ใครและเมื่อใดที่ยกเลิกสภาท้องถิ่น? สภาท้องถิ่นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย (2009)

มหาวิหารบิชอป

สภาได้พิจารณาและอนุมัติข้อบังคับเกี่ยวกับองค์ประกอบของสภาท้องถิ่นของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียที่เสนอโดย Holy Synod โปรแกรม ระเบียบวาระ ข้อบังคับและโครงสร้างของสภาท้องถิ่นของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียตลอดจนขั้นตอนการเลือกตั้ง สภาท้องถิ่นของสังฆราชสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด

ในตอนเย็นของวันที่ 25 มกราคม มีการลงคะแนนลับเพื่อเสนอชื่อผู้สมัครชิงตำแหน่งผู้เฒ่าสามคน ซึ่งจะเสนอให้สภาท้องถิ่น

จำนวนบัตรลงคะแนนที่คณะกรรมการการนับได้รับทั้งหมด 250 ใบ จำนวนผู้เข้าร่วมประชุม 198 คน จำนวนบัตรลงคะแนนที่แจก 198 ใบ จำนวนบัตรลงคะแนนที่คณะกรรมการการนับไม่แจกแจงและยกเลิกคือ 52 ใบ ไม่พบบัตรเสียในระหว่าง การนับ. จำนวนบัตรลงคะแนนที่ถอนออกจากกล่องลงคะแนนหลังลงคะแนน 198 ใบ มีบัตรลงคะแนนที่ถูกต้อง 197 ใบ ไม่ถูกต้อง 1 ใบ

• Metropolitan Kirill แห่ง Smolensk และ Kaliningrad, Locum Tenens แห่งบัลลังก์ปรมาจารย์ - 97 โหวต;
• Metropolitan of Kaluga และ Borovsk Kliment - 32 โหวต;
• Metropolitan of Minsk และ Slutsk Filaret - 16 โหวต;
• Metropolitan of Krutitsy และ Kolomna Yuvenaly - 13 โหวต;
• Metropolitan of Kyiv และ All Ukraine Volodymyr - 10 โหวต;
• Metropolitan of Chernivtsi และ Bukovina Onufry - 10 โหวต;
• Metropolitan Sergiy แห่ง Voronezh และ Borisoglebsk - 7 โหวต;
• เมืองหลวงของคีชีเนาและมอลโดวาวลาดิเมียร์ทั้งหมด - 4 โหวต;
• Metropolitan of Odessa และ Izmail Agafangel - 3 โหวต;
• Metropolitan of Volgograd และ Kamyshinsky Herman - 1 โหวต;
• Metropolitan Plato แห่งอาร์เจนตินาและอเมริกาใต้ - 1 โหวต;
• Metropolitan Hilarion แห่งอเมริกาตะวันออกและนิวยอร์ก - 1 โหวต;
• Metropolitan of Tashkent และ Central Asia Vladimir - 1 โหวต;
• บิชอปแห่ง Syktyvkar และ Vorkuta Pitirim - 1 โหวต

ดังนั้น ผู้สมัครสามคนที่สภาอธิการจะนำเสนอสำหรับการลงคะแนนเมื่อเลือกผู้เฒ่าแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดในสภาท้องถิ่นคือ: Locum Tenens แห่งบัลลังก์ปรมาจารย์, Metropolitan Kirill (Gundyaev) ของ Smolensk และ Kaliningrad, Metropolitan Kliment (Kapalin) ) แห่ง Kaluga และ Borovsk และเมืองหลวงของ Minsk และ Slutsk Filaret (Vakhromeev)

โบสถ์ท้องถิ่น

จัดขึ้นตั้งแต่วันที่ 27 มกราคมถึง 28 มกราคมในมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด ในโบสถ์ชั้นบนในพระนามของการประสูติของพระคริสต์

ก่อนเริ่มงาน ผู้แทนของสภาตามคำแนะนำของนครคีริล ได้เลือกประธานสภาท้องถิ่น ตามคำแนะนำของสภาบิชอป ประกอบด้วย: Kirill, Locum Tenens of the Patriarchal Throne, Metropolitan of Smolensk และ Kaliningrad - ประธาน; Volodymyr, เมืองหลวงของ Kyiv และ All Ukraine; แดเนียล มหานครโตเกียวและญี่ปุ่นทั้งหมด; วลาดิเมียร์นครเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและลาโดกา; Philaret, เมืองหลวงของ Minsk และ Slutsk, Patriarchal Exarch of All Belarus; Juvenaly เมืองหลวงของ Krutitsy และ Kolomna; Kliment, Metropolitan of Kaluga และ Borovsk, ผู้จัดการกิจการของ Patriarchate มอสโก; วลาดิเมียร์ เมืองหลวงของคีชีเนาและมอลโดวาทั้งหมด Hilarion มหานครแห่งอเมริกาตะวันออกและนิวยอร์ก; Alexander, Metropolitan of Riga และ All Latvia; Kornily, เมืองหลวงของทาลลินน์และเอสโตเนียทั้งหมด; ผู้บริสุทธิ์ อาร์คบิชอปแห่ง Korsun; Mitrofan อาร์คบิชอปแห่ง Belotserkovsky และ Boguslavsky

ตามคำแนะนำของสภาอธิการ สำนักเลขาธิการสภาท้องถิ่นและการนับ หนังสือรับรอง และคณะกรรมการกองบรรณาธิการก็ได้รับเลือกเช่นกัน

ในตอนเย็นของวันที่ 27 มกราคม ผู้ได้รับมอบหมายจากสภาท้องถิ่นโดยการลงคะแนนลับได้เลือกเมืองหลวงคิริลล์แห่งสโมเลนสค์และคาลินินกราดขึ้นสู่บัลลังก์ปรมาจารย์แห่งมอสโก เขาได้ 508 จาก 677 โหวต

เมื่อวันที่ 28 มกราคม สภาได้นำคำจำกัดความ "ในชีวิตและผลงานของโบสถ์รัสเซียออร์โธดอกซ์" และ "ในกฎบัตรของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย" ในคำจำกัดความเหล่านี้สภาได้จ่ายส่วยให้แรงงานของสังฆราช Alexy II ผู้ล่วงลับได้อนุมัติการกระทำของสภาบิชอปแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งรัสเซียซึ่งจัดขึ้นในช่วงเวลาระหว่างสภาท้องถิ่น (รวมถึงการอนุมัติการแก้ไขกฎบัตรที่ทำขึ้น ไปในช่วงเวลานี้) และแสดงความพึงพอใจกับ "งานที่เกิดขึ้นในเวลานี้ความบริบูรณ์ของพระศาสนจักร" สภายังรับรองข้อความถึง "ผู้เป็นที่รักในพระเจ้าผู้เลี้ยงแกะพระภิกษุและแม่ชีที่ซื่อสัตย์และลูก ๆ ที่ซื่อสัตย์ของคริสตจักรรัสเซียออร์โธดอกซ์" ซึ่งเขาเรียกร้องให้เสริมสร้างความสามัคคีในพระนามของพระคริสต์ภายใต้ omophorion ของไพรเมตใหม่

วัสดุที่ใช้แล้ว

• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของอธิการและสภาท้องถิ่นของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียในปี 2552

สภาอธิการเสร็จงานก่อนกำหนดหนึ่งวัน

สภาท้องถิ่นทำงานเสร็จก่อนกำหนดหนึ่งวัน

จากผู้แทน 702 คนสู่สภาท้องถิ่น บัตรลงคะแนน 23 ใบถูกประกาศว่าเป็นโมฆะ และผู้ได้รับมอบหมาย 2 คนไม่ได้มีส่วนร่วมในการลงคะแนนเลย

สภาท้องถิ่นคือการชุมนุมของบาทหลวง ฆราวาส นักบวชอื่นๆ และคริสตจักรท้องถิ่นด้วย อภิปรายและแก้ไขปัญหาที่สำคัญที่สุดที่เกี่ยวข้องกับเรื่องหลักคำสอน ศีลธรรม และชีวิตทางศาสนา ตลอดจนระเบียบวินัย การจัดองค์กร และการจัดการของคริสตจักร

ประวัติมหาวิหาร

การปฏิบัติของการประชุมสภาท้องถิ่นปรากฏในคริสตจักรโบราณที่เรียกว่า มีต้นตอมาจากสภาแห่งกรุงเยรูซาเล็มซึ่งเหล่าอัครสาวกมารวมตัวกันเพื่อแก้ไขปัญหาการปฏิบัติตามกฎหมายของโมเสสที่รับบัพติสมาแล้ว เมื่อเวลาผ่านไป การตัดสินใจของสภาท้องถิ่น (เช่นเดียวกับสภาจากทั่วโลก) ก็มีผลผูกพันกับสามเณรของอารามและโบสถ์ทั้งหมด

ในขั้นต้น วิหารต่างๆ ได้รับการตั้งชื่อตามเมืองต่างๆ ที่พวกเขาถูกยึดครอง นอกจากนี้ยังมีการแจกแจงแบบมีเงื่อนไขตามที่ตั้งของคริสตจักร ชื่อคริสตจักรท้องถิ่น ประเทศหรือเขตแดนที่พวกเขาจัดตั้งขึ้น

การปฏิบัติของสภาในโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

ในประเทศของเราจนถึงศตวรรษที่ 20 โบสถ์ส่วนตัวในสมัยโบราณใด ๆ ยกเว้นโบสถ์สากลเรียกว่าสภาท้องถิ่น ในเวลาเดียวกัน คำนี้ถูกใช้อย่างกว้างขวางเฉพาะในศตวรรษที่ 20 เมื่อการเตรียมการสำหรับสภาท้องถิ่น All-Russian ของคริสตจักรรัสเซียเริ่มต้นขึ้น ซึ่งเราจะพูดถึงในรายละเอียดเพิ่มเติม เปิดทำการในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2460 เป็นที่น่าสังเกตว่าผู้เข้าร่วมมากกว่าครึ่งเป็นฆราวาส

ในเอกสารต้นฉบับล่าสุดระบุว่าการชุมนุมของบาทหลวงตลอดจนนักบวชและฆราวาสอื่น ๆ ที่เป็นของ ROC ถือเป็นสภาท้องถิ่น

ขั้นตอนการก่อตัว

ในกฎบัตรสมัยใหม่ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย มีขั้นตอนพิเศษในการจัดตั้งสภาท้องถิ่นของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

ควรรวมถึงบิชอป หัวหน้าสถาบัน Synodal และสถาบันศาสนศาสตร์ ผู้แทนจากเซมินารีเทววิทยา เช่นเดียวกับจากเจ้าอาวาสของอารามสตรี สภาท้องถิ่นของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียรวมถึงหัวหน้าภารกิจทางจิตวิญญาณแห่งชาติซึ่งตั้งอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มสมาชิกของคณะกรรมการเพื่อเตรียมการของโบสถ์ที่โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียผู้แทนของปรมาจารย์ในสหรัฐโดยไม่ล้มเหลว ของอเมริกา แคนาดา อิตาลี เติร์กเมนิสถาน ประเทศสแกนดิเนเวีย

การฟื้นฟูปรมาจารย์

บางทีสภาท้องถิ่นที่สำคัญที่สุดของคริสตจักรรัสเซียในศตวรรษที่ยี่สิบอาจจัดขึ้นในปี 2460 ประการแรก เป็นอาสนวิหารหลังแรกที่จัดตั้งขึ้นตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 17 ประการที่สอง มันเป็นการตัดสินใจที่จะฟื้นฟูสถาบันปรมาจารย์ในคริสตจักรรัสเซีย ได้รับการรับรองเมื่อวันที่ 28 ตุลาคม ซึ่งสิ้นสุดระยะเวลาเถาวัลย์ ทุกอย่างถูกจัดอยู่ในอาสนวิหารอัสสัมชัญอันเลื่องชื่อ

ที่น่าสนใจคือสภาท้องถิ่นของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียเปิดดำเนินการมานานกว่าหนึ่งปี ประจวบกับเหตุการณ์สำคัญๆ เช่น สงครามโลกครั้งที่ 1 รอดพ้นจากการล่มสลายของรัฐบาลเฉพาะกาล ตลอดจนการปฏิวัติสังคมนิยม การยุบสภาร่างรัฐธรรมนูญ ซึ่งหลายคนตั้งความหวังไว้สูง การลงนามในพระราชกฤษฎีกาเรื่อง จุดเริ่มต้นของสงครามกลางเมืองนองเลือด

ในการตอบสนองต่อเหตุการณ์สำคัญเหล่านี้ สภาท้องถิ่นของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียได้ออกแถลงการณ์เกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้ ในเวลาเดียวกัน สมาชิกของพรรคบอลเชวิคซึ่งมีการหารือถึงการดำเนินการในสภา ไม่ได้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการจัดการประชุมครั้งนี้

เป็นที่น่าสังเกตว่ามีการเตรียมการสำหรับสภาคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในท้องถิ่นนี้ตั้งแต่ปีแรกของศตวรรษที่ 20 ตอนนั้นเองที่ความรู้สึกต่อต้านราชาธิปไตยเริ่มแพร่หลายในสังคม พวกเขายังพบในหมู่คณะสงฆ์

เตรียมตัวเข้าอาสนวิหาร

การเตรียมการสำหรับสภาท้องถิ่นออร์โธดอกซ์เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2449 มีการออกกฎพิเศษของ Holy Synod การก่อตัวของการปรากฏตัวก่อนสภาเริ่มขึ้น ในช่วงเวลานั้นได้มีการพิมพ์ "วารสารและโปรโตคอล" สี่เล่ม

ในปี 1912 มีการจัดตั้งแผนกพิเศษขึ้นที่ Holy Synod ซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงในการเตรียมการ

การประชุมสภา

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2460 ร่างของ Holy Synod ซึ่งอุทิศให้กับการอุทธรณ์ต่อศิษยาภิบาลและบาทหลวงได้รับการอนุมัติ

ในเดือนสิงหาคม มีการนำกฎบัตรของสภาท้องถิ่นมาใช้ มีจุดมุ่งหมายเพื่อใช้เป็นตัวอย่างเชิงคุณภาพของ "กฎทั่วไป" เอกสารระบุว่าสภานี้สามารถแก้ไขปัญหาใด ๆ การตัดสินใจทั้งหมดมีผลผูกพัน

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2460 ได้มีการออกพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับสิทธิของสภาศักดิ์สิทธิ์ซึ่งลงนามโดยรัฐบาลเฉพาะกาล

รอบแรก

อย่างเป็นทางการ งานของมหาวิหารเริ่มขึ้นในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2460 นั่นคือเมื่อเซสชั่นแรกเริ่มต้นขึ้น มันทุ่มเททั้งหมดให้กับการปรับโครงสร้างการบริหารคริสตจักรชั้นนำ มีการหารือเกี่ยวกับปัญหาการฟื้นฟูปรมาจารย์เช่นเดียวกับการเลือกตั้งปรมาจารย์เองการจัดตั้งหน้าที่และสิทธิของเขา สถานการณ์ทางกฎหมายที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์พบว่าตัวเองอยู่ในสภาพที่เปลี่ยนแปลงไปของความเป็นจริงของรัสเซียได้รับการกล่าวถึงในรายละเอียด

ตั้งแต่เซสชันแรก การอภิปรายเริ่มขึ้นเกี่ยวกับความจำเป็นในการฟื้นฟูปรมาจารย์ บางทีผู้สนับสนุนที่แข็งขันที่สุดในการฟื้นฟูปรมาจารย์คือ Bishop Mitrofan และสมาชิกของโบสถ์ Archbishop Anthony of Kharkov และ Archimandrite Hilarion ก็พูดเพื่อสนับสนุนแนวคิดนี้เช่นกัน

จริงอยู่ ยังมีฝ่ายตรงข้ามของปรมาจารย์ผู้ชี้ให้เห็นว่านวัตกรรมนี้สามารถผูกมัดหลักการประนีประนอมในชีวิตคริสตจักรและยังนำไปสู่การสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย ในบรรดาคู่ต่อสู้ที่กระตือรือร้นมีศาสตราจารย์ชื่อ Peter Kudryavtsev และศาสตราจารย์ Alexander Brilliantov ผู้เป็นหัวหน้านักบวช

การเลือกตั้งพระสังฆราช

การตัดสินใจครั้งสำคัญในปีนี้เกิดขึ้นสำหรับคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งรัสเซีย สภาท้องถิ่นได้เลือกผู้เฒ่าเป็นครั้งแรกหลังจากหยุดพักไปนาน ได้กำหนดว่าการเลือกตั้งจะมีขึ้นเป็นสองขั้นตอน นี่คือการลงคะแนนลับและจำนวนมาก ผู้เข้าร่วมแต่ละคนมีสิทธิ์เขียนบันทึกย่อซึ่งระบุชื่อได้เพียงชื่อเดียว จากบันทึกเหล่านี้ รายชื่อผู้เข้าชิงขั้นสุดท้ายจึงถูกร่างขึ้น รายชื่อผู้นำทั้งสามที่ได้รับคะแนนเสียงมากที่สุดได้รับเลือกให้เข้าสู่บัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งในพวกเขาจะกลายเป็นปรมาจารย์ตัดสินโดยมาก

เป็นที่น่าสังเกตว่าสมาชิกสภาบางคนคัดค้านขั้นตอนดังกล่าว หลังจากนับโน้ตแล้ว ปรากฏว่าหัวหน้าของด่านแรกคืออาร์ชบิชอป แอนโธนี่ คราโปวิตสกี้ ซึ่งได้รับคะแนนเสียงสนับสนุน 101 เสียง ตามด้วย Metropolitan Kirill Smirnov และ Tikhon ยิ่งไปกว่านั้น ด้วยความล่าช้าที่เห็นได้ชัดเจน พวกเขาได้รับคะแนนเสียงเพียง 23 คะแนนต่อครั้งเท่านั้น

การประกาศผลการจับฉลากอย่างเคร่งขรึมเกิดขึ้นเมื่อปลายปี 2460 ในมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด สิ่งนี้ทำโดยผู้เฒ่าของ Zosima Hermitage ชื่อ Alexy Solovyov เขาวาดจำนวนมากต่อหน้าไอคอนของพระมารดาแห่งวลาดิเมียร์แห่งพระเจ้า ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้อาวุโสคนนี้ได้รับเลือกให้ปฏิบัติภารกิจสำคัญเช่นนี้ ขณะนั้นท่านอายุได้ 71 ปีแล้ว เข้าไปเมื่อปี พ.ศ. 2441 ได้ปรินิพพานเป็นภิกษุ ในปี พ.ศ. 2449 เขาเริ่มมีส่วนร่วมในการเป็นพี่เลี้ยง นี่เป็นกิจกรรมพิเศษของวัดซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงกับการชี้นำทางจิตวิญญาณ ในระหว่างการเป็นผู้สูงอายุ บุคคลพิเศษจะให้คำแนะนำทางจิตวิญญาณแก่พระภิกษุอื่นๆ ที่อาศัยอยู่ร่วมกับเขาในอารามเดียวกัน ตามกฎแล้วการให้คำปรึกษาจะดำเนินการในรูปแบบของคำแนะนำและการสนทนาที่ผู้เฒ่าเป็นผู้นำกับผู้ที่มาหาเขา

เมื่อถึงเวลานั้น เขาเป็นคนที่น่านับถืออยู่แล้ว เขาประกาศชื่อพระสังฆราชองค์ใหม่ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นนครติคอน เป็นที่น่าสังเกตว่าผลที่ตามมาคือ ผู้สมัครที่ได้รับคะแนนเสียงน้อยที่สุดในตอนแรกเป็นผู้ชนะ

พระสังฆราชใหม่

Tikhon กลายเป็นสังฆราชแห่งมอสโก ในโลก Vasily Ivanovich Bellavin ชีวประวัติของเขาน่าสนใจ เขาเกิดที่จังหวัดปัสคอฟในปี 2408 พ่อของเขาเป็นนักบวชทางพันธุกรรม โดยทั่วไปแล้ว นามสกุล Bellavin เป็นเรื่องธรรมดามากในภูมิภาคปัสคอฟในหมู่คณะสงฆ์

เมื่ออายุได้ 9 ขวบผู้เฒ่าในอนาคตเข้าโรงเรียนศาสนศาสตร์จากนั้นเขาก็ได้รับการศึกษาที่วิทยาลัยเทววิทยาในเมืองปัสคอฟ

พระสังฆราชได้ถวายสัตย์ปฏิญาณในปี พ.ศ. 2434 แล้วเขาก็ได้รับชื่อติคน ขั้นตอนที่น่าสนใจในชีวประวัติของเขาคืองานเผยแผ่ศาสนาในอเมริกาเหนือ ในปี พ.ศ. 2441 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าบาทหลวงแห่งอลูเทียนและอลาสก้า

ในความทรงจำของคนรุ่นเดียวกันพระสังฆราช Tikhon ยังคงเป็นผู้เขียนคำอุทธรณ์คำปราศรัยและข้อความอื่น ๆ ที่ได้รับการกล่าวถึงอย่างแข็งขันในสังคม

ดังนั้นในปี 1918 เขาได้ยื่นอุทธรณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาเรียกร้องให้ทุกคนมีสติสัมปชัญญะและหยุดการสังหารหมู่ เพราะแท้จริงแล้วนี่เป็นการกระทำของซาตาน ในความคิดของสาธารณชน มีความเห็นที่ฝังแน่นว่าคำสาปนี้ส่งถึงพวกบอลเชวิคโดยตรง แม้ว่าพวกเขาจะไม่เคยถูกเรียกแบบนั้นโดยตรงก็ตาม ปรมาจารย์ประณามทุกคนที่ต่อต้านค่านิยมของคริสเตียน

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2461 พระสังฆราช Tikhon ประณามการประหารจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 และครอบครัวอย่างเปิดเผย ในไม่ช้าพวกบอลเชวิคก็เริ่มดำเนินคดีทางอาญากับนักบวช เขาไม่เคยถูกตัดสินให้ลงโทษทางอาญาอย่างแท้จริง

ในปีพ.ศ. 2467 มีการโจรกรรมโจมตีบ้านปิตาธิปไตย ยาคอฟ โปโลซอฟ ซึ่งเคยเป็นหนึ่งในผู้ช่วยที่ใกล้ที่สุดของเขาเป็นเวลาหลายปี ถูกสังหาร สิ่งนี้ส่งผลกระทบต่อ Tikhon อย่างรุนแรง สุขภาพของเขาแย่ลงอย่างมาก

ในปีพ.ศ. 2468 เขาเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 60 ปี จากภาวะหัวใจล้มเหลว

สภาสมัยที่สอง

เมื่อกลับมาที่สภาท้องถิ่นเป็นที่น่าสังเกตว่าในตอนต้นของปี 2461 เซสชั่นที่สองเริ่มต้นขึ้นซึ่งกินเวลาจนถึงเดือนเมษายน เซสชั่นถูกจัดขึ้นในสภาพความไม่มั่นคงทางการเมืองที่รุนแรงในสังคม

มีรายงานการสังหารหมู่ต่อพระสงฆ์เป็นจำนวนมาก ทุกคนรู้สึกประทับใจเป็นพิเศษกับการฆาตกรรมของ Kyiv Metropolitan Vladimir Bogoyavlensky ที่สภา กฎบัตรตำบลถูกนำมาใช้ ซึ่งเรียกร้องให้นักบวชชุมนุมรอบโบสถ์ออร์โธดอกซ์ในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ ฝ่ายปกครองของสังฆมณฑลควรมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันมากขึ้นในชีวิตฆราวาส เพื่อช่วยให้พวกเขารับมือกับสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวพวกเขา

ในเวลาเดียวกัน สภาคัดค้านการนำกฎหมายใหม่ว่าด้วยการแต่งงานแบบพลเรือนมาใช้อย่างเด็ดขาด เช่นเดียวกับความเป็นไปได้ที่จะยุติกฎหมายนี้โดยไม่เจ็บปวด

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2461 โบสถ์หยุดทำงานโดยไม่ได้ดำเนินการจนเสร็จ

ช่วงที่สาม

เซสชั่นที่สามสั้นที่สุด เริ่มตั้งแต่มิถุนายนถึงกันยายน 2461 ที่นั้น ผู้เข้าร่วมต้องค้นหาคำนิยามที่ประนีประนอมซึ่งควรชี้นำหน่วยงานสูงสุดของรัฐบาลคริสตจักร มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับอารามและสามเณร การมีส่วนร่วมของสตรีในงานรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ ตลอดจนการปกป้องศาลเจ้าของโบสถ์จากการถูกยึดและการดูหมิ่นเหยียดหยามที่เรียกว่าดูหมิ่นศาสนา

ในระหว่างที่อาสนวิหาร มีการสังหารจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 และทั้งครอบครัวของเขา ที่สภาหลังจากการอภิปราย คำถามถูกหยิบยกขึ้นมาเกี่ยวกับความจำเป็นในการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งอุทิศให้กับการลอบสังหารจักรพรรดิ์ มีการจัดให้มีการลงคะแนนเสียง ผู้เข้าร่วมโบสถ์ประมาณ 20% พูดต่อต้านการบริการ เป็นผลให้ผู้เฒ่าอ่านพิธีศพและคำสั่งถูกส่งไปยังคริสตจักรรัสเซียทั้งหมดเพื่อให้บริการที่ระลึกที่เกี่ยวข้อง

ความทรงจำของมหาวิหาร

มีแหล่งสารคดีมากมายเหลืออยู่ในความทรงจำของมหาวิหาร ในหมู่พวกเขามีไอคอน ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือไอคอน "บิดาแห่งโบสถ์ท้องถิ่น" มันถูกเขียนในปี 1918 มันแสดงให้เห็นลำดับชั้นทั้งหมดที่สนับสนุนการเริ่มต้นใหม่ของปรมาจารย์รัสเซีย เป็นที่สังเกตว่าเบื้องหลังแต่ละภาพมีเรื่องราวการสารภาพที่แท้จริงซึ่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับออร์โธดอกซ์

ตามกฎบัตรของคริสตจักรรัสเซียสภาท้องถิ่นมีอำนาจสูงสุดในด้านความเชื่อและการจ่ายตามบัญญัติของคริสตจักร สภาท้องถิ่นประกอบด้วยพระสังฆราช ผู้แทนคณะสงฆ์ พระสงฆ์ และฆราวาส ตามจำนวนและลำดับที่สภาบาทหลวงกำหนด

โดยเฉพาะอย่างยิ่งสภาท้องถิ่นอนุมัติมติของสภาบิชอปที่เกี่ยวข้องกับหลักคำสอนและองค์กรตามหลักบัญญัติ, กำหนดนักบุญเซนต์ส, เลือกสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด และกำหนดขั้นตอนสำหรับการเลือกตั้งดังกล่าว กำหนดและแก้ไขหลักการของความสัมพันธ์ระหว่าง คริสตจักรและรัฐแสดงความกังวลเกี่ยวกับปัญหาในยุคสมัยของเรา หากจำเป็น

สภาท้องถิ่นเป็นศัพท์บัญญัติหมายถึงสภาคริสตจักรท้องถิ่น (ดังนั้นจึงเป็นการคัดค้านสภาทั่วโลก) อย่างไรก็ตาม การรับรู้ของสภาท้องถิ่นในฐานะสภาที่มีฐานกว้าง ซึ่งรวมถึงพระสังฆราชไม่เพียงเท่านั้น เช่นเดียวกับในกรณีของสภาพระสังฆราชเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคณะสงฆ์และฆราวาสด้วย

ตามความหมายทั่วไปนี้ เราสามารถพูดได้ว่าในประวัติศาสตร์ของคริสตจักรรัสเซียมีเพียงห้าสภาท้องถิ่นและทั้งหมดเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 20: ในปี 1917-1918, 1945, 1971, 1988 และ 1990 สภาทั้งหมด (ยกเว้นสภาอธิการ) ที่จัดขึ้นก่อนหน้านี้ค่อนข้างเป็นแบบอย่างของสภาท้องถิ่นเหล่านี้

ในเวลาเดียวกัน สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าไม่มีรูปแบบที่เป็นหนึ่งเดียวสำหรับการมีส่วนร่วมของพระสงฆ์และฆราวาสในสภาท้องถิ่นแห่งศตวรรษที่ 20

การประชุมสภาในรัสเซียเริ่มด้วยพิธีล้างบาปของรัสเซียในปี ค.ศ. 988 อย่างไรก็ตาม วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์แทบไม่เป็นที่รู้จักเกี่ยวกับมหาวิหารแห่งยุคเคียฟ ข้อมูลรายละเอียดเพิ่มเติมเริ่มมาถึงตั้งแต่สมัยของแอกตาตาร์ - มองโกลและมอสโกวรัสเซีย

การเลือกตั้งที่เรียกว่า สภาท้องถิ่นซึ่งจัดขึ้นในศตวรรษที่ 20 ไม่เคยมีมาก่อน มีประเพณี (ไม่มีกฎระเบียบที่เข้มงวด) ในการเชิญนักบวชมอสโกที่มีชื่อเสียงมาที่สภา (โดยปกติพวกเขาเป็นตัวแทนของเจ้าอาวาสของวิหารและโบสถ์เครมลิน) เจ้าอาวาสของอารามขนาดใหญ่ในวลาดิมีร์ Suzdal โนฟโกรอดและเมืองอื่น ๆ นอกจากนี้ พระราชาก็อยู่กับบริวารด้วย ลายเซ็นภายใต้การกระทำของสภามักจะใส่โดยอธิการเท่านั้น ซึ่งทำให้พวกเขามีคุณภาพของสภาอธิการมากขึ้น แกรนด์ดุ๊กและซาร์เองชี้ให้เห็นถึงหัวข้อของการอภิปรายประนีประนอม และพวกเขามักจะตีพิมพ์มติประนีประนอมในชื่อของพวกเขาเอง

สภาที่มีชื่อเสียงที่สุดก่อนสมัยเถาวัลย์ (ค.ศ. 1721-1917: ในเวลานี้ไม่มีสภาและคริสตจักรถูกปกครองโดยเถร)

วิหารวลาดิเมียร์ 1274:

เขารับเอาหนังสือนำร่องของเซนต์ซาวาแห่งเซอร์เบียซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับกฎหมายของโบสถ์ห้ามการอุปสมบทบุคคลที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะและบริวาร;

เขาประณามพระสงฆ์สำหรับการเบี่ยงเบนจากกฎบัตรของคริสตจักรในระหว่างการเฉลิมฉลองศีลมหาสนิทและการล้างบาป, ความมึนเมา, พิธีกรรมนอกรีตและแว่นตา, เกมที่ไม่เป็นระเบียบในวันก่อนวันหยุด, การต่อสู้พื้นบ้านที่ไม่สามารถทำได้โดยไม่ต้องเสียชีวิตของผู้เข้าร่วม;

เขาประณามธรรมเนียมในการพาเจ้าสาวไปเล่นน้ำ โดยห้ามไม่ให้วาดภาพกางเขนบนพื้นดินและบนน้ำแข็ง

อาสนวิหาร 1503:

เขาสั่งให้ตั้งถิ่นฐานใหม่ที่เรียกว่า "อารามคู่" ที่พระภิกษุและภิกษุณีอาศัยอยู่พร้อมกัน

เขาห้ามผู้แทนที่เป็นม่ายของพระสงฆ์ให้ทำการรับใช้ของพระเจ้าหากพวกเขาไม่ได้ใช้เสียง

อาสนวิหารสโตกลาวี ค.ศ. 1551:

เขาตีพิมพ์รหัส 100 บทซึ่งมีการรวบรวมและจัดระบบบรรทัดฐานทั้งหมดของกฎหมายของคริสตจักรรัสเซียที่ใช้บังคับในเวลานั้น ("คมชัย", "กฎบัตรของเซนต์วลาดิเมียร์" มติของสภา 1503 ,ข้อความของนครหลวง).

พระราชกฤษฎีกาของ Stoglav เกี่ยวข้องกับหน้าที่ของอธิการ ศาลในโบสถ์ ระเบียบวินัยของคณะสงฆ์ พระสงฆ์และฆราวาส การบูชา สำนักสงฆ์ การศึกษาของรัฐ และการดูแลคนยากจน พระราชกฤษฎีกาของ Stoglav เกี่ยวกับความเป็นคู่ใน "Super Alleluia" ต่อมาได้กลายเป็นธงสำหรับผู้เชื่อเก่า

เขาห้ามไม่ให้ศาลฆราวาสตัดสินพระ

เขาเสนอให้พระสังฆราชและคณะสงฆ์ในเมืองตั้งโรงเรียนเพื่ออบรมบุตรบุญธรรม

ฆราวาสได้รับโอกาสในการเลือกผู้สมัครรับตำแหน่งพระสงฆ์

เขาประณามความโหดร้ายและเศษซากของลัทธินอกรีตที่พบได้ทั่วไปในชีวิตพื้นบ้าน การต่อสู้ทางศาล การแสดงตลก การพนัน ความมึนเมา

สภา 1590 (จัดขึ้นหลังจากการก่อตั้งปรมาจารย์ในมอสโกในปี ค.ศ. 1589):

เขาออกพระราชบัญญัติพร้อมกับจดหมายจากผู้เฒ่าแห่งคอนสแตนติโนเปิลเยเรมีย์ที่ 2 เกี่ยวกับการเลือกตั้งโยบเป็นปรมาจารย์และเกี่ยวกับตำแหน่งปรมาจารย์ของผู้สืบทอดของเขา

มหาวิหารมอสโกว ค.ศ. 1667:

เขาถูกเรียกประชุมเพื่อพิจารณาคดีของพระสังฆราชนิคอน กิจกรรมของสภาได้เข้าร่วมโดยสังฆราชตะวันออก: อเล็กซานเดรียและอันทิโอก

ตัดสินใจที่จะกีดกันผู้เฒ่า Nikon จากศักดิ์ศรีของเขาและเนรเทศเขาไปที่อาราม Belozersky

เขาประณามผู้เชื่อเก่า

เขายกเลิกมติของสภา Filaret ในปี ค.ศ. 1621 เกี่ยวกับการรับบัพติศมาของชาวคริสต์ตะวันตกอีกครั้งและการห้ามให้บริการนักบวชสำหรับนักบวชและมัคนายกที่เป็นม่าย

ห้ามสั่งสอนคนเขลา

เขาสั่งให้พวกปุโรหิตสอนลูกของตนให้อ่านออกเขียน

ตัดสินใจที่จะกีดกันนักบวชที่แต่งงานครั้งที่สอง แต่อนุญาตให้พวกเขาร้องเพลงใน kliros หรือเข้ารับราชการของอธิปไตยยกเว้นการรับราชการทหาร

เขาห้ามฆราวาสตัดสินนักบวชในข้อหาก่ออาชญากรรมในโบสถ์

เขาห้ามเสียงของคู่สมรสคนใดคนหนึ่งโดยไม่ได้รับความยินยอมจากอีกฝ่ายหนึ่งตลอดจนความต้องการจากการบริจาคเงินให้กับวัด

ตัดสินใจให้เมืองหลวงสวม klobuks สีขาวและมัคนายกและนักบวช - skufya;

เขาได้พัฒนาบรรทัดฐานสำหรับความสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักรและอำนาจของรัฐตามที่ซาร์มีข้อได้เปรียบในเรื่องการเมืองและสังฆราชในกิจการของคริสตจักร

วิหารมอสโก 1675:

กำหนดบทบัญญัติเกี่ยวกับข้อดีและความแตกต่างของปรมาจารย์ มหานคร อัครสังฆราช พระสังฆราช และบุคคลลำดับชั้นอื่นๆ

ตัดสินใจที่จะชงไม้หอมสำหรับรัสเซียทั้งหมดเฉพาะในมอสโก

เขาห้ามปุโรหิตให้ที่ของตนเป็นสินสอดทองหมั้นแก่บุตรสาวของตน เพื่อที่สถานที่เหล่านี้จะไปหาลูกเขยของตน

สภาท้องถิ่น (ศตวรรษที่ XX)

สภาคริสตจักรรัสเซียทั้งหมด 2460-2461 (เปิดเมื่อวันที่ 15 สิงหาคม 2460 ในวิหารอัสสัมชัญแห่งเครมลิน)

ผ่านไปพร้อมกับตัวแทนของฆราวาสในวงกว้าง ตัวแทนของชั้นต่างๆเข้ามามีส่วนร่วมตั้งแต่การนับจนถึงผู้เชี่ยวชาญด้านรองเท้าสักหลาดและช่างอากาศยาน เจ้าหน้าที่ นักคิดที่โดดเด่น: Boris Turaev ผู้มีชื่อเสียงชาวตะวันออกที่มีชื่อเสียง นักวิชาการ Nikolai Nikolsky, Sergei Bulgakov, Evgeny Trubetskoy

ฟื้นฟูปรมาจารย์;

เขาเลือก Tikhon (Bellavin) เป็นผู้เฒ่าโดยการจับฉลากจากผู้สมัครสามคน

ออกคำจำกัดความเกี่ยวกับขั้นตอนการเลือกตั้ง สิทธิและหน้าที่ของสังฆราช เกี่ยวกับ Holy Synod และสภาคริสตจักรสูงสุด เกี่ยวกับท้องถิ่นของบัลลังก์ปิตาธิปไตยในการบริหารสังฆมณฑลในตำบลวัดและพระสงฆ์เกี่ยวกับสถานะทางกฎหมาย ของคริสตจักรในรัฐ ในการดึงดูดสตรีให้เข้าร่วมในงานบริการต่างๆ ของคริสตจักร

สภาท้องถิ่น พ.ศ. 2488:

นำข้อบังคับเกี่ยวกับการจัดการคริสตจักรรัสเซียมาใช้

สภาท้องถิ่น พ.ศ. 2514:

เขายกเลิกคำสาบาน (ประเพณีสู่คำสาป - "IF") ของมหาวิหารมอสโกที่ยิ่งใหญ่ในปี 1667 กับผู้เชื่อเก่า ยอมรับว่าพิธีกรรมรัสเซียเก่าเป็น "การประหยัดเหมือนพิธีกรรมใหม่และเท่ากับพวกเขา"

สภาท้องถิ่นปี 1988 (ปีสหัสวรรษแห่งการล้างบาปของรัสเซีย):

เขายกย่องนักบุญ Demetrius แห่ง Don, Andrei Rublev, Maximus the Greek, Saints Macarius of Moscow, Ignatius Brianchaninov และ Theophan the Recluse, Saints Paisius Velichkovsky และ Ambrose of Optina;

เผยแพร่กฎบัตรเรื่องการจัดการคริสตจักรรัสเซีย

สภาท้องถิ่น พ.ศ. 2533:

สภามีผู้เข้าร่วม 317 คน: 90 บาทหลวง, 92 นักบวช, 88 ฆราวาส สภาบิชอปนำหน้าซึ่งเลือกผู้สมัครรับเลือกตั้งสามคนสำหรับบัลลังก์ปิตาธิปไตย

เลือกผู้เฒ่า Alexy II;

ตั้งนักบุญยอห์นแห่งครอนสตัดท์ผู้ชอบธรรมเป็นนักบุญ

ตัดสินใจที่จะจัดสภาโดยมีส่วนร่วมของพระสงฆ์และฆราวาสทุก ๆ ห้าปี (แม้ว่าการตัดสินใจนี้จะถูกยกเลิกที่สภาอธิการปี 2000)

จัดทำโดยคอลัมนิสต์ Interfax-Religion Alexei Sosedov

ความคิดเห็นของคุณ
ต้องกรอกข้อมูลในช่องที่มีเครื่องหมายดอกจัน

เนื้อหาในเรื่องนี้

02.02.2009 22:26 | "หนังสือพิมพ์รัสเซียนนิวส์วีค"
นี่คือไม้กางเขนของคุณ

02.02.2009 12:15 | "เวลาข่าว"
แอซิออส!

01.02.2009 19:36 | "Bogoslov.Ru"
Trinity-Sergius Lavra และบิชอพของคริสตจักรรัสเซีย

01.02.2009 17:27 | Blagovest-info
การขึ้นครองราชย์ของปรมาจารย์คิริลล์แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดเกิดขึ้นในมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด

30.01.2009 19:07 | Blagovest-info
การมีส่วนร่วมของฆราวาสในสภาท้องถิ่นเป็นเครื่องพิสูจน์ความแข็งแกร่งของพระศาสนจักร ผู้เข้าร่วมการเลือกตั้งพระสังฆราชกล่าว

30.01.2009 16:51 | Blagovest-info
Andrey Kuraev: ไม่มีฆราวาสที่เป็นตัวแทนของ "Orthodoxy with a human face" ที่สภาท้องถิ่น

30.01.2009 16:37 | Blagovest-info
Metropolitan Yuvenaly สร้างบรรยากาศสำหรับการเลือกตั้งพระสังฆราช Andrei Kuraev เชื่อ

30.01.2009 14:32 | "สายรัสเซีย"
Archimandrite Nazariy (Lavrinenko): การสร้างการประชุมก่อนสภาจะเป็นประโยชน์

30.01.2009 14:29 | "สายรัสเซีย"
นักบวช Alexy Moroz: "บาทหลวงต้องรู้ว่าผู้คนต้องการอะไร"

30.01.2009 11:52 | "บีบีซี"
สิ่งที่คาดหวังจากผู้เฒ่าผู้ได้รับการเลือกตั้งใหม่?

30.01.2009 10:26 | "Vesti.Ru"
สัญลักษณ์ของปิตาธิปไตย

29.01.2009 14:58 | "วารสารรายวัน"
คริสตจักรรัสเซียที่สี่แยก

29.01.2009 14:15 | ข่าว RIA
คุณสมบัติของเสื้อคลุมของเจ้าคณะมอสโก อ้างอิง

29.01.2009 14:03 | "ปรมาจารย์รู"
ขอแสดงความยินดีกับผู้เฒ่าแห่งอันทิโอกถึงเมโทรโพลิแทนคิริลล์ผู้เฒ่าผู้ได้รับการเลือกตั้งแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด

29.01.2009 13:03 | ปรมาจารย์รู
สาส์นจากสภาท้องถิ่นถึงศิษยาภิบาลอันเป็นที่รักขององค์พระผู้เป็นเจ้า พระภิกษุและภิกษุณีผู้ซื่อสัตย์ และบุตรธิดาผู้สัตย์ซื่อของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

29.01.2009 12:46 | "คอมเมอร์แซนต์"
พระสังฆราชองค์ใหม่ได้ตัดสินใจครั้งแรก

29.01.2009 12:08 | “ทีวีเอ็นซี”
เมโทรโพลิแทนคิริลล์: "ปัญหาที่ใหญ่ที่สุดตอนนี้คือวิกฤตบุคลิกภาพของมนุษย์"

29.01.2009 11:27 | "เวลาข่าว"
ยอมรับโพสต์ที่ยอดเยี่ยม

29.01.2009 11:05 | Blagovest-info
คณะผู้แทนของคริสตจักรเผยแพร่อาร์เมเนียจะมีส่วนร่วมในการขึ้นครองราชย์ของสังฆราชองค์ใหม่

29.01.2009 10:55 | Blagovest-info
คาทอลิกแห่งอาร์เมเนียทุกคนแสดงความยินดีกับหัวหน้าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียคนใหม่

29.01.2009 00:29 | บริการกดของประธานาธิบดีแห่งยูเครน
ขอแสดงความยินดีจากประธานาธิบดีแห่งยูเครน Viktor Yushchenko ถึงสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด

28.01.2009 17:08 | “ทีวีเอ็นซี”
ปรมาจารย์คิริลล์: หนทางสู่พระเจ้าอยู่ที่มโนธรรม

28.01.2009 15:43 | การเป็นตัวแทนของสันตะสำนักในสหพันธรัฐรัสเซีย
ขอแสดงความยินดีกับตัวแทนของสันตะสำนักในสหพันธรัฐรัสเซีย อัครสังฆราช Antonio Mennini ถึง Metropolitan Kirill ผู้ได้รับเลือกเป็นผู้เฒ่าแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด

28.01.2009 15:13 | InoPressa/La Repubblica
สังฆราชองค์แรกหลังโซเวียต คริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้เลือกไซริล

28.01.2009 12:21 | Blagovest-info
บิชอปโจเซฟ เวิร์ธหวังให้สานต่อการสนทนาออร์โธดอกซ์-คาทอลิกภายใต้สังฆราชที่ได้รับเลือกใหม่

28.01.2009 11:29 | "หนังสือพิมพ์รัสเซีย"
สังฆราชที่ได้รับเลือก

28.01.2009 10:52 | "ข่าว"
"ฉันยอมรับ. ขอบคุณที่ และไม่ขัดกับคำกริยา "

28.01.2009 10:37 | การประชุมขององค์กรและสมาคมทางศาสนาของชาวยิวในรัสเซีย
ขอแสดงความยินดีจากหัวหน้าแรบไบแห่งรัสเซีย Adolf Shayevich ถึง Metropolitan Kirill ผู้เฒ่าผู้ได้รับการเลือกตั้งแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด

28.01.2009 10:26 | บริการกดของหัวหน้าแรบไบแห่งรัสเซีย
ขอแสดงความยินดีจากหัวหน้าแรบไบแห่งรัสเซีย Berl Lazar ถึง Metropolitan Kirill ในการเลือกตั้งเป็นสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด

28.01.2009 10:06 | Blagovest-info
อัครสังฆมณฑลโรมันคาธอลิกแห่งพระมารดาของพระเจ้าต้อนรับการเลือกตั้งนครคีริลสู่บัลลังก์ปรมาจารย์

28.01.2009 09:53 | "เวลาข่าว"
คิริลล์ที่หนึ่ง

28.01.2009 02:31 | Blagovest-info
สมาชิกของ United Fatherland และ Nashi Youth Corps ต้อนรับการเลือกตั้งผู้เฒ่าคนใหม่ที่ผนังของมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด

28.01.2009 00:18 | บริการสื่อสาร DECR
คำพูดของเมืองหลวงคิริลล์ได้รับเลือกและตั้งชื่อผู้เฒ่าแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด

27.01.2009 22:02 | Blagovest-info
เมโทรโพลิแทนคิริลล์เลือกผู้เฒ่าแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด

27.01.2009 19:52 |
ขั้นตอนการเลือกตั้งเจ้าคณะของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียโดยสภาท้องถิ่น (มอสโก, 27-29 มกราคม 2552)

27.01.2009 19:50 | Blagovest-info
Metropolitan Filaret อธิบายว่าทำไมเขาถึงปฏิเสธตัวเอง

27.01.2009 18:54 | Blagovest-info
เริ่มนับคะแนนเลือกตั้งพระสังฆราช

27.01.2009 17:12 | Blagovest-info
ชื่อของสังฆราชองค์ใหม่จะเป็นที่รู้จักภายในเวลา 19.00 น. - หัวหน้าฝ่ายบริการข่าวของ Patriarchate มอสโก

27.01.2009 16:52 | Blagovest-info
Metropolitan Filaret ถอนผู้สมัครรับเลือกตั้งของเขาจากการลงคะแนนเสียงในการเลือกตั้งพระสังฆราช

27.01.2009 16:09 | "Bogoslov.Ru"
ผู้แทนสภาท้องถิ่นจากบรรดาฆราวาส: การทบทวนการวิเคราะห์แนวโน้ม

27.01.2009 15:56 | บริการกดของสภาท้องถิ่น
รายงานของ Locum Tenens แห่งบัลลังก์ปรมาจารย์, Metropolitan Kirill of Smolensk และ Kaliningrad ที่สภาท้องถิ่นของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย (มอสโก, 27-29 มกราคม 2552)

27.01.2009 15:00 | "สวนน่าเบื่อ"
ฆราวาสที่สภา: การประนีประนอมเท่ากับประชาธิปไตยหรือไม่?

27.01.2009 14:08 | Blagovest-info
Metropolitan Kirill อุทิศรายงานของเขาให้กับเหตุการณ์หลักในโบสถ์ Russian Orthodox ในช่วง 18 ปีที่ผ่านมา

27.01.2009 12:34 | Blagovest-info
มหาวิหารท้องถิ่นของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียเปิดในมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด

27.01.2009 12:11 | "ข่าว"
ทุกการโหวตมีค่า

27.01.2009 11:51 | "ปรมาจารย์รู"
คำพูดของ Locum Tenens แห่งบัลลังก์ปรมาจารย์, Metropolitan Kirill of Smolensk และ Kaliningrad หลังจากการเฉลิมฉลองพิธีศักดิ์สิทธิ์ในวันเปิดสภาท้องถิ่นของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

27.01.2009 00:05 | "สภาท้องถิ่น - 2552"
ภาพทางสังคมวิทยาของผู้เข้าร่วมสภาท้องถิ่น

26.01.2009 17:00 | "คอมเมอร์แซนต์"
สามคนเท่ากับ

26.01.2009 12:22 | "ข่าว"
พระสังฆราชเลือกผู้สมัครเป็นสังฆราช

26.01.2009 11:17 | "เวลาข่าว"
อาสนวิหารปิด

สภาท้องถิ่น การประชุมของบาทหลวง (บางครั้งก็เป็นตัวแทนของพระสงฆ์และฆราวาสด้วย) ของคริสตจักรคริสเตียน autocephalous (อิสระ) เพื่อแก้ไขปัญหาเกี่ยวกับความเชื่อ พิธีกรรม การบริหารคริสตจักร ฯลฯ

• - คริสตจักรออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์หลังอัครสาวกสิ้นพระชนม์ ได้รับคำแนะนำจากพระคัมภีร์และประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์...

  สารานุกรมรัสเซีย

• - การประชุมของคริสเตียนระดับสูง, นักบวชที่เป็นตัวแทนของคริสตจักรท้องถิ่นทั้งหมด ...

  โลกยุคกลางในแง่ของชื่อและชื่อเรื่อง

• - การประชุมวิสามัญของศิษยาภิบาลและครูของศาสนจักรเพื่อแก้ไขปัญหาที่สำคัญที่สุดและกำหนดกฎเกณฑ์ที่มีผลผูกพันกับทั้งศาสนจักร คริสตจักรออร์โธดอกซ์ยอมรับสภาสากลทั้งเจ็ด...

  พจนานุกรมสารานุกรมออร์โธดอกซ์

• รัฐศาสตร์. พจนานุกรม.

• - การประชุมคณะสงฆ์ชั้นสูงของคริสตจักรคริสเตียน การตัดสินใจเกี่ยวกับเทววิทยา คริสตจักร-การเมือง และลักษณะทางวินัยไม่ได้เกิดขึ้น คริสตจักรออร์โธดอกซ์ยอมรับว่าสภา Ecumenical 7 สภาแรกมีความสามารถ...

  รัฐศาสตร์. พจนานุกรม.

• - สภา Ecumenical ครั้งที่ 20 ซึ่งเปิดโดย Pope Pius IX เมื่อวันที่ 8 ธันวาคม พ.ศ. 2412 ถูกบังคับให้ปิดการประชุมเมื่อวันที่ 20 ตุลาคม พ.ศ. 2413 เนื่องจากการยึดครองกรุงโรมโดยกองทหารของอาณาจักรอิตาลี ...

  สารานุกรมถ่านหิน

• - คริสตจักรทั่วไป การประชุมผู้แทนของพระคริสต์ผู้สูงส่ง คณะสงฆ์เพื่อหารือและแก้ไขปัญหาเกี่ยวกับหลักคำสอน การบูชา วินัย และอื่นๆ เริ่ม...

  สารานุกรมประวัติศาสตร์โซเวียต

• - ชมมอสโก, นิจนีย์ นอฟโกรอด, รยาซาน และเปเรยาสลาฟล์...
• - Ecumenical Council เป็น "การประชุมของศิษยาภิบาลและครูของคริสตจักร ถ้าเป็นไปได้ จากทั่วทุกมุมโลก" หรือการเป็นตัวแทนแบบลำดับชั้นของคริสตจักรอิสระในท้องถิ่นทั้งหมด ซึ่งประกอบด้วยจุดประสงค์ ...

  พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Euphron

• - ประเภทหลักของกองทัพรัสเซียในยุคมอสโก ...

  พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Euphron

• - การประชุมของลำดับชั้นของคริสตจักรคาทอลิกที่เกิดขึ้นในวาติกัน 1 V. S. ) พบกันตั้งแต่วันที่ 8 ธันวาคม 2412 ถึง 20 กันยายน 2413 ...
• - การประชุมของคณะสงฆ์ที่สูงขึ้นของคริสตจักรคริสเตียน: ผู้เฒ่า, อาร์คบิชอป, บิชอป บนวีด้วย มีการหารือเกี่ยวกับประเด็นต่างๆ และตัดสินใจเกี่ยวกับลักษณะทางเทววิทยา คริสตจักร-การเมือง และระเบียบวินัย ...

  สารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่

• - การประชุมของบาทหลวงของโบสถ์คริสต์ autocephalous หรือมหานคร อัครสังฆราช จังหวัด ฯลฯ เพื่อแก้ไขปัญหาเกี่ยวกับความเชื่อ การบูชา การบริหารคริสตจักร ระเบียบวินัยของคริสตจักร ...

  สารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่

• - การประชุมของบิชอปของคริสตจักรคริสเตียน autocephalous เพื่อแก้ไขปัญหาความเชื่อ พิธีกรรม การบริหารคริสตจักร ฯลฯ....

  สารานุกรมสมัยใหม่

• - สภาสากลของคริสตจักรคาทอลิกที่จัดขึ้นในวาติกัน สภาวาติกันที่ 1 ได้ประกาศหลักคำสอนเรื่องความไม่ผิดพลาดของพระสันตปาปาในเรื่องความศรัทธาและศีลธรรม ยืนยันอำนาจสูงสุดในคริสตจักร...
• - การประชุมรัฐมนตรีของคริสตจักรคริสเตียนอิสระเพื่อแก้ไขปัญหาความเชื่อ พิธีกรรม การบริหารคริสตจักร ฯลฯ....

  พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

"วิหารท้องถิ่น" ในหนังสือ

มหาวิหาร

จากหนังสือของ Rodin ผู้เขียน แชมเปญ เบอร์นาร์ด

CATHEDRALS Rodin ชื่นชมทักษะของสถาปนิกในยุคกลาง เขาเดินทางไปทั่วฝรั่งเศส เยี่ยมชมโบสถ์และวิหารต่างๆ และศึกษาอย่างละเอียดถี่ถ้วน สำหรับเขา ไม่เพียงแต่โบสถ์แบบโกธิกที่สง่างามเท่านั้น แต่โบสถ์เก่าแก่ในหมู่บ้านร้างยังเป็นบทเรียนที่ยอดเยี่ยมอีกด้วย

วิหารฝรั่งเศส

จากหนังสือสนทนาเกี่ยวกับศิลปะ [ของสะสม] โดย Rodin Auguste

มหาวิหารฝรั่งเศส I การเริ่มต้นสู่ศิลปะแห่งยุคกลาง หลักการ มหาวิหารสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความมั่นใจ ความปลอดภัย ความสงบสุข - ต้องขอบคุณอะไร ขอบคุณความสามัคคี จำเป็นต้องมีข้อสังเกตทางเทคนิคสองสามข้อ Harmony - ในสิ่งมีชีวิตมีผล

มหาวิหาร

จากหนังสือ WORLD OF SILENCE ผู้เขียน Picard Max

CATHEDRALS ความเงียบถูกล็อคไว้และป้องกันไว้อย่างปลอดภัยภายในกำแพงของมหาวิหาร ในขณะที่ไม้เลื้อยล้อมรอบกำแพงมานานหลายศตวรรษ มหาวิหารก็หมุนไปรอบๆ ความเงียบเช่นเดียวกัน พวกเขาถูกสร้างขึ้นรอบ ๆ ความเงียบ ความเงียบของโบสถ์แบบโรมาเนสก์มีอยู่จริงราวกับว่ามหาวิหารเป็นหนึ่งเดียวกัน

มหาวิหาร

จากหนังสือ ประวัติศาสตร์ยุคกลาง เล่าให้ลูกฟัง ผู้เขียน Le Goff Jacques

CATHEDRALS - คุณบอกว่าปราสาทและอาสนวิหารรวมกันเป็นหนึ่งด้วยความทะเยอทะยาน - ใช่ มหาวิหารถูกสร้างขึ้นอย่างใหญ่โตและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสูง เพื่อให้ทุกคนที่มองหรือเข้าไปข้างในจะรู้สึกว่าเป็นสิ่งที่สำคัญมาก: ความสูงของโครงสร้างสะท้อนถึงความยิ่งใหญ่ของ พระเจ้า. วิหารนี้อุทิศแด่พระเจ้า มันคือ

เซมสกี้ โซบอร์ส

จากหนังสือประวัติศาสตร์การบริหารรัฐกิจในรัสเซีย ผู้เขียน Shchepetev Vasily Ivanovich

Zemsky Sobors ในศตวรรษที่ 17 zemstvo sobors ยังคงเป็นอวัยวะของการเป็นตัวแทนของชนชั้น แต่บทบาทของพวกเขาเปลี่ยนไปอย่างมาก: การเป็นตัวแทนของขุนนางและชาวเมืองเพิ่มขึ้น ในช่วงศตวรรษที่ 17 ความสำคัญของ Zemsky Sobors นั้นแตกต่างกัน ในตอนต้นของศตวรรษ เนื่องมาจากสังคม

เงินเดือนท้องถิ่น

จากหนังสือหลักสูตรประวัติศาสตร์รัสเซีย (บรรยาย I-XXXII) ผู้เขียน

เงินเดือนท้องถิ่น นี่คือลักษณะทั่วไปของระบบท้องถิ่น เมื่อพิจารณาจากรายละเอียดแล้ว เราพบสิ่งบ่งชี้ว่าผู้ที่มีตำแหน่งสูงกว่า โบยาร์ วงเวียนและขุนนางดูมา ได้รับที่ดินจาก 800 ถึง 2,000 ควอเตอร์ (1200-3,000 เอเคอร์) สตอลนิกและขุนนางมอสโก - จาก 500 ถึง 1,000 ควอเตอร์

ครั้งที่สอง วิหารอากีแตน

จากหนังสืออุดมการณ์ของดาบ ประวัติของอัศวิน โดย Flory Jean

เซมสกี้ โซบอร์ส

จากหนังสือหลักสูตรประวัติศาสตร์รัสเซีย (บรรยาย XXXIII-LXI) ผู้เขียน Klyuchevsky Vasily Osipovich

Zemsky Sobors ในวรรณคดีของเรา ชื่อของ Zemsky Sobor ถูกนำมาใช้โดยร่างกายนี้ และในอนุเสาวรีย์ของศตวรรษที่ 17 บางครั้งเรียกว่า "สภาของทั้งโลก" จนถึงปลายศตวรรษที่สิบหก Zemsky Sobor ถูกเรียกประชุมสี่ครั้ง: ในปี ค.ศ. 1550, 1566, 1584 และ 1598 จำเป็นต้องบอกด้วยว่าในสถานการณ์ใดและอย่างไร

มหาวิหารและความสำเร็จ

จากหนังสือประเพณีคริสเตียน ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาหลักคำสอน เล่มที่ 2 วิญญาณของศาสนาคริสต์ตะวันออก (600-1700) ผู้เขียน Pelican Yaroslav

สภาและความสำเร็จของพวกเขา "ใครสอนคุณด้วยศรัทธาในตรีเอกานุภาพอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นรูปธรรม และบูชา และใครบอกคุณเกี่ยวกับแผนการที่เป็นตัวเป็นตนของหนึ่งในบุคคลของเธอ" . แม้ว่าแม็กซิมัสจะตอบทันทีว่าแสงสว่างและความรู้นี้ได้รับจาก "พระคุณของพระคริสต์ที่สถิตอยู่กับคุณ

ตาราง 2.14. ปรัสเซียนที่ร่ำรวยที่สุดเป็นขุนนาง (เป็นล้านคะแนน)

จากหนังสือขุนนางในยุโรป ค.ศ. 1815–1914 ผู้เขียน Liven Dominic

ตาราง 2.14. ปรัสเซียนที่ร่ำรวยที่สุดเป็นขุนนาง (คะแนนนับล้าน) จังหวัดรายได้มั่งคั่ง 1. เจ้าชายเฮงเค็ล Donnersmark 177 12 Silesia 2. Prince Christia-Kraft, Hohenlohe-Ohringen (ดยุคแห่ง Ujest) 151 7 Silesia 3. Hans-Heinrich, Furst von

6. วิหาร

จากหนังสือ Lectures on the History of the Ancient Church. เล่มที่ 3 ผู้เขียน Bolotov Vasily Vasilievich

สภาท้องถิ่น

จากหนังสือสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (PO) ของผู้แต่ง TSB

คริสตจักรท้องถิ่นและการบริหารระดับสูงในนั้น (Canonical Foundations; Historical Outline)

จากหนังสือกฎหมายคริสตจักร ผู้เขียน ซิพิน วลาดิสลาฟ อเล็กซานโดรวิช

คริสตจักรท้องถิ่นและการบริหารระดับสูงในนั้น (รากฐานตามบัญญัติ เรียงความทางประวัติศาสตร์) การก่อตัวของคริสตจักรท้องถิ่น มหานครโบราณ คริสตจักรท้องถิ่น autocephalous แต่ละแห่งเป็นการรวมกันของอธิการหลาย ๆ คนดังนั้นจึงต้องมีอวัยวะ

§54. วิหาร

จากหนังสือ คริสต์ศาสนาก่อนไนเซีย (ค.ศ. 100 - 325) ผู้เขียน ชาฟฟ์ ฟิลิป

§54. คอลเล็กชั่นเอกสารของมหาวิหารที่ดีที่สุดคือ Harduin (1715, 12 vols.) และ Mansi (1759, 31 vols.) เจ. เฮเฟเล่ (คาทอลิก บิชอปแห่งรอตเทนเบิร์ก สมาชิกสภาวาติกัน พ.ศ. 2413): Conciliengeschickte, Freiburg 1855; ฉบับที่สอง 1873 sq., 7 vols, to the Council of Florence, 1447 (see vol. I., pp. 83–242). แปลภาษาอังกฤษโดย W. R. Clark และ H. R. Oxenham

บอร์ดออร์โธดอกซ์ท้องถิ่นเกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ งานเขียน

จากหนังสือ Bibliological Dictionary ผู้เขียน Men Alexander

บอร์ดออร์โธดอกซ์ท้องถิ่นเกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ งานเขียน เรียกสภาที่เรียกประชุมโดยคริสตจักรท้องถิ่นแต่ละแห่งเพื่อแก้ไขปัญหาตามบัญญัติ วินัย พิธีกรรม และอื่นๆ กฎเป็นระยะ ประชุมป. ได้รับการรับรองที่ I * Ecumenical Council (325) แถวป.

ในวันก่อนสภาท้องถิ่น พ.ศ. 2552 ซึ่งจะมีการเลือกตั้งผู้เฒ่าคนใหม่ในวันที่ 27-29 มกราคม เราขอแนะนำให้คุณทำความคุ้นเคยกับสภาท้องถิ่น ผู้ที่มีส่วนร่วมในนั้น ผู้ได้รับมอบหมายจะหารือเกี่ยวกับอะไรและจะลงคะแนนอย่างไร

ผู้แทนห้าคนจากวิทยาลัยเทววิทยาซึ่งได้รับเลือกจากการประชุมอธิการบดี

ผู้แทนสี่คนจากสภาคองเกรสของนักบวชแห่งอาราม stauropegial,

ผู้แทนสามคนจากแต่ละสังฆมณฑลประกอบด้วยนักบวชหนึ่งคนนักบวชหนึ่งคนและ

ฆราวาสหนึ่งคน (วัดปิตาธิปไตยในแคนาดา สหรัฐอเมริกา เติร์กเมนิสถาน อิตาลี และประเทศสแกนดิเนเวียจะเป็นตัวแทนของผู้แทนสองคน นักบวช และฆราวาสหนึ่งคน)

สภาจะเกิดขึ้นหากมี 2/3 ของผู้แทนที่ได้รับการเลือกตั้งอย่างถูกกฎหมาย ซึ่งรวมถึง 2/3 ของอธิการจากจำนวนลำดับชั้นทั้งหมด - สมาชิกของสภา

สภาท้องถิ่นจะจัดขึ้นที่ไหน?

สถานที่นัดพบของมหาวิหารมักจะมีความสำคัญอย่างมาก ตัวอย่างเช่น ในปี 1917 การเลือกตั้งพระสังฆราช Tikhon เกิดขึ้นที่มหาวิหารอัสสัมชัญแห่งมอสโกเครมลินในปี 1990 สภาได้จัดขึ้นที่ Trinity-Sergius Lavra ในครั้งนี้ สภาท้องถิ่นจะจัดขึ้นในวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด

สภาท้องถิ่นทำงานอย่างไร

ทำเนียบประธานาธิบดีประกอบด้วยประธาน (สังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดหรือ Locum Tenens) และสมาชิกสิบสองคนในตำแหน่งอธิการ ฝ่ายประธานเป็นผู้ควบคุมการประชุมของสภา

พระสังฆราชสมาชิกสภาทุกคนประกอบขึ้นเป็น ประชุมบิชอปพวกเขาจะหารือเกี่ยวกับการตัดสินใจที่สำคัญเป็นพิเศษ หรือผู้ที่ทำให้เกิดความสงสัยจากมุมมองของการปฏิบัติตามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ หลักปฏิบัติและศีล

หากการตัดสินของ Sobor ถูกปฏิเสธโดย 2/3 ของอธิการ ให้ยื่นคำตัดสินอีกครั้งเพื่อพิจารณาประนีประนอม หากหลังจากนี้ 2/3 ของพระสังฆราชปฏิเสธ มันก็หมดอำนาจ

สำนักเลขาธิการมหาวิหารประกอบด้วยเลขานุการ (บิชอป) และผู้ช่วยสองคน - นักบวชและฆราวาส สำนักเลขาธิการจัดเตรียมเอกสารการทำงานที่จำเป็นให้กับสมาชิกสภาและเก็บรายงานการประชุม

การเปิดสภาและการประชุมประจำวันนำหน้าด้วยการเฉลิมฉลองพิธีศักดิ์สิทธิ์หรือบริการทางกฎหมายอื่นๆ

การประชุมของสภานำโดยประธานหรือหนึ่งในสมาชิกของรัฐสภา การวินิจฉัยให้ถือเสียงข้างมาก ยกเว้นกรณีที่กำหนดไว้ในข้อบังคับ ในกรณีที่คะแนนเสียงเท่ากันในการลงคะแนนแบบเปิดเผย ให้ถือเสียงข้างมากเป็นเสียงของประธาน

จะเลือกพระสังฆราชได้อย่างไร?

เหตุผลสำหรับสภาที่จะเกิดขึ้นคือการเลือกตั้งผู้เฒ่าแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด จะจัดขึ้นในช่วงปิด

การเลือกตั้งครั้งก่อนของพระสังฆราชไม่เหมือนกันในแง่ของขั้นตอน สมเด็จพระสังฆราช Tikhon ถูกเลือกโดยการจับฉลากจากผู้สมัครสามคนซึ่งแต่ละคนถูกกำหนดโดยการลงคะแนนลับ ผู้เฒ่าแห่งยุคโซเวียต - Sergius, Alexy I และ Pimen - ได้รับเลือกจากการลงคะแนนอย่างเปิดเผยและ Patriarch Alexy II - โดยการลงคะแนนลับของผู้สมัครรับเลือกตั้งสามคน. วิธีหลังจะถูกนำไปใช้ในครั้งนี้เช่นกัน หากคะแนนเท่ากันให้ลงคะแนนลับอีกครั้ง