การพิชิตยุโรปของอินเดีย การต่อสู้ครั้งใหญ่เพื่อปล้นสะดมครั้งใหญ่ อินเดีย - อาณานิคมอังกฤษของอินเดียภายใต้การปกครองของอังกฤษ

ในดินแดนอินเดียซึ่งเกี่ยวกับยุโรปในศตวรรษที่สิบห้า มีตำนานเกี่ยวกับดินแดนแห่งปาฏิหาริย์ในตอนแรกมิชชันนารีคาทอลิกเริ่มบุกเข้ามาและพวกล่าอาณานิคมก็ไล่ตามพวกเขา อาณานิคมแรกก่อตั้งขึ้นในกัวโดยชาวโปรตุเกส จริงอยู่ ทั้งโปรตุเกสและฝรั่งเศสไม่สามารถต้านทานการแข่งขันจากมหาอำนาจแห่งยุโรปที่สาม - บริเตนใหญ่

บริษัทอินเดียตะวันออกของอังกฤษ ซึ่งก่อตั้งขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 ได้เข้ายึดอำนาจทั้งหมดในอินเดีย ซึ่งรวมถึงการควบคุมความสัมพันธ์ทางการค้า การรณรงค์ทางทหาร และเหตุการณ์ทางการเมือง ตลอดแนวชายฝั่งอินเดีย ชาวอังกฤษสร้างด่านค้าขายที่เข้มแข็ง ซึ่งก็คือเมืองบอมเบย์ กัลกัตตา และมัทราสของอินเดียในอนาคต

พลังงานที่เพิ่มขึ้นของยุโรปพุ่งไปทางตะวันออก โดยเฉพาะอย่างยิ่งไปยังดินแดนของอินเดีย ในขณะที่รัฐที่ยิ่งใหญ่ครั้งหนึ่งเคยอ่อนแอลงอย่างเห็นได้ชัดในทางการเมือง

แยกออกจากการต่อสู้ของรัฐเกิดใหม่อินเดียไม่สามารถเสนอการต่อต้านที่คู่ควรกับอังกฤษ ถ้าในปลายศตวรรษที่ XVII อังกฤษประสบความพ่ายแพ้หลายครั้งติดต่อกันจากกองทหารของจักรพรรดิโมกุล และในปี ค.ศ. 1690 มุกัลก็ล้อมเมืองมาดราส จากนั้นเมื่อจักรวรรดิอ่อนแอลง ชาวอังกฤษก็เริ่มประสบความสำเร็จทางการทหารมากขึ้นเรื่อยๆ กองทัพที่น่าเกรงขามของ Marathas ซึ่งเป็นกำลังที่คู่ควรในการต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจในอินเดีย ถูกลดทอนลงอย่างมากอันเป็นผลมาจากการปะทะกันระหว่างผู้นำ อังกฤษค่อย ๆ เริ่มได้รับชัยชนะเหนือพวกเขาแต่ละคน ในขณะที่พวกเขาแทบจะไม่สามารถเอาชนะมาราธาคนเดียว

ในปี ค.ศ. 1757 ผู้บัญชาการ Robert Clive ชาวอังกฤษด้วยความช่วยเหลือจากการทรยศหักหลังและอุบายสามารถเอาชนะการต่อสู้ของ Plassey จับกุมเบงกอลและแคว้นมคธได้ นักวิชาการประวัติศาสตร์อินเดียหลายคนเชื่อว่าปีนี้ถือได้ว่าเป็นจุดเริ่มต้นของการก่อตั้งอาณานิคมของอังกฤษในอินเดีย

ในปี ค.ศ. 1764 อังกฤษยึดเอาอูดห์ซึ่งต่อต้านการยึดดินแดนอินเดียโดยบริษัทอินเดียตะวันออกเป็นเวลาหลายทศวรรษ

อันเป็นผลมาจากสงครามแองโกล-มาราทา แองโกล-ซิก และแองโกล-มัยซอร์ได้รับชัยชนะสำหรับบริเตนใหญ่ เช่นเดียวกับนโยบายการให้สินบนและแบล็กเมล์ของผู้ปกครองท้องถิ่นของอังกฤษ สมาคมของรัฐทั้งหมดของอินเดียจึงค่อยๆ ตกอยู่ภายใต้การปกครองของ พวกล่าอาณานิคม หลังจากเอาชนะ Mysores ชาวอังกฤษได้ยึดอินเดียใต้และทำให้อดีตอาณาเขตอิสระของ Mysore และ Hyderabad เป็นข้าราชบริพาร หลังจากได้รับชัยชนะเหนือ Marathas พวกเขาปราบปรามมหาราษฏระและดินแดนทางเหนือของอินเดียให้มีอำนาจ หลังจากความพ่ายแพ้ของชาวซิกข์ บริษัทอินเดียตะวันออกก็กลายเป็นเจ้าของรัฐปัญจาบ และต่อมาเป็นดินแดนทั้งหมดของอินเดีย และในปี พ.ศ. 2395 พม่าก็ถูกผนวกเข้ากับดินแดนอาณานิคมของอังกฤษ

แม้จะล่มสลายของจักรวรรดิโมกุล อินเดียก็อยู่ในสภาพที่ค่อนข้างมั่งคั่งก่อนการปกครองของอังกฤษจะเริ่มต้น และมีเพียงผู้รุกรานจากอังกฤษเท่านั้นที่นำไปสู่ความโกลาหลอย่างสมบูรณ์ในประเทศ ตามคำอธิบายของผู้ร่วมสมัยในตอนต้นของศตวรรษที่ XIX อินเดียเป็นเหมือนยุโรปกลางในช่วงสงครามสามสิบปี

ภายในปี พ.ศ. 2361 ผู้นำมาราธารายใหญ่ทั้งหมดในอินเดียตอนกลางยอมรับอำนาจสูงสุดของบริษัทอินเดียตะวันออก และอังกฤษเริ่มครอบครองดินแดนอินเดียโดยสมบูรณ์ นำประเทศผ่านหน่วยงานของรัฐบาลที่จัดตั้งขึ้นหรือผ่านเจ้าชายหุ่นเชิดผ่านสิ่งที่เรียกว่า "ข้อตกลงย่อย" .

อินเดียเป็นรัฐแรกและที่จริงแล้วเป็นรัฐเดียวที่มีขนาดใหญ่เช่นนี้ (แม่นยำกว่านั้น แม้แต่กลุ่มรัฐที่รวมกันเป็นหนึ่งโดยอารยธรรมที่รวมพวกเขาเป็นหนึ่ง ประเพณีทางศาสนาและหลักการทางสังคมและวรรณะร่วมกันของโครงสร้างภายใน) ซึ่งกลายเป็นอาณานิคม การใช้ประโยชน์จากความอ่อนแอของลักษณะความสัมพันธ์ทางปกครองและการเมืองของอินเดียทำให้อังกฤษค่อนข้างง่ายโดยไม่ต้อง ค่าใช้จ่ายพิเศษและความสูญเสีย แม้แต่ส่วนใหญ่อยู่ในมือของชาวอินเดียนแดงเอง ยึดอำนาจและสถาปนาการปกครองของพวกเขา แต่ทันทีที่สิ่งนี้ประสบความสำเร็จ (ในปี 1849 หลังจากชัยชนะเหนือชาวซิกข์ในปัญจาบ) ปัญหาใหม่ก็เกิดขึ้นสำหรับผู้พิชิต: จะจัดการอาณานิคมขนาดมหึมาได้อย่างไร ก่อนผู้พิชิตเดิมไม่มีปัญหาดังกล่าว โดยไม่ต้องกังวลใจอีกต่อไป พวกเขาทั้งหมดจนถึงมหาโมกุล ปกครองตามที่กำหนดไว้มานานหลายศตวรรษและเป็นที่ประจักษ์แก่ทุกคน แต่อังกฤษมีโครงสร้างที่แตกต่างกันโดยพื้นฐาน ซึ่งยิ่งไปกว่านั้น กำลังเพิ่มขึ้นอย่างมาก และทำให้ความต้องการที่แน่วแน่และกว้างขวางยิ่งขึ้นสำหรับการพัฒนาที่ประสบความสำเร็จ ในแง่หนึ่ง ปัญหาคล้ายกับปัญหาที่อเล็กซานเดอร์แก้ไขหลังจากการพิชิตตะวันออกกลางของเขา: จะสังเคราะห์ตนเองและผู้อื่นได้อย่างไร ตะวันตกและตะวันออก? แต่มีสถานการณ์ใหม่ซึ่งแตกต่างจากสมัยโบราณโดยพื้นฐาน ความจริงก็คือการที่อินเดียเข้าเป็นบริเตนไม่ใช่การกระทำทางการเมืองมากนัก ซึ่งเป็นผลมาจากสงครามหรือสงครามต่อเนื่องกัน อันเป็นผลสืบเนื่องมาจากกระบวนการทางเศรษฐกิจและสังคมที่ซับซ้อนทั่วโลก สาระสำคัญคือการก่อตัวของ ตลาดทุนนิยมโลกและการบังคับประเทศอาณานิคมในความสัมพันธ์ตลาดโลก .

ในตอนแรกผู้ล่าอาณานิคมของอังกฤษแทบจะไม่คิดเกี่ยวกับปัญหาข้างต้นเลยในตอนแรก การตั้งอาณานิคมดำเนินการโดยบริษัทอินเดียตะวันออก ซึ่งมีจุดมุ่งหมายหลักเพื่อการค้าอย่างแข็งขัน ผลกำไรมหาศาล และอัตราการเพิ่มพูนที่สูงส่ง แต่ในระหว่างการค้าขายและในนามของการรักษาความปลอดภัยที่ค้ำประกันมากขึ้นเรื่อยๆ ทรัพย์สินจากต่างประเทศก็ถูกยึด ดินแดนใหม่ถูกยึด และการทำสงครามที่ประสบความสำเร็จก็เกิดขึ้น การค้าในยุคอาณานิคมขยายออกไปมากกว่ากรอบการทำงานเดิมอย่างเห็นได้ชัด โดยได้รับแรงกระตุ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าอุตสาหกรรมทุนนิยมของอังกฤษที่เติบโตอย่างรวดเร็วในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 18-19 มีความต้องการอย่างมากสำหรับตลาดสินค้าโรงงานที่เพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ อินเดียเป็นสถานที่ในอุดมคติสำหรับความพยายามนี้ ไม่น่าแปลกใจที่ภายใต้สถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลง กิจการอินเดียค่อยๆ เลิกเป็นอภิสิทธิ์ของบริษัท หรือเฉพาะบริษัทเท่านั้น ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการพิจารณาคดีของ W. Hastings ผู้สำเร็จราชการคนแรกของอินเดีย (พ.ศ. 2317-2528) กิจกรรมของบริษัทเริ่มถูกควบคุมโดยรัฐบาลและรัฐสภาในปริมาณที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ .

ในปี ค.ศ. 1813 การผูกขาดการค้ากับอินเดียของบริษัทถูกยกเลิกอย่างเป็นทางการ และใน 15 ปีหลังจากนั้น การนำเข้าผ้าจากโรงงานฝ้ายก็เพิ่มขึ้นสี่เท่า พระราชบัญญัติของรัฐสภาปี 1833 จำกัดหน้าที่ของบริษัท ปล่อยให้สถานะขององค์กรบริหารที่ปกครองอินเดียเป็นส่วนใหญ่ และขณะนี้อยู่ภายใต้การควบคุมที่เข้มงวดของคณะกรรมการควบคุมลอนดอน อินเดีย ค่อยๆ กลายเป็นอาณานิคมของบริเตนใหญ่อย่างชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิอังกฤษ กลายเป็นไข่มุกแห่งมงกุฎ

แต่ส่วนสุดท้ายของกระบวนการล่าอาณานิคมพิสูจน์แล้วว่ายากที่สุด การแทรกแซงการบริหารงานของ บริษัท ในกิจการภายในของประเทศและเหนือสิ่งอื่นใดในความสัมพันธ์เกษตรกรรมที่มีอายุหลายศตวรรษ (ผู้บริหารชาวอังกฤษไม่เข้าใจความสัมพันธ์ที่แท้จริงและยากมากระหว่างชั้นการครอบครองและไม่ใช่เจ้าของในอินเดีย) นำไปสู่ สู่ความขัดแย้งอันเจ็บปวดในประเทศ การหลั่งไหลเข้ามาของผ้าจากโรงงานและความพินาศของขุนนางหลายคนที่คุ้นเคยกับการบริโภคอันทรงเกียรติส่งผลต่อความเป็นอยู่ที่ดีของช่างฝีมือชาวอินเดีย กล่าวอีกนัยหนึ่งบรรทัดฐานของความสัมพันธ์ที่เป็นนิสัยซึ่งดำเนินมาเป็นเวลาหลายศตวรรษกำลังแตกร้าวที่รอยต่อ วิกฤตอันเจ็บปวดได้แสดงออกอย่างชัดเจนมากขึ้นในประเทศ

ประเทศใหญ่ไม่อยากทนกับสิ่งนี้ มีความไม่พอใจเพิ่มมากขึ้นกับคำสั่งใหม่ซึ่งคุกคามการดำรงอยู่ตามปกติของเกือบทุกคน และแม้ว่าเนื่องจากความอ่อนแอของความสัมพันธ์ภายในและการครอบงำของอุปสรรคทางชาติพันธุ์วรรณะ ภาษา การเมืองและศาสนามากมายที่แยกผู้คน ความไม่พอใจนี้ไม่ได้รุนแรงเกินไป นับประสามีระเบียบเพียงพอ แต่ก็ยังเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วและกลายเป็น แนวต้านแบบเปิดให้กับทางการอังกฤษ เกิดการระเบิดขึ้น

สาเหตุสำคัญเร่งด่วนประการหนึ่งที่กระตุ้นให้เกิดการผนวกโดยข้าหลวงใหญ่ Dalhousie ในปี พ.ศ. 2399 แห่งอาณาเขตขนาดใหญ่ของ Oudh ทางตอนเหนือของประเทศ ความจริงก็คือพร้อมกับดินแดนที่เป็นทางการและอยู่ใต้บังคับบัญชาโดยตรงของการบริหารงานของ บริษัท มีอาณาเขตขนาดใหญ่และขนาดเล็ก 500-600 แห่งในอินเดียซึ่งมีสถานะและสิทธิแตกต่างกันมาก อาณาเขตแต่ละแห่งเชื่อมโยงกับการบริหารงานของ บริษัท ด้วยสัญญาพิเศษ แต่ในขณะเดียวกันจำนวนของพวกเขาก็ลดลงเรื่อย ๆ เนื่องจากการชำระบัญชีของผู้ที่สายการสืบทอดโดยตรงถูกขัดจังหวะหรือเกิดภาวะวิกฤต Audh ถูกผนวกเข้ากับดินแดนของ บริษัท ภายใต้ข้ออ้างของ "การจัดการที่ไม่ดี" ซึ่งทำให้เกิดความไม่พอใจอย่างมากในหมู่ประชากรมุสลิมในท้องถิ่น (talukdars) ซึ่งได้รับผลกระทบอย่างมากจากการตัดสินใจครั้งนี้รวมถึง zamindarovrajputs ที่มีสิทธิพิเศษ

ศูนย์กลางอำนาจทางทหารของบริษัทคือกองทัพซีปอยแห่งแคว้นเบงกอล สองในสามคัดเลือกจากราชบัต พราหมณ์ และจัตส์แห่งอูดห์ Sepoys จากวรรณะสูงเหล่านี้ตระหนักดีถึงตำแหน่งที่ต่ำกว่าในกองทัพโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเปรียบเทียบกับอังกฤษที่ทำหน้าที่อยู่ข้างๆ การหมักในอันดับของพวกเขาค่อยๆเพิ่มขึ้นเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าหลังจากการพิชิตอินเดีย บริษัท ตรงกันข้ามกับสัญญาไม่เพียงลดเงินเดือน แต่ยังเริ่มใช้ในสงครามนอกอินเดีย - ในอัฟกานิสถาน, พม่า, แม้กระทั่งใน จีน. ฟางเส้นสุดท้ายและเป็นเหตุให้เกิดการลุกฮือเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2400 ของหลอดใหม่ ที่พันด้วยเนื้อหรือไขมันหมู (โดยการกัดนั้น ทั้งชาวฮินดูที่เคารพบูชาวัวศักดิ์สิทธิ์และชาวมุสลิมที่ไม่กินหมู เสื่อมโทรม) ด้วยความโกรธแค้นจากการลงโทษผู้ที่ต่อต้านผู้อุปถัมภ์คนใหม่ เมื่อวันที่ 10 พฤษภาคม ค.ศ. 1857 กองทหารซีปอยสามคนได้ก่อกบฏที่เมรัทใกล้เดลี หน่วยอื่น ๆ เข้าร่วมกลุ่มกบฏและในไม่ช้าซีปอยก็เข้ามาใกล้เดลีและยึดครองเมือง ชาวอังกฤษถูกทำลายบางส่วน บางส่วนหนีไปด้วยความตื่นตระหนก และซีปอยได้ประกาศแต่งตั้งจักรพรรดิบาฮาดูร์ ชาห์ที่ 2 ผู้ปกครองราชวงศ์โมกุลซึ่งมีอายุยืนยาวด้วยเงินบำนาญของบริษัท

การจลาจลกินเวลาเกือบสองปีและในที่สุดก็จมอยู่ในสายเลือดโดยชาวอังกฤษ ผู้ซึ่งสามารถพึ่งพาความช่วยเหลือจากซิกข์ กุรข่า และกองกำลังอื่นๆ ที่เกรงกลัวการฟื้นคืนของอาณาจักรโมกุล การประเมินอย่างถูกต้องของการจลาจลว่าเป็นการระเบิดของความนิยมที่ทรงพลังไม่เพียง แต่กับการปกครองของอาณานิคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรูปแบบดั้งเดิมของการดำรงอยู่ของหลายส่วนของสังคมอินเดียอย่างคร่าวๆ เจ้าหน้าที่อาณานิคมของอังกฤษถูกบังคับให้คิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับวิธี เพื่อดำเนินการต่อ. คำถามคือวิธีการและวิธีใดในการทำลายโครงสร้างดั้งเดิมให้สำเร็จ มีเพียงสิ่งเดียวที่ชัดเจน: การทำลายอย่างรุนแรงเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ที่นี่ มันควรจะถูกแทนที่ด้วยการเปลี่ยนแปลงที่ค่อยเป็นค่อยไปและรอบคอบ - โดยเน้นไปที่โมเดลยุโรป อันที่จริง นโยบายที่ตามมาของอังกฤษในอินเดียก็ลงมาเพื่อสิ่งนี้

“หากเราสูญเสียอินเดีย ชาวอังกฤษซึ่งถือว่าตนเองเป็นผู้ปกครองโลกมาหลายชั่วอายุคน จะสูญเสียสถานะของตนในฐานะชาติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชั่วข้ามคืนและย้ายไปสู่ประเภทที่สาม” ลอร์ด จอร์จ เคอร์ซอน ผู้มีชื่อเสียงที่สุดของอุปราชแห่งอุปราชกล่าว อินเดีย. ในช่วงความมั่งคั่งของจักรวรรดิเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ดินแดนแห่งนี้เป็นจุดศูนย์กลางซึ่งยืนอยู่บนที่บริเตนใหญ่ควบคุมซีกโลกทั้งหมด - จากมอลตาถึงฮ่องกง เหตุใดเพียงสองปีหลังจากชัยชนะของฝ่ายสัมพันธมิตรในสงครามโลกครั้งที่สองด้วยการที่อังกฤษต้องเสียค่าใช้จ่ายและการเสียสละอย่างไม่น่าเชื่อสามารถฟื้นฟูตำแหน่งของพวกเขาในเอเชียได้อย่างสมบูรณ์เธอออกจากอินเดียโดยแบ่งออกเป็นสองส่วน รัฐอิสระ?

เคล็ดลับของความสำเร็จของชาวอังกฤษในเอเชียคือการที่พวกเขาไปที่นั่นไม่ได้เพื่อพิชิตมัน แต่เพื่อสร้างรายได้ นี่ไม่ได้หมายความว่าระบอบการปกครองของพวกเขาในอินเดียเดียวกันนั้นถูกคิดอย่างมีสติเป็น วิสาหกิจการค้า: ไม่มีการวางแผนการเกิดขึ้นเลย Lady of the Seas in the 18 และ XIX ศตวรรษตัวเธอเองเฝ้าดูด้วยความประหลาดใจถึงการเสริมสร้างอิทธิพลของเธอในอนุทวีป ในขณะที่ไม่ได้มีส่วนร่วมในกระบวนการใดๆ และปฏิเสธความจริงของการขยายอาณาเขตอย่างเป็นทางการ เป็นเพียงว่าชาวอังกฤษจากบริษัทอินเดียตะวันออกซึ่งก่อตั้งโดยเอลิซาเบธที่ 1 ย้อนกลับไปในปี 1600 โดยมีสิทธิ์ผูกขาดการค้าใน "อินเดียตะวันออก" เป็นเวลา 15 ปี กลับกลายเป็นอยู่นอกเหนือการควบคุมของรัฐบาลของพวกเขา โปรดทราบว่าบริษัทนี้ไม่ได้มีเพียงบริษัทเดียว: ภายใต้เอลิซาเบธเดียวกัน ตัวอย่างเช่น "ความลึกลับและบริษัทของนักขาย-นักผจญภัยเพื่อการค้นพบภูมิภาค อาณาจักร เกาะ และสถานที่ที่ไม่รู้จัก" ปรากฏขึ้น ต่อมาเปลี่ยนเป็นมอสโก . คนอื่นๆ ยังทำงานเพื่อผูกขาดการค้ากับตุรกี แอฟริกาตะวันตก แคนาดา และสเปนอเมริกา ในบรรดาพวกเขาทั้งหมด หมู่เกาะอินเดียตะวันออกในตอนแรกไม่ได้โดดเด่นสำหรับความสำเร็จเป็นพิเศษ แต่ทุกอย่างเปลี่ยนไปเมื่ออังกฤษเข้าสู่สหภาพทางการเมืองกับฮอลแลนด์หลังการปฏิวัติอันรุ่งโรจน์ในปี ค.ศ. 1688 (พระเจ้าเจมส์ที่ 2 สจวตถูกปลดและเจ้าชายวิลเลียมที่ 3 แห่งออเรนจ์ชาวดัตช์ขึ้นครองบัลลังก์) ข้อตกลงตามมาด้วยพันธมิตรใหม่ ซึ่งมีบริษัทอินเดียตะวันออกเป็นของตัวเอง ซึ่งประสบความสำเร็จมากกว่า ข้อตกลงดังกล่าวอนุญาตให้อังกฤษทำงานอย่างอิสระในตลาดสิ่งทอของอินเดีย ในขณะที่ชาวดัตช์มีส่วนร่วมในการส่งออกเครื่องเทศและการขนส่งไปยังอินโดนีเซีย ภายในปี ค.ศ. 1720 บริษัทอังกฤษมีรายได้มากกว่าคู่แข่ง เหตุผลนี้นำไปสู่การก่อตั้งการปกครองของอังกฤษในฮินดูสถาน ซึ่งบริษัทอินเดียตะวันออกดำเนินการผ่านระบบฐานและป้อมปราการ รอบๆ จุดกำเนิดของอัจฉริยะด้านผู้ประกอบการของอังกฤษ ในที่สุดเมืองใหญ่ก็เติบโตขึ้น: Bombay, Madras และด่านหน้าหลักของบริษัท - กัลกัตตา ในตอนต้นของศตวรรษที่ 18 ประชากรของอินเดียมีมากกว่าอังกฤษถึงยี่สิบเท่า และส่วนแบ่งของอนุทวีปในการค้าโลกอยู่ที่ 24 เปอร์เซ็นต์เมื่อเทียบกับชาวอังกฤษสามคน จนถึงกลางศตวรรษที่ 18 บทบาทของพ่อค้าชาวอังกฤษในการต่อสู้เพื่อตลาดนั้นเรียบง่ายและเช่นเดียวกับ "เพื่อนร่วมงาน" ของพวกเขาต้องกราบลงต่อหน้าบัลลังก์ของโมกุลผู้ยิ่งใหญ่ในเดลี - ความสำเร็จของพวกเขา ธุรกิจยังคงขึ้นอยู่กับเจตจำนงของจักรพรรดิอย่างสมบูรณ์

แต่ในปี ค.ศ. 1740 การรุกรานปกติของชาวเปอร์เซียและอัฟกันเริ่มขึ้นบนคาบสมุทร เช่นเดียวกับการปะทะกันภายในที่รุนแรง ตัวเลขที่โชคดีเช่น Nizam (ผู้ปกครอง) ของ Hyderabad ได้ฉวยชิ้นส่วนจากทรัพย์สินของโมกุลทางตะวันตก Marathas อ้างสิทธิ์ในการเป็นอิสระจากกรุงนิวเดลีโดยทั่วไปการยึดครองของรัฐบาลกลางเริ่มอ่อนลง ในตอนนั้นเองที่บริษัทได้เงยหน้าขึ้นเพื่อรับรู้ถึงโอกาสในการขยายอาณาเขต เธอยังมีกองทัพทหารรับจ้างซึ่งคัดเลือกมาจากวรรณะทหารในท้องที่

อย่างแรกเลย สหราชอาณาจักรจึงพยายามเอาชนะการต่อสู้กับคู่ต่อสู้หลักของยุโรป นั่นคือ ฝรั่งเศส และไม่เพียงแต่ในอินเดียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงส่วนอื่นๆ ของโลกด้วย และในไม่ช้า สงครามเจ็ดปี (ค.ศ. 1756-1763) ก็ได้บ่อนทำลายตำแหน่งระดับโลกของปารีส เร็วเท่าที่ 2300 มีความก้าวหน้าใน "แนวหน้า" ของอินเดีย: นายพลโรเบิร์ตไคลฟ์ได้รับชัยชนะอย่างเด็ดขาดที่ Plassey ในรัฐเบงกอล แปดปีต่อมา จักรพรรดิแห่งราชวงศ์โมกุลถูกบังคับให้มอบสิทธิ์ให้แก่บริษัทอินเดียตะวันออกในสิทธิของดิวานี (การบริหารงานพลเรือน) ในรัฐเบงกอล รัฐพิหาร และโอริสสา เป็นเวลากว่าครึ่งศตวรรษ ที่อำนาจของพ่อค้าชาวอังกฤษที่ประสบความสำเร็จได้แผ่ขยายไปทั่วอนุทวีป ราวกับอยู่ลำพังโดยไม่ได้รับการสนับสนุนจากลอนดอนอย่างเป็นทางการ

ภายในปี พ.ศ. 2361 บริษัทได้ครอบครองดินแดนส่วนใหญ่ของอินเดีย และรูปแบบการปกครองนี้เปลี่ยนไปหลังจากการก่อกบฏเซปอยที่มีชื่อเสียงในปี พ.ศ. 2400 เมื่อมงกุฎได้จัดตั้งการควบคุมโดยตรงเหนือสถานะของกิจการ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสิ่งนี้พิสูจน์แล้วว่าเป็นประโยชน์สำหรับชาวอังกฤษ การปล้นสะดมที่ไม่มีการควบคุมอย่างง่ายนั้นเป็นเรื่องปกติสำหรับช่วงแรกๆ ของอำนาจของบริษัท เมื่อตัวแทนอย่างโทมัส พิตต์ ซึ่งมีชื่อเล่นว่าเดอะ บริลเลียนท์ ได้ลักลอบขนอัญมณีล้ำค่าจำนวนมากเข้ามาในอังกฤษ

อย่างไรก็ตามบ่อยครั้งที่เพื่อนร่วมชาติของเขายังคงหันไปใช้มากกว่า แผนงานที่ซับซ้อนกว่าชาวสเปนใน อเมริกาใต้. พวกเขาเตรียมชะตากรรมของภาคผนวกของวัตถุดิบสำหรับประเทศทางตะวันออกที่ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นตลาดขนาดใหญ่สำหรับการขาย ผลิตภัณฑ์สำเร็จรูปเศรษฐกิจอุตสาหกรรมช่วงต้นของอังกฤษและผู้จัดจำหน่ายอาหาร จนกระทั่งศตวรรษที่ 17 การผลิตสิ่งทอของอินเดียได้รับการพัฒนาจนโรงงานในอังกฤษสามารถเลียนแบบผ้าแบบตะวันออกที่นำเข้าจากฮินดูสถานได้เท่านั้น อย่างไรก็ตามเนื่องจากค่าใช้จ่ายของพวกเขาแน่นอนว่าพวกเขายังคงแพงมากอยู่เสมอ ทุกอย่างเปลี่ยนไปเมื่อบริษัทอินเดียตะวันออกหลั่งไหลเข้ามาในอนุทวีปด้วยผ้าดิบ ผ้าดิบ และฝ้ายราคาถูกจากโรงงานแลงคาเชียร์

มันเป็นชัยชนะที่แท้จริงของแนวคิดตลาดอาณานิคมของอังกฤษ มหานครบังคับให้อนุทวีปเปิดให้นำเข้าสินค้าขยะใหม่ ๆ ที่ไม่เคยรู้มาก่อน (มันยิ่งถูกกว่าในปี พ.ศ. 2356 เมื่อมีการผ่านกฎหมายที่ยุติการผูกขาดโดยเด็ดขาดของบริษัท - ตอนนี้ข้อจำกัดด้านภาษีของอินเดียตะวันออกได้หายไปแล้ว) ในอีกด้านหนึ่ง อินเดียพบว่าตัวเองอยู่ในอ้อมกอดของการค้าเสรีที่หวงแหน ในทางกลับกัน พวกอาณานิคมที่เน้นในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ในการแข่งขันทางเทคนิคของพวกเขา ห้ามมิให้มีการเก็บภาษีอากรใดๆ ในการนำเข้าผลิตภัณฑ์ของตนไปยังประเทศในหัวข้อ ผลที่ได้คือชนิดของ "จักรวรรดินิยมตลาดเสรี" (นี่คือคำที่นักประวัติศาสตร์อังกฤษสมัยใหม่ใช้) ด้วยวิธีทางเศรษฐกิจนี้ ชะตากรรมของอาณานิคมในศตวรรษหน้าถูกกำหนดขึ้น และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ภายหลังคานธีวางล้อหมุน - จักระ - ตรงกลางธงของรัฐเอกราชและสวาเดชิ - การคว่ำบาตรสินค้าต่างประเทศ - กลายเป็นความต้องการและสโลแกนที่ชื่นชอบของชาวชาตินิยมคนแรก ...

นอกจากนี้ อินเดียยังเปิดโอกาสให้ผู้พิชิตในการจัดเก็บและเพิ่มทุนอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน ภายในปี พ.ศ. 2423 การลงทุนทั้งหมดในประเทศมีจำนวน 270 ล้านปอนด์ ซึ่งเป็นหนึ่งในห้าของพอร์ตการลงทุนขนาดใหญ่ของสหราชอาณาจักร ภายในปี พ.ศ. 2457 ตัวเลขนี้เติบโตขึ้นเป็น 400 ล้าน การลงทุนในอินเดียในแง่ที่สัมพันธ์กันกลับกลายเป็น (กรณีที่ไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์) ให้ผลกำไรมากกว่าการดำเนินการระยะยาวในระบบเศรษฐกิจภายในประเทศของสหราชอาณาจักร: เจ้าหน้าที่อาณานิคมรับรองนักธุรกิจจำนวนมากถึงความน่าเชื่อถือของตลาดใหม่และทำ ไม่หลอกลวงความคาดหวังของพวกเขา

อาณานิคมกลับคืนสู่ประเทศแม่ "ดูแล" อย่างดีที่สุดเป็นร้อยเท่า - ตัวอย่างเช่นโดยกองกำลังทหาร ทหารอินเดียที่มีชื่อเสียงได้รับการพิสูจน์แล้วว่ายอดเยี่ยมในการต่อสู้ของศตวรรษที่ 19 วิชาใหม่รับใช้อาณาจักรอย่างซื่อสัตย์ในส่วนต่างๆ ของโลก ตั้งแต่แอฟริกาใต้จนถึง ยุโรปตะวันตก- ที่นี่พวกเขามีส่วนร่วมในสงครามโลกครั้งที่สอง: อาสาสมัครประมาณหนึ่งล้านเข้าร่วมในครั้งแรกและเกือบสองเท่า - ในครั้งที่สอง ... และในยามสงบจำนวนกองหนุนของอินเดียก็ถูกคำนวณเป็นจำนวนมากเช่นกัน ในปี พ.ศ. 2424 ทหารอังกฤษ 69,477 นายเข้าประจำการในกองทัพอาณานิคม - "ต่อต้าน" ชาวพื้นเมือง 125,000 คนที่ได้รับคัดเลือกจากชาวอินเดียนแดงที่ผู้พิชิตพิจารณาว่าเป็น "นักรบที่เกิด" ได้แก่ มุสลิมและซิกข์ โดยรวมแล้ว กองกำลังเหล่านี้คิดเป็น 62 เปอร์เซ็นต์ของอำนาจทางบกทั้งหมดของบริเตนใหญ่เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 19 โดยทั่วไป นายกรัฐมนตรีลอร์ด ซอลส์บรีตั้งข้อสังเกตด้วยเหตุผลที่ดีว่า อินเดียเป็น "ค่ายทหารของอังกฤษในทะเลตะวันออก ซึ่งเราสามารถเรียกทหารอิสระจำนวนเท่าใดก็ได้"

แน่นอน โดยทั่วไปแล้ว สังคมอังกฤษมีแนวโน้มที่จะพิสูจน์การครอบครองของตนอย่างสูงส่งกว่าเมื่อบรรลุภารกิจที่อารยะธรรม บางทีที่ชัดเจนที่สุด ความคิดนี้ถูกกำหนดโดยนักประวัติศาสตร์ Thomas Babington Macaulay ในการประชุมรัฐสภาครั้งหนึ่งในปี 1835 เขาแสดงความประสงค์ว่าในอาณานิคม "ชั้นของชาวอินเดียนแดงด้วยเลือดและสีผิว แต่ภาษาอังกฤษ - โดยรสนิยม โลกทัศน์ ศีลธรรม และสติปัญญา" จะก่อตัวขึ้น แนวคิดที่ว่าจุดประสงค์ของการแสดงตนของอังกฤษคือการพัฒนาคนพื้นเมืองโดยทั่วไปมีความครอบคลุม เชื่อกันว่าสังคมอินเดียที่นิ่งเฉยและไร้รูปร่างในทุกด้านที่เด็ดขาดควรเรียนรู้จากอำนาจที่ก้าวหน้าที่สุดในโลก โดยธรรมชาติแล้ว สิ่งนี้บ่งบอกถึงความเสื่อมโทรมของวัฒนธรรมโบราณในท้องถิ่น Macaulay คนเดียวกันที่มีความเย่อหยิ่งอย่างไม่น่าเชื่อแย้งว่า "ชั้นเดียวจากห้องสมุดยุโรปที่ดีมีค่าเท่ากับวรรณกรรมระดับชาติของอินเดียและอาระเบีย" มิชชันนารีโปรเตสแตนต์ได้รับการชี้นำโดยการพิจารณาที่คล้ายคลึงกัน ดินแดนเอเชียที่พวกเขาเชื่อว่าถูกมอบให้กับบริเตน "ไม่ใช่เพื่อดึงผลประโยชน์ชั่วขณะ แต่เพื่อแจกจ่ายในหมู่ชาวพื้นเมืองที่หลงทางอยู่ในความมืดมิดของอคติที่น่าขยะแขยงและเสียหาย แสงสว่างและอิทธิพลที่เป็นประโยชน์ของความจริง"! และวิลเลียม วิลเบอร์ฟอร์ซ ชายผู้รอบรู้และสูงศักดิ์ ผู้ก่อตั้งขบวนการต่อต้านทาสผู้เป็นทาส พูดอย่างเฉียบขาดยิ่งขึ้นว่า “นี่คือศาสนาของคนป่าเถื่อน พิธีกรรมทั้งหมดของเธอจะต้องถูกกำจัด”

นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่คิดอย่างไรเกี่ยวกับเรื่องนี้? บางคนเชื่อว่าอำนาจการครอบครองซึ่งกระจัดกระจายไปตามภูมิศาสตร์และไร้ศักยภาพในระยะยาว ไม่ได้ส่งผลกระทบพิเศษต่อสังคมพื้นเมือง ซึ่งมีปฏิสัมพันธ์ในมุมมองทางประวัติศาสตร์ในช่วงเวลาสั้นๆ

คนอื่นๆ ยังเห็นอิทธิพลของอังกฤษในการฟื้นฟูชีวิตซึ่งมีผลดีต่อชาวอินเดียเองค่อนข้างมาก: กฎหมายที่เข้มงวดของระบบวรรณะก็ผ่อนคลายและแม้แต่การเกิดขึ้นของอินเดียที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียว แนวคิดเรื่องระดับชาติ ความสามัคคีได้รับการแนะนำโดยอ้อมโดยชาวอาณานิคม ระลึกถึงบรรดาผู้เสียเหงื่อ ล้มป่วย และเสียชีวิตในดินแดนอันกว้างใหญ่ของอินเดีย "นักร้องแห่งจักรวรรดินิยม" ชื่อดัง Kipling เขียนไว้ว่า "... เหมือนความชื้นที่ให้ชีวิต เรามอบดินแดนแห่งนี้ให้ดีที่สุด และหากมีประเทศใดที่เจริญรุ่งเรือง ด้วยสายเลือดแห่งมรณสักขี แล้วประเทศนี้ก็คืออินเดีย” ทางการไม่เพียงแต่กังวลเรื่องการดูแลสุขภาพทั่วไป เช่น การป้องกันโรคมาลาเรียและการฉีดวัคซีนป้องกันไข้ทรพิษ เพื่อที่จะเลี้ยงดูประเทศที่มีประชากรเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ พวกเขาได้เพิ่มพื้นที่ชลประทานแปดเท่าระหว่างกิจกรรม สวัสดิการของชนชั้นต่างๆ ก็เริ่มลดลงเช่นกัน โดยรายได้รวมหลังหักภาษีในภาคเกษตรกรรมเพิ่มขึ้นจาก 45 เป็น 54 เปอร์เซ็นต์ ซึ่งหมายความว่าความไม่เท่าเทียมกันลดลงในระดับหนึ่ง จริงอยู่ในเวลานั้นไม่มีใครสนใจตัวเลขเหล่านี้จริงๆ ... ศตวรรษที่ 20 และความวุ่นวายครั้งใหญ่กำลังใกล้เข้ามา

จ่ายเป็นเลือด

สงครามโลกครั้งที่หนึ่งปรากฏในประวัติศาสตร์เป็นจุดเริ่มต้นซึ่งจิตสำนึกระดับชาติของชาวอินเดียนแดงก่อตัวขึ้นในการเคลื่อนไหวทางการเมืองที่ชัดเจนซึ่งสามารถกำหนดเป้าหมายและต่อสู้เพื่อพวกเขาได้ แน่นอนว่าการจลาจลโดยธรรมชาติเคยเกิดขึ้นมาก่อน ตัวอย่างเช่น ในปี 1912 เมื่อมีการวางแผนการปฏิรูปการบริหารในเบงกอล Rash Behari Bose นักชาตินิยมหัวรุนแรงได้ขว้างระเบิดใส่ Viceroy Lord Hardinge พรรคสภาแห่งชาติอินเดียซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2428 (ซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงหลายครั้งและต่อมาได้เข้ามามีอำนาจในอินเดียใหม่) ยังต้องดิ้นรนเพื่อบรรลุการปกครองตนเอง ยังไม่เรียกร้องเอกราช แต่สงครามต่างหากที่เปลี่ยนแปลงทุกสิ่ง อาณานิคมยอมจ่ายแพงเกินไป มีจารึกชื่อผู้เสียชีวิต 60,000 รายไว้ที่ประตูโค้งประตูอินเดียในนิวเดลี

ในปี ค.ศ. 1917 อังกฤษต้องเรียนหลักสูตร "การค่อยๆ ก่อตัวของรัฐบาลอินเดียให้เป็นส่วนสำคัญของจักรวรรดิอังกฤษ" - รัฐบาล "คัดเลือก" จากชาวอินเดียนแดงและสำหรับชาวอินเดียนแดง ในปีพ.ศ. 2462 กฎหมายว่าด้วยการบริหารฉบับใหม่ได้เห็นแสงสว่าง ซึ่งเป็นก้าวแรกบนเส้นทางที่พวกล่าอาณานิคมกำลังเดินตาม เขาประกาศหลักการของระบอบเผด็จการ - สองรัฐบาลซึ่งอำนาจกลางในกัลกัตตายังคงไม่มีการแบ่งแยกในมือของอังกฤษและสมาชิกของพรรคระดับชาติเช่น INC จะเป็นผู้นำในท้องถิ่น - พวกเขาถูกนับเป็นหลักในแง่ของ "การทำงานกับประชากร" เช่น พวกเขาจะพูดวันนี้ เพื่ออธิบายให้เขาฟัง ประชากร การตัดสินใจของเจ้าหน้าที่ สัมปทานที่ฉลาดแกมโกงและระมัดระวังดังกล่าว แม้จะดูเหมือนเล็กน้อย แต่กลับกลายเป็นระเบิดในรากฐานที่มั่นคงของจักรวรรดิโดยไม่คาดคิด เมื่อได้รับเพียงเล็กน้อยชาวพื้นเมืองก็คิดถึงสถานการณ์โดยทั่วไป ใช้เวลาไม่นานในการหาเหตุผลสำหรับความขุ่นเคือง กฎหมายใหม่ยังคงมีข้อจำกัดเกี่ยวกับเสรีภาพพลเมืองที่นำมาใช้ในช่วงสงคราม (เช่น สิทธิ์ของตำรวจในการควบคุมตัวใครก็ตามโดยไม่มีการพิจารณาคดี) รูปแบบการประท้วงใหม่ ฮาร์ทาล ซึ่งเทียบเท่ากับการโจมตีแบบตะวันตก ได้แผ่ขยายไปทั่วคาบสมุทร และในบางพื้นที่กลายเป็นความขัดแย้งที่ร้ายแรงมากจนฝ่ายปกครองท้องถิ่นต้องบังคับใช้กฎอัยการศึก

การเฆี่ยนตีในที่สาธารณะมีอยู่ทุกหนทุกแห่งและเป็นวิธีการทั่วไปในการลงโทษผู้ดื้อดึง เมษายน 2462

หนึ่งในพื้นที่เหล่านี้คือแคว้นปัญจาบที่มีปัญหาตามประเพณี ซึ่งในเดือนเมษายน พ.ศ. 2462 นายพลเรจินัลด์ ไดเยอร์ ได้สั่งการให้กองทหารราบกลุ่มหนึ่ง สูบบุหรี่จัด, หงุดหงิดและอวดดี; คนพาลที่ตามคำอธิบายของคนรุ่นเดียวกัน "มีความสุขก็ต่อเมื่อเขาปีนป้อมปราการของศัตรูด้วยปืนพกในฟันของเขา" เขาเป็นคนที่เหมาะสมที่สุดที่จะนำทัพในสถานการณ์ที่ละเอียดอ่อนเช่นนี้ เมื่อมาถึงที่บัญชาการในอมฤตสาร์ สิ่งแรกที่เขาทำคือห้ามไม่ให้มีการรวมตัวของพลเมืองในพื้นที่รับผิดชอบของเขา วันรุ่งขึ้นนายพลพร้อมด้วยมือกลองและผู้พิทักษ์ต่อสู้เดินไปตามถนนไปยังศาลเจ้าหลักของชาวซิกข์ - วิหารทองคำหยุดเป็นระยะ ๆ เพื่อประกาศ: ไฟจะเปิดขึ้นในฝูงชนใด ๆ ของคน อย่างไรก็ตาม ในช่วงบ่ายแก่ๆ ฝูงชนจำนวน 10 หรือ 20,000 คนมารวมตัวกันที่จตุรัสยัลเลียนวาลา บักห์ ซึ่งล้อมรอบด้วยกำแพงสูงที่ว่างเปล่าทั้งสามด้าน ตามคำมั่นสัญญาของเขา Dyer ปรากฏตัวที่นั่นพร้อมกับมือปืน 50 คนและไม่มีคำเตือนใด ๆ เปิดฉากยิง “ผมไล่ออกและยิงต่อไปจนกว่าผู้ชมจะแยกย้ายกันไป” เขาเล่าในภายหลัง แต่ความจริงก็คือฝูงชนไม่มีที่ไหนที่จะ "แยกย้ายกันไป" - บางคนถึงวาระจากความสิ้นหวังพยายามปีนป้อมปราการอันสูงส่งบางคนกระโดดลงไปในบ่อน้ำและจมน้ำตายที่นั่นเพราะคนอื่นกระโดดจากด้านบน ... โดยรวมแล้ว 379 คนเสียชีวิตและพันคน ผู้คนได้รับบาดเจ็บ ต่อจากนั้นนายพลที่คลั่งไคล้ฝึกฝนการเฆี่ยนตีตัวแทนของวรรณะที่สูงกว่าในที่สาธารณะบังคับให้ชาวอินเดียคลานไปตามท้องถนนซึ่งฝูงชนเคยเอาชนะแพทย์ชาวอังกฤษ Marcella Sherwood (โดยวิธีการที่ชาวพื้นเมืองช่วยชีวิตเธอ) ในปีต่อ ๆ มา เขายอมรับอย่างไม่เต็มใจว่าเจตนาของเขาคือ

แต่ในคำพูดของมหาตมะ คานธี "รากฐานของจักรวรรดิสั่นสะเทือน" ชาวฮินดูผู้ยิ่งใหญ่อีกคนหนึ่งชื่อชวาหระลาล เนห์รู ซึ่งต่อมาเป็นนายกรัฐมนตรีคนแรกของอินเดีย เล่าว่าตำแหน่งทางการเมืองของเขาเปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก ในระหว่างการเดินทางรอบประเทศในนามของ INC เขาได้ยินไดเออร์ให้เหตุผลกับความทารุณของตัวเองโดยไม่เสียใจแม้แต่น้อย คันต่อไป.

ต่อจากนี้ไป สำหรับชาวอินเดียส่วนใหญ่ ราชวงศ์อังกฤษก็เปื้อนเลือด มีเพียงฝ่ายตรงข้ามของชาวฮินดูเท่านั้นที่ชาวซิกข์ซึ่งประกาศว่า "คนขายเนื้ออมฤตสาร์" เป็นตัวแทนกิตติมศักดิ์ของประชาชนของพวกเขาชื่นชมยินดีกับการทุบตี ...

ลัทธิจักรวรรดินิยมย่อยคืออะไร?
เมื่อพูดถึงการปกครองของอังกฤษในอินเดีย เรากำลังเผชิญกับปรากฏการณ์ที่นักประวัติศาสตร์มักเรียกว่า "ลัทธิจักรวรรดินิยมย่อย" ("จักรวรรดินิยมรอง") รูปแบบคลาสสิกของความสัมพันธ์ระหว่างมหานครซึ่งแสดงโดยรัฐบาลของประเทศอาณานิคมและอาณานิคมในกรณีนี้รวมถึงคนกลางที่มหานครมอบอำนาจให้ "ทันที" การมอบหมายนี้เกิดขึ้นโดยไม่ได้กำหนดไว้ ตัวอย่างเช่น รัฐบาลอังกฤษสามารถออกกฎหมายเช่นพระราชบัญญัติอินเดียปี ค.ศ. 1784 ได้มากเท่าที่ต้องการ ซึ่งระบุว่า: “นโยบายการพิชิตและการขยายอำนาจการปกครองของเราในอินเดียไม่สอดคล้องกับแรงบันดาลใจ การเมือง และเกียรติของรัฐนี้” แต่ความห่างไกลของอินเดียลดอิทธิพลของลอนดอนต่อการกระทำของอาสาสมัคร "เหตุการณ์ทันที" ให้เหลือศูนย์ การเดินทางทางทะเลไปกัลกัตตาผ่านเคปทาวน์ใช้เวลาประมาณครึ่งปี และควรจะเริ่มในฤดูใบไม้ผลิเท่านั้น ตามลมที่พัดขึ้น ในขณะที่การเดินทางขากลับสามารถเริ่มได้ในฤดูใบไม้ร่วงเท่านั้น ผู้ว่าฯรอคำตอบคำขอเร่งด่วนสุดกว่า 2 ปี! แม้ว่าเขาจะมีความรับผิดชอบต่อรัฐสภา ระดับของเสรีภาพในการดำเนินการของเขาก็มีมากมาย และเขาใส่ใจเกี่ยวกับความมั่นคงของการค้าในบริติชอินเดียมากกว่าเจ้าหน้าที่ในประเทศแม่ ยกตัวอย่าง การตำหนิผู้ว่าการเอิร์ล เวลเลสลีย์ ที่ตักเตือนนายพลผู้ดื้อรั้น กลัวที่จะต่อต้านฝรั่งเศสโดยไม่มีพระราชโองการว่า "หากข้าพเจ้าถูกชี้นำด้วยหลักการเดียวกับท่าน มัยซอร์คงไม่มีวัน ถูกนำตัวไป" Wellesley ไม่ได้ค้นพบอเมริกา ลัทธิจักรวรรดินิยมย่อยเจริญรุ่งเรืองภายใต้บรรพบุรุษของเขา ลอร์ดคอร์นวาลิส ผู้ซึ่งหล่อเลี้ยงกาแล็กซีของข้าราชการ - "ผู้พิชิตเอเชีย" อังกฤษไม่ชนะด้วยการใช้กำลังมากเท่ากับการใช้เล่ห์กลทางการเมืองแบบดั้งเดิม โดยฉวยประโยชน์จากความแตกแยกของประเทศ นักประวัติศาสตร์ชาวอินเดีย G.Kh. Kann: "... ความจริงที่ว่าฮินดูสถานเกือบทั้งหมดตกไปอยู่ในมือของอังกฤษ เป็นผลมาจากการแตกแยกของผู้ปกครองอินเดีย" ยกตัวอย่างเช่น การต่อสู้ของนายพลไคลฟ์กับมหาเศรษฐี (ผู้ว่าการโมกุล) แห่งเบงกอลและพันธมิตรชาวฝรั่งเศสในปี 1757 ชาวอังกฤษได้รับการสนับสนุนจากธนาคารในท้องถิ่นของ Jaget Set ไม่เพียงเท่านั้น: ก่อนการสู้รบที่ Plassey อย่างเด็ดขาด Clive สามารถเอาชนะ Mir Jafar ผู้นำทางทหารคนสำคัญซึ่งในตอนแรกเป็นศัตรูกับเขา กองทัพของบริษัทอินเดียตะวันออก ซึ่งได้รับคำสั่งจากไคลฟ์ในวันนั้น โดยทั่วไปประกอบด้วยชาวอินเดียสองในสาม ตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของการเมืองอังกฤษนำไปสู่การถือกำเนิดของสิ่งที่เรียกว่า "บริษัท ราช" - "อาณาจักรของบริษัท" มีเรื่องตลกเกี่ยวกับ "เด็กที่ไม่ได้วางแผน" คนนี้ว่าอาณาจักรกำลังเติบโต "ในสภาพที่หมดสติ"

"มหาตมะ" แปลว่า "วิญญาณผู้ยิ่งใหญ่"

การสังหารหมู่ในเมืองอมฤตสาร์ได้เปิดตาให้เห็นแก่นแท้ของสิ่งที่เกิดขึ้นและโมหันดัส คารามจัน คานธี ผู้ได้รับอำนาจจากมหาตมะ (“วิญญาณผู้ยิ่งใหญ่”) โดยข่าวลือ หลังจากเดินทางมาจากแอฟริกาใต้ในปี 1914 คานธีซึ่งได้รับการศึกษาในลอนดอนในอีกไม่กี่ปีข้างหน้าสารภาพ “ความรักที่มีต่อจักรวรรดิอังกฤษ” ของเขาในทุกมุม แต่ความเป็นจริงก็อดไม่ได้ที่จะสั่นคลอนความคิดเห็นของเขา การเปลี่ยนแปลงของเขาจากทนายความที่แต่งตัวสวยหรูไปเป็นนักสู้เพื่ออิสรภาพมาเป็นชายที่เกือบจะศักดิ์สิทธิ์ในเสื้อคลุมสีอ่อนเป็นตำราเรียนและอาจกล่าวได้ว่าเป็นรากฐานที่สำคัญของประวัติศาสตร์การเมืองของอินเดียใหม่ คานธีสามารถเป็นผู้นำระดับชาติในความหมายที่สมบูรณ์ของคำนี้ และเขาเรียกวิธีการเชิงกลยุทธ์ของเขา ซึ่งเป็นเทคโนโลยีทางการเมืองที่ใช้สำหรับสิ่งนี้ "สัตยากราฮา" ซึ่งแปลว่า "ความแข็งแกร่ง" อย่างแท้จริง นั่นคือการปฏิเสธความรุนแรงทั้งหมดในการต่อสู้และพฤติกรรมในชีวิตประจำวันที่จะทำให้มั่นใจในความบริสุทธิ์ของแต่ละบุคคลและผ่านเขาในความบริสุทธิ์ของประชาชน

การกระทำที่โดดเด่นที่สุดของ Satyagraha คือ "Salt March" ที่มีชื่อเสียงในปี 1930 - การเดินขบวนอย่างสงบจากอาศรม (ที่พำนัก) ของ Mahatma บนแม่น้ำ Sabarmati ไปยังชายฝั่งมหาสมุทรอินเดียซึ่งควรจะเก็บน้ำในหม้อ ก่อไฟและ "สกัด" เกลือซึ่งละเมิดการผูกขาดของอังกฤษที่มีชื่อเสียง ซึ่งเป็นหนึ่งในรากฐานของระบอบอาณานิคม ในทำนองเดียวกัน การเรียกร้องให้มีการไม่เชื่อฟังอย่างสันติในช่วงทศวรรษที่ 20 และ 30 ของศตวรรษที่ผ่านมาซ้ำแล้วซ้ำเล่า INC ซึ่งอยู่ภายใต้การนำอย่างไม่เป็นทางการของคานธี ได้กดดันทางการอย่างมีประสิทธิภาพ เป็นผลให้มีการจัดตั้งคณะกรรมาธิการขึ้นในปี พ.ศ. 2470 เพื่อร่างรัฐธรรมนูญและในปี พ.ศ. 2473 และ 2474 มีการจัด "โต๊ะกลม" สองแห่งในลอนดอนโดยมีส่วนร่วมของตัวแทนของผู้มีส่วนได้เสีย ในการพบกันครั้งแรก มหาตมะไม่อยู่ (เขาอยู่ในคุก) และสภาคองเกรสปฏิเสธที่จะเข้าร่วม เขามาถึงที่สอง - แต่เพียงเพื่อความเสียใจของเขาเองเท่านั้นที่กล่าวถึงการดื้อรั้นของตำแหน่ง ...

พระราชบัญญัติอินเดีย

ในปีพ.ศ. 2478 รัฐสภาในเวสต์มินสเตอร์ยังคงผ่านพระราชบัญญัติอินเดีย ซึ่งเป็นกฎหมายที่ยาวที่สุดที่ออกโดยรัฐบาลอังกฤษในประวัติศาสตร์ทั้งหมดของรัฐบาลนี้ เขาให้สถานะของอาณาจักรปกครองตนเองแก่อาณานิคมอันยิ่งใหญ่ ยิ่งกว่านั้น เอกสารนี้ทำให้เดลีมีเอกราชในเรื่องภาษีและอากร นั่นคือ จุดจบของ "ลัทธิจักรวรรดินิยมการค้าเสรี" ซึ่งเป็นระบบที่อังกฤษหลั่งไหลเข้าสู่อินเดียอย่างเสรีด้วยผลิตภัณฑ์ของอุตสาหกรรมสิ่งทอได้สิ้นสุดลง โดยทั่วไปแล้ว ค่อยๆ กลายเป็นที่ชัดเจนว่าขบวนการปลดปล่อยแห่งชาติกำลังบังคับให้บริเตนต้องยอมจำนนโดยที่จุดประสงค์ในการครอบงำของเธอถูกทำลาย และเธอไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องเตรียมตัวสำหรับการจากไปของเธอเอง อย่างไรก็ตาม เป็นที่น่าสังเกตว่ามูลค่าของอินเดียในฐานะ "สินทรัพย์อาณานิคม" ได้ลดลงบ้างก่อนหน้านี้: ส่วนแบ่งของ เกษตรกรรมในระบบเศรษฐกิจหลังภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ในปี 2472 มีบทบาท ดังนั้น กฎของปี 1935 จึงดูเหมือนเป็นปฏิกิริยาง่ายๆ ในทางปฏิบัติต่อความเป็นจริง การยอมรับว่า "Hindustan เป็นทุนหมดลง"

แน่นอน คุณไม่ควรทำให้เข้าใจง่ายเกินไป เอกสารนี้ได้รับการพัฒนาโดยมีเป้าหมายอื่น: เพื่อป้องกันไม่ให้กองกำลังต่อต้านอังกฤษกล่าวสุนทรพจน์ที่รุนแรง และอินเดียเองก็อยู่ภายใต้การควบคุม ผู้สนับสนุนกฎหมายมั่นใจว่า INC ซึ่งไม่มีความเป็นเอกภาพเชิงโครงสร้างภายใน ภายใต้แรงกดดันที่ "ละเอียดอ่อน" ของรัฐบาล อาจสลายตัวได้เช่นกัน ลัทธิชาตินิยมที่เพิ่งค้นพบใหม่ควรจะอ่อนแอลง - คราวนี้ไม่ใช่โดยการกดขี่ แต่ด้วยความร่วมมือ ตัวอย่างเช่น ภายใต้สถานการณ์ใหม่ อำนาจของราชาถูกรักษาไว้ ด้วยความช่วยเหลือซึ่งอังกฤษในอดีตทั้งหมดปกครองโดยอ้อมหนึ่งในสามของอนุทวีป ดังนั้นแนวโน้มนักปฏิรูปในหมู่ผู้ที่จะได้รับเลือกเข้าสู่รัฐสภาเสรีแห่งใหม่ของอินเดียจึงอ่อนลงเล็กน้อย และสนับสนุน "องค์ประกอบศักดินา" ในหมู่พวกเขา นอกจากนี้ ในทางปฏิบัติ ปรากฏว่าบทความของกฎหมายซึ่งกำหนดหน้าที่ของรัฐบาลกลางของการปกครองอินเดีย ไม่สามารถบังคับใช้ได้หากไม่ได้รับความยินยอมจากเจ้าชายครึ่งหนึ่ง

แต่ถึงแม้จะมีความเจ้าเล่ห์และไม่น่าพอใจของเงื่อนไขที่เสนอ พวกเขายังคงโน้มน้าวให้ชาตินิยมอินเดียส่วนใหญ่เชื่อ พรรคชั้นนำทั้งหมดมีส่วนร่วมในการเลือกตั้ง 2480 แทนการคว่ำบาตรพวกเขา ดังนั้นอังกฤษโดยไม่คำนึงถึงการพิจารณาของความได้เปรียบทางเศรษฐกิจจมน้ำตายในช่วงเวลาที่เป็นความต้องการของ "purna swaraj" - การปกครองตนเองที่สมบูรณ์ของอินเดีย แน่นอน นี่ไม่ได้หมายความว่าในครัวการเมืองในลอนดอนพวกเขาเชื่อว่าอำนาจเหนือประเทศจะคงอยู่ชั่วนิรันดร์ แต่ในช่วงทศวรรษที่ 1930 พวกเขายังคงมีอำนาจเพียงพอในฮินดูสถานที่จะเลื่อนการแก้ปัญหาออกไป - อย่างที่เห็นในตอนนั้น เป็นระยะเวลาไม่มีกำหนด ...

ก้าวไปสู่อิสรภาพ
เมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม พ.ศ. 2485 สภาคองเกรสแห่งชาติอินเดียเรียกร้องให้อินเดียได้รับเอกราชโดยสมบูรณ์ โดยให้คำมั่นว่าจะกระทำการไม่เชื่อฟังทางแพ่งในวงกว้างในกรณีที่ถูกปฏิเสธ ในช่วงต้นเดือนสิงหาคม คานธีได้เรียกร้องให้เพื่อนร่วมชาติของเขาทำตามคำมั่นสัญญา กระตุ้นให้พวกเขาประพฤติตนคู่ควรกับประเทศที่เป็นอิสระและไม่ปฏิบัติตามคำสั่งของพวกล่าอาณานิคม ด้วยความตื่นเต้นกับการที่กองทหารญี่ปุ่นเข้าใกล้พรมแดนอินโด-พม่า ชาวอังกฤษตอบโต้ด้วยการจับกุมคานธีและสมาชิกคณะทำงานของ INC ทุกคน นักเคลื่อนไหวอายุน้อย Aruna Asaf-Ali มาเป็นผู้นำกองกำลังประกาศอิสรภาพ โดยชูธงรัฐสภาในสวนสาธารณะบอมเบย์เมื่อวันที่ 9 สิงหาคม 1942 ที่คานธีเคยเรียกร้องอิสรภาพเมื่อวันก่อน ในการย้ายครั้งต่อไป ทางการเพียงแค่สั่งห้ามรัฐสภา ซึ่งทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจเขาระเบิดขึ้นเท่านั้น กระแสการประท้วง การนัดหยุดงาน และการประท้วงได้กระจายไปทั่วประเทศ ซึ่งไม่สงบสุขเสมอไป เกิดเหตุระเบิดในบางพื้นที่ อาคารราชการถูกไฟไหม้ ไฟฟ้าดับ ระบบขนส่งและการสื่อสารถูกทำลาย อังกฤษตอบโต้ด้วยการตอบโต้ครั้งใหม่: ผู้คนมากกว่า 100,000 คนถูกควบคุมตัวทั่วประเทศ ผู้ประท้วงถูกเฆี่ยนตีในที่สาธารณะ ประชาชนหลายร้อยคนได้รับผลกระทบจากการยิง ตำรวจและกองทัพที่เปิดเผย ผู้นำของขบวนการแห่งชาติไปใต้ดิน แต่สามารถพูดทางวิทยุแจกจ่ายใบปลิวและสร้างรัฐบาลคู่ขนานได้ พวกล่าอาณานิคมถึงกับส่งเรือของกองทัพเรือเพื่อนำคานธีและผู้นำคนอื่นๆ ไปที่ไหนสักแห่งที่ห่างไกล - ไปยังแอฟริกาใต้หรือเยเมน แต่ก็ไม่เคยเกิดขึ้น ผู้นำรัฐสภาถูกคุมขังมานานกว่าสามปี อย่างไรก็ตาม ตัวคานธีเองก็ได้รับการปล่อยตัวในปี ค.ศ. 1944 เนื่องจากสุขภาพทรุดโทรม โดยเฉพาะการประท้วงอดอาหารเป็นเวลา 21 วัน มหาตมะไม่ยอมแพ้และเรียกร้องให้ปล่อยตัวสหายของเขา โดยรวมแล้ว เมื่อต้นปี 1944 สถานการณ์ในอินเดียค่อนข้างสงบ มีเพียงความขัดแย้งที่เกิดขึ้นในหมู่ชาวมุสลิม คอมมิวนิสต์ และพวกหัวรุนแรงเท่านั้น ในปี ค.ศ. 1945 สถานการณ์เลวร้ายลงจากความไม่สงบในกองทัพอินเดีย ทั้งเจ้าหน้าที่ ทหาร และกะลาสี โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีการจลาจลของบอมเบย์ซึ่งมีเรือเข้าร่วม 78 ลำในหมู่ลูกเรืออื่น ๆ (รวม 20,000 คน) ต้นปี พ.ศ. 2489 ทางการได้ปล่อยตัวนักโทษการเมืองทั้งหมด โดยเข้าสู่การเจรจาอย่างเปิดเผยกับ INC เกี่ยวกับการโอนตำแหน่งผู้นำ ทุกอย่างจบลงเมื่อวันที่ 15 สิงหาคม พ.ศ. 2490 เมื่ออินเดียประกาศอิสรภาพ “เมื่อนาฬิกาตีบอกเวลาเที่ยงคืน เมื่อโลกทั้งโลกหลับใหล อินเดียจะตื่นขึ้นมาพบกับชีวิตและอิสรภาพ ช่วงเวลาดังกล่าวหายากมากในประวัติศาสตร์: เราก้าวจากเก่าไปสู่ใหม่ อินเดียค้นพบตัวเองอีกครั้ง” ชวาหระลาล เนห์รูเขียนเกี่ยวกับวันประกาศอิสรภาพของอินเดีย

ปัจจัยที่ไม่มีตัวตน

... แต่ประวัติศาสตร์กำหนดเป็นอย่างอื่น อำนาจของลอนดอนถูกทำลายอย่างแก้ไขไม่ได้โดยเหตุการณ์โศกนาฏกรรมของสงครามโลกครั้งที่สอง มันเซไปพร้อมกับศักดิ์ศรีของอังกฤษในปี 2484-2485 เมื่อจักรวรรดิพ่ายแพ้โดย "เสือโคร่งเอเชีย" ที่เพิ่งค้นพบใหม่ในญี่ปุ่น อย่างที่คุณทราบทันทีหลังจากการโจมตีเพิร์ลฮาเบอร์ กองทหารของมันโจมตีมาเลเซีย พม่า สิงคโปร์ และในเวลาอันสั้นก็ยึดสิ่งเหล่านี้ได้ ดินแดนภาษาอังกฤษ. ในสังคมอินเดีย สิ่งนี้ทำให้เกิดความรู้สึกตื่นตระหนกและเบิกบานใจ คณะรัฐมนตรีในช่วงสงครามของลอนดอนรีบส่งตัวแทนพิเศษ Sir Stafford Cripps เพื่อปรึกษากับ INC เพื่อให้พรรคได้รับการสนับสนุนอย่างเต็มที่ในเรื่องทางทหารและป้องกันไม่ให้เกิด "เสาที่ห้า" อย่างไรก็ตาม พวกคานธีปฏิเสธที่จะให้ความร่วมมือ โดยอ้างว่าอุปราชได้ประกาศให้อินเดียเข้าสู่สงครามโดยเร็วที่สุดในปี 2482 โดยไม่มีคำเตือนใดๆ

และทันทีที่ Cripps ออกจากบ้านเกิดของเขา "มือเปล่า" INC ได้จัดตั้งขบวนการ "Get Out of India" (ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2485) เพื่อเรียกร้องให้ถอนตัวจากอังกฤษทันที ฝ่ายหลังไม่มีทางเลือกนอกจากต้องจับกุมคานธีและเพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดที่สุดของเขาทันที พวกอินเดียนแดงตอบโต้ด้วยการจลาจล แม้ว่าภายหลังอังกฤษจะอ้างว่าสภาคองเกรสได้วางแผนล่วงหน้าว่าจะก่อกบฏในกรณีที่ผู้นำของพวกเขาถูกกักขัง อันที่จริงแล้วธรรมชาติของการประท้วงเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ ชาวพื้นเมืองหลายพันคนเชื่อว่ามงกุฎถูกเขย่า ในจดหมายเหตุของหน่วยข่าวกรองอังกฤษที่เกี่ยวข้องกับเวลานี้ รายงานข่าวลือที่น่าอัศจรรย์ที่สุดได้รับการเก็บรักษาไว้ นี่คือสิ่งที่คนพูดเกี่ยวกับทักษะทางทหารที่ไม่ธรรมดาของญี่ปุ่น: พวกเขาพูดใน Madras ตัวอย่างเช่นพลร่มชาวญี่ปุ่นลงจอดในฝูงชนพูดคุยกับพยานเกี่ยวกับพวกเขา ภาษาหลักและจากนั้น ... ก็พุ่งทะยานขึ้นโดยโดดร่มกลับไปด้านข้างของเครื่องบิน! ความหวือหวาทางเชื้อชาติที่ชัดเจนของปฏิกิริยานี้ยังมีให้เห็นในสื่ออินเดีย อยู่ภายใต้การควบคุมอย่างเข้มงวดของการเซ็นเซอร์ของทหาร ซึ่งคอยติดตามอารมณ์ของผู้พ่ายแพ้อย่างระมัดระวัง หนังสือพิมพ์ถึงกระนั้นก็ประหลาดใจด้วยถ้อยคำบางคำ ผู้นำอัลลาฮาบาดเรียกการล่มสลายของสิงคโปร์ว่าเป็น "เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดที่เคยเกิดขึ้นในชีวิตของเรา นั่นคือชัยชนะของคนผิวขาวเหนือคนผิวขาว" Amrita Bazar Patrika ในกัลกัตตาเห็นพ้องต้องกันว่า "ชาวเอเชียซึ่งได้รับความเดือดร้อนมานานภายใต้เชื้อชาติยุโรปไม่สามารถหวนกลับไปสู่กฎการปลูกพืชในสมัยก่อนได้" และแม้แต่ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2488 สิ่งพิมพ์เดียวกันตั้งข้อสังเกตด้วยความสยดสยองว่าชาวอเมริกันได้เลือก "ชาวเอเชียอย่างแม่นยำ" เพื่อทดสอบระเบิดปรมาณูของพวกเขาและเสริมว่าจากนี้ไปโลกจะต้องได้รับการปลดปล่อยจากแนวคิดเช่น "สูงและต่ำเจ้านายและทาส ."

ข้อสรุปแนะนำตัวเอง: ปรากฎว่าแรงผลักดันหลักที่เร่งการเคลื่อนที่ของอนุทวีปไปสู่เอกราชนั้นเป็นปัจจัยชั่วคราวและไม่มีตัวตน - การสูญเสียความเคารพอย่างลึกลับที่ชาวอินเดียเคยมีต่อ "นายท่านสีขาว" แต่มีเพียง "ดาบปลายปืน" ตามที่นโปเลียนกล่าวว่า "คุณไม่สามารถนั่งได้" ... ในปี พ.ศ. 2424 จากการสำรวจสำมะโนประชากรพบว่ามีเพียง 89,778 ชาวอังกฤษสำหรับประชากร 300 ล้านคนของอินเดีย - หากประเทศไม่ยอมรับพวกเขา กฎ มันจะไม่ยากที่จะกำจัดพลังดังกล่าว ในช่วงทศวรรษที่ 1940 อัตราส่วนนี้มีความสำคัญน้อยกว่า แต่เสาหลักแห่งอำนาจก็พังทลายลง ที่สุด ลักษณะเฉพาะแน่นอนว่าการสูญเสียความจงรักภักดีของกองทัพอินเดีย การจลาจลในหน่วยราชนาวีในการาจีและบอมเบย์ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2489 สามารถหยุดได้ด้วยความช่วยเหลือของ INC และในเดือนเมษายนของปีนั้นตัวแทนของประเทศแม่ในรัฐบาลอินเดียแสดงความสงสัยว่าทหารจะยังคงอยู่ ฝ่ายอังกฤษหากฝ่ายปฏิเสธที่จะไกล่เกลี่ย

เราจำได้ว่าในปี 1935 พวกอาณานิคมนับข้อตกลงตามรัฐธรรมนูญที่จะอนุญาตให้พวกเขาอยู่ในอินเดียต่อไปในอนาคตอันใกล้ เวลาผ่านไปเพียงสิบปี และรัฐบาลแรงงานของ Clement Attlee รู้สึกถึงสัญชาตญาณว่าการเปลี่ยนแปลงหลังสงครามกลับไม่ได้โดยสัญชาตญาณ กำลังมองหาทางออกที่สะดวกสบาย โอกาสที่จะรักษาหน้าและจากไปอย่างมีศักดิ์ศรี

แบ่งแยกและปกครอง

การล่มสลายของอินเดียสู่ปากีสถานและอินเดียในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2490 มักถูกตำหนิว่าเป็น "จักรวรรดิอังกฤษสองหน้า" เธอถูกกล่าวหาว่าใช้หลักการที่เธอชอบคือ "การแบ่งแยกและการปกครอง" และเพิ่มความไม่ไว้วางใจซึ่งกันและกันและความตึงเครียดในสังคมในทุก ๆ ทางที่เป็นไปได้ อังกฤษยังถูกกล่าวหาว่าจงใจฉ้อโกง: พวกเขากล่าวว่าเพื่อที่จะดูถูกอิทธิพลของ INC ในระหว่างการให้อิสรภาพแก่อินเดียพวกเขาจงใจพูดเกินจริงเพิ่ม "โควตา" ของสัมปทานและหลักประกันในรัฐธรรมนูญให้กับฝ่ายตรงข้าม พรรคพวก-มุสลิม. ผู้นำของพวกเขา โมฮัมเหม็ด อาลี จินนาห์ จึงได้รับอิทธิพลที่ไม่สมส่วนกับจำนวนผู้สนับสนุนของเขา และสามารถจัดการเรื่องต่างๆ ให้แตกแยกในระดับชาติได้

แต่ท้ายที่สุด ข้อเรียกร้องครั้งแรกสำหรับการแยกดินแดนของชาวมุสลิมเกิดขึ้นระหว่างการเลือกตั้งในปี 2480 จากนั้น INC และพันธมิตรอื่นๆ ของผู้สมัครรับเลือกตั้งชาวฮินดูได้รับชัยชนะโดยรวม แต่ชาวมุสลิมและโดยหลักแล้วคือสันนิบาตอิสลามของญินนาห์ได้รับมากกว่า 80 ที่นั่ง - หรือน้อยกว่าหนึ่งในสี่เป็นเปอร์เซ็นต์ แคลคูลัส นับเป็นความสำเร็จอย่างยิ่งที่ทำให้นักการเมืองที่มีความทะเยอทะยานหันมาใช้แนวคิดเชิงกวีในการรวมกลุ่มผู้เชื่อที่มูฮัมหมัดอิกบาลแสดงออกมาอย่างจริงจัง นักคิดที่มีชื่อเสียงคนนี้ฝันถึงบ้านเกิดที่เป็นอิสระแห่งใหม่สำหรับสาวกชาวอินเดียของท่านศาสดา - "ปากีสถาน", "ประเทศแห่งความสัตย์ซื่อ" (ตามตัวอักษร - "ประเทศแห่งความบริสุทธิ์") ความต้องการที่จะสร้างสิ่งนี้ในทางปฏิบัติอีกครั้งดังก้องในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2483 และชาวอังกฤษที่มองหาพันธมิตรในอนุทวีปอย่างสิ้นหวัง ยอมรับสิทธิ์ของจินนาห์ในการเป็นตัวแทนของชาวมุสลิมทั้งหมดในอนุทวีป พวกเขายังสัญญาว่าจะปฏิบัติตามความปรารถนาของเขาในข้อเสนอตามรัฐธรรมนูญในอนาคต ดังนั้นทั้งสองฝ่ายจึง "ถูกผูกมัดด้วยคำสาบานเลือด"

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2488 จินนาห์ "ผู้ให้การสนับสนุนเพื่อนร่วมความเชื่อ" ได้ล้มเหลวในการประชุมแองโกล-อินเดียในเมืองซิมลาเพื่อแก้ไขความขัดแย้งทางการเมืองในการปกครอง และในการเลือกตั้งในช่วงฤดูหนาวปี 2488/46 สันนิบาตของเขาได้รับที่นั่งทั้งหมด 30 ที่นั่งเป็นพิเศษ สงวนไว้สำหรับชาวมุสลิมในสภานิติบัญญัติกลาง จริงอยู่ ดูเหมือนว่ามันยังห่างไกลจากความยินยอมของทุกฝ่ายในการแบ่งแยกจังหวัดที่มีประชากรอิสลามเป็นส่วนใหญ่ และผู้นำที่ยืดหยุ่นในตอนแรกได้แบล็กเมล์เจ้าหน้าที่ด้วยความต้องการที่รุนแรงนี้ - เพื่อที่จะเพียงแค่ได้รับสัมปทานและผลประโยชน์เพิ่มเติม แต่แล้วพรรคพวกของเขาเองก็ไม่พอใจ: “ยอมแพ้ปากีสถาน? แต่คำสาบานของอัลกุรอานที่จะต่อสู้และตายเพื่อเขาล่ะ!” หนึ่งในผู้นำของลีกในเวลาต่อมาเขียนว่า: “ทุกที่ที่ฉันไป, ผู้คนพูดว่า: Bhai (พี่ชาย)! หากเราไม่ลงคะแนนให้เอกราช เราก็จะกลายเป็นกาฟิรฺ!”

แต่ใครเป็นผู้ตัดสินใจขั้นสุดท้าย: แผนการสร้างสหอินเดีย สหพันธ์ของจังหวัดที่มีเอกราชในวงกว้าง - ไม่ได้ถูกกำหนดให้เกิดขึ้น? มาร? ไม่ เขาเพิ่งตกลง มันกลับกลายเป็นว่าต่อต้าน ... สภาแห่งชาติ: ชวาหระลาล เนห์รู ซึ่งเป็นผู้นำในเวลานั้น ต้องการเห็นรัฐบาลที่เป็นปึกแผ่นที่เข้มแข็งเป็นหัวหน้าของประเทศ ไม่ถูกฉีกขาดด้วยความขัดแย้งพื้นฐาน "อินเดียที่ถูกตัดทอนยังดีกว่าอินเดียที่อ่อนแอ"...

ไม่น่าแปลกใจเลยที่ท่าทีแข็งกร้าวเช่นนี้นำไปสู่การนองเลือดหรือไม่? เมื่อวันที่ 16 สิงหาคม พ.ศ. 2489 โมฮัมเหม็ดจินนาห์ได้ประกาศ "วันแห่งการดำเนินการโดยตรง" นั่นคือเขาเรียกร้องให้ชาวมุสลิมไม่เชื่อฟังรัฐบาลที่เพิ่งประกาศใหม่ของ INC มันจบลงอย่างรวดเร็ว - เฉพาะในช่วง "การสังหารหมู่ครั้งใหญ่ในกัลกัตตา" สี่พันคนจากศาสนาต่าง ๆ ถูกสังหาร ...

กลุ่มกบฏติดอาวุธเตรียมเดินทัพเข้าสู่แคชเมียร์ ธันวาคม 2490

ระบบกฎหมายและความสงบเรียบร้อยล่มสลาย เมื่อตระหนักถึงสิ่งนี้ ชาวอังกฤษจึงตัดสินใจลาออกและโดยเร็วที่สุด ในช่วงครึ่งหลังของปี 2489 เดียวกัน Attlee ในลอนดอนได้ประกาศความตั้งใจที่จะ "ปล่อย" อินเดียในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2491 แต่เมื่อถึงวันที่ 4 มิถุนายน พ.ศ. 2490 ลอร์ดลูอิสเมานต์แบตเตนแห่งอุปราชในขณะนั้นต้องกำหนดวันที่ก่อนหน้านี้ในเดือนสิงหาคม 15, 1947. แผนที่ที่มีเส้นขอบในอนาคตระหว่างอินเดียและปากีสถานถูกวาดขึ้นโดยเจ้าหน้าที่บริหารทั่วไปชื่อแรดคลิฟฟ์และถูกเก็บไว้ในที่ปลอดภัยของ Viceroy จนกระทั่งมีการประกาศอิสรภาพ ...

ทันทีหลังจากการตีพิมพ์แผนที่นี้ ความสับสนก็เริ่มขึ้น เบงกอลได้รับความเดือดร้อนแบ่งครึ่ง ชะตากรรมเดียวกันเกิดขึ้นกับปัญจาบ เมื่อปลดประจำการจากแนวหน้าของแอฟริกาเหนือและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ อดีตทหารฮินดูชาวอังกฤษได้สร้างชุมชนทหารที่มีอำนาจที่เรียกว่า "ดาบ โล่ และหอกแห่งอินเดีย" เพื่อโจมตีหมู่บ้านและเสาของผู้ลี้ภัยชาวต่างชาติ แก๊งซิกข์บุกโจมตีแคว้นปัญจาบตะวันออกซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวมุสลิมถึงสี่ครั้งต่อคืน ความรุนแรงได้แทรกซึมเข้าสู่เนื้อหนังและเลือดของสังคมอย่างแท้จริง: ระหว่างการโจมตีของชาวมุสลิมในหมู่บ้านชาวฮินดู สามีบังคับให้ภรรยาของพวกเขากระโดดลงไปในบ่อน้ำเพื่อที่พวกเขาจะได้ตายอย่างไร้มลทิน และจากนั้นพวกเขาก็ต่อสู้กันจนจบ สัญญาณที่น่ากลัวอีกประการหนึ่งของเวลาคือ "รถไฟผี" ที่ส่งศพเพียงหลายร้อยศพไปยังจุดหมายปลายทางของพวกเขา

คนที่ไม่เคยแม้แต่จะคิดที่จะออกจากบ้านตอนนี้เข้าใจดีว่า: หากคุณต้องการอยู่รอด คุณต้องอยู่ฝั่ง "ขวา" ของชายแดน การอพยพครั้งใหญ่ที่สุดของผู้คนในประวัติศาสตร์ของเอเชียใต้เริ่มต้นขึ้น ภายในสี่เดือนของปี พ.ศ. 2490 ชาวฮินดูและซิกข์ประมาณห้าล้านคนย้ายจากปากีสถานไปยังอินเดีย และชาวมุสลิมห้าล้านห้าล้านคนย้ายไปในทิศทางตรงกันข้าม ความคล้ายคลึงกัน แม้ว่าจะมีขนาดเล็กกว่าเกิดขึ้นระหว่างเบงกอลตะวันตกและตะวันออก (บังคลาเทศในอนาคต) ด้วยวิธีที่โหดร้ายเช่นนี้ ปากีสถานซึ่งมีความเป็นเนื้อเดียวกันทางศาสนาได้ก่อตัวขึ้น ไม่ทราบจำนวนผู้ที่ตกเป็นเหยื่อซึ่งได้รับเงินค่าครองชีพ: ประมาณการตั้งแต่สองแสนถึงหนึ่งล้าน บางทีสิ่งที่ใกล้เคียงความจริงที่สุดก็คือนักประวัติศาสตร์ชาวปากีสถาน สตีเวนส์ ซึ่งในปี 2506 ได้ตั้งรกรากอยู่ที่ร่างของชาวอินเดียและปากีสถานประมาณครึ่งล้านคน การสูญเสียการชี้นำทางศีลธรรมอันเนื่องมาจากการแตกแยกสามารถตัดสินได้จากการปฏิบัติต่อผู้หญิงที่ถูกลักพาตัว: ระหว่างการลงโทษหรือการจู่โจมอย่างกินสัตว์กินเนื้อทั้งสองฝ่าย ผู้หญิงจะไม่ถูกฆ่า แต่ถูกนำตัวไปเป็นถ้วยรางวัล “หลังจากการสังหารหมู่สิ้นสุดลง” จดหมายโต้ตอบทางทหารฉบับหนึ่งกล่าว “เด็กหญิงถูกแจกจ่ายเหมือนของหวาน” หลายคนถูกขายหรือทอดทิ้งเพียงเพราะถูกข่มขืน

อย่างไรก็ตาม บางคนถูกบังคับให้แต่งงานกัน และหลังจากปี 1947 ที่เลวร้าย รัฐบาลในกรุงเดลีและอิสลามาบัดก็เริ่มทำงานเพื่อค้นหาและส่งผู้เคราะห์ร้ายดังกล่าวกลับประเทศ บางคนดีใจที่มีโอกาสกลับมา ขณะที่คนอื่นๆ กลัวว่าญาติจะไม่ต้องการรับพวกเขากลับ ปฏิเสธที่จะไป อันหลังนี้ ตามข้อตกลงร่วมกันและอารมณ์ทั่วไปของสังคม ถูกนำไปยังที่ที่พวกเขามาจากไหน โดยกำลังดำเนินการ ต่อเนื่องไปจนถึงปี 1954

บทส่งท้าย หลีกเลี่ยงไม่ได้

ชาวอังกฤษสามารถป้องกันหรือบรรเทาแบคทีเรียนองเลือดนี้และหลีกเลี่ยงการแบ่งแยกของประเทศได้หรือไม่หากพวกเขาไม่ได้ออกจากอาณานิคมในช่วงเวลาที่น่าทึ่งที่สุด? เรากลับมาที่คำถามเรื่องศักดิ์ศรีอีกครั้ง เป็นการหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการสิ้นสุดการปกครอง การตระหนักรู้ทั่วไปเกี่ยวกับจุดจบอันใกล้นี้ซึ่งสร้างบรรยากาศของการไม่ยอมรับใน พ.ศ. 2488-2490 ทุกคนต่างรอคอยการตั้งถิ่นฐาน แต่สงครามได้เพิ่มสีสันทางศาสนาให้กับกองกำลังทางการเมืองของอินเดียเท่านั้น ดังนั้นการปะทะนองเลือดจึงเกิดขึ้นพร้อมกับการล่มสลายของอินเดียอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ความรุนแรงกลายเป็นทั้งสาเหตุและผลของการแบ่งแยก และอังกฤษซึ่งเกือบจะปล่อยสายบังเหียนการบริหารแล้ว ก็ไม่สามารถกักขังฝ่ายที่ก่อสงครามได้ สถานการณ์ทางการเงินในบริเตนใหญ่เองไม่อนุญาตให้มีการบำรุงรักษากองทหารขนาดใหญ่ซึ่งจำเป็นในเงื่อนไขเหล่านี้และไม่จำเป็นมาก่อน การตัดสินใจลาออกนั้นถูกกำหนดโดยชาวอังกฤษผู้โด่งดัง กึ๋น...

ด้วยสามัญสำนึกเดียวกัน เราสามารถตัดสินได้ว่าอังกฤษแทบไม่มีความผิดที่จงใจเอาผิดต่อความแตกแยกของอินเดีย ท้ายที่สุด สิ่งที่น่าสมเพชหลักของการครอบงำสองศตวรรษของพวกเขาในท้ายที่สุดประกอบด้วยสิ่งที่ตรงกันข้าม - ในการรวมกันทุกประเภท: การเมือง, วัฒนธรรม, สังคม พวกเขาได้ยึดครองและสานดินแดนที่กระจัดกระจายเป็นผ้าห่มผืนเดียว ซึ่งเป็นครั้งแรกที่นำภาษาประจำชาติที่คุ้นเคยและคุ้นเคย มาพันประเทศด้วยเครือข่ายทางรถไฟและสายโทรเลข ดังนั้น เตรียมฐานทัพต่อต้านพลังของตัวเองในอนาคต? ค่อนข้างเป็นไปได้ว่าถ้าไม่ใช่สำหรับประวัติศาสตร์อาณานิคมของอินเดีย ประมาณสองโหลรัฐจะตั้งอยู่ในอาณาเขตของตนในวันนี้ ...

แต่อย่างไรก็ตาม ยุคของ "จักรพรรดินิยมเก่า" ได้สิ้นสุดลงแล้ว ตอนนี้ ในตอนต้นของศตวรรษที่ 21 เรากำลังเห็นความพยายาม - อย่างไรก็ตาม ด้วยความช่วยเหลือจากกองกำลังทหารเดียวกัน! - เพื่อปลูกฝังเวอร์ชันใหม่อย่างสมบูรณ์ ลัทธิจักรวรรดินิยมของระบบการเมืองและแนวคิด บางทีเนื่องจากการแผ่ขยายของค่านิยมด้านมนุษยธรรม งานนี้จึงคุ้มค่าทีเดียว แต่การระลึกถึงบทเรียนการปกครองของอังกฤษในอินเดียเป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การตระหนักว่าทุกสิ่งในแผนที่การเมืองของโลกจะสิ้นสุดลงไม่ช้าก็เร็ว และตามกฎแล้วมันจะจบลงอย่างกะทันหัน

ในศตวรรษที่ XIV-XV สินค้าอินเดียและจีนเริ่มนำเข้ายุโรป เครื่องประดับ เครื่องเทศ และของแปลกหายากอื่นๆ ดึงดูดความสนใจของพ่อค้าชาวยุโรปในทันที

ชาวโปรตุเกสและดัตช์เป็นคนแรกที่สำรวจชายฝั่งอินเดีย พวกเขาเข้าควบคุมเส้นทางการค้าที่เป็นที่รู้จักทั้งหมดไปยังชายฝั่งอินเดีย และสร้างท่าเรือและโกดังสินค้าของตนเองที่นั่น การค้าขายเสื้อผ้าและเครื่องเทศของอินเดียกลายเป็นธุรกิจที่ทำกำไรและประสบความสำเร็จจนชาวอังกฤษและฝรั่งเศสเร่งรีบเข้าร่วมกลุ่มนี้ ความสนใจของยุโรปในอินเดียเป็นครั้งแรกทำให้ประเทศร่ำรวยและนำไปสู่การฟื้นตัวทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็ว แต่ในไม่ช้าความรุ่งเรืองก็ทำให้ความเสื่อมโทรมทั้งทางเศรษฐกิจและการเมืองลดลงโดยสิ้นเชิง

ในปี ค.ศ. 1600 ตามคำสั่งของราชินี บริษัท East India Joint Stock Company ได้ก่อตั้งขึ้นเพื่อขับไล่พ่อค้าชาวดัตช์ โปรตุเกส และฝรั่งเศสออกจากอินเดีย ดังนั้นอังกฤษจึงไม่เพียงแต่ได้รับการผูกขาดทางการค้าเท่านั้น แต่ยังสามารถควบคุมชีวิตทางการเมืองในประเทศได้อีกด้วย

อังกฤษ อินเดีย

กลางศตวรรษที่สิบเก้า อังกฤษควบคุมดินแดนเกือบทั้งหมดของอินเดียโดยแบ่งเป็นฝ่ายประธานใหญ่สามฝ่าย เจ้าชายท้องถิ่นผู้มั่งคั่งตอนนี้ตกอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิและถูกบังคับให้จ่ายภาษีจำนวนมาก ในเวลาเดียวกัน อาณาเขตเล็กๆ ก็สามารถรักษาเอกราชของตนจากบริติชอินเดียได้ แต่รัฐอิสระดังกล่าวยังคงเป็นชนกลุ่มน้อยและไม่มีกำลังที่จะต่อต้านบริษัทอินเดียตะวันออก

การเมือง อังกฤษ บน ดินแดน อาณานิคม

การตกเป็นอาณานิคมของอินเดียโดยอังกฤษมีผลกระทบทางลบอย่างมากต่อสภาพเศรษฐกิจของประเทศ บริษัทอินเดียตะวันออกทำงานเฉพาะเพื่อส่งออกสินค้ามีค่าทั้งหมด และประเทศถูกเก็บภาษีอย่างหนัก การดำเนินการตามนโยบายดังกล่าวทำให้อินเดียกลายเป็นประเทศที่ยากจนอย่างรวดเร็ว ความยากจนทำให้เกิดโรคในหมู่ประชากรในท้องถิ่น เฉพาะในเบงกอลในปี ค.ศ. 1770 มีประชากรประมาณ 10 ล้านคนเสียชีวิตจากความอดอยาก

ชาวนาอินเดียก็พบว่าตนเองอยู่ในสภาพที่น่าสังเวชอย่างยิ่ง รัฐบาลอังกฤษทดลองภาษีที่ดินอย่างต่อเนื่อง พยายามเก็บภาษีจากชาวนาให้ได้มากที่สุด ส่งผลให้การเกษตรในอินเดียลดลงอย่างรวดเร็ว สถานการณ์ยังรุนแรงขึ้นจากการคอร์รัปชั่นและการไม่เคลื่อนไหวของศาลท้องถิ่นและศาลของรัฐ: การดำเนินคดีอาจดำเนินไปเป็นเวลาหลายเดือนและหลายปี เมื่อชุมชนอินเดียที่เข้มแข็งก็อ่อนแอและสลายไป

ได้รับ ความเป็นอิสระ

สงครามครั้งแรกของอินเดียในการเลิกกิจการบริษัทอินเดียตะวันออกได้ปะทุขึ้นในปี พ.ศ. 2400-1859 ซึ่งเป็นการลุกฮือของเซปอยหรือการลุกฮือของชาวอินเดีย การทำสงครามกับพวกล่าอาณานิคมไม่ประสบความสำเร็จ แต่เป็นก้าวแรกที่จริงจังโดยชาวอินเดียบนถนนสู่การปลดปล่อย อินเดียได้รับเอกราชโดยสมบูรณ์หลังจากสงครามโลกครั้งที่สองในปี 2490 เท่านั้น วันนี้รัฐเป็นประเทศที่ใหญ่เป็นอันดับสองของโลกในแง่ของจำนวนประชากรและอันดับที่เจ็ดในแง่ของอาณาเขต ยังคงรวมอยู่ในรายการภาษาราชการ 22 ภาษาที่พูดในอินเดีย

อิทธิพลของอังกฤษในอินเดียเริ่มต้นด้วยการก่อตัวของจุดซื้อขายเล็กๆ และจบลงด้วยการควบคุมอนุทวีปอย่างสมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม ไม่นาน

ที่ตั้งของอังกฤษในอินเดีย

ตามแบบอย่างของโปรตุเกสและฮอลแลนด์ ในปี ค.ศ. 1599 กลุ่มพ่อค้าชาวอังกฤษได้ก่อตั้งบริษัทอินเดียตะวันออก ซึ่งในปีหน้าได้รับการผูกขาดการค้าระหว่างอังกฤษกับอินเดียจากควีนอลิซาเบธในปีหน้า ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 สมาคมการค้าพยายามที่จะสถาปนาตนเองในอนุทวีปผ่านการเดินทางหลายครั้ง และในที่สุดเขาก็ทำสำเร็จ ในปี ค.ศ. 1619 โพสต์การค้า (โรงงาน) ก่อตั้งขึ้นในเมืองสุราษฎร์และระหว่างปี ค.ศ. 1634 ถึง ค.ศ. 1639 พร้อมกันกับป้อมปราการแห่งเซนต์จอร์จได้มีการสร้างโพสต์การค้าแห่งที่สองขึ้นในมัทราส

ในช่วงเวลาจนถึงปี 1647 มีโพสต์การค้าเกือบ 30 แห่ง และแม้ว่าชาวดัตช์ โปรตุเกส และโมกุลในท้องถิ่นจะต่อต้าน - ตั้งแต่ปี 1688 ถึง 1691 ก็ยังส่งผลให้เกิดการต่อสู้กับผู้ปกครองโมกุลออรังเซบ บริษัทอินเดียตะวันออกของอังกฤษได้ขยายพื้นที่อย่างต่อเนื่อง​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ บนชายฝั่งทั้งสองของอนุทวีป มีการสร้างเสาการค้าขนาดเล็กจำนวนมาก และ Madras, Bombay และ Fort William ในกัลกัตตากลายเป็นเมืองใหญ่

การเพิ่มขึ้นของบริเตนและอิทธิพลที่เพิ่มขึ้นในอินเดีย

แม้จะมีกิจกรรมการค้าที่เพิ่มขึ้นในอินเดียในศตวรรษที่ 17 และจำนวนการตั้งถิ่นฐานของอังกฤษเพิ่มขึ้น แต่บริเตนใหญ่เองก็ไม่ได้เป็นตัวแทนของอำนาจที่สำคัญหรือทางการเมือง หลังจากการตายของออรังเซ็บในปี ค.ศ. 1707 เมื่อจักรวรรดิโมกุลค่อยๆ เริ่มพังทลายลง ชาวอังกฤษจึงเพิ่มความพยายามในการเติมสุญญากาศของอำนาจ บริษัทอินเดียตะวันออกของฝรั่งเศสซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1664 ได้เพิ่มความมั่งคั่งและอาณาเขตของตน ตลอดจนเพิ่มจำนวนกองกำลังอย่างต่อเนื่อง ในตอนต้นของศตวรรษที่ 18 ความขัดแย้งในยุโรปซึ่งอังกฤษเปลี่ยนพันธมิตรต่อสู้กับฝรั่งเศสได้แพร่กระจายไปยังดินแดนโพ้นทะเล การแข่งขันเริ่มขึ้น และการแย่งชิงอำนาจก็ค่อยๆ หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในตอนแรกดูเหมือนว่าชาวฝรั่งเศสจะชนะเช่นเดียวกับในปี ค.ศ. 1744 พวกเขายึดครองฝ้าย อย่างไรก็ตาม

ในปี ค.ศ. 1751 กงล้อแห่งโชคชะตาได้หันไปทางตรงกันข้าม โรเบิร์ต ไคลฟ์ ซึ่งเคยเป็นเสมียนในสำนักงานของบริษัทอินเดียตะวันออกของอังกฤษ ยึดป้อมปราการอาร์คอตของฝรั่งเศสด้วยกองทหารอังกฤษและอินเดียจำนวนหนึ่ง ในปี ค.ศ. 1756 ความขัดแย้งลุกลามไปทางเหนือ: มหาเศรษฐีแห่ง Siraj-ud-Daula ผู้ปกครองแคว้นเบงกอล เข้ายึดป้อมปราการวิลเลียมและกักขังชาวเมือง เชลยส่วนใหญ่เสียชีวิต ซึ่งเป็นเหตุให้วันนี้พวกเขาจำ "หลุมดำแห่งกัลกัตตา" ได้

ถึงเวลานี้ Robert Clive เป็นผู้ว่าการ Fort St. David แล้ว ในปี ค.ศ. 1757 เขาได้ยึดป้อมวิลเลียมและแชนเดอร์นากอร์ซึ่งเป็นที่มั่นที่สำคัญที่สุดของชาวฝรั่งเศสในอินเดีย ดังนั้นภัยคุกคามจากฝรั่งเศสจึงถูกกำจัด ที่ยุทธการพลาสซี กองทัพของไคลฟ์เอาชนะกองทัพของสิราด-จา-อุด-เดาลา ในเรื่องนี้ เธอได้รับความช่วยเหลือจากแผนการทางการเมืองที่เริ่มต้นโดยไคลฟ์ และความดึงดูดใจของเมียร์-จาฟาร์ หนึ่งในแม่ทัพแห่งสิราชที่อยู่เคียงข้างเธอ ไคลฟ์ทำให้มีร์-จาฟาร์เป็นนาบ็อบ แต่ต้องการเงินจำนวนมากสำหรับสิทธิพิเศษนี้ ดังนั้น บริษัทอินเดียตะวันออกจึงกลายเป็นทรัพย์สินของแคว้นเบงกอลอย่างแท้จริง โดยเรียกเก็บภาษี นำกองกำลังทหารโมกุล และเปลี่ยนจากองค์กรการค้าเป็นเครื่องมือทางการเมืองที่มีอำนาจ ในปี ค.ศ. 1765 ไคลฟ์กลับไปยังเบงกอลในตำแหน่งผู้ว่าการและยศผู้บัญชาการสูงสุด ซึ่งเขาได้รับรางวัลในอังกฤษ นี่เป็นศิลาก้อนแรกที่วางรากฐานของจักรวรรดิอังกฤษ-อินเดียในอนาคต

สำนักงานกลางของ Netherlands East India Company ในเมือง Hooghly รัฐเบงกอล 1665

ชัยชนะของอังกฤษ

แม้ว่าบริษัท British East India จะเริ่มสร้างรากฐานของรัฐในปี ค.ศ. 1757 แต่พนักงานก็ไม่พร้อมที่จะปกครองรัฐนี้ ดังนั้นในบริเตนใหญ่ซึ่งเริ่มต้นในปี พ.ศ. 2310 จึงมีเสียงต่างๆ ที่เรียกร้องให้อินเดียเข้าครอบครองทรัพย์สินเป็นของรัฐ เมื่อความอดอยากคุกคามการมีอยู่ของบริษัทในปี พ.ศ. 2312-2513 รัฐก็เข้ามาช่วยเหลือ อย่างไรก็ตาม มีการกำหนดเงื่อนไขว่าบริษัทจะค่อยๆ โอนอำนาจให้กับรัฐบาลอังกฤษ กฎหมายว่าด้วยการกำกับดูแลของปี 1773 หรือที่เรียกว่า Indian Bill และกฎหมายของอินเดียในปี 1784 ทำให้บริษัทอยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐสภา ตามกฎหมายเหล่านี้ รัฐบาลได้จัดตั้งผู้ว่าการทั่วไป และสร้างระบบการควบคุมแบบคู่ที่คงอยู่จนถึงปี พ.ศ. 2401

ยุคต่อมามีลักษณะเฉพาะด้วยแรงบันดาลใจในการขยายอำนาจของอังกฤษ นี่อาจเป็นบทสรุปของข้อตกลงเกี่ยวกับความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน หรือการพิชิต นโยบายของ "สนธิสัญญาความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน" นำไปสู่การก่อตั้งรัฐที่ดูเหมือนเป็นอิสระซึ่งปกครองโดยผู้นำท้องถิ่น อย่างไรก็ตาม อำนาจส่วนใหญ่ของพวกเขาถูกโอนไปยังบริษัท ประการแรก เกี่ยวข้องกับประเด็นนโยบายด้านการทหารและการต่างประเทศ ฐานของ "บริติชอินเดีย" ส่วนใหญ่เป็นดินแดนที่ผนวกระหว่างสงคราม

ผู้ว่าการนายพล Warren Hastings, Lord Cornwell และ William Bentinck พยายามที่จะ "สงบสติอารมณ์ อารยะธรรม และปรับปรุง" วิชาของพวกเขาด้วยการปฏิรูประบบการศึกษาและความยุติธรรม และเสริมสร้างหลักนิติธรรม ภาษาอังกฤษเริ่มถูกนำมาใช้ในกระบวนการทางกฎหมาย และความพยายามในการทำให้เป็นคริสต์ศาสนิกชนทำให้ชาวอินเดียละทิ้งธรรมเนียมทางสังคมและศาสนาบางอย่าง

หลังจากประสบความสำเร็จในการรณรงค์ทางทหารต่อ Misor Sultan (1799), Marathas (1818) และ Sikhs (1845-1848) และการผนวกพื้นที่อื่น ๆ โดยข้าหลวง Dalhousie Canning ในปี พ.ศ. 2392 การยึดครองอินเดียของอังกฤษก็เสร็จสมบูรณ์ เกือบทั้งหมดของอินเดียถูกปกครองโดยตรงหรือโดยอ้อมโดยบริษัทอินเดียตะวันออก ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2394 โครงสร้างพื้นฐานของประเทศเริ่มพัฒนา มีโทรเลขและโครงข่ายรถไฟ รวมทั้งระบบชลประทานที่ได้รับการปรับปรุง ทั้งหมดนี้ช่วยมอบงานให้ชาวอินเดียนแดงและชนชาติอื่น ๆ ชาวอินเดียบางคนภักดีต่ออังกฤษหรืออย่างน้อยก็ยอมรับการปกครองของพวกเขา อย่างไรก็ตาม การผนวกรวมอย่างต่อเนื่อง การเก็บภาษีที่สูง และอันตรายของการสูญเสียประเพณีวัฒนธรรมของตนเองไปสู่อิทธิพลของตะวันตกทำให้ประชากรอินเดียส่วนใหญ่ต้องอยู่ห่างไกลออกไป

กบฏเซปอย ค.ศ. 1857

เมื่อวันที่ 10 พฤษภาคม ค.ศ. 1857 กบฏซีปอยเกิดขึ้นใกล้กรุงเดลี จ้างทหารของกองทัพอังกฤษ พวกเขาเริ่มก่อการจลาจลต่อต้านอังกฤษ เหตุผลคือข่าวลือที่ว่ากระสุนของทหารถูกแปรรูปโดยใช้ไขมันหมูและเนื้อวัว ซึ่งขัดต่อความรู้สึกทางศาสนาของชาวมุสลิมและฮินดู อย่างไรก็ตาม ความไม่พอใจอย่างรุนแรงดังกล่าวน่าจะเป็นปฏิกิริยาต่อการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในวิถีชีวิตและความทันสมัยที่อังกฤษเริ่มปลูกบนแม่น้ำคงคา

นอกจากนี้ มุสลิมพยายามรื้อฟื้นราชวงศ์โมกุลแต่ไม่ประสบความสำเร็จ อีกหนึ่งปีต่อมา อังกฤษ ด้วยความช่วยเหลือของกองทหารอินเดียที่ภักดีต่อพวกเขา ได้บดขยี้กลุ่มกบฏ ต่อจากนี้ บาฮาดูร์ ชาห์ผู้ปกครองราชวงศ์โมกุลคนสุดท้ายก็ปรากฏตัวต่อหน้าศาล เขาถูกตัดสินว่ามีความผิดและถูกเนรเทศไปพม่า นี่คือจุดสิ้นสุดของอาณาจักรโมกุล ผลที่ตามมาอีกประการหนึ่งของการจลาจลซึ่งเป็นภัยคุกคามร้ายแรงครั้งแรกต่อการครอบงำของอังกฤษในอินเดียคือการยุบรัฐบาลอังกฤษของบริษัทอินเดียตะวันออกและการโอนหน่วยงานของรัฐบาลไปยัง มือของตัวเอง. อินเดียกลายเป็นดินแดนมงกุฎและผู้ว่าราชการทั่วไปกลายเป็นอุปราช นี่คือจุดเริ่มต้นของรัชสมัยของสมเด็จพระราชินีวิกตอเรีย

British Ascendancy และลัทธิชาตินิยมอินเดีย

ในปี พ.ศ. 2420 สมเด็จพระราชินีวิกตอเรียได้รับการประกาศให้เป็นจักรพรรดินีแห่งอินเดียและสัญญาว่าจะปรับปรุงสวัสดิการของอาสาสมัครและปกครองพวกเขาตามกฎหมายของอังกฤษ อย่างไรก็ตาม ความไม่ไว้วางใจของรัฐบาลอังกฤษซึ่งแสดงออกโดยกลุ่มกบฏในปี ค.ศ. 1857 ได้หยั่งรากลึกในประชาชนแล้ว ชาวอังกฤษยังประพฤติตัวแยกตัวต่อประชากรอินเดีย ดังนั้นอินเดีย ยุควิกตอเรียถูกแบ่งแยก: ในอีกด้านหนึ่ง พวกอินเดียนแดงและอังกฤษซึ่งรักษาระยะห่าง และในอีกทางหนึ่ง ความปรารถนาที่จะร่วมมืออย่างใกล้ชิดในการทำงานและความอดทน การปฏิรูปหลายครั้งในศตวรรษที่ 19 ทำให้ชาวอินเดียสามารถขยายการมีส่วนร่วมในกระบวนการทางการเมืองได้ ความประหม่าของชาติเริ่มฟื้นคืนชีพความหวังเกิดขึ้นเพื่อสร้างรัฐบาลของตนเอง ในปี พ.ศ. 2428 ได้มีการจัดตั้งพรรคสภาแห่งชาติอินเดียขึ้น ซึ่งทำให้ชาวอินเดียมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตของรัฐ พระราชบัญญัติของรัฐบาลอินเดียผ่านการอนุมัติและผ่านการปฏิรูป Morley-Minto ในปี 1909 ซึ่งชาวอินเดียได้รับการยอมรับว่ามีสิทธิที่จะมีส่วนร่วมในการร่างกฎหมาย

อย่างไรก็ตาม แนวโน้มชาตินิยมก็เริ่มปรากฏให้เห็นในกลุ่มพรรค: ในรัฐเบงกอลและที่อื่นๆ นักปฏิวัติติดอาวุธโจมตีสถาบันและเจ้าหน้าที่ของอังกฤษ ในเวลาเดียวกัน กลยุทธ์ของการไม่เชื่อฟังอย่างสันติและการปฏิเสธการทำงานร่วมกันใด ๆ ในรูปแบบการประท้วงที่มีประสิทธิภาพได้รับการทดสอบเป็นครั้งแรก ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ซึ่งมีทหารอินเดียจำนวนมากเข้าร่วม และทันทีหลังจากนั้น ดูเหมือนว่าการยอมรับเพิ่มเติมเกี่ยวกับสิทธิและการปฏิรูปรัฐธรรมนูญในปี 2460 และ 2462 จะส่งผลให้เกิดการปกครองตนเองของอินเดียอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ อย่างไรก็ตาม ในปี 1919 ชาวอังกฤษตอบโต้การต่อต้านที่แสดงโดยการใช้กำลัง: ระหว่างการจลาจลในอมฤตสาร์ ชาวอินเดียที่ไม่มีอาวุธเกือบ 400 คนถูกทหารสังหาร ในการตอบสนอง ผู้นำทางการเมือง เช่น มหาตมะ คานธี และชวาหระลาล เนห์รู เรียกร้องให้มีการประท้วงจำนวนมาก ซึ่งเป็นเหตุให้เกิดการเคลื่อนไหวต่อต้านการปกครองของอังกฤษโดยทั่วไป