การทดลองที่มีคนถูกไฟฟ้าดูด การทดลองการเชื่อฟังของ Stanley milgram ผู้ทดลองเป็นคนธรรมดา

ในปีพ. ศ. 2504 อดอล์ฟไอช์มันน์ผู้นำโดยตรงของการกวาดล้างชาวยิวในนาซีเยอรมนีจำนวนมากได้ถูกทดลองในเยรูซาเล็ม กระบวนการนี้มีความสำคัญไม่เพียงเพราะอาชญากรถูกครอบงำโดยการแก้แค้นที่สมควรได้รับ แต่ยังรวมถึงอิทธิพลมหาศาลที่เขามีต่อการพัฒนาความคิดสมัยใหม่เกี่ยวกับพฤติกรรมทางสังคมของมนุษย์ ความประทับใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับผู้ที่เฝ้าดูการพิจารณาคดีเกิดจากแนวป้องกันที่ Eichmann เลือกซึ่งยืนยันว่าในขณะที่ขับรถลำเลียงแห่งความตายเขาเพียงแค่ทำงานของตนปฏิบัติตามคำสั่งและข้อกำหนดของกฎหมาย และนี่ก็คล้ายกับความจริงมาก: จำเลยไม่ได้ให้ความรู้สึกเหมือนสัตว์ประหลาดซาดิสต์คลั่งไคล้ต่อต้านชาวยิวหรือบุคลิกภาพทางพยาธิวิทยาเลย เขาเป็นคนปกติมากอย่างไม่น่าเชื่อ

การพิจารณาคดีของ Eichmann และการวิเคราะห์โดยละเอียดเกี่ยวกับกลไกทางจิตวิทยาและสังคมที่บังคับให้คนปกติกระทำการสังหารโหดอย่างน่าสยดสยองเป็นจุดสำคัญของหนังสือปรัชญาศีลธรรมแบบคลาสสิกโดย Hannah Arendt ซึ่งกล่าวถึงการพิจารณาคดีของ The New Yorker "" (Europe, 2008)

"ต้องจบประสบการณ์"

อีกประการหนึ่งการศึกษาที่มีชื่อเสียงไม่น้อยไปกว่ากันเกี่ยวกับความซ้ำซากของความชั่วร้ายดำเนินการโดยนักจิตวิทยาเยลสแตนลี่ย์มิลแกรมผู้ซึ่งได้รับการพิสูจน์แล้วโดยการทดลอง: ตามกฎแล้วคนธรรมดาส่วนใหญ่มักจะเชื่อฟังร่างที่ได้รับพลังที่ "เพียง" ตามคำสั่งพวกเขาสามารถ ความโหดร้ายอย่างยิ่งต่อผู้อื่นซึ่งพวกเขาไม่มีทั้งความโกรธและความเกลียดชัง * การทดลองการเชื่อฟังหรือที่รู้จักกันดีในชื่อการทดลองของมิลแกรมเริ่มต้นขึ้นไม่กี่เดือนหลังจากนั้นและภายใต้อิทธิพลของเขาต่อการทดลองของ Eichmann และบทความฉบับแรกเกี่ยวกับผลลัพธ์ได้รับการตีพิมพ์ในปี 2506

การทดลองจัดแบบนี้ นำเสนอต่อผู้เข้าร่วมเพื่อศึกษาผลของความเจ็บปวดต่อความทรงจำ การทดลองเกี่ยวข้องกับผู้ทดลองผู้ทดลอง ("ครู") และนักแสดงที่รับบทเป็นอีกเรื่องหนึ่ง ("นักเรียน") มีการระบุว่า "นักเรียน" ต้องจำคำศัพท์สองสามคำจากรายการยาว ๆ และ "ครู" จะต้องตรวจสอบความจำของตัวเองและลงโทษสำหรับความผิดพลาดแต่ละครั้งด้วยไฟฟ้าช็อตที่รุนแรงขึ้น ก่อนที่จะเริ่มดำเนินการ "ครู" ได้รับการสาธิตช็อตด้วยแรงดันไฟฟ้า 45 V เขายังมั่นใจได้ว่าไฟฟ้าช็อตจะไม่ก่อให้เกิดอันตรายร้ายแรงต่อสุขภาพของ "นักเรียน" จากนั้น "ครู" จะไปที่ห้องอื่นเริ่มให้งาน "นักเรียน" และเมื่อกดปุ่มผิดพลาดทุกครั้งที่คาดว่าจะทำให้ไฟฟ้าช็อต (อันที่จริงนักแสดงที่รับบทเป็น "นักเรียน" แสร้งทำเป็นว่าได้รับแรงกระแทกเท่านั้น) เริ่มต้นที่ 45 V "ครู" ที่มีข้อผิดพลาดใหม่แต่ละครั้งต้องเพิ่มแรงดันไฟฟ้า 15 V ถึง 450 V

หาก“ ครู” ลังเลก่อนที่จะ“ ตกใจ” อีกครั้งผู้ทดลองรับรองว่าเขารับผิดชอบอย่างเต็มที่ต่อสิ่งที่เกิดขึ้นและพูดว่า:“ ดำเนินการต่อได้โปรด ประสบการณ์จะต้องดำเนินไปจนจบ คุณต้องทำคุณไม่มีทางเลือก” อย่างไรก็ตามในเวลาเดียวกันเขาไม่ได้คุกคาม "ครู" ที่สงสัย แต่อย่างใดรวมถึงไม่ขู่ว่าจะกีดกันเขาจากรางวัลจากการเข้าร่วมการทดลอง ($ 4)

ในการทดลองเวอร์ชันแรกห้องที่ "นักเรียน" อยู่นั้นถูกแยกออกไปและ "ครู" ไม่ได้ยินเสียงเขา เมื่อแรงของ "ระเบิด" ถึง 300 โวลต์ (ทั้ง 40 วิชามาถึงจุดนี้และไม่มีใครหยุดก่อน!) นักแสดง - "นักเรียน" เริ่มทุบกำแพงและ "ครู" คนนี้ก็ได้ยิน จากนั้นไม่นาน "นักเรียน" ก็เงียบและหยุดตอบคำถาม

26 คนถึงจุดสิ้นสุด พวกเขาปฏิบัติตามคำสั่งยังคงกดปุ่มต่อไปแม้ว่า "แรงดันไฟฟ้า" จะถึง 450 V. ในระดับของ "อุปกรณ์" ของพวกเขาค่าตั้งแต่ 375 ถึง 420 V จะมีการทำเครื่องหมายด้วยคำว่า "อันตราย: ช็อตรุนแรง" และเครื่องหมาย 435 และ 450 V ก็ถูกทำเครื่องหมายเพียง " XXX "

แน่นอนว่าการทดลองซ้ำหลายครั้งตรวจสอบและตรวจสอบอีกครั้งเงื่อนไขที่แตกต่างกันเล็กน้อย (องค์ประกอบทางเพศของผู้เข้าร่วมระดับความกดดันจากผู้ทดลองพฤติกรรมของนักแสดง "นักเรียน") ในเวอร์ชันหนึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อแรง "ระเบิด" ถึง 150 V "นักเรียน" เริ่มบ่นเรื่องหัวใจและขอให้หยุดและ "ครู" ก็ได้ยินเขา หลังจากนั้น 7 คนจาก 40 คนปฏิเสธที่จะเพิ่ม "แรงดันไฟฟ้า" เกินกว่าเครื่องหมาย 150 โวลต์ แต่ท้ายที่สุด - สูงถึง 450 V - 26 จาก 40 เท่ากันถึงจุดสิ้นสุดซึ่งผิดปกติมากพอ

45 ปีต่อมา

ผลกระทบของการทดลองของ Milgram ที่มีต่อชุมชนวิชาชีพนั้นยอดเยี่ยมมากจนปัจจุบันจรรยาบรรณได้รับการพัฒนาขึ้นซึ่งทำให้การสร้างใหม่ทั้งหมดเป็นไปไม่ได้

แต่ในปี 2008 เจอร์รีเบอร์เกอร์แห่งมหาวิทยาลัยซานตาคลาราในสหรัฐอเมริกาได้จำลองการทดลองของมิลแกรม ** โดยปรับเปลี่ยนเงื่อนไขเพื่อรองรับข้อ จำกัด ที่มีอยู่ ในการทดลองของ Berger "แรงดันไฟฟ้า" เพิ่มขึ้นเพียง 150 โวลต์ (แม้ว่าในขนาดของ "อุปกรณ์" การทำเครื่องหมายจะสูงถึง 450 V เท่ากันก็ตาม) หลังจากนั้นการทดลองก็หยุดชะงัก ในขั้นตอนการคัดเลือกผู้เข้าร่วมถูกกำจัดออกไปประการแรกผู้ที่รู้เกี่ยวกับการทดลองของมิลแกรมและประการที่สองคนที่ไม่มั่นคงทางอารมณ์ การทดสอบแต่ละครั้งอย่างน้อยสามครั้งได้รับแจ้งว่าเขาสามารถขัดจังหวะประสบการณ์ได้ทุกขั้นตอนและจะไม่ต้องคืนรางวัล ($ 50) แรงของการช็อตไฟฟ้าสาธิต (ของจริง) ซึ่งผู้ทดลองได้รับก่อนเริ่มการทดลองคือ 15 V.

เมื่อปรากฎว่ามีการเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อยในรอบ 25 ปี: จาก 40 คน 28 คน (นั่นคือ 70%) พร้อมที่จะเพิ่มแรงดันไฟฟ้าต่อไปและหลังจากที่ "นักเรียน" ถูกกล่าวหาว่าได้รับแรงกระแทก 150 โวลต์บ่นเรื่องหัวใจ

ในนามของวัตถุประสงค์ที่สูง

และตอนนี้ต้องขอบคุณเอกสารจดหมายเหตุ *** ที่วิเคราะห์โดยนักจิตวิทยาสังคมจากมหาวิทยาลัย 4 แห่งในออสเตรเลียสกอตแลนด์และสหรัฐอเมริกาปรากฎว่าการทดลองเดิมนั้นแย่กว่าที่เราคิด

ความจริงก็คือจากการอ่านผลงานที่มิลแกรมตีพิมพ์เองคนหนึ่งรู้สึกว่าการปฏิบัติตามคำสั่งของผู้เข้าร่วมในการทดลองนั้นเป็นเรื่องยากและไม่เป็นที่พอใจหากไม่เจ็บปวดแม้แต่น้อย “ ฉันเห็นนักธุรกิจที่มีหน้ามีตาเข้ามาในห้องปฏิบัติการด้วยรอยยิ้มและความมั่นใจ ใน 20 นาทีเขาถูกนำไปสู่อาการทางประสาท เขาตัวสั่นพูดติดอ่างดึงติ่งหูตลอดเวลาและบีบมือ ครั้งหนึ่งเขาชกที่หน้าผากตัวเองและพึมพำว่า "โอ้พระเจ้าหยุดสิ่งนี้กันเถอะ" อย่างไรก็ตามเขายังคงตอบสนองต่อทุกคำพูดของผู้ทดลองและเชื่อฟังเขาอย่างไม่มีเงื่อนไข "เขาเขียน

แต่การศึกษาบันทึกข้อเสนอแนะที่อาสาสมัครให้หลังจากการทดลองเสร็จสิ้นและลืมตาขึ้นโดยอธิบายถึงสาระสำคัญที่แท้จริงของสิ่งที่เกิดขึ้นบอกเล่าเรื่องราวที่แตกต่างออกไป ในจดหมายเหตุของมหาวิทยาลัยเยลใบรับรองดังกล่าวมีอยู่เกี่ยวกับการแสดงผลของอาสาสมัคร 659 จาก 800 คนที่เข้าร่วม "รายการซ้ำ" ต่างๆของการทดลอง คนเหล่านี้ส่วนใหญ่ไม่ว่าจะเป็นคนธรรมดาคนปกติไม่ใช่พวกซาดิสม์หรือคนบ้า - ไม่แสดงอาการสำนึกผิด ตรงกันข้ามพวกเขารายงานว่าพวกเขายินดีที่จะช่วยเหลือวิทยาศาสตร์

“ สิ่งนี้ทำให้เกิดความกระจ่างใหม่เกี่ยวกับจิตวิทยาแห่งการยอมจำนนและสอดคล้องกับหลักฐานอื่น ๆ ที่มีอยู่ว่าคนที่ทำชั่วมักไม่ได้ถูกผลักดันโดยความปรารถนาที่จะทำชั่ว แต่เป็นเพราะความเชื่อที่ว่าพวกเขากำลังทำสิ่งที่มีค่าและสูงส่ง” ศาสตราจารย์อเล็กซ์ Haslam (อเล็กซ์ Haslam) เขาได้รับการสะท้อนจากเพื่อนร่วมงานของเขาเกี่ยวกับงานชิ้นนี้ศาสตราจารย์สตีเฟนไรเชอร์ (Stephen Reicher):“ สันนิษฐานได้ว่าก่อนหน้านี้เราเข้าใจผิดเกี่ยวกับปัญหาทางจริยธรรมและทฤษฎีที่เกิดจากการวิจัยของมิลแกรม คุณควรถามตัวเองว่าคุณจำเป็นต้องใส่ใจเกี่ยวกับความเป็นอยู่ที่ดีของผู้เข้าร่วมในการทดลองหรือไม่ทำให้พวกเขาคิดว่าการทำให้ผู้อื่นเกิดความทุกข์นั้นสามารถเป็นธรรมได้หากทำในนามของสาเหตุที่ดี

แค ธ รีนมิลลาร์ดผู้สร้างภาพยนตร์สารคดีชาวออสเตรเลียศาสตราจารย์จากมหาวิทยาลัย Macquarie ในซิดนีย์เข้าร่วมในการศึกษานี้ด้วย เธอได้ใช้วัสดุที่พบในจดหมายเหตุในภาพยนตร์เรื่องใหม่ของเธอ Shock Room ซึ่งตอนนี้เข้าฉายแล้ว ภาพยนตร์เรื่องนี้สำรวจผ่านวิธีการถ่ายภาพยนตร์วิธีการและเหตุผลที่ผู้คนปฏิบัติตามคำสั่งทางอาญาและที่สำคัญไม่แพ้กันคืออย่างไรและทำไมบางคนยังปฏิเสธที่จะทำชั่ว

ถึงเวลาถามตัวเองอีกครั้งว่า "ฉันจะทำอย่างไร"

* S. Milgram“ การศึกษาพฤติกรรมเกี่ยวกับการเชื่อฟัง Journal of Abnormal and Social Psychology, 1963, vol. 67 เลขที่ 4.

** J. Burger "จำลอง Milgram: ทุกวันนี้ผู้คนยังเชื่อฟังอยู่ไหม" นักจิตวิทยาชาวอเมริกันมกราคม 2552

*** S. Haslam และคณะ "ยินดีที่ได้รับบริการ": ที่เก็บถาวรของเยลเป็นหน้าต่างสำหรับการติดตามผู้เข้าร่วมในการทดลอง "เชื่อฟัง" ของ Milgram” วารสาร British Journal of Social Psychology, กันยายน 2014

Last updated: 08/12/2018

อันตรายของการเชื่อฟัง - นั่นคือวิธีที่ Stanley Milgram เรียกการทดลองของเขา และการเชื่อฟังผู้มีอำนาจอาจเป็นสิ่งที่อันตรายมากเพราะบางครั้งมันขัดต่อคุณค่าของมนุษย์ทั่วไป

“ จิตวิทยาสังคมในศตวรรษนี้แสดงให้เราเห็นบทเรียนหลัก: บ่อยครั้งที่การกระทำของบุคคลไม่ได้ถูกกำหนดโดยลักษณะของเขา แต่เกิดจากสถานการณ์ที่เขาอยู่” - Stanley Milgram, 1974

หากบุคคลที่มีอำนาจสั่งให้คุณจ่ายไฟฟ้าช็อต 400 โวลต์ให้บุคคลอื่นคุณจะเห็นด้วยหรือไม่? คนส่วนใหญ่จะตอบคำถามดังกล่าวด้วยคำว่าไม่ แต่ Stanley Milgram นักจิตวิทยาของเยลได้ทำการศึกษาทดลองเกี่ยวกับการเชื่อฟังในช่วงทศวรรษ 1960 ด้วยผลลัพธ์ที่น่าประหลาดใจ

ความเป็นมาของการทดลองของ Milgram

มิลแกรมเริ่มการทดลองของเขาในปี 2504 ไม่นานหลังจากการพิจารณาคดีอาชญากรสมัยสงครามโลกครั้งที่สองอดอล์ฟไอช์มันน์เริ่มขึ้น “ เป็นไปได้อย่างไรที่ Eichmann และผู้สมรู้ร่วมคิดของเขานับล้านในหายนะกำลังทำงานที่ได้รับมอบหมาย พวกเขาทั้งหมดเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดหรือไม่ " - นี่คือคำถามที่มิลแกรมตั้งไว้ในรายงานของเขา "การเชื่อฟังผู้มีอำนาจ"

เทคนิคการทดลอง Milgram

ผู้เข้าร่วมการทดลองเป็นชายสี่สิบคนที่ได้รับคัดเลือกจากโฆษณาทางหนังสือพิมพ์ แต่ละคนได้รับการชำระเงิน 4.50 ดอลลาร์
Milgram ได้พัฒนาเครื่องกำเนิดไฟฟ้าที่ดูน่าเชื่อถือและน่าเกรงขามด้วยปุ่มแบ่ง 15 V แรงดันไฟฟ้าเริ่มต้นที่ 30 V และสิ้นสุดที่ 450 V สวิตช์ส่วนใหญ่มีข้อความว่า "ช็อกเล็กน้อย" "ช็อกปานกลาง" และ "อันตราย: ช็อตรุนแรง" ปุ่มสุดท้ายสองปุ่มมีป้ายกำกับว่า "XXX" เป็นลางไม่ดี

ผู้เข้าร่วมถูกแบ่งโดย "ล็อต" เป็น "ครู" และ "นักเรียน" ในระหว่างการทดลองพวกเขาถูกกั้นด้วยกำแพง "ครู" ต้องทำให้ "นักเรียน" ตกใจทุกครั้งที่เอ่ยคำตอบผิด ในขณะที่ผู้เข้าร่วมสันนิษฐานว่าเขาทำให้ "นักเรียน" ตกใจ แต่ก็ไม่มีการกระแทกเกิดขึ้นจริง ๆ และในความเป็นจริงแล้ว "นักเรียน" เป็นพันธมิตรของการทดลองที่จำลองความตกใจ

ในระหว่างการทดลองผู้เข้าร่วมได้ยินเสียง "นักเรียน" วิงวอนขอความเมตตาร้องขอให้ปล่อยตัวเขาและบ่นว่ามีจิตใจที่ไม่ดี ทันทีที่ระดับปัจจุบันถึง 300 โวลต์ "นักเรียน" ก็กระแทกกำแพงและเรียกร้องให้ปล่อย จากนั้นเขาจะสงบสติอารมณ์และหยุดตอบคำถาม จากนั้นผู้ทดลองสั่งให้ผู้เข้าร่วมพิจารณาความเงียบนี้เป็นคำตอบที่ไม่ถูกต้องและกดปุ่มถัดไปเพื่อทำให้พวกเขาตกใจ

ผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่ถามผู้ทดลองว่าควรดำเนินการต่อหรือไม่? แต่ผู้ทดลองให้ชุดคำสั่งที่ต้องดำเนินการ:

• "โปรดดำเนินการต่อ";
• "การทดสอบต้องการให้คุณดำเนินการต่อ";
• “ มีความจำเป็นอย่างยิ่งที่คุณจะต้องดำเนินการต่อ”;
• "คุณไม่มีทางเลือกอื่นคุณต้องดำเนินการต่อ"

ผลการทดลองของ Milgram

ระดับความเครียดทางไฟฟ้าที่ผู้เข้าร่วมเต็มใจใส่นั้นถูกใช้เป็นตัวชี้วัดการเชื่อฟัง
คุณคิดว่าผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่ไปไกลแค่ไหน?

เมื่อมิลแกรมถามคำถามนี้กับกลุ่มนักเรียนของเยลพวกเขาสันนิษฐานว่าผู้เข้าร่วมไม่เกินสามในร้อยคนจะทำให้เกิดความตกใจสูงสุด ในความเป็นจริง 65% ของผู้เข้าร่วมตั้งค่าสูงสุด

จากผู้เข้าร่วมการทดลอง 40 คน 26 คนตั้งค่าระดับไฟฟ้าช็อตสูงสุดและมีเพียง 14 คนเท่านั้นที่หยุดก่อนหน้านี้ สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าผู้เข้าร่วมการทดสอบหลายคนมีความวิตกกังวลกระวนกระวายและโกรธผู้ทดลองอย่างมาก Milgram ชี้แจงในภายหลังว่า 84% พอใจกับการเข้าร่วมและมีเพียง 1% เท่านั้นที่เสียใจที่เข้าร่วมการทดลอง

การอภิปรายเกี่ยวกับการทดลองของ Milgram

ในขณะที่การศึกษาของ Milgram ตั้งคำถามอย่างจริงจังเกี่ยวกับจริยธรรมของการใช้มนุษย์ในการทดลองทางจิตวิทยาประเภทนี้ผลลัพธ์ของมันยังคงสอดคล้องกันในการศึกษาในภายหลัง Thomas Blass (1999) ดำเนินการทดลองที่คล้ายคลึงกันและพบว่าผลลัพธ์ของ Milgram ยังคงมีอยู่

เหตุใดผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่จึงกระทำการแบบซาดิสต์ตามคำสั่งที่เชื่อถือได้ จากข้อมูลของ Milgram มีปัจจัยสถานการณ์มากมายที่สามารถอธิบายการเชื่อฟังในระดับสูงเช่นนี้:

• การปรากฏตัวทางกายภาพของผู้มีอำนาจได้เพิ่มการปฏิบัติตามอย่างมาก
• ข้อเท็จจริงที่ว่าการศึกษาดำเนินการโดยมหาวิทยาลัยเยลซึ่งเป็นสถาบันการศึกษาที่มีชื่อเสียงทำให้ผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่เชื่อว่าการทดลองควรปลอดภัย
• การเลือกสถานะครูและนักเรียนดูเหมือนสุ่ม
• ผู้เข้าร่วมสันนิษฐานว่าผู้ทดลองเป็นผู้เชี่ยวชาญที่มีความสามารถ
• ผู้เข้าร่วมมั่นใจได้ว่าไฟฟ้าช็อตนั้นเจ็บปวด แต่ไม่เป็นอันตราย

การทดลองในภายหลังของ Milgram ชี้ให้เห็นว่าการมีผู้เข้าร่วมที่ไม่เต็มใจทำให้ระดับการเชื่อฟังเพิ่มขึ้นอย่างมาก เมื่อคนอื่นปฏิเสธที่จะเห็นด้วยกับคำสั่งของผู้ทดลองผู้เข้าร่วม 36 คนจาก 40 คนปฏิเสธที่จะไปที่ระดับสูงสุดในปัจจุบัน

“ คนธรรมดาเพียงแค่ทำงานของตนและไม่มีความเกลียดชังในส่วนของพวกเขามากนักก็สามารถกลายเป็นตัวแทนในกระบวนการทำลายล้างที่เลวร้ายได้ ยิ่งไปกว่านั้นแม้ว่าผลการทำลายล้างของงานของพวกเขาจะปรากฏชัดเจน แต่พวกเขาก็ถูกขอให้ดำเนินการต่อไปซึ่งไม่สอดคล้องกับมาตรฐานพื้นฐานของจริยธรรม แต่ก็มีเพียงไม่กี่คนที่พบว่ามีความเข้มแข็งในการต่อต้านเจ้าหน้าที่” (Milgram, 1974)

การทดลองของ Milgram กลายเป็นเรื่องคลาสสิกในทางจิตวิทยาซึ่งแสดงให้เห็นถึงอันตรายของการเชื่อฟัง ในขณะที่การทดลองนี้ชี้ให้เห็นว่าตัวแปรตามสถานการณ์มีอิทธิพลมากกว่าปัจจัยด้านบุคลิกภาพในการกำหนดการเชื่อฟังนักจิตวิทยาคนอื่น ๆ ยืนยันว่าการเชื่อฟังได้รับอิทธิพลจากการผสมผสานระหว่างปัจจัยภายนอกและภายในเช่นความเชื่อส่วนบุคคลและลักษณะบุคลิกภาพ

ชมวิดีโอของ Stanley Milgram Obedience

มีอะไรจะพูด? ทิ้งข้อความไว้ !.

การทดลองของมิลแกรมเป็นการทดลองทางจิตวิทยาสังคมแบบคลาสสิกซึ่งบรรยายครั้งแรกในปี 2506 โดยนักจิตวิทยามหาวิทยาลัยเยลสแตนลี่ย์มิลแกรมในการศึกษาพฤติกรรมการเชื่อฟังและต่อมาในการส่งต่อผู้มีอำนาจ: การศึกษาเชิงทดลอง ( การเชื่อฟังผู้มีอำนาจ: มุมมองเชิงทดลอง, 1974)

บทนำ

ในการทดลองของเขามิลแกรมพยายามชี้แจงคำถาม: คนธรรมดาเต็มใจที่จะทำร้ายคนอื่น ๆ ที่ไร้เดียงสาอย่างสมบูรณ์แค่ไหนหากความเจ็บปวดดังกล่าวเป็นส่วนหนึ่งของหน้าที่การงานของพวกเขา? มันแสดงให้เห็นถึงความไม่สามารถของอาสาสมัครที่จะเผชิญหน้ากับ "เจ้านาย" อย่างเปิดเผย (ในกรณีนี้คือนักวิจัยที่สวมเสื้อคลุมสำหรับห้องปฏิบัติการ) ซึ่งสั่งให้พวกเขาทำงานให้เสร็จแม้จะมีความทุกข์ทรมานอย่างหนักกับผู้เข้าร่วมการทดลองรายอื่น (ในความเป็นจริงนักแสดงล่อ) ผลการทดลองแสดงให้เห็นว่าความจำเป็นในการเชื่อฟังเจ้าหน้าที่นั้นฝังรากลึกในจิตสำนึกของเราจนผู้ถูกทดลองยังคงปฏิบัติตามคำสั่งแม้จะมีความทุกข์ทางจิตใจและความขัดแย้งภายในที่รุนแรง

พื้นหลัง

ในความเป็นจริงมิลแกรมเริ่มทำการวิจัยเพื่อชี้แจงคำถามว่าพลเมืองเยอรมันในช่วงหลายปีที่ปกครองนาซีสามารถมีส่วนร่วมในการกำจัดผู้บริสุทธิ์หลายล้านคนในค่ายกักกันได้อย่างไร หลังจากแก้ไขข้อบกพร่องของเทคนิคการทดลองของเขาในสหรัฐอเมริกาแล้วมิลแกรมวางแผนที่จะเดินทางไปกับพวกเขาที่เยอรมนีซึ่งเขาเชื่อว่าชาวเมืองนั้นยอมจำนนอย่างมาก อย่างไรก็ตามหลังจากการทดลองครั้งแรกที่เขาดำเนินการในนิวเฮเวนคอนเนตทิคัตเห็นได้ชัดว่าไม่จำเป็นต้องเดินทางไปเยอรมนีและสามารถทำงานวิจัยทางวิทยาศาสตร์ใกล้บ้านต่อไปได้ "ฉันพบว่าเชื่อฟังมาก" มิลแกรมกล่าว "ฉันไม่เห็นว่าจำเป็นต้องทำการทดลองนี้ในเยอรมนี"

ต่อจากนั้นการทดลองของมิลแกรมยังคงทำซ้ำในฮอลแลนด์เยอรมนีสเปนอิตาลีออสเตรียและจอร์แดนและผลลัพธ์ก็เหมือนกับในอเมริกา รายละเอียดของการทดลองเหล่านี้ได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือ Obedience to Authority (1973) ของ Stanley Milgram หรือใน Meeus and Raaijmakers QAW (1986) การเชื่อฟังของผู้บริหาร: การปฏิบัติตามคำสั่งให้ใช้จิตวิทยา - การบริหาร ความรุนแรง.” European Journal of Social Psychology, 16,311-324).

ผู้เขียนไม่ถูกต้อง ไม่เพียง แต่พลเมืองเยอรมันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพลเมืองจากดินแดนที่ถูกยึดครองเข้าร่วมในการ "ทำลายล้างผู้บริสุทธิ์นับล้าน ... " และบางครั้งการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และการทรมานก็ดำเนินการโดยไม่ต้องมีหน่วยงานของเยอรมันเข้าร่วมโดยกองกำลังท้องถิ่นหากคุณอาจพูดว่า "ปกครองตนเอง" ดังนั้นจึงมีผู้คนจำนวนหนึ่งในประเทศใด ๆ ที่พร้อมที่จะเผชิญกับความเจ็บปวดความทุกข์ทรมานและความตายไม่เพียง แต่กับชาวต่างชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเพื่อนร่วมชาติด้วย และประเด็นที่นี่ไม่ใช่การเชื่อฟัง แต่ในทางตรงกันข้ามในกรณีที่ไม่มีข้อ จำกัด ในการแสดงความโน้มเอียงทางจิตของพวกเขา

คำอธิบายการทดสอบ

การทดลองนี้นำเสนอต่อผู้เข้าร่วมเพื่อศึกษาผลของความเจ็บปวดต่อความจำ การทดลองเกี่ยวข้องกับผู้ทดลองผู้ทดลองและนักแสดงที่มีบทบาทในเรื่องอื่น มีการระบุว่าผู้เข้าร่วมคนหนึ่ง ("นักเรียน") ต้องจดจำคำศัพท์จากรายการยาว ๆ จนกว่าเขาจะจำแต่ละคู่ได้และอีกคู่หนึ่ง ("ครู") - ตรวจสอบความทรงจำของคำแรกและลงโทษเขาสำหรับความผิดพลาดทุกครั้งด้วยไฟฟ้าช็อตที่แรงกว่าเดิม

ในช่วงเริ่มต้นของการทดลองบทบาทของครูและนักเรียนได้รับการกระจายระหว่างเรื่องและนักแสดง "โดยมาก" โดยใช้แผ่นกระดาษพับที่มีคำว่า "ครู" และ "นักเรียน" และหัวข้อนี้จะมีบทบาทของครูเสมอ หลังจากนั้น "นักเรียน" ถูกมัดติดกับเก้าอี้ด้วยขั้วไฟฟ้า ทั้ง "นักเรียน" และ "ครู" ได้รับการ "สาธิต" ด้วยแรงดันไฟฟ้า 45 V

"ครู" จะไปที่ห้องอื่นเริ่มให้งานท่องจำง่ายๆให้กับ "นักเรียน" และทุกครั้งที่ "นักเรียน" ทำผิดพลาดเขากดปุ่มซึ่งคาดคะเนว่าจะลงโทษ "นักเรียน" ด้วยการช็อตไฟฟ้า (อันที่จริงแล้วนักแสดงที่รับบทเป็น "นักเรียน" จะแสร้งทำเป็น อะไรโดน). เริ่มต้นที่ 45 V "ครู" ที่มีข้อผิดพลาดใหม่แต่ละครั้งต้องเพิ่มแรงดันไฟฟ้า 15 V ถึง 450 V

ที่ "150 โวลต์" นักแสดง "นักเรียน" เริ่มเรียกร้องให้หยุดการทดลอง แต่ผู้ทดลองพูดกับ "ครู": "การทดลองต้องดำเนินต่อไป โปรดดำเนินการต่อ. " เมื่อความตึงเครียดเพิ่มขึ้นนักแสดงก็แสดงอาการไม่สบายมากขึ้นเรื่อย ๆ จากนั้นก็เจ็บปวดอย่างรุนแรงและในที่สุดก็ตะโกนให้หยุดการทดลอง หากผู้ทดลองแสดงความลังเลผู้ทดลองรับรองว่าเขารับผิดชอบทั้งการทดลองและความปลอดภัยของ "นักเรียน" อย่างเต็มที่และควรดำเนินการทดลองต่อไป อย่างไรก็ตามในขณะเดียวกันผู้ทดลองไม่ได้ข่มขู่ "ครู" ที่สงสัย แต่อย่างใดและไม่ได้สัญญาว่าจะให้รางวัลใด ๆ สำหรับการเข้าร่วมการทดลองนี้

ผล

ผลที่ได้รับทำให้ทุกคนประหลาดใจที่มีส่วนร่วมในการทดลองแม้แต่มิลแกรมเอง ในการทดลองหนึ่งชุดมี 26 คนจาก 40 คนแทนที่จะสงสารเหยื่อกลับเพิ่มแรงดันไฟฟ้าต่อไป (สูงสุด 450 V) จนกว่านักวิจัยจะสั่งให้ยุติการทดลอง สิ่งที่น่าตกใจยิ่งกว่าคือข้อเท็จจริงที่ว่าแทบไม่มีผู้เข้าร่วมการทดลอง 40 คนปฏิเสธที่จะรับบทเป็นครูเมื่อ "นักเรียน" เพิ่งเริ่มเรียกร้องให้ปล่อยตัว พวกเขาไม่ได้ทำเช่นนี้แม้แต่ในเวลาต่อมาเมื่อเหยื่อเริ่มร้องขอความเมตตา ยิ่งไปกว่านั้นแม้ว่า "นักเรียน" จะตอบสนองต่อการปล่อยกระแสไฟฟ้าแต่ละครั้งด้วยการร้องไห้อย่างสิ้นหวัง แต่ "ครู" ก็ยังคงกดปุ่มต่อไป ไม่มีใครหยุดจนกว่าแรงดันไฟฟ้า 300 V เมื่อเหยื่อเริ่มตะโกนด้วยความสิ้นหวัง: "ฉันไม่สามารถตอบคำถามได้อีกต่อไป!" และผู้ที่หยุดหลังจากนั้นก็เป็นชนกลุ่มน้อยที่ชัดเจน ผลลัพธ์โดยรวมเป็นดังนี้: ไม่มีใครหยุดก่อนระดับ 300 V ห้าคนปฏิเสธที่จะเชื่อฟังหลังจากระดับนี้สี่หลัง 315 V สองตัวหลังจาก 330 V หนึ่งตัวหลังจาก 345 V หนึ่งตัวหลังจาก 360 V และอีกหนึ่งครั้งหลังจาก 375 V; ส่วนที่เหลือ 26 จาก 40 ถึงจุดสิ้นสุดของมาตราส่วน

การอภิปรายและสมมติฐาน

ไม่กี่วันก่อนเริ่มการทดลองมิลแกรมถามเพื่อนร่วมงานหลายคน (นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาด้านจิตวิทยาที่มหาวิทยาลัยเยลซึ่งเป็นสถานที่ที่ทำการทดลอง) ทำความคุ้นเคยกับแผนการวิจัยและพยายามเดาว่าจะมี "ครู" กี่วิชาไม่ว่าจะเป็นอย่างไร เพิ่มแรงดันไฟฟ้าจนกว่าจะหยุด (ที่แรงดันไฟฟ้า 450 V) โดยผู้ทดลอง นักจิตวิทยาส่วนใหญ่ที่สำรวจพบว่าจากหนึ่งถึงสองเปอร์เซ็นต์ของทุกวิชาจะทำเช่นนี้

นอกจากนี้ยังมีการสัมภาษณ์จิตแพทย์ 39 คน พวกเขาให้การทำนายที่ถูกต้องแม้แต่น้อยโดยบอกว่าไม่เกิน 20% ของผู้ทดลองจะทำการทดลองต่อไปจนถึงแรงดันไฟฟ้าครึ่งหนึ่ง (225 V) และมีเพียงหนึ่งในพันเท่านั้นที่จะเพิ่มแรงดันไฟฟ้าจนถึงขีด จำกัด ด้วยเหตุนี้จึงไม่มีใครคาดคิดถึงผลลัพธ์ที่น่าอัศจรรย์ที่ได้รับซึ่งตรงกันข้ามกับการคาดการณ์ทั้งหมดผู้เข้าร่วมการทดลองส่วนใหญ่ปฏิบัติตามคำแนะนำของนักวิทยาศาสตร์ที่ทำการทดลองและลงโทษ "นักเรียน" ด้วยไฟฟ้าช็อตแม้ว่าเขาจะหยุดตะโกนและเตะกำแพงก็ตาม

มีการตั้งสมมติฐานหลายอย่างเพื่ออธิบายความโหดร้ายที่ปรากฏโดยอาสาสมัคร

• ผู้ทดลองถูกสะกดจิตโดยผู้มีอำนาจของมหาวิทยาลัยเยล
• อาสาสมัครทั้งหมดเป็นผู้ชายดังนั้นพวกเขาจึงมีนิสัยชอบทางชีววิทยาสำหรับการกระทำที่ก้าวร้าว
• ผู้เข้าร่วมไม่เข้าใจว่าอันตรายมากแค่ไหนไม่ต้องพูดถึงความเจ็บปวดการปล่อยกระแสไฟฟ้าที่ทรงพลังเช่นนี้อาจทำให้เกิด "นักเรียน" ได้
• อาสาสมัครมีแนวโน้มที่จะซาดิสม์และชอบโอกาสที่จะสร้างความทุกข์ทรมาน

ในระหว่างการทดลองเพิ่มเติมสมมติฐานทั้งหมดนี้ไม่ได้รับการยืนยัน

ผลลัพธ์ไม่ได้ขึ้นอยู่กับอำนาจของมหาวิทยาลัย

มิลแกรมทำการทดลองซ้ำโดยเช่าพื้นที่ในบริดจ์พอร์ตคอนเนตทิคัตภายใต้ร่มธงของสมาคมวิจัยบริดจ์พอร์ตและยกเลิกการอ้างอิงถึงเยล สมาคมวิจัยบริดจ์เป็นตัวแทนจากองค์กรการค้า ผลลัพธ์ไม่เปลี่ยนแปลงมากนัก: 48% ของอาสาสมัครเห็นด้วยที่จะถึงจุดสิ้นสุดของสเกล

เพศของผู้ทดลองไม่มีผลต่อผลลัพธ์

การทดลองอื่นแสดงให้เห็นว่าเพศของผู้ทดลองไม่สำคัญ “ ครู” ผู้หญิงมีพฤติกรรมในลักษณะเดียวกับผู้ชายในการทดลองครั้งแรกของมิลแกรม นี่เป็นการปัดเป่าตำนานแห่งความมีน้ำใจของผู้หญิง

ประชาชนตระหนักถึงอันตรายจากกระแสไฟฟ้าสำหรับ "นักเรียน"

การทดลองอื่นตรวจสอบข้อสันนิษฐานที่ว่าอาสาสมัครประเมินถึงอันตรายทางร่างกายที่อาจเกิดขึ้นกับเหยื่อ ก่อนเริ่มการทดลองเพิ่มเติม "นักเรียน" ได้รับคำสั่งให้ประกาศว่าเขามีจิตใจที่ไม่ดีและไม่สามารถทนต่อไฟฟ้าช็อตอย่างแรงได้ ในระหว่างการทดลอง "นักเรียน" เริ่มตะโกนว่า "นั่นไง! ให้ฉันออกไปจากที่นี่! บอกแล้วว่าใจคอไม่ดี หัวใจของฉันเริ่มรบกวนฉัน! ฉันไม่ยอมทำต่อ! ให้ฉันออก! " อย่างไรก็ตามพฤติกรรมของ "ครู" ยังไม่เปลี่ยนแปลง 65% ของผู้เข้าร่วมปฏิบัติหน้าที่ของตนอย่างจริงจังทำให้ความตึงเครียดสูงสุด

ผู้ทดลองเป็นคนธรรมดา

ข้อสันนิษฐานที่ว่าผู้ถูกทดลองถูกรบกวนทางจิตใจก็ถูกปฏิเสธเช่นกันว่าไม่มีมูล ผู้ที่ตอบสนองต่อคำประกาศของ Milgram และแสดงความปรารถนาที่จะมีส่วนร่วมในการทดลองเพื่อศึกษาผลของการลงโทษต่อความจำตามอายุอาชีพและระดับการศึกษาเป็นพลเมืองทั่วไป ยิ่งไปกว่านั้นคำตอบของผู้เข้าร่วมสำหรับคำถามของการทดสอบพิเศษที่อนุญาตให้ประเมินบุคลิกภาพแสดงให้เห็นว่าคนเหล่านี้ค่อนข้างปกติและมีจิตใจที่ค่อนข้างมั่นคง ในความเป็นจริงพวกเขาก็ไม่ต่างจากคนทั่วไปหรืออย่างที่ Milgram กล่าวว่า "พวกเขาคือคุณและฉัน"

ผู้ทดลองไม่ได้เป็นพวกซาดิสม์

สมมติฐานที่ว่าอาสาสมัครมีความสุขกับความทุกข์ทรมานของเหยื่อได้รับการพิสูจน์โดยการทดลองหลายครั้ง

• เมื่อผู้ทดลองออกไปและ "ผู้ช่วย" ของเขายังคงอยู่ในห้องมีเพียง 20% เท่านั้นที่ยินยอมให้ทำการทดลองต่อไป
• เมื่อผู้ทดลองได้รับสิทธิ์ในการเลือกแรงดันไฟฟ้าเอง 95% ยังคงอยู่ภายใน 150 โวลต์
• เมื่อได้รับคำแนะนำทางโทรศัพท์การเชื่อฟังก็ลดลงอย่างมาก (ลดลงเหลือ 20%) ในขณะเดียวกันผู้ทดลองหลายคนก็แกล้งทำเป็นการทดลองต่อไป

หากผู้เข้าร่วมพบว่าตัวเองอยู่ต่อหน้านักวิจัย 2 คนโดยคนหนึ่งสั่งให้หยุดและอีกคนยืนยันที่จะทำการทดลองต่อไปผู้ทดลองจะหยุดการทดลอง (สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติมโปรดดูด้านล่าง)

การทดลองเพิ่มเติม

ในปี 2002 Thomas Blass จาก University of Maryland ตีพิมพ์ใน Psychology Today ซึ่งเป็นบทสรุปของการจำลองแบบจำลองทั้งหมดของการทดลองของ Milgram ที่ทำในสหรัฐอเมริกาและที่อื่น ๆ ปรากฎว่าจุดสิ้นสุดของสเกลเปลี่ยนจาก 61% เป็น 66% โดยไม่คำนึงถึงเวลาและสถานที่

ถ้ามิลแกรมพูดถูกและผู้เข้าร่วมการทดลองเป็นคนธรรมดาเหมือนเราคำถามก็คือ "อะไรทำให้คนมีพฤติกรรมแบบนี้ได้" - กลายเป็นเรื่องส่วนตัว: "อะไรทำให้เราทำสิ่งนี้ได้" มิลแกรมเชื่อมั่นว่าจิตสำนึกของความจำเป็นในการเชื่อฟังอำนาจนั้นฝังรากลึกในตัวเรา ในความคิดของเขาบทบาทชี้ขาดในการทดลองของเขาคือการที่อาสาสมัครไม่สามารถเผชิญหน้ากับ "เจ้านาย" ได้อย่างเปิดเผย (ในกรณีนี้คือนักวิจัยที่สวมเสื้อคลุมแล็บ) ซึ่งสั่งให้อาสาสมัครทำงานให้เสร็จแม้ว่า "นักเรียน" จะเจ็บปวดอย่างหนักก็ตาม

มิลแกรมสร้างกรณีที่ชัดเจนสำหรับข้อสันนิษฐานของเขา เห็นได้ชัดสำหรับเขาว่าถ้านักวิจัยไม่ต้องการทำการทดลองต่อไปผู้ทดลองจะออกจากเกมอย่างรวดเร็ว พวกเขาไม่ต้องการปฏิบัติภารกิจและทนทุกข์เมื่อเห็นความทุกข์ทรมานของเหยื่อ ผู้ทดลองขอร้องให้ผู้ทดลองหยุดและเมื่อผู้ทดลองไม่อนุญาตพวกเขาก็ถามคำถามและกดปุ่มต่อไป อย่างไรก็ตามในเวลาเดียวกันอาสาสมัครที่เต็มไปด้วยเหงื่อตัวสั่นพึมพำคำประท้วงและอธิษฐานอีกครั้งเพื่อให้เหยื่อปล่อยมือจับหัวของพวกเขากำหมัดแน่นจนเล็บของพวกเขาเข้าไปในฝ่ามือกัดริมฝีปากของพวกเขาจนเลือดและบางคนเริ่มหัวเราะอย่างประหม่า นี่คือสิ่งที่ผู้สังเกตการทดลองพูด

ฉันเห็นนักธุรกิจที่มีหน้ามีตาเข้ามาในห้องปฏิบัติการยิ้มและมั่นใจ ใน 20 นาทีเขาถูกนำไปสู่อาการทางประสาท เขาตัวสั่นพูดติดอ่างดึงติ่งหูตลอดเวลาและบีบมือ ครั้งหนึ่งเขาชกที่หน้าผากของเขาและพึมพำว่า "โอ้พระเจ้าหยุดสิ่งนี้กันเถอะ" และถึงกระนั้นเขาก็ยังคงตอบสนองต่อทุกคำพูดของผู้ทดลองและเชื่อฟังเขาอย่างไม่มีเงื่อนไข

มิลแกรมได้ทำการทดลองเพิ่มเติมหลายครั้งและจากผลที่ได้รับข้อมูลที่ยืนยันความถูกต้องของสมมติฐานของเขาได้อย่างน่าเชื่อยิ่งขึ้น

ผู้ทดลองปฏิเสธที่จะเชื่อฟังบุคคลที่มียศศักดิ์

ดังนั้นในกรณีหนึ่งเขาได้ทำการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญกับสคริปต์ ตอนนี้นักวิจัยบอกให้ "ครู" หยุดขณะที่เหยื่อยืนยันอย่างกล้าหาญที่จะทำการทดลองต่อไป ผลลัพธ์พูดด้วยตัวมันเอง: เมื่อมีเพียงเรื่องเดียวกับที่พวกเขาต้องการให้ดำเนินการต่อผู้ทดลองใน 100% ของกรณีปฏิเสธที่จะปล่อยกระแสไฟฟ้าเพิ่มเติมอย่างน้อยหนึ่งครั้ง

ในอีกกรณีหนึ่งผู้วิจัยและผู้ทดลองคนที่สองเปลี่ยนบทบาทในลักษณะที่ผู้ทดลองผูกติดอยู่กับเก้าอี้ ขณะเดียวกันวิชาที่ 2 สั่ง "ครู" ทำต่อขณะที่นักวิจัยประท้วงรุนแรง อีกครั้งไม่ใช่เรื่องเดียวที่แตะปุ่ม

ในกรณีที่มีความขัดแย้งของเจ้าหน้าที่ผู้ทดลองหยุดแสดง

แนวโน้มของอาสาสมัครที่จะเชื่อฟังเจ้าหน้าที่อย่างไม่มีเงื่อนไขได้รับการยืนยันจากผลการศึกษาหลักรุ่นอื่น คราวนี้ "ครู" เผชิญหน้ากับนักวิจัย 2 คนคนหนึ่งสั่งให้ "ครู" หยุดเมื่อเหยื่อขอร้องให้ปล่อยและอีกคนยืนยันที่จะทำการทดลองต่อไป ผู้รับการทดลองสับสนจากคำสั่งที่ขัดแย้งกัน ผู้เข้าร่วมสับสนเปลี่ยนการจ้องมองจากนักวิจัยคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่งขอให้ผู้นำทั้งสองแสดงร่วมกันและให้คำสั่งเดียวกันที่สามารถทำได้โดยไม่ลังเล เมื่อนักวิจัยยังคง "ทะเลาะ" กัน "ครู" ก็พยายามคิดว่าทั้งสองคนสำคัญกว่ากัน ท้ายที่สุดแล้วไม่สามารถเชื่อฟังผู้มีอำนาจได้อย่างแม่นยำ "ครู" แต่ละวิชาจึงเริ่มทำตามความตั้งใจที่ดีที่สุดของพวกเขาและหยุดลงโทษ "นักเรียน"

เช่นเดียวกับในรูปแบบการทดลองอื่น ๆ ผลลัพธ์ดังกล่าวแทบจะไม่เกิดขึ้นเลยหากอาสาสมัครเป็นคนซาดิสม์หรือมีบุคลิกที่เป็นโรคประสาทที่มีระดับความก้าวร้าวเพิ่มขึ้น

ตัวเลือกการทดสอบอื่น ๆ

• ในรูปแบบอื่น ๆ มี "ครู" อีกหนึ่งหรือสองคนเข้าร่วมในการทดสอบด้วย พวกเขายังเล่นโดยนักแสดง ในตัวแปรที่ครู - นักแสดงยืนยันที่จะดำเนินการต่อมีเพียง 3 ใน 40 คนเท่านั้นที่หยุดการทดลอง ในอีกกรณีหนึ่งนักแสดง 2 คน - "ครู" ปฏิเสธที่จะทำการทดลองต่อไปและ 36 คนจาก 40 คนก็ทำเช่นเดียวกัน
• เมื่อได้รับคำแนะนำทางโทรศัพท์การเชื่อฟังก็ลดลงอย่างมาก (ลดลงเหลือ 20%) อย่างไรก็ตามผู้ทดลองหลายคนแสร้งทำเป็นว่าจะทำการทดลองต่อไป การเชื่อฟังก็ลดลงเมื่อ "นักเรียน" อยู่ข้างๆ "ครู" ในการทดลองที่ "ครู" จับมือ "นักเรียน" มีเพียง 30% ของวิชาที่ถึงจุดสิ้นสุด
• เมื่อผู้ทดลองคนหนึ่งเป็น "นักเรียน" และเรียกร้องให้หยุดการทดสอบและผู้ทดลองอีกคนเรียกร้องให้ดำเนินการต่อพวกเขาก็หยุด 100%
• เมื่อผู้ทดลองต้องส่งคำสั่งให้“ ครู” และไม่ต้องกดปุ่มเองมีเพียง 5% เท่านั้นที่ปฏิเสธที่จะทำเช่นนั้น

ข้อสรุป

จากข้อมูลของ Milgram ผลการวิจัยชี้ให้เห็นถึงปรากฏการณ์ที่น่าสนใจ: "การศึกษานี้แสดงให้เห็นถึงความเต็มใจอย่างยิ่งของผู้ใหญ่ทั่วไปที่จะไม่รู้ว่าจะไปได้ไกลแค่ไหนตามทิศทางของอำนาจ" (Milgram, 1974) ความสามารถของรัฐบาลในการแสวงหาการเชื่อฟังจากประชาชนทั่วไปเริ่มชัดเจนแล้ว เจ้าหน้าที่กดดันเรามากและควบคุมพฤติกรรมของเรา

บางครั้งการมองคนข้างๆคุณคุณก็ถามตัวเองโดยไม่ได้ตั้งใจว่าการกระทำของเขาเป็นอิสระแค่ไหน ทำไมเพื่อนร่วมงานที่เพิ่งยิ้มให้คุณเมื่อวานในที่ทำงานถึงได้สนใจคุณในวันนี้ด้วยการคุยกับหัวหน้าคนใหม่ ทำไมคนในครอบครัวที่ดูดีและใจดีถึงสามารถฆ่าตามคำสั่งได้? เหตุใดความคิดใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นสโลแกนชาตินิยมหรือการก่อการร้ายที่มีเหตุผลทางศาสนาสามารถปลุกความโหดร้ายทารุณในกลุ่มคนทั้งหมดที่ดูเหมือนจะธรรมดาเมื่อวานนี้ คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้มาจากการทดลองที่มีชื่อเสียงของ Milgram

แนวคิดการทดลองของ Stanley Milgram

ตามธรรมชาติของมนุษย์แนวโน้มที่จะเชื่อฟังผู้มีอำนาจเป็นแบบ "สาย" ซึ่งแข็งแกร่งกว่าตรรกะและความเป็นมนุษย์ ในปีพ. ศ. 2505 สแตนลีย์มิลแกรมนักวิทยาศาสตร์จากมหาวิทยาลัยเยลได้ทำการทดลองเกี่ยวกับแนวโน้มที่ยอมแพ้ของคนทั่วไปซึ่งผลลัพธ์ที่ได้ทำให้วงการวิทยาศาสตร์ตกตะลึง

สแตนลีย์มิลแกรมต้องการทราบว่าความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานของคนธรรมดาทั่วไปพร้อมที่จะสร้างความเสียหายให้กับผู้บริสุทธิ์คนอื่น ๆ มากเพียงใดหากเป็นไปตามคำสั่งของผู้มีอำนาจ ในขั้นต้นความสนใจของนักวิทยาศาสตร์เกิดจากการศึกษาพฤติกรรมของคนงานในค่ายกักกันเยอรมันในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ก่อนการทดลอง "Submission: a study of behavior" ได้มีการสำรวจโดยนักจิตวิทยาผู้เชี่ยวชาญซึ่งสันนิษฐานว่ามีเพียง 1-2 คนจาก 100 คนเท่านั้นที่จะ "สิ้นสุด" ในการปฏิบัติตามคำสั่งที่โหดร้าย "หัวหน้า". แต่ผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นจริงทำให้โลกวิทยาศาสตร์ของจิตวิทยาประหลาดใจ: 65 คนจาก 100 คนพร้อมที่จะปฏิบัติตามคำสั่งที่ก่อให้เกิดความทรมานแก่บุคคลอื่นหากพวกเขาได้รับจากผู้มีอำนาจ

ประสบการณ์เป็นอย่างไรบ้าง?

ในห้องปฏิบัติการของมหาวิทยาลัยเยลในปี พ.ศ. 2505 ได้ทำการทดลองเกี่ยวกับพฤติกรรมของมนุษย์ อาสาสมัครที่มีอายุระหว่าง 20 ถึง 55 ปีเข้าร่วมการทดลองโดยการโฆษณาในหนังสือพิมพ์การมีส่วนร่วมจะได้รับเงินโดยไม่คำนึงถึงผลการศึกษา คนเหล่านี้เป็นคนที่มีสถานะทางสังคมที่แตกต่างกันตั้งแต่ช่างทำกุญแจไปจนถึงประธาน บริษัท ตามลำดับและระดับการศึกษาที่แตกต่างกัน

เป้าหมายที่แท้จริงของการทดลองไม่ได้ถูกเปิดเผยให้กับผู้เข้าร่วมทดลอง พวกเขาได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับการทดลอง "ความทรงจำ" ที่ไม่มีอยู่จริง มีการอธิบายว่านักเรียนจะจำเนื้อหาได้ดีกว่าถ้าเขาถูกลงโทษเพราะตอบผิด งานนี้คือการตรวจสอบอำนาจของการลงโทษเพื่อการท่องจำที่ดีขึ้น

มีสามบทบาทที่โดดเด่น:

• นักเรียน (นักแสดง);
• ครู (เรื่องทดสอบจริงจากถนน);
• ผู้มีอำนาจ (ผู้ทดลองศาสตราจารย์ "ผู้มีความรู้")

ดังนั้นจึงมีเพียงวิชาเดียว แต่เขาไม่รู้เรื่องนี้

นักเรียนอยู่ในห้องแยกกัน ครูในห้องอื่น ๆ ได้รับเครื่องกำเนิดกระแสไฟฟ้าที่มีข้อความว่า "อ่อนแอ - ปานกลาง - แรง - แรงมาก - แรงมาก - แรงมาก - แรงระเบิด (ระเบิดครั้งสุดท้าย - 450 โวลต์)"

มือของนักเรียนถูกยึดไว้กับโต๊ะด้วยสายรัดร่างกายของเขาถูกเชื่อมด้วยอิเล็กโทรดกับเครื่องกำเนิดไฟฟ้าในห้องถัดไป ศาสตราจารย์กล่าวว่าเขาใช้ยาพิเศษสำหรับแผลพุพองและแผลไฟไหม้ซึ่งเน้นถึงความร้ายแรงของผลกระทบทางกายภาพของกระแสน้ำ นักเรียนต้องจำคำศัพท์สองสามคำและตอบกลับครูหากคำตอบผิดเขาจะได้รับการลงโทษอย่าง "ยุติธรรม" นักเรียน (นักแสดง) รายงานว่าเขามีปัญหาเกี่ยวกับหัวใจกลัวอาการของเขา ครูทดสอบได้รับการทดสอบด้วยไฟฟ้าช็อตซึ่งด้วยค่ากระแสไฟฟ้าที่ใช้เพียงเล็กน้อยดูเหมือนจะเจ็บปวดมากสำหรับเขา

หลังจาก 150 โวลต์นักแสดงนักเรียนจะเริ่มตะโกนว่า“ พอแล้ว! ให้ฉันออกไปจากที่นี่ฉันบอกคุณว่าฉันมีปัญหาเกี่ยวกับหัวใจ ฉันไม่ยอมทำต่อ” แต่ศาสตราจารย์ - ผู้มีอำนาจกล่าวว่าการทดลองต้องการความต่อเนื่อง: "ดำเนินการต่อได้โปรด มีความจำเป็นที่คุณจะต้องดำเนินการต่อ ไม่เป็นอันตรายต่อสุขภาพ” สาวกพูดต่อด้วยวลี: "ฉันหวังว่าคุณจะเข้าใจความรับผิดชอบในเรื่องนี้" แม้ว่าเสียงกรีดร้องจะฟังดูน่ากลัวเมื่อถูกไฟฟ้าดูด แต่อาจารย์ก็พูดต่อ

ผลก็คือ 50% ของอาสาสมัครเชื่อฟังศาสตราจารย์จนถึงที่สุด (นั่นคือในความเป็นจริงจนกระทั่งไฟฟ้าช็อตถึงแก่ชีวิต)

วลีสำคัญที่กระตุ้นให้ครูทำการลงโทษต่อไปคือคำพูดของศาสตราจารย์: "ฉันต้องรับผิดชอบหากมีอะไรเกิดขึ้นกับเขา" แม้ในขณะที่ผู้ทดลองเงียบซึ่งอาจหมายความว่าเขารู้สึกไม่ดี แต่อาจารย์ยังคงพูดต่อตามที่ศาสตราจารย์ผู้มีอำนาจสั่งว่า“ ความเงียบเท่ากับคำตอบที่ไม่ถูกต้อง ขอช็อตไฟฟ้าอีกรอบ” แม้ว่าความเงียบจะเข้าครอบงำในห้องถัดไปและอาจสันนิษฐานได้ว่านักเรียนเสียชีวิต แต่ครูก็ยังคงพูดต่อไปและยังคงทำไฟฟ้าช็อตทรงพลังใส่เขาตามคำสั่งของศาสตราจารย์ แรงกระแทกบางอย่างอาจสูงถึง 450 โวลต์

จะอธิบายผลการทดลองดังกล่าวได้อย่างไร?

Experimenter: ทำไมคุณไม่หยุดแค่นี้ล่ะ?

หัวเรื่อง: ฉันอยากจะหยุด แต่เขาไม่ยอมให้ฉัน ...

แม้จะหยุดการทดสอบของครู แต่กังวลเรื่องสุขภาพของนักเรียนถามคำถามกับศาสตราจารย์เขาก็เชื่อฟังคำขอร้องของผู้มีอำนาจ ("ใครเข้าใจเรื่องเครื่องกำเนิดไฟฟ้ามากกว่า") และยังทำร้ายนักเรียนที่ตกเป็นเหยื่อ

บางทีกำแพงของเยลก็ได้รับผลกระทบ? แต่สถานที่และองค์ประกอบของการทดลองเปลี่ยนไปพวกเขาแตกต่างกันพื้นที่ร่ำรวยและยากจนผู้คนทั้งเพศชายและเพศหญิงที่มีเชื้อชาติต่างกัน ผลที่ได้เกือบเหมือนกัน

พวกเขาเป็นคนธรรมดาโดยไม่มีความโน้มเอียงแบบซาดิสต์ ยิ่งไปกว่านั้นยิ่งผู้มีอำนาจอยู่ใกล้มากเท่าไหร่การเชื่อฟังก็ยิ่งแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น ตัวอย่างเช่นทางโทรศัพท์การอยู่ใต้บังคับบัญชาลดลงสามครั้ง ตัวอย่างเช่นผลกระทบของความคิดเห็นของกลุ่มทำให้การเชื่อฟังของศาสตราจารย์เพิ่มขึ้น 97%

จักรจิรศักดิ์ / Bigstockphoto.com

ผลการทดลองกลายเป็นที่น่าตกใจ: ธรรมชาติของมนุษย์ไม่สามารถต้านทานคำสั่งของผู้มีอำนาจที่ได้รับการแต่งตั้งได้ เราสามารถคาดเดาได้ว่าความโหดร้ายของบุคคลโดยเฉพาะผู้ที่ทำหน้าที่เพื่อผลประโยชน์ทางการเมืองของผู้นำทางจิตวิญญาณหรืออำนาจของรัฐสามารถเข้าถึงได้ในระดับใด คุณอาจสงสัยว่าทำไมคนถึงถูกจัดเรียงอย่างนี้? กุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจลักษณะของการยอมจำนนคือการละทิ้งความรับผิดชอบของบุคคลซึ่งเป็นคำมั่นสัญญาว่าจะเปลี่ยนเป็นผู้มีอำนาจ

หากคุณพบข้อผิดพลาดโปรดเลือกข้อความและกด Ctrl + Enter.

อย่าเสียมันไป สมัครสมาชิกและรับลิงก์ไปยังบทความในอีเมลของคุณ

เป็นเวลากว่าหนึ่งศตวรรษแล้วที่จิตใจของมนุษย์เป็นเรื่องของการศึกษาจิตใจที่ยิ่งใหญ่มากมายอย่างถี่ถ้วน วรรณกรรมจำนวนมากได้รับการอุทิศให้กับเรื่องนี้และจำนวนข้อมูลในหัวข้อที่นำเสนอก็เพิ่มขึ้นทุกปี แน่นอนว่าการวิจัยของนักวิทยาศาสตร์ควรมุ่งเป้าไปที่ผลดี แต่ผู้ที่รู้ลักษณะเฉพาะของจิตใจของผู้คนมักจะใช้ความรู้ด้วยเจตนาที่ดีหรือไม่? น่าเสียดายที่ไม่มีและมีตัวอย่างมากมายว่าคุณสามารถสร้างเครื่องมือแห่งความชั่วร้ายจากบุคคลใดก็ได้ในประวัติศาสตร์โลก เพื่อพยายามทำความเข้าใจว่าเหตุใดคนบางคนจึงจัดการคนอื่นได้ง่ายในขณะที่คนอื่น ๆ ยอมให้ตัวเองถูกจัดการเราจะพิจารณาในบทความนี้หนึ่งในบทความที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลกนั่นคือการทดลองของ Milgram

การทดลองนี้ดำเนินการครั้งแรกและอธิบายโดยนักวิจัยชาวอเมริกัน Stanley Milgram ในปีพ. ศ. 2506 จุดประสงค์ของการทดลองของเขาคือการเปิดเผยว่าคน ๆ หนึ่งสามารถทำร้ายคนอื่นได้มากเพียงใดโดยที่หน้าที่การงานของเขาต้องการมัน

ก่อนหน้านี้ผู้เข้าร่วมได้รับข้อมูลที่ทำให้เข้าใจผิดว่ากำลังศึกษาผลของความรู้สึกเจ็บปวดต่อการทำงานของหน่วยความจำ และผู้เข้าร่วมโดยตรงในการทดลองคือผู้ทดลองผู้ที่รับบทเป็น“ ครู” (ผู้ทดลอง) และผู้ที่รับบทเป็น“ นักเรียน” (ผู้แสดง) ในระหว่างการทดลอง "นักเรียน" ต้องจดจำคำศัพท์ในรายการและ "ครู" - เพื่อทดสอบความจำของเขาโดยจะลงโทษในกรณีที่เกิดข้อผิดพลาดด้วยการปล่อยกระแสไฟฟ้าสั้นและเพิ่มแรงดันไฟฟ้าอย่างเป็นระบบ (สูงสุด 450 โวลต์!)

เราใช้ "ครู" 40 คนสำหรับการทดลอง ในจำนวนนี้ 26 คนเชื่อฟังผู้ทดลองและนำแรงดันไฟฟ้าไปที่ระดับสูงสุดโดยจะหยุดเฉพาะเมื่อผู้ทดลองสั่งเท่านั้น ห้าคนพบความแรงในการหยุดการทดลองอย่างอิสระที่ประมาณ 300 โวลต์สี่คนที่ประมาณ 315 โวลต์สี่คนที่ประมาณ 330 โวลต์และอีกหนึ่งคนที่ประมาณ 345, 360 และ 375 โวลต์

ในขั้นตอนแรกนักวิทยาศาสตร์ต้องการระบุสาเหตุที่ชาวเยอรมนีในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 สมัครใจเข้าร่วมในการกำจัดผู้คนนับล้านในช่วงที่พวกนาซีหวาดกลัว ด้วยเหตุนี้นักวิทยาศาสตร์จึงสามารถเห็นได้ว่าบุคคล ("ครู") ไม่สามารถต้านทานหรือขัดแย้งกับผู้นำ (ผู้ทดลอง) ซึ่งสั่งให้เขาปฏิบัติ "หน้าที่โดยตรง" ต่อไปแม้ว่าบุคคลอื่น ("นักเรียน") จะได้รับบาดเจ็บก็ตาม ... นอกจากนี้นักวิทยาศาสตร์พบว่าจิตสำนึกของบุคคลยังคงมีคุณลักษณะเช่นความต้องการที่จะเชื่อฟังบุคคลที่มีอำนาจสูงกว่าแม้ว่าตัวเขาเองจะประสบกับความทุกข์ทรมานทางศีลธรรมและความขัดแย้งภายในระหว่างความเชื่อของเขากับสิ่งที่เขาทำก็ตาม จากการสรุปงานวิจัยของเขา Stanley Milgram ได้สรุปว่าหากบุคคลอยู่ภายใต้แรงกดดันอย่างต่อเนื่องจากบุคคลระดับสูงและผู้มีอำนาจเขาสามารถก้าวข้ามขอบเขตที่เป็นไปได้

หากคุณครุ่นคิดอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับผลลัพธ์ของการทดสอบคุณจะเห็นได้ว่าสิ่งเหล่านี้สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนถึงการที่ผู้คนไม่สามารถตัดสินใจได้อย่างอิสระเกี่ยวกับการกระทำของพวกเขาเมื่อพวกเขาถูกกดดันจากผู้คนที่มีสถานะสูงกว่าและครอบครองตำแหน่งหรือตำแหน่งที่สูงกว่า ผลลัพธ์ของความไม่สามารถนี้สามารถพบได้โดยอ้างถึงแหล่งที่จัดเก็บข้อมูลทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับสงครามข้อเท็จจริงของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ฯลฯ

แต่สมัยนั้นเป็นอดีตไปแล้วแม้ว่าจะมีเสียงสะท้อนในปัจจุบันก็ตาม และเราอยู่ในศตวรรษที่ 21 และในสหัสวรรษใหม่! ดูเหมือนว่าผู้คนควรตระหนักถึงความผิดพลาดของตนเพื่อที่จะไม่ทำซ้ำอีกและเริ่มมีพฤติกรรมและแสดงออกที่แตกต่างออกไป แต่มีการเปลี่ยนแปลงอะไรในจิตวิทยาของมนุษย์หลังจากหลายทศวรรษ? พวกเขายังสามารถสร้างความทรมานอย่างแสนสาหัสให้กับผู้อื่นตามคำสั่งของผู้ยิ่งใหญ่ของโลกนี้ได้หรือไม่? 45 ปีหลังจากการทดลองของมิลแกรมศาสตราจารย์ด้านจิตวิทยาจากมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียเจอร์รีเบอร์เกอร์ตัดสินใจทดสอบ

แน่นอนว่าการทดลองของ Berger นั้นแตกต่างจาก Milgram ความแตกต่างที่สำคัญคือแรงดันไฟฟ้าสูงสุดที่อนุญาตถูกลดลงเหลือ 150 โวลต์และ 70 คนถูกเลือกสำหรับการทดลอง แต่ผลลัพธ์ที่ได้สร้างความประหลาดใจให้กับนักวิทยาศาสตร์และเพื่อนร่วมงานของเขาแทบไม่แตกต่างจากที่ได้จากการทดลองในอดีต “ ครู” ตระหนักอย่างชัดเจนว่าการกระทำของพวกเขาสร้างความทุกข์ทรมานให้กับผู้อื่นภายใต้แรงกดดันจากผู้ทดลองยังคงเพิ่มความตึงเครียดอย่างต่อเนื่อง 70% ของวัตถุ "สำเร็จ" ถึงจุดสูงสุด 150 โวลต์ ยิ่งไปกว่านั้น "ครู" หลายคนที่ริเริ่มการทดลองด้วยตัวเองยังคงทำการทดลองต่อไปแม้ว่าผู้ทดลองจะถามพวกเขาว่าต้องการหยุดหรือไม่ นอกจากนี้แม้ว่าการศึกษาจะเกี่ยวข้องกับ "ครู" ในประเภทอายุที่แตกต่างกัน (อายุ 20 ถึง 81 ปี) และเพศที่แตกต่างกัน แต่พฤติกรรมส่วนใหญ่ของพวกเขาก็ไม่มีความแตกต่างกัน

แน่นอนว่าการทดลองเก่าและใหม่ไม่สามารถเปรียบเทียบกันได้อย่างสมบูรณ์เนื่องจาก มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างพวกเขา แต่ยังคงสามารถตรวจสอบแนวโน้มทั่วไปได้: ตัวบ่งชี้เชิงคุณภาพของแนวโน้มที่จะเชื่อฟังผู้คนยังคงอยู่ในระดับเดียวกันกับที่ผ่านมาแม้ว่าเกือบครึ่งศตวรรษจะผ่านไปแล้วก็ตาม เบอร์เกอร์กล่าวในการสัมภาษณ์ครั้งหนึ่งว่าพฤติกรรมของบุคคลใด ๆ จะเปลี่ยนไปขึ้นอยู่กับกรอบทางสังคมที่เขาวางไว้ สังคมมีอิทธิพลของสิงโต กล่าวอีกนัยหนึ่งคนที่รับบทเป็น“ ครู” ไม่ได้เลวร้ายหรือผิดปกติ ประเด็นคือพฤติกรรมของพวกเขาอาจเปลี่ยนแปลงได้เนื่องจากแรงกดดันต่อพวกเขา ผลการทดลองไม่สามารถครอบคลุมได้และไม่มีใครสามารถนำมาใช้ในระดับเดียวกันกับการศึกษาในห้องปฏิบัติการอย่างง่ายและความขัดแย้งทางสังคมโลก แต่ด้วยความช่วยเหลือของข้อมูลที่ได้รับก็ยังสามารถอธิบายได้บางส่วนว่าทำไมในช่วงสงครามและปรากฏการณ์ทางสังคมอื่น ๆ ที่คล้ายคลึงกันผู้คนจึงพร้อมที่จะมีส่วนร่วมในการกระทำที่เลวร้ายฆ่าและล้อเลียนผู้อื่น

อาจเป็นไปได้ว่าการทดลองเป็นการทดลองและไม่ได้ทำเพื่อทำร้ายผู้คน แต่เพื่ออธิบายเหตุผลของสิ่งนี้ ในเรื่องชีวิตจริงเราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าแนวโน้มของบุคคลที่จะเชื่อฟังเจ้าหน้าที่ซึ่งเปิดเผยในการทดลองของมิลแกรมและได้รับการยืนยันโดยการทดลองของเบอร์เกอร์มักจะกลายเป็นสาเหตุของปัญหาและความโชคร้ายที่น่ากลัว

มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผลดังนั้นการพูดมงกุฎแห่งธรรมชาติและวิวัฒนาการ เราทุกคนอาศัยอยู่ในโลกสมัยใหม่ที่มีอารยะ เราทุกคนมีความเชื่อมั่นทางศีลธรรมและหลักการสากลของมนุษย์ที่ช่วยให้เราอยู่ร่วมกันอย่างสันติและกลมกลืน เหตุใดทันทีที่มีคน "จากเบื้องบน" สั่งให้เราทำสิ่งชั่วร้ายทำร้ายฆ่าและทำสิ่งที่น่าหวาดเสียวอื่น ๆ เราจึงสูญเสีย "ฉัน" ส่วนตัวไปในทันทีลืมทุกสิ่งที่ทำให้เราเป็นคนปกติและเริ่มจมดิ่งอยู่ภายใต้คนอื่น จะตอบสนองความต้องการของคนอื่นหรือไม่ แกนในและความเข้าใจของเราว่าอะไรดีอะไรไม่ดีหายไปไหน?

เพื่อให้เราทุกคนมีความสุขกับชีวิตอย่างสันติและสามัคคีเราต้องจำไว้เสมอว่าทุกคนเท่าเทียมกันและได้รับคำแนะนำจากหลักการของมนุษยชาติปฏิบัติต่อกันด้วยความเมตตาและความเข้าใจ พฤติกรรมของเราควรถูกกำหนดโดยมโนธรรมและหัวใจของเราก่อนอื่นไม่ใช่โดยอำนาจและอำนาจของคนที่คิดว่าตัวเองเป็นผู้ตัดสินชี้ชะตาและเป็นผู้นำของประชาชน มิฉะนั้นหลังจากนั้นไม่นานด้วยผลลัพธ์ที่ดีที่สุดประวัติศาสตร์จะซ้ำรอยและเราทุกคนจะถูกดึงเข้าไปในการต่อสู้อันเลวร้ายของใครบางคนเพื่ออำนาจและเงินและที่เลวร้ายที่สุดเราก็จะพินาศไปจากพื้นโลกในที่สุดก็ทำลายล้างเผ่าพันธุ์ของเราเองและทำลายมนุษย์ทั้งหมด ประเภท.

เรียนผู้อ่านเราต้องการให้คุณสนับสนุนเราและชื่นชมเนื้อหาที่นำเสนอโดยแสดงความคิดเห็นของคุณด้านล่าง เขียนความคิดเห็นของคุณเกี่ยวกับประเด็นที่กล่าวถึงและระบุตำแหน่งของคุณ

และในยามว่างเราขอเชิญชวนให้คุณไตร่ตรองถึงวิธีที่คน ๆ หนึ่งสามารถเป็นเครื่องมือในมือของอีกคนหนึ่งได้อย่างง่ายดาย ไตร่ตรองว่าคุณเองกลายเป็นผู้ดำเนินการตามเจตจำนงของคนอื่นบ่อยเพียงใดในสภาพชีวิตและสถานการณ์ปกติ พยายามตรวจสอบให้แน่ใจว่าคุณตัดสินใจด้วยตัวเองทุกที่ทุกเวลาและจำไว้ว่าไม่มีใครสามารถบอกคุณได้ว่าต้องทำอะไรโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากการกระทำนั้นเป็นอันตรายต่อผู้อื่น