ความหลากหลายของประเภทชาวนาในบทกวีเหมาะสำหรับคนในรัสเซีย Nekrasov N.A. ความหลากหลายของชาวนาในบทกวี "Who Lives Well in Russia" เรียงความเกี่ยวกับวรรณกรรมในหัวข้อ: ความหลากหลายของชาวนาในบทกวีของ Nekrasov“ ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย

คุณและอนาถ
คุณอุดมสมบูรณ์
คุณและผู้ยิ่งใหญ่
คุณไม่มีอำนาจ
แม่รัสเซีย!
N.A.Nekrasov
ใครอาศัยอยู่ในรัสเซียได้ดี
การส่งชาวนา - ผู้แสวงหาความจริงบนท้องถนน N.A Nekrasov ไม่เพียงแสดงให้เราเห็นผู้คนจากชนชั้นต่างๆเท่านั้น แต่ยังวาดภาพเหมือนของรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนอย่างหนึ่งของการพัฒนานั่นคือการเติบโตและการดำเนินการปฏิรูปในปี 1861 งานหลักของกวีที่เขียนเพื่อประชาชนและพูดในนามของพวกเขาคือการแสดงให้คนรัสเซียเห็นอย่างที่พวกเขาเป็น “ ฉันตัดสินใจที่จะนำเสนอเรื่องราวที่สอดคล้องกันทุกอย่างที่ฉันรู้เกี่ยวกับผู้คน” N. A. Nekrasov เขียนเกี่ยวกับงานของเขาในบทกวีหลักในชีวิตของเขา“ ทุกสิ่งที่ฉันได้ยินจากริมฝีปากของเขาและฉันสรุปว่า“ ถึงใครในรัสเซีย อยู่ดีกินดี "... นี่จะเป็นมหากาพย์ชีวิตชาวนายุคใหม่ ... "
ก่อนหน้าเราคือแกลเลอรีภาพทั้งหมดตัวละครที่แตกต่างกันมุมมองชีวิตที่แตกต่างกันมาก

พวกเขาผ่านสายตาของผู้อ่านเช่นเดียวกับคนมีชีวิตคนชอบธรรมและคนโกงคนงานคนเกียจคร้านและคนขี้เกียจกบฏและไม่ซื่อสัตย์กบฏและทาส กวีเล่าเกี่ยวกับใครบางคนอย่างละเอียดและเต็มตามีใครบางคนวาดภาพด้วยจังหวะเดียวที่แสดงออก แม้แต่ชาวนาผู้แสวงหาความจริงจากที่ต่างๆด้วย
พูดชื่อ -
จังหวัดที่รัดกุม
ตำบลว่างเปล่า
จากต่างหมู่บ้าน -
Nesytova, Neyolova,
Zaplatova, Dyryavina,
เตา Golodukhina
เก็บเกี่ยวไม่ดีด้วย -
ไม่ใช่มวลที่ไร้ใบหน้าที่เป็นเนื้อเดียวกัน แต่เป็นคนที่มีอดีตความปรารถนาของพวกเขา การละทิ้งบ้านและกิจการของพวกเขาเพื่อเป้าหมายอันยิ่งใหญ่ - เพื่อค้นหาความหมายของชีวิตชาวนาเพื่อค้นหาว่าใครอาศัยอยู่อย่างมีความสุขและอิสระในรัสเซีย - พวกเขาไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตที่เฉื่อยชา พวกเขาไม่เพียง แต่จ่ายเงินสำหรับคำสารภาพของ Matryona Timofeevna ด้วยงานเท่านั้นงานกลายเป็นสิ่งจำเป็น:
ผู้พเนจรไม่สามารถต้านทานได้:
“ เราไม่ได้ทำงานมานานแล้ว
มาตัดต่อ!”
ผู้หญิงเจ็ดคนไว้ผมเปีย
ตื่นขึ้นมาวูบวาบ
นิสัยขี้ลืม
ไปทำงาน! เหมือนฟันจากความหิว
ใช้ได้กับทุกคน
มือที่ว่องไว
ชาวนากำลังถอยห่างจากการค้นหาความสุขในหมู่นักบวชเจ้าของที่ดินและตัวแทนคนอื่น ๆ ของชนชั้นสูงตามลำดับชั้นบางทีอาจเป็นเพราะพวกเขาไม่เคารพคนเกียจคร้านที่ไม่แยกแยะ "หูข้าวไรย์จากหูข้าวบาร์เลย์"
เราเป็นส่วนน้อย
เราขอพระเจ้า:
ธุรกิจที่ซื่อสัตย์
ทำอย่างชำนาญ
ให้เราเข้มแข็ง!
ชีวิตการทำงาน -
ตรงไปยังเพื่อน
ถนนสู่หัวใจ
อยู่ห่างจากเกณฑ์
ขี้ขลาดและขี้เกียจ!
ภาพชีวิตของคนรัสเซียที่อดกลั้นมานานประกอบไปด้วยเรื่องราวที่น่าโอ้อวดในงานแสดงสินค้าจากเพลงที่ผู้คนแต่งขึ้นจากตำนานที่เล่าขานโดยผู้แสวงบุญและผู้แสวงบุญจากคำสารภาพราวกับว่าเดินอยู่ข้างหน้าเรารองเท้าบาสเก็ตบอลและเท้าเปล่าหลังงอจากการทำงานหนักเกินไปใบหน้าที่ถูกแสงแดดแผดเผา มือที่หยาบโลนด้วยเสียงครวญครางและเพลงในจิตวิญญาณของฉันรัสเซียทั้งหมด
ไม่อ่อนโยนต่อผิวขาว
และเราเป็นคนที่ยอดเยี่ยม
ในการทำงานและสนุก!
ดังนั้นด้วยศักดิ์ศรีผู้ชายรัสเซียจึงพูดเกี่ยวกับตัวเอง อย่าให้รัฐเห็นคุณค่าของอาวุธ:
อืม tka จากข้อสงสัยแล้วจากตัวเลขแรก
กับ Georgy - ทั่วโลกทั่วโลก!
***
และเต็มรูปแบบ
ไม่ได้ผลถูกปฏิเสธ
บาดแผลของชายชราทั้งหมด
ผู้ช่วยหมอมองว่า
กล่าวว่า:“ อัตราที่สอง!
บำนาญสำหรับพวกเขา!
ไม่ได้สั่งซื้อฉบับเต็ม:
หัวใจไม่ได้ถูกยิงผ่าน
แต่คนทั่วไปเคารพและสงสารพวกเขา
ปล่อยให้พ่อค้าและผู้รับเหมาหากำไรจากแรงงานชาวนาแบกรับภาระที่เหลือทนสละความแข็งแกร่งบั่นทอนสุขภาพให้ดูเหมือนความสุขหลังจากทำงานในต่างแดน
กลับบ้าน
ตายที่บ้าน -
แผ่นดินเกิดของพวกเขาจะสนับสนุนพวกเขา
หนึ่งในวีรบุรุษของบทกวีจะพูดเกี่ยวกับตัวเองอย่างขมขื่นและแม่นยำ:
"ในหมู่บ้านโบโซเว
Yakim Nagoy อาศัยอยู่
เขาทำงานเพื่อความตาย
ดื่มให้ตายไปครึ่งหนึ่ง!”
เรื่องราวทั้งหมดของ Yakima Nagogo เป็นชะตากรรมของช่างฝีมือผู้มีความสามารถคนงานผู้ก่อกบฏและชาวเบโดลาห์ซึ่งเล่ากันหลายบรรทัด:
ยาคิมชายชราผู้น่าสมเพช
ครั้งหนึ่งเคยอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
ใช่ฉันติดคุก:
กับพ่อค้าต้องคำนึงถึงการแข่งขัน!
เหมือนปอกเปลือกเหนียว
เขากลับไปบ้านเกิดเมืองนอน
แล้วเขาก็ไถนา
ตั้งแต่นั้นมาสามสิบปีก็ทอด
บนแถบใต้ดวงอาทิตย์
หลบหนีใต้คราด
จากฝนตกบ่อย
ชีวิต - เล่นซอด้วยไถ
และความตายจะมาถึง Yakimushka -
ก้อนดินจะหลุดออกไปได้อย่างไร
สิ่งที่แห้งบนไถ
N.A.Nekrasov อธิบายว่า Yakim เป็นผู้ประสบภัยที่ถูกทรมาน:
หน้าอกจมลงราวกับหดหู่
ท้อง; ที่ตาที่ปาก
แผ่ออกเหมือนรอยแตก
บนพื้นดินแห้ง
และตัวเองกับแผ่นดินแม่
ดูเหมือนว่า: คอเป็นสีน้ำตาล
เหมือนชั้นที่ถูกไถด้วยไถ
หน้าอิฐ
มือคือเปลือกไม้
และผมเป็นทราย
อย่างไรก็ตามยาคิมนากอยไม่ใช่คนมืดมนไม่ใช่คนตกต่ำเขาพยายามรักษาจิตวิญญาณและบุคลิกภาพที่บริสุทธิ์ชัดเจน การช่วยเหลือภาพพิมพ์ยอดนิยมในช่วงที่เกิดเพลิงไหม้เขาสูญเสียเงินสะสม "มาตลอดศตวรรษ" แต่เขาไม่ได้ "สัมผัสได้" ไม่ได้เปลี่ยนความฝันของความงาม เมื่อรู้วิธีพูดคุยกับผู้คนพูดอย่างเปรียบเปรยและเต็มตายาคิมเป็นผู้กำหนดแก่นแท้ของการประท้วงของชาวนาโดยสังเกตเห็นความแข็งแกร่งแฝงที่ยิ่งใหญ่และความอ่อนแอในการแสดงออก
ชาวนาทุกคน
วิญญาณเมฆดำนั่น -
โกรธน่ากลัว - และควรจะเป็น
มีฟ้าร้องฟ้าร้องจากที่นั่น
เพื่อเทฝนนองเลือด
และทุกอย่างจบลงด้วยไวน์
ยาคิมนาโกย่ายืนอยู่ที่จุดเริ่มต้นของเส้นทางที่นำไปสู่การตระหนักถึงศักดิ์ศรีความแข็งแกร่งความต้องการเอกภาพต่อหน้าศัตรูร่วมกัน
ภาพของเยอร์มิลากิรินในบทกวีกลายเป็นสัญลักษณ์ของผู้มีอำนาจสูงสุดในหมู่ประชาชนสนับสนุนความยุติธรรมและความเป็นปึกแผ่นของชาวนา เมื่อพวกเขาต้องการที่จะเอาโรงสีไปจากเขาและพ่อค้า Altynnikov ในการสมรู้ร่วมคิดกับเจ้าหน้าที่เรียกร้องให้จ่ายเงินทันทีผู้คนรู้ถึงความซื่อสัตย์ของ Girin ช่วยเขาโดยรวบรวมจำนวนที่ต้องการในงาน
Ermilo เป็นผู้ชายที่ใฝ่รู้
ใช่ไม่มีเวลาจด
มีเวลานับ!
ใส่หมวกเต็มใบ
Tselkovikov, Lobanchikov,
ถูกไฟไหม้ค้างคาวสะบักสะบอม
ธนบัตรของชาวนา.
Yermilo รับ - ไม่ดูถูก
และเป็นทองแดงนิเกิล
เขายังคงดูถูก
เมื่อไหร่ที่ฉันเจอ
Hryvnia ทองแดงอื่น ๆ
แพงกว่าร้อยรูเบิล!
ดังนั้นผู้คนจึงตอบแทนเขาอย่างดีสำหรับการทำงานที่ซื่อสัตย์ในฐานะเสมียน เพื่อความซื่อสัตย์ผู้คนจึงเลือก Yermila เป็นนักต้มตุ๋น และเขา
เมื่ออายุเจ็ดขวบเงินทางโลก
ฉันไม่ได้บีบมันไว้ใต้เล็บ
เมื่ออายุเจ็ดขวบเขาไม่ได้สัมผัสสิ่งที่ถูกต้อง
ไม่ได้ปล่อยให้มีความผิด
ฉันไม่ได้บิดจิตวิญญาณของฉัน ...
และเมื่อ Yermila สะดุดเล็กน้อย - เขาช่วยน้องชายของเขาจากการรับสมัครเขาเกือบจะแขวนคอตัวเองเนื่องจากความสำนึกผิดจัดการคืน Vasilyevna ลูกชายของเขาซึ่งได้รับคัดเลือกแทนน้องชายของ Yermila ชดใช้ความผิดและปฏิเสธการโพสต์
ที่โรงสี
ของเขา
ฉันเอาไปบดตามความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของฉัน
ไม่ได้กักขังประชาชน -
เสมียนผู้จัดการ
เจ้าของบ้านที่ร่ำรวย
และผู้ชายนั้นยากจนที่สุด -
ทุกคิวก็เชื่อฟัง
คำสั่งเข้มงวด!
ขอบคุณทั้งหมดนี้ Yermila Girin มี
เกียรติยศเป็นที่น่าอิจฉาจริง
ไม่ได้ซื้อด้วยเงินใด ๆ
หรือด้วยความกลัว: ความจริงที่เข้มงวด
ด้วยความฉลาดและมีน้ำใจ!
แม้แต่เจ้าหน้าที่ก็ตระหนักถึงอำนาจอันยิ่งใหญ่ของเขาในหมู่ประชาชนและต้องการใช้เขาเพื่อจุดประสงค์ของตนเองเมื่อเธอก่อกบฏ
มรดก
เจ้าของที่ดิน Obrubkov
ผวาจังหวัด
เขต Nedykhaniev
หมู่บ้าน Tolbnyaki ...
เจ้าหน้าที่หวังว่าอดีตนายกเทศมนตรี Girin จะช่วยพวกเขาสามารถทำให้พวกกบฏสงบลงได้ แต่ Yermila ไม่ได้ขัดต่อความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาซึ่งเป็นผลให้เขาต้องติดคุกเช่นเดียวกับนักต่อสู้เพื่อความจริงและความยุติธรรมคนอื่น ๆ บทกวีนี้ซ้ำมากขึ้นเรื่อย ๆ ถึงแรงจูงใจของการกบฏความโกรธการไม่สามารถดำเนินชีวิตต่อไปในรูปแบบเดิม - ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและความกลัว
การทนทุกข์เป็นเหว
ทนเป็นเหว! -
ด้วยคำพูดเหล่านี้เริ่มต้นเรื่องราวของชีวิตของ Savely ซึ่งเป็น bogatyr ของ Svyatoiusskiy ซึ่งเป็นเวลานานร่วมกับเพื่อนชาวบ้านของเขาได้พบกับการต่อต้านเจ้าของที่ดินและจากนั้นก็ฝังผู้จัดการชาวเยอรมันที่เยาะเย้ยเขาไว้ที่พื้น เราเห็นแม้ว่าจะเกิดขึ้นเอง แต่ก็มีการต่อต้านแล้วการเรียกร้องให้มีการกบฏ - คำว่า Savely ถูกโยนลงไป: "Give it!" หลังจากรับใช้แรงงานอย่างหนักชาวนาก็กลับบ้านโดยไม่ขาดสาย ("ตีตรา แต่ไม่ใช่ทาส!") ไม่เสียศักดิ์ศรีไม่ลาออกจากความไร้สาระความโลภความจู้จี้ของครอบครัวรักษาจิตวิญญาณที่ดีและความสามารถในการเข้าใจและสนับสนุนลูกสะใภ้คนเล็ก เป็นสัญลักษณ์ที่ดูเหมือนภายนอกอนุสาวรีย์ของ Matryona สำหรับ Ivan Susanin แต่แม้กระทั่งผู้หญิงชาวนา "หลายมือ" "อดกลั้น" ก็อย่าดูตกต่ำและอ่อนน้อม ใน Matryona Timofeevna Korchagina ไม่เพียง แต่มีความเข้มแข็งในการอดทนต่อการทดลองทั้งหมดการทำงานที่หักหลังการกลั่นแกล้งในครอบครัว แต่ยังรวมถึงความพร้อมที่จะปกป้องลูก ๆ สามีของเธอในทุกขณะที่จะรับการลงโทษการตำหนิจากญาติของสามีของเธอ:
ในไฟล์
ไม่มีกระดูกหัก
ไม่มีเส้นเลือดหลวม
\u003e ไม่มีเลือดไม่ปน -
ทนไม่บ่น!
พลังทั้งหมดที่พระเจ้าประทานให้
ฉันเชื่อในการทำงาน
รักเด็ก ๆ !
Matryona Timofeevna พูดเกี่ยวกับตัวเธอเอง:
สำหรับฉัน - เงียบมองไม่เห็น -
พายุทางใจผ่านไปแล้ว
เธอคิดว่าตัวเองเป็น "หญิงชรา" เมื่ออายุสามสิบแปดปีและมั่นใจว่า
ไม่ใช่เรื่องระหว่างผู้หญิง
ยินดีตามหา! ..
เมื่อสังเกตถึงความสามารถของนางเอกในการจัดการกับสถานการณ์ความปรารถนาที่จะเป็นนายหญิงแห่งชะตากรรมของเธอเอง Nekrasov แสดงให้เห็นถึงพลังที่ไม่อาจต้านทานได้ของระบบซึ่งก่อให้เกิดความชั่วร้ายมากมาย คำพูดของหญิงชาวนาที่รักเรามากขึ้นคือการรักษาจิตวิญญาณที่มีชีวิตอยู่ในโลกนี้:
ฉันเป็นคนหัวดื้อ
ฉันโกรธแค้น!
ในบรรดาชาวนาที่บิดพลิ้วและรักเสรีภาพ - วีรบุรุษของบทกวีเราควรสังเกตภาพตอนของ Agap ที่ไม่ยอมแพ้ (บท "คนสุดท้าย") ที่เกลียดชังเจ้าของที่ดินมากจนไม่สามารถแม้แต่จะยืน "ขบขัน" ในการลงโทษเมื่อเพื่อโปรดคนสุดท้ายเจ้าชาย Utyatin เขาเมาในโรงนาและ กรีดร้องราวกับว่าเขาถูกเฆี่ยนอย่างรุนแรง - เขาเสียชีวิตจากความอัปยศอดสูที่เขาเคยประสบ มีตัวละครอื่น ๆ ในบทกวี:
คนที่มียศศักดิ์ -
สุนัขจริงบางครั้ง:
ยิ่งลงโทษหนัก
สุภาพบุรุษที่รักพวกเขามาก
นี่คืออดีตขี้ข้าผู้ซึ่งในงานอวดอ้างว่าเขาเลียแผ่นจารึกของเจ้านายและได้รับ "โรคลอร์ด" - โรคเกาต์และ "ผู้รับใช้ของเจ้าชาย Utyatin" ชั่วนิรันดร์ Ipat และผู้รับใช้ที่เป็นแบบอย่างยาคอฟผู้ซื่อสัตย์ นี่คือปลัดอำเภอ "จอมปลอม" Klim ชายผู้ไร้ค่าที่สุดที่สมัครใจที่จะเล่นบทที่ไม่เป็นไปตามหน้าที่นี้ต่อหน้าคนสุดท้าย สิ่งที่น่าสังเกตเป็นพิเศษคือภาพของผู้ใหญ่บ้าน Gleb ผู้ซึ่งทำลายความตั้งใจของพลเรือเอกผู้ล่วงลับเพื่อหาเงินซึ่งให้อิสรภาพแก่ข้าทาส
หลายทศวรรษจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้
ผู้ร้ายแปดพันวิญญาณได้รับความปลอดภัย
กับครอบครัวมีเผ่าอะไรคน!
อะไรกับคน! ด้วยหินในน้ำ!
พระเจ้าให้อภัยทุกสิ่ง แต่บาปของยูดาห์
ไม่ได้รับการอภัย.
โอ้มนุษย์! ชาย! คุณเป็นตัวร้ายของทั้งหมด
และเพื่อสิ่งนั้นคุณจะต้องทนทุกข์ตลอดไป!
บทกวีของ N. A. Nekrasov "Who Lives Well in Russia" เป็นเรื่องที่น่าทึ่งเพราะมันแสดงให้เห็นถึงชีวิตจริง - ชาวนาหลากหลายประเภทสองเส้นทาง "อยู่ตรงกลางของโลก" และถัดจาก "ถนนทรายา" ซึ่งผู้คนกำลังไป "ล่อลวง" มีอีกวิธีหนึ่ง:
ถนนมีความยุติธรรม
พวกเขาเดินตามมัน
จิตวิญญาณที่แข็งแกร่งเท่านั้น
รัก
สู้สู้ทำงาน
สำหรับบายพาส
สำหรับผู้ถูกกดขี่
N.A.Nekrasov กล่าวว่า
รัสเซียส่งมาเยอะแล้ว
ลูกชายของเขาทำเครื่องหมาย
ตราแห่งของขวัญจากพระเจ้า
บนเส้นทางที่ซื่อสัตย์
อาลัยอาวรณ์มากมาย ...
ในภาพของ Grigory Dobrosklonov ใคร
โชคชะตากำลังเตรียม
เส้นทางรุ่งโรจน์ชื่อดัง
ผู้พิทักษ์ประชาชน
การบริโภคและไซบีเรีย
เรารับรู้อย่างชัดเจนถึงคุณสมบัติของเพื่อนร่วมงานของ Nekrasov - Nikolai Dobrolyubov Grigory Dobrosklonov เป็นกวีที่เริ่มต้นเส้นทางการรับราชการไปยังบ้านเกิดโดยตัดสินใจอย่างแน่วแน่ว่าเขาจะยอมสละชีวิตทั้งชีวิตให้ใครและเขาจะตายเพื่อใคร เขาเลี้ยงด้วยขนมปังครึ่งหนึ่งด้วยน้ำตาคลอบทเพลงโศกเศร้าเกี่ยวกับส่วนแบ่งอันขมขื่นของ Vakhlachina รวมความรักที่มีต่อแม่ผู้ยากไร้ด้วยจิตวิญญาณของเขาด้วยความรักที่มีต่อบ้านเกิดเมืองนอนของเขาแต่งเพลงสรรเสริญพระบารมีให้เธอ - เขาร้องเพลงศูนย์รวมแห่งความสุขของชาติ! .. ต้องขอบคุณความเป็นจริงและ การระบายสีภาพของ Grigory Dobrosklonov ในแง่ดีนั้นถูกรับรู้โดยบทกวีของ N.A Nekrasov ไม่เพียง แต่เป็นคำฟ้องของโครงสร้างรัฐในเวลานั้น แต่ยังเป็นบทสวดถึงความกล้าหาญและความเข้มแข็งของจิตวิญญาณของชาวรัสเซีย ตามกวีฉันอยากจะพูดซ้ำ:
มากขึ้นสำหรับคนรัสเซีย
ไม่มีการกำหนดขีด จำกัด :
เบื้องหน้าเขาเป็นเส้นทางกว้าง

พล็อตของบทกวี

องค์ประกอบบทกวี

ประเภทบทกวี

บทกวี "Who Lives Well in Russia" ถือเป็นมหากาพย์ มหากาพย์คืองานศิลปะที่แสดงถึงยุคสมัยทั้งหมดในชีวิตของผู้คน Nekrasov วาดผืนผ้าใบของชีวิตพื้นบ้านโดยประเมินจากมุมมองของผู้คน

องค์ประกอบถูกสร้างขึ้นตามกฎหมายของมหากาพย์คลาสสิกเช่น ประกอบด้วยส่วนและบทที่แยกจากกันและค่อนข้างเป็นอิสระเชื่อมต่อกันด้วยธีมของถนนที่ชายเจ็ดคนเดินตามหาคนที่มีความสุข

ลำดับของบทในบทกวียังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่เนื่องจากงานยังไม่เสร็จและไม่มีการเผยแพร่ชิ้นส่วนจำนวนหนึ่งเนื่องจากข้อ จำกัด ในการเซ็นเซอร์ ผลงานที่รวบรวมทั้งหมดของ A.N. ส่วนและบทของบทกวีของ Nekrasov จัดเรียงตามลำดับนี้:

"อารัมภบท"

"ส่วนที่หนึ่ง"

บทที่. ป๊อป

บทที่ II. ยุติธรรมชนบท "

บทที่ III. คืนเมา

บทที่ 4. มีความสุข

บทที่ V. เจ้าของบ้าน

"สุดท้าย"

"ชาวนา"

"งานเลี้ยงสำหรับคนทั้งโลก"

ใน "อารัมภบท" ชายเจ็ดคนจากหมู่บ้านต่าง ๆ มาพบกันและเริ่มต้นการโต้เถียงเกี่ยวกับความสุขและความสุขในรัสเซีย ชื่อของหมู่บ้านต่างๆเป็นพยานถึงภาพรวมของความหายนะหลังการปฏิรูป: "จังหวัดที่รัดกุมเขต Terpigorev พื้นที่ว่างเปล่าจากหมู่บ้านที่อยู่ติดกัน - Zaplatov, Dyryavin, Razutov, Znobishin, Gorelova, Neyelova, Neurozhayka ด้วย" พวกเขาตัดสินใจที่จะตามหาผู้ชายที่มีความสุข ภาพที่สำคัญของบทกวีคือภาพของถนนซึ่งช่วยให้คุณสามารถแสดงชีวิตของผู้คนได้อย่างกว้างขวางและเต็มที่ หลายคนได้ยินเสียงในบทกวีรวมเป็นเสียงเดียว - เสียงของชาวรัสเซีย

วีรบุรุษแห่งบทกวีกำลังพยายามหาคนที่ "ใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและสบายใจในรัสเซีย" เสียงของนักบวชเจ้าของที่ดินขุนนางที่เกิดคนสุดท้ายชาวนาฟังเหมือนกัน: ไม่มีคนที่มีความสุขในรัสเซีย

เบื้องหลังความขัดแย้งระหว่างชาวนา Nekrasov ตั้งคำถามที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: อะไรคือความสุขในนิรันดร์ความเข้าใจของคริสเตียนออร์โธดอกซ์และคนรัสเซียสามารถรวมการเมืองของชาวนาเข้ากับศีลธรรมแบบคริสเตียนได้หรือไม่?

ในบท "งานเลี้ยงเพื่อคนทั้งโลก" Nekrasov แสดงภาพกลางของบทกวี - ภาพของ Grisha Dobrosklonov ผู้พิทักษ์ประชาชนซึ่งกล่าวว่า: "คนรัสเซียกำลังรวบรวมความเข้มแข็งและเรียนรู้ที่จะเป็นพลเมือง" คำเหล่านี้มีเนื้อหาที่น่าสมเพชหลักของบทกวี Nekrasov แสดงให้เห็นว่ากองกำลังที่รวมกันเป็นหนึ่งในผู้คนเป็นอย่างไร

ในบทที่ "ยุติธรรมในชนบท" Nekrasov แสดงให้เห็นถึงผู้คนจำนวนมาก - ทะเลที่เต็มไปด้วยความมึนเมาและเสียงดังของผู้คน ในภาพของงานแสดงสินค้าในชนบท - จิตวิญญาณของชาวนาที่กว้างและหลายแง่มุมร้อยเสียงและไม่ถูก จำกัด

ในบท "Drunken Night" การต้อนรับเทศกาลสิ้นสุดลงและบรรยากาศเริ่มตึงเครียด และที่นี่มีชายผู้มีอุปนิสัยยากิมนาค

ยากิมนากอย - ชาวนาชาวนาผู้ช่ำชองในอดีตประกอบอาชีพค้าขายข้างเคียงซึ่งอาศัยอยู่ในเมือง เขาเป็นหนึ่งในผู้ที่ "ทำงานให้ตายดื่มให้ตาย" ยาคิมนากอยปรากฏตัวต่อหน้าผู้อ่านในฐานะบุตรชายของแม่ของแผ่นดินที่ชื้นซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของรากฐานแรงงานของชีวิตชาวนา: "ใกล้ตาที่ปากโค้งเหมือนรอยแตกในดินแห้ง" "มือคือเปลือกไม้และผมเป็นทราย" Yakima Nagogo มีความรู้สึกเป็นเกียรติและศักดิ์ศรีของชาวนา เขาเห็นความอยุติธรรมทางสังคมต่อประชาชน ในคำพูดของเขาเกี่ยวกับจิตวิญญาณของผู้คนได้ยินคำเตือนที่น่ากลัว

ภาพของ Yakima Nagy สะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งของจิตวิญญาณของผู้คน จะช่วยให้เข้าใจว่าเราสามารถตัดสินความเศร้าโศกหรือความสุขของผู้คนจากภายในวิถีชีวิตของผู้คนเท่านั้น

เออมิลกิริน - เป็นคนเรียบง่ายที่ได้รับความเคารพในความยุติธรรมและความซื่อสัตย์ เมื่อ Ermil และพ่อค้า Altynnikov มีคดีเกี่ยวกับโรงสีและเขาไม่มีเงินกับเขาเขาจึงหันไปหาผู้คนเพื่อขอความช่วยเหลือ และผู้คนในแรงกระตุ้นเพียงครั้งเดียวรวบรวมเงินและชัยชนะเหนือความจริง

เยอร์มิลกิรินได้รับการยกย่องด้วยความสำนึกในมโนธรรมและเกียรติยศของคริสเตียน เขาสะดุดเพียงครั้งเดียว: เขาไม่พอใจมิเทรียสน้องชายของเขาจากการรับสมัคร แต่การกระทำนี้ทำให้เยอร์มิลต้องทรมานอย่างมากและจบลงด้วยการกลับใจที่เป็นที่นิยมซึ่งทำให้อำนาจของเขาเข้มแข็งขึ้น

ดูเหมือนว่าเยอร์มิลมีทุกสิ่งที่เขาต้องการเพื่อให้มีความสุข: ความสงบเงินและเกียรติยศ แต่ในช่วงเวลาที่สำคัญเยอร์มิลยอมเสียสละทุกอย่างเพื่อเห็นแก่ความจริงของผู้คนและต้องเข้าคุก

Matryona Timofeevna Korchagina - หญิงชาวนาชาวรัสเซียที่มีนิสัยภาคภูมิใจและเป็นอิสระพร้อมด้วยความรู้สึกถึงศักดิ์ศรีของตัวเอง Nekrasov แสดงให้เห็นในบทกวีชะตากรรมของผู้หญิงจากผู้คน: ชีวิตในบ้านของเขาเองการจับคู่และงานแต่งงานชีวิตในบ้านของสามีการมีลูกการตายของลูกการเห็นสามีของเธอออกไปรับสมัครดูแลสามีของเธอ ฯลฯ

ภาพของ Matryona Timofeevna เป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญาความขยันความอดทนของผู้หญิงรัสเซีย เธอมีคุณลักษณะของผู้พลีชีพที่ยิ่งใหญ่มีความสามารถในการทำงานที่หักหลังและความถ่อมใจทางวิญญาณ เธอเชื่อว่าชะตากรรมของเธอมีความสุขมากกว่าคนอื่น ๆ แม้จะมีการทดลองทั้งหมดเนื่องจากชีวิตของเธอได้รับการปรับปรุงโดยผู้ว่าการผู้ใจดี Elena Alexandrovna แต่โดยหลักการแล้วผู้หญิงชาวนาชาวรัสเซียคนหนึ่งตามความเชื่อมั่นของ Matryona Timofeevna ไม่สามารถมีความสุขได้เพราะกุญแจสู่ความสุขและเจตจำนงเสรีของเธอนั้นหายไปจากพระเจ้าเอง

สุนทรพจน์ของ Matryona Timofeevna เป็นคติชนวิทยาจากริมฝีปากของเธอเราได้ยินเพลงพื้นบ้านและเสียงร้องของชาวนา นี่คือเสียงของประชาชนเอง

อย่างปลอดภัยผู้เป็นโบกาตีร์แห่งรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์ - ฮีโร่ที่ปรากฏในเรื่องราวของ Matryona Timofeevna เขาเป็นชาวนา Kostroma ที่เติบโตในพื้นที่ป่าห่างไกลและแม่น้ำ Koryoga เป็นตัวเป็นตนขององค์ประกอบป่าอันยิ่งใหญ่ เขาผ่านคุกและตรากตรำ กับชาวนาคนอื่น ๆ เมื่อความอดทนอดกลั้นต่อการกดขี่ข่มเหงของผู้จัดการชาวเยอรมันหมดลง Savely ก็ผลักเขาลงไปในหลุมและทำลายมันลงกับพื้น Savely เป็นกบฏที่ได้รับความนิยมเป็นครั้งแรกในบทกวี เมื่อพวกเขาเรียกเขาว่า "ตราหน้านักโทษ" เซฟลี่ตอบว่า "ตรา แต่ไม่ใช่ทาส!" ในความอดทนของผู้คนเขาเห็นศูนย์รวมของความกล้าหาญของรัสเซีย อย่างไรก็ตามพลังอันน่าสะพรึงกลัวของ Savely ไม่ใช่สิ่งที่ขัดแย้งกัน โศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นกับ Savely ซึ่งไม่ได้ติดตาม Dyomushka หลานชายอันเป็นที่รักของเขาทำให้หัวใจของฮีโร่เบาลง เขามองว่าการตายของเด็กชายเป็นการลงโทษสำหรับบาปแห่งการฆาตกรรมในอดีต จากกบฏเขาเปลี่ยนเป็นนักพรตทางศาสนาที่กลับใจในอาราม

ดังนั้นชาวนาหลังการปฏิรูปรัสเซียจึงเข้าใจว่าพวกเขามีชีวิตอยู่อย่างไม่มีความสุขและใครจะต้องโทษต่อชะตากรรมของพวกเขา แต่สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันไม่ให้พวกเขารักษาศักดิ์ศรีความซื่อสัตย์อารมณ์ขันและความชอบธรรมภายในของพวกเขา ทัศนคติของผู้เขียนต่อภาพชาวนาไม่ได้ทำให้ผู้อ่านรู้สึกสงสารนักกวีชื่นชมวีรบุรุษของเขาและเชื่อว่าพวกเขามีความสามารถในการมีส่วนร่วมในการปฏิวัติชาวนา

สถานที่หลักในบทกวีถูกครอบครองโดยตำแหน่งของชาวนารัสเซียภายใต้ความเป็นทาสและหลังจาก "การปลดปล่อย" "การปลดปล่อย" ในเครื่องหมายคำพูดเนื่องจากกวีพูดถึงสาระสำคัญของแถลงการณ์ของราชวงศ์ในคำพูดของประชาชน:

ดีคุณพระราชสาส์น
คุณไม่ได้เขียนเกี่ยวกับเรา

กวีสัมผัสกับปัญหาที่แผดเผาในยุคสมัยของเขาถูกประณามการเป็นทาสและการกดขี่ยกย่องคนรัสเซียที่รักอิสระมีความสามารถและมีความมุ่งมั่น ภาพชีวิตชาวบ้านเขียนขึ้นด้วยความกว้างระดับมหากาพย์และสิ่งนี้ให้สิทธิในการเรียกบทกวีว่าเป็นสารานุกรมชีวิตของชาวรัสเซียในเวลานั้น
ในอารัมภบทเราทำความรู้จักกับชาวนาที่แสวงหาความจริง สิ่งเหล่านี้เป็นตัวแทนทั่วไปของชั้นเรียน พวกเขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่มีชื่อบอก: Zaplatovo, Dyryavino, Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neyelovo, Neurozhayka ชาวนาทั้งเจ็ดรวมกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยความยากจนไม่โอ้อวดและปรารถนาที่จะพบความสุขในรัสเซีย ในขณะเดินทางผู้แสวงหาความจริงพบกับผู้คนที่แตกต่างกันประเมินพวกเขากำหนดทัศนคติของพวกเขาต่อปุโรหิตเจ้าของที่ดินต่อการปฏิรูปชาวนาต่อชาวนา
ผู้แสวงหาความจริงเป็นคนฉลาดพวกเขาไม่พอใจกับพระวจนะอันสูงส่งพวกเขาต้องการ "คำของคริสเตียน"

ให้คำคริสเตียน! สูงส่งด้วยคำสาป
ด้วยการกดและกรามนั่นไม่เหมาะกับเรา!

พวกเขามีความสำนึกในศักดิ์ศรีของตนเอง ดังนั้นในบท "มีความสุข" พวกเขาเห็นด้วยความโกรธจากลานบ้านที่อวดอ้างถึงตำแหน่งที่รับใช้ของเขา: "ออกไป!"
ผู้แสวงหาความจริงเป็นงานหนักพยายามช่วยเหลือผู้อื่นอยู่เสมอ เมื่อได้ยินจากหญิงชาวนาว่ามีคนงานไม่เพียงพอที่จะเก็บเกี่ยวข้าวได้ตรงเวลาชาวนาจึงให้ความช่วยเหลือ
ผู้แสวงหาความจริงเจ็ดคน - ภาพของการต่อสู้เพื่อความจริงที่เกิดขึ้นในสภาพแวดล้อมที่เป็นที่นิยม สิ่งที่น่าสนใจยิ่งกว่าสำหรับ Nekrasov คือภาพของชาวนา - "นักสู้" ที่ไม่ยอมแพ้ต่อหน้าเจ้านาย Yakim Nagoy จากหมู่บ้าน Bosovo อาศัยอยู่อย่างแร้นแค้น เขาทำงานเพื่อความตายหลบหนีจากความร้อนและฝนภายใต้คราด

หน้าอกจม; เหมือนท้องหดหู่
ที่ดวงตาที่ปากโค้งงอเหมือนรอยแตก
บนพื้นดินแห้ง ...

เมื่ออ่านคำอธิบายของชาวนาเราเข้าใจว่าเขาต้องทำงานหนักตลอดชีวิตบนผืนสีเทาที่แห้งแล้งกลายเป็นเหมือนโลก ยาคิมยอมรับว่าแรงงานส่วนใหญ่ของเขาถูกจัดสรรโดย“ ผู้ถือหุ้น” ที่ไม่ได้ทำงาน แต่อาศัยกรรมกรของชาวนาเช่นเขา

คุณทำงานคนเดียวและทันทีที่งานจบลง
ดูมีผู้ถือหุ้นสามราย:
พระเจ้าราชาและพระเจ้า!

ตลอดชีวิตที่ยาวนานยากิมทำงานมีประสบการณ์ความยากลำบากมากมายอดอยากเข้าคุกและกลับไปบ้านเกิดเมืองนอนของเขา แต่อย่างไรก็ตามเขาพบว่ามีความเข้มแข็งในการสร้างชีวิตบางอย่างความสวยงามบางอย่าง - เขาตกแต่งกระท่อมด้วยรูปภาพ เปล่า - ภาพของชาวนารูปแบบใหม่ชนชั้นกรรมาชีพในชนบทที่อยู่ในอุตสาหกรรมขยะ และเสียงของเขาเป็นเสียงของชาวนาที่เด็ดเดี่ยวที่สุด

ชาวนาทุกคน
วิญญาณเหมือนเมฆดำ
โกรธน่าเกรงขาม - และควรจะเป็น
มีฟ้าร้องฟ้าร้องจากที่นั่น
เพื่อเทฝนนองเลือด ...

ผู้เขียนปฏิบัติต่อเยอร์มิลกิรินฮีโร่ของเขาด้วยความเห็นใจอย่างยิ่งผู้ใหญ่บ้านยุติธรรมซื่อสัตย์เฉลียวฉลาดใครตามชาวนา:

เมื่ออายุเจ็ดขวบเงินทางโลก
ฉันไม่ได้บีบมันไว้ใต้เล็บ
เมื่ออายุเจ็ดขวบเขาไม่ได้สัมผัสสิ่งที่ถูกต้อง
ไม่ได้ปล่อยให้มีความผิด
ฉันไม่ได้บิดจิตวิญญาณของฉัน ...

ครั้งหนึ่ง Yermil ไม่ได้ทำตามความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาโดยมอบ Vlasyevna ลูกชายของหญิงชราแทนพี่ชายของเขาให้กับกองทัพ กลับใจเขาพยายามแขวนคอตัวเอง ในความคิดของชาวนาเยอร์มิลมีทุกสิ่งเพื่อความสุข: ความสงบเงินเกียรติยศ แต่เกียรติยศของเขานั้นพิเศษไม่ได้ซื้อมา“ ไม่ได้ด้วยเงินหรือความกลัว” แต่ด้วยความจริงที่เข้มงวดความเฉลียวฉลาดและความกรุณา ผู้คนที่ปกป้องสาเหตุทางโลกในช่วงเวลาที่ยากลำบากช่วย Girin รักษาโรงสีแสดงความไว้วางใจในตัวเขาเป็นพิเศษ การกระทำนี้เป็นการยืนยันถึงความสามารถของประชาชนในการปฏิบัติร่วมกันโดยสันติ และเยอร์มิลไม่กลัวคุกคอยเข้าข้างชาวนาระหว่างการจลาจล เขาเป็นผู้ปกป้องผลประโยชน์ของชาวนา หากการประท้วงของ Yakim Naked เป็นไปโดยธรรมชาติ Yermil Girin ก็ลุกขึ้นประท้วงอย่างมีสติ
นอกจากนี้ผู้ที่เป็นโบกาตีร์ของ Svyatoiussky ยังเป็นนักสู้เพื่อการกุศลของประชาชน ชีวิตของเขาลำบาก ในวัยหนุ่มเขาเหมือนกับชาวนาทุกคนที่ต้องทนกับการกลั่นแกล้งอย่างโหดร้ายโดยเจ้าของที่ดิน Shalashnikov ผู้จัดการของเขา แต่ Savely ไม่สามารถยอมรับคำสั่งดังกล่าวและก่อกบฏร่วมกับชาวนาคนอื่น ๆ เขาฝังชาวเยอรมัน Vogel ไว้ที่พื้น "ยี่สิบปีของการตรากตรำอย่างเข้มงวดยี่สิบปีแห่งการตั้งถิ่นฐาน" ถูกมอบให้กับฮีโร่สำหรับเรื่องนี้ กลับไปเป็นชายชราที่หมู่บ้านบ้านเกิดของเขา Savely ยังคงรักษาน้ำใจและความเกลียดชังของผู้กดขี่เอาไว้ “ ตีตรา แต่ไม่ใช่ทาส!” - เขาพูดเกี่ยวกับตัวเอง รักษาจิตใจที่ชัดเจนจริงใจตอบสนองจนถึงวัยชรา ในบทกวีเขาแสดงให้เห็นว่าเป็นผู้ล้างแค้นของผู้คน: ขวานของเขาอยู่แค่ "ชั่วครั้งชั่วคราว" แต่เขาเรียกชาวนาที่อยู่เฉยๆอย่างไม่ใยดีเสียชีวิตและสูญหาย Nekrasov เรียกว่า Savely the Holy Russian bogatyr เลี้ยงดูเขาอย่างสูงเน้นตัวละครที่กล้าหาญของเขาและเปรียบเทียบเขากับอีวานซูซานินฮีโร่พื้นบ้าน ภาพลักษณ์ของ Savely แสดงถึงความต้องการเสรีภาพของประชาชน
เรื่องราวเกี่ยวกับ Savely มอบให้พร้อมกับเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของ Matryona Timofeevna โดยไม่ได้ตั้งใจ กวีแสดงตัวละครรัสเซียที่กล้าหาญสองตัวด้วยกัน Matryona Timofeevna ต้องผ่านการทดลองทั้งหมดที่ผู้หญิงรัสเซียน่าจะเคยสัมผัส ในบ้านพ่อแม่ของเธอเธอใช้ชีวิตอย่างอิสระและร่าเริงและหลังแต่งงานเธอต้องทำงานเยี่ยงทาสอดทนต่อคำตำหนิจากญาติของสามีตีสามีของเธอ เธอพบความสุขในการทำงานและในเด็กเท่านั้น เธอมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการตายของเดมุชกาลูกชายของเธอการข่มเหงของผู้จัดการของเจ้านายซึ่งเป็นปีที่หิวโหยขอทาน แต่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากเธอแสดงให้เห็นถึงความแน่วแน่และความอุตสาหะ: เธอพยายามอย่างหนักเพื่อที่จะปล่อยตัวสามีของเธอถูกจับเข้ากองทัพอย่างผิดกฎหมายแม้กระทั่งไปหาผู้ว่าด้วยตัวเอง เธอดึง Fedotushka ออกมาเมื่อพวกเขาตัดสินใจที่จะลงโทษเขาด้วยท่อนไม้ เธอดื้อรั้นและเด็ดขาดเธอพร้อมที่จะปกป้องสิทธิของเธอเสมอและสิ่งนี้ทำให้เธอใกล้ชิดกับ Savely มากขึ้น Matryona Timofeevna พูดเกี่ยวกับตัวเธอเอง:

ฉันเป็นคนหัวดื้อ
ฉันใส่โทงเทง! ..
สำหรับฉันความคับแค้นใจของมนุษย์
ยังไม่ได้ชำระ ...

เมื่อเล่าให้คนเร่ร่อนฟังเกี่ยวกับชีวิตที่ยากลำบากของเธอเธอบอกว่า“ มันไม่ใช่เรื่องสำคัญ - ที่จะมองหาผู้หญิงที่มีความสุขท่ามกลางผู้หญิง!” - และสรุปคำอุปมาของกุญแจสู่ความสุขของผู้หญิง:

กุญแจสู่ความสุขของผู้หญิง
จากเจตจำนงเสรีของเรา
ถูกทอดทิ้งสูญหาย
กับพระเจ้าเอง.

แต่ Nekrasov มั่นใจว่าจะต้องพบ "กุญแจ" หญิงชาวนาจะรอและบรรลุความสุข กวีพูดถึงเรื่องนี้ในเพลงของ Grisha Dobrosklonov:

คุณยังอยู่ในครอบครัวตราบเท่าที่คุณยังเป็นทาส
แต่แม่ก็ได้ลูกชายฟรี! ..

ด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ Nekrasov วาดภาพของผู้แสวงหาความจริงนักสู้ซึ่งแสดงความเข้มแข็งของผู้คนเจตจำนงที่จะต่อสู้กับผู้กดขี่ อย่างไรก็ตามผู้เขียนไม่ได้ปิดตาของเขากับด้านมืดของชีวิตผู้คน บทกวีแสดงให้เห็นถึงชาวนาที่ถูกเจ้านายของพวกเขาทุจริตและเคยชินกับตำแหน่งทาสของพวกเขา ในบท "มีความสุข" ชาวนา - ผู้แสวงหาความจริงพบกับ "คนในบ้านที่พังทลาย" ซึ่งคิดว่าตัวเองมีความสุขเพราะเขาเป็นทาสที่รักของเจ้าชายเปเรเมเตียฟ ชายหลาภูมิใจที่ลูกสาวของเขาร่วมกับหญิงสาวเรียนภาษาฝรั่งเศสและภาษาทุกประเภทว่า“ เธอได้รับอนุญาตให้นั่งต่อหน้าเจ้าหญิง” และลานแห่งนี้เองก็ยืนอยู่หลังเก้าอี้ขององค์ชายรัชทายาทเป็นเวลาสามสิบปีเลียจานตามเขาและดื่มไวน์จากต่างประเทศที่เหลืออยู่ เขาภูมิใจในความใกล้ชิดกับเจ้านายและโรคที่ "มีเกียรติ" ของเขา - โรคเกาต์ ชาวนาผู้รักอิสระที่เรียบง่ายหัวเราะเยาะทาสที่ดูถูกเพื่อนชาวนาและไม่เข้าใจพื้นฐานทั้งหมดของฐานะขี้ข้าของเขา
"ทาส" อีกประเภทหนึ่ง - ลานของเจ้าชายอุตยาตินอิปัต - ไม่เชื่อด้วยซ้ำว่ามีการประกาศ "พินัยกรรม" ให้ชาวนา:

และฉันเป็นเจ้าชายของ Utyatin
เซเรฟ - และนั่นคือเรื่องราวทั้งหมด!

ตั้งแต่วัยเด็กจนถึงวัยชราผู้เป็นนายก็เย้ยหยันทาสของเขาอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ ทั้งหมดนี้คนขายชาติยอมรับ: ให้เขาซื้อในหลุมน้ำแข็งเพราะความตั้งใจ แต่เขาจะนำวอดก้ามาและวางคนที่ไม่คู่ควรไว้ข้างๆเขา
ทาสที่เชื่อฟังยังแสดงในรูปแบบของ "ผู้รับใช้ที่เป็นแบบอย่าง - ยาโคบผู้ซื่อสัตย์" ยาคอฟรับใช้นายโปลิวานอฟผู้โหดร้ายทุบตีเขาอย่างลวก ๆ แม้จะได้รับการรักษาเช่นนี้ แต่ทาสที่ซื่อสัตย์ก็ดูแลนายจนถึงวัยชรา เจ้าของที่ดินทำให้ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขาขุ่นเคืองอย่างรุนแรงโดยคัดเลือกหลานชายที่รักของเขา Grisha ยาคอฟ“ หลอกตัวเอง”: ก่อนอื่นเขา“ ล้างคนตาย” จากนั้นเขาก็พานายเข้าไปในหุบเหวป่าห่างไกลและแขวนคอตัวเองบนต้นสนเหนือศีรษะ กวีประณามการประท้วงเช่นนี้รวมทั้งการเชื่อฟังอย่างรับใช้
ด้วยความขุ่นเคืองอย่างสุดซึ้ง Nekrasov จึงพูดถึงผู้ทรยศต่อสาเหตุของผู้คนในฐานะหัวหน้า Gleb เขาติดสินบนโดยทายาทได้ทำลายอิสรภาพที่มอบให้กับชาวนาก่อนที่เขาจะเสียชีวิตโดยนายพลผู้เฒ่า
สำหรับภาพของชาวนาในสวนที่กลายเป็นทาสของเจ้านายและละทิ้งผลประโยชน์ของชาวนาแท้กวีพบว่ามีถ้อยคำดูถูกเหยียดหยามเช่นทาสคนรับใช้สุนัขยูดาส Nekrasov สรุปลักษณะด้วยลักษณะทั่วไป:

คนที่มียศศักดิ์ -
สุนัขจริงบางครั้ง:
ยิ่งลงโทษหนัก
สุภาพบุรุษที่รักพวกเขามาก

การสร้างชาวนาประเภทต่างๆ Nekrasov ระบุว่าไม่มีคนที่มีความสุขในหมู่พวกเขาชาวนาแม้หลังจากการยกเลิกการเป็นทาสก็ยังคงยากจนและมีเลือดออกมีเพียงรูปแบบของการกดขี่ของชาวนาเท่านั้นที่เปลี่ยนไป แต่ถึงแม้จะปรากฏในหมู่ผู้คนก็มีคนที่สามารถประท้วงได้อย่างมีสติและกระตือรือร้น และเขาเชื่อว่าด้วยความช่วยเหลือของคนเหล่านี้ชีวิตที่ดีของชาวรัสเซียจะมาถึงในอนาคตในรัสเซีย

มากขึ้นสำหรับคนรัสเซีย
ไม่มีการกำหนดขีด จำกัด :
เบื้องหน้าเขาเป็นเส้นทางกว้าง

1. คุณสมบัติของมนุษย์ที่ดีที่สุดเป็นตัวเป็นตนในภาพของผู้คนจากประชาชน
2. ภาพ Matryona Timofeevna Korchagina
3. ไปแล้วทาส
4. "บาปของชาวนา".

ในบทกวีของเขา "Who Lives Well in Russia" N. A. Nekrasov แสดงภาพชีวิตตัวละครและชะตากรรมของผู้คนมากมาย แรงจูงใจของการเร่ร่อนของชาวนาทั้งเจ็ดที่ออกตามหาว่าใคร "ใช้ชีวิตอย่างอิสระร่าเริงในรัสเซีย" ผู้เขียนแนะนำในบทกวีนี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ ระหว่างทางผู้แสวงบุญได้พบกับผู้คนมากมาย ภาพของชายที่เดินทางไม่ได้ถูกวาดอย่างระมัดระวังเหมือนกับภาพบุคคลที่พวกเขาพบบนท้องถนน อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่าภาพของคนพเนจรนั้นถูกพรากไปจากชีวิตโดย Nekrasov วัฒนธรรมการเร่ร่อนได้รับการพัฒนาอย่างมากในหมู่คนรัสเซีย การเดินทางสามารถทำเพื่อการค้าหรือมีลักษณะของการแสวงบุญไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ควรสังเกตว่ามีกลุ่มสังคมพิเศษของผู้พเนจร - คนเขลาผู้ศักดิ์สิทธิ์คนยากจนตลอดจนคนที่เพียบพร้อมทั้งทางร่างกายและจิตใจที่ย้ายจากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งหนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง คนเหล่านี้ได้รับความเคารพอย่างสูงในหมู่ผู้คน: คนเร่ร่อนสามารถไว้วางใจได้กับการต้อนรับที่อบอุ่นไม่เพียง แต่ในกระท่อมชาวนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพ่อค้าที่ร่ำรวยและตระกูลขุนนางอีกมากมาย แน่นอนว่า Nekrasov พยายามแสดงให้เห็นถึงชีวิตของผู้คนตามความเป็นจริงไม่สามารถผ่านไปในความเงียบเช่นปรากฏการณ์ที่หลงทาง ผู้แสวงบุญบางคนเป็น "หนังสือเดินจงกรม": ในครอบครัวที่พวกเขาพักอยู่คนเหล่านี้เล่าเรื่องต่างๆมากมายทั้งเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาเห็นตัวเองและสิ่งที่พวกเขาได้ยินจากคนอื่น ๆ

ประมาณเดียวกันในบทกวีและบทบาทของผู้ชายเจ็ดคนที่ไปตามหาคนที่มีความสุข ท้ายที่สุดเรื่องราวที่คนรู้จักทั่วไปของพวกเขาบอกกับคนพเนจรจะรวมกันเป็นผืนผ้าใบบทกวีขนาดใหญ่ Nekrasov แสดงให้เห็นถึงตัวละครที่มีเกียรติและมั่นคงซึ่งพบได้ในหมู่คนธรรมดา ตัวอย่างเช่นเออร์มิลกิรินผู้ซึ่งประสบความสำเร็จทั้งความมั่งคั่งและความเคารพต่อเพื่อนชาวบ้าน ในวัยหนุ่มของเขา Yermil รับหน้าที่เป็นเสมียนในสำนักงานภายใต้ผู้จัดการของอสังหาริมทรัพย์ Prince Yurlov แน่นอนว่าตำแหน่งนั้นเล็กที่สุด Ermil ไม่สามารถมีอิทธิพลต่อการดำเนินกิจการได้ แต่อย่างไรก็ตามเขาพยายามช่วยเหลือชาวนาอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ ฉันจัดทำเอกสารที่จำเป็นสำหรับพวกเขาโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายช่วยด้วยคำแนะนำ:

คุณเข้าหาเขาก่อน
และเขาจะให้คำแนะนำ
และเขาจะช่วยคุณ;
ที่ใดมีกำลังเพียงพอ - มันจะช่วยได้
จะไม่ขอความกตัญญู
แล้วคุณจะไม่เอา!
จำเป็นต้องมีความรู้สึกผิดชอบชั่วดี -
เพื่อชาวนาจากชาวนา
เพื่อรีดไถเงิน

เมื่อรู้ว่าเยอร์มิลซื่อสัตย์แค่ไหนชาวนาก็เชื่อใจเขาอย่างไม่มีเงื่อนไขพวกเขาเลือกเขาเป็นปลัดอำเภอให้ยืมเงินเพื่อซื้อโรงสี ชายคนนี้ทำเพียงครั้งเดียวที่ต่อต้านความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขา: แทนที่จะเป็นพี่ชายของเขาเขาส่งชาวนาอีกคนเป็นทหาร ไม่มีใครนอกจากแม่ของผู้รับสมัครผู้อาภัพประณามเยอร์มิล แต่ตัวเขาเองไม่สามารถทนต่อความรู้สึกผิดชอบชั่วดีได้และสำนึกผิดต่อหน้าคนทั้งปวงแก้ไขผลของการกระทำผิดของเขาและลาออกจากตำแหน่งนายกเทศมนตรีโดยพิจารณาว่าตัวเองไม่คู่ควรกับความไว้วางใจของประชาชน

เยอร์มิลกิรินไม่ได้เป็นเพียงตัวอย่างของบุคคลที่น่ายกย่องจากประชาชน นี่คือลักษณะที่ผู้เขียนแสดงลักษณะของฮีโร่คนอื่นในบทกวีของเขา

Vlas เป็นวิญญาณที่ใจดีที่สุด
ฉันป่วยทั้ง Vakhlachina
ไม่ใช่สำหรับครอบครัวเดียว

เช่นเดียวกับ Yermil Vlas ไม่สามารถต่อต้านมโนธรรมของเขาได้ เขาลาออกจากตำแหน่งนายกเทศมนตรีเพื่อที่จะไม่ไปคร่ำครวญต่อหน้าเจ้าชายอุตยาติน

Grisha Dobrosklonov ลูกชายของมัคนายกในชนบทยังมีเรื่องปวดใจเกี่ยวกับผู้คนเกี่ยวกับ "Vakhlachina" ที่ตกต่ำ Grisha แสวงหาความรู้อย่างกระตือรือร้น -“ รีบไปมอสโคว์ไปหาผู้เริ่มต้น” ไม่พอใจกับการศึกษาที่เขาได้รับจากเซมินารี อย่างไรก็ตามชายหนุ่มไม่ได้ดูถูกเพื่อนร่วมชาติว่าเป็นคนไม่รู้หนังสือ Grisha เคารพคนงานทั่วไปอย่างจริงใจพยายามช่วยเหลือพวกเขาด้วยความรู้อย่างสุดความสามารถ Grisha พ่อและพี่ชายของเขาไม่ได้ร่ำรวยไปกว่าชาวนาส่วนใหญ่พวกเขาทำงานบนพื้นฐานที่เท่าเทียมกันกับพวกเขา ในทางกลับกันชาวนาก็เป็นมิตรกับทั้งเซกซ์ตันและลูกชายของเขามากและแบ่งปันสิ่งของให้กับพวกเขา

ในบทกวี "Who Lives Well in Russia" Nekrasov ยังแสดงให้เห็นถึงคุณธรรมอันสูงส่งของผู้หญิงรัสเซีย - ความอดทนความภักดีและการทำงานหนัก คุณสมบัติเหล่านี้มีอยู่ใน Domna มารดาผู้ล่วงลับของ Grisha และ Matryona Timofeevna หญิงชาวนาซึ่งโชคชะตาได้รับตำแหน่งสำคัญในบทกวี หญิงชาวนาที่เรียบง่ายต้องอดทนอย่างมากโดยไม่มีเสียงบ่น: ทำงานหนักทัศนคติที่ไม่เป็นมิตรของญาติสามีการเกิดและการตายของลูก ๆ จำนวนมาก ... Matryona ไม่ง่ายเลยที่จะปกป้องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเธอ "คุณเป็นผู้หญิงข้ารับใช้!" - นี่คือวิธีที่ Savely ปู่ของสามีของเธออธิบายให้เธอเข้าใจถึงสาระสำคัญของตำแหน่งที่ถูกตัดสิทธิของเธอ แต่ Matryona เป็นคนที่กล้าหาญและเด็ดขาดเธอปฏิเสธการล่วงละเมิดของผู้จัดการ Sitnikov อย่างไม่เกรงกลัวไปขอความยุติธรรมจากผู้ว่าการรัฐเพื่อให้สามีของเธอกลับมาซึ่งไม่ได้รับคัดเลือกตามกฎหมาย Matryona ต้องทนกับการตายของลูกชายสุดที่รักซึ่งเธอจำได้ในหลายปีต่อมา ผู้หญิงคนนี้มีความรู้สึกที่ลึกซึ้งและแข็งแกร่ง: เธอระลึกถึงพ่อแม่ของเธอรักสามีและลูก ๆ ของเธอด้วยความรัก อย่างไรก็ตาม Nekrasov การวาดภาพบุคคลจากผู้คนแสดงให้ผู้อ่านเห็นตัวละครอื่น ๆ ภาพของคนโกงและคนโกงซึ่งพบได้ในศิลปะพื้นบ้านในบทกวี "Who Lives Well in Russia" เป็นภาพรวมของบุคลิกของ Klim Lavin คนขี้เมาอวดดีและเกียจคร้าน อย่างไรก็ตามภายนอก Klim สร้างความประทับใจให้กับผู้ที่ไม่คุ้นเคยกับเขามากที่สุด:

Klim มีจิตสำนึกของดินเหนียว
และเคราของมินิน
คุณจะดูดังนั้นคุณจะคิด
สิ่งที่ไม่ควรหาชาวนา
ปริญญาและเงียบขรึม

Klim ยอมหลอกเป็ดที่ไม่อยู่ในใจ สำหรับคนโกงที่มีไหวพริบนี่เป็นทั้งความบันเทิงและโอกาสที่จะรู้สึกถึงความสำคัญของตัวเอง ผ่านปากของ Vlas, Nekrasov แสดงลักษณะของ Klim ว่าเป็น "คนสุดท้าย" แต่ที่จริงแล้ว Klim มีคุณสมบัติที่มีค่ามากมาย เขาเป็นคนรอบรู้, เก่ง, กล้าได้กล้าเสีย, มีไหวพริบ ไม่ว่าการเยาะเย้ยเพื่อนชาวบ้านจะฟังดูขมขื่นเพียงใดพวกเขาก็มีความจริงที่ไม่ต้องสงสัย:

หัวเราะเยาะคนงาน:
จากการทำงานไม่ว่าคุณจะทุกข์ทรมานแค่ไหน
คุณจะไม่ร่ำรวย
แล้วคุณจะหลังค่อม!

Klim ให้ความสำคัญกับความสนุกไม่ใช่การทำงาน ความห่วงใยและความวิตกกังวลเป็นเรื่องแปลกสำหรับธรรมชาติของเขา แต่ชายที่บ้าบิ่นคนนี้แม้ว่าเขาจะยอมก้มหัวและยินยอมให้เจ้านาย แต่ก็เข้าใจคุณค่าของอิสรภาพเช่นกัน คลิมเป็นคนเปิดเผยเป็นคนขี้เกียจไม่อวดดี แต่ไม่ใช่ทาสเหมือนอิพัทที่ไม่พอใจที่ทราบข่าวความประสงค์ของชาวนา อิพัทไม่ใช่ภาพของทาสในบทกวีเท่านั้น อดีตลานของเจ้าชายเปเรเมเตียฟคิดอย่างจริงใจว่าตัวเองเป็นคนที่มีความสุขเนื่องจากเขารับใช้เจ้านายของเขามาสี่สิบปีเลียจานอาหารราคาแพงและยังเป็นโรคเกาต์ซึ่งเป็นโรคที่มีเกียรติ ยาคอฟผู้ซื่อสัตย์จะแก้แค้นเจ้านายของเขาอย่างไร้ประโยชน์ - เขาแขวนคอตัวเองบนต้นไม้ต่อหน้าเจ้าของ

แต่ที่แย่กว่านั้นคือทาสที่ลืมเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ผู้ทรยศต่อผลประโยชน์ของประชาชน สิ่งนี้กลายเป็นผู้ใหญ่บ้าน Gleb ผู้ซึ่งเผาพินัยกรรมของเจ้านายของเขาโดยเห็นแก่เงินซึ่งเขาได้ปลดปล่อยชาวนาทั้งหมดจากความเป็นทาส แต่ Gleb นั้นมาจากคนทั่วไปซึ่งในความทรงจำของเขายังคงเป็นอาชญากรชั่วนิรันดร์:

พระเจ้าให้อภัยทุกสิ่ง แต่บาปของยูดาห์
ไม่ได้รับการอภัย.

Nekrasov พยายามแสดงในบทกวี "Who Lives Well in Russia" ความหลากหลายของตัวละครมนุษย์ที่พบได้ในหมู่คนทั่วไป แน่นอนไม่ใช่ทุกคนที่สามารถแสดงความเห็นใจได้ แต่โดยทั่วไปแล้วกวีเชื่อว่าผู้คนยังคงมีคุณสมบัติที่สดใสและมีค่าที่สุด:

ความเข้มแข็งของประชาชน
พลังทรงพลัง -
จิตสำนึกที่สงบ

ความจริงหวงแหน!

"ความหมายของความสุขของมนุษย์คืออะไรมีวิธีใดบ้างที่จะบรรลุได้แต่ละคนจะมีความสุขท่ามกลางความเศร้าโศกได้หรือไม่" - ปัญหาเหล่านี้และปัญหาอื่น ๆ ถูกเปิดเผยโดยบทเรียนเกี่ยวกับการทำงานของ N.A. Nekrasov เปิดเผยลักษณะนิสัยของคนรัสเซียในบทกวี "Who Lives Well in Russia" แรงจูงใจของถนนและการเดินในบทกวี

ดาวน์โหลด:

ดูตัวอย่าง:

สถาบันการศึกษางบประมาณของเทศบาล

มัธยมศึกษาตอนต้น№7

ตำแหน่ง Malokubansky

เขตเทศบาล Novopokrovskiy District ของ Krasnodar Region

การพัฒนาบทเรียน

วรรณกรรมในหัวข้อ:

"ความหลากหลายของประเภทชาวนาในบทกวีของ N.A. Nekrasov

"ใครบ้างที่อาศัยอยู่ในรัสเซียได้ดี"

เกรด 10

และวรรณคดี

L.P. Kukhtinova

หมู่บ้าน Malokubansky, 2015

หัวข้อบทเรียน:

“ ความหลากหลายของชาวนาในบทกวีของ N.Nekrasov“ ใครอยู่ในรัสเซียได้ดี”

ให้สถานที่ดังกล่าวแก่ฉัน

ฉันไม่เห็นมุมแบบนี้

ไม่ว่าผู้หว่านและผู้ดูแลของคุณจะอยู่ที่ไหน

ที่ใดก็ตามที่ชาวนารัสเซียครวญคราง

N.A. Nekrasov

บันทึกไว้ในความเป็นทาส

หัวใจอิสระ -

ทอง, ทอง

คนโดนใจ!

N.A. Nekrasov

วัตถุประสงค์ของบทเรียน:

เกี่ยวกับการศึกษา:

1. เพื่อค้นหาว่าความหมายของความสุขของมนุษย์คืออะไรมีวิธีใดบ้างที่จะบรรลุได้ว่าแต่ละคนสามารถมีความสุขท่ามกลางความเศร้าโศกได้หรือไม่

2. เพื่อค้นหาว่าตัวละครของคนรัสเซียถูกเปิดเผยในบทกวีอย่างไร

3. เพื่อค้นหาความเชื่อมโยงระหว่างแรงจูงใจของการหลงทางและแรงจูงใจของถนนในการทำงาน

กำลังพัฒนา:

1. เพื่อพัฒนาความสนใจด้านความรู้ความเข้าใจในบทกวีที่กำลังศึกษาเพื่อขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของนักเรียน
2. เพื่อสอนให้นำความรู้ไปใช้ในทางปฏิบัติ.

เกี่ยวกับการศึกษา:

1 . ทัศนคติที่เคารพผู้คนทัศนคติที่ดีในการทำงาน

2. การศึกษาของผู้อ่านที่เอาใจใส่

ประเภทบทเรียน : บทเรียนในการอธิบายเนื้อหาใหม่

อุปกรณ์ : การติดตั้งมัลติมีเดียนิทรรศการหนังสือกวี

ระหว่างเรียน

1. การทำซ้ำของวัสดุที่ศึกษา

แบบสำรวจช่องปาก:

บอกเล่าเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของ N.A. Nekrasov

ความคิดประวัติการสร้างและองค์ประกอบของบทกวีคืออะไร?

บทกวีแสดงแก่นเรื่องของการเป็นทาสทางสังคมและจิตวิญญาณอย่างไร

2. การสื่อสารหัวข้อและจุดประสงค์ของบทเรียน

ครู : เราทุกคนรวมเป็นหนึ่งเดียว: สนใจบทกวีของ N.Nekrasov "Who Lives Well in Russia" กวีเป็นของบุคคลที่มีความคิดสร้างสรรค์ที่หายากจำนวนหนึ่งแสงวาบราวกับฟ้าแลบทิ้งรอยประทับลึกลงไปในใจของเราไปอีกนาน เขารู้วิธีที่จะเจาะทุกแนวบทกวีด้วยความรู้สึกที่พิชิตของเขา เขากลายเป็นกวีที่ไม่มีใครเทียบได้ไม่เพียง แต่ในประเทศเท่านั้น แต่ยังเป็นวรรณกรรมระดับโลกด้วย

วันนี้ที่บทเรียน Nekrasov กับเราเรารู้สึกว่าเขาจ้องมองเราเราได้ยินว่าเขาหายใจอย่างไร

ให้ความสนใจกับภาพเหมือนของนักเขียน

เขาเขียนมหากาพย์พื้นบ้านเรื่อง "Who Lives Well in Russia" ซึ่งเขียนขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 60-70 ของศตวรรษที่ 19 ซึ่งมีจิตวิญญาณเสรีใหม่ของชาวนาที่ลุกขึ้นต่อสู้

ชาวนาไปแสวงหาความสุขจากหมู่บ้านใด

ผู้คนที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่มีชื่อ Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neelovo, Neurozhayka ขาดอะไร?

สรุป: ชาวนาของ Nekrasov ไม่ต้องการอะไรมากนัก - ทั้งหมดคืออะไร Nekrasov แสดงให้เห็นถึงชาวนาที่ยากจนหิวโหยและกำพร้าในบทกวี ยิ่งเข้าไปในบทกวีเชิงลึกยิ่งขึ้นไปอีกความหลากหลายของชีวิตที่พวกเขาพบก็ยิ่งกว้างขึ้นกรอบที่เป็นรูปธรรมของแนวคิดเรื่องความสุขก็ยิ่งขยายกว้างขึ้นสำหรับพวกเขา

ครู : ผู้แต่งเปิดเผยภาพชาวนาในทางใดบ้าง?

นักเรียน : ผ่านฉากจำนวนมากผ่านภาพที่เฉพาะเจาะจง

ครู : อะไรทำให้ชาวนาค้นหาคำตอบสำหรับคำถาม: ใครอยู่อย่างมีความสุขและสบายใจในรัสเซีย?

นักเรียน: ชายเจ็ดคนกลายเป็นผู้แสวงบุญ - ผู้แสวงหาความจริง พวกเขาต้องการเข้าถึงรากเหง้าของชีวิตและออกเดินทางโดยตั้งคำถามซ้ำ: ใครมีความสุขในรัสเซีย? ผู้ชายเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงในรัสเซียของผู้คน มีเพียงผู้ดื่มและพยาบาลที่เปียกเท่านั้นผ้าปูโต๊ะที่ประกอบขึ้นเองจะยังคงอยู่เพื่อพิสูจน์การเดินของพวกเขา เรา "เข้า" โลกแห่งชีวิตจริง

ครู b: ภาพของถนนมีบทบาทอย่างไรในบทกวี? เกี่ยวข้องกับเหตุจูงใจในการหลงทางอย่างไร?

นักเรียน: ภาพของทางเดินกว้างเปิดบทกวีและนำเสนอจนจบ ภาพพาโนรามาของดินแดนรัสเซียทั้งหมดแผ่ออกไปสองข้างทาง:

ป่าทุ่งหญ้า

ลำธารและแม่น้ำของรัสเซีย

ในฤดูใบไม้ผลิพวกเขาจะดี

นี่คือถนนชาวนาถนนของกวีเอง เรากำลังเข้าสู่โลกแห่งชีวิตจริงโลกแห่งโชคชะตาของมนุษย์และชะตากรรมของผู้คน ประชาชนยังคงมี แต่ความทุกข์ทรมานภายใต้น้ำหนักของการกดขี่ โลกของชาวนาปรากฏขึ้นอย่างเปลือยเปล่าในความตรงไปตรงมาที่ทำให้มึนเมา:

ชาวนารัสเซียฉลาด

สิ่งหนึ่งที่ไม่ดี

ที่พวกเขาดื่มจนถึงขั้นมึนงง

บทกวีประกอบด้วยภาพต่างๆของผู้หลงทาง แรงจูงใจของการหลงไหลไปทั่วทั้งงานในขณะที่มันเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับแรงจูงใจของถนน ถนนเป็นสัญลักษณ์ที่สำคัญที่สุดของวรรณกรรมรัสเซียซึ่งเป็นศูนย์รวมของการเคลื่อนไหวมุ่งมั่นไปข้างหน้า เธอเป็นผู้นำผู้แสวงบุญและผู้แสวงบุญจากหมู่บ้านหนึ่งไปยังอีกหมู่บ้านหนึ่งนำชาวนา - ผู้แสวงหาความจริงไปสู่ความจริง ตราบใดที่ผู้คนมีความปรารถนาที่จะแสวงหาความจริงและความสุขแม้จะมีชีวิตที่เลวร้ายและการทำงานที่ล้าหลังพวกเขาก็ถือได้ว่า“ ยิ่งใหญ่และทรงพลัง” อย่างชอบธรรม

โลกของชาวนาดูเหมือนจะเปลือยเปล่าอย่างมากในความตรงไปตรงมาของขี้เมา:

ชาวนารัสเซียฉลาด

สิ่งหนึ่งที่ไม่ดี

ที่พวกเขาดื่มจนถึงขั้นมึนงง

คำพูดเหล่านี้พูดโดย Yakim Nagoi เขาชอบอะไร? ยกตัวอย่างจากข้อความ

นักเรียน: ในบท "Drunken Night" ผู้เขียนรับบทเป็น Yakima Nagy เขากลายเป็นกระบอกเสียงของชาวนา การวาดภาพฮีโร่ของเขา Nekrasov ได้ทิ้งภาพนามธรรมดั้งเดิมของ "เพื่อนที่ดี" ไว้:

โรงงานทำลอนผมสีน้ำตาลอ่อน

เขย่ามันโยนออกจากลูกกลิ้ง

ด้วยตาเหยี่ยว

ฝูงชนที่มีเสียงดัง

ภาพนี้ถูกแทนที่ด้วยภาพบุคคลเฉพาะ:

หน้าอกจมลงราวกับหดหู่

ท้อง; ที่ตาที่ปาก

โค้งงอเหมือนรอยแตก

บนพื้นดินแห้ง

นักปราชญ์ Yakim Nagoy แม้ว่าเขาจะเมาในบทกวี แต่ก็ไม่ได้ดื่มจิตใจของเขา ด้วยศักดิ์ศรีและความโกรธเขาพิสูจน์ให้ Pavlusha Veretennikov เห็นว่าชาวนาไม่ควรตำหนิเพราะความเมา แต่ความเศร้าโศกความต้องการและการขาดสิทธิ์คือการตำหนิ เขาเข้าใจดีว่าไวน์ทำให้ความโกรธของชาวนาจมน้ำตาย ชีวิตที่โหดร้ายถูกเตรียมไว้สำหรับเขาด้วยโชคชะตา: การตรากตรำอย่างหนักตำแหน่งที่ไร้อำนาจ เขาผ่านอะไรมามากมายเขาถูกเผานั่งในคุกไปเยี่ยมเมืองเพื่อค้นหาความยุติธรรม

ครู : โลกของชาวนาเสิร์ฟโดย Savely - โบกาเทียร์แห่ง Holy Russian เขาเป็นอย่างไรในบทกวี?

นักเรียน : เบื้องหน้าเรามีร่างผู้แสวงหาความจริงของชาวนาที่สง่าผ่าเผย อย่างประหยัดเมื่ออายุ 100 ปีซึ่งงอแล้วยังมีพลัง:

ด้วยแผงคอสีเทาอันยิ่งใหญ่

ชาอายุยี่สิบปีไม่ได้เจียระไน

มีหนวดเคราขนาดใหญ่

ปู่ดูเหมือนหมี

สำหรับการฆาตกรรมผู้จัดการของผู้ดูดเลือด Vogel ปู่ใช้เวลาทำงานหนักยี่สิบปียี่สิบปีในการตั้งถิ่นฐานและทุกอย่างไม่เป็นไปตามเงื่อนไข ในความคิดของเขาเกี่ยวกับชาวนามีภูมิปัญญาที่ลึกซึ้งและยากจะชนะ

เชื่อมั่นในพลังกล้าหาญของผู้คน แต่เห็นว่าความแข็งแกร่งของเขาใช้ไปกับความอดทนที่ไม่มีที่สิ้นสุด ผู้คนในเรื่องราวของเขามีความคล้ายคลึงกับวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ Svyatogor เขาเสียใจกับความแข็งแกร่งที่สูญเปล่าเสียชีวิตด้วยคำพูดเกี่ยวกับความสิ้นหวังของชะตากรรมชาวนา ภาพของ Savely ทิ้งความประทับใจในความเข้มแข็งเจตจำนงไม่ย่อท้อและโหยหาอิสรภาพ คำทำนายของ Savely ยังคงอยู่ในความทรงจำ:

การทนทุกข์เป็นเหว

การทนอยู่เป็นเหว

ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ชาวนา - คนเร่ร่อนเขาพูดว่า: "ตีตรา แต่ไม่ใช่ทาส"

สรุป: Savely เป็นฮีโร่ อย่างใดคำนี้ได้หายไปจากชีวิตประจำวันของเราอย่างเห็นได้ชัด มันถูกแทนที่ด้วยแนวคิดง่ายๆของคนที่มีร่างกายแข็งแรงส่วนใหญ่มักจะเป็นนักกีฬาที่สามารถได้รับความเคารพ แต่ก็กลัวเช่นกัน ในมหากาพย์ของรัสเซียคนเหล่านี้ไม่เพียง แต่แข็งแกร่ง แต่ยังใจดีและยุติธรรมอีกด้วย ผู้ที่ไม่สนใจคำว่าเกียรติยศที่พร้อมจะลุกขึ้นสู้เพื่อมัน

ครู : มหากาพย์เรื่องใดที่ Savely คล้าย?

นักเรียน : Mikulu Selyaninovich.

สรุป: จิตสำนึกของชาวนาที่ตื่นขึ้นถูกจับเป็นภาพของวีรบุรุษรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์ เห็นสาเหตุแห่งความชั่วร้ายอย่างประหยัดเขาหมดศรัทธาในซาร์ผู้แสนดีเขาเข้าใจว่าไม่ใช่ความถ่อมตัวที่ใคร ๆ จะต้องได้รับความประสงค์

ครู : มีความขัดแย้งในภาพนี้หรือไม่?

ใช่. เมื่อเห็นว่าชาวนาใช้โซ่และแท่งไม้เป็นเวลานานอย่างไม่มีที่สิ้นสุดบางครั้ง Savely เองก็เริ่มสั่งสอนความอดทนและความถ่อมตัวระหว่างนิสัยการเป็นทาสในวัยชรากับวิญญาณที่ดื้อรั้น อะไรจะชนะ?

ครู: คนที่ใกล้เคียงที่สุดกับ Savely คือ Matryona Timofeevna ในบท "The Peasant Woman" ผู้เขียนบทกวีพรรณนาเธออย่างไร?

นักเรียน : ส่งต่อจิตวิญญาณแห่งความรักอิสระอย่างไม่ย่อท้อต่อ Matryona Timofeevna ความโกรธของหญิงชาวนากำลังสะสม แต่ในใจของเธอเธอยังคงศรัทธาต่อการขอร้องของพระมารดาของพระเจ้าด้วยพลังแห่งการอธิษฐาน เธอใกล้เคียงกับ "ชาวสลาฟผู้โอฬาร" ในอุดมคติชีวิตของเธอเป็นเรื่องปกติสำหรับผู้หญิงชาวนาส่วนใหญ่

ครู : ผู้แต่งในบทกวีคนใดเล่าถึงชีวิตของเธอ?

สรุป: หากพายุทางใจกำลังทำให้ผู้หญิงสุกการจัดระเบียบชีวิตใหม่ก็เป็นไปได้ ศรัทธาในผู้คนในการตื่นขึ้นของพวกเขาแสดงออกในคำพูดของกวีซึ่งกลายเป็นปีก:

บันทึกไว้ในความเป็นทาส

หัวใจอิสระ

ทอง, ทอง

คนโดนใจ!

ไม่ว่าชีวิตจะเลวร้ายเพียงใดก็ไม่ได้ฆ่าผู้คนที่มีคุณสมบัติที่ดีที่สุดของมนุษย์การตอบสนองต่อความทุกข์ยากของผู้อื่นความพร้อมที่จะต่อสู้

ครู: อุทธรณ์ไปยัง epigraphs เหตุใดจึงกำหนด epigraphs ตามลำดับนี้ คุณพบกุญแจแห่งความสุขของผู้หญิงแล้วหรือยัง?

ใช่. ความงามภายนอกความเมตตาการบริจาคตามธรรมชาติความรุ่งโรจน์ ภาพของ Matryona Timofeevna นั้นยอดเยี่ยมมาก นี่คือประเภทของ "ชาวสลาฟในอุดมคติ" เธอไม่ก้มหัวต่อหน้าผู้บังคับบัญชาที่น่าเกรงขาม

ครู: matryona Timofeevna มีความสุขหรือไม่? ชาวนามีความสุขในบทกวีหรือไม่?

Nekrasov เองก็กำลังมองหาคำตอบสำหรับคำถามนี้ เวลาผ่านไปเหตุการณ์ต่าง ๆ ก็ถูกทำร้ายซึ่งกันและกัน ผู้เขียนยังไม่ได้กำหนดว่าใครมีความสุข ภาพของชาวนาเป็นพยานถึงการเติบโตของการตระหนักรู้ในตนเองของผู้คน กวีมองเห็นความงามทางศีลธรรมสูงสุดของบุคคลในการทำงานหนักด้วยความรอบคอบในความสามารถในการเห็นอกเห็นใจผู้อื่น ความงามดังกล่าวเป็นบทกวี

ครู : ให้ความสนใจกับอีกภาพของชาวนา - Grisha Dobrosklonov

นักเรียน : Grisha Dobrosklonov เห็นความสุขของเขาในการรับใช้ประชาชน เขาออกเดินทางผ่านพื้นที่กว้างใหญ่ที่ไม่มีที่สิ้นสุดของรัสเซียพบกับปัญหาและความเศร้าโศกระหว่างทาง แต่เชื่อมั่นในอนาคตที่ยอดเยี่ยมของประเทศ:

เจ้าชะตายังต้องทนทุกข์อีกมาก

แต่คุณจะไม่ตายฉันรู้

Grisha ประกาศการมาถึงของเวลาใหม่ชีวิตใหม่ เขาไม่สามารถตกลงกับสถานการณ์ของชาวนาในปัจจุบันได้เขาสละชีวิตเพื่อรับใช้ประชาชนความสุขของพวกเขาอนาคตของพวกเขา การเดินทางเพลงของ Grisha เป็นเครื่องพิสูจน์เรื่องนี้ได้ดีที่สุด

ครู: ทัศนคติของคุณต่อบทกวี

นักเรียน : ถึงเวลาสรุปผล

ประการแรกเหนือบทกวี

กวีพยายามอยู่หลายปี

ไม่น่าแปลกใจที่เขาพยายาม

เขาแต่งผลงานชิ้นเอก

และประการที่สองโดยสุจริต

เราสามารถรัสเซียคลาสสิก

ตั้งชื่องาน

หลังจากนั้นมันก็ถูกส่งต่อไปยังลูกหลาน

ภาษาลมหายใจของเวลา

และเพียงแค่ความงาม

3. สรุปบทเรียน.

4. การบ้าน

วิเคราะห์ภาพของเจ้าของที่ดินในบทกวี