Alieva'nın Avar dilinde yaratıcılık aşaması. Aşama Aliyev: biyografi, yaratıcılık, kariyer, kişisel yaşam. Başarılar ve ödüller

Fazu Gamzatovna Alieva

Malın bedeli. Kısa hikayeler ve denemeler

Vicdan ve yetenek uyumu içinde

“Bir insan yaratmak için bu dünyaya iki eliyle gelir: Bir eli duyguları, ahlakı, vicdanıdır; diğeri yetenek, bilgi. Ve işinin başarısı ikisini de nasıl kullandığına bağlı. "

bu kitap ne hakkında? Zaman değişiyor, bu değişmez bir gerçektir. Gerçek ve Dağıstan halkının şairi yazar ve yayıncı Fazu Gamzatovna Aliyeva'nın dünyayı ve memleketi, ahlakı ve insanlığı anlatan sözünün değişmeden kalması gerçeği. Bugün bizi bir sonraki kitabı olan, lirik minyatürlerden oluşan kısa öyküler ve birkaç denemeden oluşan "The Price of Good" ile memnun ediyor.

Yeni kitabın sayfalarını okuduğumda aklıma ilk gelen, Sofia Andreevna Tolstoy ile Ivan Sergeevich Turgenev arasındaki diyalog oldu. Bir zamanlar Ivan Sergeevich, Sofya Andreevna ve Lev Nikolaevich Tolstoy ile birlikte dinlenmek, avlanmak için Yasnaya Polyana'ya geldi. Sofya Andreevna Turgenev'e sordu: "Neden artık yazmıyorsun?" O cevap verdi: "Yapamam." Sonra sordu: "Ne yazman gerekiyor?" Ve Turgenev, etrafına bakarak (eğer biri onları duyabiliyorsa) fısıldayarak, bir şey yazdığında, bir aşk ateşiyle sarsıldığını ve yazmak için aşık olması gerektiğini söyledi. "Ve şimdi, ne yazık ki, yaşlıyım ve ikisini de yapamam," dedi yazar üzüntüyle. Cevabı karşısında şok oldu, S.A. Şişman kadın şaka yollu: "Bana aşık ol, sadece yeniden yazmaya başlamak için" dedi. Yazar içini çekerek cevap verdi: "Hayır, artık kimseye aşık olamam."

Bugün, F. Alieva'nın minyatürlerinin lirik itiraflarının arasında dolaşan insan, hayatı boyunca her zaman aşık olduğuna ikna oluyor. Ülkesine aşık, anakaranın küçücük bir parçasıyla, insana aşık, insanda parlak bir başlangıcı olan, hayata aşık. Ve imgelerde somutlaşan bu aşk okuyucuya aktarılır.

Erdemler ve ahlaki saflık hakkında, Anavatana ve kendisine karşı görev, memleketine ve insana olan aşk hakkında yazmaktan asla yorulmaz. Her birimizin özünü ortaya çıkaran bir zaman hakkında yazıyor. Şairin, yazarın, yurttaşın derin ve bilge sözleriyle ifade edilen Anavatana, insanlara, onlara sevgisine duyduğu acının tükenmez kaynağı.

"İyinin Bedeli" kitabı, edebiyat eleştirisinde "düzyazı şiirleri" olarak tanımlanan üslubuyla özgün bir düzyazıdır. Bu, yazarın hayat ve insan ilişkileri hakkındaki lirik öyküleri, eskizleri, vahiyleri, lirik yansımalarından oluşan bir döngüdür. Komşunuza olan aşk hakkında ("Ben senin martınım", "Yol artık çalmıyor", "Annemin gözleri", "Kendi ruhani dünyamı yarattım"), yaşam ve ölüm hakkında ("Ölüm Elçisi", "Çocukluktan korktum"), genç neslin yetiştirilmesi hakkında, süreklilik hakkında ("Üzüntüm damla damla birikiyordu"). Aynı zamanda keder ve kayıp ("Ruhsal dünyamı yarattım", "Uykusuzluğun sesleri", "Her şey değişir"), iyi ve kötü ("iyinin bedeli"), intikam ("Lame Khatun"), Anavatan hakkındaki düşünceler ("Lame Khatun") hakkında lirik bir itiraftır. "Kökler sol elin altında"), ekmeğin fiyatı, emeğin, insan nitelikleri hakkında - iyi ve kınanmış ("sessizlik arıyorum", "Ev hırsızları"), ebedi değerler hakkında. Sevgili büyükanne Omardada'nın görüntüleri de göz ardı edilmiyor. Süreklilik, yaşlılara saygı, inanç, ahlak, sabır gibi sorunlara özel dikkat gösteriliyor.

"İyiliğin Bedeli" yazarın yaratıcı düşüncesinin bir tür akropolüdür. Önceki kitapları gibi, yeni kitap da derin lirizm, canlı görüntüler, iyilik ve insanlık çağrısı ile ayırt edilir. Onun bilgeliği görkemli, zamanla test edilmiş ve kalıcıdır. İyinin fiyatını anlar ve okuyucuya herhangi bir talihsizlik ve kederin ancak iyilik yaparak, iyilik yaparak, insanlığı koruyarak önlenebileceği fikrini iletir. Ve bu nedenle yazar, hikayelerinin her birinde insanları katılmaya, anlamaya ve diğerlerini kabul etmeye çağırıyor. Hikayelerinden herhangi biri bir uzlaşma, barış ve uyum mücadelesi. Fazu'nun ahlakı göze batmasa da, hikayelerinin çoğu didaktik, eğitici, öğretici niteliktedir. Bir insanda iyi hisler uyandırmanın önemli olduğunu düşünüyor: asalet, sadakat, sempati, adalet.

Düşüncelerin ve eylemlerin saflığını korumak kalp için zor bir iştir, ancak gerekli olduğu kadar asildir. Benzer bir fikir A. Likhanov tarafından üç Amerikalı hümanist hakkındaki kitabın önsözünde ifade edildi - R. Bradbury, H. Lee, J. Salinger “Dandelion Wine. Alaycı Kuşu Öldürmek İçin ... Çavdardaki Avcı ”(Moskova: Pravda, 1988). Sözleri çocukluk, çocukların kaderlerini savunmak için söylense de, yetişkin yaşamı için de geçerli ve mikroplotlar, lirik yansımalar, Fazu Aliyeva'nın "The Price of Good" da yansımaları - gerçeğin, güzelliğin ve iyiliğin uyum prototipini korumak adına. A. Likhanov'a göre bu düşünceler, “kompozisyonlarının ana kirişleri, sadece eylemin nefes alabildiği atmosferin üzerinde tutulduğu iç temeldir. Karahindiba şarabı. Bir Alaycı Kuşu Öldürmek İçin ... Çavdardaki Yakalayıcı "- çocukluğu savunmak için üç parlak insancıl panegirik, üç insanlık ilahisi, nezaket, sevgi ve nezaket lehine üç savunuculuk konuşması." Aynı sözler sadece F. Aliyeva'nın "Sürüler", "Ve silahlar gürledi ve ilham perileri sessiz değil", "İyinin bedeli" son kitaplarına değil, aynı zamanda tüm çalışmalarına da atfedilebilir.

Son kitap, insan yaşamının bir tür amfitiyatrosudur. Burada kişi kendini dışarıdan görüyor, ahlaksızlıklarının ve erdemlerinin farkına varıyor. Okuyucu, oyunculara (kahramanlara) bir seyirci olarak bakmakla kalmaz, aynı zamanda olaylara, deneyimlere de bir katılımcı olur, bölümlerde imajının, eylemlerinin, eylemlerinin bir ayna görüntüsünü bulur. Aslında, öyküleri okuduktan sonraki sonuçlar-düşünceler, A. Likhanov'un dediği gibi, "sormadan, kalplerimize, ruhlarımıza çarparak, bizi adalet ve adaletsizlik duygusundan, acıdan ve sevinçten, kahkaha ve özlemden ürpertir".

Kitapta önemli bir yer yazarın hayatında özel bir yeri olan doğa resimlerine, dağların, nehirlerin, denizin, şelalelerin, taşların, kayaların vb. Tasvirlerine ayrılmıştır. Genel olarak, Fazu Aliyeva'nın eseri söz konusu olduğunda, kesinlikle nazik ve parlak, bilge bir şey bekliyorsunuz. Ahlaki ilkeleri atalarının geleneklerine, dağların kanunlarına dayanır. Ve tüm bunlar özel bir lirik tonlama ve ifadeyle aktarılıyor. Sözü gösterge niteliğinde, örnek niteliğinde, temsilidir. Aynı zamanda tipiktir, yani klasik hale gelir. "The Price of Good" kitabında yazarın kısa öyküleri ve denemeleri yer alsa da, içlerindeki duygu ve düşüncelerin hacmi harika. Amerikalı yazar E. Hemingway'in dediği gibi, "iyi nesir, sekizde yedisi su altında gizlenmiş bir buzdağı gibidir." "İyiliğin Bedeli" kitabını okurken, kısa hikayelerde hangi derinliğin saklı olduğunu görürüz, hayatı derinden bilen ve anlayan büyük bir usta görürüz. Aç, çetin savaş ve savaş sonrası yıllarda bir dağ köyünde büyüyen bir yetim olmasına rağmen, dağ hayatının zorluklarını bilmiyor. Eserlerinin lirik kahramanının kaderinin ve yazarın biyografisinin izini sürerken, dağ sakinlerinin ne kadar sınırsız bir sabır ve şaşırtıcı bir dayanıklılıkla zorluklara göğüs gerdiğini görüyoruz. Sabrın bittiği yerde dayanıklılık çalışmaya başladı, becerinin eksik olduğu yerlerde bilge atalardan öğrendiler.

Yani Fazu Aliyev, çocukluğundan beri, her ağızdan sonsuzluğu iddia edebilecek halk bilgeliğinin incilerinin döküldüğü topraklarındaki yaylaların bilgeliğini biriktiriyor. Ve daha sonra, olgunlaşarak, giderek daha fazla ün kazandıktan sonra, bir elmas gibi parıldayan bu halk bilgeliğinin, cesaretinin ve sabrının saklandığı “küçük anahtarlarla” büyük sandıkları açmaya başladı. Yazarın kitaplarındaki bir kelime veya kelime öbeği, bir atasözü veya küçük bir hikaye olabilir. Okuyucularla birikmiş deneyimlerini, armağanlarını, atalarının bilgeliğini cömertçe paylaşıyor. "Dağa güvenmeyin, çökebilir, denize bel bağlamayın ve kuruyabilir" diye okuyuculara rehberlik eder, Allah'ın bir insana verdiği şeyle yetinmeyi, sadece emeğine güvenme yeteneğini geliştirir. Görünüşe göre, bu "sandıklardan" insanlara ne kadar çok şey verirse, o kadar dolgun hale geliyor ve sonuç olarak düşünceler - daha derin ve kelimeler - daha keskin.

Bu tür "sandıklar" her dağcının evinde özenle saklanır ve atalarının bilgeliği en zor zamanlarda yardımına gelir. Sadece onları açıp kullanabilmen gerekiyor.

Yüreğinden gelen bilgelik, yanıldığı zaman bir kişiye "sandıkların" izini sürer. Atalar tarafından bu "sandıklara" atılan küçük atasözleri, küçük benzetmeler, çağdaşlara Anavatanlarını yaşamayı, sevmeyi ve savunmayı, kalplerini beslemeyi ve bu zenginliği yeni nesillere aktarmayı öğretir.

Çocukluğundan beri, ocağın yakınındaki dağlarda bir kişiye, bu dünyaya geldikten sonra, bir erkek olma amacını haklı göstermesi gerektiği öğretilir. İyilik yapmak demek, kendin istemediğin şeyi başkasına yapmamak demektir. Dağcılar, "Başka birinin kalbine bir baykuş sokmadan önce, bunun ne kadar acı verici olduğunu anlamak için kalbinize bir iğne batırın" dedi. Phazu Aliyev, "İyiliğin Bedeli" adlı yeni kitabında okuyucuların kalplerine ulaşmayı ve onlara acımaları, öfkeleri ve hoşgörüsüzlükleri nedeniyle henüz kimsenin daha uzun yaşamayı başaramadığı bilge ataların gerçeğini aktarmayı hedefliyor. Tam tersi - "hayat sadece asil bir şekilde uzatılabilir - insanların ruhlarına sevgi ve iyi hafıza ekerek".

Fazu Alieva, 5 Aralık 1932'de Dağıstan Cumhuriyeti'nin Ginichutl köyünde doğdu. Küçük yaşta şiir yazmaya başladı ve okul yıllarında gerçek bir şair olarak kabul edildi. Evreyi Avar ve Rusça yazdım.

İlk defa, on yedi yaşındaki Fazu'nun şiirleri 1949'da Bolşevik Gory gazetesinde, daha sonra Komsomolets Dağıstan gazetesinde ve Avar dili dergisi Druzhba'da yayınlandı. Eleştirmenler, parlaklığı ve olağanüstü yeteneği ile gelecek vadeden şair ve yazar tarafından çoktan şaşırmıştı.

1950'den 1954'e kadar bir ortaokulda öğretmen olarak çalıştı. Ardından bir yıl Dağıstan Kadın Pedagoji Enstitüsü'nde okudu. Daha sonra A.M.'den mezun oldu. Gorki.

Alieva, 1962'de Dağıstan eğitim ve pedagojik edebiyat yayınevinin editörlüğünü üstlendi. Daha sonra Dağıstanlı Kadın dergisinin Genel Yayın Yönetmeni oldu. 15 yıl boyunca Dağıstan Cumhuriyeti Yüksek Konseyi Başkan Yardımcılığı yaptı.

1971'den beri Dağıstan Barış Komitesi'ne ve Sovyet Cumhuriyet Barış Fonu'nun şubelerine başkanlık etti. Dünya Barış Konseyi'ndeydi.

2006 yılına kadar Rusya Kamu Odası üyesiydi.

Fazu Gamzatovna, Rusya Yazarlar Birliği'nin bir üyesiydi. "Native Village", "Law of the Mountains", "Eyes of Good", "Spring Wind", "Ben Rainbow", "An Instant", şiirler "dahil olmak üzere dünyanın 68 diline çevrilmiş 102'den fazla şiir ve düzyazı kitabının yazarı Deniz kıyısında ”,“ Herkesin kalbinde - İlyiç ”,“ Kader ”romanı,“ Tavakal veya Neden Erkekler Griye Dönüyor ”şiiri,“ Aile Arması ”,“ Sekizinci Pazartesi ”romanları. Şiirler "Mavi Yol", "Taş Oymacılığı", "Onsekizinci Bahar" koleksiyonlarında Rusçaya çevrildi.

Alieva Fazu Gamzatovna 1 Ocak 2016'da öldü. Dağıstan Cumhuriyeti'nin Makhachkala kentindeki Şehir Mezarlığı'na gömüldü.

Profesyonel faaliyetteki başarılarından dolayı Dağıstan Cumhuriyeti Halk Şairi Onursal unvanı ile ödüllendirildi. Kutsal Havari A. Pervozvanny'nin Emirleri, "Anavatana Hizmetler İçin" III ve IV dereceleri, Halkların Dostluk Düzeni, Onur Nişanı Nişanı'nın iki katı, "Dağıstan Cumhuriyeti'ne Hizmetler İçin" 1 No. Sovyet Barış Fonu'nun altın madalyası, Sovyet Barış Komitesi'nin "Barış İçin Savaşçı" madalyası ve Dünya Barış Konseyi'nin jübile madalyası ile ödüllendirildi.

Şair, Dağıstan Cumhuriyeti Devlet Ödülü'nü "Ebedi Alev" şiir kitabı ve Rusya Gazeteciler Birliği'nin "Rusya Altın Kalem" ödülü için edebiyat alanında kazandı. Makhachkala Dostluk Parkı'nda Faz Aliyeva'ya ait bir anıt açıldı.

Geçerli sayfa: 3 (kitabın toplam 5 sayfası var) [okumak için mevcut pasaj: 1 sayfa]

Yazı tipi:

100% +

Parable on birinci


Evdeki kadın akıllı olsun.
Yaratıcılığa ve zekaya tabi,
Kurnaz, sadık bir eş,
Aile ve kocanın çıkarlarını korumak,
En havalı günahlardan
Doğru bir çıkış yolu bulmalıyım.

Bir dağ benzetmesi var:
İki ikiz kardeş
Düğünler aynı anda gerçekleşti.
Bir aile
Aulchanların zevkine
İlk günlerden çok örnek oldum
Benzer bir çiftin aşkına ne dersin
Artık insanlar şöyle demeye başladı:
"Aşıklar Huseyn ve Habibat"
Köydeki birçok kişi bilmesine rağmen,
O genç Huseyn çabuk sinirlendi
Ve hatta - komşuların da fark ettiği gibi -
Habibat'ına bağırabilirdi.
Ancak Habibat'tan yanıt olarak duydular:
Sen nesin canım! Birtanem!
Pekala, sakin ol, sakin ol aşkım.
Nasıl ben
Bir şekilde iradenizi aşmak ister misiniz? "
Ve ikinci ailede
Her şey ters gitti:
Sadece kavgalar, tartışmalar ve skandallar.

Bazen kavgalara geldi.
Ve aul'un bilge adamları şaka yapıyor,
Böylece ikinci aile hakkında dediler:
"Allah, başkalarına böyle bir kaderi haram,
Hasan ve Umuzhat gibi.
Haftayı iki bölüme ayırırlar -
Altı günlük savaş ve sadece bir "aşk" günü.
Ve bundan bahsetmişken, köy sakinleri
Hasan masum sayılmadı,
Ama yine de, iki skandal isimden
Umuzhat olarak daha isteyerek çağrıldılar.
Herkes bildiğinden beri eğer bir koca
Ve belki de düşünmeden bir kelime söyleyecek
Sonra yanıt olarak bir düzine kelime alacak
Kötü ve dikenli - karısından.
Sanki Umuzhat sadece hayal etmiş gibi, -
Hasan nasıl bir skandala götürülür.

İşte o zaman Habibat karar verdi
Huysuz gelininizi arayın.
Ve bir sürahiden su dökmeye başladı
Kova büyük. Ve böylece oldu
Sanki kazayla bir kovada
Bir yerden bir kurbağa göründü ...
"Ah" - korkuyla çığlık attı Habibat
Ve maşaya koştu, böylece sudan çıktı
Bu kurbağayı salla ...
Ancak,
Suya dokunur dokunmaz,
Kurbağa ona ağzını açtı,
Uzun ağzını büyük bir tutkuyla açtı
Hava yutacak zamanın olmaması,
Su yuttum ve dedikleri gibi,
Ben dibe gittim. "Ve sabırlı olmalıyız! -
Habibat yüksek sesle konuştu, -
Ağzımı açmadıysam boğulmadım. "

Umuzhat hakkında bir şey düşündüm.
Utanarak oturdu ve sessiz kaldı.
Ancak bu sadece ilk ipucuydu.

Ve yakında Habibat'ı davet etti
Gelininizi yürüyüşe çıkarmak için dağlara götürün.
Ve orada, küçük bir kar yığını yapıyor,
Onu yükseğe fırlattı
Ve o küçük yumru, aşağı yuvarlanıyor,
Büyüyen bir kartopu oldu
Ve birikmiş tüm güçle çöküyor
Habibat'ı kafasına vur.

Ne kadar aptalım, yine de -
Diye bağırdı Habibat. - Nasıl yaparsın
Kar fırlatmak, dağın altında durmak,
Ağır bir parça toplamak için mi? "

Ve yine bir şey hakkında sessiz kalacaklar
Hakkında düşündüm. Ve hepsi kendime girdim.

Ve o zamandan beri ailelerinde olduğunu söylüyorlar
Delikanlı başladı. Ve barış hüküm sürdü.
Şimdi, Umuzhat karar verir vermez
Kocasıyla kavga etmek - hafızada yükselir
Gülünç bir şekilde boğulan kurbağa
Ve dağdan aşağı yuvarlanan bir kartopu.

Tostum arkadaşlar, huzursuz kadınlara
Yapabileceklerini, duygularını gizlediklerini,
Sessizlik makuldür, haysiyetle boyun eğmek,
Hem kocanın hem de ailenin huzurunu korumak.

* * *


Sabırlı olmasına izin ver
Öyle ki, aniden
Isırgan otu toplamak zorunda kalacak, -
Ellerini geri çekmesine izin vermeyin.

Kohl, “Bu nehri iç!
Aksi takdirde sorun çıkacaktır! "
Tek kelime ile cevap vermesin
Yüzünü suya düşürmek.

* * *


Bilge olsun
Böylece o yapabilir
Hayatta kalmak için zenginlik.
Ve güçlü
Böylece yoksulluğa düşmek,
Yas tutmamayı başardım.
Her zaman ölçmesine izin ver
Senin adımın
Ve kapsamı
Bir kocanın emeğinin meyveleriyle
Ve kutularda olanlarla.

Parable oniki


Bilge olsun
Böylece o yapabilir
Hayatta kalmak için zenginlik.
Ve güçlü
Böylece yoksulluğa düşmek,
Yas tutmamayı başardım.
Her zaman ölçmesine izin ver
Senin adımın
Ve kapsamı
Bir kocanın emeğinin meyveleriyle
Ve kutularda olanlarla.

Dağcıların bir benzetmesi var:
Yakışıklı adam yaşadı
Ama o fakirdi
Ve köyün zenginleri sık sık güldü
Yoksulluğu yüzünden. Ama işte burada
Bir şekilde gördüm ve pişman oldum
Bu köyden bir güzellik.
Ve tüm köylülere duyurdu,
Köylerinde ne yapacak
Fakir bir adam değil, ilk kişi.
Gözyaşları içinde anne: "Ah, damadımızda neden aptalız?"
Baba bağırır: "Aklına gel kızım!"
Ama kız sakinleşmeyi başardı
Ailesi ve evlendi
Bu yakışıklı zavallı adam için
Bu yakışıklı Ahmed için.
Ve öyle oldu: Godekan'a gider
Ahmed ona - ileri koşuyor
Ve sandalye taşır ve yumuşak bir yastık ...
Godekan'a gelecek, her şeyi hazırlayacak
Ve diyor ki: "Buraya otur Ahmed!"
Ve nasıl oldu, aniden köylerinde
Zorluk ortaya çıkacak veya soru nedir
Ve insanlar tavsiye almak için ona gider. -
Onlara şöyle diyor: "Benimle değil, hayır, hayır,
Ve Ahmed'den tavsiye almalısın.
Ahmed'e sor. Ahmed'im
Bilge bir adam her şeye cevap verebilir. "

İnsanlar karısı gibi görüyor
Ve fikrine değer veriyor ve takdir ediyor, -
O günlerden itibaren kendileri saygı duymaya başladılar
Bir zamanlar fakir bir adam - Ahmed.
Şimdi, onunla tanışmaya geldiklerinde,
Köylüler önce ellerini çekti,
Ve aynı yaş yol verdi
Bir şey için geldiğinde ...

Kadınlara kadeh kaldırmam, -
Sadece bu saatte değil
Bizim için - güzel, tatlı, canım!
Bizi takdir etmeleri için
Ve bizi başkalarının gözünde büyüttü!

* * *


Aşkın çiçek açması! -
İşte ödülümüz.
Onun için boynuzumu içiyorum.
Bir aşık için dağ bir engeldir, -
Ayağınızın dibindeki küçük bir taş gibi.
Dalgıç!
Sonuçta eğer
Köpekbalıklarının sırıtmasından korkuyordu -
Deniz sualtı krallığında
Hiçbir şey bulamazdı.
Kurtlardan korkan çoban, yapamaz
Otaru büyümek için ...
Sevgi cesaretimizi çoğaltır.
Bu yüzden içiyorum!

* * *


Ailede aşk
Bir sürahinin alt kısmı gibi.
Kırık bir diple
Sürahi su tutmuyor.
Evet, yapıştırabilirsiniz.
Sadece - yıldan yıla -
Üzerinde çatlak giderek daha net bir şekilde görülüyor.
Yara izi gibi. Yakında ertelenmeyecek.
Ve iyileşecek mi? Bahsettiğimiz şey bu.
Yaralı aşk şekerdir
Hangi
Su düştü.
Nasıl kurtarılır?

* * *


Bugün bizimle olmayan herkes için içiyorum -
Düğünde içip yemek yiyemedim, -
Güzel ekmek kokusunu sakladık
Burada parçalandığımızı.

Böylece masada oturan herkes
Uzun süre kanımda tuttum
Ve yaramazlık ve bu canlandırıcı akım
Şarap, eğlence, dostluk ve aşk.

Onüçüncü benzetme


Cesur kadınlara tostum!
Evet, kadınlar için
Bazen soğuk sıçramalardan korkuyor
Ama aynı zamanda hazır
Ve daha az değil
Diğer erkekler
Cesaret ve risk.

Bir gün bir kız çocuğunun
Annesine şikayet etti
Kocada: Sanki sık sık oluyormuş gibi
Kadın farklı. Ve anne dedi ki:
Bu, kızım düzeltilebilir. Sadece
Bana iki veya üç saç getir
Ama her zamanki iki veya üç saç değil,
Ve onları kaplan bıyığından çıkar ... "
"Nesin anne!" - kız korkmuştu.
"Ve sen denedin, - ısrar etti anne, -
Sen bir kadınsın - her şeyi yapabilmelisin ... "
Kızı uzun süre düşündü. Sonra
Bir koç ve bir parça ile katledim
Kuzu derin ormana gitti
Ve orada pusuya oturdu - kaplanı beklemek için.
Burada kaplan öfkeli bir kadın gördü
Hırlayarak, zıplayarak ona koştu.
Sonra eti ona fırlattı,
Korku içinde kaçtı.
Ve ertesi gün buraya tekrar geldim.
Ve kaplan yine öfkeyle ona doğru koştu ...
Ama kaplana et fırlattıktan sonra, bu sefer
Kaçmadı ama ayağa kalktı.
Kıpırdamadan yemek yemesini izledim ...
Üçüncü gün onu etle görünce,
Kaplan mutlu bir şekilde kuyruğunu tekmeledi. Görünüşe göre,
Bu sefer zaten onu bekliyordu.

Ve kadın şimdi avuç içi düz
Kaplanı besliyordu. Dördüncü günde,
Kaplan onu görünce,
Her yerde neşeyle koştu.
Ve bir parça kuzu yedikten sonra uzandı
Ve kadınların dizlerinin üstüne çök
Mutlulukla uzanmış ve uyuyakalmış.

Sonra kadın bir an durdu
Ve işitilemeyecek şekilde bıyığından çıkardı
Üç, belki dört saç
Ve onları eve annelerine götürdü.
"Pekala," dedi anne, "evcilleştirdin
Kaplan gibi yırtıcı bir canavar.

Şimdi git ve kocanı evcilleştir
Ya kurnazlıkla ya da şefkatle - elinizden geldiğince.
Unutma - her insanda bir kaplan vardır ... "

Yani kadınlar için!
Onların içinde çürümek için
Ve nezaket
Ve bir cesaret stoğu.

Böylece direnmeden
Merhametlerine
Kaplanlar pes etti
İçimizde uyuyan!

* * *


İki pandura dizisi gibi
Karı koca.
Biri koptuğunda -
Pandur sessiz
Pandur aptaldır.
Bardağımı kaldırıyorum
İki diziye sahip olduğu için
Daima eşit
Tek olarak gerilmiş
Böylece hep birlikte olurlar
Böyle bir şarkı koparmak
Bu duyulacak
Arkadaşlar arasında,
Ve her an
Onlarda yeni bir tatil uyandırdım.

* * *


Aşkının yolunu aç
Dağ diklerinden ve yüksekliklerinden korkmayın,
Ve yavaş yavaş hedefe yaklaşırken,
Bir gün ona ulaşacaksın.

Kar kadar soğuk gözlerden korkma
Ve hassasiyet ve mutluluk içlerinde gizlidir ...
Sonuçta yaylar onların gür kahkahaları mı
Çözülmüş kardan mı alıyorlar? ..

* * *


Adam, koca, sevgili, unutma:
Arzularında acımasız olma
Aşk bir yankı gibidir. Ve tüm kanunlara göre
Bir kaynağı ve bir kaynağı olmalı.

Aşk bir ocaktır. İçinde alev varken
O cömert, açık ve zeki.
Aşkın kalbini yakacak odunla sağlıyorsun,
Ardından ışık ve sıcaklık isteyin.

* * *


Oh kadın tam bir yaratık
Bu bir erkek için sonsuza kadar bir gizem olacak.
Bütün şairler bir sebep arıyor
Onunla karşılaştırma.
Ve onu bulamayacaklar.
Bazen şairlere görünür
Bu meyve veren yaşayan bir ağaçtır,
Ve sonra yükselen gökyüzüne
Yıkılmaz, gururlu bir dağ.
Bir süredir bu karşılaştırmalar
Doğru.
Ama ömür boyu - pek ...
Öyle olur ki küçük bir balta
Ve o büyük ağaç düşecek.
Ve dağ - fırtına bile ezilmeyecek,
Ve gizem en küçüğünde gizlidir -
Şans eseri bir çakıl taşı kayacak
Ve tüm dağ çökecek.

Evet, kadın tam bir yaratıktır
Muhtemelen daha gizemli değil.
Ama siz cesur olun
Gizemini ortaya çıkarmak için.

* * *


Bu yüzden yüzyıllardır onaylandı,
Her şeyin güçlü bir adama tabi olduğunu:
Ve ormandaki bir kaplan ve bulutlarda bir kuş
Ve azgın uçurumdaki balık sürüleri.

Buna ikna oldun adamım.
Fakat
Kendinizi kibirle teselli etmeyin.
Bir de kadın kalbi var.
O
Gücünüzden korkmayacak.
Korku konusu değil,
Ve herhangi bir tehditten korkmaz,
Ve güç onu sadece kapatmaya çağırır
Fırtınada bir pencere kapanır gibi.
Özel anahtarlara ihtiyacı var -
Sevgi, saygı ve güven dışında,
Yaz ışınları gibi
Kapıları açan sıcaklığı.

Erkekler,
Seni zaferlere çağırıyorum
Bir kadının kalbi üzerine.
Sadece tekrar edeceğim:
Sertleşmişlerin gücünde olmayan anahtarı arayın,
Böylece seninle tanışan bir kadın görünüyor
Açık bir kalple -
Genç ve cesur, -
Saklı dağları beyaz kanatlardan nasıl görünüyor
Taze sabah şafağına.

* * *


Bir dağ kartalının kanatları gibi
Karı koca anlaşmada benzer.
Bir kanadın kanadında
Kartal şanslı olamaz.

Bu tostla birlikte olmanı dilerim
Yeni evlilerle anlaşmak,
Uçuşlarını yapmak için
Hayatım boyunca - başarılı.

* * *


Karı koca - iki toplam olarak
Hakim sonuçlardan biri.
Karı koca iki akarsu gibidir
Tek bir birleştirilmiş akışa.

Ve iki akış güçtür, eğer
İçlerinde füzyon tutkusu yaşıyor.
Ve iki nehir birleşiyor,
Değirmen taşları bükülebilir.

* * *


Bu kelimeyi hatırlar hatırlamaz,
Ey kadın -
Ben aynı anda
Ağzını balla dolduruyormuş gibi
Aniden sustum -
Sessiz ve sessiz.
Ailede bir eş olduğunda hafiftir.
Sanki bir lamba yanıyormuş gibi
Bal gibi kokuyor.
Karısı bir iğne
Karısı bir süpürgedir
Kadın her evin üzerinde bir arıdır.
Karısı hem nezaket hem de güçtür.
Onu yapmak için içerim
İhtiyacın olursa sana bal verdim
Gerekirse sokarak ısırırım.
Bir eşin olması gereken bu.

* * *


Bu yüzden "Koca birdir" diyorlar.
Ve "Sıfır bir eş" diyorlar.
Herşey
Üst üste nasıl durduklarından
İki hane, -
Değişebilir.
Karım eve geldiğinde
Nezaket ve tahminle gelin, -
O, kocasının sıfır olması için,
Karısı on yapar.
Ve kocasından önce aptal bir eş
Sıfır ileriye dönüşür.
Ve sayım tersi yönde gider
Ve sonuç elbette daha kötü.
İçiyorum
Böylece iyi bir şekilde
Karısı, kocasıyla hayatı paylaşıyor,
Onu yüksek sayılara götürdü
Ve sıfıra düşmedi.

Parable ondört


Annenin evinde bir kez
Kocasının saklyusunu ağlayarak bırakarak, -
Aul aracılığıyla - soğuğu hissetmemek,
Kızı koşarak geldi. Ve zorlukla
Bir nefes alarak oldu
Gürültü yapın ve tekrar şikayet edin
Nerede diyorlar, o - aşk
Ailede sadece skandallar varken,
Kınama, kavga ve iftira,
Ve güvensizlik ve korku ...
İşte bununla ilgili hikaye
Dağlarda böyle bir benzetme vardır:

Anne kızını sakince dinledi
Ve diyor ki: "Ey kızım,
Bir düşünün, çünkü karı koca,
Acele eden iki nehir gibi
Yüksek dağlardan akıyor.
Doğru koştuklarında
Birbirimize, sonra birleşerek, aniden
Sıçrama ve köpük oluşturur.
Şaşırmak için hiçbir sebep yok.
Sadece püskürtmesine veya köpürmesine izin verin
Boşuna kimseyi öldürmezler.
Köpük çökecek, sprey azalacak,
Ve nehirler her şeyi unutacak
Ama bu spreye batmış olanlara,
Hala kurumaya mahkum.
Ve genç bir ailede olur -
Şimdi köpük kaynayacak, sonra püskürtülecek
İki kişi arasında uçacak.
Ama onu yenmek gerçekten gerekli mi?
Davullara tüm mahalle mi?
Aile bütün bir testis gibidir.
Kırılmamış bir yumurtada
Sinek yere inmeyecek. Orada hiçbir şeyi yok
Zevk için boş bir göbek.
Ve nerede bir çatlak varsa
Bir sinek için daha tatlı bir hayat yoktur, -
Ve kir, hasar ve enfeksiyon
O çatlağı getirecek.
Evet, bu kadınların endişesi, -
Ve bunu bilmen gerekiyor, -
Aşkın çatlamasını önlemek için
Yumurta kabuğu gibi.

Eve git. Ve bu sır
Kök iş parçacığı gibi yönetin ...
Kazayla kırılan bir yumurta
Artık geri yüklenemez.

* * *


Evdeki adam, ailenin reisisin
Şarkıcısı,
Solisti,
Hatırlamak,
Ruhun şarkı söylüyor
Sözlerin
Evde ve yasal olarak inkar edilemez.

Sözler şarkı için çok önemli
Ancak unutmamanız gerekenler:
Sonra sözlerin uyuma ulaşacak,
Bir karısının melodisine sahip oldukları zaman.

* * *


Bir kadının kalbi ne anlama geliyor?
O
Dünyaya bir bahar gününde hatırlatır,
Bir pulluk ekmeye geldiğinde
Karık içine tahıl ekleyin.
Böylece sevgilisinin kadını bekler
Ve küçük omuzlar şefkat ister ...
Ve kaçınılmaz buluşmalarındaki en önemli şey,
Böylece o varış zamanında yapılır.
İyi bir pulluk, nedenini bilir
Ekilebilir araziye geç gelmek korkutucu.
Sonuçta, geç kaldığı gün için
Tarıma elverişli arazi yıllık sessizlikle cevap verecek.
Cevap, sert ve katı olduğu için değil.
İçinde bir heves, öfke veya intikam olduğunu,
Ve sadece hayat her şeye zamanını verdi -
Çiçek açan terim
Ve meyve verme dönemi.
Evet, hayat - ölçülemez ve sonsuzdur,
Ama yine de beyler, size soruyorum:
Bundan böyle
Geç varış
Veya erken ayrılma
Bir kadını zorlama
Yaşlanmak.

Mesel on beş


Bayramın suçluları kutlamalardır!


Ve ayrılık sözleri.
Senin için bir bardak kaldırmak istiyorum -
Hem genç koca hem de genç karı, -
Her şekilde birbirleriyle ilgilendiler
Çeşitli sıkıntılardan ve kötü söylentilerden.
Ben bir duvarcıyım. Ve sana söyleyeceğim
Aramızda - masonlar arasında -
Eski efsane şöyle:
Uzun zaman önce - oh, ne kadar zaman önce! -
Mason temeli attı. Dünyayı kazmak.
Ve birdenbire, tamamen beklenmedik bir şekilde, beklenmedik bir şekilde
Yerin altında bir sandık fark ettim.
O sandık küçüktü ama ağırdı
Sanki iştahla altınla doldurulmuş gibi.
Burada duvarcı onu eve taşıdı.
Gizlice, tüm pencereleri ve tüm kapıları kapatarak,
Aceleyle göğüs kapağını geri attı
Ve ... o yemin etti. Cehennem! - Altta
Sadece basit bir kağıt parçası vardı
Dört paylaşımda katlanmış sayfa.
Ve duvarcı, onu açıyor, gördü
Boyalı iki çiçeğe sahiptir.
Birinden - çıkıntılı bir acı
Yılanlar. Ve kolayca diğerinin üzerinden uçtu
Canlanmış bir arı gibi.
Sonra mason düşündü. Ama uzun zamandır
İki çizimin anlamı üzerine düşünmek,
Anlamlarını çözemedim.
Daha sonra tavsiye almak için arkadaşlarına gitti.
Ama arkadaşları ona vermedi
Herhangi Bir tahmin. Bu yüzden yürüdü
Bir aul'dan diğerine
Hem küçük hem de yaşlı - nasıl buluşacak -
Aynısı şu soruyu sorar:
Mesela neden burada bir çiçek ve bir acı var
Ve işte bir çiçek, ama neden bir arı?
Sonunda, bilge dağcılardan biri
Çok mantıklı bir öğüt verdi:
- Şu yüksek dağ auluna girin,
Orada çok eski bir yaşlı adam yaşıyor
O her şeyi biliyor. Açıklayabilir.
Ve mason dağ yollarında yürüdü,
Aul'a girdim ve kapıyı çaldım
En yakın saklı. Ondan çıktı
Yaşlı kadın ve yaşlı adam o kadar harap durumda ki
Rüzgar ne esiyor! - ve ikisi de düşecek.
- Ah, Assalam Aleikum! - eğildi
Ben bir duvarcıyım. - Waaleikum selam! -
Yaşlı adam cevap verdi ve devam etti:
- Seni buraya ne getirdi oğlum?
- Sana sihirli bir kağıt getirdim.
Bana açıklayabilir misin
Bu iki resim ne anlama geliyor?
Yılan iğnesi ve arı olan bir çiçek?
Yaşlı adam gazeteye gözlerini kısarak baktı.
Düşündüm. Kafasını salladı:
Hayır, bu bilmece benim gücümün ötesinde.
Ama oraya git o yüksek saklaya
Ağabeyim orada yaşıyor. Belki o
Bu gizemi çözebilecektir.
Ve duvarcı ustası yüksek saklaya gitti ...
Ve şimdi onunla buluşmak için verandadan iniyor
Çiçek açan güzellik. O olmasına rağmen
Hafif bir yuvarlaklık fark etmeyi başardım
Midede. "Muhtemelen hamile"
Duvarcı düşündü. Ama şu anda
Ona içtenlikle gülümsedi:
- Merhaba uzaylı. Ve teşekkürler,
Evimizin bağışlanmadığını.
- Yaşlılarla konuşmak istiyorum -
Misafirperver saklı ev sahibi ile, -
Konuk cevapladı. - Bir davam var.
Ah, o zaman beklemen gerekecek, canım.
Sahibi uyuyor. Ve ben olmayacağım
Kendini uyandırana kadar onu uyandır.
Duvarcı ustası uzun süre beklemek zorunda kalsa da,
Ancak güzellik cesaret edemedi
Ustanın uykusunu boz. Ve bu yüzden
Uyandı ve bir eş istedi
İstenmeyen bir misafiri ona tanıtın.
Ve mason ondan önce gördü
Ne kadar genç bir adam
Kendisini şaşırtan ne sordu:
"Gerçekten ağabey mi
Bu, geçenlerde yaşlı adamla mı tanıştınız? "
Sonra bir kağıt parçasını açın,
Sorusunu ele aldı
Sahibine. Ve o, zar zor fırlatıyor
İki gizemli çizime bakışınız
Dedi: - Oh, hepsini açıklayacağım.
Ama önce yemeğin tadına bakmalıyız.
Karısı masayı kurdu. Ve yemek yedikten sonra
Sahibi karısına şöyle der:
- İkinci kata çıkıyorsun,
Bir karpuz getirin. Ama en olgun olanı.
Sessizce, dik merdivenlerden yukarı, yukarı
Karım gitti ve bir karpuz getirdi.
- Hayır, bundan hoşlanmadım! - Usta
Avucuyla karpuzu itti, - Kalk
Tekrar yukarı. Bir tane daha getirin.
Kadın yine sessizce itaat etti.
Ancak sahibi ikinci karpuzu reddetti:
- En olgunluğa ihtiyacımız olduğunu söyledim!
Yoksa ne istediğimi seçemez misin? -
Ve üçüncü kez sessizce itaat etti
Hamile kadın. Ve bunun gibi
Karpuzla merdivenlerden indim.
Şimdi sahibi, susuzluğunu giderdi,
Sonunda uzaylıdan kağıdı aldı
Ve çizimlere üç kez baktı.
Pekala, burada belirli bir gizem yok.
İşte bir zamanlar büyüyen iki çiçek
Alan aynı. Ama içlerinde
Karakterler birbirine eşit değildir.
Biri nektar içerir. Diğerinde - yılan zehiri.
Ve onları boyadım, bundan eminim
Maalesef
Bir eş seçerken kötü şans.
Çizimi ile ne söylemek istedi?
Ama ne: eğer bir eşiniz varsa -
Nektarlı bir çiçek, o zaman kendin olacaksın
Bir arı gibi şevkle çalışın.
Ve eğer karın beğenirse
Bu zehri yayan çiçeğe
Seni de bir yılana dönüştürecek.
- Ah, - Mason çözüme şaşırdı.
- Şaşırmayın, - sahibi devam etti, -
O saklada yaşlı bir adam gördün,
Bu yüzden onun benim küçük kardeşim olduğunu bil.
Karısı çok çabuk yaşlandı.
Huysuz. Ve çok da kaba.
Ve bir dedikoducu kız da. Ve kendisi
Bütün hayatı zehirle dolu yaşıyor
Ve kardeşimi zehirledi.
Karımı görüyor musun? Muhtemelen,
Onun çok genç olduğunu fark ettim.
Bana borçlu olduğunu fark ettim yakında
Veya bir oğul veya kız mı getireceksiniz?
Üç kez sakince yükseldi
Bu dik merdivenlerden yukarı
Ve bana üç kez karpuz getirdi.
Bir karpuz dağı olduğunu düşünüyor musunuz?
Evet, sadece bir karpuzum var!
Ama karısı onu üç kez giydi.
Bana saygı göstermek için.
Böylece misafir düşünür - bolluk içinde yaşıyoruz.
İyilikten yaşlanmıyor.
Ve ona şefkat ve şefkatle ağlıyorum
Ve evimizde biraz neşe
Nezaketten
Büyüyor.
Ve eğer büyük bir keder düşerse,
Ayrıca nezaketle de azaltacağız.
Şimdi, genç arkadaşım, biz böyle yaşıyoruz.

Duvarcı ustası tüm bunları dinledi. Ve belki
İlk kez tam güçle hissettim
Her insanın hayatında ne anlama geliyor
Gerçekten başarılı bir eş.

Uzun bir efsaneyle yoruldum seni.
Ama ne yapmalı - hayat daha da uzundur.
Hayattan değilse zamanımızı nereden alabiliriz,
Kohl biz sadece ondan bahsediyoruz.

Tostumu iyi şansa öneriyorum.
Böylece her düğün evinde
Aşkta şanslı, her iki yeni evlide
Sahibi ne kadar şanslıydı!

* * *


Dostum, unutma:
Omuzlarında
Ailenin huzuru, kaderi ve mutluluğu.
Sen alevsin
Hangisi olmadan dışarı çıkacak
Kısa sürede
Ailenin kalbi.

Ama boşuna yanarsa ateş nedir? ..
Öyleyse karşılaştırmama izin ver
Evin metresi - dolu bir tencere ile,
O ateşe daha fazla anlam katmak.

Rush, ateş! Ama hepsi güçleriyle
Boşuna taşınmayın ve oynamayın.
Ve sonra bak, su seni söndürür,
Kaynıyor ve taşıyor.

* * *


Bayram kutlamasının suçluları!
Sana bakıyorum - mutlu, genç, şanlı ...
Söylemek istiyorum - diğer sağlıklı kelimelere -
Ve ayrılık sözleri.
Derin nefes almanı istiyorum
Sevinçler dünyası, bir kereden fazla hatırladık
Diğer insanların yaptığı bir iyilik hakkında
Küçük bir kısımda bile bunu sizin için yaptık.
Büyük büyükbabaların deneyimlerinin size öğretmesine izin verin:
İyi işler olmadan - bütün bir yaşam - değersiz bir fiyat
İlk durumda iyiliğin tohumlarından,
En azından bir avuç tahıl büyütün.
Ve bu avuç dolusu birçok kez çarpın,
Ve ancak o zaman - pembe numarayla değil -
Onu dikkatlice geri getirin
Sürülmüş, bakımlı arazi.
Alanınız verimli olsun
Dostça iyi işler için,
Ve sonsuza kadar tehdit edilmesine izin ver
Bir düşmanlık, kötülük ve kötülük otu.

Parable onaltı


Evin hanımı eski çağlardan beri dağlarda
Evin üzerinde bir tür güvercin olarak kabul edildi.
Ve barış tarafından yönetilen bir güvercin,
Huzurlu ışığını tüm aileye getirir.
Bütün aile için, ama - ve dahası -
Aynı huzurlu havayı getirir
Ve komşuların hayatında ve her şeyin meselesinde
Aile ile ilgili aile.

Bir dağ benzetmesi var:
Bir aul'da yaşadılar
İki erkek kardeş, daha doğrusu iki aile.
Ama bir aile gibi yaşadılar -
İki geniş ev için bir sundurma ile,
Böylece her an birbirimizle konuşabiliriz
İçeri gelin, konuşun ve kalın.
Ne sevinç ne de keder gizli değildi.
Bu iki evde her şey yaygındı.

Ve sonra kardeşlerden biri aniden dedi ki
Karısına, açıkça övünerek,
Mesela biz - iki erkek kardeş - ikimiz de evlendik
İki yeni aile kuruldu,
Ve her şey babamızda olduğu gibi kalır
Kardeşlerin dostluğunun sonsuza kadar bölünmez olduğunu söylüyorlar.
- Bu gerçekten senin hakkın mı, dostum? -
Karısı gülümseyerek cevap verdi. -
Anlayın ki bu biziz, biz sizin eşleriniziz
Yakınlığınızı korumayı başardık
Bir damla katran bile balı bozmaz.
- Oh hayır! - koca itiraz etti. - Bütün bunlar biz ...
Biz kardeşler birbirimizi çok seviyoruz
Küçük şeyleri reddettiğimizi
Kararabilir
Akrabalıklarımızın ışığı ...
- Tamam, - dedi karısı ve gülümsedi.

İki hafta sonra, bir gün,
Büyük gelini kocasına koştu
Ve gözyaşlarını saklamadan cıvıldadı:
- Bak, ne yaptıklarına bak! -
Küçük erkek kardeşiniz ve küçük gelininiz.
Hep oğullarına nasıl gittiğimizi biliyorsun
Bana özen ve şefkatle davrandılar.
Bir tane şekerim olsaydı
Yani ben onun oğlu değilim -
Yeğenine vermek için her zaman acelesi vardı.
Eğer ekmek ellerimde ise, ben her zaman
Oğluma daha büyük bir parça vermiyorum
Ve onu yine yeğenime veriyorum.
Ve sevgili oğlumuzla nasıllar
Bugün yaptık - bilmiyor musun?
Bir koç ve iki böbrek kesildi
Bizimki ve bizimki arasında bölünmüş.
Daha büyük olan - oğlunu attılar,
Ve bize daha küçük bir tane getirdiler ...

Koca karısına cevap vermedi.
Ama yine de fark etti
Kalkık bir bıyığın keskin ucu gibi
Kısa olan gergin bir an için titredi,
Ve eşin yüzü nasıl soldu,
Ve ne kadar düşmanca fırlattı
Küçük kardeşin evine sert bakış.

Ve şu anda o ikinci ailede
Küçük gelin konuşuyordu
Ve kocasına şu yorumu yaptı:
- Ne kadar hassas olduğumu biliyorsun.
Kardeşinin oğluna özen göstererek,
Ruh ve yürekle ve en iyinin bir parçasıyla
Sadece onun için ve her zaman ilgilendi.
Ve kardeşin bugün ne yaptı biliyor musun?
İki sarılı oğluna
Bir yumurta verdi ama oğlumuza
Yumurtayı sarısız verdim ...

Ve küçük erkek kardeş karısının önünde sessiz kaldı.
Ama yine de fark etti
Yüzü nasıl titredi ve gergin bir şekilde
Bir an dudağını ısırdı ...

Sabah her iki kardeş de çok kuru
Tanıştıklarında selamlaştılar,
Ve her kelimeden soğuk patladı
Hangi kardeşler dişlerini sıkarak
Şimdi ve sonra değiş tokuş edildi.
Ve sonunda, küçük erkek kardeş karar verdi
Ve verandaya büyük taşlar getirdi,
Ortada bir duvar inşa etmek için -
Kendini kardeşinden sonsuza kadar izole etmek için ...

Ve böylece, arka arkaya taş döşerken,
Ve duvar görünmeye başladı, -
İki kızı da verandaya çıktı.
Yüksek sesle güldüler ama kötü niyet göstermediler:
- Eh, aptallar kardeşler, aptallar!
Peki nerede, ne zaman gördün söyle bana
Bir koçun iki böbrek büyüdüğünü
Boyut olarak eşit değil mi? ..
Ve nerede, söyle bana, yumurtlayan bir tavuk gördün mü?
Böylece böyle bir yumurta bırakır
İçinde hiç yumurta sarısı olmaz mı? ..

Ancak o zaman iki kardeş de tahmin etti
Hangi numara hazırlandı
Mucit eşleri. Ve sonra
Onlar da kötü niyetli olmadan güldüler
Ve yüksek sesle itiraf ettiler ki hem barış hem de dostluk -
Ailelerindeki her şey eşlerine bağlıydı.

Bu bardağı ayakta kaldırıyorum
Ve sözüm adreslendi
Barış ve sessizliğin koruyucusu -
Evin metresi. Hadi ona içelim!

5 Aralık 1932'de Dağıstan'ın Ginichutl köyünde, cumhuriyetin gururu ve mülkü haline gelen bir kız doğdu. Faz Alieva babasını erken kaybetti. Gamzat Aliyev, Fazu ve diğer çocuklar çok küçükken öldü, aile geçimini sağlayan kimse kalmadı. Anne sıkıntı ve sıkıntı yaşamak zorunda kaldı, yerel bir hastanede hemşire olarak çalıştı. Ancak güçlü bir kadın harika insanlar yetiştirdi. Sadece liseden mezun olmadılar, tüm genç Aliyev'ler yüksek öğrenim gördü. Anne başarısı, gelecekteki Sovyet şairi Fazu Aliyeva'nın çalışmalarının ana teması oldu.

Kız okul yıllarında kelimeleri şiire dönüştürmeye başladı. Hem Avarca hem de Rusça yazdı. Fazu'nun şiirsel dizeleri, bir şair olarak gerçek yeteneğine anında ihanet etti. Sınıf arkadaşları ve öğretmenler, kızın Büyük Vatanseverlik Savaşı hakkında yazdığı şiirden çok etkilendi. Cephede savaşan ve askeri hayatın zorluklarını çocuklarla paylaşan bir öğretmenin hikayesini duyduğunda 10 yaşındaydı. Okul duvar gazetesinde harika bir çalışma Fazu yer aldı. Bu, hayatındaki ilk yayındı. Dağıstanlı şair 17 yaşında Bolşevik Gory ve Dağıstan Komsomolets gazetelerinde yayınlandı.

Kariyer ve iş

Okuldan mezun olduktan sonra kız memleketinde kaldı, öğretmen olarak iş bekliyordu. Eğitimine devam etmeye karar verene kadar dört yıl öğretmenlik yaptı. Ellili yıllarda, Dağıstan'da Fazu'nun bir yıl çalıştığı bir kadın pedagoji enstitüsü vardı. Zaten sağlam bir şiir seçkisi biriktirdi ve genç şair, Moskova'daki Maxim Gorky Edebiyat Enstitüsü'ne girmeye çalıştı.

Şiirleri seçim komitesi üyeleri tarafından beğenildi ve kız ünlü enstitüde öğrenci oldu. Moskova'da yıllarca eğitim alan şairin dünya görüşü üzerinde büyük bir etkisi oldu. Sovyet edebiyatının klasikleriyle tanıştı ve edebi yaratıcılık tekniğine mükemmel bir şekilde hakim oldu. Aşama Alieva, şiiri, insanın canlı su içebileceği, ruhsal mükemmellik kazanabileceği bir kaynak olarak görüyordu. Enstitüden 1961'de mezun olmadan önce "Yerli aul'um" şiir koleksiyonu yayınlandı. Yerli cumhuriyetine döndü. Altmışlarda "Gökkuşağını Dağıtıyorum", "Bahar Rüzgarı" koleksiyonları ve "Deniz Kıyısında" şiiri Phase tarafından yayınlandığında çalışmaları gelişti.

1969'da yüzden fazla düzyazı ve şiirsel eserin yazarına Dağıstan Halk Şiiri unvanı verildi. Kitapları dünyanın birçok diline çevrildi. Fazu Aliyeva'nın şiirleri İngilizce, Almanca, İtalyanca, İspanyolca olarak duyulur, Arapça, Hintçe yayınlanır.

Kamusal hayata katkı

Şiire ek olarak, Fazu Alieva diğer yazarların metinlerini de düzenledi. Eğitim ve pedagojik edebiyat yayınevinde verimli bir şekilde çalışıyor. Altmışlı yıllarda "Kader" romanı nesir eseri yayınlandı.

Phase Aliyev, Sovyetler Birliği Yazarlar Birliği üyesi olarak kabul edildi.

Yetmişli yıllarda ünlü Dağıstan şairi önemli bir halk figürü oldu. Women of Dagestan dergisinin baş editörüdür. Enerjisinin uygulandığı bir başka yer, Fazu'nun başkanlık yaptığı Dağıstan Barış Komitesi idi. Şair, Dağıstan Yüksek Sovyeti'nde başkan yardımcısı olarak çalışıyor.

Faz Aliyeva 70 yaşına geldiğinde, şair ve düzyazı yazarının 12 ciltlik "Tılsım" adlı eserlerinden oluşan bir derleme onun şerefine yayımlandı.

Büyük Dağıstanlı kadın Fazu Aliyev 1 Ocak 2016'da öldü. 2017 yılında, şair ve halk figürünün anısına Mahaçkale'deki Dostluk Meydanı bir anıtla süslendi.

Bugün 1 Ocak 2016'da halkın şairi, yazar, halk figürü Fazu Gamzatovna Aliyeva vefat etti. Dağıstan Başkanı Ramazan Abdulatipov, Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanlığı İdaresi Genelkurmay Başkan Yardımcısı Magomedsalam Magomedov, Dağıstan Cumhuriyeti Halk Meclisi Başkanı Khizri Shikhsaidov, Dağıstan Cumhuriyeti Hükümeti Başkanı Abdusamad Gamidov, Dağıstan Cumhuriyeti Hükümeti Birinci Başkan Yardımcısı ve Dağıstan Anadolu Cumhuriyeti Birinci Başkan Yardımcısı İsmail Efend Karibov Makhachkala Musa Musaev, bakanlık ve daire başkanlarının yanı sıra yaratıcı aydınların temsilcileri.

Dağıstan Başkanı Faz Aliyev'i hatırlayarak sadece profesyonel alanda olağanüstü başarılar elde etmekle kalmayıp aynı zamanda güçlü ve harika bir aile yarattığını belirtti.

"Sevgili Dağıstanlılar, akrabalar, sevdikler, hepimiz akraba ve Faz Gamzatovna'ya yakınız, çünkü her birimiz için bu büyük bir onur. Uzak bir dağ köyünde doğdu ve uzun bir yaşamın ardından bir dağ kadını olarak kaldı, tıpkı temiz, temiz ve insanlarla iletişimde ve işinde. ”Aşama Alieva, hiç şüphesiz olağanüstü bir insandı ve bu dünyada herhangi bir olağanüstü insan çok zor, özellikle yetenekli olduğunuzda ve hayata biraz farklı baktığınızda ... Aslında o bir kız kardeşti ve Dağıstan için bir anne. Ayrılışı sadece Dağıstan için değil, tüm Rusya için büyük bir kayıptır. "dedi.

Fazu Aliyeva'nın kitaplarının dünyanın 68 diline çevrildiğini, dikkat çekici bir yazar, şair, gazetecinin eserinin yüksek ödüllerle ödüllendirildiğini, Rusya sınırlarının çok ötesinde bilindiğini de hatırlattı.

"Rusya Federasyonu Devlet Başkanı Vladimir Putin'in kendisine karşı en iyi ve samimi tavrını biliyorum. Görüşmemiz sırasında, Rasul Gamzatov ile ilgili bir konuşma sırasında, Faza Gamzatovna'nın nasıl hissettiğini sordu. Geride benzersiz bir düzyazı ve dolayısıyla gerçek bir takdir bıraktı. Fazu Gamzatovna'nın yaratıcılığı daha yeni başlıyor. Adına ve yaratıcılığına değer vereceğiz. "Diye vurguladı Ramazan Abdulatipov.

Dağıstan Cumhuriyeti Başkanı'na göre Aliyev'in Aşaması Dağıstan'ın tüm acılarını ve trajedilerini kalbinden geçirdi; "Ateş etmeyin!" Cumhuriyetin tüm sakinlerine ulaşmalıdır.

"Gamzatovna Aşamasından sonra kalan her satır bir dua, bir şarkı ve akıllıca bir öğüt gibidir. Bu nedenle, tüm Dağıstan'a, Rusya'ya, seçkin şairlerin akrabalarına ve dostlarına en derin taziyelerimi sunarım. Gamzatovna Aşaması'nın adı ve eserinin Dağıstan'ın kalplerinde sonsuza kadar kalacağına eminim Ruslar, "diye bitirdi Ramazan Abdulatipov.

Cumhurbaşkanlığı İcra Dairesi Genelkurmay Başkan Yardımcısı Magomedsalam Magomedov, onun adına derin bir sempati sözlerini dile getirdi.

"Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin, Cumhurbaşkanlığı İcra Dairesi Genelkurmay Başkanı Sergei Ivanov ve ailem adına başsağlığı diliyorum. Aliyev'in aşaması en zor zamanlarda Dağıstan'la geçti ve en iyi kızlardan biri olarak hafızamızda ve tarihimizde kalacak. ", - Magomedsalam Magomedov güvenini dile getirdi.

Dağıstan halk şairi, Dağıstan Cumhuriyeti Yazarlar Sendikası Başkanı Magomed Akhmedov, "Dagestanskaya Pravda" gazetesi genel yayın yönetmeni, Dağıstan Cumhuriyeti Gazeteciler Birliği Başkan Yardımcısı Burliyat Tokbolatova, "Dağıstan Halk Şairi Magomed Gamidov," Dağıstanlı Kadın Şairi Magomed Gamidov da "Dağıstanlı Kadın Şairi" baş sekreteri Azha RF Aygum Aygumov.

Fazu Alieva, 5 Aralık 1932'de DASSR'ın Khunzakh bölgesindeki Ginichutl köyünde doğdu. "Native Village", "Law of the Mountains", "Eyes of Good", "Spring Wind" (1962), "Distribute a Rainbow" (1963) dahil olmak üzere dünyanın 68 diline çevrilmiş 80'den fazla şiir ve düzyazı kitabının yazarı, Anlık (1967), "Deniz Kıyısında" (1961), "Herkesin Kalbinde - İlyiç" (1965), "Tavakal veya Neden Erkekler Griye Dönüyor", "Kader," Aile Arması "," Sekizinci Pazartesi "romanları, "Rüzgar bir toprak parçasını sürüklemeyecek" vb. O, SSCB Yazarlar Birliği üyesiydi. Dağıstan halk şairi (1969).

1950-1954'te okul öğretmeni olarak çalıştı. 1954-1955'te Dağıstan Kadın Pedagoji Enstitüsü'nde okudu. 1961'de Edebiyat Enstitüsü'nden mezun oldu. M. Gorky. 1962'den beri - Dağıstan eğitim ve pedagojik edebiyat yayınevinin editörü. 1971'den beri - Dağıstan Kadın dergisinin Genel Yayın Yönetmeni. 15 yıl boyunca Dağıstan Yüksek Konseyi Başkan Yardımcısı olarak görev yaptı. 1971'den beri - Dağıstan Barış Komitesi Başkanı ve Dünya Barış Konseyi üyesi Dağıstan Sovyet Barış Fonu şubesi.

İki Onur Nişanı ve iki Halklar Dostluk Nişanı, Kutsal Havari Andrew İlk Çağrılan Nişanı (2002); Sovyet Barış Fonu'nun altın madalyası, Sovyet Barış Komitesi'nin "Barış İçin Savaşçı" madalyası ve Dünya Barış Konseyi'nin jübile madalyasının yanı sıra birçok yabancı ülkeden onursal ödüllere layık görüldü.

Dört toplantıdan oluşan DASSR Yüksek Sovyeti milletvekili seçildi. Dağıstan Kadınlar Birliği'nin başkanıydı. Rusya Kamu Odası Üyesi (2006'ya kadar)

Faza Gamzatovna Alieva, Makhachkala şehir mezarlığına (Tankaeva caddesinde) gömüldü.

hata:İçerik korunmaktadır !!