Ang ilog ng mga oras sa kanyang pakikipagsapalaran na basahin. Isang maikling pagsusuri ng ilog ng mga oras sa mithiin nito: kahulugan, pangunahing ideya, imahe ng kasaysayan ng mundo (ipinanganak na Derzhavin). Isang retiradong Kagawad ng Privy, isang kamangha-manghang makata kahit sa katandaan

Noong Hulyo 6, 1816, sa Zvanka, ang kanyang ari-arian malapit sa Novgorod, isinulat ng pitumpu't tatlong taong gulang na si Gavrila Romanovich Derzhavin ang mga linyang ito sa isang itim na slate board (kanyang karaniwang draft).

Walong linya, na, ayon sa mga kamag-anak, tila ang iba ay dapat na sumunod. Gayunpaman, isang araw mamaya, Hulyo 8, " siya ay natulog sa ganap na ala-una ng ala-una, bumuntong hininga nang mas malakas kaysa sa dati, at sa buntong hininga na ito ay namatay siya"... Ang inskripsiyon sa lapida na walang kamatayan" tunay na privy councilor at iba`t ibang mga utos ng kabalyero"(hindi isang salita tungkol sa makata) ...

Ang isang slate board na may draft ng huling tula ay naihatid sa Imperial Library sa kahilingan ng direktor nito, A.N. Olenin, at makalipas ang limampung taon, ang akademiko na si Ya.K. Si Groth, isang natitirang mananaliksik ng gawain ni Derzhavin, ay nagpatotoo: " Sinumang maaaring makita (ang board) sa dingding, sa seksyon ng mga libro ng Russia; ngunit mula sa mga linyang nakasulat dito, halos wala na".

Sa parehong lugar, sa kagawaran ng mga manuskrito ng State Public Library ng USSR na pinangalanan pagkatapos ng M.E. Saltykov-Shchedrin sa Leningrad, maaari mo pa rin siyang makita ngayon, sa ilalim ng baso sa isang may kahoy na frame ng kahoy. Sa mahusay na pag-iilaw, indibidwal na mga titik, mga salita ay nahulaan ...

Gayunpaman, ang "ilog ng mga oras" ay hindi pa nadaig ang mga linyang ito. Nakopya kaagad sa papel pagkamatay ng makata, hindi nagtagal ay nai-publish ang mga ito sa Son of the Fatherland, isa sa pinakatanyag na magasing pampanitik.

Kilalang kilala namin ang may edad na Derzhavin mula sa kwento ni Pushkin tungkol sa pagsusulit sa lyceum noong Enero 8, 1815: " Umupo siya na naka-ulo. Ang kanyang mukha ay walang katuturan; maulap ang mga mata; malungkot na labi; ang kanyang larawan, kung saan siya ay ipinakita sa isang takip at isang dressing gown, ay halos kapareho ... "totoo," siya ay nakatulog hanggang sa magsimula ang pagsusulit sa panitikang Ruso. Pagkatapos siya ay masigla up, ang kanyang mga mata sparkle; binago niya lahat". Ang huling pagkakataong kinuha ni Derzhavin ang slate board nang eksakto isa't kalahating taon pagkatapos ng pagbisita sa Lyceum, at madali nating maiisip kung paano siya muling nabuhay, na binago noong Hulyo 6, 1816 ...

Dumaan tayo sa mga huling linya ng Derzhavin, marahil ay hindi pa perpekto, ngunit, walang alinlangan, napakatalino.

Walang titulo. Ngunit, ayon sa mga taong malapit kay Derzhavin, papangalanan ng makata ang mga tula na "Korapsyon".

"Ang ilog ng mga oras sa kanyang pagsusumikap ..."

Mula pa noong sinaunang panahon, ang imaheng "ilog ng buhay", "ilog ng oras" ay patuloy na ginagamit; sa tanggapan ni Derzhavin ay nag-hang ng isang uri ng picture-table na "The River of Times, o ang Emblematic Image of World History".

Ang mahabang strip ay ang "mapa" ng nakaraang limang libong taon; mula sa itaas hanggang sa ibaba ay ang mga bisig ng isang walang katapusang ilog na may mga pangalan: "Egypt", "Babylon", "Greece"; pagkatapos ay halos lahat sa kanila ay nagsasama sa "Roma". Iba't ibang mga "European stream" na nagmula sa "Roma" - Pranses, Ingles, Aleman ... sa tabi ng Russian. Sa kanang gilid ng "mapa" ay ang pinaka direktang channel: ang mga nakamit ng agham, panitikan, sining. Narito ang mga pangalan ng Homer at Newton, ang pinakamalaking mga tuklas ay nakalista. Sa ibabang gilid ng mapa, kung saan ang taong 1800 (at pagkatapos ang oras ay hindi pa lumipas para sa publisher), ay ang mga huling pangalan at kaganapan ng mundo ng kultura. Pagbabakuna ng Smallpox; Lavoisier; ang pagtuklas ng Ceres (asteroid); Derzhavin ...

Sa pamamagitan ng pagtingin sa picture-table na ito na idinagdag ng makata ang kanyang huling mga linya. At sa parehong oras, naririnig nila ang echo ng isa sa mga naunang talata na nagdala ng malakas na katanyagan sa tatlumpu't pitong taong gulang na makata:

Ang "pandiwa ng mga oras" ay ang tunog ng orasan, na umalingawngaw sa parehong linya: "metal ringing".

Sa huling mga talata - ibang, mas kamahalan, kalmadong imahe, "ang ilog ng mga panahon"; hindi ito nangangailangan ng instant na tula at, nang walang pagmamadali, gumagalaw "sa" mithiin nito "...

Labing-apat na taon pagkatapos ng pagkamatay ni Derzhavin, si Pushkin, na naaresto sa Boldino ng cholera, ay kailangang matupad ang kahilingan ng isang pagbisita sa kapitbahay, ang retiradong pangalawang tenyente na si Dmitry Alekseevich Ostafiev, upang magsulat ng isang bagay sa isang album. Imposibleng tumanggi, lalo na't hindi pa matagal bago nakatanggap ang Ostafiev ng isang autograpo mula sa tiyuhin ng makata na si Vasily Lvovich; at si Aleksandr Sergeevich ay gumagawa ng madalas niyang gawin sa mga ganitong kaso: inilalagay niya sa album ang isang tula na hindi kanya, ngunit angkop na lalo na sa mga kolera, na may posibilidad na madala ang marami "sa pagsisikap nito." Walang kamay sa mga gawa ni Derzhavin, sumulat si Pushkin mula sa memorya at gumawa ng dalawang pagkakamali, at ang parehong pagkakamali ay nagtataka. Ang pangalawang kaso ay tinalakay nang maaga, ang may-ari ng Boldin ay nagsulat ng unang linya: "Ang ilog ng mga oras sa kurso nito."

Si Pushkin, sa kanyang labis na pananabik sa pagiging simple at katumpakan, ay mas gusto ang isang malinaw at makatotohanang "daloy" sa isang mas mahirap unawain, hindi malinaw na "mithiin". Nang bigkasin ng batang Pushkin ang mga tula ni Zhukovsky para sa memorya at, bukod dito, nakalimutan o hindi sinasadyang binago ang anumang salita, naunawaan ni Zhukovsky na ang lugar na ito ay kapus-palad at kailangang muling gawin. Gayunpaman, ang Derzhavin ay Derzhavin. Ayon kay Pushkin, ang "kasalukuyang" ay mas mahusay; ngunit ang Derzhavin ay isang makata ng ika-18 siglo, na may hilig sa isang mataas, nasusukat na istilo, at dito mas angkop ang "pagsusumikap". Bukod dito, salamat sa salitang ito, ang kombal na kombinasyon " re": reka sa rekalalakihan ... st remelnye ... Ito, syempre, ay hindi walang dahilan na ito ay magiging malinaw sa paglaon (kahit na sasabihin namin kaagad na hindi binibilang ni Derzhavin ang bilang " re"at sadyang dinisenyo tulad ng mga kumbinasyon ng tunog - ito ay kung paano nagpunta ang talata, naudyok ng intuwisyon).

Paghiwalay sa unang linya, tandaan natin sa paghihiwalay na ang ilog ay tumutugma sa mga lumang kuru-kuro ng bilis ng oras: totoo na ang ika-18 siglo ay nagmamadali hanggang sa wakas, ngunit hindi pa rin nito mababago ang pakiramdam ng bilis ng mga pangyayari na pamilyar kay Derzhavin mula sa mga labing pitong daang at limampu, animnapung, pitumpu ...

Ang ilog ng mga oras, at pansamantala noong 1818 ang parehong batang makata, na pinaniwalaan ng matandang si Derzhavin, na papasok sa kabaong, ay magsusulat (tungkol sa isa pang makatang si Batyushkov):

Natuwa sa mga tula ni Pushkin, sumulat si Vyazemsky kay Zhukovsky: "Sa usok ng daang siglo!" Ang ekspresyong ito ay isang lungsod. Ibibigay ko ang lahat ng bagay na palipat-lipat at hindi gagalaw para sa kanya. Isang hayop! Kailangan nating ilagay siya sa isang dilaw na bahay: kung hindi man ay agawin tayong lahat ng masugid na tomboy na ito, tayong lahat at ang ating mga ama. Alam mo bang natatakot si Derzhavin sa "usok ng mga siglo"? Walang masasabi tungkol sa iba".

Ngayon, sa pagtatapos ng ika-20 siglo, ang paghanga ni Vyazemsky ay medyo kakaiba sa atin: "ang usok ng mga siglo" at iba pang mga katulad na kahulugan ng mabilis na pagmamadali na oras ay naging pamilyar, kahit na stereotyped. Gayunpaman, halos bawat template ay may, marahil, isang napaka marangal na pinagmulan: ito ay dating isang sariwang imahe, na kung saan ay medyo nabura mula sa madalas na paggamit ... Sa simula ng ika-19 na siglo, ang ideya ni Derzhavin ng isang mabagal, majestically agos ng oras, na hindi maihahambing sa mabilis na pagwawaldas usok (si Derzhavin ay "takot"), at ang titig ni Pushkin sa matulin, galit na galit, multo habang umuusok na usok, isang titig na hindi nahuhumaling sa XVIII. ngunit sa halip, sa ating, XX siglo.

Ang ilog ng mga oras, ang usok ng daang siglo - dalawang "konsepto ng oras" ...

Isang tunay na konsehal sa pribado, dating kalihim ng emperador, gobernador, ministro ng hustisya at isang kabalyero ng maraming mga utos ng Russia, maraming nalalaman si Derzhavin tungkol sa mga kaharian at tsars. Bilang karagdagan, interesado siya sa kasaysayan, kahit na sa kanyang panahon ay mas maliit ito at "mas komportable" kaysa ngayon.

Kung tinanong ko ang isang matandang lalaki na gumuhit ng mga palatandaan sa isang slate board, ay ang dating mahusay, ano ang kailaliman ng limot, kawalang-hanggan "sa likod ng kanyang balikat", sasabihin ng makata tulad ng paraan ng pagsulat ng labing walong taong gulang na si Alexander Gorchakov sa oras na iyon pagsusulit: " Ang kasaysayan ay ang oras ng sibilisadong gawain ng tao, na tinatanggap ang huling limang libong taon". Ang matalino na Buffon hindi nagtagal ay kinakalkula na ang pinainit na mundo ay dapat na lumamig sa walumpung libong taon ...

Ang mga salitang "milyong taon" ay hindi pa binibigkas, ang mga hieroglyph ng Egypt ay hindi pa nababasa (gagawin ito anim na taon pagkatapos ng pagkamatay ni Derzhavin). Para sa maraming higit pang mga dekada walang sinuman sa mundo ang makakakaalam ng anuman tungkol sa mga Hittite, isang mahusay na sibilisasyong nasa daang siglo na may mahalagang papel sa paunang kasaysayan ng ating kultura. Ang kulturang India ng Mohenjo-Daro at Harappa, mga sinaunang lungsod ng Sumerian, ang mundo ng Cretan-Mycenaean at maraming iba pang mga bansa at mga panahon na ganap na hindi alam ni Derzhavin ay namamalagi pa rin sa "kailaliman ng limot", ang eksaktong lalim na kung saan ay hindi malinaw kung paano sukatin.

Ngunit anong mga hari at kaharian! Si Derzhavin, bagaman isang courtier, kahit na isang ministro, ay hindi nagbigay ng isang mataas na presyo para sa kanila. Noong 1780s, masidhi niyang binago ang Awit 81 sa modernong talata na ang "teksto sa Bibliya" ay mahigpit na ipinagbabawal ng censorship:

Ngayon, noong 1816, inuulit niya ang isang matagal nang ginustong ideya sa isang bagong pamamaraan.

Narito muli ang mga "rumbles" na naririnig na narinig na sa unang linya; marami ulit " r": sa pamamagitan ng, lyre, pipa...

Nakakausisa na sa album na Boldin kung saan muling isinulat ang mga tula ni Derzhavin, nagkamali si Pushkin sa pangalawang pagkakataon, na isinulat: "sa pamamagitan ng tunog ng lira o trumpeta." Ayon kay Pushkin, naging isang bagay na nananatiling salamat sa tula (lyre) o kaluwalhatian, memorya sa kasaysayan (trumpeta). Gayunpaman, marahil ay nais ni Derzhavin na sabihin na kung may anupaman sa mundo na nananatili, salamat lamang sa sining, dahil ang lyre at trumpeta ay mga instrumentong pangmusika, napapailalim lamang sa mga makata, kwentista, at bar.

Tila na nadama ni Pushkin dito ang isang tiyak na kawastuhan, ang pagiging hindi malinaw ng imahe ni Derzhavin at hindi sinasadyang naitama o nagsimula ng isang pagtatalo sa namatay na makata: sa katunayan, ano ang nananatili sa mundo at salamat sa ano?

Nakakatakot na putok ng tunog na inihanda ng dating " r"at" re", sa una at pang-anim na linya ... Ito ay susupukin ng bibig - zher - zhre: isang ugat - ubusin, ubusin, pari, sakripisyo, bibig... Si Derzhavin ay isang mahusay na panginoon ng gayong talata ngungal; sa tulang "Bullfinch" (tungkol sa pagkamatay ni Suvorov) mayroong isang linya: "Malubhang kulog ay namamalagi sa libingan" (gayunpaman, paano mo hindi matandaan na sa tanyag, lalo na batay sa opera ni Tchaikovsky, mga tula "Kung ang mga kaibig-ibig na batang babae ay maaaring lumipad tulad ng mga ibon, at naupo sa mga buhol ... "Derzhavin sadyang hindi nagpakilala ng isang solong isa" r").

Nananatili lamang ito upang sabihin na sa huling linya ng huling tula - "At ang karaniwang kapalaran ay hindi mawawala" - " r"ganap na nawala, ngunit kung ano ang isang umangal na patinig: oh-oh-oh-oh! Echo, isang malungkot na dagundong, na nagmumula sa kailaliman, mula sa bibig ng impiyerno ni Dante; alalahanin natin sa Pushkin ang isang katulad na pagsulat ng tunog: "Ang bagyo ay sumasakop sa kalangitan ng kadiliman" ( oo-oo-oo-oo).

Kung ang pag-uusap ay nakabukas na sa mga tunog, kailangan mong pindutin ang isang katanungan na hindi malinaw hanggang sa wakas: kung paano bigkasin ang mga huling salita ng ikalima at ikapitong linya, na may e o e: osta etsya - sunog eo manatili etsya - sunog etsya. Ayon sa ilang mga philologist, e sa oras na iyon ay hindi gaanong karaniwan.

Ngunit walang kumpletong katiyakan - hindi namin naririnig ... Ang mga talata ay naghiwalay.

Ang kanilang kahulugan ay kahila-hilakbot at simple: ang puwersa na nagdadala ng mga tao, kaharian at hari sa kailaliman ay hindi maaaring una (mga siglo, millennia) na magtagumpay sa nilikha ng lyre at trumpeta, at magkatulad, sa huli, ang buslot ng kawalang-hanggan ay lulamon ang pinakamataas na nilikha espiritu ng tao. Ang bangin ng limot, ang bibig ng kawalang hanggan ... Samantala, dalawampu't isang taon bago, noong 1795, si Gavrila Romanovich ay tila nasa ibang kalagayan:

Nagtalo si Derzhavin sa mga huling talata kasama si Derzhavin na "Monument"!

Ang mambabasa ng artikulong ito, marahil, ay inaasahan ang aming kumpletong kasunduan hindi sa pitumpu't tatlo, ngunit limampu't dalawang taong gulang na makata: lahat ay nasiyahan at huminahon, na sumisigaw ayon sa kaugalian: " Hindi nasusunog ang mga manuskrito!"(Ang masayang imahe ni Bulgakov na ito ay madalas na ulitin na minsan nais mong sunugin ang isa pang manuskrito: paano kung hindi talaga ito sumunog!)

Subukan natin, subalit, upang tingnan ang mga bagay nang walang labis na bias at mahinahon na gumawa ng dalawang thesis: "Ang flight ay hindi durugin ang oras ..." at "Ito ay susukin ng isang vent ..." Si Derzhavin ay nanirahan sa panahong iyon nang maraming mga natuklasan na iminungkahi na "mahina at pagkasira ". Ang "The Lay of Igor's Host" ay isang kahanga-hangang hindi nagpapakilalang may-akda na lumitaw mula sa "kailaliman" sa loob lamang ng dalawang dekada, nawala lamang sa pagkalito at siga ng 1812; gayunpaman, upang mawala, natitira; ngunit ang hindi kilalang may-akda sa mga unang linya ay nagpapakilala sa kanyang ganap na hindi kilalang hinalinhan, ang guro: "Boyan, mga kapatid ..."

Parami nang parami ang magagaling na mga nilikha - at sa tabi ng kawalan ng laman. Ang Bibliya - ngunit matagal nang naiintindihan na ang pinaka sinaunang listahan ng banal na libro ay maraming siglo kaysa sa orihinal na teksto, at kung gaano karami ang nawala, ay tinanggal sa daan! .. Kahit na ang natitira para sa mga inapo ay biglang hindi sinasadya, panandalian ...

Ang matalino na si Marcus Aurelius ay lumitaw sa modernong panahon sa dalawa lamang na sulat-kamay na mga kopya, na ang isa ay malapit nang mawala. Isang napapanahon ni Alexander the Great Menander, na ang pangalan ay kumulog sa daang siglo, na ang mga bayani sa mga sinaunang panahon ay karaniwang mga pangngalan, tulad ng sa ating panahon na Tartuffe, Khlestakov ... Si Menander ay isang manunulat ng drama, ilaw, ang nagtatag ng tinaguriang komedya na neo-attic, isang master ... Higit sa isang daang mga dula niya , nai-publish at muling nai-print ng mga dose-dosenang beses, ay maghawak ng isang malaking lugar sa anumang silid-aklatan ngayon. Ngunit noong 1905 lamang natagpuan ang isang papyrus na may teksto (higit o mas kumpletong kumpleto) ng limang mga komedya. At mayroon na sa ating panahon, isa pang dula na natuklasan sa Oxyrinch, ang pinakatanyag na basurahan sa mundo, kung saan ang mga hindi kinakailangang bagay ay itinapon sa Ptolemaic Egypt ... Sa wakas, si Titus Livy, ang hari ng mga Romanong istoryador ng Roma. 35 na libro lamang sa 142, 25 porsyento lamang ng kanyang "Kasaysayan ng Roma mula sa pagkakatatag ng lungsod" ang napunta sa ating panahon. Totoo, may isang bulung-bulungan na ang silid-aklatan ng Ivan the Terrible, na minana mula sa mga emperador ng Byzantine, ay naglalaman ng lahat ng mga volume, ngunit nasaan ang silid aklatan, nasaan ang mga libro at scroll, na, ayon sa awtoridad na opinyon ng dalubhasang M.N. Si Tikhomirov, marahil, ay nagkalat mula sa koleksyon ng palasyo hanggang sa malalayong monasteryo? At kung ano talaga ang nakita "sa ilalim ng Kremlin" isang tiyak na manlalakbay noong ika-18 siglo, sumisigaw ng "Salita at gawa!" at matinding binugbog, yamang ang mga aklat na umano’y natuklasan niya ay hindi natagpuan pagkatapos? Aksidente

Si Marc Bloch, isang napakatalino na istoryador ng Pransya na pinatay ng mga Nazi, ay may dahilan upang mag-alinlangan na nakakakuha talaga tayo ng "pangunahing mga bagay" mula sa nakaraan; Sino ang maaaring magagarantiyahan na hindi tayo humahatol, halimbawa, ang panitikan ng isang buong panahon sa pamamagitan ng pangalawang mga gawa, at materyal na kultura ng higit o hindi gaanong hindi sinasadyang mga labi?

Si Derzhavin, maaaring sabihin ng isa, ay isang pesimista: "At kung may mananatili pa ..." Kami, ang mga optimista, maaari, tila, gumawa lamang ng isang magalang na pagtutol kay Gavrila Romanovich: ang ilog ng oras ay hindi madaling dumaloy, ang pangunahing batis, siyempre, mula sa nakaraan hanggang sa hinaharap, ngunit gaano man kalakas ang kasalukuyang ito, mayroon ding isang uri ng "countercurrent" - pabalik sa kahapon, na hindi mapaghihiwalay mula sa Ngayon at Bukas. Ang lahat ng ito ay kilalang kilala ng may-akda ng "Monument" na sumusunod kay Derzhavin:

Hangga't mayroong hindi bababa sa isang makata sa mundo, likas na binuhay niya ang nakaraan, at paano niya hindi muling bubuhayin si Pushkin, Derzhavin!

Ang imortalidad, tulad ng kawalang-hanggan, ay may dalawang direksyon.

Gayunpaman, bumalik sa aming walong linya. Pagkatapos ng lahat, ang komposisyon ay hindi natapos, at maaari nating ipalagay na magsusulat pa si Derzhavin ... Kung ang ilog ng oras ay magdadala ng mga tao, kaharian at hari, kahit na ang mga tunog ng lyre at trumpeta ay sumisira ng kawalang-hanggan, kung gayon ang isang maliit, maginhawang puso ay dapat malikha sa "mga disyerto ng oras" , na natipon sa paligid niya ang pamilya, mga kaibigan, nagagalak sa kaunti:

Sa mga tulang ito, na binubuo ng ilang taon bago siya namatay, hinahangaan ni Derzhavin ang pagkanta ng mga ibon, ang sungay ng isang pastol, pag-uusap sa bahay, kape sa umaga, paglalaro ng mga rotador, pangangaso ... Ngunit sa wakas, sa parehong gawa ("Evgeniya. Buhay ni Zvanskaya"), biglang lumitaw ang mga motibo kamatayan at kawalang-hanggan: ang buhay ay isang sandali, ang tao ay alikabok, at, marahil, si Klia (Clea) lamang, ang palatandaan ng kasaysayan, ang magtatago ng memorya ng makata, gayunpaman, malamang, bilang isang echo lamang, isang espiritu sa mga bahaging kanyang tinitirhan:

Ang "trumpeta" sa quatrain na ito ay, syempre, ang tagapagpauna ng "lira at trumpeta" ng mga huling talata.

Noong Hulyo 6, 1816, malamang na nais ni Derzhavin na muling ipahayag kung ano ang nasabi tungkol sa kamatayan bilang isang mapagkukunan ng espesyal na tahimik na pang-araw-araw na kagalakan. Nais kong, ngunit walang oras o hindi nais na maging sa oras ...

May mga masters na nakakagulat na alam kung paano hindi tapusin ang kanilang mga komposisyon. Halimbawa, ito ay. Si Pushkin, na mayroong maraming mga kamangha-manghang patula at prosaic na daanan, alinman sa nakumpleto, o palihim na inabandona at pinananatili ang kagandahan ng isang kalahating tapos na bato, isang hindi natapos na estatwa. Mayroong kahit isang espesyal na term - istilo hindi finitakapag ang panginoon ay tila nasa kapwa may-akda kasama ang hindi perpekto, kung ang kawalan ay isang maayos na pampuno sa pagkakaroon.

Gayunpaman, may iba pang mga kaso. Minsan hindi tinatapos ng may-akda ang akda sapagkat wala siyang oras. At pagkatapos ang kanyang kapwa may-akda ay kamatayan. Nakita ko ang pagpipinta ng isang artista, kung saan inilalarawan ang mga manlalaban; namatay ang artist bago lamang niya matapos ang pagpipinta ng kanilang mga mata, ngunit ginawa nitong mas malakas ang gawain: makapangyarihan, magkakaugnay, walang mga pigura at, saka, ang mismong katotohanan ng pagkamatay ng artista. Ang lahat ng ito ay nagbigay sa imahe ng bago, espesyal na kahulugan.

Kung pagkatapos ng pagkamatay ng isang tao, tulad ng sinabi ni A. A. Akhmatova, ang lahat ng kanyang mga larawan ay nagbabago, kung gayon, syempre, nagbabago rin ang mga tula. Mga tula sa kamatayan - lalo na. Gavrila Romanovich Hulyo 6, 1816, maaaring sabihin ng isa, kapwa may akda ng kamatayan at kawalang-hanggan. Noong Hulyo 8, ang kamatayan ay dumaan sa walong talata "ng kamay ng isang panginoon" at binigyan ito ng kahulugan na hindi inaasahan ni Derzhavin (ngunit sino ang nakakaalam, marahil ay mayroon siyang isang pampalasa?). At ano?

Ulitin ulit natin ang mga huling talata: tila walang anumang mas malungkot - kamatayan, kailaliman ng limot, lalamunan na lalamunan ... Ang lahat ng ito ay paulit-ulit na binabalik sa nabanggit na: "ang pandiwa ng mga panahon! Ang pag-ring ng metal ..." Dumating sa memorya at Alexander Blok:

Ang mga linyang ito ay katulad ng Derzhavin, bagaman hindi ito naisip ni Blok tungkol sa mga iyon: kabaong, mga slab - at ang mismong tubo!

Ang pinakamahalagang salita ay "solemne". Ang mga linya ng libing ay solemne. Ang mga huling talata ni Derzhavin ay walang alinlangan na solemne rin; bukod sa karaniwang pagdalamhati sa paglipat ng mga bagay, naglalaman ang mga ito ng isang lihim, solemne.

Hindi kami naglakas-loob na magpataw ng aming opinyon, ngunit tandaan namin na para sa may-akda ng artikulong ito at maraming kaibigan niya na nainterbyu niya, sa mga huling linya ng Derzhavin mayroon ding kakaibang kagalakan, hindi, mas tumpak, hindi kagalakan, ngunit isang uri ng ilaw, isang pagpapakilala sa kawalang-hanggan.

Ano ang sikreto dito? Marahil kaya: ang mga henyo na tula, kahit na sa pinakalungkot na paksa, laging naglalaman ng isang paraan palabas, "imortalidad, marahil isang pangako." Kung ang mga nasabing talata ay nilikha sa mundo, hindi lahat ay mawawala. At ipinaliwanag ni Derzhavin: ang lahat ay pumasa, dinala, hinagod, ngunit kung isang makata, maaunawaan ng isang tao ang lahat ng ito, upang maunawaan, kung gayon sa pamamagitan ng mismong pag-unawa na ito ay siya na, na parang, walang hanggan, walang kamatayan. At marahil tatlumpu't dalawang taon bago ang kanyang kamatayan, sinabi noon ni Gavrila Romanovich Derzhavin:

Ito ang mga saloobin na dumating sa akin habang binabasa ang mga tulang iyon na isinulat ng dakilang makatang Gavrila Romanovich Derzhavin sa isang slate board noong Hulyo 6, 1816 sa ilalim ng napaka-espesyal na mga pangyayari.

Sa una, nais ni Derzhavin na sumulat ng isang tula na Inspiration, na magsasabi tungkol sa kahinaan ng mundong ito, ngunit hindi niya napagtanto ang kanyang sariling plano, dahil ang kahinaan ay tumawag sa kanya. Samakatuwid, mula sa naisip na talata, ang simula lamang ang nanatili, na napunta sa mga inapo na tinatawag na Ilog ng Panahon .. - sa unang linya. Ang tula ay isinulat ni Derzhavin halos bago siya umalis sa mundo, at ang katotohanang ito ay ginagawang mas mahalaga ang talata, dahil binabanggit nito ang masigasig na foreboding at pag-unawa ng may-akda ng kanyang sariling posisyon at ang kakanyahan ng mundo.

Ang ilog ng mga oras .. ay, tulad ng sinasabi nila, ang kanta ng swan ng may-akda at kahit ang understatement na narito (kung alam mo ang tungkol sa pangkalahatang ideya) ay isang napaka-makasagisag na elemento. Ang makata, na parang nasa gilid ng kamatayan, ay nagsasalita tungkol sa kahinaan ng buong sansinukob at huminto sa kalagitnaan ng pangungusap, iniwan ang kanyang sariling katawan, na kamakailan lamang huminga, nais at sumulat ng tula.

Gayunpaman, kahit isaalang-alang natin ang hindi natapos na tula na ito, mayroong isang pagkakataon na matuto nang marami at mag-isip tungkol sa maraming. Ang pansin ay iginuhit sa acrostic, na nilikha salamat sa mga unang linya ng teksto. Kasama sa nilalaman ang dalawang salita: ang pagkasira ng karangalan.

Marahil ay nais ni Derzhavin na ipagpatuloy ang talatang ito, ngunit kahit na mula sa mga salitang ito ang malinaw na pangkalahatang motibo. Ito ay tungkol sa pag-unawa sa temporalidad ng lahat ng pagkakaroon. Ang mga kaharian at hari ay nasisira, sila ay wala.

Siyempre, laging may pag-asa na mapanatili ang sarili sa kasaysayan salamat sa mga naturang instrumento tulad ng mga tunog ng lyre at trumpeta, iyon ay, salamat sa sining, katanyagan, memorya ng mga inapo. Gayunpaman, kahit na ang gayong kawalang-hanggan ay isang kombensiyon lamang sa harap ng tunay na kawalang-hanggan, na kung saan ay malalamon pa rin ang anumang katibayan, anumang mga labi ng memorya at kaluwalhatian. Bago ang oras, ang isang tao ay walang lakas, halos wala siyang maisasalungat sa nakakain ng kadahilanan na ito, na lulunin ang parehong pantas na makata at ang hangal na pulubi, ang kagandahan at hayop, mabuti at karima-rimarim na mga gawa.

Gumagamit ang makata ng naaangkop na mga paghahambing upang bigyang-diin ang katotohanang ito - "siya ay susupukin ng sungay ng kawalang-hanggan", "nalunod sa kailaliman ng limot." Si Derzhavin, na naglalarawan ng tulad ng isang katotohanan, hindi lamang ay hindi nagpapakasawa sa kanyang sarili sa mga ilusyon, ngunit hindi rin mawawala ang puso tungkol sa kasalukuyang sitwasyon. Alalahanin na nagsulat siya ng isang tula sa gilid ng kanyang sariling kamatayan, ngunit sa parehong oras ay kalmadong tumingin sa ilog ng mga oras at naramdaman na tulad ng isang bahagi ng karaniwang kapalaran na ito.

Pagpipilian 3

Ang akda ay isa sa huling mga nilikha ng makata na nauugnay sa kanyang pilosopiko na mga liriko, at may pagiging kumpleto sa panitikan, dahil nananatili itong isang fragment ng isang hindi natapos na tula, na ang pamagat ay pinlano ng may-akda sa anyo ng "Matindi".

Ang komposisyon ng istraktura ng tula ay maikli at binubuo ng walong linya, na nilikha sa ilalim ng impression ng pagpipinta na "Ilog ng Panahon", na naglalarawan ng kasaysayan ng mundo sa anyo ng kawalang-hanggan at oras, na ang mga imahe ay inilalarawan sa mga talata.

Ang pangunahing tema ng trabaho ay ang imahe ng lakas ng oras, na ipinakita sa paglipat at baluktot bago ang sarili sa kailaliman ng limot, bansa, mga tao at bawat tao nang paisa-isa.

Ang hangarin ng may-akda ng akda ay nagpapakita ng halaga ng bawat sandali ng buhay, namumuhunan dito ng isang espesyal na kahulugan ng pilosopiko, dahil ang sinumang tao sa isang tiyak na tagal ng panahon ay nasa harap ng pasukan hanggang sa kawalang-hanggan. Inihahambing ng makata ang oras sa daloy ng tubig, na binibigyang diin ang imahe ng oras ang lakas at hindi nito maibabalik.

Ang makata ay nagpapahayag ng labis na impluwensya ng oras sa buhay ng isang tao sa pamamagitan ng paggamit ng mga paraan ng masining na ekspresyon sa anyo ng maraming mga talinghaga ng pagpapakatao, pati na rin ang paggamit ng mga hindi perpektong pandiwa upang mapahusay ang tagal at pag-uulit ng pansamantalang proseso.

Ang laki ng tula na tula ay isang apat na talampakan na trochee na sinamahan ng cross rhyming, na nagpapahiwatig ng pag-igting at pagpapahayag ng isang akda na nakasulat sa isang estado ng malungkot at mabigat na fatalism, na nagpapakita ng pesimistikong kalagayan ng makata sa bisperas ng kanyang sariling kamatayan.

Kinikilala ng makata ang mga imahe ng kawalang-hanggan at oras sa tula na may kakulangan ng pagkakaisa at pagkakaroon ng isang tiyak na hindi maibabalik, hindi maunawaan na proseso. Sa parehong oras, ang may-akda ay hindi nagbibigay ng isang detalyadong paglalarawan ng imahe ng kawalang-hanggan, pinoposisyon ito bilang nag-iisang pag-sign - isang lubusang paglabas, isang bangin, habang ang imahe ng oras ay ipinakita ng detalyado ng makata, sa anyo ng isang tiyak na magkakaugnay na kadena.

Pinapansin ang nalalapit na kamatayan, ang tula ay nagpapahiwatig ng masakit na estado ng pag-iisip ng may-akda, na nawalan ng pag-asa ng imortalidad.

Pagsusuri ng Ilog ng Times sa kanyang pakikipagsapalaran

Ang tulang ito ng kamangha-manghang makatang Gavriil Romanovich Derzhavin ay isinulat niya noong 1816 noong Hulyo 6. Ang makata ang sumulat ng tula habang sa oras na iyon sa kanyang estate sa lalawigan ng Novgorod. Ang tula na may pamagat na pilosopiko na "Ilog ng Panahon" ay hindi natapos, kung ano ang ipinakita sa mambabasa ay ilang mga paunang linya lamang. Nawasak ng kamatayan ang mga plano ng makata at ang kanyang nilikha ay hindi nakalaan na matapos.

Hindi lamang ang pamagat ng tula ay tumutukoy sa agham pilosopiko, kundi pati na rin ang nilalaman nito. Si Gabriel Derzhavin ay isang medyo maraming nalalaman na tao, sa una ang kanyang karera ay isang priyoridad, ngunit sa huli ay napagpasyahan niya na ang pagkamalikhain na magbibigay sa kanya ng memorya sa isip ng mga tao. Dahil dito, sa pagtatapos ng kanyang buhay, nagbigay ng higit na pansin si Derzhavin sa ilang mga ideya, saloobin. Ang tula ay isinulat pagkatapos ng ilang pag-iisip, nang, dahil sa kanyang edad, napagtanto ng makata kung ano ang nakatago sa harap niya sa kanyang kabataan. Ito ang nais niyang ilagay sa kanyang likha. Kahit na hindi ito natapos, pinapanatili pa rin nito ang pangunahing ideya at napaka-kaakit-akit, kaakit-akit na mga salita na hindi kapani-paniwala na napili. Salamat sa bokabularyo ng tula, mayroon itong lahat-ng-ubos na kahulugan, malakihan.

"Ang ilog ng mga oras sa pagsusumikap nito ay nagdadala ng lahat ng mga gawain ng mga tao" - ganito nagsimula ang tula ni Derzhavin. Sa linyang ito, unang nakatagpo ng mambabasa ang ideya na ang oras ay walang mga hangganan, ito ay panandalian at lahat ng bagay na ginagawa ng mga tao, gaano man kahusay ito, ay hindi mahalaga. Binibigyang diin ng makata ang lakas ng oras sa pamamagitan ng tumpak na koneksyon ng ilang mga salita. "Nalunod ang mga tao, kaharian at hari sa kailaliman ng limot." Gaano kahusay na napili ang mga salita: nalulunod ang isang kaakit-akit na pandiwa na nagbibigay ng kahulugan sa puwersa, ang kailaliman ng limot ay walang pag-asa, ang laki nito. Gaano katagal ang oras at gaano kaawa ang lahat sa harap nito, sapagkat "nalulunod" ang buong mga bansa, nakasaad, lahat ng bagay na mukhang mahusay sa mga tao.

Dagdag pa, sinabi ni Derzhavin sa mambabasa na kung may mananatili, isang bagay na maaaring dumaan sa oras "sa pamamagitan ng mga tunog ng lyre at trumpeta," iyon ay, na naging tanyag, mahalaga para sa mga tao, hindi kapani-paniwala sa oras, kung gayon ang kawalang-hanggan ay magiging walang awa. Magbabago ang lahat sa kawalang hanggan at hindi iiwan ang inilaan, karaniwang tadhana.

Ang tulang ito, kahit na ito ay isang hindi natapos na gawain, malinaw na natupad ang pangarap ni Gabriel Derzhavin na manatili sa memorya ng tao. Mula sa ideya, sa paghahatid nito, sa bokabularyo, lahat ay maayos sa "Ilog ng Oras". Ang pinakamahalagang bagay na maaari mong maunawaan para sa iyong sarili mula sa tula ay walang sinuman ang may kakayahan at walang makatiis sa kawalang-hanggan, at ang oras ay ang kaluluwa nito, na maaaring madala habang ilog nito.

Pagsusuri ng tulang pumapasok ako sa madilim na mga templo ng Blok

Ang mga katulad na ideya sa isang degree o iba pa ay natagpuan ang kanilang pagsasalamin sa gawaing "I Enter Dark Temples ...". Ang pangunahing tauhan ay in love sa isang makalupang babae.

Pagsusuri sa Tula ni Pushkin na Nabuhay Ko ang Aking Mga Naisin

Ang kanyang gawaing "Nakaligtas ako sa aking mga hinahangad" A.S. Sumulat si Pushkin noong 1821 nang siya ay nasa southern exile. Ang oras na ito ay naging isang mahirap na panahon para sa makata, dahil sa mga pangyayari sa buhay

Ilog ng mga oras. Ang Hulyo 20, 2016 ay nagmamarka ng eksaktong 200 taon mula noong araw na pumanaw si Gabriel Romanovich Derzhavin.

Teksto: Arseny Zamostyanov
Collage Taon ng Panitikan.RF

Naaalala namin si Gavriil Romanovich Derzhavin na madalas salamat sa hindi gaanong gumalang, bagaman, syempre, mabait na linya ni Pushkin tungkol sa matandang lalaki na bumaba sa kabaong at pinagpala siya. Samantala, bago ang pagpupulong sa batang henyo sa Lyceum noong 1815, na bumaba sa kasaysayan, ang makata at estadista na 72 taong gulang ay nakakuha ng pangmatagalang katanyagan at paghanga para sa kanyang sarili - kapwa mga kapanahon at mga inapo.
Si Arseny Zamostyanov, isang makata na ipinagtanggol ang kanyang disertasyon sa akda ni Derzhavin at nagsulat ng isang libro tungkol sa kanya, ZhZL, ay nagsasabi tungkol sa "Taon ng Panitikan" na ito, at mula noong nakaraang taon - ang editor-tagatala ng 10-volume na edisyon ni Derzhavin ng publishing house na "Narodnoe obrazovanie". Mahirap paniwalaan, ngunit ito ang kauna-unahang koleksyon ng multivolume ng mga gawa ni Derzhavin mula pa noong ika-19 na siglo (na-publish nang maayos sa mga taon ng Soviet, ngunit sa isang dami). Ang unang limang volume ay nai-publish na, ang ika-anim na volume ay nasa bahay ng pag-print.

Ang ilog ng mga oras sa mithiin nito
Dinadala ang lahat ng mga gawain ng mga tao
At nalulunod sa kailaliman ng limot
Mga tao, kaharian at hari ...
Ganito nagsisimula ang tula, na inilabas ni Gavriil Romanovich sa isang slate board sa kanyang silid-tulugan tatlong araw bago siya namatay. Ang pagkakaroon ng nakasulat na walong linya, ang makata ay walang oras upang tapusin ito. At ito ay simbolo: Ang "ilog ng mga oras" ni Gabriel Derzhavin ay dumadaloy - sa kawalang-hanggan.

Sa papel na ginagampanan ng ilog ng mga oras - siyempre, Volkhov. Walang mas mahusay na kandidato. Ang huling ilog sa buhay ng isang tunay na pribadong konsehal at maraming utos ng kabalyero, retiradong ministro ng hustisya na si Gavrila Romanovich Derzhavin. Ipinanganak siya sa lupain ng Kazan, interesado sa mga sinaunang Bulgar at Horde, ngunit umibig sa Hilaga. Nagmahal ako sa lupa, na makatuwirang isinasaalang-alang ang duyan ng estado ng Russia. Tumira siya sa lupain ng Novgorod, ginugol ang pinakamahuhusay na araw ng kanyang retiradong buhay sa Zvanka - sa isang estate sa mga pampang ng Volkhov. Doon siya namatay dalawang daang taon na ang nakakalipas. Ayon sa mga kalendaryo ng dahon, ito ay isang makabuluhang petsa.

Agad na nakapagpapaalala ng 1937, ang ika-100 anibersaryo ng tunggalian at pagkamatay ni Pushkin, na naging pinakamalaking piyesta sa pampanitikan na maraming bahagi. Narinig natin na narito ang diyablo na plano ni Stalin, na kinamuhian ang sangkatauhan na ipinagdiwang niya ang petsa ng pagpatay kay Pushkin. Kaya, Stalin, tulad ng alam mo, ay responsable para sa lahat. Ngunit sa kasong ito, sinamantala lamang niya ang isang lumang tradisyon. Ang petsa ng kapanganakan ng aming malayong mga ninuno ay hindi interesado. Madalas na hindi nila maipangalanan ang eksaktong taon ng kanilang sariling kapanganakan. At hindi kilalang mga magsasaka, ngunit ang mga tulad aristocrats bilang, halimbawa, ang mga Suvorovs. At ang pagkamatay ng isang natitirang tao ay palaging isang kaganapan ng pambansang kahalagahan. Ito ay hindi malilimutan. Ito ay tunay na isang milyahe sa kasaysayan. Samakatuwid, ang dalawampu't limang taon mula nang mamatay si Derzhavin at limampung taon sa mundo ng panitikan ay hindi lumipas nang walang bakas.
Ang pagkamatay ni Derzhavin ay nagsimula. Bago sa atin ay ang bihirang kaso kapag ang huling tula ng makata ay kilala sa lahat ng mga nagpasimula, kahit na si Gavrila Romanovich ay hindi nagpakamatay at namatay sa katandaan, nagretiro, sa kanyang sariling lupain:

Ang lingkod ay si Mars I, Themis,
At ngayon - isang retiradong makata ...
Sa tanggapan ng Zvan ng Derzhavin, mayroong isang map-table, sikat sa oras na iyon. "Ang Ilog ng Panahon, o ang Simbolo ng Larawan ng Kasaysayan ng Daigdig mula sa Sinaunang Panahon hanggang sa Pagtatapos ng ikawalong Siglo"... Ang mapang ito ay pinagsama ng siyentipikong Aleman na si Frederic Strass. Naitala niya ang kasaysayan ng mga sibilisasyon sa anyo ng mga daloy ng ilog. Si Derzhavin ay sumilip sa bagong bagay na ito - at nagpakasawa sa pag-iisip ...

Ang retiradong Privy Councilor ay nanatiling isang nakamamanghang makata kahit na sa katandaan.

Ang kasaysayan ng tula ng Russia ay mayaman - ang tagsibol ay tinatalo sa loob ng tatlo at kalahating siglo. Ngunit alin sa animnapung taong gulang at pitumpung taong gulang na makata ang maaaring ihambing kay Derzhavin? At ang kanyang huling tula - hindi natapos, marahil isang magaspang na draft - ay hindi matatanggal mula sa anumang anthology ng Russia.

Matanda na ako - bata sa espiritu para sa mga kasalanan ...

Ang ilog ng mga oras ... Ang mahiwagang pugita ay marahil ang simula ng malawak na ode na "Intenseness" na ipinaglihi ni Derzhavin. Bagaman hindi palaging ang mga unang linya na nakasulat ay naging simula ng isang tula. Sa tula ni Derzhavin, maraming mga maasahin sa mabuti na pagsusuri sa kanyang sariling posthumous na kapalaran: "Ngunit umiinom ako at hindi ako mamamatay." Hindi nang walang dahilan inaasahan niyang manatili sa lupa at maglingkod para sa kabutihan ng hustisya. At pagkatapos ay bigla siyang nahulog sa kalungkutan, halos umabot sa itim na kawalan ng pag-asa. Ito ay pinakamadaling ipalagay na sa mga sumusunod na talata ay bubuo ng makata ang pagkontra ng pagkabagabag, bumaling sa Makapangyarihan sa lahat at maaaliw sa pagdarasal. Ngunit ang ode ay tinatawag na "Korupsyon" - at ang Diyos lamang ang nakakaalam kung saan hahantong ang paksang ito kay Derzhavin. Sa kanyang pagtanda, muli siyang bumaling sa mga espiritwal na lyrics - at kahit na sa mga araw ng giyera sa mga dayuhang mananakop, nagtrabaho siya sa isang mahabang "Christ". Ang mga rehimeng Ruso ay nakipaglaban sa Pransya, hinimok si Napoleon na lumaban sa kanyang huling lakas, na itinapon ang mga lalaki sa labanan. Pagkatapos ang mga nagwagi - monarchs at diplomats - ay nagpasya sa hinaharap ng sangkatauhan sa kabisera ng Austrian. Mukhang ang Derzhavin ay dapat na napunta nang malalim sa paghabi ng mga kalkulasyong pampulitika, ngunit nagsulat siya:

Sino ka? At kung paano ilarawan
Ang iyong kadakilaan at kawalang-halaga
Upang sumang-ayon sa hindi nabubulok,
Upang pagsamahin ang pagkakataon sa imposibilidad?
Ikaw ay Diyos - ngunit naghirap ka mula sa pagpapahirap!
Ikaw ay isang tao - ngunit ang paghihiganti ay dayuhan!
Mortal ka - ngunit ginawa mo ang setro ng kamatayan!
Ikaw ay walang hanggan - ngunit ang Iyong espiritu ay matanda na!
Ang resulta ay isang malaking teolohiko na pag-iisip tungkol kay Kristo, isang nasasabik na pagmumuni-muni sa Diyos-tao, na nakasulat sa hangganan ng mga papalabas na puwersa. At ngayon - ang ilog ng mga oras sa kanyang pagsusumikap ...
Ang stream na ito ay kumakain ng lahat - parehong mabuti at masama. At sina Napoleon at Suvorov. Batyev at Maratov - at ang magagaling na martir. Ang walang hangganang gilingan ay tulad ng mga matatagpuan sa Zvanka at sa Arakcheevskiy Grizin.

Lumipas ang lahat, "Lahat ng kawalang-hanggan ay susupukin ng isang sungit", ngunit walang kabuluhan ang ating pagsisikap? Ang mga optimista at mahilig sa buhay sa pagtanda ay madalas na nabigo. Maaari ba itong maging Derzhavin din?

Isang hindi natapos na sketch - o ito ay isang pinahigpit na fresco? Nag-aalangan si Derzhavin tungkol sa kanyang mga kakayahan sa maliit na pormulong patula. Mga epigram, inskripsiyon - kung gaano katindi ang mga Sumaroks sa mga laconic genre na ito! Marahil ay minaliit ni Derzhavin ang kanyang sarili: "Sa ibon", ang mga inskripsiyon sa larawan ni Lomonosov at sa karakter ni Emperor Paul - hindi ba ito ang mga tagumpay ng makata?
At walong linya ng hindi nakasulat na ode na "Intenseness" ang bumubuo ng isang mahiwaga, ngunit kumpletong tula. Sa pangkalahatan, walang kinakailangang karugtong. At ang consoling antithesis, hayaan itong ipahiwatig, mananatili sa subtext.
Walong linya - at hindi isang solong hindi sinasadya o nagdududa na salita. "Ang mga tunog ng lyre at trumpeta" - posible bang tukuyin ang tula ni Derzhavin, sa pangkalahatan, ang tula ng ika-18 siglo, na mas malinaw at malinaw? Ang Trumpeta ay linya ni Homeric, kabayanihan. Si Lyra ay anacreontic ni Derzhavin at ang kanyang pilosopiko na pagsasalamin sa talata. Ang mismong konsepto ng "Ilog ng Panahon" ay konektado, tulad ng madalas na nangyayari kay Derzhavin, na may isang nakikitang bagay. Noong 1816, ang walong linya na ito ay nai-publish sa journal na "Anak ng Taylandiya". Unang publication! Mayroon ding isang maikling tala: "Tatlong araw bago ang kanyang kamatayan, pagtingin sa kanyang tanyag na mapa ng kasaysayan na" Ang Ilog ng Panahon "na nakabitin sa kanyang tanggapan, sinimulan niya ang tulang" Korapsyon "at pinagsulat ang unang talata."
Aling ruta ang nilayon ng matandang makata na pamunuan ang barko ng isang pilosopiko ode?

Ang sikretong ito ay hindi maihahayag. Namatay ang makata.

Mayroong walong linya na natitira sa pisara - wala nang, hindi kukulangin. At walang aliw. "Lahat ng kawalang-hanggan ay sasakmalin ng isang gore"... At ito ay isang mapagmahal sa buhay, buong dugong Derzhavin. Ni hindi mainit, ngunit mainit sa anumang tula, sa anumang pangungusap. Marahil, ito ay para sa pinakamahusay - ang tula ay naging mapait, mas malakas, walang isang labis, hindi sinasadyang salita dito. Alam natin ang walong mga linya ng puso. At si Murza ay mayroong maraming mga linya na nagpapatunay ng buhay (nagustuhan ni Derzhavin na tawagan ang kanyang sarili sa titulong Tatar na ito) at kung wala iyon maraming ...
Ang isa ay maaaring makakuha ng isang mapanlinlang na impression: paano kung si Derzhavin ay nabigo sa pagtatapos ng kanyang mga araw, nahulog sa pagkabagabag, kaya hindi karaniwan para sa kanya sa kanyang matanda na taon? Nangyayari ito sa mga malalakas na tao: nawawala ang kanilang kalusugan, nagpapanic sila, naging maasim. Ngunit hindi ito tungkol sa Derzhavin!

Sa katandaan, sa kabila ng kanyang mga karamdaman, sinulat niya ang halos pinakamahusay na mga tula - oo, hindi bababa sa huling walong linya na ito ...

Palagi siyang nakatira kasama ang mga bagong tula, masasayang sandali kung naramdaman mo ang kapangyarihan sa salita, kapag hininga mo ang layo mula sa paglipad - at inspirasyon (tawagan natin ito) ay hindi iniwan hanggang sa wakas.
Matapos makuha ang Paris, nagpasya si Derzhavin na magsulat ng isang salita ng papuri kay Emperor Alexander. Noong tag-araw ng 1814, tinanong niya ang kanyang pamangking babae, si Praskovya Nikolaevna Lvova, na basahin ng malakas sa kanya ang mga panegflix sa iba't ibang mga makasaysayang tauhan. Ang ilan ay pinatulog siya, ngunit ang papuri ni Antoine Tom kay Marcus Aurelius ay nagustuhan ang matanda. Ngunit sa huli ay ginambala ni Derzhavin ang pagbabasa: “Marami na akong nasulat sa buhay ko, ngayon ay tumanda na ako. Tapos na ang aking karera sa panitikan, ngayon hayaan ang mga bata na kumanta! "... Ang sumusunod na entry ay napanatili rin sa kanyang archive:

"Ang iyong pamana, Zhukovskaya! Binibigyan ko ang lumang lira; At nakatayo ako sa kailaliman ng madulas na kabaong.

Ngunit nagsulat pa rin siya kahit noong huling tag-init - at kung paano siya nagsulat! At ang buhay ni Zvan ay dahan-dahang kumaladkad. Ang mga matandang walang anak lamang ang umibig sa mga aso tulad ng ginagawa ni Derzhavin sa kanyang Taika. Palagi niyang isinusuot ito sa kanyang dibdib, hinimas ... Alam namin ang tungkol sa mga araw na iyon mula sa mga tala ni Praskovya Lvova.

Nakayuko na ang aking noo tumayo ako ...

Isang mamasa-masang gabi, habang naglalaro ng solitaryo, nakaramdam siya ng sakit, pumulupot siya, nagsimulang kuskusin ang kanyang dibdib. Tinawag ang isang doktor. Daing ni Derzhavin, napasigaw pa sa sakit. Ngunit nakatulog siya sa opisina, sa sopa. Pagkagising, sumaya siya. Kinumbinsi siyang pumunta sa Petersburg, sa mga doktor - tumawa lang ang matanda. Ang mga biro, mapa, pagbabasa ng Voltaire ay nagsimula muli ... Makalipas ang ilang araw, noong Hulyo 8, sa agahan ay inihayag niya: "Salamat sa Diyos, naging madali para sa akin." Ang mga mahinahon na ibon ay lumipad tungkol sa silid, na nakalibang sa kanya. Kailangan kong tanggihan ang tanghalian: inirekomenda ng mga doktor ang pag-iwas sa pagkain. Ngunit para sa hapunan nag-order siya ng sopas ng isda - at kumain ng tatlong plato. Noon siya nakaramdam ng karamdaman. Inireseta ng doktor ang pantas, pinayuhan ako ni Lvova na uminom ng tsaa na may rum. “Naku, mahirap! Naku, nakakasakit. Panginoon, tulungan mo ako, isang makasalanan ... hindi ko alam na napakahirap nito. Dapat ganun. Dapat ganun. Diyos tulungan mo ako ... "
Gabi na, ang sakit ay namula. Hiningi niya ang lahat para sa kapatawaran para sa pag-aalala: "Kung wala ako matutulog sila nang mahabang panahon." At binigay niya ang kanyang salita kay Daria kinaumagahan upang pumunta sa Petersburg. At biglang nagtaas siya ng konti, huminga ng malalim - at lahat ay tahimik. Magulo ang pagtingin ng doktor kay Lvova. Ang silid ay napuno ng paghikbi ng mga kababaihan. Hulyo 8 ay ang ika-20 ayon sa bagong istilo.

Sa slate board ay nanatiling walong linya na nakasulat sa tisa - pareho.
Ang kanyang katawan ay natakpan ng isang simpleng muslin - mula sa mga langaw. Ang kapitbahay na si - Tyrkov - ay patuloy na nagkagulo: "Dapat kong sabihin sa soberano. Mahal na mahal siya ng Emperor, tiyak na gugustuhin niyang magpaalam. " Talagang malapit ang emperor - sa Gruzina malapit sa Arakcheev, ito ay isang kalapit na estate. Ngunit hindi ... Ang mga anak na lalaki ni Kapnist at Lvov ay nakatayo sa kabaong, at ang apo ni Felitsa ay wala, at hindi niya alam sa oras tungkol sa pagkamatay ni Derzhavin. Ang mga tagapaglingkod ay lasing sa mga panahong iyon - dapat isaisip, mula sa nakalulungkot na mga saloobin. Ang oras ng huling serbisyo ay dumating noong Hulyo 11. Nagtipon ang mga pari sa paligid ng kabaong. "Anong pagkainip siya sa paggawa ng mabuti!" Sinabi ni Praskovya Lvova. Sa pag-awit ng libing, ang kabaong ay inilipat sa isang bangka, at ang prusisyon ng libing ay nagtungo sa monasteryo ng Khutynsky.

At umiinom ako, at hindi ako mamamatay ...

Ang mga liham na iyon sa slate board ay matagal nang nabura - sila, syempre, pinamamahalaang muling maisulat, iyon ang dahilan kung bakit lumitaw ang "huling tula ni Derzhavin" sa aming mga antolohiya. Pagkatapos ng lahat, ang aming patulang antolohiya ay hindi nagsisimula sa Pushkin man lang. Noong ika-18 siglo, isang buong antolohiya ang nilikha, na binasa ng maingat at walang malasakit na pagbabasa ng mga makata ng Pushkin's Golden Age.
Ang kahinaan ng tula ng ika-18 siglo ay na, pagsunod sa mga pag-uugali ng klasismo (at maging ang sentimentalismo!), Nahuhulaan ang mga Makata. Ngunit sinira ni Derzhavin ang lahat ng mga canon. Siya ay isang makata, labis na "mali" at bias. Hindi para sa wala na pinigilan ni Derzhavin ang lahat ng mga pagtatangka ng kanyang mga kaibigan na i-edit ang kanyang malakas, ngunit ligaw na talento. At ang ode ni Derzhavin ay palaging isang halo ng eulogy at pangungutya, katotohanan at pantasya, galak at kabalintunaan sa sarili. Siya nga pala, para dito na-in love sa kanya si Catherine. Pagkatapos ng lahat, ang "Felitsa" ay hindi isang solemne ode, ito ay isang matalino at nakakatawang pag-uusap lamang sa antas ng mga patulang imahe. At tila nakakatuwa ang Emperador - sa kaibahan sa mga magagarang na amoy ni Vasily Petrov.
Samakatuwid, ito ay naging kinakailangan ngayon para sa Baratynsky, ngayon para sa Sluchevsky, ngayon para sa Tsvetaeva, ngayon para sa Mandelstam, ngayon para sa Brodsky. At ang listahan ay tuloy-tuloy. Palaging nakakahanap ng mga gintong nugget sa mga tambak ng dila na nakatali ng dila ni Derzhavin. At nang magsawa ang pagkakaisa ni Pushkin, bumaling sila sa gulo ni Derzhavin.
Bagaman mayroong higit na pagkakaugnay sa pagitan ng Pushkin at Derzhavin kaysa sa pagdiskonekta. Nang walang "Felitsa" kasama ang "nakakatawang istilo ng Ruso", kung saan ang kabalintunaan ay madaling magkaugnay sa mga pathos, "Eugene Onegin" ay malamang na hindi maganap.

Ngayon ang balalaika ay matamis sa akin
Oo, ang lasing na selyo ng trepak
Sa harap ng threshold ng tavern.
Ang ideal ko ngayon ay ang maybahay
Ang aking mga hangarin ay kapayapaan
Oo, isang palayok na sopas, ngunit isang malaki. -

Ito ay mula sa Onegin. At malinaw na narinig ito ni Derzhavin. At sa iyong kalusugan! At sa "Poltava" ay hindi ginawa ni Pushkin nang walang mga ritmo at kalabog ng mga battle odes ni Derzhavin - tulad ng "On the Taking of Ishmael".
Sa "Felitsa" na ang pinalaya na tono ay matatagpuan, kung saan ang kabalintunaan at kabalintunaan sa sarili ay naging mas mahalaga kaysa sa pangungutya. Sa kasong ito, halimbawa,

sa genre ng espiritwal na tula, si Derzhavin ay nananatiling hindi maipapasok. Pagkatapos ng lahat, nakakagulat din itong magkakaiba. Nang siya ay itinapon sa isang relihiyosong kasiglahan, lumikha siya ng mga kamangha-manghang mga formula para sa "Diyos", galit na nangangaral sa "To the Lords and Judge."

Sa parehong oras - nagmamay-ari siya ng isang "nakakatawang istilong Ruso" at hindi pinapahiya ang mababang mga tema. At hindi niya itinago ang mga ito sa kubeta ng makatang patula. Minsan ipinahayag niya ang pangunahing mga saloobin sa pinaka "nakakatuwa" na mga talata!

At kung gaano karaming mga expression na may pakpak ang ibinigay niya sa amin kahit bago pa sina Krylov at Griboyedov. "Hindi pa huli ang lahat upang malaman", "Ang tinubuang-bayan at ang usok ay matamis at kaaya-aya sa atin", "Kung saan ang pagkain ay mesa, mayroong isang kabaong", "Ang asno ay mananatiling isang asno, kahit na ibubuhos ito ng mga bituin", "Ang moderasyon ay ang pinakamahusay na kapistahan", "Labis na papuri - panunuya! " o - makinig tayo! - "Ang buhay ay isang instant na regalo mula sa langit" ...

Sa gayon, at pinakamahalaga at kinikilala ng lahat - Si Derzhavin ang unang umalis sa isang sikolohikal na self-portrait. Ipinakita niya ang kanyang buhay nang detalyado, masayang, walang mga nakatagong silid. Hindi niya itinago ang kanyang sariling mga kahinaan at bisyo. At natagpuan ko ang patulang kaakit-akit sa tulad ng down-to-earth frankness: "Mayroong dalawang paghigop ng kape; Magpapasinghot ako ng minutong takong " Sa gayon, ang detalyado at marangyang Derzhavin gastronomic na paglalarawan ay naaalala ng marami. Minsan nai-quote ang mga ito nang hindi pinangalanan ang may-akda. Nais kong ihambing ang gayong tula sa pagpipinta - at sa mahusay:

Sheksninsk gold sterlet,
Ang Kaymak at borsch ay nakatayo na;
Ginawa sa alak, suntok, nagniningning
Ngayon na may yelo, ngayon ay may sparks, nagsenyas sila;
Ang insenso ay nagbubuhos mula sa mga burner ng insenso,
Ang mga prutas kabilang sa mga basket ay tumatawa
Ang mga tagapaglingkod ay hindi nangangahas na mamatay,
Naghihintay para sa iyo sa paligid ng mesa;
Ang babaing punong-abala ay marangal, bata
Handa na bang magpahiram ng isang kamay.

Ang lasa ng mga hapunan na ito ay hindi nasira. Marahil, ang mga unang makatang Ruso, siya ay naging isang kaaya-aya at kapaki-pakinabang na kausap - matalim, emosyonal, kung kanino ka makikinig, sapagkat hindi siya sumisigaw o bumangon sa mga stilts. Hindi aksidente na ang tagumpay ay dumating sa kanya matapos ang paglathala ng "Felitsa" sa magazine na "Interlocutor".

Gayunpaman, si Derzhavin ay maaaring parehong sumigaw at yumuko para sa kanyang matamis na kaluluwa. Ngunit nakikilala niya ang kanyang sarili mula sa kanyang mga kasabayan sa kanyang pagiging tao. Makamundong alindog! Tula na nagmamahal sa buhay:

Sa isang salita: nasunog na pag-ibig kung ang apoy,
Nahulog ako, bumangon sa aking siglo.
Isuko mo na, pantas! aking bato sa kabaong,
Kung hindi ka tao.

Ang "ilog ng mga oras sa pagsusumikap" ay isang tula ni Derzhavin, na isinulat noong Hulyo 6, 1816. Namatay ang makata makalipas ang tatlong araw. Bahagi lamang ito ng trabaho, dahil hindi ito natapos ng may-akda.

Ang talaan ay natagpuan sa pisara, kung saan sumulat ang makata ng magaspang na mga bersyon. Nilikha niya ang sipi habang tinitingnan ang pagpipinta na The River of Times. Ito ay may isang makasaysayang tauhan at ito ay isang imahe ng kasaysayan ng mundo.

Ang tula ng makata ay nagpapakita ng lakas ng oras. Napakadali na walang makakalaban. Ang mga hari at kaharian, buong tao at bansa ay yumuko bago ang oras. Ang lahat ay nabulusok sa limot. Hindi mahalaga kung gaano karaming mga nagawa, magkano ang nagawa, lahat ay kalaunan mawawala.

Ang kahulugan ng trabaho ay kailangan mong pahalagahan ang oras, at ang pangunahing ideya ng talata ay ang kasaysayan ng mundo na patuloy na inuulit ang sarili.

Paulit-ulit, dumarating ang mga bagong edad, mga bagong kaharian na gumagawa ng parehong pagkakamali. Ang pag-ikot na ito ay magiging walang hanggan, kaya't makatiis lamang tayo dito.

Ang kumpletong tula ay dapat na may pamagat na "Korupsyon," ngunit dahil hindi ito naisulat nang buo, ang daanan ay pinangalanan sa unang linya.

Maaari kang makinig sa audio recording ng tulang "The River of Times in its Pursuit ...". Ang teksto ay binasa ng Honored Artist ng Russia na si Alexander Dmitrievich Fedorov.

Nakarating kami sa huling pahina ng trabaho ni Derzhavin. Napakalaking matanda na, ilang linggo bago siya namatay, isinulat niya ang kanyang huling tula. Ito ay maikli, walong linya lamang:

Ang ilog ng mga oras sa pagsusumikap nito Dinadala ang lahat ng mga gawain ng mga tao At nalunod sa kailaliman ng limot Mga Tao, kaharian at hari. At kung may mananatili man sa pamamagitan ng tunog ng alpa at trumpeta, Kung gayon ang kawalang-hanggan ay sasalamin ng lalamunan At ang karaniwang kapalaran ay hindi mawawala!

Ang makata ay napunta sa Walang Hanggan. At tiningnan niya ito ng pilosopiya nang mahinahon, malungkot at matalino. Walang makakatakas sa dakilang agos ng oras. Lahat tayong naninirahan sa mundo ay nagkakaisa ng stream na ito, na mabilis na dinadala tayo. Gayunpaman, may pag-asa pa rin na ang isang bagay ay mananatili mula sa bawat henerasyon ng mga tao, mananatili "sa pamamagitan ng mga tunog ng lira at trumpeta." Kung hindi man, ang koneksyon ng mga oras ay masira. At ang simbolikong imahen ni Derzhavin na "ilog ng mga panahon" ay hindi tunog kasama ng naturang tunay na puwersa, ay hindi mananatili sa aming memorya nang mahabang panahon.

Panitikan

1. Derzhavin G.R. Mga komposisyon na may mga paliwanag na tala ni Ya.K. Grotto: Sa 9 dami. SPb., 1864-1884.
2. Derzhavin G.R. Mga Tula. L., 1933.
3. Derzhavin G.R. Mga Tula. L., 1947.
4. Derzhavin G.R. Mga Komposisyon. M., 1985.
5. Belinsky V.G. Mga gawa ni Derzhavin // Belinsky V.G. Coll. cit.: Sa 3 dami, Moscow, 1948. Vol. 2.
6. Gukovsky G.A. Ang tula ng Russia noong ika-18 siglo. L., 1927.
7. V.A. Zapadov Gavrila Romanovich Derzhavin. M.; L., 1965.
8. Serman I.Z. Ang tula ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. Derzhavin // Kasaysayan ng tula ng Russia: Sa 2 dami. L., 1968. Vol. 1.
9. A.V. Zapadov Mga makata ng ika-18 siglo (M.V. Lomonosov, G.R.Derzhavin). M., 1979.
10. Diksyonaryo ng mga termino sa panitikan. M., 1974.
11. Dal V.I. Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language: Sa 4 na dami M., 1979-1980.
12. Encryclopedia ng panitikan ng mga termino at konsepto. M., 2001.

Basahin din ang iba pang mga paksa sa Kabanata VI: