед памятником, поставленным Петром I в честь победы русских войск над шведами. Побывали мы и на шведской могиле, в краеведческом музее и в других исторических местах, которыми так богата красавица Полтава… Частенько ездили мы с Олегом к моим родным - Коростылевым, жившим недалеко от Полтавы, в селе Згуровка. В этой дружной и гостеприимной семье Олег чувствовал себя вольготно, быстро сошелся с дядей Колей, тогда еще пионером, дедушкой Николаем Николаевичем, моим отцом. Затем были: Ржищев, Киев, Канев. А уже 14 января 1940-го - в Краснодон, к брату мамы. К тому времени мы как родители развелись, тем более что отец Олега пропал» .

Так и получилось два Олега Кошевых. Один - реально существовавший человек, герой Великой Отечественной войны, юность которого выпала на страшное военное время, вступивший в подпольную организацию для борьбы с фашистами, второй - персонаж романа писателя Александра Фадеева «Молодая гвардия».

* * *

До последних дней жизни Елена Николаевна Кошевая оставалась главным хранителем памяти «Молодой гвардии».

Эти слова написаны мамой Олега Кошевого. И они настолько пророчески в том, чтобы беречь нашу память, чтобы не было так, как сегодня в Ровеньках, где есть музей «Памяти погибших», а нет музея «Памяти молодогвардейцев»…

Вот для этого и надо помнить «Молодую гвардию».

Награды и премии:

Оле́г Васи́льевич Кошево́й (8 июня , Прилуки , Прилукский округ , Украинская ССР , СССР - 9 февраля , у города Ровеньки , Ворошиловградская область , Украинская ССР , СССР) - участник, один из организаторов подпольной антифашистской комсомольской организации «Молодая гвардия» , действовавшей в 1942-1943 годах в оккупированном гитлеровскими войсками городе Краснодоне Ворошиловградской области Украинской ССР во время Великой Отечественной войны . Герой Советского Союза (1943 год , посмертно).

Биография

С 1934 по 1937 год учился в средней школе № 1 города Ржищев . В 1937 году Олег после развода родителей переезжает с отцом Кошевым Василием Федосеевичем в город Антрацит , Ворошиловградской (Луганской) области , где с по 1940 год учится в средней школе № 1 этого города. В 1939 году у Елены Николаевны, мамы Олега Кошевого, умирает её второй муж, и она переезжает жить в город Краснодон Ворошиловградской области , где уже живёт её мама, бабушка Олега. В 1940 году к маме и бабушке в город Краснодон переезжает жить и Олег. С 1940 года он начинает учиться в школе № 1 имени А. М. Горького, где знакомится с будущими молодогвардейцами.

Антифашистская деятельность

Участник и один из организаторов подпольной комсомольской организации «Молодая гвардия » (по роману А. А. Фадеева «Молодая гвардия » - её комиссар) в годы Великой Отечественной войны . Член ВЛКСМ с 1942 года . После оккупации Краснодона немецкими войсками (июль 1942) под руководством партийного подполья участвовал в создании комсомольской подпольной организации, член её штаба.

Память

В 1943 году мать Олега Кошевого, Елена Кошевая , написала биографическую книгу «Повесть о сыне », в которой рассказывается о судьбе Олега и его деятельности в «Молодой гвардии » .
Является героем романа А. Фадеева "Молодая гвардия ".
Именем Олега Кошевого названы улицы во многих городах России (от Владивостока до Калининграда), а также Украины , Белоруссии , Казахстана , Армении .
В Омске , Новосибирске , Нижнем Новгороде и Темрюке существуют детские библиотеки имени О. В. Кошевого.
Именем Олега Кошевого названо Пермское начальное военное училище.
Имя Олега Кошевого носят школа № 12 в городе Сыктывкаре Республики Коми (Россия), школа № 17 в городе Душанбе (Таджикистан) и железнодорожная школа № 14 в городе Туркменбаши (бывший Красноводск , Туркменистан).
Именем Олега Кошевого названы «Детский оздоровительный лагерь имени Олега Кошевого» в Хабаровске , "Детский оздоровительный лагерь имени Олега Кошевого" в городе Белорецк, Республики Башкортостан и «Детский пионерский лагерь имени Олега Кошевого» в Щёкинском районе Тульской области , близ села Селиваново . Также именем Кошевого назван «Детский оздоровительный образовательный лагерь имени Олега Кошевого» в городе Бердске Новосибирской области
В честь него также назван ГАУ ТО «Областной детский оздоровительный центр имени Олега Кошевого» в Тюмени .
Именем Олега Кошевого названа одна из вершин (высота - 4350 метров) Киргизского хребта в популярном среди альпинистов районе Ала-Арча .
В Комсомольском районе Хабаровского края России есть село под названием Пионерский лагерь имени Олега Кошевого .
В 1974 году был построен прогулочный катер "Олег Кошевой", приписан Ялта, в настоящее время не эксплуатируется.

Напишите отзыв о статье "Кошевой, Олег Васильевич"

Примечания

Литература

П. Т. Тронько . «Бессмертие юных» (из истории борьбы комсомольского подполья Украины против гитлеровских захватчиков в годы Великой Отечественной войны). Издательство ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия », типография «Красное знамя», Москва, 1958 год.

Ссылки

. Сайт «Герои Страны ».

Отрывок, характеризующий Кошевой, Олег Васильевич

– Имею удовольствие говорить с графом Безухим, ежели я не ошибаюсь, – сказал проезжающий неторопливо и громко. Пьер молча, вопросительно смотрел через очки на своего собеседника.
– Я слышал про вас, – продолжал проезжающий, – и про постигшее вас, государь мой, несчастье. – Он как бы подчеркнул последнее слово, как будто он сказал: «да, несчастье, как вы ни называйте, я знаю, что то, что случилось с вами в Москве, было несчастье». – Весьма сожалею о том, государь мой.
Пьер покраснел и, поспешно спустив ноги с постели, нагнулся к старику, неестественно и робко улыбаясь.
– Я не из любопытства упомянул вам об этом, государь мой, но по более важным причинам. – Он помолчал, не выпуская Пьера из своего взгляда, и подвинулся на диване, приглашая этим жестом Пьера сесть подле себя. Пьеру неприятно было вступать в разговор с этим стариком, но он, невольно покоряясь ему, подошел и сел подле него.
– Вы несчастливы, государь мой, – продолжал он. – Вы молоды, я стар. Я бы желал по мере моих сил помочь вам.
– Ах, да, – с неестественной улыбкой сказал Пьер. – Очень вам благодарен… Вы откуда изволите проезжать? – Лицо проезжающего было не ласково, даже холодно и строго, но несмотря на то, и речь и лицо нового знакомца неотразимо привлекательно действовали на Пьера.
– Но если по каким либо причинам вам неприятен разговор со мною, – сказал старик, – то вы так и скажите, государь мой. – И он вдруг улыбнулся неожиданно, отечески нежной улыбкой.
– Ах нет, совсем нет, напротив, я очень рад познакомиться с вами, – сказал Пьер, и, взглянув еще раз на руки нового знакомца, ближе рассмотрел перстень. Он увидал на нем Адамову голову, знак масонства.
– Позвольте мне спросить, – сказал он. – Вы масон?
– Да, я принадлежу к братству свободных каменьщиков, сказал проезжий, все глубже и глубже вглядываясь в глаза Пьеру. – И от себя и от их имени протягиваю вам братскую руку.
– Я боюсь, – сказал Пьер, улыбаясь и колеблясь между доверием, внушаемым ему личностью масона, и привычкой насмешки над верованиями масонов, – я боюсь, что я очень далек от пониманья, как это сказать, я боюсь, что мой образ мыслей насчет всего мироздания так противоположен вашему, что мы не поймем друг друга.
– Мне известен ваш образ мыслей, – сказал масон, – и тот ваш образ мыслей, о котором вы говорите, и который вам кажется произведением вашего мысленного труда, есть образ мыслей большинства людей, есть однообразный плод гордости, лени и невежества. Извините меня, государь мой, ежели бы я не знал его, я бы не заговорил с вами. Ваш образ мыслей есть печальное заблуждение.
– Точно так же, как я могу предполагать, что и вы находитесь в заблуждении, – сказал Пьер, слабо улыбаясь.
– Я никогда не посмею сказать, что я знаю истину, – сказал масон, всё более и более поражая Пьера своею определенностью и твердостью речи. – Никто один не может достигнуть до истины; только камень за камнем, с участием всех, миллионами поколений, от праотца Адама и до нашего времени, воздвигается тот храм, который должен быть достойным жилищем Великого Бога, – сказал масон и закрыл глаза.
– Я должен вам сказать, я не верю, не… верю в Бога, – с сожалением и усилием сказал Пьер, чувствуя необходимость высказать всю правду.
Масон внимательно посмотрел на Пьера и улыбнулся, как улыбнулся бы богач, державший в руках миллионы, бедняку, который бы сказал ему, что нет у него, у бедняка, пяти рублей, могущих сделать его счастие.
– Да, вы не знаете Его, государь мой, – сказал масон. – Вы не можете знать Его. Вы не знаете Его, оттого вы и несчастны.
– Да, да, я несчастен, подтвердил Пьер; – но что ж мне делать?
– Вы не знаете Его, государь мой, и оттого вы очень несчастны. Вы не знаете Его, а Он здесь, Он во мне. Он в моих словах, Он в тебе, и даже в тех кощунствующих речах, которые ты произнес сейчас! – строгим дрожащим голосом сказал масон.
Он помолчал и вздохнул, видимо стараясь успокоиться.
– Ежели бы Его не было, – сказал он тихо, – мы бы с вами не говорили о Нем, государь мой. О чем, о ком мы говорили? Кого ты отрицал? – вдруг сказал он с восторженной строгостью и властью в голосе. – Кто Его выдумал, ежели Его нет? Почему явилось в тебе предположение, что есть такое непонятное существо? Почему ты и весь мир предположили существование такого непостижимого существа, существа всемогущего, вечного и бесконечного во всех своих свойствах?… – Он остановился и долго молчал.
Пьер не мог и не хотел прерывать этого молчания.
– Он есть, но понять Его трудно, – заговорил опять масон, глядя не на лицо Пьера, а перед собою, своими старческими руками, которые от внутреннего волнения не могли оставаться спокойными, перебирая листы книги. – Ежели бы это был человек, в существовании которого ты бы сомневался, я бы привел к тебе этого человека, взял бы его за руку и показал тебе. Но как я, ничтожный смертный, покажу всё всемогущество, всю вечность, всю благость Его тому, кто слеп, или тому, кто закрывает глаза, чтобы не видать, не понимать Его, и не увидать, и не понять всю свою мерзость и порочность? – Он помолчал. – Кто ты? Что ты? Ты мечтаешь о себе, что ты мудрец, потому что ты мог произнести эти кощунственные слова, – сказал он с мрачной и презрительной усмешкой, – а ты глупее и безумнее малого ребенка, который бы, играя частями искусно сделанных часов, осмелился бы говорить, что, потому что он не понимает назначения этих часов, он и не верит в мастера, который их сделал. Познать Его трудно… Мы веками, от праотца Адама и до наших дней, работаем для этого познания и на бесконечность далеки от достижения нашей цели; но в непонимании Его мы видим только нашу слабость и Его величие… – Пьер, с замиранием сердца, блестящими глазами глядя в лицо масона, слушал его, не перебивал, не спрашивал его, а всей душой верил тому, что говорил ему этот чужой человек. Верил ли он тем разумным доводам, которые были в речи масона, или верил, как верят дети интонациям, убежденности и сердечности, которые были в речи масона, дрожанию голоса, которое иногда почти прерывало масона, или этим блестящим, старческим глазам, состарившимся на том же убеждении, или тому спокойствию, твердости и знанию своего назначения, которые светились из всего существа масона, и которые особенно сильно поражали его в сравнении с своей опущенностью и безнадежностью; – но он всей душой желал верить, и верил, и испытывал радостное чувство успокоения, обновления и возвращения к жизни.
– Он не постигается умом, а постигается жизнью, – сказал масон.
– Я не понимаю, – сказал Пьер, со страхом чувствуя поднимающееся в себе сомнение. Он боялся неясности и слабости доводов своего собеседника, он боялся не верить ему. – Я не понимаю, – сказал он, – каким образом ум человеческий не может постигнуть того знания, о котором вы говорите.
Масон улыбнулся своей кроткой, отеческой улыбкой.
– Высшая мудрость и истина есть как бы чистейшая влага, которую мы хотим воспринять в себя, – сказал он. – Могу ли я в нечистый сосуд воспринять эту чистую влагу и судить о чистоте ее? Только внутренним очищением самого себя я могу до известной чистоты довести воспринимаемую влагу.

Федеральное агентство по образованию
Саратовский Государственный социально- экономический университет
Кафедра экономической и политической истории России

Курсовая работа на тему:
Зоя Космодемьянская, Олег Кошевой, Александр Матросов.
Их портреты.

Выполнила:
студентка I курса, 3 группы
Учётно-экономического факультета
Курочкина Любовь Сергеевна

Проверил: Сиротина С.Г.

Саратов, 2010г.
ОГЛАВЛЕНИЕ:

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. Портрет Зои Космодемьянской

1.1 . Биография Зои Космодемьянской

ГЛАВА 2. Портрет Олега Кошевого

2.1. Биография Олега Кошевого

2.2. Подвиг Олега Кошевого

ГЛАВА 3. Портрет Александра Матросова

3.1. Биография Александра Матросова

3.2. Подвиг Александра Матросова

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Великая Отечественная война 1941-1945 годов, которую советский народ вёл против немецко-фашистских захватчиков и японских милитаристов, показала всему человечеству, на что способны советские люди, представляющие единую многонациональную семью. Она продемонстрировала всем, что может сделать человек, воспитанный в условиях свободной страны победившего социализма. Мир увидел совершенство нового солдата, у которого к традиционной выдержке и геройству русских воинов суворовских времён прибавилась высокая моральная стойкость и идейность, сознательная дисциплина, глубокая вера в правоту своего дела и жгучая ненависть к врагам.
Беспредельная любовь к советской Родине, Коммунистической партии, Советскому правительству, великому нашему народу вдохновляла советских воинов на бессмертные подвиги, одухотворяла героическую борьбу бесстрашных партизан в тылу врага, воодушевляла на неустанный труд миллионы рабочих и колхозников. Ни одна эпоха, ни одна страна в мире не знала такого массового ратного и трудового героизма, какой показал советский народ в грозные дни сурового испытания, выпавшего на его долю. Советские люди во имя свободы и независимости своей Родины не жалели сил и жизни. Сотни, тысячи героических подвигов совершили войны в годы войны. И среди них особенно выделяются подвиги славных детей нашей великой Родины: Зои Космодемьянской, Олега Кошевого и Александра Матросова.
Их подвиги - яркие примеры беззаветного служения советского солдата своему народу, беспредельной любви и преданности матери-Родине, Коммунистической партии и Советскому правительству. Они вызывают чувство восхищения перед необыкновенной силой воли и высоким благородством этих людей, которые во имя жизни, счастья, свободы и независимости советского народа не пощадили своей жизни.
Их имена можно часто встретить в различных книгах, справочниках, газетных статьях. Их подвиги описаны в трудах В.Д. Успенского, И. Легостаева, И.И. Шкадаревича, М.М.Горинова. В этих книгах рассказывается не только о подвигах, которые совершались во время Великой Отечественной Войны, но и событиях, которые подтолкнули солдат на эти подвиги. Мы можем проследить, как формировались характеры героев. В каких условиях это происходило. Читая эти книги, каждый человек гордится той страной и теми людьми, которые погибли во имя победы.
Подвиги русских солдат передаются из поколения в поколение как пример доблести, смелости и героизма советского народа. Поэтому тема моей курсовой работы будет актуальна во все времена, так как невозможно забыть столь печальные события того времени. Ещё одним примером того, что данная тема до сих пор интересна читателям, является то, что всё чаще и чаще появляются новые сведения о событиях Второй Мировой Войны и о подвигах, которые совершались в это время.
Целью моей курсовой работы является – изображение действий советского народа в период войны. Мы должны увидеть, как поступали люди, чтобы защитить свою Родину и семью. Для этого мы рассмотрим советский народ, на примере Зои Космодемьянской, Олеге Кошевом и Александре Матросове. Я считаю, что они я являются яркими представителями того времени. И на основе их положения, можно сделать вывод о том, в какой тяжёлой ситуации находились люди во время Великой Отечественной Войны.
Для достижения поставленной цели работы необходимо рассмотреть следующие пункты:

Портрет Зои Космодемьянской (Приложение 1) ;

Портрет Олега Кошевого (Приложение 2) ;

Портрет Александра Матросова (Приложение 3) .

ГЛАВА 1. Портрет Зои Космодемьянской

1.1. Биография Зои Космодемьянской

Зоя Космодемьянская родилась 13 сентября 1923 года в селе Осиновые Гаи Тамбовской области. Мать, Любовь Тимофеевна, учительствовала в школе, отец, Анатолий Петрович, тоже учитель, работал сельским избачом.
В июле 1925 года их маленькая семья увеличилась: родился сын, Александр.
Зоя и Шура были очень привязаны к бабушке Мавре Михайловне. Дед Зои, священник Знаменской церкви села Осино-Гай Пётр Иоаннович Космодемьянский 1 , был схвачен большевиками в ночь на 27 августа 1918 года и после жестоких истязаний утоплен в Сосулинском пруду. Труп его был обнаружен лишь весной 1919 года, священник был похоронен рядом с церковью, которая была закрыта коммунистами, несмотря на жалобы верующих и их письма во ВЦИК в 1927 году 2 .
На трудные годы выпало детство Зои и Шуры. Страна еще не оправилась после нашествия интервентов и долгой гражданской войны. Еще восстанавливалось народное хозяйство, только-только начинали работать заводы и фабрики. В каждой трудовой семье еще давала себя знать нужда. Не хватало хлеба, топлива, одежды и обуви.
Космодемьянские были в числе тех, кто в Осиновых Гаях боролся за упрочение Советской власти, становление нового быта.
С большим уважением относились односельчане к Космодемьянским, которые были добрыми, отзывчивыми людьми.
В 1929 году семья оказалась в Сибири. По некоторым утверждениям, они были сосланы за выступление А. Космодемьянского против коллективизации 3 , но, по свидетельству самой Любови Космодемьянской, опубликованному в 1986 году , бежали в Сибирь, спасаясь от доноса. В течение года семья жила в селе Шиткино на Бирюсе , Анатолий Петрович и Любовь Тимофеевна рассчитывали поработать в Сибири несколько лет. В мае 1930 года, получив приглашение от родных, семья решает переехать в Москву.
Вначале Космодемьянские поселились в небольшой комнате на Старом шоссе.
Первого сентября 1931 года Зоя впервые пошла в школу. Через два года Анатолию Петровичу дали другую комнату, более просторную и удобную. Рядом находилась 201-я школа, куда перешли учиться Зоя и Шура.
В школе Зоя училась хорошо, особенно увлекалась историей и литературой, мечтала поступить в Литературный институт. Однако, отношения с одноклассниками не всегда складывались самым лучшим образом - в 1938 году её избрали комсомольским групоргом, но потом не переизбрали. В результате у Зои развилась «нервная болезнь». По свидетельству Любови Космодемьянской от 10 февраля 1942 года Зоя болела нервным заболеванием с 1939 года, когда переходила из 8-го в 9-й класс. У неё было нервное заболевание по той причине, что её ребята не понимали. Ей не нравилось непостоянство подруг: как иногда бывает, - сегодня девочка поделится своими секретами с одной подругой, завтра - с другой, эти поделятся с другими девочками и т. д. Зоя не любила этого и часто сидела одна. Но она переживала всё это, говорила, что она одинокий человек, что не может подобрать себе подругу 4 .
В 1940 году она перенесла острый менингит, после которого проходила реабилитацию (зимой 1941 года ) в санатории по нервным болезням в Сокольниках, где подружилась с лежавшим там же писателем Аркадием Гайдаром . В том же году окончила 9 классов средней школы № 201, несмотря на большое количество пропущенных по болезни занятий.
Однажды в руки Зои попал сборник очерков «Женщина в гражданской войне». Ее особенно привлек в нем очерк «Татьяна Соломах», о молодой сельской учительнице, коммунистке, которая героически погибла, не выдав белогвардейцам товарищей.

А в мире уже больше года шла война. Еще 1 сентября 1939 года фашистская Германия напала на Польшу.
1941 год для Зои и Шуры был годом радостного ожидания. 27 июля - шестнадцатилетние Шуры и собственный паспорт, а 13 сентября - восемнадцатилетние Зои и право участвовать в выборах. Брат и сестра готовились к этим знаменательным датам.
Грозная, страшная пора пришла на советскую землю с рассветом 22 июня 1941 года.
Зоя и ее друзья шумной ватагой еще гуляли после школьного бала по улицам Москвы, а на пограничных заставах уже шли напряженные бои с вероломно напавшим врагом. Летели осколки снарядов и мин, пулеметные ленты, оружие.
Фронт требовал постоянного пополнения хорошо обученными воинами. Московский комсомол оказывал в этом практическую помощь.
С первых же дней войны Зоя стала часто наведываться в райком комсомола, спрашивала, чем она могла бы помочь фронту. Она говорила райкомовцам, что умеет хорошо стрелять, плавать, быстро бегать.
Но вскоре дело нашлось и для Зои. Вместе с матерью она стала шить дома вещевые мешки и петлички для фронтовиков. Сознание того, что и она делает что-то нужное для армии, на какое-то время успокоило ее. Шура с товарищами уже успел побывать, как тогда говорили, на трудовом фронте - рыл на окраинах города траншеи.
Брат и сестра стали работать на заводе «Борец». Поднимались рано, возвращались поздно. Во время налетов дежурили на чердаке дома.
В конце сентября Зоя уехала на трудовой фронт: помочь убрать картофель в подмосковном совхозе.
Зоя вернулась в Москву в середине октября и снова пошла на завод. Здесь, в комитете комсомола, она узнала, что многие ребята, получив отказ в просьбе отправить их на фронт, обращались затем непосредственно в городской комитет комсомола. Зоя решила последовать их примеру. 30 октября 1941 года получила партизанскую путевку и Зоя.
Она была повешена немецко-фашистскими войсками 29 ноября 1941 года под городом Петрищево. В мае 1942 года прах Зои был с воинскими почестями перенесен из Петрищево на Новодевичье кладбище в Москву.
Таким образом, я увидела, что характер Зои Космодемьянской зародился ещё в детские годы. Смерть отца, убийство деда не могли не отразиться на её поступках и действиях. Те тяжёлые условия, в которых Зое приходилось расти, то непонимание сверстников и непостоянство подруг, сделали Зою стойкой перед трудностями. Очень символичной в её жизни является книга о сельской учительнице, которая героически погибла, не выдав своих товарищей. Всё это в будущем отразилось и на Зое, которая повторила судьбу героини книги.
1.2. Подвиг Зои Космодемьянской
На 86 километре Минского шоссе, где автостраду Москва - Минск пересекает шоссе, идущее из Дорохова на Верею и Рузу, воздвигнут памятник Герою Советского Союза Зое Космодемьянской (авторы - скульпторы О. Иконников и В. Федоров, архитектор А. Каминский). Он сооружен по инициативе комсомольцев Московской области к VI Всемирному фестивалю молодежи и студентов, проходившему в Москве в 1957 году. Памятник стоит у входа в молодой парк, посаженный руками комсомольцев и пионеров. На высоком пьедестале - стройная фигура девушки, которую враги ведут на казнь, со связанными за спиной руками.
На постаменте из серого полированного гранита надпись:
"Зое - бессмертной героине советского народа. 1923-1941 гг.".
В 5 километрах от этого места - ныне известная всему миру деревня Петрищево. Здесь шагнула в бессмертие комсомолка Зоя Космодемьянская. В центре деревни, на том месте, где фашистские палачи казнили Зою, возвышается гранитный обелиск в память об отважной партизанке. Памятный знак из серого гранита установлен возле избы Василия Кулика, в которой Зоя провела последнюю ночь перед казнью.
Впервые страна узнала об отважной партизанке из очерка П. Лидова "Таня", напечатанного в "Правде" 27 января 1942 года. Рядом была опубликована фотография: изувеченное женское тело с веревкой на шее. "В первых числах декабря 1941 г. в Петрищево, близ города Вереи, - писал П. Лидов, - немцы казнили восемнадцатилетнюю комсомолку-москвичку, назвавшую себя Татьяной... Она умерла во вражеском плену на фашистской дыбе, ни единым звуком не выдав своих страданий, не выдав своих товарищей. Она приняла мученическую смерть, как героиня, как дочь великого народа, который
никому и никогда не сломить! Память о ней да живет вечно!"
Тогда еще не было известно, кто эта девушка. Ни на допросе, ни в разговоре с петрищевской крестьянкой Прасковьей Кулик она не назвала своего имени и лишь при встрече в лесу с одним из верейских партизан сказала, что ее зовут Таня. Из предосторожности она скрывала своё настоящее имя.
Это была Зоя Анатольевна Космодемьянская, в недавнем прошлом ученица
10-го класса школы № 201 Октябрьского района Москвы. В октябре 1938 года Зоя вступила в отряды Ленинского комсомола.
В октябре 1941-го Зоя по путевке городского комитета комсомола пошла добровольцем в отряд разведчиков. 23 ноября 1941 года с группой товарищей она перешла линию фронта у деревни Обухово (близ Наро-Фоминска). Партизаны жили в лесах, выполняя боевые задания. Через несколько дней Зоя пробралась в район деревни Петрищево, где находился штаб крупной гитлеровской части. Девушке удалось перерезать провода полевого телефона, поджечь конюшню 5 .
На следующий день Зоя решила уничтожить другую конюшню. Но встревоженные немецкие часовые выследили девушку и схватили ее. Они привели Зою в дом Ворониных, где находился штаб полка. Ворониным было приказано выйти из избы. Но и с улицы они слышали, как гитлеровские офицеры избивали партизанку. Фашисты добивались, чтобы Зоя выдала своих боевых товарищей. Но на все вопросы она отвечала «Нет».
В штабе девушку раздели и в одной рубашке, босую, при сильном морозе, повели через всю деревню. В 10 часов вечера Зою втолкнули в дом колхозника Кулика. Тело ее было в кровоподтеках, на лице, губах запеклась кровь, ноги обморожены. В изнеможении девушка опустилась на табурет и попросила воды. Один из фашистских солдат, немного говоривший по-русски, схватил керосиновую лампу и подскочил к ней: - Пей керосин, пей керосин! 6
Гитлеровские офицеры придумали новый вид пытки. Через каждый час выводили раздетую партизанку во двор и держали на морозе по 15-20 минут.
29 ноября после страшных пыток Зою под усиленным конвоем привели к виселице. Сюда же фашисты согнали всех жителей деревни.
В плен к советским воинам попал унтер-офицер Карл Бейерлейн, присутствовавший при пытках Зои. В своих показаниях гитлеровский унтер написал: "Маленькая героиня вашего народа осталась тверда. Она не знала, что такое предательство... Она посинела от мороза, раны ее кровоточили, но она не сказала ничего".
В свой смертный час отважная партизанка презрительным взглядом окинула фашистов, толпившихся у виселицы, и поднялась на ящики, поставленные под петлей.
- Будьте смелее, боритесь, бейте фашистов, жгите, травите! Мне не страшно умирать, товарищи! - крикнула она, обращаясь к жителям деревни. - Это счастье – умереть за свой народ!
Колхозники не могли удержаться от слёз.
Повернувшись в сторону немецких солдат, Зоя крикнула:
- Вы меня сейчас повесите, но я не одна! Нас двести миллионов, всех не перевешаете! Вам отомстят за меня. Солдаты! Пока не поздно, сдавайтесь в плен, все равно победа будет за нами!.. 7
Около месяца на деревенской площади висело тело юной партизанки. Таню похоронили за деревней, под березой, вьюга укрыла снегом могильный холмик.
А вскоре советские солдаты выбили отсюда фашистов, и о подвиге Тани узнал весь мир.
Указом Президиума Верховного Совета СССР от 16 февраля 1942 года З.А. Космодемьянской было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.
Нашлись и те, кто сам подвиг Зои отрицал. Они утверждают, что его совершила то ли Вера Волошина, то ли Лиза Чайкина, а приписали Космодемьянской. Они ставил под сомнение задачу, поставленную перед разведчиками. Появились документы, что Зоя состояла на учете в психоневрологическом диспансере и, что за год до войны девочка тяжело переболела менингитом, а таких больных тогда именно там и наблюдали. Сторонников домыслов о психической болезни комсомолки не смущало даже то, что страдай она какой-либо психической болезнью, ее бы ни за что в разведшколу не определили. По их мнению, Зою в селе задержали крестьяне, разгневанные тем, что она собиралась поджечь их дома, а в такую страшную зиму остаться крестьянам на улице - означало лютая смерть. И никаких немцев в селе не было.
Только рассекреченное уже в наши дни Уголовное дело №Н-16440 по обвинению Василия Клубкова в предательстве и измене родине, внесло окончательную ясность 8 .
Сразу после начала войны Зоя записалась в добровольцы, и ее определили в разведшколу. Школа находилась недалеко от московской станции Кунцево, там она и познакомилась с Клубковым: «Она мне сразу не понравилась... Смотрела так, будто хотела в чем пристыдить».
В середине ноября в школу поступил приказ сжечь деревни, в которых расквартировались немцы. Создали два подразделения, каждое по десять человек. Но у деревни Петрищево 22 ноября оказались только трое - Космодемьянская, Клубков и более опытный Борис Крайнов.
Решили, что Зоя должна поджечь дома в южной части деревни, там квартировали немцы, Клубков - в северной, а командир - в центре, где находился немецкий штаб. После выполнения задания все должны были собраться на том же месте и уже потом возвращаться домой.
Крайнов действовал профессионально, и его дома загорелись первыми, потом вспыхнули те, что располагались в южной части, в северной не загорелись. Крайнов прождал товарищей почти весь следующий день, но они так и не вернулись.
Из протокола допроса Бориса Крайнова: «О задержании Космодемьянской мне стало известно только 15 января, то есть после освобождения деревни Петрищево, когда нашими частями было обнаружено ее тело. Потом мы виделись с Клубковым - он сказал, что в деревне встретил немцев и ничего не успел сделать. Пошел обратно на место встречи, и его захватили в плен, откуда он бежал».
Из протокола допроса Василия Клубкова: «Когда я подходил к зданиям, которые должен был поджечь, то видел, что участки Космодемьянской и Крайнова загорелись. Подойдя к дому, я разбил бутылку зажигательной смеси и бросил ее, но она не загорелась. В это время я увидел невдалеке от себя двух немецких часовых и решил убежать в лес, расположенный в 300 метрах от деревни. Как только я прибежал в лес, на меня навалились два немецких солдата и сдали немецкому офицеру. Он наставил на меня револьвер и потребовал, чтобы я выдал, кто вместе со мной прибыл поджигать деревню. Я рассказал, что нас всего пришло трое, назвал имена Крайнова и Космодемьянской. Офицер немедленно отдал какое-то приказание и через какое-то время привели Зою. Ее спрашивали, как она поджигала деревню. Космодемьянская отвечала, что деревню она не поджигала. После этого офицер начал избивать ее и требовал показаний, она молчала, и тогда ее раздели догола и в течение 2-3 часов избивали резиновыми палками. Но Космодемьянская говорила одно: "Убейте меня, я вам ничего не расскажу". Даже имени своего не назвала. Твердила, что зовут ее Таня. После чего ее увели, и я ее больше не видел».
Клубкова судили и расстреляли. А скрывали это, чтобы не омрачать настоящий подвиг предательством.
Таким образом, Зоя Космодемьянская пожертвовала собственной жизнью ради Родины. Она вытерпела страшные пытки, но не выдала секретную информацию врагу, более того, она даже не назвала своего имени. Её подвиг требует уважения и признания. И все те люди, которые пытаются опорочить светлую память о Зое Космодемьянской, по-моему мнению, не являются истинными патриотами. Они не чтят память о погибших во время Великой Отечественной Войны.
Я вижу, что образ Зои Космодемьянской весьма противоречив. Её тяжёлое детство и юность не могли не оставить своего отпечатка на её будущем. Она была смелой, стойкой девушкой. Она не побоялась одна бросить вызов целой армии немецко-фашистских солдат. То, с каким достоинством она перенесла все пытки врагов, говорят о её сильном характере. Я с уверенностью могу сказать, что Зоя Космодемьянская была хорошим человеком, таких людей стоит поискать.

Под началом Олега Васильевича Кошевого бесстрашные комсомольцы каждый день совершали настоящие смелые поступки: распространяли агитационные листовки среди населения, поджигали скирды зерна, предназначенного для отправки в Германию, громили вражеские автомобили и собирали оружие для советских солдат. В обязанности Олега Кошевого также входила поддержка связи с аналогичными группами по сопротивлению, разбросанных в окрестностях Краснодона и выдача им заданий.
В январе 1943 г, гитлеровцы начали активные поиски подполья, в связи с чем вышестоящий штаб дал всем членам «Молодой гвардии» команду покинуть город и маленькими группами попытаться пробиться к линии фронта. Подчиняясь приказу, Олег Кошевой, вместе с другими членами «Молодой гвардии», Валерией Борц, Ольгой и Ниной Иванцовыми и Сергеем Тюлениным сделал попытки перейти линию фронта, им это не удалось. 11 января 1943, обессиленный комсомолец вернулся обратно в город, а на следующий день отправился в Боково -Антрацит, пытаясь скрыться в новом направлении.
Где задержан был полевой жандармерией недалеко от г. Ровеньков. При обыске у Олега Кошевого нашли чистые бланки временных комсомольских удостоверений и печать «Молодой гвардии». Кроме того, в подкладке одежды был найден зашитый комсомольский билет, с которым парень не смог расстаться вопреки всем правилам конспирации. Так как бесстрашный и мужественный Олег Васильевич Кошевой отказался дать какие - либо показания и назвать имена остальных членов «Молодой гвардии», фашисты и нанятые ими палачи стали применять к шестнадцатилетнему парню нечеловеческие пытки. С каждым допросом на его голове появлялась новая седая прядь, свидетельствующая о цене его последнего подвига.
На расстрел, 9 февраля 1943 г, истерзанного, но не сломленного Олега, вели на смерть полностью седого. Казнили Олега Кошевого в Гремучем лесу под Ровеньковым. После освобождения города советскими войсками, тело героя было перезахоронено в братской могиле в центре Ровеньков, в сквере имени «Молодой гвардии».

Кошевой Олег Васильевич родился 8 июня 1926 г. в с. Прилуки Прилукского округа Украинской ССР в семье служащего. В период с 1934 по 1937 г обучался в средней школе г. Ржищев, а после развода родителей переехал вместе с отцом Василием Федосеевичем в г. Антрацит Луганской (тогда Ворошиловоградской) области, где продолжил свое обучение.

Официальная биография Кошевого рассказывает, что в г. Краснодон парень попал в 1940 г, там проживали его мать Елена Николаевна и бабушка. В том же году Олег Кошевой продолжает свое обучение уже в третьей школе свой жизни. Именно там пионер познакомился и подружился с будущими молодогвардейцами: Иваном Земнуховым, Георгием Арутюнянцем и Валерией Борц. Олег Кошевой был начитанным, смелым и любознательным юношей. В школе редактировал стенгазету, принимал участие в художественной самодеятельности, писал стихи и рассказы, которые печатались в местном альманахе «Юность». Самыми любимыми писателями Олега Кошевого были Н. Островский, М. Горький, Э. Войнич, Т. Шевченко. Из всех этих произведений молодой парень черпал примеры любви к Родине, мужества и самоотверженности, что впоследствии легло в основу подвига и сформировало его героическую биографию.

Великая Отечественная война застала Кошевого в 8 классе школы. Шестнадцатилетний Олег сразу же включился в посильную помощь фронту – помогал в уходе за ранеными в госпитале и выпускал для поднятия их настроения сатирическую газету «Крокодил». После того, как его приняли в комсомольцы в 1942 г, Олег Кошевой начал живо интересоваться боевым оружием и сводками с фронта, которые выпускал в виде «молнии» для своих соучеников. «Молния» рассказывала об успехах Красной Армии и подвигах ее бойцов.

Когда Краснодонск был захвачен немцами, по воспоминаниям матери героя, помогавшей в составлении правдивой биографии сына, Олег Кошевой тяжело переживал бесчинства, которые фашисты устроили в городе, что и побудило его возглавить подпольную комсомольскую организацию по сопротивлению захватчикам. В свою очередь, входившую туда молодежь, курировало партийное подполье. Созданная организация, прославившаяся затем на всю страну своими подвигами, получила название «Молодая гвардия».

Подвиг Олега Кошевого и Молодогвардейцев.

В январе 1943 г, гитлеровцы начали активные поиски подполья, в связи с чем вышестоящий штаб дал всем членам «Молодой гвардии» команду покинуть город и маленькими группами попытаться пробиться к линии фронта. Подчиняясь приказу, Олег Кошевой, вместе с другими членами «Молодой гвардии», Валерией Борц, Ольгой и Ниной Иванцовыми и Сергеем Тюлениным сделал попытки перейти линию фронта, им это не удалось. 11 января 1943, обессиленный комсомолец вернулся обратно в город, а на следующий день отправился в Боково –Антрацит, пытаясь скрыться в новом направлении.

Где задержан был полевой жандармерией недалеко от г. Ровеньков. При обыске у Олега Кошевого нашли чистые бланки временных комсомольских удостоверений и печать «Молодой гвардии». Кроме того, в подкладке одежды был найден зашитый комсомольский билет, с которым парень не смог расстаться вопреки всем правилам конспирации. Так как бесстрашный и мужественный Олег Васильевич Кошевой отказался дать какие – либо показания и назвать имена остальных членов «Молодой гвардии», фашисты и нанятые ими палачи стали применять к шестнадцатилетнему парню нечеловеческие пытки. С каждым допросом на его голове появлялась новая седая прядь, свидетельствующая о цене его последнего подвига.

На расстрел, 9 февраля 1943 г, истерзанного, но не сломленного Олега, вели на смерть полностью седого. Казнили Олега Кошевого в Гремучем лесу под Ровеньковым. После освобождения города советскими войсками, тело героя было перезахоронено в братской могиле в центре Ровеньков, в сквере имени «Молодой гвардии». 13 сентября 1943 г Олегу Васильевичу Кошевому было присвоено звание Героя Советского Союза посмертно. Его подвиг и биография стали широко известны по всему Советскому Союзу, как символ бесстрашия перед лицом врага и преданности своим идеалам.