นักบวชในวีรบุรุษสงครามโลกครั้งที่สองของสหภาพโซเวียต นักบวชในช่วงสงครามรักชาติครั้งใหญ่ ตำแหน่งของศาสนจักรในวันสงคราม

ทหารผ่านศึกจากมหาสงครามแห่งความรักชาติ

นักบวชแม่และพระไม่กี่คนที่รู้จักกันในมหาสงครามแห่งความรักชาติ ภาพถ่ายไม่กี่ภาพที่รอดชีวิตชีวประวัติน้อยหลักฐานเพียงเล็กน้อย เจ้าหน้าที่กองบรรณาธิการของพอร์ทัล "Orthodoxy and the World" เริ่มเล่าเกี่ยวกับพวกเขาบางส่วนและเชิญชวนให้เรารวบรวมวัสดุล้ำค่านี้ด้วยกัน! ส่งข้อมูลเพิ่มเติมมายังกองบรรณาธิการที่ - [ป้องกันอีเมล]

นักบวช Fyodor Puzanov

(1888-1965)

ผู้เข้าร่วมสงครามโลกสองครั้งได้รับรางวัลไม้กางเขนของเซนต์จอร์จ 3 อันเหรียญเซนต์จอร์จระดับที่ 2 และเหรียญ "พรรคแห่งความรักชาติ" ระดับที่ 2

เขาบวชเมื่อปีพ. ศ. 2469 ในปี 1929 เขาถูกคุมขังจากนั้นรับใช้ในโบสถ์ในชนบท ในช่วงสงครามเขาเก็บเงิน 500,000 รูเบิลในหมู่บ้าน Zapolye และ Borodichi และย้ายพวกเขาผ่านสมัครพรรคพวกไปยัง Leningrad เพื่อสร้างเสารถถังของกองทัพแดง

“ ในระหว่างการเคลื่อนไหวของพรรคพวกตั้งแต่ปีพ. ศ. 2485 ฉันได้ติดต่อกับสมัครพรรคพวกฉันได้ทำงานหลายอย่างเสร็จเรียบร้อยแล้ว” นักบวชเขียนถึงบาทหลวงกริกอรีแห่ง Pskov และโพคอฟเมื่อปี พ.ศ. 2487 - ฉันช่วยสมัครพรรคพวกด้วยขนมปังคนแรกให้วัวของเขาพร้อมผ้าปูซึ่งพวกเขาต้องการเพียงแค่สมัครพรรคพวกเท่านั้นพวกเขาหันมาหาฉันซึ่งฉันได้รับรางวัลระดับรัฐในระดับที่ 2 "พรรคพวกของสงครามรักชาติ"

ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2491 จนถึงการเสียชีวิตอธิการบดีของโบสถ์อัสสัมชัญในหมู่บ้านโมลอคโคโวเขตโซเล็ตสกีเขตนอฟโกรอด

Archimandrite Alipy(ในโลก อีวานมิคาอิโลวิชโวโรนอฟ)

(1914-1975)

เขาเรียนที่สตูดิโอตอนเย็นที่ศิลปินแห่งสหภาพโซเวียตมอสโกในอดีตสตูดิโอของ Surikov ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2485 ในช่วงสงครามผู้รักชาติครั้งใหญ่ เขาผ่านเส้นทางการรบจากมอสโกไปเบอร์ลินในฐานะส่วนหนึ่งของกองทัพรถถังที่สี่ มีส่วนร่วมในการปฏิบัติการหลายอย่างในภาคกลาง, ตะวันตก, ไบรอันสค์, แนวรบที่ 1 ของยูเครน เครื่องราชอิสริยาภรณ์ดาวแดงเหรียญแห่งความกล้าหาญเหรียญรางวัลทางการทหารหลายเหรียญ

ตั้งแต่วันที่ 12 มีนาคม 2493 - สามเณรของ Trinity-Sergius Lavra (Zagorsk) ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2502 ผู้ว่าการอาราม Pskov-Pechersky เขาคืนค่าสงฆ์จากเยอรมัน ดำเนินการบูรณะขนาดมหึมาและงานวาดภาพไอคอนในอาราม

Archimandrite Niphont (ในโลก Nikolai Glazov)

(1918-2004)

ได้รับการศึกษาด้านการสอนโดยสอนที่โรงเรียน ในปีพ. ศ. 2482 เขาถูกเรียกให้ไปรับใช้ในทรานไบคาเลีย เมื่อสงครามรักชาติครั้งใหญ่เริ่มขึ้นนิโคไลกลาซอฟยังคงรับราชการในทรานไบคาเลียต่อไปจากนั้นก็ถูกส่งไปเรียนที่โรงเรียนทหารแห่งหนึ่ง

หลังจากจบการศึกษาจากวิทยาลัยพลโท Glazov มือปืนต่อต้านอากาศยานก็เริ่มต่อสู้กับ Kursk Bulge ในไม่ช้าเขาก็ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้บัญชาการของแบตเตอรี่ต่อต้านอากาศยาน ผู้หมวดอาวุโสกลาซอฟต้องต่อสู้กับการสู้รบครั้งสุดท้ายในฮังการีใกล้ทะเลสาบบาลาทอนในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2488 Nikolai Dmitrievich ได้รับบาดเจ็บ ผู้หมวดอาวุโสกลาซอฟข้อเข่าหัก เขาต้องผ่านการผ่าตัดหลายอย่างโดยเริ่มแรกในภาคสนามจากนั้นก็เข้าโรงพยาบาลอพยพในเมืองบอร์โจมิของจอร์เจีย ความพยายามของศัลยแพทย์ไม่สามารถช่วยขาของเขาได้ต้องถอดกระดูกสะบ้าหัวเข่าออกและเขายังคงพิการไปตลอดชีวิต ในตอนท้ายของปีพ. ศ. 2488 ผู้หมวดอาวุโสที่อายุน้อยมากกลับไปที่เคเมโรโวโดยเสื้อแจ็กเก็ตของเขาเป็นคำสั่งของสงครามรักชาติดาวแดงเหรียญรางวัล: "เพื่อความกล้าหาญ" "เพื่อยึดบูดาเปสต์" "เพื่อชัยชนะเหนือเยอรมนี" เขากลายเป็นผู้ประพันธ์เพลงสดุดีที่ Church of the Sign ในเมืองเคเมโรโว

ในปีพ. ศ. 2490 Nikolai Dmitrievich Glazov มาถึง Kiev-Pechersk Lavra และกลายเป็นสามเณร เมื่อวันที่ 13 เมษายน พ.ศ. 2492 พระองค์ทรงผนวชเป็นสงฆ์โดยมีนามว่านิพนธ์เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิพนธ์แห่งถ้ำและนอฟโกรอด หลังจากเข้ารับการผนวชไม่นานเขาได้รับการอุปสมบทให้กับอักษรอียิปต์โบราณจากนั้นจึงไปที่อักษรอียิปต์โบราณ

หลังจากจบการศึกษาจาก Moscow Theological Academy เขาถูกส่งตัวไปที่สังฆมณฑลโนโวซีบีสค์

อัครสังฆราชนิโคไลโคโลซอฟ

(1915-2011)

บาทหลวงมีคาห์ (ในโลก อเล็กซานเดอร์อเล็กซานโดรวิชคาร์คารอฟ)

(1921-2005)

เกิดที่เมืองเปโตรกราดในครอบครัวของคนงานที่เชื่อ เขาเข้าร่วมในมหาสงครามแห่งความรักชาติได้รับรางวัลทางการทหาร ในปีพ. ศ. 2482 เขาย้ายไปทาชเคนต์ซึ่งในปีพ. ศ. 2483 โดยได้รับพรจากอาร์คิมันดไรต์กูรี (Egorov) บิดาแห่งจิตวิญญาณของเขาเขาจึงเข้าเรียนในสถาบันการแพทย์

ในปีพ. ศ. 2485-2489 เขาทำหน้าที่เป็นผู้ดำเนินการวิทยุสื่อสารในกองทัพแดง เขามีส่วนร่วมในการยกการปิดล้อมเลนินกราดต่อสู้ในเอสโตเนียเชโกสโลวะเกียและไปถึงเบอร์ลิน สำหรับการรับราชการทหารเขาได้รับเหรียญรางวัล

ตั้งแต่เดือนพฤษภาคมปีพ. ศ. 2489 เขาเป็นสามเณรของ Trinity-Sergius Lavra และเป็นหนึ่งในคนแรกของ Lavra หลังจากเปิดตัว ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2494 เขาสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโก เมื่อวันที่ 17 ธันวาคม พ.ศ. 2536 อาร์คิมันดไรต์มิเคอิ (คาร์คารอฟ) ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นบิชอปแห่งยาโรสลาฟล์และรอสตอฟในวิหารเฟโอดอรอฟสกี้ในเมืองยาโรสลาฟล์ ในปี 1995 เขาได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นอาร์คบิชอป

ศาสตราจารย์ Archpriest Gleb Kaleda

(1921—1994)

ในช่วงเริ่มต้นของมหาสงครามแห่งความรักชาติเขาถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ ตั้งแต่เดือนธันวาคม พ.ศ. 2484 จนถึงสิ้นสุดสงครามเขาอยู่ในหน่วยประจำการและในฐานะพนักงานวิทยุในกองปูนยาม Katyusha เข้าร่วมในการต่อสู้ที่ Volkhov, Stalingrad, Kursk ในเบลารุสและใกล้กับ Konigsberg เขาได้รับรางวัล Order of the Red Banner และ Patriotic War

ในปีพ. ศ. 2488 เขาเข้าสู่สถาบันการสำรวจทางธรณีวิทยาของมอสโกและสำเร็จการศึกษาในปีพ. ศ. 2494 ด้วยเกียรตินิยม ในปีพ. ศ. 2497 เขาปกป้องวิทยานิพนธ์ปริญญาเอกของเขาในปีพ. ศ. 2524 - ปริญญาเอกในสาขาธรณีวิทยาและวิทยาแร่วิทยา รายชื่อสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์ของเขามีมากกว่า 170 ชื่อ

ตั้งแต่ปี 1972 เขาเป็นนักบวชลับ ในปี 1990 เขาเข้าสู่กระทรวงแบบเปิด เขารับใช้ในวิหารของเอลียาห์สามัญจากนั้นในวัดที่เพิ่งเปิดใหม่ของอาราม Vysoko-Petrovsky; เป็นผู้สารภาพของชุมชนของโบสถ์อารามโรงกลั่นในนามของเซนต์ เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ หัวหน้าภาคในภาควิชาการศึกษาศาสนาและคำสอน; เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งหลักสูตรคำสอนต่อมาได้เปลี่ยนเป็นสถาบันเทววิทยาเซนต์ทิคอนออร์โธดอกซ์

เธอเดินไปด้านหน้าตั้งแต่ชั้นปีที่สามของสถาบันการบินมอสโกถูกส่งไปลาดตระเวน เธอมีส่วนร่วมในการป้องกันมอสโกพาผู้บาดเจ็บออกจากปลอกกระสุน ถูกส่งไปยังสำนักงานใหญ่ของ K. Rokossovsky เธอมีส่วนร่วมในการรบที่ Kursk Bulge และที่ Stalingrad ในสตาลินกราดเธอเจรจากับพวกนาซีโดยเรียกร้องให้พวกเขายอมจำนน ฉันไปเบอร์ลิน หลังจากสงครามเธอจบการศึกษาจากสถาบันการบินมอสโกทำงานในสำนักออกแบบของ S.P. ราชินี. เพื่อที่จะมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการบูรณะลาน Pyukhtitsa ในมอสโกเธอเกษียณอายุในปี 2000 เธอได้รับคำปฏิญาณทางสงฆ์ด้วยชื่อของเอเดรียน

อยู่ในภาวะสงคราม

ในปีพ. ศ. 2485 เขาไปเป็นอาสาสมัคร อยู่ใกล้ Rzhev. เขาทำงานเป็นคนส่งสัญญาณที่ Kursk Bulge ครั้งหนึ่งภายใต้การทิ้งระเบิดฉันกำลังสร้างการเชื่อมต่อที่ขาดหายไป ได้รับเหรียญรางวัล "For Courage". เขาได้รับบาดเจ็บและถูกปลดประจำการ

หลังสงคราม

เขาจบการศึกษาจากวิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโกในปี 2493 และได้รับแต่งตั้งเป็นพระสงฆ์ เขาเป็นเจ้าอาวาสของคริสตจักรหลายแห่งและพยายามที่จะไม่ปิดโบสถ์ ในช่วงหลายปีสุดท้ายของชีวิตเขาดำรงตำแหน่งอธิการบดีของโบสถ์พระผู้ช่วยให้รอดในหมู่บ้าน Bolshoi Svinor'e เขต Naro-Fominsk เขตมอสโก

อัครสังฆราช Arian Pnevsky

(เกิด พ.ศ. 2467)

มหาสงครามแห่งความรักชาติพบ Fr. Ariana ในดินแดนของโปแลนด์ยุคใหม่ เขาทำงานบนทางรถไฟเป็นผู้ช่วยคนขับรถ ในช่วงสงครามเขาได้ส่งข้อมูลให้กับพลพรรคเกี่ยวกับการเคลื่อนที่ของรถไฟกับทหารเยอรมันและรถหุ้มเกราะเช่นเดียวกับรถไฟกับเชลยศึกโซเวียตและพลเรือนที่ถูกแย่งงานไปทำงานในเยอรมนี เมื่อ Arian Pnevsky ปรากฏตัวในรายชื่อของผู้ที่ถูกส่งไปยังประเทศเยอรมนีพลพรรคจึงพาเขาไปที่ปลดประจำการ การปลดนี้เป็นส่วนหนึ่งของหน่วยภายใต้การบังคับบัญชาของ Sidor Artemyevich Kovpak พรรคพวกในตำนาน

Arian Pnevsky พลพรรคหนุ่มมีโอกาสเข้าร่วมในการโจมตีด้านหลังของฟาสซิสต์และการก่อวินาศกรรมซึ่งเป็นเวลานานที่ จำกัด การกระทำของกองทัพศัตรู หลังจากการบาดเจ็บครั้งแรกในครอบครัวของพ่อของ Arian "งานศพ" ถูกส่งไปโดยไม่ได้ตั้งใจ หลังจากออกจากโรงพยาบาลพ่อของ Arian ถูกส่งไปยังกองกำลังรถถัง ในระหว่างการต่อสู้อันเป็นผลมาจากการโจมตีโดยตรงที่รถถังของกระสุนศัตรูกระสุนจะระเบิด ตามกฎแล้วในกรณีเช่นนี้ไม่มีลูกเรือคนใดรอดชีวิตและญาติได้รับศพครั้งที่สองแล้ว แต่โชคดีที่คลอดก่อนกำหนดอีกครั้ง คุณพ่อแอเรียนสามารถกลับบ้านได้หลังสงครามเพียงปลายปี 2488

ในปีพ. ศ. 2488 เขาเข้าเรียนในวิทยาลัยศาสนศาสตร์โอเดสซาซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาด้วยเกียรตินิยมในปีพ. ศ. 2492 ช่วงเวลาหลักของงานอภิบาลของคุณพ่ออาเรียนตกอยู่ในช่วงปีแห่งการข่มเหงคริสตจักรของครุสชอฟ เกี่ยวกับช่วงเวลาที่เลวร้ายของการเยาะเย้ยลัทธิออร์โธดอกซ์คุณพ่อเอเรียนมักจะพูดเสมอว่า: "พระเจ้าห้ามไม่ให้คุณสัมผัสอะไรแบบนั้น"

เกิดในจังหวัด Saratov ในปีพ. ศ. 2485 เขาจบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยม เขาถูกส่งตัวไปที่กองปูนหนักของกองบัญชาการกองบัญชาการสูงสุดของผู้บัญชาการทหารสูงสุด กองนี้ได้รับมอบหมายให้เป็นกองทัพที่ 57 ซึ่งกำลังขับไล่การรุกของเยอรมันทางตอนใต้ของสตาลินกราด ด้วยจุดเริ่มต้นของการโต้กลับของเรานักจุดไฟส่วนตัว Osipov ต้องผ่านสเตปป์ Kalmyk ไปยัง Rostov-on-Don ด้วยการต่อสู้ที่หนักหน่วง ที่นี่เมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2486 ในการรบครั้งหนึ่ง Alexey Pavlovich ได้รับบาดแผลสองครั้ง ประการแรกใช้เศษกระสุนที่ปลายแขนและหน้าอก แต่ไม่ได้ออกจากสนามรบและในตอนเย็นเท้าของเขาก็แหลกสลาย

ไม่สามารถบันทึกเท้าและส่วนหนึ่งของขาส่วนล่างได้พวกเขาถูกด้วน หลังการรักษาทหารหนุ่มพิการซึ่งได้รับเหรียญรางวัล "For Courage" และ "For the Defense of Stalingrad" กลับไปยังบ้านเกิดของเขาที่แม่น้ำโวลก้า ในปีพ. ศ. 2488 ในช่วงเวลาสั้น ๆ เขาสำเร็จการศึกษาจากสถาบันครูสตาลินกราดด้วยเกียรตินิยมและสอบผ่านหลักสูตรของ Voronezh Pedagogical Institute ในฐานะนักเรียนภายนอก ถูกไล่ออกจากการอ่านใน kliros
ผู้สำเร็จการศึกษาจาก Odessa Theological Seminary, Moscow Theological Academy ส่งไปยังสังฆมณฑลโนโวซีบีสค์ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2495 Alexy Osipov ได้รับการแต่งตั้งจาก Metropolitan Bartholomew ให้กับมัคนายกและนักบวช

บาทหลวงบอริสบาร์ตอฟ

(เกิด พ.ศ. 2469)

เข้ากองทัพตั้งแต่ปีสามของวิทยาลัยวิศวกรรมศาสตร์ในปีพ. ศ. 2485 เขาผ่านหน้าทางตะวันตกเฉียงเหนือยูเครนเบโลรุสเซียนในตำแหน่งช่างเทคนิค เขาทำหน้าที่ในสนามบินทหารเตรียมเครื่องบินโจมตีสำหรับภารกิจต่อสู้และ ... “ มีเหตุการณ์ที่น่าสงสัยเช่นนี้ในเบลารุสใกล้มินสค์ ฉันยืนเฝ้าเสาที่สำนักงานใหญ่ ฉันผ่านท่าของฉันและไปที่สนามบินห่างออกไป 12 กิโลเมตรและระหว่างทางมีวัด จะไม่ไปได้อย่างไร ฉันเข้าไปนักบวชมองมาที่ฉันและหยุดอ่านทันที นักร้องก็เงียบเช่นกัน แต่ฉันตรงจากท่าต่อสู้ด้วยปืนสั้น พวกเขาคิดว่าฉันมาจับนักบวช ... ”

หลังจากสิ้นสุดสงครามบอริสบาร์ตอฟรับราชการในกองทัพอีกห้าปี เขาได้รับรางวัล Order of the Patriotic War ระดับ II สิบเหรียญ ในปี 1950 บอริสสเตฟาโนวิชได้รับแต่งตั้งให้เป็นมัคนายก ตอนนี้ - อธิการบดีกิตติมศักดิ์ของคริสตจักรการเปลี่ยนแปลงแห่งเมืองกุงกูร์

Archpriest Alexander Smolkin

(1926-2002)

ตอนอายุ 17 ปีในปีพ. ศ. 2486 อเล็กซานเดอร์สโมลคินไปที่แนวหน้าต่อสู้ในแนวรบบอลติกที่ 1 ในตอนต้นของปี 1944 Alexander Smolkin ได้รับบาดเจ็บสาหัสถูกส่งตัวไปที่โรงพยาบาลใน Gorky ซึ่งเขาพักอยู่เป็นเวลาหลายเดือน อเล็กซานเดอร์กลับมาปฏิบัติหน้าที่และต่อสู้ต่อไป เขายุติสงครามในเยอรมนี จ่าสิบเอก Alexander Smolkin ได้รับเหรียญรางวัล "สำหรับการยึดบูดาเปสต์", "สำหรับการยึดเวียนนา", "เพื่อชัยชนะเหนือเยอรมนี" และเหรียญโปแลนด์

หลังสงครามอเล็กซานเดอร์สโมลคินรับราชการในกองทัพต่อไปอีกหลายปีและถูกปลดประจำการในปี 2494 และในปีถัดไปเขาก็ร้องเพลงในเพลง kliros และจากนั้นก็กลายเป็นผู้ประพันธ์เพลงสรรเสริญใน Ascension Cathedral ในเมือง Novosibirsk หนึ่งปีต่อมาเขาได้รับแต่งตั้งเป็นมัคนายกหลังจากนั้นอีกสามคน - เป็นนักบวช

Archpriest Sergius Vishnevsky

(เกิดเมื่อปี 2469)

Archpriest Valentin Biryukov

(เกิด พ.ศ. 2465)

Protodeacon Nikolai Popovich

(เกิด พ.ศ. 2469)

ในปีพ. ศ. 2486 นิโคไลโปโปวิชได้ทำการสำรองห้องพักที่โรงงานการบินมอสโก หลังจากเรียนจบโรงเรียนนายสิบก็ได้มาเป็นผู้บัญชาการพลประจำเรือกล "แม็กซิม" ในปีพ. ศ. 2487 หลังจากการต่อสู้อย่างหนักในแม่น้ำนีแมนและขับไล่การตอบโต้ของเยอรมันเขาได้รับรางวัล Order of the Red Star หลังจากต่อสู้ผ่านเบลารุสลิทัวเนียและโปแลนด์เขาได้รับบาดเจ็บสาหัสจากกระสุนปืนที่ศีรษะในเขตชานเมืองของปรัสเซียตะวันออกส่งโรงพยาบาลใน Chkalov เพื่อรับการรักษาและถูกปลดประจำการในเวลาต่อมา หลังจากสงครามเขาได้รับการศึกษาที่สูงขึ้นสองครั้ง - กฎหมายและเศรษฐกิจ เขาทำงานในคณะกรรมการวางแผนแห่งรัฐของสหพันธรัฐรัสเซียรับผิดชอบตำแหน่งในระบบของคณะกรรมการแรงงานและค่าจ้างของรัฐภายใต้คณะรัฐมนตรีของสหภาพโซเวียต

เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการนำกองทหารโซเวียตเข้าสู่เชโกสโลวะเกีย - เมื่อถึงเวลานั้นเขาก็เป็นผู้ศรัทธาแล้วเขาวางการ์ดงานเลี้ยงของเขาไว้บนโต๊ะอย่างเฉียบขาดต่อหน้าเลขาธิการที่มึนงงของคณะกรรมการพรรคประจำภูมิภาคและด้วยคำอวยพรของผู้สารภาพของเขาจึงไปหาคนเฝ้าโบสถ์

Protodeacon Marcian Pastorov

เกิดในภูมิภาคสตาลินกราดเขต Kumylzhensky ฟาร์ม Yarskoy ในครอบครัวชาวนา เขาได้รับแต่งตั้งเป็นมัคนายกในปีพ. ศ. 2468

ในตอนต้นของสงครามโลกครั้งที่สองเขาถูกระดมเพื่องานป้องกัน ในปี 1942 เขาถูกศัตรูจับเข้าคุก จากการถูกจองจำเขาหนีไปยังเมือง Varnau ซึ่งเขาหันไปหา Metropolitan Dionysius ซึ่งส่งฉันไปฝรั่งเศสไปยังหน่วยทหารในฐานะมัคนายกที่กำจัด Archimandrite Fr Vladimir Finkovsky ซึ่งฉันรับใช้ในที่ต่างๆ ในปีพ. ศ. 2488 (ในวันที่สามลำดับชั้น) เขาได้รับการเลื่อนตำแหน่งให้เป็นผู้สนับสนุนโดยบิชอปบาซิลแห่งเวียนนา

ในตอนท้ายของสงครามพร้อมกับหลาย ๆ คนเขาถูกส่งตัวกลับรัสเซียและถูกเนรเทศไปยังเมือง Prokopyevsk ภูมิภาค Kemerovo ในช่วงปีแรกที่ฉันอยู่ที่นั่นฉันถูกตัดสิทธิ์ในการลาดังนั้นฉันจึงไม่สามารถรับใช้ที่ใดก็ได้ในตำบล " ในปีพ. ศ. 2499 คุณพ่อมาร์เคียนได้กลายเป็นบุคคลต้นแบบของคริสตจักรในเมือง Prokopyevsk ในช่วงหลายปีที่เขาถูกเนรเทศเขาพูดโดยไม่มีอารมณ์ขัน:“ เป็นเวลาสิบปีแล้วที่ฉันอยู่ใน“ หลักสูตรไซบีเรีย” ในช่วงอายุเจ็ดสิบต้นเขาออกจากรัฐตามอายุและในตอนท้ายของชีวิตเขาอาศัยอยู่กับลูกสาวของเขาในเมือง Kalach ภูมิภาคโวลโกกราด

Monk Samuel (ในโลก Malkov Alexey Ivanovich)

(เกิด พ.ศ. 2467)

Nun Elisaveta (ในโลก Vera Dmitrieva)

(1923-2011)

บาทหลวงโรมันโคซอฟสกี้

85 ปี

Archimandrite Peter (Kucher)

(เกิด พ.ศ. 2469)

แม่โซเฟีย (Ekaterina Mikhailovna Osharina)

ปัจจุบันเป็นคนสวนและคนสวนของอารามไรฟา เธอเดินทางจากมอสโคว์ไปเบอร์ลินเพื่อต่อสู้เพื่อแผ่นดินเกิดของเธอ เธอมีส่วนร่วมในการจับกุม Konigsberg (Kaliningrad)

มีความทรงจำมากมายเกี่ยวกับบริการสวดมนต์ของนักบวชรัสเซียที่กำแพง Konigsberg ระหว่างการโจมตีในเดือนเมษายน พ.ศ. 2488 คุณแม่โซเฟีย (Ekaterina Mikhailovna Osharina) ซึ่งปัจจุบันเป็นนักจัดดอกไม้และคนสวนของอาราม Raifa ก็เห็นเขาเช่นกัน เธอเดินทางจากมอสโคว์ไปเบอร์ลินเพื่อต่อสู้เพื่อแผ่นดินเกิดของเธอ

... ฉันจำ Konigsberg เราอยู่ในแนวรบ Belorussian ที่ 2 ซึ่งได้รับคำสั่งจาก Marshal Konstantin Konstantinovich Rokossovsky แต่หน่วยของเรา - หน่วย RAB ที่ 13 (พื้นที่ทางอากาศ) - ตั้งอยู่พร้อมกับกองกำลังของแนวรบบอลติกไม่ไกลจากที่ตั้งของการต่อสู้เพื่อ Konigsberg

มันเป็นเรื่องยากมากสำหรับเขา ป้อมปราการอันทรงพลังที่เชื่อมต่อกันด้วยรถไฟใต้ดินกองกำลังขนาดใหญ่ของเยอรมันบ้านทุกหลังคือป้อมปราการ ทหารของเราตายไปกี่นาย! ...

เรารับ Konigsberg ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า ฉันเองก็เห็นแม้ว่าฉันจะสังเกตจากระยะไกล มีพระนักบวชประมาณร้อยกว่าองค์ เราตื่นขึ้นมาพร้อมกับแบนเนอร์และไอคอน พวกเขานำไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าคาซานออกมา ... และรอบ ๆ การต่อสู้กำลังดำเนินไปพวกทหารก็หัวเราะเบา ๆ : "เอาล่ะพ่อไปเดี๋ยวนี้เลย!"

และทันทีที่พระสงฆ์เริ่มร้องเพลงทุกอย่างก็เงียบลง การถ่ายภาพถูกตัดออก

คนของเรารู้สึกตัวผ่านไปประมาณหนึ่งในสี่ของชั่วโมง ... เมื่อชาวเยอรมันที่ถูกจับถูกถามว่าทำไมพวกเขาจึงหยุดยิงเขาตอบว่า: "อาวุธนั้นปฏิเสธ"

เจ้าหน้าที่คนหนึ่งที่ฉันรู้จักบอกฉันว่าก่อนพิธีสวดมนต์ต่อหน้ากองทหารปุโรหิตสวดอ้อนวอนและอดอาหารเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ "

เมืองหลวงของตเวียร์และ Kashinsky Alexy (Konoplev)

(1910-1988 )

Patriarchal Archdeacon Andrei Mazur

เกิดเมื่อปีพ. ศ. 2470

ในฐานะผู้บัญชาการกองปูนเขาเข้าร่วมในสงครามใกล้กรุงเบอร์ลิน

คำสั่งของสงครามรักชาติระดับที่ 2 (2528)

เหรียญ "สำหรับการยึดกรุงเบอร์ลิน" (2488)

Medal "เพื่อชัยชนะเหนือเยอรมนีในมหาสงครามแห่งความรักชาติ พ.ศ. 2484-2488" (พ.ศ. 2488).

“ ฉันต้องต่อสู้น้อยมาก ด้วยเหตุผลบางประการเรา "ชาวตะวันตก" ไม่ได้รับอนุญาตให้อยู่ข้างหน้าพวกเขาถูกเก็บไว้ในสาธารณรัฐมารี - พวกเขาเชื่อว่าเราไม่น่าเชื่อถือ Bandera ถ้ามีอะไรเราจะไปที่ด้านข้างของศัตรู ในที่สุดพวกเขาก็ถูกส่งไปเมื่อมีการสู้รบเพื่อเบอร์ลินที่นั่นฉันลงเอยที่โรงพยาบาล เขาไม่ได้รับบาดเจ็บเขาเพิ่งล้มป่วยอาหารในกองทัพแย่มาก ทุกคนต้องการที่จะเข้าไปในชุดครัวเพื่อหากำไรจากบางสิ่งบางอย่าง ฉันจำได้ว่าปอกเปลือกมันฝรั่งเก็บของทำความสะอาดอบใน "เตา" แล้วกิน โอเคพ่อแม่ส่งขนมปัง พัสดุไม่ได้มาถึงเสมอไป แต่บางครั้งพวกเขาก็ยังได้รับบางสิ่งบางอย่างเมื่อฉันกลับจากโรงพยาบาลพวกเขาต้องการส่งฉันไปโรงเรียนตำรวจ จากนั้นพ่อของฉันก็พาฉันไปที่ Pochaev Lavra ที่ซึ่งฉันกลายเป็นสามเณร "

Archimandrite Kirill (พาฟลอฟ)

(ข. 1919)

ผู้สารภาพของทรินิตี้ - เซอร์จิอุสลาวราบิดาฝ่ายวิญญาณของพระสังฆราชรัสเซียสามคน

ผู้เข้าร่วมในมหาสงครามแห่งความรักชาติที่มียศร้อยโทมีส่วนร่วมในการป้องกันเมืองสตาลินกราด (สั่งการหมวด) ในการรบใกล้ทะเลสาบบาลาตันในฮังการียุติสงครามในออสเตรีย ปลดประจำการในปี 2489

ในช่วงสงครามอีวานพาฟลอฟหันมาศรัทธา เขาจำได้ว่าขณะปฏิบัติหน้าที่เฝ้าในสตาลินกราดที่ถูกทำลายในเดือนเมษายน พ.ศ. 2486 เขาพบพระวรสารท่ามกลางซากปรักหักพังของบ้านหลังหนึ่ง บางครั้ง Archimandrite Kirill ก็ถูกระบุตัวกับจ่าชื่อดังอย่าง Ya F. Pavlov ซึ่งมีส่วนร่วมในการรบที่ Stalingrad และปกป้อง "Pavlov House" ที่มีชื่อเสียง อย่างไรก็ตามเรากำลังพูดถึงผู้มีชื่อ - จ่าทหารรักษาการณ์ Yakov Pavlov หลังจากสงครามอยู่ในงานปาร์ตี้และไม่ได้ทำตามคำปฏิญาณของสงฆ์

หลังจากการปลดประจำการอีวานพาฟลอฟเข้าเรียนในวิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโกและเมื่อสำเร็จการศึกษา - ที่สถาบันสอนทฤษฎีมอสโกซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในปี 2497 เมื่อวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2497 พระองค์ทรงผนวชเป็นพระภิกษุสงฆ์ที่ Trinity-Sergius Lavra ตอนแรกเขาเป็นเซกซ์ตัน ในปี 1970 เขากลายเป็นเหรัญญิกและในปีพ. ศ. 2508 - ผู้รับสารภาพของพี่น้องสงฆ์ เขาได้รับการยกฐานะเป็นอาร์คิมันไดรต์

ในชีวิตของฉันฉันมีความสุขที่ได้เห็น Archimandrite Kirill (Pavlov) และได้รับพรจากมือของเขา ฉันจะไม่มีวันลืมดวงตาคู่นั้นที่มีแสงสว่างพิเศษและภูมิปัญญาและความเมตตาที่ไม่สิ้นสุด มือที่อ่อนนุ่มและดูโปร่งสบายนั้นยื่นออกมาเพื่อขอพร สภาพจิตใจนั้นเมื่อคุณรู้สึกถึงความสง่างามและความสงบและความรักที่น่าอัศจรรย์ซึ่งครอบคลุมทุกสิ่ง ตอนนี้ Archimandrite Kirill เข้ามาแล้ว ที่พำนักของปรมาจารย์ใน Peredelkinoคุณพ่อไม่สบาย แต่ทุกครั้งที่เราไปรับใช้ในพระวิหารเรารู้ว่าเขาอยู่ใกล้เขาอยู่กับเรา นี่เป็นความสุขอย่างยิ่งสำหรับพวกเราทุกคนนักบวชของอาสนวิหารแห่งการเปลี่ยนแปลงของลอร์ดแห่งปรมาจารย์สารประกอบในเปเรเดลคิโน

9 พฤษภาคม - วันแห่งชัยชนะครั้งยิ่งใหญ่วันแห่งการรำลึกถึงทหารที่ล้มลง สันติภาพบนแผ่นดินรัสเซียและด้วยความพยายามร่วมกันของรัฐบาลคนงานและกองทัพ - สันติภาพในดินแดนของคนจำนวนมาก ... แต่เป็นเพียงจิตสำนึกแห่งความสุขที่นำมาซึ่งชัยชนะหรือไม่? นอกจากนี้เธอยังมีจิตสำนึกในหน้าที่สำนึกในหน้าที่สำนึกในความรับผิดชอบต่อปัจจุบันและอนาคตเพื่อรวบรวมชัยชนะและไม่คืนให้กับคนร้าย

เช้ามืดวันที่ 9 ตุลาคม พ.ศ. 2486 พวกฟาสซิสต์บุกเข้าไปในโบสถ์ประจำตำบลของหมู่บ้านคอยโนเบลารุส ถึงปุโรหิต Cosme Raine สั่งให้เปิดโปงพาไปสถานีตำรวจตรวจค้น. เจ้าหน้าที่มอบเอกสารและนาฬิกาให้ผู้แปล “ คุณไม่ต้องการมันอีกต่อไป” เขายิ้ม และทหารเช็กสองคนจับพระที่ถูกยิง

... Archpriest Kosma Raina เป็นนักบวชกรรมพันธุ์ พ่อของเขาล่องเรือด้วยไม้กางเขนและพระวรสารบนเรือรบรัสเซียและเสียชีวิตด้วยบาดแผลที่ยุทธการพอร์ตอาเธอร์ การยึดครองของชาวเยอรมันพบบรรพบุรุษและครอบครัวใหญ่ของเขาและเขามีลูกเจ็ดคนในเขต Pinsk ของภูมิภาค Brest และเสนอทางเลือกให้พวกเขาทันที

คำถามที่ว่าใครจะต้องเชื่อฟังก็ไม่ได้เป็นเพียงคนในคริสตจักรภายในและคำอธิษฐาน“ เพื่อประเทศของเราผู้มีอำนาจและกองทัพของตน” ได้รับความหมายทางการเมืองภายใต้เงื่อนไขการยึดครองเจ้าหน้าที่ยึดครองเรียกร้องให้อธิษฐาน "เพื่อการปลดปล่อยประเทศรัสเซียและกองทัพเยอรมันที่ได้รับชัยชนะ" แต่คุณพ่อโฆสมาอ่านบทสวดมนต์ทุกครั้ง และเมื่อพวกเขาประณามเขาเขาก็บอกว่าเขาลืมอ่านมันด้วยความเฉื่อย

ไม่คุณพ่อ Kosma ไม่ได้รับใช้เจ้าหน้าที่ที่ไม่นับถือพระเจ้า แต่ฝูงแกะของเขาชาวออร์โธดอกซ์ซึ่งแบกรับภาระสงครามอันหนักอึ้ง

ผู้คนเหล่านี้ทั้งกลางวันและกลางคืนไหลและไหลไปทางทิศตะวันออกไปตามถนนในป่าและสนาม - ผู้ลี้ภัยผู้บาดเจ็บผู้คนที่ถูกล้อมรอบและแม่ทุก ๆ ครั้งจากนั้นก็อบขนมปังมันฝรั่งต้มช่วยเรื่องเสื้อผ้ารองเท้ายา ผู้บาดเจ็บได้รับศีลมหาสนิทขอคำอธิษฐานสำหรับสหายที่ตกต่ำเพื่อตัวเองและคนที่พวกเขารัก

หลังจากรับใช้อีสเตอร์ตามประเพณีคุณพ่อ Kosma ได้ประกาศชุดของขวัญสำหรับเด็กและพลพรรค และไม่กี่วันต่อมาเขาก็หลั่งน้ำตาเขาร้องเพลงประกอบพิธีศพให้กับเพชฌฆาตที่ดำเนินกิจการโดยครอบครัวและผู้ที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านเนฟเวลที่อยู่ใกล้เคียง จากนั้นเขาก็ขับรถไปยังหมู่บ้านเซมิโควิชิที่ห่างไกลซึ่งเป็นฐานของพลพรรค - และในโบสถ์เล็ก ๆ ซึ่งสูญเสียจิตใจ (พระเจ้าทรงเป็นผู้พิพากษา) ทอดทิ้งนักบวชหนุ่มให้การมีส่วนร่วมกับคนป่วยและบาดเจ็บเด็กที่รับบัพติศมาฝังคนตายและคนตาย

ขณะที่ครูไปสลัมกับนักเรียนเนื่องจากแพทย์ยอมรับความตายพร้อมกับผู้บาดเจ็บดังนั้นนักบวชจึงแบ่งปันชะตากรรมของนักบวช

เจ้าคณะตำบล John Loiko ลูกชายที่ได้รับพรจากสาธารณชน วลาดิเมียร์จอร์จี้และ อเล็กซานดร้า กับพลพรรค "อาวุธของฉันที่จะทำลายไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์เย้ยหยันโดยศัตรูและพระวจนะของพระเจ้าและคุณจะได้รับการปกป้องจากพระเจ้าและรับใช้ปิตุภูมิอย่างซื่อสัตย์" ผู้ลงโทษเผาคุณพ่อยอห์นร่วมกับนักบวชในโบสถ์ หลังสงครามเสาโอเบลิสก์ถูกสร้างขึ้นบนพื้นที่ของการปะทุที่น่าสยดสยองซึ่งในตอนแรกมีชื่อของนักบวช แต่แล้วด้วยเหตุผลบางอย่างมันก็หายไป

นักบวช Nikolay Pyzhevichเพื่อนของพ่อของ Kosma ช่วยทหารกองทัพแดงที่ได้รับบาดเจ็บอยู่ในเงื่อนไขที่ดีกับสมัครพรรคพวกและแม้กระทั่งแจกจ่ายแผ่นพับ พวกเขารายงาน ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2486 ผู้ถูกลงโทษบุกเข้าไปในหมู่บ้านเก่า Batiushka กระโดดออกไปนอกหน้าต่างและกำลังจะหายเข้าไปในป่า แต่เมื่อมองย้อนกลับไปเขาเห็นว่าบ้านของเขาที่ภรรยาและลูกสาวห้าคนยังคงอยู่ได้อย่างไรถูกปูด้วยไม้กระดานและมีฟางปกคลุม " ฉันอยู่นี่เขาตะโกน - พาฉันไปฉันขอพระเจ้าเมตตาเด็กที่ไร้เดียงสา...»

เจ้าหน้าที่เตะเขาลงกับพื้นด้วยการเตะรองเท้าบู๊ตและยิงเขาแบบเผาขนจากนั้นร่างของนักบวชก็ถูกโยนเข้าไปในบ้านที่ไฟไหม้อยู่แล้ว หลังจากนั้นไม่นานหมู่บ้านทั้งหมู่บ้านก็ถูกทำลายอย่างสมบูรณ์และชาวเมืองก็ถูกไฟไหม้ในวัด

ในฤดูร้อนปี 2486 ถึงผู้บัญชาการกองกำลังพลพลตรี V.Z. เค้ก ญาติผู้เสียชีวิตหันไปน้ำตาซึม ... ผบ. ตร. พวกเขาบอกว่าไม่มีนักบวชคนใดเห็นด้วยกับการจัดพิธีศพให้กับผู้ตายคุณจะส่งคณะสงฆ์ของคุณหรือไม่? จากนั้นอัครสังฆราชรับใช้ในการปลด Alexander Romanushko... เขามาพร้อมกับพลพรรคพลปืนกลสองคนมาที่สุสาน มีตำรวจติดอาวุธอยู่แล้ว เขาสวมเสื้อผ้าและเงียบไปชั่วขณะ และทันใดนั้น:

- พี่น้อง! ฉันเข้าใจความเศร้าโศกของแม่และพ่อของเหยื่อ แต่คนที่ถูกนำเสนอในหลุมฝังศพไม่สมควรได้รับการอธิษฐานของเรา เขาเป็นคนทรยศต่อมาตุภูมิและเป็นผู้สังหารคนชราและเด็กที่ไร้เดียงสา แทนที่จะเป็นความทรงจำชั่วนิรันดร์เราทุกคน - เขาเงยหน้าขึ้นและเปล่งเสียงของเขา - เราออกเสียงว่า "anathema"!

ผู้ที่มาชุมนุมนั้นมึนงง และปุโรหิตขึ้นไปหาตำรวจพูดต่อ:

- ฉันวิงวอนขอความช่วยเหลือจากคุณก่อนที่จะสายเกินไปไถ่ถอนความผิดของคุณต่อหน้าพระเจ้าและผู้คนและเปลี่ยนอาวุธของคุณต่อผู้ที่ทำลายคนของเราฝังศพผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่ในหลุมฝังศพดังกล่าวและเผาผู้เชื่อและนักบวชที่ยังมีชีวิตอยู่ในโบสถ์ ...

คุณพ่ออเล็กซานเดอร์นำกองร้อยปลดเกือบทั้งกลุ่มและได้รับเหรียญ "พรรคพวกแห่งสงครามรักชาติ" 1 องศา

... และในวันที่ 9 ตุลาคม พ.ศ. 2486 ทหารเช็กสองนายได้พาอาร์คปรีเอสโกสมาเรนน่าถูกยิง ใกล้โบสถ์เขาคุกเข่าลงและเริ่มสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้า เขาจำไม่ได้ว่าเวลาผ่านไปเท่าไหร่ แต่เมื่อเขาลุกขึ้นจากหัวเข่าเขาก็ไม่เห็นใครอยู่ใกล้เขา ปุโรหิตเดินข้ามพุ่มไม้ไปด้วยคำอธิษฐาน จากนั้นเขาก็รีบมุ่งหน้าเข้าไปในป่าออม

หลังจากนั้นก็มีค่ายพรรคพวกการพบปะกับบุตรชายของเขา พวกเขาได้รับชัยชนะจากแม่นาซีด้วยกันซึ่งชาวเยอรมันพร้อมภรรยาและลูก ๆ ของพรรคพวกคนอื่น ๆ ต้องการส่งตัวไปที่ค่ายกักกัน

ทั้งครอบครัวของนักบวชประจำตำบล Raina สามารถมารวมตัวกันที่โต๊ะเทศกาลในปีพ. ศ. 2489 เท่านั้น

หลังจากสมัครสมานและได้รับชัยชนะในกองทัพจากนั้นเขาก็รับใช้ศักดิ์ศรีของนักบวชในเบลารุสมอสโกแคว้นมอสโกเป็นเวลาหลายปีโดยดำรงตำแหน่งอธิการบดีของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในอเล็กซานเดรียและซานฟรานซิสโก พาเวลเป็นนักบวชเช่นกัน แต่เขาถูกปลดออกจากตำแหน่งโดยทางการของพรรคคอมมิวนิสต์และเพราะลัทธิกาฝาก - ไม่มีใครอยากจ้างอดีตนักบวช - เขาเกือบต้องติดคุก บันทึกรางวัลของพรรคพวกแล้ว เขาไม่สามารถบวชได้อีกต่อไปและเป็นเวลาหลายปีที่นำสภาตำบลในโบสถ์ซึ่งมีการฝังขี้เถ้าของพ่อของเขาไว้ ... เขาถูกฝังที่สุสานเซราฟิมอฟสโคเย

ไม่มีใครจะบอกได้อย่างแน่นอนว่ามีกี่คนที่เข้าสู่สนามรบโดยไม่ต้องใช้ไม้ตีกลองและไม้กางเขนในเสื้อคลุมของทหารพร้อมปืนไรเฟิลในมือและคำอธิษฐานที่ริมฝีปากของพวกเขา ไม่มีใครเก็บสถิติ แต่นักบวชไม่เพียงต่อสู้ปกป้องศรัทธาและปิตุภูมิ แต่ยังได้รับรางวัล - นักบวชเกือบสี่สิบคนได้รับเหรียญรางวัล "For the Defense of Leningrad" และ "For the Defense of Moscow" มากกว่าห้าสิบ - "For Valiant Labor during the War" จำนวนหลายโหล - เหรียญ "พลพรรคมหาสงครามรักชาติ". และรางวัลอื่น ๆ ที่ผ่านมามีกี่รางวัล?

นักบวชฟีโอดอร์ปูซานอฟ (2431-2508)

ผู้เข้าร่วมสงครามโลกสองครั้งได้รับรางวัลไม้กางเขนของเซนต์จอร์จ 3 อันเหรียญเซนต์จอร์จระดับที่ 2 และเหรียญ "ภาคีแห่งสงครามรักชาติ" ระดับที่ 2

« ในระหว่างการเคลื่อนไหวของพรรคพวกตั้งแต่ปีพ. ศ. 2485 ฉันได้ติดต่อกับสมัครพรรคพวกฉันทำงานมากมาย - เขียนนักบวชในปี 2487 ถึงอาร์คบิชอปแห่ง Pskov และ Porkhovsky เกรกอรี. - ฉันช่วยสมัครพรรคพวกด้วยขนมปังคนแรกให้วัวของเขาด้วยผ้าลินินซึ่งพวกเขาต้องการเพียงแค่สมัครพรรคพวกเท่านั้นพวกเขาหันมาหาฉันซึ่งฉันได้รับรางวัลระดับรัฐในระดับที่ 2 "Partisan of the Patriotic War"

Archimandrite Kirill (Pavlov) (เกิดในปี 1919)

ผู้สารภาพของทรินิตี้ - เซอร์จิอุสลาวราบิดาฝ่ายวิญญาณของพระสังฆราชรัสเซียสามคน เขาเข้าร่วมในมหาสงครามแห่งความรักชาติโดยมียศร้อยโทมีส่วนร่วมในการป้องกันสตาลินกราด (สั่งการหมวด) ในการรบใกล้ทะเลสาบบาลาตันในฮังการีและยุติสงครามในออสเตรีย ปลดประจำการในปี 2489

ในช่วงสงครามอีวานพาฟลอฟหันมาศรัทธา เขาจำได้ว่าขณะปฏิบัติหน้าที่เฝ้าในสตาลินกราดที่ถูกทำลายในเดือนเมษายน พ.ศ. 2486 เขาพบพระวรสารท่ามกลางซากปรักหักพังของบ้านหลังหนึ่ง บางครั้งอาร์คิมันด์ไดรต์คิริลล์จะถูกระบุตัวร่วมกับยาเอฟ. พาฟลอฟผู้มีส่วนร่วมในการรบที่สตาลินกราดและปกป้อง“ บ้านของพาฟลอฟ” ที่มีชื่อเสียง อย่างไรก็ตามเรากำลังพูดถึงผู้มีชื่อ - จ่าทหารรักษาการณ์ Yakov Pavlov หลังจากสงครามอยู่ในงานปาร์ตี้และไม่ได้ทำตามคำปฏิญาณของสงฆ์

Archpriest Gleb Kaleda

เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2464 ที่เมืองเปโตรกราด พ่อ - Alexander Vasilievich Kaleda († 1958) - นักเศรษฐศาสตร์แม่ - อเล็กซานดราโรมานอฟนา(† พ.ศ. 2476) ครอบครัวเป็นออร์โธดอกซ์ เขาใช้ชีวิตวัยเด็กในเบลารุสบ้านเกิดของพ่อ ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2470 ครอบครัวอาศัยอยู่ในมอสโก ที่นี่ลูกชายคนโตในครอบครัว Gleb จบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยม

จากจุดเริ่มต้นของมหาสงครามแห่งความรักชาติเขาถูกเกณฑ์เข้ากองทัพและตั้งแต่เดือนธันวาคม พ.ศ. 2484 ถึงเดือนกันยายน พ.ศ. 2488 เขาอยู่ในกองทัพประจำการโดยทำหน้าที่เป็นผู้ดำเนินการวิทยุในกองปูนทหารรักษาการณ์ Katyusha เข้าร่วมในการต่อสู้ของ Volkhov, Stalingrad, Kursk ในเบลารุสและภายใต้ Koenigsberg. เขาได้รับรางวัล Order of the Red Banner และ Patriotic War

หลังจากสงครามในปีพ. ศ. 2488 หลังจากผ่านการสอบภายนอกเป็นปีแรกเขาได้เข้าเรียนในสถาบันการสำรวจทางธรณีวิทยาของมอสโกซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาด้วยเกียรตินิยมในปี 2494 ในหลักสูตรการศึกษาของสถาบัน เขาปกป้องวิทยานิพนธ์ปริญญาเอกของเขาทำงานในสถาบันการศึกษาสถาบันวิจัยการสำรวจและนอกเวลาในองค์กรการศึกษาทั่วไป เขาปกป้องวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขาในหัวข้อ: “ ความแปรปรวนด้านข้างของตะกอนบนโครงสร้างเปลือกโลก ความสำคัญสำหรับการค้นหาการพยากรณ์และการสำรวจแหล่งน้ำมันและก๊าซ”

ในยุค 70 มหานคร จอห์น (เวนด์แลนด์) ได้รับแต่งตั้งให้เป็นปุโรหิต ตั้งแต่ปี 1990 เขาเป็นนักบวชของสังฆมณฑลมอสโก เขาเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งและเป็นอธิการบดีคนแรกของหลักสูตรคำสอนซึ่งสร้างขึ้นในต้นปี พ.ศ. 2534 ต่อมาได้เปลี่ยนเป็นสถาบันเทววิทยาของเซนต์ทิคอนซึ่ง Fr. Vladimir Vorobiev... Fr. Gleb Kaleda เป็นหัวหน้าภาคการศึกษาและคำสอนของ Department of Religious Education และ Catechesis ของ Moscow Patriarchate

เขามีผลงานทางเทววิทยาที่อุทิศให้กับประเด็นเกี่ยวกับอะพอลด็อกซ์การศึกษาและการศึกษาแบบออร์โธดอกซ์ตีพิมพ์ใน ZhMP, "Orthodox conversation", ใน w-ls "Path of Orthodoxy", "Alpha and Omega" และสิ่งพิมพ์อื่น ๆ

วันหนึ่งเมื่อพูดถึงชะตากรรมของศาสนจักรเขายกมือขึ้นด้วยนิ้วกว้างและอุทานว่า“ ผู้สารภาพห้าคนของฉันเสียชีวิต "ที่นั่น" - และเห็นได้ชัดว่าเด็กกำพร้าฝ่ายวิญญาณห้าเท่านี้มีไว้เพื่อเขาอย่างไร - และพระเจ้าประทานพละกำลังเพียงใดเพื่อเอาชนะทุกสิ่ง

การรับใช้ครั้งสุดท้ายในชีวิตของเขาที่มีต่อวิสุทธิชนทุกคนที่เปล่งประกายออกมาในดินแดนรัสเซีย Fr. Gleb ทำหน้าที่เป็นผู้ให้บริการแก่ผู้พลีชีพสวมเสื้อคลุมสีแดงและคำเทศนาของเขาเกี่ยวกับความสำเร็จของพยานผู้สารภาพผู้พลีชีพและผู้เสียสละที่มีชื่อเสียงหลายล้านคนที่มีชื่อเสียงและไม่รู้จัก - เกี่ยวกับผู้คนของเขาได้รับแรงบันดาลใจ ... ไม่นานก่อนที่จะไปโรงพยาบาลเป็นครั้งสุดท้ายเขากล่าวในพิธีสวดของการเปลี่ยนร่าง: "เป็นการดีสำหรับเราที่จะอยู่ใน Tabor แต่หนทางสู่ความรอดนั้นอยู่ทางโกรธา"

อัครสังฆราชนิโคไลโคโลซอฟ (2458-2554)

ลูกชายของปุโรหิตด้วยเหตุนี้เขาจึงถูกไล่ออกจากโรงเรียน

เขาต่อสู้ในภูมิภาค Tula ในปีพ. ศ. 2486 เขาต่อสู้ในแนว Bolokhovo-Mtsensk

- ศพของคนตายและบาดเจ็บมีอยู่ทั่วไป มีเสียงครวญครางในอากาศ คนครางม้าคราง. ฉันคิดแล้ว:“ และพวกเขายังบอกว่าไม่มีนรก นี่ไงนรก” พวกเขายืนอยู่ที่แม่น้ำ Sozh ในภูมิภาค Smolensk ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2487 เขาได้รับบาดเจ็บใกล้เบียลีสตอก

หลังจากสงครามเขาเข้าเรียนในเซมินารี ในวันปีเตอร์ในปีพ. ศ. 2491 เขาได้รับแต่งตั้งเป็นพระสงฆ์

ฉันผ่านการข่มเหงของครุสชอฟ

นครหลวงของ Nizhny Novgorod และ Arzamas Nikolay (Kutepov) (2467-2544)

หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมเขาได้เข้าเรียนในโรงเรียนปืนกล Tula และในปีพ. ศ. 2485 เขาถูกส่งไปที่หน้า

เขาต่อสู้ในฐานะส่วนตัวที่สตาลินกราด หลังจากได้รับบาดเจ็บ (บาดแผลจากปืนกลสองแผลและอาการบวมเป็นน้ำเหลืองที่แขนขา) เขาถูกนำตัวส่งโรงพยาบาลจากนั้นหลังจากตัดนิ้วเท้าทั้งสองข้างออกเขาก็ถูกปลดออกในปี 2486

อาร์คปรีสต์ Alexy Osipov (2467-2547)

เกิดในจังหวัด Saratov ในปีพ. ศ. 2485 เขาจบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยม

เขาถูกส่งตัวไปที่กองปูนหนักของกองบัญชาการกองบัญชาการสูงสุดของผู้บัญชาการทหารสูงสุด กองนี้ได้รับมอบหมายให้เป็นกองทัพที่ 57 ซึ่งกำลังขับไล่การรุกของเยอรมันทางตอนใต้ของสตาลินกราด ด้วยจุดเริ่มต้นของการโต้กลับของเรานักจุดไฟส่วนตัว Osipov ต้องผ่านสเตปป์ Kalmyk ไปยัง Rostov-on-Don ด้วยการต่อสู้ที่หนักหน่วง ที่นี่เมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2486 ในการรบครั้งหนึ่ง Alexey Pavlovich ได้รับบาดแผลสองครั้ง ประการแรกใช้เศษกระสุนที่ปลายแขนและหน้าอก แต่ไม่ได้ออกจากสนามรบและในตอนเย็นเท้าของเขาก็แตกเป็นเสี่ยง ๆ

สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยศาสนศาสตร์โอเดสซาสถาบันทฤษฎีมอสโก ส่งไปยังสังฆมณฑลโนโวซีบีสค์ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2495 Alexy Osipov ได้รับการแต่งตั้งจาก Metropolitan Bartholomew ให้กับมัคนายกและนักบวช

Archdeacon Andrey Mazur เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2470

ในฐานะผู้บัญชาการกองปูนเขาเข้าร่วมในสงครามใกล้กรุงเบอร์ลิน

รางวัล: Order of the Patriotic War, ระดับที่ 2 (พ.ศ. 2528), เหรียญรางวัล "สำหรับการยึดกรุงเบอร์ลิน" (พ.ศ. 2488), เหรียญรางวัล "เพื่อชัยชนะเหนือเยอรมนีในมหาสงครามแห่งความรักชาติ พ.ศ. 2484-2488" (พ.ศ. 2488).

“ฉันต้องต่อสู้น้อยมาก ด้วยเหตุผลบางประการเรา "ชาวตะวันตก" ไม่ได้รับอนุญาตให้อยู่ข้างหน้าพวกเขาถูกเก็บไว้ในสาธารณรัฐมารี - พวกเขาคิดว่าเราไม่น่าเชื่อถือ Bandera ถ้ามีอะไรเราจะไปที่ด้านข้างของศัตรู ในท้ายที่สุดฉันถูกส่งตัวไปเมื่อมีการสู้รบที่เบอร์ลินซึ่งฉันได้รับการรักษาในโรงพยาบาล เขาไม่ได้รับบาดเจ็บเขาเพิ่งล้มป่วยอาหารในกองทัพแย่มาก ทุกคนต้องการที่จะเข้าไปในชุดครัวเพื่อหากำไรจากบางสิ่งบางอย่าง ฉันจำได้ว่าปอกมันฝรั่งเก็บของทำความสะอาดอบใน "เตา" แล้วกิน โอเคพ่อแม่ส่งขนมปัง พัสดุไม่ได้มาถึงเสมอ แต่บางครั้งพวกเขาก็ยังได้รับบางอย่างเมื่อฉันกลับจากโรงพยาบาลพวกเขาต้องการส่งฉันไปโรงเรียนตำรวจ จากนั้นพ่อของฉันก็พาฉันไปที่ Pochaev Lavra ที่ซึ่งฉันกลายเป็นสามเณร "

Archimandrite Nifont (นิโคไลกลาซอฟ) (2461-2547)

Archimandrite Alipy (อีวานมิคาอิโลวิชโวโรนอฟ) (2457-2518)

เขาเรียนที่สตูดิโอตอนเย็นที่ศิลปินแห่งสหภาพโซเวียตมอสโกในอดีตสตูดิโอของ Surikov ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2485 ในช่วงสงครามผู้รักชาติครั้งใหญ่ เขาผ่านเส้นทางการรบจากมอสโกไปเบอร์ลินในฐานะส่วนหนึ่งของกองทัพรถถังที่สี่ เข้าร่วมในการปฏิบัติการหลายอย่างในภาคกลางตะวันตก Bryansk แนวรบยูเครนที่ 1 เครื่องราชอิสริยาภรณ์ดาวแดงเหรียญแห่งความกล้าหาญเหรียญรางวัลทางการทหารหลายเหรียญ

ศัลยแพทย์ศักดิ์สิทธิ์

ชายผู้มีโชคชะตาที่น่าอัศจรรย์ศัลยแพทย์ชื่อดังระดับโลกซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นหมอเซมสโตโวในหมู่บ้านโรมานอฟกาจังหวัดซาราตอฟอธิการแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ลูก้า (Voino-Yasenetsky)พบกับสงครามพลัดถิ่นในคราสโนยาสค์ Echelons พร้อมทหารที่ได้รับบาดเจ็บหลายพันคนเข้ามาในเมืองและ Saint Luke ก็หยิบมีดผ่าตัดในมือขึ้นมาอีกครั้ง เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นที่ปรึกษาให้กับโรงพยาบาลทุกแห่งในดินแดนครัสโนยาสค์และหัวหน้าศัลยแพทย์ของโรงพยาบาลอพยพดำเนินการที่ซับซ้อนที่สุด

เมื่อวาระการเนรเทศสิ้นสุดลงบิชอปลุคได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นอาร์คบิชอปและแต่งตั้งให้เป็นครัสโนยาสก์ซี แต่เมื่อไปถึงแผนกเขาก็ยังคงทำงานของศัลยแพทย์ต่อไป หลังจากการผ่าตัดศาสตราจารย์ได้ปรึกษาแพทย์รับคนไข้ที่คลินิกพูดในการประชุมทางวิทยาศาสตร์ (มักจะอยู่ในถุงน่องและหมวกคลุมศีรษะซึ่งมักทำให้เกิดความไม่พอใจกับเจ้าหน้าที่) บรรยายและเขียนบทความทางการแพทย์

ในปีพ. ศ. 2486 เขาได้ตีพิมพ์ผลงานที่มีชื่อเสียงของเขาฉบับที่สองซึ่งได้รับการแก้ไขและขยายอย่างมีนัยสำคัญ "บทความเกี่ยวกับการผ่าตัดเป็นหนอง" (ต่อมาเขาได้รับรางวัลสตาลิน) หลังจากย้ายไปที่แผนก Tambov ในปีพ. ศ. 2487 เขายังคงทำงานในโรงพยาบาลและหลังจากสิ้นสุดสงครามความรักชาติครั้งยิ่งใหญ่เขาได้รับเหรียญรางวัล "For Valiant Labor"

ในปี 2000 อธิการศัลยแพทย์ได้รับการยกย่องจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในฐานะนักบุญ ใน Saratov บนอาณาเขตของวิทยาเขตคลินิกของ Saratov State Medical University มีการสร้างวัดซึ่งจะได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา

ความช่วยเหลือสำหรับด้านหน้า

ในช่วงสงครามชาวออร์โธดอกซ์ไม่เพียง แต่ต่อสู้และดูแลผู้บาดเจ็บในโรงพยาบาลเท่านั้น แต่ยังหาเงินสนับสนุน เงินที่รวบรวมได้เพียงพอที่จะสร้างคอลัมน์รถถังที่ตั้งชื่อตาม Dimitry Donskoyและในวันที่ 7 มีนาคม 2487 ในบรรยากาศที่เคร่งขรึม Metropolitan of Kolomna และ Krutitsky นิโคเลย์ (Yarushevich) ส่งมอบรถถัง T-34 40 คันให้กับกองทหาร - กองทหารรถถังที่ 516 และ 38 บทความเกี่ยวกับเรื่องนี้ปรากฏในหนังสือพิมพ์ Pravda และสตาลินขอให้นำเสนอต่อคณะนักบวชและผู้ศรัทธาเพื่อขอบคุณจากกองทัพแดง

(ขวา: คอลัมน์ "Dmitry Donskoy" ในวันย้ายกองทัพ)

คริสตจักรยังระดมทุนสำหรับการสร้างเครื่องบิน " Alexander Nevskiy". รถถูกถ่ายโอนในเวลาที่ต่างกันไปยังส่วนต่างๆ ดังนั้นด้วยค่าใช้จ่ายของนักบวชจาก Saratov จึงสร้างเครื่องบินหกลำโดยมีชื่อของผู้บัญชาการศักดิ์สิทธิ์

(ซ้าย: ฝูงบิน "Alexander Nevsky")

ยังรวบรวมเงินทุนจำนวนมากเพื่อช่วยเหลือครอบครัวของทหารที่สูญเสียคนหาเลี้ยงครอบครัวเพื่อช่วยเหลือเด็กกำพร้ามีการรวบรวมพัสดุสำหรับทหารกองทัพแดงที่ถูกส่งไปแนวหน้า

ในช่วงหลายปีของการทดลองศาสนจักรเป็นหนึ่งเดียวกับผู้คนและคริสตจักรที่เพิ่งเปิดใหม่ก็ไม่ได้ว่างเปล่า

ความพ่ายแพ้ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในช่วงเริ่มต้นของสงครามความรักชาติครั้งใหญ่ได้สำเร็จลงในทางปฏิบัติ โบสถ์ประจำตำบลส่วนใหญ่สี่หมื่นแปดพันแห่งและวิหารสองหมื่นห้าพันแห่งที่เปิดดำเนินการในปี 1917 ถูกปิดและหลายแห่งถูกทำลาย ก่อนการผนวกพื้นที่ทางตะวันตกของยูเครนและเบลารุสมีคริสตจักรที่ดำเนินงานของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย 100 แห่งในสหภาพโซเวียตทั้งหมด ในยี่สิบห้าภูมิภาคของ RSFSR ไม่มีคริสตจักรที่ทำงานเพียงแห่งเดียว จากหนึ่งร้อยห้าสิบบาทหลวงที่ปฏิบัติงานมีเพียงสี่คนเท่านั้นที่ยังคงอยู่ ในช่วงปี 1936-1937 การปราบปรามเพียงลำพังนักบวชห้าหมื่นคนถูกสังหาร แต่มันกลายเป็นเรื่องง่ายที่จะทำลายสิ่งก่อสร้างที่สร้างด้วยหินมากกว่าสิ่งที่สร้างขึ้นในจิตวิญญาณ ในระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากรของสหภาพทั้งหมดในปี พ.ศ.

แม้จะมีการดูถูกและเหยียดหยาม แต่คำถามที่ว่าจะอยู่กับใครในช่วงหลายปีของการทดลองที่ยากลำบากในรัสเซียนั้นไม่ได้มีไว้สำหรับนักบวชออร์โธดอกซ์ ในวันแรกของสงครามเมโทรโพลิแทนเซอร์จิอุสซึ่งเป็นผู้รักษาการณ์ได้กล่าวกับฝูงแกะด้วยคำว่า“ ลูกหลานที่น่าสมเพชของศัตรูของศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ต้องการที่จะพยายามทำให้ประชาชนของเราคุกเข่าก่อนที่จะโกหกอีกครั้ง แต่นี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่ชาวรัสเซียต้องอดทนต่อการทดสอบดังกล่าว ด้วยความช่วยเหลือของพระเจ้าคราวนี้เขาจะกระจายกองกำลังศัตรูของฟาสซิสต์ให้เป็นฝุ่น ... ”

ในคริสตจักรทุกแห่งมีการสวดอ้อนวอนเพื่อชัยชนะของสหภาพโซเวียตอย่างต่อเนื่อง นักบวชยังคงปฏิบัติหน้าที่อภิบาลต่อไป เมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484 คุณพ่ออเล็กซานเดอร์ (วิชนียาคอฟ) กล่าวคำเทศนาในเคียฟที่นาซียึดครองโดยนาซีโดยเฉพาะอย่างยิ่งเขากล่าวว่า: "โจรฟาสซิสต์โจมตีมาตุภูมิของเรา ... คริสตจักรของพระคริสต์อวยพรคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนให้ปกป้องพรมแดนอันศักดิ์สิทธิ์" หลังจากนั้นเขาอ่านข้อความจากพระสังฆราชเรียกคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนเข้าร่วมสงครามศักดิ์สิทธิ์ ตามธรรมชาติแล้วชาวเยอรมันไม่ให้อภัยเขาในวันเดียวกันนั้นพระบิดาของอเล็กซานเดอร์ถูกทำลายที่ Babi Yar ซึ่งแตกต่างจากพลเมืองโซเวียตคนอื่น ๆ ที่ถูกยิงนักบวชถูกมัดเปลือยด้วยลวดหนามกับไม้กางเขนและถูกเผา

นักบวชออร์โธดอกซ์รวมถึงรักษาการถูกพักงานและรัฐมนตรีในอนาคตของศาสนจักรต่อสู้กับศัตรูที่พระเจ้าทรงวางพวกเขาไว้ที่แนวหน้าในแนวหลังโซเวียตและเยอรมัน

นักบวชฟีโอดอร์ปูซานอฟปกป้องบ้านเกิดของเขาในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง จากนั้นเขาก็ได้รับรางวัลไม้กางเขนของเซนต์จอร์จสามอันและเหรียญเซนต์จอร์จในระดับที่สอง คุณพ่อฟีโอดอร์ได้รับแต่งตั้งให้มียศเป็นบิดาในปี พ.ศ. 2469 และในปี พ.ศ. 2472 เขาถูกตัดสินว่ามีความผิดแล้ว ต่อมาเป็นนักบวชในคริสตจักรในชนบท ในปีพ. ศ. 2485 เขาได้ติดต่อกับสมัครพรรคพวกและให้ความช่วยเหลือที่เป็นไปได้ทั้งหมด เฉพาะในหมู่บ้านที่ถูกยึดครองสองแห่ง Borodichi และ Zapolye เขารวบรวมและผ่านพลพรรคโอนเงินครึ่งล้านรูเบิลไปปิดล้อมเลนินกราดเพื่อสร้างเสารถถังสำหรับกองทัพแดง รัฐบาลโซเวียตได้เพิ่มเหรียญ "ภาคีแห่งมหาสงครามแห่งความรักชาติ" ในระดับที่สองให้กับรางวัลทางทหารของฟีโอดอร์ปูซานอฟ

Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky - ศาสตราจารย์ด้านการแพทย์ศัลยแพทย์เป็นที่รู้จักในหมู่ออร์โธดอกซ์ในฐานะอาร์คบิชอปลุคในช่วงเริ่มต้นของสงครามเขาถูกเนรเทศเป็นครั้งที่สาม (รวมแล้วเขารับใช้ 11 ปีในการเนรเทศ) วาเลนตินเฟลิกโซวิชส่งโทรเลขถึงคาลินิน:“ ฉันบิชอปลูกาศาสตราจารย์วอยโน - ยาเซเนตสกี้ ... เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการผ่าตัดเป็นหนองฉันสามารถให้ความช่วยเหลือทหารที่อยู่ด้านหน้าหรือด้านหลังซึ่งฉันจะได้รับความไว้วางใจ ฉันขอให้คุณรบกวนลิงค์ของฉันและส่งโรงพยาบาล เมื่อสิ้นสุดสงครามเขาพร้อมที่จะกลับไปเนรเทศ บิชอปลุค”

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2484 Voino-Yasenetsky ได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าศัลยแพทย์ของโรงพยาบาลอพยพและเป็นที่ปรึกษาให้กับโรงพยาบาลทุกแห่งในดินแดนครัสโนยาสค์ ศาสตราจารย์อายุหกสิบสามปีทำการผ่าตัดที่ยากที่สุดสามหรือสี่ครั้งต่อวัน ในตอนเช้าเขาอธิษฐานในป่าเพราะไม่มีคริสตจักรที่ใช้งานได้เพียงแห่งเดียวในคราสโนยาสค์ ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2485 โดยไม่ขัดจังหวะกิจกรรมการผ่าตัดของเขาเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นอาร์ชบิชอปแห่งคราสโนยาสค์และประสบความสำเร็จในการเปิดคริสตจักรเล็ก ๆ แห่งหนึ่งในเขตชานเมือง ในปีพ. ศ. 2489 อาร์ชบิชอปลุคได้รับรางวัลสตาลิน Voino-Yasenevsky จบการศึกษาจากชีวิตและงานรับใช้ของเขาเมื่อวันที่ 11 มิถุนายน พ.ศ. 2504 โดยเป็นอาร์ชบิชอปแห่งซิมเฟอโรโปลและไครเมีย ในปี 1995 เขาได้รับการยกย่องจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครนในปี 2000 คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้รับการยอมรับ และในปีเดียวกันนั้นเขาได้รับการฟื้นฟูอย่างเป็นทางการ

Gleb Kaleda อายุยี่สิบปีถูกเกณฑ์เข้ากองทัพแดงในช่วงเริ่มต้นของสงคราม เขาทำหน้าที่เป็นพนักงานวิทยุในแผนก Katyusha เขาได้รับรางวัล Order of the Red Banner และ Great Patriotic War ในปีพ. ศ. 2488 เขาเข้าสู่สถาบันการสำรวจทางธรณีวิทยาของมอสโก ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2497 ผู้สมัครและตั้งแต่ปีพ. ศ. 2524 วิทยาศาสตร์ดุษฎีบัณฑิตศาสตราจารย์ มีเอกสารทางวิทยาศาสตร์มากกว่า 170 ฉบับ ตั้งแต่ปี 1972 เขาเป็นนักบวชลับ เขาเริ่มเปิดพันธกิจในปี 1990 อัครสังฆราช.

Alexander Fedorovich Romanushko - อัครสังฆราชอธิการบดีของคริสตจักรในชนบทเป็นพรรคพวกตั้งแต่ปีพ. ศ. 2485 เขามีส่วนร่วมในหลาย ๆ อย่างรวมถึงปฏิบัติการทางทหารได้รับเหรียญรางวัล ในปีพ. ศ. 2486 ขณะอยู่ในงานศพของตำรวจที่ถูกสังหารในระหว่างการเทศน์เขาได้ทรยศต่อเขาในข้อหากบฏและสังหารพลเรือน จากงานศพตำรวจกลุ่มหนึ่งไปหาพลพรรค

รายชื่อลำดับชั้นเช่นเดียวกับนักบวชและพระสงฆ์ธรรมดาของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียซึ่งดำเนินการหาประโยชน์ทางจิตวิญญาณการทหารและแรงงานในช่วงสงครามความรักชาติครั้งใหญ่สามารถดำเนินต่อไปได้เป็นเวลานาน ยิ่งไปกว่านั้นมันยังไม่ได้รวบรวมอย่างสมบูรณ์และอาจจะไม่สมบูรณ์ เป็นสิ่งสำคัญที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์อยู่กับผู้คนตลอดเวลาและยังคงรับใช้พระเจ้ามาจนถึงทุกวันนี้

นักบวชในสงคราม

อย่างไรก็ตามจงหวังในพระเจ้า แต่อย่าทำผิดพลาดเอง สุภาษิตนี้กลายเป็นคำขวัญสำหรับผู้ศรัทธาทุกคนในช่วงสงคราม ทั้งคนธรรมดาและนักบวชยืนอยู่ใต้ป้ายแดงของกองทัพโซเวียต

“ บนเรือเดินสมุทรบางครั้งจะมีคำสั่งดัง ๆ :“ หมดแล้ว!” ซึ่งหมายความว่า - เรือถูกคุกคามโดยองค์ประกอบของทะเลการควบคุมเรือต้องการการทำงานร่วมกันของทุกคนที่อยู่บนเรือ และตามคำสั่งนี้ทุกคนก็วิ่งไปที่ดาดฟ้าชั้นบนแต่ละคนไปยังที่ของตัวเองและที่นั่นพวกเขาก็รีบทำสิ่งที่จำเป็นสำหรับแต่ละคนจนกว่าช่วงเวลาแห่งการเผาไหม้จะผ่านไปและเรือยังคงแล่นต่อไปอย่างสงบและมั่นใจ เรากำลังประสบกับสิ่งที่คล้ายกันเพียง แต่ในระดับที่สูงขึ้นอย่างล้นเหลือ องค์ประกอบที่มืดมนและป่าเถื่อนคุกคามประเทศ บ้านเกิดเมืองนอนของเราตกอยู่ในอันตรายและมันก็เรียกพวกเราทุกคนมารวมตัวกันเพื่อปกป้องดินแดนบ้านเกิดของเราศาลเจ้าทางประวัติศาสตร์เป็นอิสระจากการตกเป็นทาสของต่างชาติ "

คำเหล่านี้ออกเสียงเมื่อวันที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2484 โดยปรมาจารย์โลคัมเทนส์เมโทรโพลิแทนเซอร์จิอุสในพิธีสวดมนต์เพื่อชัยชนะของกองทัพรัสเซียในมหาวิหารเอปิฟานีในมอสโกว คำอธิษฐานของเขาถูกส่งไปยังพระเจ้าและการเรียกของเขาถูกส่งไปยังผู้เชื่อและผู้ไม่เชื่อทุกคน

สายนี้ได้รับการเอาใจใส่ ในกองทัพแดงอย่างที่คุณทราบไม่มีนักบวชในกองทหาร แต่มีนักบวชที่สวมเสื้อคลุมและจับอาวุธ มีนักบวชที่รับใช้ในคริสตจักรในดินแดนที่ถูกยึดครอง แต่ได้รับบรรดาศักดิ์เป็น "นักบวชพรรคพวก" ...

ความทรงจำเกี่ยวกับพวกเขามากมายได้มาถึงเราและวันนี้เรามีโอกาสที่จะค้นหาว่านี่คือใคร - นักบวชในสงคราม

พ่อบอริสวาซิลิเยฟบอกว่า:

“ พ่อของฉันเป็นนักบวชปู่และทวดของฉันเป็นนักบวช เขาจบการศึกษาจากโรงเรียนในชนบทสี่ชั้น เขาไปรับใช้เป็นผู้ประพันธ์เพลงสรรเสริญ ... ในปี 1938 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นมัคนายก ... ก่อนสงครามเขารับหน้าที่เป็นมัคนายกในวิหาร Kostroma จากนั้นพวกเขาก็พาฉันเข้าไปในกองทัพ พวกเขาเรียกร้องเมื่อสงครามความรักชาติครั้งใหญ่เริ่มขึ้น พวกเขาพาฉันตรงไปที่สนามเพลาะ เจ้าหน้าที่มาหาฉันเห็นว่าฉันเป็นคนใฝ่รู้จึงถามว่า "คุณเรียนที่ไหน" - "ฉันเรียนจบสี่คลาสแล้ว" - "ไม่สามารถ! อะไรต่อไป " - "ฉันเป็นมัคนายก" -“ ทุกอย่างชัดเจนคุณรับใช้ตามลำดับชั้น นำทีมทั้งหมดภายใต้การนำของคุณ " เป็นเวลาสองวันฉันนำกองพลทั้งหมด จากนั้นนายพลก็มาถึง ขอให้มัคนายก เขาพาฉันขึ้นมา นายพล Shevolgin ถามว่า: "คุณตกลงที่จะไปโรงเรียนของเจ้าหน้าที่หรือไม่" ฉันเห็นด้วย". ฉันถูกส่งไปโรงเรียนใน Veliky Ustyug ฉันเรียนที่นั่นเป็นเวลาหกเดือนทุกคนได้รับความรู้เกี่ยวกับผู้หมวดรุ่นน้อง ฉันได้รับยศร้อยโทเพราะฉันรู้ทุกอย่างเป็นอย่างดีด้วยใจจริง หลังจากจบการศึกษาจากวิทยาลัยฉันตกอยู่ภายใต้สตาลินกราดผู้บัญชาการกองลูกเสือทันที ..

ชาวเยอรมันเข้าสู่สนามรบ - ทุกคนเขียนเป็นภาษาเยอรมันว่า "พระเจ้าอยู่กับเรา" เยอรมันขยี้ผู้หญิงคนแก่และเด็กด้วยรถถัง หนอนมีผมเลือดและเนื้อ แต่เราไปพร้อมกับแบนเนอร์ - มีดาวสีแดง แต่ยังมีไอคอนในกระเป๋าของเขาและไม้กางเขน ฉันยังมีเซนต์นิโคลัสถูกกระสุนเจาะ ... "

จำ Archpriest Boris Ponomarev

“ ในวันที่สองของสงครามฉันถูกเรียกให้ปกป้องมาตุภูมิของเรา เขาได้รับศีลมหาสนิทที่โบสถ์ Nikolo-Kuznetsk และในวันรุ่งขึ้นถูกส่งไปที่ Leningrad Front ฉันไม่มีพ่อแม่หญิงชราอายุ 92 ปีญาติห่าง ๆ อวยพรฉันและพูดว่า:“ คุณจะมีชีวิตรักและปกป้องมาตุภูมิ”<...>

พวกเขาถามฉัน: ความประทับใจที่แข็งแกร่งที่สุดของคุณในสงครามคืออะไร?

ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดของการล้อมเมืองเลนินกราดซึ่งอยู่ไม่ไกลจากทางเข้า (ไปยังสุสาน) เราเห็นเด็กผู้หญิงอายุประมาณสิบสามกำลังงอตัวและยืนชันเข่าข้างหนึ่ง เธอสวมหมวกที่มีที่ปิดหูและทุกอย่างถูกปกคลุมไปด้วยหิมะและด้านหลังบนเลื่อนนั้นเป็นศพของผู้หญิงที่เสียชีวิตด้วยความหิวโหย - เห็นได้ชัดว่าเป็นแม่ของเด็กผู้หญิงที่เธอไม่มีเวลาฝัง (และแช่แข็งตัวเอง) ภาพที่น่ากลัวนี้ทำให้ฉันตกใจไปทั้งชีวิต<...>

ในปีพ. ศ. 2485 ที่เลนินกราด (หลังโรงพยาบาล) ฉันมีโอกาสไปเยี่ยมมหาวิหารนิโคลสกี้ ในเวลานั้นมีการอ่านชั่วโมงในโบสถ์และมีผู้คนหมดแรงด้วยความหิวโหย ฉันถามว่า: เมื่อไหร่ Metropolitan Alexy จะเฉลิมฉลองการรับใช้ของพระเจ้า? ฉันบอกว่า Vladyka อยู่ที่แท่นบูชา

เมโทรโพลิแทนอเล็กซี่อวยพรฉันอย่างเมตตาและถามว่า: "คุณคงรับใช้ในคริสตจักร?"

ฉันตอบว่าใช่และพูดว่าที่ไหน Vladyka สังเกตว่าเขาจำ Vladyka และแม่ของเขาที่รับใช้ที่นั่นได้ดี ฉันกล้าที่จะให้ Metropolitan Alexy เป็นส่วนหนึ่งของขนมปังของฉันและเขาตอบว่า:“ และคุณก็พบว่ายากที่จะอดทนต่อการปิดล้อมและความหิวโหย ถ้าทำได้ให้บอกแท่นบูชาแม่ ... ”<...>

หลังจากการปิดล้อมถูกยกออกฉันก็ลางานและในวันธรรมดาฉันบังเอิญไปอ่านนาฬิกาในวิหาร Nikolsky ในวันแรกของเทศกาลอีสเตอร์ผู้ศรัทธานำขนมปังชิ้นเล็ก ๆ มาอวยพรแทนเค้ก ... "

ในดินแดนที่ถูกยึดครองบางครั้งนักบวชเป็นเพียงตัวเชื่อมระหว่างประชากรในท้องถิ่นกับสมัครพรรคพวก พวกเขาปกป้องกองทัพแดงและเข้าร่วมกับพรรคพวก

นี่เป็นเพียงบางส่วนของเรื่องราว ...

ในเดือนแรกของสงครามข้อความจากปรมาจารย์โลคัมเทนส์เมโทรโพลิแทนเซอร์จิอุสถูกส่งจากมอสโกผ่านกลุ่มใต้ดินของพรรคพวกซึ่งคุณพ่อวาซิลีโคปิชโกอธิการบดีของโบสถ์อัสสัมชัญ Odrizhinsky แห่งเขต Ivanovo ในภูมิภาค Pinsk อ่านให้นักบวชของเขาฟัง ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของสงครามจนถึงจุดจบที่ได้รับชัยชนะคุณพ่อวาซิลีไม่ได้อ่อนแอลงในการเสริมสร้างความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณของผู้คนที่เชื่อในพระองค์ให้บริการในเวลากลางคืนโดยไม่มีแสงไฟเพื่อไม่ให้ใครสังเกตเห็น นอกจากนี้ศิษยาภิบาลผู้กล้าหาญได้แนะนำนักบวชให้กับรายงานของสำนักสารสนเทศพูดคุยเกี่ยวกับสถานการณ์ในแนวหน้าเรียกร้องให้ต่อต้านผู้รุกรานอ่านข้อความของลำดับชั้นของศาสนจักรให้ผู้ที่อยู่ในการยึดครอง

ครั้งหนึ่งเขามาที่ค่ายของพวกเขาพร้อมกับสมัครพรรคพวกทำความคุ้นเคยกับชีวิตของเหล่าอเวนเจอร์สของผู้คนและจากนั้นเขาก็กลายเป็นผู้ประสานงาน คุณพ่อ Vasily รวบรวมอาหารสำหรับพลพรรคที่บาดเจ็บและส่งอาวุธ ในตอนต้นของปีพ. ศ. 2486 ชาวเยอรมันสามารถเปิดเผยความสัมพันธ์ของเขากับพรรคพวก เยอรมันเผาโบสถ์และบ้านพักเจ้าอาวาส คุณพ่อวาซิลี่ต้องเข้าไปหลบซ่อน นักบวชได้รับเหรียญรางวัล "Partisan of the Great Patriotic War", "เพื่อชัยชนะเหนือเยอรมนี", "สำหรับการทำงานที่กล้าหาญในมหาสงครามแห่งความรักชาติ"

อเล็กซานเดอร์โรมานุชโกอาร์คปรีส์มีส่วนร่วมในปฏิบัติการทางทหารไปลาดตระเวนในความหมายของคำว่านักบวชพรรคพวก เมื่อเขาก้าวไปอย่างกล้าหาญ ในฤดูร้อนปี 1943 ญาติของตำรวจที่ถูกสังหารโดยพลพรรคขอให้คุณพ่ออเล็กซานเดอร์ทำพิธีศพให้กับผู้เสียชีวิต ผู้คนจำนวนมากมาที่สุสานและมีการจัดแสดงตำรวจติดอาวุธทุกคนเตรียมรับฟังพิธีศพ พระบิดาของอเล็กซานเดอร์สวมเครื่องทรงและเสื้อคลุมก้าวออกไปและคิดอย่างลึกซึ้ง จากนั้นเขาก็เริ่มต้นอย่างไม่คาดคิด:“ พี่น้อง! ฉันเข้าใจความเสียใจอย่างมากของแม่และพ่อของชายที่ถูกสังหาร แต่ไม่ใช่จากคำอธิษฐานของเราและ "พักผ่อนกับวิสุทธิชน" สมควรได้รับชีวิตของเขาในหลุมศพที่ผู้ถูกนำเสนอ เขาเป็นคนทรยศต่อมาตุภูมิและเป็นผู้สังหารเด็กบริสุทธิ์และคนชรา แทนที่จะเป็น "ความทรงจำนิรันดร์" สมมติว่า "Anathema" "

ผู้คนยืนนิ่งราวกับฟ้าร้องฟาด และอเล็กซานเดอร์ผู้เป็นพ่อขึ้นไปหาตำรวจพูดต่อ:“ สำหรับคุณที่หลงทางคำขอสุดท้ายของฉันคือไถ่ถอนความผิดของคุณต่อหน้าพระเจ้าและผู้คนและเปลี่ยนอาวุธของคุณต่อผู้ที่ทำลายประชาชนของเราซึ่งฝังผู้คนที่มีชีวิตไว้ในหลุมศพของพวกเขาและในพระวิหารของพระเจ้า เขาเผาผู้ศรัทธาและนักบวชทั้งชีวิต "

คุณพ่อ Georgy Pisanko พบกับสงครามเมื่ออายุสี่สิบห้า - ในฐานะที่ไม่ใช่นักสู้ - โดยการระดมพลทำให้เขาได้รับการจัดอันดับให้อยู่ในหน่วยด้านหลัง แต่ใครในช่วงหลายเดือนแรกของสงครามจะรับประกันได้ว่ากองหลังจะไม่กลายเป็นแนวหน้าในทันที? ดังนั้นมันจึงเกิดขึ้นกับกองทหารที่ปิซานโกรับใช้ สนามเพลาะที่ทหารกำลังเตรียมการสำหรับหน่วยถอยกลับต้องถูกยึดครองโดยพวกเขาและทนต่อการสู้รบที่ไม่เท่าเทียมกัน พ่อจอร์จถูกจับด้วยความตกตะลึงจากการระเบิดของกระสุน หลังจากรอช่วงเวลาที่ดีเขาก็วิ่ง แต่ก็ไม่เป็นประโยชน์ หลังจากถูกทรมานและทารุณกรรมเขาก็จบลงด้วยทีมงานขุดสนามเพลาะจากที่ที่เขาหลบหนีอีกครั้ง ...

นักบวชแสดงความกล้าหาญที่เป็นแบบอย่าง ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2486 เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของสหภาพโซเวียตนักบวช 12 คนได้รับรางวัลสูงจากรัฐบาล ในปีเดียวกันปรมาจารย์ได้รับการฟื้นฟูในประเทศ และในระหว่างขบวนแห่ชัยชนะที่จัตุรัสแดงในปีพ. ศ. 2488 ลำดับชั้นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียยืนอยู่ในห้องรับรองแขกของสุสาน

อย่างที่คุณรู้มานานแล้วฉันเป็นคนไม่เชื่อพระเจ้า แต่สำหรับฉันแล้วเห็นได้ชัดว่าในช่วงเวลาแห่งการทดลองที่ยากลำบากเมื่อทั้งประเทศต่อสู้กับศัตรูจนพังพินาศปาฏิหาริย์ที่แท้จริงก็เกิดขึ้น เป็นเพียงความตั้งใจของผู้คนที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะชนะสามารถเปลี่ยนเส้นทางของประวัติศาสตร์ได้ และในท้ายที่สุดมันก็ไม่สำคัญว่าทหารมหัศจรรย์จะเชื่ออะไร สิ่งสำคัญคือศรัทธาของใครแข็งแกร่งกว่า ...

ข้อความนี้เป็นส่วนเบื้องต้น

มหาสงครามแห่งความรักชาติถูกเรียกว่าศักดิ์สิทธิ์ตั้งแต่ยุคแรก เป็นสัญลักษณ์ว่าคำสั่งของเยอรมันเริ่มการเจรจายอมแพ้ในวันที่ 6 พฤษภาคมซึ่งเป็นวันอีสเตอร์ออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะของชีวิตเหนือความตาย

วันอาทิตย์ที่สดใสปี 1945 ซึ่งตรงกับวันที่ 6 พฤษภาคมตรงกับการเฉลิมฉลองวันแห่งการพลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ George the Victorious นักบุญอุปถัมภ์ของกองทัพรัสเซีย George the Victorious ยังเป็นผู้อุปถัมภ์ n-Heaven จอมพล Georgy Zhukovซึ่งลงนามเมื่อวันที่ 9 พฤษภาคม พ.ศ. 2488 ในกรุงเบอร์ลินในนามของสหภาพโซเวียตเป็นการกระทำที่ยอมจำนนโดยสมบูรณ์ของเยอรมนี นักบุญเป็นภาพไอคอน (รวมถึงเสื้อคลุมแขนของมอสโกว) นั่งอยู่บนม้าขาว Georgy Zhukov เป็นเจ้าภาพจัดงาน Victory Parade ที่จัตุรัสแดงบนหลังม้าขาว

กองทัพรู้ว่า Zhukov เป็นชายที่รับบัพติศมาและเป็นผู้ศรัทธา แม้ว่าจะเห็นได้ชัดว่าในความเป็นจริงในเวลานั้นเขาไม่สามารถจ่ายได้เหมือนปัจจุบัน รัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม Sergei Shoigu กำหนดเครื่องหมายกางเขนต่อสาธารณะก่อนเริ่มขบวนพาเหรดเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะครบรอบ 70 ปีในมหาสงครามแห่งความรักชาติ

เมื่อ 70 ปีก่อนสงครามทำให้ศรัทธาของทหารแนวหน้าจำนวนมาก จากเสื้อคลุมทหาร 2484-2488 นักบวชและพระสงฆ์ที่มีชื่อเสียงออกมา บางคนยังอยู่ในสำนักงาน

Archimandrite Kirill (พาฟลอฟ) ภาพ: www.russianlook.com

Archimandrite Kirill (Pavlov) (เกิดในปี 1919)

ผ่านสงครามทั้งหมดในทหารราบ เขาได้รับบาดเจ็บสองครั้ง ระหว่างการสู้รบที่สตาลินกราดซึ่งมีผู้เสียชีวิต 2 ล้านคนบนซากบ้านหลังหนึ่ง อีวาน(ชื่อของผู้อาวุโสก่อนการผนวช - เอ็ด.) ค้นพบพระกิตติคุณ ฉันอ่านมัน. เขาเล่าในภายหลังว่า:“ พระกิตติคุณตกอยู่ในจิตวิญญาณของฉันเหมือนน้ำมัน จนกระทั่งสิ้นสุดสงครามฉันไม่ได้มีส่วนร่วมกับมัน แต่มันก็อยู่ในกระเป๋าของฉันเสมอ "

อีวานมาที่เซมินารีเพื่อใส่ชุดทหาร ซีจบการศึกษาด้วยเกียรตินิยมจากนั้นสถาบันการศึกษาด้านเทววิทยา พระองค์ทรงผนวช

ในปี 1995 ในวันครบรอบ 50 ปีแห่งชัยชนะเอ็ลเดอร์คิริลล์เป็นผู้รับสารภาพของผู้เสียชีวิต สังฆราชอเล็กซี่ที่ 2 และอยู่ในที่พำนักของปรมาจารย์ในเปเรเดลคิโนเขาปีนขึ้นไปบนหลังคาห้องหม้อไอน้ำเพื่อดูดอกไม้ไฟบนเนินป๊อกลอนนายา

เป็นเวลาหลายปีที่พี่ชายเป็นผู้สารภาพบาปของพี่น้องของพระตรีเอกภาพ Sergius Lavra พระสังฆราชสามองค์เลือกปุโรหิตเป็นที่ปรึกษาทางวิญญาณ: อเล็กซี่ฉัน (1877-1970), พิมเสน(พ.ศ. 2453-2533) และอเล็กซี่ที่ 2 - (พ.ศ. 2472-2551) ตอนนี้ Archimandrite Kirill ล้มหมอนนอนเสื่อเพราะอาการป่วยหนักซึ่งเขาต้องอดทนด้วยความอดทนของทหารที่แท้จริง

Ivan Voronov อนาคตของ Archimandrite Alipy รูปถ่าย: pravoslavie.ru

อาร์คิมันไดรต์อลิปี (โวโรนอฟ) (2457-2518)

อุปราชแห่งอาราม Pskov-Pechora (2502-2518) เขาผ่านสงครามทั้งหมดจากมอสโกไปเบอร์ลิน อยู่ตรงหน้าแล้วที่ความคิดเรื่องการบวชเข้ามาหาเขา “ ฉันเห็นคนตายมากมายเลือดไหลมากจนฉันบอกว่าถ้าฉันรอดฉันจะรับใช้พระเจ้าไปตลอดชีวิตและไปที่อาราม” อาร์คิมันดไรต์อลิปีกล่าวในภายหลัง ร่วมกับพี่น้องเขายกอาราม Pskov-Pechora โบราณจากซากปรักหักพัง เขาจัดการคืนศาลเจ้าที่ชาวเยอรมันขโมยไปจากเยอรมนี ในฐานะศิลปินมืออาชีพเขาวาดภาพไอคอนมีส่วนร่วมในการบูรณะวัดของอารามโบราณ ต้องขอบคุณนักบวชอาราม Pskov-Pechora ได้กลายเป็นอารามแห่งเดียวในประเทศของเราที่ไม่เคยถูกปิดในประวัติศาสตร์ 600 ปีทั้งหมด เมื่อในระหว่างการข่มเหงคริสตจักรของครุสชอฟกระดาษถูกนำไปยังผู้ว่าราชการจังหวัดพร้อมคำสั่งอย่างเป็นทางการให้ปิดอารามอาร์คิมันดไรต์อลิปีโยนมันเข้าไปในกองไฟ เขาเตือนว่าเขาจะไม่ยอมให้ปิดอาราม:“ เรามีสองในสามของพี่น้อง - ทหารแนวหน้า มาป้องกันรอบนอกกัน " เจ้าหน้าที่พรรคไม่กล้าบุกเข้าไปในอาราม