Roma'nın kuruluş yılı. Antik Roma'nın Kısa Tarihi. Roma bir dünya gücü oluyor

Güzel bir efsaneye göre Roma, ininde bir dişi kurdun beslediği iki kardeşten biri olan Romulus tarafından kurulmuştur. Ama siz, bu makaleyi okumaya başladığınızdan beri, muhtemelen efsanenin gerçeklikten ne kadar uzak olduğunu merak ediyorsunuz.

Bugün, İtalyan tarihçilerinin Roma'nın kökenini nasıl açıkladığını öğreneceğiz.

Bologna Üniversitesi'nde Antik Roma üzerine bir konferansta oturuyorum, çoğunuz İtalya'da tarih okuduğumu biliyorsunuz. Profesörümüz diyor ki...

Elimizde ne kanıt var? Edebi kaynaklar ve arkeolojik buluntular!

Roma'yı kim kurdu - Romulus

Ne yazık ki, tek bir edebi kaynak, Romulus'un yeni şehrin sınırlarını nasıl çizdiğini kişisel olarak gören kişinin adını vermiyor. Doğrudan görgü tanığı yoktur ve olamaz. Çünkü Roma'da yazı ancak MÖ 7. yüzyılın sonunda ortaya çıktı, yani Roma'nın kuruluşundan bu yana yüz yıldan fazla zaman geçti.

Ancak yazının görünümü bile gizemi aydınlatmaz, çünkü Roma tarihi birkaç yüzyıl sonra gerçekten ilgilenmeye başladı - büyüdüğünde, güçlendiğinde ve komşularını tehdit etmeye başladığında. Yaklaşık olarak MÖ IV yüzyılın ortalarından itibaren. Antik Yunanlılar en çok Roma'ya dikkat ettiler. Ancak bugün güvenebileceğimiz tarihçiler - Halikarnaslı Titus Livius ve Dionysius - MÖ 1. yüzyılda yaşadılar!

Tabii ki, eserlerinde Romulus ve Roma'nın ilk yedi kralı hakkında halk efsaneleri duymuş olan diğer yazarlara da güvendiler... Ama bunca yıldan sonra hakikatin kendilerine ne kadar payı olduğunu saptamak için bugün kimse bir şey yapamaz. o...

Yunan tarihçileri, Romalıların kökenlerini başka kimlere, eski Yunanlılara borçlu olduklarını göstermeye çalıştılar!

Halikarnaslı Dionysius, "Roma Antik Eserleri"nde doğrudan şöyle yazar: "Arcadia sakinleri, Adriyatik'i geçen ve İtalya'ya ayak basan ilk Helenlerdi. Onlara, Truva'dan 17 kuşak önce doğmuş olan Lycaon'un oğlu Enotre önderlik ediyorlardı. Savaş... Enotre ve onunla birlikte yelken açan Helenler, burada otlatmaya ve tarıma elverişli birçok toprak buldular. Bazıları terk edilmiş, bazıları yerel halkların yaşadığı, ancak bu yerleşimlerin sayısı azdı. Enotre, eski zamanlarda olduğu gibi, barbarlar tarafından birbirine yakın yeni şehirler kurdu. Onun işgal ettiği topraklara Enotria ve orada yaşayan sakinlere Oenotry "...

Titus Livius 142 kitabı Roma'ya adadı. Bunlardan ilki oluşumunu tam olarak anlatıyor... Titus Livy, Truva Savaşı'ndan sonra İtalya'ya da giden Aeneas efsanesinden bahseder.

Peki, İtalyanların eski Yunanlıların doğrudan torunları olduğu ortaya çıktı mı?

Tabii ki hayır. Modern tarihçilikte, Tunç Çağı'nda İtalya'da yaşayan birçok millet hakkında bir şeyler okunabilir. "Golasecca" - modern Piedmont ve Lombardiya'da; Padua'dan çok uzakta olmayan başka bir kültüre "Este kültürü" denir; bugünün Toskana ve Emilia topraklarında - Etrüsklerin geldiği "Villanoviana uygarlığı" ...

Ancak, dalıyoruz. Roma'yı kim kurdu?

Şaşırtıcı bir şekilde, tüm antik tarihçiler net bir şekilde cevap veriyor: Romulus. Bunun gerçek bir kişi olup olmadığı şüphelidir. Veya şehrin zaten Roma olarak adlandırılması nedeniyle, efsane ünsüz bir isimle bir kurucu ekledi - Romulus? Evet, genellikle olur: gerçeklerin eksikliği ile sebep ve sonuç tersine çevrilir ...

İtalya'da arkeologlar sürekli olarak ilginç bir şey buluyorlar...

Hem Titus Livy hem de Halikarnaslı Dionysius, Romulus'un nasıl saban alıp yeni şehrin sınırlarını çizdiğini anlatır. Tanrı Mars, Romulus'un babası ilan edildi. Bu güzel efsaneyi web sitesinde okuyabilir,

Ancak, yazarların kendileri bundan pek emin değiller. Titus Livy şöyle yazıyor: “Antikçağ, şehirlerin başlangıcını yüceltmek için insani olana ilahi olana müdahale ederek affedilebilir; ve eğer herhangi bir halkın kökenini kutsallaştırmasına ve onu tanrılara dikmesine izin veriliyorsa, o zaman Roma'nın askeri ihtişamı İnsanlar öyledir ki, Mars'ın kendisine atası, babasına da ataları derse, insan kabileleri Roma'nın gücünü yıktıkları aynı alçakgönüllülükle Mars'ı da yıkacaklar. insanların onlar hakkında ne düşündüklerine çok önem vermiyorum."

Roma'yı kim kurdu? hocamızı özetledi. - Bunun bir efsane olduğunu unutmadan, Romulus olduğunu varsayacağız. Aslında Roma'ya neden Roma denildiğini tam olarak bilmiyoruz. Bir versiyona göre, kelime dayanıyordu roma , yuvarlak bir tepe şeklinde bir kadın göğsü anlamına gelir (böyle bir tepede şehir doğdu). Başka bir versiyona göre - kelimeden Rumon , eski Latince'de bu, Roma'nın üzerinde durduğu Tiber Nehri'nin adıydı. ( Not:şehrin İtalyanca adı Roma'dır).

Roma MÖ 753'te kuruldu

Romulus'un adı tarihçiler tarafından bile belirsiz olarak kabul edilen bir efsane tarafından çağrıldıysa, o zaman bilim adamları Roma'nın kuruluş yılını nasıl bu kadar doğru bir şekilde hesapladılar?

Cevap arkeoloji!

Titus Livius, "Her şeyden önce Romulus, büyüdüğü Palatine Tepesi'ni güçlendirdi" diye yazıyor.

Bugün, Roma'daki Palatine Tepesi buna benziyor.

Hayır, hayır, evet, ağır botlardaki bilim adamlarının Palatine topraklarında nasıl kazı yaptığını görebilirsiniz.

işin eğlenceli kısmına geldik...

1988'de İtalyan arkeolog Andrea Carandini ve ekibi Palatina'nın güney yamacında kazı yaptı. Bir çitin benzerini keşfetti ve buna paralel olarak, tepenin merkezine daha yakın, bir duvar kalıntıları MÖ 8. yüzyıla kadar uzanıyor.

Bilim adamlarının hipotezi: Antik Roma'yı çevreleyen taş duvar, Romulus tarafından atıldı. Bir çit, şehrin kutsal mülklerinin sınırlarını çevreledi, daha geniş bir bölgeyi dolaştı. Üzerine ağaç dikmek, ölüleri gömmek, evler, atölyeler yapmak imkansızdı... Bir nevi "hayır arazisi".

MÖ 1. yüzyılda yaşamış bir başka tarihçi olan Mark Terentius Varro, kentin temelinin atılmasıyla ilgili antik ritüeli şöyle anlatıyor:

"Lazio'da Etrüskler gibi bir şehir döşemek adettendi. Sabana bir boğa ve bir inek koşuldu ve şehrin sınırı bu şekilde belirlendi. Bu dini bir gelenekti, ritüeldi. bir işaretle işaretlenmiş günde yapılır.Şehrin sınırları bir hendek ve bir duvarla işaretlenmiştir.Hendek sabanın geride bıraktığı bir karıktır.Duvar, bıçağının altından çıkan topraktı.Duvar içeride, hendek dışarıda inşa edildi. Kentin sınırları sütunlarla işaretlendi. Bunların ötesinde, kentin mülkiyeti artık genişlemiyordu."

Varro, şehrin döşeneceği günün bilerek seçildiğinden bahseder. Bilim adamları bugün sadece Roma'nın kuruluş yılını değil, aynı zamanda günü - 21 Nisan, mera ve otlak hayvanları şöleni olarak da adlandırıyorlar.

Her zaman şehrin mülklerinin sınırı ve taş duvar birbirine yakın değildi, bazen aralarında önemli bir boşluk vardı. Duvar koruma için inşa edildi ve ona ihtiyaç duyan bölgeyi kapladı. Ve Roma'daki mülklerin sınırı, sanki şehrin büyüyeceğini ima ediyormuş gibi büyük bir marjla uzanıyordu.

Kentin sınırlarının genişletilmesi ancak özel durumlarda gerçekleşebilirdi. Daha sonra eski sütunlar korundu ve ritüellerin dikte ettiği gibi yeni mülkler yenileri tarafından belirlendi. Roma'da, şehrin sınırlarını ancak başka bir halktan fethedilen bölge pahasına genişletmek mümkün oldu. Romulus'tan bir sonraki sefer, sınır MÖ 1. yüzyılda zaten belirlendi. Ve son kez - MS III. Yüzyılda imparator Aurelian'ın altında.

Arkeologların Latince'deki bir başka bulgusuna da "Kara Taş" denir.

10 Ocak 1899'da Roma Forumu'ndaki kazılar sırasında bilim adamı Giacomo Boni bu mezar taşını keşfetti. Taşın üzerine şu uyarıda bulunan bir yazıt oyulmuştur: Ona dokunan herkes başına büyük felaketler getirir.

Bilim adamları, taşın Romulus'un mezar yerini işaretleyebileceğine inanıyor. Başka bir versiyona göre, Romulus ve Remus kardeşlerini barındıran ve yetiştiren Faustulus, buraya gömüldü. Roma'ya gelen basit bir turistseniz, Lapis Niger'in bulunduğu yeri Roma forumunda kolayca bulabilirsiniz.

Buluntu keşfedilir keşfedilmez, hemen, comitia'nın bulunduğu yerin yakınında, curia'dan çok uzak olmayan bir siyah taştan bahseden yazılı bir kaynakla ilişkilendirildi. Chronicle, Romulus'un mezarının siyah bir taşla işaretlendiğini söylüyor.

Tabii ki, hiç kimse taşın tam olarak ortaya çıktığı yılı adlandırmaya cesaret edemiyor, sadece buluntu yaşının Roma hükümdarlarının çok eski olduğundan emin olmamızı sağladığını söylüyorlar. Bilim adamlarından hiçbiri, Kara Taş'ın yakınında herhangi bir yerde insan kalıntılarının bulunup bulunmadığından bahsetmiyor.

Romulus'u nerede arayacaklarını henüz bilmiyorlar...

Romulus'un "kara taş" dan çok uzak olmayan, vücudunu parçalara ayıran ve şehirden çıkarılan curia'nın "oturumlarından" birinde öldürülmüş olabileceği bir versiyon var ...

Roma'nın kuruluş yılı olan Roma'yı kim kurdu - bugün bu soruları kurnazca, maksimum dürüstlükle cevaplamaya çalıştım. Dünyanın en iyi üniversitelerinden birinde edinilen bilgilerin izin verdiği kadarıyla.

Umarım makale yardımcı olmuştur. Muhtemelen, bazı okuyucuların beklentilerini karşılamadı 😉

Roma, büyük bir devletin oluşumunun başladığı antik bir şehirdir. Gelecekteki güçlü ülkenin başkenti, Tiber Nehri'nin alt kesimlerinde Apenin Yarımadası topraklarında büyüdü. Antik Roma'nın temeli tarihte kaybolur, zamanla uzar.

Roma Uygarlığının Kökenleri

Roma tepeleri - Capitol, Quirinal, Viminal, Esquiline, Caelius, Aventine ve Palatine, çok eski zamanlardan beri çeşitli kabileler tarafından iskan edilmiştir.
Erken Demir Çağı döneminde burada ayrı yerleşimler vardı, yavaş yavaş birbirleriyle birleştiler, bunun sonucunda tepeler arasındaki ovada merkezi olan büyük bir şehir devleti kuruldu. çok uygun bir konuma sahip. Ağzında tuz çıkarılan büyük bir nehir; Verimli topraklar; tepelerde meşe ve defne bahçeleri bulunuyordu. Bu doğal kaynaklar, tarım ve hayvancılığın gelişimini olumlu yönde etkilemiştir.

Roma'nın kökeni efsanesi

Hakkında antik roma'nın kuruluşu birçok efsane var. Bunların en ünlüsü ikiz kardeşler Romulus ve Remus hakkındadır. Romalıların bu versiyonu ana olarak kabul edilir, Ebedi Şehrin sembolü olan dişi kurt heykelini andırır.
Efsaneye göre, ikiz çocuklar Romulus ve Remus, savaş tanrısı Mars'tan vestadan doğmuştur. Bir versiyona göre, tahtta hak iddia eden Amulius ve diğerine göre kendi annesi tarafından Tiber Nehri'nin dalgalarına atıldılar. Çocuklar hayatta kaldı, sütüyle bir dişi kurt tarafından beslendiler. Çoban Faustul bu olağandışı olayı görmüş ve bebekleri yetiştirdiği yere götürmüştür. Romulus ve Remus büyüdüklerinde kökenlerinin sırrını öğrendiler ve yeni bir şehir kurmaya karar verdiler. Aralarında vakıf yeri konusunda tartışma çıktı. Bir kavgada Romulus, Remus'u öldürür ve Roma adında bir şehir kurar (İtalyanca "Roma" - Roma'dan). Tarihi

Antik Roma'nın tarihi, kentin kurulduğu andan itibaren başlar ve geleneksel olarak MÖ 753'e kadar uzanır.

Yerleşimin kurulduğu yer elverişli manzara ile ayırt edildi. Yakındaki ford, yakındaki Tiber'i kolayca geçmeyi mümkün kıldı. Palatine ve komşu tepeler, çevreleyen geniş verimli ova için doğal savunma surları sağladı.

Zamanla ticaret sayesinde Roma büyümeye ve yoğunlaşmaya başladı. Şehre yakın uygun bir nakliye rotası, her iki yönde de sürekli bir mal akışı sağladı.

Roma'nın Yunan kolonileri ile etkileşimi, antik Romalılara, kendi kültürlerini inşa etmek için Helen kültürünü bir model olarak alma fırsatı verdi. Yunanlılardan okuryazarlığı, mimariyi ve dini benimsediler - Roma ilahi panteonu Yunan olanla neredeyse aynı. Romalılar da Etrüsklerden çok şey aldılar. Roma'nın kuzeyinde, Etruria da ticaret için elverişli bir konumdaydı ve antik Romalılar ticaret becerilerini doğrudan Etrüsk örneğinden öğrendiler.

Kraliyet dönemi (VIII yüzyılın ortası-510 M.Ö.)

Çarlık dönemi, monarşik bir hükümet biçimiyle karakterize edildi. O döneme ilişkin pratikte yazılı bir kanıt bulunmadığından, bu dönem hakkında çok az şey bilinmektedir. Antik tarihçiler, Roma'nın yağmalanması sırasında (MÖ 4. yüzyılda Allia Savaşı'ndan sonra) birçok belge Galyalılar tarafından yok edildiğinden, yazılarını sözlü hikayelere ve efsanelere dayandırdılar. Bu nedenle, gerçekte meydana gelen olayların ciddi bir şekilde çarpıtılması oldukça olasıdır.

Halikarnaslı Livy, Plutarch ve Dionysius tarafından anlatılan Roma tarihinin geleneksel versiyonu, kuruluşundan sonraki ilk yüzyıllarda Roma'yı yöneten yedi kraldan bahseder. Saltanatlarının genel kronolojisi 243 yıldır, yani ortalama olarak her biri yaklaşık 35 yıldır. Kenti kuran Romulus dışındaki krallar ömür boyu Roma halkı tarafından seçilirdi ve hiçbiri tahtı kazanmak ya da elde tutmak için askeri güç kullanmadı. Kralın ana özelliği mor bir togaydı.

Kral, her hükümdarlığın başında Lex curiata de imperio'nun (özel yasa) ilan edilmesinden sonra, curate comitia (30 curiae'lik patrisyenler topluluğu) tarafından resmi olarak kendisine verilen en yüksek askeri, yürütme ve yargı yetkilerine sahipti. .

Erken Cumhuriyet (MÖ 509-287)

MÖ 8. ve 6. yüzyıllar arasında Roma hızla sıradan bir ticaret kentinden müreffeh bir metropole dönüştü. 509 M.Ö. Roma'nın yedinci kralı, Gururlu Tarquin, iktidardaki rakibi Lucius Junius Brutus tarafından devrildi, hükümet sisteminde reform yaptı ve Roma Cumhuriyeti'nin kurucusu oldu.

Roma başlangıçta refahını ticarete borçluydu, ancak savaş onu antik dünyada güçlü bir güç haline getirdi. Kuzey Afrika Kartaca ile rekabet Roma'nın gücünü birleştirdi ve Roma'nın zenginliğini ve prestijini artırmaya yardımcı oldu. Şehirler Batı Akdeniz'de sürekli ticari rakiplerdi ve Kartaca'nın Üçüncü Pön Savaşı'nda yenilmesinden sonra, Roma bölgede neredeyse mutlak hakimiyet kazandı.

Plebler, patricilerin kuralına öfkelendi: ikincisi, mahkemeler üzerindeki hakimiyetleri sayesinde, gelenekleri kendi çıkarlarına göre yorumladı, zengin ve asillerin bağımlı borçlularıyla ilgili olarak sert keyfiliğe izin verdi. Bununla birlikte, bazı Yunan şehir devletlerinin aksine, Roma'nın plebleri toprakların yeniden dağıtılması çağrısında bulunmadı, aristokratlara saldırmadı veya iktidarı ele geçirme girişiminde bulunmadı. Bunun yerine, bir tür "grev" ilan edildi - Secessio plebis. Aslında, plebler, seçilmiş liderlerinin (tribünler) önderliğinde geçici olarak devletten "ayrıldılar" ve vergi ödemeyi veya orduda savaşmayı reddettiler.

on iki masa

Soylular bazı tavizler vermeye karar vermeden ve yasaları yazılı hale getirmeyi kabul etmeden önce işler birkaç yıl bu durumda kaldı. Plebler ve patrislerden oluşan bir komisyon, kentin forumunda sergilenen On İki Kanun Tablosunu usulüne uygun olarak hazırladı (MÖ 450). Bu On İki Tablo oldukça sert bir dizi yasayı formüle etti, ancak tüm sınıflardan Romalılar, toplumdaki sosyal gerilimi etkisiz hale getirmeyi başardıkları için adaletlerinin farkındaydılar. On İki Levha'nın yasaları, sonraki tüm Roma yasalarının temelini oluşturdu, belki de Romalılar tarafından tarihe yapılan en büyük katkı.

Orta Cumhuriyet (MÖ 287-133)

Fetihten gelen ganimet ve haraç akışı, yeni eyaletlerde vergi toplayan ve orduyu besleyen, general ve vali olarak savaşan senatörler ve işadamları olan son derece zengin bir Romalı sınıfının ortaya çıkmasına neden oldu. Her yeni zafer, giderek daha fazla kölenin akınına yol açtı: MÖ son iki yüzyıl boyunca. Akdeniz köle ticareti, Roma ve İtalya'nın ana hedef pazarlar olduğu büyük bir iş haline geldi.

Kölelerin çoğu, yeni tekniklerin yardımıyla mülklerini geliştirmeye ve iyileştirmeye başlayan senatörlerin ve diğer zenginlerin topraklarında çalışmak zorunda kaldı. Sıradan çiftçiler, o zamanlar için bu modern mülklerle rekabet edemezdi. Gittikçe daha fazla sayıda küçük çiftçi, zengin komşular tarafından harap edilen topraklarını kaybediyordu. Daha fazla çiftçi topraklarını terk edip, büyüyen topraksız ve köksüz insan sınıfına katıldıkları Roma'ya doğru yola çıktıkça sınıf ayrımı genişledi.

Roma'daki büyük zenginlik ve kitlesel yoksulluk mahallesi siyasi iklimi zehirledi - Roma siyasetine savaşan hizipler hakimdi. Bunlar tamamen farklı ideolojileri temsil eden modern siyasi partiler değil, daha çok farklı hiziplerin etrafında kümelendiği fikirlerdi. Senato'da azınlığa sahip olan toprağın yeniden dağıtımı fikrinin destekçileri, toprak kaynaklarının topraksız yoksullar arasında bölünmesini ve dağıtılmasını savundu. Çoğunluğu temsil eden karşıt fikrin destekçileri, "en iyi insanların", yani kendilerinin çıkarlarını sağlam tutmak istediler.

Geç Cumhuriyet (MÖ 133-27)

MÖ II. Yüzyılda. iki Roma tribünü, Gracchi kardeşler, toprak ve bir dizi siyasi reform gerçekleştirmeye çalıştı. Kardeşlerin pozisyonlarını savunurken öldürülmelerine rağmen, çabaları sayesinde yasal reform yapıldı ve Senato'daki yaygın yolsuzluk o kadar açık değildi.

Ordu reformu

İtalyan kırsalındaki küçük mülk sahiplerinin sayısındaki düşüşün Roma siyaseti üzerinde derin etkileri oldu. Roma ordusunun geleneksel omurgasını oluşturan, kendi silah ve teçhizatını satın alan çiftçilerdi. Bu askere alma sistemi uzun süredir sorunluydu, çünkü Roma orduları yıllarca yurt dışında askeri kampanyalar yürüttü. Evde erkeklerin olmaması, küçük ailenin çiftliğini sürdürme kabiliyetini baltaladı. Roma'nın denizaşırı askeri genişlemesinin genişlemesi ve küçük toprak sahiplerinin sayısının azalması sayesinde, bu sınıftan asker almak giderek daha zor hale geldi.

MÖ 112'de Yılda Romalılar yeni bir düşmanla karşı karşıya kaldılar - başka bir bölgeye taşınmaya karar veren Cimbri ve Cermen kabileleri. Kabileler, Romalıların birkaç on yıl önce işgal ettiği bölgeleri işgal etti. Barbarlara karşı yönlendirilen Roma orduları yok edildi ve bazı kaynaklara göre yaklaşık 80 bin Roma askerinin yok edildiği Arausio Savaşı'nda (MÖ 105) en büyük yenilgiyle sonuçlandı. Neyse ki Romalılar için barbarlar İtalya'yı işgal etmediler, modern Fransa ve İspanya'dan geçerek yollarına devam ettiler.

Arausio'daki yenilgi Roma'da şok ve paniğe neden oldu. Komutan Gaius Marius, topraksız vatandaşlara zorunlu askerlik hizmetini öngören bir askeri reform gerçekleştiriyor. Ordunun yapısı da yeniden düzenlendi.

Topraksız Romalıların askere alınması ve Roma lejyonlarındaki hizmet koşullarının iyileştirilmesi son derece önemli bir sonuca sahipti. Bu, komutanlar tarafından her lejyonerin hizmetinin sonunda bir arazi tahsisi alacağı garantisiyle açıklanan askerlerin ve generallerinin çıkarlarıyla yakından bağlantılıydı. Toprak, sanayi öncesi dünyada aileye ekonomik güvenlik sağlayan tek metaydı.

Komutanlar da lejyonerlerinin kişisel sadakatine güvenebilirlerdi. O zamanın Roma lejyonları giderek daha çok özel ordular gibi oldu. Generallerin aynı zamanda Senato'nun önde gelen politikacıları olduğu düşünüldüğünde, durum daha da karmaşıktı. Generallerin muhalifleri, ikincisinin toprakları kendi halkları lehine dağıtma çabalarını engellemeye çalıştı ve bu da oldukça öngörülebilir sonuçlara yol açtı - komutanlar ve askerler daha da yaklaştı. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, bazı durumlarda ordularının başındaki generaller, hedeflerine anayasaya aykırı yollarla ulaşmaya çalıştılar.

İlk üçlü yönetim

İlk üçlü yönetim kurulduğunda, Roma Cumhuriyeti doruk noktasına ulaşmıştı. Senato'daki rakip politikacılar, Marcus Licinius Crassus ve Gnaeus Pompey Magnus, genç general Gaius Julius Caesar ile birlikte kendi hedeflerine ulaşmak için üçlü bir ittifak kurdular. Güç rekabeti ve üçünün de hırsı, Roma'yı müreffeh hale getirerek birbirlerini kontrol altında tutmaya yardımcı oldu.

Roma'nın en zengin vatandaşı olan Crassus, zengin vatandaşları güvenlik için kendisine ödeme yapmaya zorlayacak kadar yozlaşmıştı. Vatandaş ödediyse her şey yolundaydı ama para yoksa kır faresinin malı ateşe verildi ve Crassus halkından yangını söndürmeleri için bir ücret talep etti. Ve bu itfaiye ekiplerinin ortaya çıkmasının nedenleri asil olarak adlandırılamasa da, Crassus aslında, gelecekte şehre birden fazla kez hizmet eden ilk itfaiyeyi yarattı.

Pompey ve Sezar, fetihleri ​​sayesinde Roma'nın zenginliğini büyük ölçüde artıran ve etki alanını genişleten ünlü generallerdir. Yoldaşlarının askeri yeteneklerini kıskanan Crassus, Parthia'da bir askeri kampanya düzenledi.

54 Eylül'de M.Ö. Pompey'in karısı olan Sezar'ın kızı Julia, birkaç gün sonra da ölen bir kızın doğumunda öldü. Birçok kişi Julia'nın ve çocuğun ölümünün Sezar ve Pompey'in aile bağlarını sona erdirdiğini düşündüğünden, haberler Roma'da hizipler arası bölünmeler ve huzursuzluk yarattı.

Crassus'un Parthia'ya karşı kampanyası felaketle sonuçlandı. Julia'nın ölümünden kısa bir süre sonra Crassus, Carrhae savaşında (MÖ 53 Mayıs'ta) öldü. Crassus hayattayken Pompey ve Caesar arasında bir miktar eşitlik vardı, ancak ölümünden sonra iki komutan arasındaki sürtüşme iç savaşla sonuçlandı. Pompey, rakibinden yasal yollardan kurtulmaya çalıştı ve Sezar'ı tüm yetkilerden mahrum bırakan Senato'nun yargılanması için Roma'da görünmesini emretti. MÖ 49 Ocak'ta şehre gelip alçakgönüllülükle Senato'nun önüne çıkmak yerine. e. Galya'dan dönen Sezar, ordusuyla Rubicon'u geçti ve Roma'ya girdi.

Herhangi bir suçlamayı kabul etmedi ve tüm çabalarını Pompey'i ortadan kaldırmaya yoğunlaştırdı. Rakipler MÖ 48'de Yunanistan'da bir araya geldi ve Sezar'ın sayıca az olan ordusu, Pharsalus Savaşı'nda Pompey'in üstün gücünü yendi. Pompey, orada sığınma hakkı elde etmeyi umarak Mısır'a kaçtı, ancak bir aldatmaca tarafından cezbedildi ve öldürüldü. Sezar'ın zaferi haberi hızla yayıldı - Pompey'in eski dostlarının ve müttefiklerinin çoğu, tanrılar tarafından desteklendiğine inanarak hızla kazananın tarafına geçti.

Roma İmparatorluğu'nun Yükselişi (MÖ 27)

Pompey'i yendikten sonra, Julius Caesar Roma'daki en güçlü adam oldu. Senato onu diktatör ilan etti ve bu aslında Cumhuriyet'in çöküşünün başlangıcıydı. Sezar halk arasında son derece popülerdi ve bunun iyi bir nedeni vardı: Güçlü ve istikrarlı bir hükümet yaratma çabaları Roma şehrinin refahını artırdı.

En önemlisi takvim reformu olan birçok reform gerçekleştirildi. Polis oluşturuldu ve toprak reformlarını yürütmek için yetkililer atandı, vergi mevzuatında değişiklikler yapıldı.

Sezar'ın planları arasında tanrı Mars'a adanmış eşi görülmemiş bir tapınak, büyük bir tiyatro ve İskenderiye prototipine dayanan bir kütüphane inşa etmek vardı. Korint ve Kartaca'nın restorasyonunu emretti, Ostia'yı büyük bir limana dönüştürmek ve Korint Kıstağı'ndan bir kanal kazmak istedi. Sezar, Daçyalıları ve Partileri fethedecek ve Carrhae'deki yenilginin intikamını alacaktı.

Ancak, Sezar'ın başarıları, MÖ 44'te bir komploda ölümüne neden oldu. Brutus ve Cassius liderliğindeki bir grup senatör, Sezar'ın çok güçlenmesinden ve bunun sonucunda Senato'yu basitçe ortadan kaldırabileceğinden korkuyordu.

Diktatörün ölümünden sonra akrabası ve müttefiki Mark Antony, Sezar'ın yeğeni ve varisi Gaius Octavius ​​Furin ve arkadaşı Marcus Aemilius Lepidus ile güçlerini birleştirdi. Ortak orduları, MÖ 42'de Philippi'deki iki savaşta Brutus ve Cassius güçlerini yendi. Diktatörün her iki katili de intihar etti; Sezar'a karşı komploya doğrudan dahil olanlar hariç, askerler ve subaylar affedildi ve muzaffer orduya katılma teklifi aldı.

Octavius, Antonius ve Lepidus, Roma'nın ikinci üçlüsünü oluşturdular. Ancak, bu üçlünün üyelerinin çok hırslı oldukları ortaya çıktı. Lepidus'a İspanya ve Afrika'nın kontrolü verildi ve bu da onu Roma'daki siyasi iddialardan etkili bir şekilde etkisiz hale getirdi. Octavius'un batıda Roma hakimiyetlerine, doğuda Antonius'a hükmedeceğine karar verildi.

Ancak Antonius'un Mısır kraliçesi Kleopatra VII ile olan aşk ilişkisi, Octavius'un korumaya çalıştığı hassas dengeyi bozmuş ve savaşa yol açmıştır. Antonius ve Kleopatra'nın orduları MÖ 31'de Actium Savaşı'nda yenildi. M.Ö., ardından aşıklar daha sonra intihar etti.

Octavius, Roma'nın tek hükümdarıydı. MÖ 27'de. e. Senato'dan Octavian Augustus'un adını taşıyan olağanüstü yetkiler alır ve Roma'nın ilk imparatoru olur. Antik Roma'nın tarihi bu noktada sona erer ve Roma İmparatorluğu'nun tarihi başlar.

Augustus saltanatı (MÖ 31-14)

Şimdi imparator Octavian Augustus, iktidara geldiği için 60 lejyonun 28'ini elinde tutan bir askeri reform gerçekleştirdi. Geri kalanlar terhis edilerek kolonilere yerleştirildi.Böylece 150 bin kişi yaratıldı. düzenli ordu Hizmet süresi on altı yıl olarak belirlenir ve daha sonra yirmiye çıkarılır.

Aktif lejyonlar Roma'dan ve birbirinden uzaktaydı - sınırın yakınlığı ordunun enerjisini dışa, dış düşmanlara yönlendirdi. Aynı zamanda, birbirinden uzak olan hırslı komutanlar, tahtı tehdit edebilecek bir güçte toplanma fırsatına sahip değildi. Augustus'un iç savaştan hemen sonra bu kadar dikkatli olması oldukça anlaşılırdı ve onu uzak görüşlü bir politikacı olarak nitelendirdi.

Tüm eyaletler senatör ve emperyal olarak ayrıldı. Mülklerinde, senatörlerin sivil gücü vardı, ancak askeri yetkileri yoktu - birlikler yalnızca imparatorun kontrolü altındaydı ve ona tabi bölgelerde konuşlandırıldı.

Roma'nın cumhuriyetçi yapısı her yıl biraz daha formaliteye dönüştü. Senato, comitia ve diğer bazı devlet kurumları, gerçek gücü imparatorun elinde bırakarak yavaş yavaş siyasi önemini yitirdi. Bununla birlikte, resmi olarak, tartışması sonucunda imparatorun kararlarını sık sık dile getiren Senato ile istişare etmeye devam etti. Cumhuriyetçi özelliklere sahip bu monarşi biçimi, geleneksel "principate" adını aldı.

Augustus, dünyanın gördüğü en yetenekli, enerjik ve yetenekli yöneticilerden biriydi. Geniş imparatorluğunun her dalını yeniden düzenlemenin muazzam çalışması, müreffeh yeni bir Roma dünyası yarattı.

Sezar'ın ayak izlerini takip ederek, halk için oyunlar ve gösteriler düzenleyerek, yeni binalar, yollar inşa ederek ve ortak yarar için başka önlemler alarak gerçek bir popülerlik kazandı. İmparator, bir yılda 82 tapınağı restore ettiğini iddia etti.

Augustus yetenekli bir general değildi, ama bunu kabul edecek sağduyuya sahipti. Ve bu nedenle, askeri işlerde, askeri bir mesleğe sahip olan sadık arkadaşı Agrippa'ya güvendi. En önemli başarı, MÖ 30'da Mısır'ın fethiydi. e. Daha sonra MÖ 20'de. 53'te Karrha Savaşı'nda Partlar tarafından ele geçirilen pankartları ve esirleri iade etmeyi başardı. Yine Augustus döneminde, Tuna, Alp kabilelerinin fethinden ve Balkanların işgalinden sonra, Avrupa'nın doğusunda imparatorluğun sınırı haline geldi.

Julio-Claudian hanedanı (MS 14-69)

Augustus ve eşi Livia'nın ortak oğulları olmadığından, ilk evliliğinden olan üvey oğlu Tiberius, imparatorun varisi oldu. Augustus'un vasiyetinde tek varis oldu ve imparatorun MS 14'teki ölümünden sonra. iktidarın ardı ardına barışçıl geçti.

Tiberius

Augustus döneminde olduğu gibi, imparatorlukta bir bütün olarak barış ve refah hüküm sürdü. Tiberius yeni topraklar fethetmeye çalışmadı, ancak Roma'nın tüm geniş imparatorluk üzerindeki gücünü güçlendirmeye devam etti.

Cimrilikle ayırt edilen yeni imparator, tapınakların, yolların ve diğer yapıların inşasını finanse etmeyi neredeyse durdurdu. Bununla birlikte, doğal afetlerin veya yangınların sonuçları devlet hazinesi aracılığıyla ortadan kaldırıldı ve bu gibi durumlarda Tiberius açgözlü değildi. Tiberius saltanatının ana sonucu, imparatorluk gücünün güçlendirilmesiydi, çünkü Augustus saltanatının prensi Tiberius imparatorluğunda hala var oldu.

Caligula

37 yılında Tiberius'un ölümünden sonra. iktidar, ölen imparatorun yeğeninin oğlu Caligula'ya geçti. Saltanatının başlangıcı çok umut vericiydi, çünkü genç varis halk arasında popüler ve cömertti. Caligula, iktidara gelişini büyük çaplı bir af ile işaretledi. Ancak birkaç ay sonra imparatorun başına gelen anlaşılmaz bir hastalık, Roma'nın parlak umutlarını bağladığı adamı çılgın bir canavara dönüştürdü ve onu herkesin bildiği bir isim haline getirdi. Çılgın saltanatının beşinci yılında, MS 41'de Caligula, Praetorian subaylarından biri tarafından öldürüldü.

Claudius

Caligula'nın halefi, iktidara geldiğinde elli yaşında olan amcası Claudius'tu. Hükümdarlığı dönemi boyunca imparatorluk zenginleşti ve eyaletlerden pratikte hiçbir şikayet gelmedi. Ancak Claudius saltanatının ana başarısı, İngiltere'nin güneyinin organize fethiydi.

nero

54 yılında Claudius'un yerine geçti. AD olağanüstü zulüm, zorbalık ve ahlaksızlık ile ayırt edilen üvey oğlu Nero. Bir hevesle, imparator 64'te şehrin yarısını yaktı ve ardından bahçelerini yanan Hıristiyanların halka açık bir gösterisiyle aydınlatarak halk arasında popülerliğini yeniden kazanmaya çalıştı. 68'de Praetorianların isyanı sonucunda Nero intihar etti ve ölümüyle Julio-Claudian hanedanı sona erdi.

Flavian hanedanı (69-96)

Nero'nun ölümünden sonraki bir yıl içinde, sonucu bir iç savaş olan taht mücadelesi devam etti. Ve sadece İmparator Vespasian'ın şahsında yeni Flavian hanedanının iktidara gelmesi iç çekişmeye son verdi.

Hükümdarlığının 9 yılı boyunca taşrada çıkan ayaklanmalar bastırılmış ve devlet ekonomisi yeniden tesis edilmiştir.

Vespasian'ın ölümünden sonra, kendi oğlu varis oldu - bu, Roma'da babadan oğula bir güç aktarımının ilk örneğiydi. Saltanat kısaydı ve ölümünden sonra onun yerine geçen küçük kardeş Domitian, özel erdemlerle ayırt edilmedi ve bir komplo sonucu öldü.

Antonina (90-180)

Ölümünden sonra Senato, sadece iki yıl hüküm süren, ancak Roma'ya en iyi yöneticilerden biri olan seçkin komutan Ulpius Trajan'ı veren İmparator Nerva'yı ilan etti. Onun altında, Roma İmparatorluğu maksimum boyutuna ulaştı. İmparatorluğun sınırlarını genişleten Trajan, göçebe barbar kabileleri Roma'dan olabildiğince uzağa itmek istedi. Sonraki üç imparator - Hadrian, Antoninus Pius ve Marcus Aurelius - Roma'nın yararına hareket ettiler ve MS 2. yüzyılı oluşturdular. imparatorluğun en iyi dönemi.

Sever hanedanı (193-235)

Marcus Aurelius Commodus'un oğlu, babasının ve seleflerinin erdemlerine sahip değildi, ancak birçok kusuru vardı. Komplo sonucunda 192 yılında boğularak imparatorluk yeniden fetret dönemine girdi.

193'te Severes'in yeni bir hanedanı iktidara gelir. Bu hanedanın ikinci imparatoru Carcalla'nın saltanatı sırasında, tüm illerin sakinleri Roma vatandaşlığı hakkını aldı. Hanedanlığın tüm imparatorları (kurucu Septimius Severus hariç) şiddetli bir ölümle öldü.

3. yüzyılın krizi

235g'den itibaren. 284 yıldır imparatorluk, istikrarsızlık, ekonomik gerileme ve bazı bölgelerin geçici olarak kaybedilmesiyle sonuçlanan bir devlet gücü krizi yaşıyor. 235g'den itibaren. 268 tarafından 29 imparator tahtta hak iddia etti, bunlardan sadece biri eceliyle öldü. Kargaşa dönemi ancak İmparator Diocletian'ın 284'te ilanıyla sona erdi.

Diocletian ve Tetrarşi

Diocletianus'un altında, prensin nihayet varlığı sona erdi ve tahakküme yol açtı - imparatorun sınırsız gücü. Saltanatı sırasında, özellikle imparatorluğun resmi olarak önce ikiye, sonra her biri kendi “tetrarch” tarafından yönetilen dört bölgeye bölünmesi gibi bir dizi reform gerçekleştirildi. Tetrarşi sadece 313 yılına kadar sürse de, gelecekte iki bağımsız imparatorluğa bölünmeye yol açan batı ve doğuya bölünme fikriydi.

Konstantin I ve İmparatorluğun Çöküşü

324'e gelindiğinde Konstantin, Hıristiyanlığın bir devlet dini statüsü kazandığı imparatorluğun tek hükümdarı olur. Başkent, antik Yunan şehri Bizans'ın yerine inşa edilen Roma'dan Konstantinopolis'e transfer edilir. Ölümünden sonra, imparatorluğun gerileme süreci geri döndürülemez hale geldi - iç çekişmeler ve barbarların işgali, yavaş yavaş dünyanın en güçlü imparatorluğunun düşüşüne yol açtı. Theodosius I, Roma dünyasının son egemen hükümdarı olarak kabul edilebilir, ancak onunla sadece bir yıl kadar kaldı. 395 yılında güç oğullarına geçer. Batı ve Doğu imparatorluklarına bölünme nihai hale geldi.

1 derecelendirme, ortalama: 5,00 5 üzerinden)
Bir gönderiyi derecelendirmek için sitenin kayıtlı bir kullanıcısı olmalısınız.

Eski Roma tarihçisi Titus Livius'un geleneksel olarak "Kentin Kuruluşundan Roma Tarihi" olarak adlandırılan kitabını okurken ve hatta okuduktan sonra, okunanlar düşünüldüğünde kaçınılmaz olarak birçok soru ortaya çıkıyor. Her şeyden önce, hangi temelde tarihsel bir eser olarak kabul edebiliriz - ve dahası, yüzyıllar boyunca ihtişamını koruyan büyük bir tarihi eser olarak - bu alanda herhangi bir ciddi çalışmanın gerekliliklerini açıkça karşılamayan bir kitap. Tarih? Bilindiği gibi, tarih alanındaki herhangi bir ciddi çalışmanın anlamı, geçmişin gerçeklerini ve olaylarını karşılaştırmak ve analiz etmek, onları birleştiren kalıpları keşfetmek - ekonomik, sosyal, politik ve bu temelde, sonuçta, belirli bir çağda belirli bir toplumun insanlığın genel gelişiminde işgal ettiği o özel yeri belirlemek. Bu şekilde keşfedilen kalıpların toplumu o kadar iyi karakterize etmesi, insan varoluşunun orijinal, derin katmanını - emek sürecinde kendini yeniden üretme, ondan kaynaklanan ilişkiler ve dünyadaki koşulları ne kadar tam olarak yansıtırsa, o kadar doğaldır. hangi gerçekleşir. Livy'nin kitabında bundan hiçbir şey yok - ne insanların yaşam koşulları, ne yaşadıkları emek, ne de bu koşullardaki ve bu emekteki değişikliklerin etkisi altındaki sosyal yapının evrimi; Anlatılan olaylarda nesnel yasaların bir yansımasını görmek, tarihini çevreleyen halkların ve devletlerin tarihi ile karşılaştırarak Roma'nın özelliklerini ortaya çıkarmak gibi bir arzu yoktur.

Bu durumu, o uzak çağın tarihsel düşüncesinin bilim-öncesi karakterine alışılmış referanslarla açıklamak mümkün değildir. Mark Porcius Cato'nun (ya da Roma'da sık sık Censorius olarak anıldığı gibi), Roma'nın gelişiminin İtalya'nın diğer halklarının gelişiminin arka planına karşı ve bağlantılı olarak ele alındığı tarihi bir eser yazdığı o uzak çağdaydı. Bununla; Polybius, en genel sosyal gelişme yasalarının kendilerini Roma'nın kaderinde nasıl gösterdiğinin izini sürdü - öncelikle Roma'ya adanan eserinin adı yanlışlıkla "Dünya Tarihi" değildi; Varro ve Yaşlı Pliny, insanların varlığının her düzeyde ve her yönden, günlük çalışma yöntemlerinden çok eski zamanlardan beri korunan ve günlük yaşama nüfuz eden arkaik gelenek ve inançlara kadar tanımlandığı Roma yaşamının ansiklopedilerini yarattı; Tacitus, tarihsel yazılarının ana amacını "sadece çoğunlukla şansa bağlı olan olayların dış seyrini değil, aynı zamanda anlamlarını ve nedenlerini de öğrenmek" olarak değerlendirdi (Tarih, I, 4, 1). Livy bunların hiçbirini yapamadığı için değil, böyle bir şey için çabalamadığı için yapmadı; yazmak istediği kitabı yazdı ve tarihin en doğrudan ve anlamlı olduğuna inandığı Roma'nın hikayesini kelimenin tek gerçek anlamıyla anlattı. Bu anlayışın açıkça çeliştiği modern bilimsel bakış açısından onun tarih anlayışını haklı çıkarmak mümkün müdür?

Livy'nin çalışması metodolojik ve araştırma açısından kusurlu olsa da, en azından sunulan gerçeklerin güvenilirliği, tarihsel koşulların kapsamının bütünlüğü ve bunların yorumlanmasındaki yeterlilik açısından ona güvenmek mümkün müdür? Başka bir deyişle, Livy'nin eseri güvenilir bir tarihsel kaynak rolü oynayabilir mi? Bu sorunun cevabı belirsiz. Sovyet tarihçisi, “Cumhuriyet dönemindeki Roma tarihiyle ilgili ana kaynağımız, geleneksel olarak Şehrin Kuruluşundan Roma Tarihi olarak adlandırılan Titus Livy'nin temel yıllıklarıdır” diye yazıyor.

Her tarihçi için eserinin gerçeklere dayanması gerektiği, buna göre ilk görevinin kendinden öncekilerin eserlerini karşılaştırmak ve aralarındaki çelişkileri açıklamak olduğu bir aksiyomdur; onlardan daha fazla ve analiz edilen olayların çağdaşlarının tanıklıklarına yükselmek, birincil kaynakların çemberini çizin, maksimum nesnel verileri keşfedin, bunları karşılaştırın, en güvenilir olanı seçin ve ardından aralarındaki bağlantıyı önyargı ve keyfilik olmadan ortaya çıkarın, çünkü , modern zamanların tarih biliminin atalarından birinin yazdığı gibi, “birincil kaynaklar ciddiyetle, gerçeğe samimi bir bağlılıkla, mümkün olduğunca tam olarak incelendiğinde, daha sonraki analizler bireysel ayrıntıları netleştirebilir, ancak orijinal veriler her zaman bulacaktır. gerçek her zaman aynı olduğu için onun teyidi ondadır”

Tüm bu aksiyomlar sistemi Livy için mevcut değil gibi görünüyor. Roma Tarihi'nin Kentin Kuruluşundan günümüze kalan bölümünde, yazılarını kullandığı on iki yazarın adı verilmiştir, ancak tarihçimiz görevini, gerçeği yeniden inşa etmek amacıyla bu yazıların karşılaştırmalı bir analizinde veya her halükarda, olayların en olası seyri, ancak kendi başına çeşitli görüşler sunmaktır. Örneğin, 204'te Senato'nun

1

Edebi eserlerde, antik tarihçilerin eserlerinin önsözlerini retorik geleneğe bir haraç olarak kabul etmek ve yazarın niyetlerini ve düşüncelerini çok fazla ifade etmediklerini, aksine bir dizi ortak, kararlı motifler Titus Livius söz konusu olduğunda durum daha karmaşıktır. Önsözde planlanan çalışmanın görevlerini formüle ederek şunları yazdı: “Her okuyucunun, elinden gelenin en iyisini yaparak, hayatın nasıl olduğunu, ahlakın ne olduğunu, insanların ve hangi eylem tarzını - ister hangi yaşta olsun, ister - düşünmesini istiyorum. evde veya savaşta - devlet doğumunu ve büyümesini borçludur; ayrıca, ahlakta ilk önce nasıl uyumsuzluğun ortaya çıktığını, sonra nasıl sendeleyerek ve nihayet kontrolsüz bir şekilde düşmeye başladıklarını, ne ahlaksızlıklarımıza ne de onlar için ilaca dayanamadığımız günümüze gelinceye kadar düşüncesinde izlesin. Burada formüle edilen, mülkiyetin genişlemesinin ve servet birikiminin Romalıları ahlaki bozulmaya götürdüğü, tüm bunların birlikte iç çekişmelere ve savaşlara neden olduğu ve nihayet cumhuriyetin ölüm krizinin gerçekten de bir ölüm krizi olarak kabul edilebilir. Roma tarihçiliğinin olağan durumu.

Livy'den çok önce, ondan on yıl önce biliniyordu, Sallust yazılarını benzer bir "ahlaki çöküş teorisine" dayandırdı, yarım yüzyıl sonra - Yaşlı Pliny, yarım yüzyıl sonra - Tacitus. Bununla birlikte, Livy'nin, onun öncüllerinin ve haleflerinin muhakemelerini antik retorik dilinden bilimsel analiz diline çevirirsek, bir dizi retorik figüre sahip olmayacağız, ancak son derece genelleştirilmiş, ancak gerçek bir tarihin oldukça nesnel bir açıklamasına sahip olacağız. süreç - II -I c.'de Roma sivil toplumunun krizinin ortaya çıkışı ve gelişimi. ve Livy, çalışmalarında - retorik bir şekilde de olsa - bu süreci yansıtmaya çalıştı.

Ancak böyle bir göreve ek olarak, Livy aynı önsözde bir süper görev formüle eder: "bizim neslimizin bunca yıldır tanık olduğu felaketler manzarasından uzaklaşmak" ve "dünyadaki egemen insanların sömürülerini sürdürmek". " Felaket ve bozulma "görkemli bir bütünün çerçevesi içinde" görünmelidir; ahlaki çöküş ne olursa olsun ve bugün “Roma halkının askeri ihtişamı öyle ki, Mars'ı atası ve atalarının babası olarak adlandırırsa, insan kabileleri Mars'ı yıktıkları aynı alçakgönüllülükle yıkacaklardır. Açgözlülük ve lüksün bu kadar geç nüfuz ettiği, yoksulluğun ve tutumluluğun bu kadar uzun süre ve çok onurlandırıldığı daha büyük, daha dindar, iyi örnekler açısından daha zengin bir devlet asla olmadı. Bu nedenle, sadece gerçek süreci yansıtmakla ilgili değil, daha doğrusu, geçmiş en parlak dönemini mevcut düşüşe karşı koymakla ilgili değil; ayrıca, Roma'nın tarihin mahkemesinde layık bir şekilde durma hakkına sahip olduğu hakkında, büyük bir genel, kümülatif özelliğin yaratılmasından bahsediyoruz. Görev ve süper görev arasındaki çelişki açıktı ve sorunun çözümü, birkaç yüzyıl boyunca devlet yaşamının tarihçesine hakim olmayı gerektiriyorsa - gerçeklere en seçici yaklaşımla bile kendi içinde görkemli bir şey, o zaman süper görevin çözümü, ilkiyle ilgili, ancak onunla aynı olmayan farklı bir yaklaşım aldı. , - Roma halkının tek bir anıtsal görüntüsünün yaratılması, devleti ve tarihi, kroniklere ek olarak epik anlatım kaydı. Belinsky, Libya'da Romalıların "gerçek ve orijinal Homer'ini" görerek haklıydı.

"Kentin Kuruluşundan Roma Tarihi"nde iki anlatı kaydının - kronik ve figüratif - bir arada var olması ve yazarın ikincisine yönelimi ilk okumada hissedilir. Okuyucu, antik tarih konusunda uzman değilse, sonsuz konsoloslar ve yargıçlar listelerinden, arınma veya şükran duaları ve ilan edilen savaşlar hakkında monoton bir şekilde tekrarlanan mesajlardan, retorik olarak basmakalıp savaş ve kuşatma tanımlarından istemeden dikkati dağıtır. Ama sonuçta, onlarla birlikte kitap, Avrupa kültürüne sonsuza kadar girmiş ve bugün hala ruhuna alınmış sayfalarla doludur: büyük, keskin tanımlanmış figürler - ilk konsül Brutus, Camillus, Yaşlı Scipio, Fabius Maximus; derin dramla dolu sahneler - Lucretia'nın intiharı, Romalıların Kavdinsky Boğazı'ndaki yenilgisi ve rezilliği, askeri disiplini ihlal eden oğlunun konsolos Manlius tarafından infazı; uzun süreli konuşmalar - halka Canuleius'un tribünü, konsolos (Roma'da zaten konsül olan bir adam olarak adlandırdıkları gibi) Flamininus'u Helenlere, komutan Scipio'yu lejyonlara.

Böyle iki parçalı bir anlatı hissinin nesnel temelleri vardır. Titus Livy'nin çalışması, iki tarihyazımı geleneğinin - pontifik vakayiname yazımı ve genç yıllıklar - kesiştiği noktada ortaya çıktı ve işaretli tonal-üslup kayıtlarının her biri bu geleneklerden birine geri dönüyor. Rahipler-papalar, belirli bir günde meydana gelen ana olayları veya o gün kamuya açıklanan devlet belgelerinin metinlerini kısaca kaydeden Roma'da özel takvimler tuttu. Yavaş yavaş, bu takvim girişleri, Papa Publius Mucius Scaevola tarafından 123'te 80 kitap halinde bütünüyle yayınlanan Büyük Chronicle olarak adlandırılan Şehrin resmi - devlet ve dini - yaşamının bir tür kronikini oluşturdu. Büyük Chronicle bu güne kadar hayatta kalmadı, ancak birçok eski yazar onun hakkında az çok ayrıntılı incelemeler bırakarak içeriğini ve stilini yargılamayı mümkün kıldı. İçindeki en önemli şey, yetkililerin (sulh hakimleri) listeleri ve unutulmaz olayların bir kronolojisiydi.

Livy hikayesinin kronik kaydı, Büyük Chronicle kanonuna yöneliktir. Tarihçinin kendisi bunu gizlemedi (XLIII, 13, 1-2), modern zamanların çok sayıda bilgini aynı sonuca yol açtı.

2

Titus Livy, 59 yılında kuzey İtalya'daki Patavia şehrinde zengin bir yerel vatandaş ailesinde doğdu. Doğduğu yıl, o dönemin Roma siyasi yaşamının ana eğiliminin ortaya çıktığı çeşitli olaylarla kutlandı. Bu yılın konsolosu, daha önce Catilina komplosu ile ilişkilendirilen aristokrat Gaius Julius Caesar'dı - senatör cumhuriyetine, emirlerine ve değerler sistemine karşı mücadelede birleşen heterojen sosyal güçlerin en büyük performansı. Plan engellendi, liderler savaşta idam edildi veya öldürüldü, ancak Sezar'ın çalışmalarına devam etmek için daha esnek ve verimli yollar arayacağına şüphe yoktu. Bu, konsolosluğu elde etme yöntemleri ve güvendiği kişiler tarafından ikna edildi. Seçimlerdeki zafer, Roma'nın iki etkili siyasi figürüyle - komutan Pompey ve tarihe Birinci Triumvirlik adı altında geçen bir ittifak olan baş milyoner Crassus ile yaptığı ittifakla sağlandı. Pompey'in arkasında bir ordu vardı; Crassus, Roma'da özel bir atlı sınıfının parçası olan mültezimler ve zenginler tarafından destekleniyordu. Seçimler Sezar'a zafer getirdi: Crassus herkese ve her şeye rüşvet verdi ve Pompey'in gazileri mecliste kıyafetlerinin altına gizlenmiş hançerlerle ortaya çıktı. Ve üç özel şahsın kendileri için yararlı olan çözümleri devlete dayatmak için birleşmesi ve kullandıkları yöntemler inkar edilemez, açık ve adeta anayasaya aykırıydı ve Türkiye'de var olan cumhuriyet sistemini yıkmayı amaçlıyordu. Roma.

Her iş doğru insanlara ihtiyaç duyar. Triumvirlerin nedeni için genç aristokrat Publius Claudius Pulcher özellikle uygundu. Roma'da, Aralık 62'de bir kadın kılığında, Roma matronlarının İyi Tanrıça'nın onuruna ayinler yaptığı eve girdikten sonra skandal bir ün kazandı - bu tamamen kadın bir tatildi ve üzerinde bir erkeğin görünüşü vardı. Roma mabetlerine yapılan en büyük hakaret; Pulkhr, mahkemenin bazı üyelerine rüşvet vererek ve diğerleriyle anlaşarak mahkeme kararından kurtulmayı başardı. Daha sonra, Yunanistan'ın Antakya kentinin nüfusunu isyan ettirmeye çalıştı ve kısa süre sonra kuzey İtalya'daki Cisalpine eyaletinde ortaya çıktı ve burada gasp ile ünlü oldu; Her şeyi taçlandırmak için, Şehir, her ikisinin de mümkün olan her şekilde reklamını yaptığı kız kardeşiyle olan doğal olmayan yakınlığına kuşkuyla baktı. Öyle bir insandı ki, triumvirler Roma'daki güçlerinin dayanak noktasını oluşturmaya karar verdiler ve onu 58 için halkın tribününe götürdüler, yani. onu işgal eden kişiye Roma nüfusunun alt katmanları üzerinde büyük bir etki sağlayan bir konuma. Yasaya ve bu pozisyonun anlamına göre, bir patrisyen bir tribün olamazdı, Pulcher, aynı Sezar'ın yardımıyla, pleblere bir geçiş sağladı, eski aristokrat adını Claudius'u ortak bir şekilde telaffuz etmeye başladı. - Clodius ve tribün seçildi. Bir tribün olarak, en yoksul yurttaşların sokak topluluklarını, rakiplerini terörize eden, kamusal yaşamı alt üst eden ve bir zamanlar görkemli Roman Res Publica binasının önünde hiçbir taş bırakmayan bir tür saldırı mangasına dönüştürdü. Romalılar yalnızca siyasi sistemi değil, her şeyden önce yaşam biçimini, ilişki türünü, ahlaki normlar sistemini anladılar. Birkaç yıl sonra, düşmanı Annius Milon'un, karşıt bir adam, Senato, partinin köleleri tarafından rastgele bir kavgada öldürüldü, ancak diğer tüm açılardan Clodius'tan çok farklı değildi: cumhuriyetçi kamu ahlakının çöküşü devam ediyordu. hızla ve çeşitli siyasi güçleri ele geçirdi.

Bir Romalının insan ve sivil olgunluğa erişmeden önceki hayatı, yedi yıllık birkaç döngüye bölünmüştür. İlkinde "infans" olarak kabul edildi, yani. "kelimelerin armağanından yoksun" ve sürekli olarak evde annesinin gözetimi altındaydı, 7 ila 14 yaşları arasında "puer" - "oğlan" olarak adlandırıldı, emek becerileri kazandı, fiziksel olarak temperlendi, okulda veya okulda okudu ev; 15. yılda, çocukluğun bir işareti olan muskasını çıkardı, bir yetişkinin togasını giydi ve tercüme edilemez “iuvenis” kelimesi olarak adlandırılmaya başladı, bunun anlamı bir kişinin zaten medeni hayata katılmasıydı. ama yine de herhangi bir devlet adamının öğrencisi, gözlemcisi, yoldaşı ve yardımcısı olarak, toplum yaşamına bağımsız katılımın eşiğinde duruyor, ancak bu eşik henüz geçilmedi; üçüncü döngünün sonunda, çoğu zaman evlendiler ve (veya) orduya girdiler. Son olarak, 21-28 yaşları arasında bir adam "adulescens" - "tam güç kazanıyor" olarak görülüyordu; henüz gerçek bir toplumsal ağırlığa ve etkiye sahip olmasa da, ast sulh yargıçlarını zaten işgal edebilirdi. Livy'nin biyografisinde, bu dönemler şaşırtıcı bir şekilde Roma Cumhuriyeti'nin tarihsel krizinin belirli aşamaları ve yedi yıllık bir döngüden diğerine geçiş - bu süreçte belirleyici dönüm noktaları ile tam olarak örtüşmektedir. Roma tarihçisinin hayatı, Roma tarihinin zemininde ve ritminde şekillendi.

Konsüllüğün tamamlanmasının ardından, Sezar yönetimde Po'dan Rhone'a toprak aldı ve bu bölgeyi kendisine emanet edilen eyaletlerin kuzeyindeki bölgelerde yaşayan Kelt kabilelerine karşı yedi yıl süren yıllık kampanyalar için bir sıçrama tahtası olarak kullandı. Eski Roma'da komutanın orduyla ilişkisi, daha sonraki dönemlerde olduğundan tamamen farklı bir temele ve hatta bugün daha da inşa edilmiştir. Komutan ganimeti elden çıkardı ve askerlere kendilerini zenginleştirme fırsatı verdiyse ve ona kampanyayı muzaffer bir şekilde tamamlama ve bir zafer kutlaması fırsatı verdiyse, aralarında, savaştan sonra bile durmayan ilişkiler kuruldu. kampanyanın sonu ve terhis - komutan lejyonerlere toprak sağlamaya çalıştı, hakimlerin seçiminde ona oy verdiler. Yetenekli, aceleci, yorulmaz, aristokrasisine eski Roma ortak özelliklerini şaşırtıcı bir şekilde verebilen Sezar, Roma ordusunun geleneklerinin kendisine sağladığı fırsatları tam ve doğru bir şekilde fark etti. Yedi yıllık seferden sonra, kendisine sonsuz sadık büyük bir ordunun egemen efendisi olduğu ortaya çıktı ve Senato onun dikte ettiği talepleri yerine getirmeyi reddettiğinde, Sezar Rubicon sınır nehrini geçti ve birliklerini İtalya'ya getirdi. Sessiz ataerkil Patavius'u geçtiler ve "konuşma armağanından yoksun" bir çocuktan Livius "oğlan" olduğunda, Roma'da bir iç savaş patlak verdi. İki yıl sonra, Sezar'ın eski müttefiki Gnaeus Pompey komutasındaki Senato liderlerine karşı kazandığı zafer ve birçok yönden Roma cumhuriyetçi devlet geleneklerinden bir kopuşa işaret eden Sezar diktatörlüğünün kurulmasıyla sona erdi. Cumhuriyet güçlükle ölüyordu ve uzun süre direndi. Destekçileri diktatöre karşı komplo kurdu ve kısa süre sonra Patavia'da, Livy'nin ebeveyn evinde, “çocuksu bir boyundaki altın tılsımı çıkardı ve annesinin tanrılarının önünde bir toga giydi” (

Uzun yıllar sürdüler, savaşan partilerin liderleri birbirinin yerine geçti, her biri başarıları ve yenilgileri biliyordu, ancak olayların çeşitliliği yoluyla aynı ana eğilim istikrarlı bir şekilde ve yıldan yıla daha net bir şekilde çizildi - iç yorgunluğun iç tükenmesi. bir devlet-idari sistem olarak cumhuriyet ve onunla ilişkili yapı, siyasal yaşam. Sezar'ın öldürüldüğü sırada konsolos, kendisini davasının halefi ilan eden Mark Antony idi. Ancak genel olarak Sezar, cumhuriyet düzeninden tamamen kopmaktan kaçınırsa ve bir şekilde Senato ile iyi geçinirse, Antonius hemen onunla açık bir çatışmaya girdi. 43'te kuzey İtalya şehri Mutina yakınlarında Antonius'un ordusuyla yapılan savaşta, Sezar'ın büyük yeğeni ve resmi varisi Octavianus komutasındaki Senato ordusu zafer olmasa da başarı elde etti, ancak bunun için korkunç bir bedel ödedi. Romalıların gözleri - bedel: her iki konsolos da savaşta öldü - sadece devletin liderliğini sağlamakla kalmayıp, aynı zamanda Roma'nın büyüklüğünün kutsal yaptırımı olan tanrılarla olan bağlantısını da somutlaştıran her iki yüksek yargıç - öldü, kendi vatandaşları tarafından öldürüldü! Roma sivil toplumunun birliğinin ve uyumunun çöküşü - varlığının temeli ve yüzyıllar boyunca tüm başarısının garantisi - sembolik ve değişmez biçimlerde somutlaştı.

3

Roma tarihinin sanatsal ve figüratif algısı sadece dönemin içeriği tarafından belirlenmedi, aynı zamanda tarihçinin biyografisinin özellikleri tarafından da oluşturuldu.

Zamanın fırtınalarının aksine, Livy'nin hayatı dışa dönük sakinliğiyle dikkat çekiyor. 1930'ların sonunda, Livius'u Roma'da köklü bir aile babası olarak görüyoruz.

Patavia'da alınanlar (önce evde, sonra bir retorik okulunda)

mükemmel bir eğitim ve görünüşe göre, tüm müsadereler ve yasaklardan kurtulan bir durum, kendini tamamen bilimsel çalışmalara vermesini mümkün kıldı. Artık günlerinin sonuna kadar dikkati onlardan uzaklaşmıyordu. retorik üzerine felsefi diyaloglar ve denemeler yazdı

Ve yaklaşık 27'den itibaren kendini tarihi bir destan üzerinde çalışmaya adadı. Livy edebi eseri tamamen özümsedi - kamuoyuna herhangi bir şekilde, siyasi faaliyetlere herhangi bir katılım veya sahip olacağı onursal yargıçlar hakkında hiçbir şey duyulmadı. MS 14'te memleketi Patavius'a döndü - aynı zamanda çok da orijinal olmayan bir eylem: başkentte aktif bir yaşam geçirdikten sonra, belediyelerden ve kolonilerden birçok insan yaşlılıkta anavatanlarına döndü. Burada son nefesine kadar çalışmaya devam etti, kısmen veya tamamen 22 kitap daha yazdı ve İmparator Tiberius'un saltanatının dördüncü yılında 76 yaşında öldü.

Onun yarattığı destanda bir yazarın adı yok gibi ya da her halükarda korunmamış. Şehrin ortaya çıkmasından önceki efsanevi zamanlardan (geleneğe göre - 753'te), üvey oğlu Augustus'un ölümüne kadar, Roma'daki olayları ve yaptığı sayısız savaşın cephelerini kapsayan 142 kitaplık bir eserdi. 9 AD'de Drusus'un yukarıda bahsedilen Çalışma, her biri on veya bazen beş kitaptan oluşan tematik bölümlere ayrıldı. Bu tür kitap grupları (sırasıyla onyıllar veya beşli olarak adlandırılırlar) yazar tarafından yazıldığı gibi yayınlandı. Tam otuz yıl bugüne kadar hayatta kaldı - birinci, üçüncü ve dördüncü - ve bir eksik - kitaplar 40-45. Bir bütün olarak, “Şehrin kuruluşundan” 293'e ve 218'den 167'ye kadar olan olayları kapsarlar. Ancak, hemen hemen her biri (istisna hariç) olduğu için günümüze ulaşmayan kitaplar hakkında bir değerlendirme fırsatımız var. 136 ve 137 kitaplarının) sözde dönem antik çağda yapıldı - sadece ana gerçekleri değil, aynı zamanda yazarın bunlarla ilgili değerlendirmesini de kısaca aktaran bir açıklama. Bazı kitaplardan az çok genişletilmiş parçalar da korunmuştur (bu baskıya dahil edilmemiştir). Livy'nin eseri (genellikle on yıllar boyunca) antik çağda MÖ 5. yüzyıla kadar kopyalandı. Ana el yazmaları da bu yüzyılın kopyalarına kadar uzanır; 11. yüzyıldan kalmadırlar. İlk baskı Roma'da 1469'da 33 ve 41-45. kitaplar olmadan çıktı.

Livy'nin hayatı, zamanın nabzı ile çok az bağlantılı, konsantre bir koltuk izlenimi veriyor. 19. yüzyılda "Roma tarihçisinin tarihi yoktur" demişti. Yazarımız hakkında ilk bilimsel monograflardan birinin yazarı

Bunlardan ilki, Libya'nın anavatanı - Patavius ​​​​ve merkezi bu şehrin olduğu bölge (Romalılar buna Circumpadana adını verdi) ile bağlantılıdır. Cicero, Roma'nın iki vatanı olduğunu söyledi (Kanunlar Üzerine, II, 5). Biri vatandaşı olduğu, sivil ve askeri alanda özveriyle hizmet etmek zorunda olduğu büyük ve şanlı Roma Cumhuriyeti'dir. Diğeri, doğduğu, ailesinin köklerinin ve geleneklerinin toprağına girdiği, yerel ailelerin yüzyıllardır birleştiği, insanın tüm yaşamını - hem gençliğinde hem de desteğine dayandığı yerel topluluk, yerleşim yeri veya şehirdir. ve yaşlılıkta, Roma'da yaşamak ve uzak sınırlarda savaşmak. Yerli toplulukla bağlantı sadece pratik değil, aynı zamanda manevi ve ahlakiydi. Patavianların anavatanlarıyla ilişkilerinde bu son unsur özellikle önemli bir rol oynadı. Patavia'dan gelen köken, ahlaki saflıkla ilişkilendirildi (

4

Titus Livy'de Roma imajı ve tarihi, üç ana motifin birleşiminden doğar: Roma, özgürlük ve yasalara dayalı bir halk devletidir; Roma devleti, tanrılarla ittifakını ve onların himayesini sağlayan yüksek dindarlığında diğerlerinden farklıdır; Roma kabilesi diğer tüm halkların üzerinde yer alır ve onun karakteristiği olan boyun eğmez enerjisi ve güçlü canlılığı onlara karşı zafer sağlar.

Destanın ilk kitabı krallar dönemine adanmıştır, ikincisi ile kesintiye uğramamak için "özgür Roma" hikayesi başlar. Cumhuriyet tarihini açan bölümün merkezinde ilk Roma konsülü Brutus yer alır ve burada Roma devletinin temeli olarak özgürlük hakkında söylenenler, sonraki tüm anlatı için bir tür diyapazondur. Livy'nin düşüncesi daha belirgin bir şekilde ortaya çıkıyor çünkü onu gölgeleyen paralel kaynaklarımız var - Halikarnaslı Dionysius'un hikayesi (V, 1-35), Plutarch'ın "Biography of Poplicola" (3-7), bazı pasajlar Cicero'nun diyalogları

Bu metinlerde, en başından beri olanların özü, ana karakterlerin eylemleriyle bağlantılıdır - Poplicola, Collatinus, Brutus. Livy'de kitap, eylemler ve olaylar hakkında bir hikaye ile değil, özgürlüğün faydaları, kraliyet ve cumhuriyetçi Roma arasında yerleştirdiği temel çizgi, onu tehdit eden tehlikeler ve eylemler hakkında teorik bir tartışma ile başlıyor. Konsolos Brutus'tan sadece bu bağlamda bahsedilmiştir. ch. Dionysius, "Roma Tarihi"nin beşinci kitabının 1 ve 2'sinde, Brutus ve Collatinus'un önderliğindeki insanların nasıl bir toplantı için toplandığını, bir daha asla kralların otoritesine boyun eğmemek için yemin ettiklerini, ancak "çünkü genellikle kralların aynı zamanda büyük ve şanlı topluluklar için birçok işin kaynağı olduğu düşünülürdü”, onların anısını rahip-kurban - rex (lafzen: “kral”) sakrorum adına sürdürmeye karar verdi. Livy'deki aynı olaylarla ilgili hikayenin anlamı tam tersidir: ilk ve ana kavram özgürlüktür; yapılan her şey onun yüceltilmesi ve korunması uğruna yapılır: kurban rahibinin konumu (Livy ona rex sacrificulus der) yaratılır, ancak rahip-papa'nın kontrolü altına alınır, böylece "onur" böyle bir adla ilişkilendirilen özgürlüğe zarar vermez - o zaman ana şey ortak kaygıların konusu” (II, 2, 1). Cicero, ikinci konsolos Collatinus'un, Brutus'un ısrarıyla (iftira değil: abrogabat) görevden alınmasını açıklar; Dionysius, Collatinus'un Brutus'un uzun konuşmasına bir "bağırma" ile tepki verdiğini ve görevden alınmasının daha önce belirlendiğini, çünkü (Brutus'un oğulları gibi) kendi yeğenlerinin infazını bertaraf edemediğini ekler. bir monarşist komplo, Brutus ise sakince böyle insanlık dışı bir eyleme girişti. Hikâye, her iki konsülün de olumsuz, deyim yerindeyse "vahşi" özelliklerini açıkça sunmaktadır. Livy, Roma özgürlüğünün her iki yaratıcısını da ideal bir ışık altında sunmak için tüm bu çok gerçekçi görünen özellikleri, tüm şüpheli motivasyonları atlıyor: Collatinus, meslektaşının teklifini yalnızca özgürlük sevgisinden yaptığını anlıyor ve ilk başta "bazı şeylere rağmen". sürpriz", kendini ikna eder; Brutus, oğullarının infazını barbarca bir gaddarlıktan değil, her şeyin önünde her şeyin gerilediği özgürlüğe aynı sadakatten dolayı kabul eder.

Tüm destan boyunca söylenecek olan Roma özgürlüğü ilahisinin bu ilk akorunda, iki nota zaten açıkça ayırt edilebilir, bileşenleri - tek bir halkın ortak çıkarları uğruna bireylerin ve grupların özel çıkarlarının üstesinden gelmek. ve bu tür bir üstesinden gelmenin garantisi olarak disipline, baba otoritesine ve yasalara boyun eğmek. Krallar, diye yazar Livy, Roma'ya getirdi ve çeşitli mahallelere vatanlarından kaçan, çeşitli yerlerden gelen insanları yerleştirdi. “Çobanlar ve yabancılardan oluşan bir kalabalık ... kraldan korkmayı bırakırsa, senatörlerin belagat fırtınaları altında ajite olursa ve yabancı bir şehirde, eşler ve çocuklar için sevgiden önce senatörlerle düşman olmaya başlarsa, ne olurdu? uzun bir alışkanlık gerektiren yeryüzü sevgisi, herkesi ortak bir özlemle birleştirecektir. Henüz olgunlaşmamış olan devlet, çekişme tarafından çarçur edilirken, gücün sakin ılımlılığı onu besledi ve büyüttü, böylece zaten olgunlaşmış ve güçlenmiş, özgürlüğün iyi meyvesini verebilirdi ”(II, 1, 4-6) . Özgürlük, halkın, tek halkın birliğidir.

Bu ayarın eser metninde uygulanması, özellikle kaynak seçimi ile sağlanır. Hatırladığımız gibi, Livy'deki rolünde belgeler değil, seleflerinin yazıları var. Onun için çok önemli bir rol, özellikle ikisi tarafından oynandı - Gaius Licinius Macro ve Valery Antiates. Birincisi, popüler partinin bir destekçisiydi - Annals'taki sosyal çatışmaların tanımı, patricilerin ve onların zulmünün tutkulu bir şekilde kınanmasına dönüşüyor. İkincisi, senatoya ve aristokrasiye sadıktı - modern bir araştırmacıya göre, "Livy'nin çalışmalarındaki bu yerler, senatonun otoritesinin ve patrisyen cesaretinin övüldüğü Valery'ye geri dönüyor"

Tarihsel anlatının kendisinde, bu fikir öncelikle patrisyenler ve plebler arasında siyasi anlaşmanın sağlanmasına yol açan tedbirlerin şaşmaz onayında bulunur. Doğal olarak, bu tür gerçekler, mülkler arasındaki en şiddetli mücadele dönemini kapsayan ilk beşlide yoğunlaşmıştır. Asilzade Valery Poplicola'nın (II, 7-8) halkın çıkarları için çıkardığı yasalar, ilk başta decemvirlerin mahkemeleri (III, 33), vb. Buna göre, sınıfın çıkarları pahasına ve halkın bütünsel çıkarlarının zararına olan herhangi bir iddia, Livy ile görüşür, onun tarzına uygun olarak, yumuşak, her zaman doğrudan formüle edilmemiş, ancak açıkça kınanmış. Pleb ailelerinden kadınlarla (IV, 4, 5-12), kanlarının saflığını ve kabile haklarının düzenini tehdit ettiği gerekçesiyle (IV, 1) evlenmeyi reddeden patrisyenler kınanır (IV, 1) ve plebler anlamsızca evlendiklerinde kınanırlar. halkın çıkarlarına hizmet eden bir yasa öneren bir adamın idamına mahkumdur (II, 41-42). Livy özellikle halkı senatörlere karşı kışkırtan ama aynı zamanda kişisel kazanç için sloganlarından vazgeçmeye hazır olan halk tribünlerinden rahatsızdır; ancak bu konuda, kendi sınıflarının bencil çıkarları doğrultusunda hareket eden o kurnaz ve hain soylulardan çok az farklılık gösterirler. Böyle bir döngüsel kişisel çıkar resmi, örneğin, halkın tribünleri Spurius Mecilius ve Metilius'un tarım yasa tasarısının tartışılması ve reddedilmesidir (IV, 48).

Roma İmparatorluğu (antik Roma), yalnızca muzaffer lejyonlarının ayak bastığı tüm Avrupa topraklarında bozulmaz bir iz bıraktı. Roma mimarisinin taş bağları günümüze kadar gelmiştir: askerlerin hareket ettiği vatandaşları koruyan duvarlar, kasaba halkına tatlı su sağlayan su kemerleri ve fırtınalı nehirlerin üzerine atılan köprüler. Bütün bunlar yetmezmiş gibi, lejyonerler giderek daha fazla yapı inşa ediyorlardı - imparatorluğun sınırları geri çekilmeye başlarken bile. Hadrianus döneminde Roma, yeni fetihlerden çok toprakların sağlamlaştırılmasıyla ilgilenirken, uzun süre evden ve aileden kopan savaşçıların sahipsiz askeri hünerleri, akıllıca başka bir yaratıcı yöne yönlendirildi. Bir anlamda, tüm Avrupa doğuşunu Romalı inşaatçılara borçludur. birçok yenilik hem Roma'nın kendisinde hem de ötesinde. Kamu yararını hedefleyen kent planlamasının en önemli kazanımları, sağlıklı yaşam koşulları yaratan, nüfus artışına ve kentlerin büyümesine katkı sağlayan kanalizasyon ve su boruları olmuştur. Ancak Romalılar olmasaydı bütün bunlar mümkün olmayacaktı. icat edilmiş beton ve kemeri ana mimari unsur olarak kullanmaya başlamamıştır. Roma ordusunun imparatorluk boyunca yaydığı bu iki yenilikti.

Taş kemerler muazzam ağırlığa dayanabildiğinden ve çok yüksek - bazen iki veya üç katlı - inşa edilebildiğinden, taşrada çalışan mühendisler her türlü nehir ve boğazı kolayca aşarak en uzak kenarlara ulaşarak arkalarında güçlü köprüler ve güçlü su kemerleri (su kemerleri) bıraktılar. Roma birliklerinin yardımıyla inşa edilen diğer birçok yapı gibi, İspanya'nın Segovia kentinde suların geçtiği köprü de devasa boyutlara sahip: 27.5 m yüksekliğinde ve yaklaşık 823 m uzunluğunda. Kabaca yontulmuş ve bağlanmamış granit bloklardan inşa edilmiş olağanüstü uzun ve ince sütunlar ve 128 zarif kemer, yalnızca emsalsiz bir güç değil, aynı zamanda emperyal özgüven izlenimi de bırakıyor. Bu, 100 ton civarında inşa edilmiş bir mühendislik harikasıdır. e., zamanın testine kararlı bir şekilde dayandı: yakın zamana kadar, köprü Segovia'nın su temin sistemi olarak hizmet etti.

Hepsi nasıl başladı?

Gelecekteki Roma kentinin sahasındaki erken yerleşimler, MÖ 1. binyılın başında, Tiber Nehri vadisinde Apenin Yarımadası'nda ortaya çıktı. e. Efsaneye göre Romalılar, İtalya'da Alba Longa şehrini kuran Truvalı mültecilerin soyundan gelmektedir. Efsaneye göre Roma'nın kendisi, MÖ 753'te Alba Longa kralının torunu Romulus tarafından kuruldu. e. Yunan politikalarında olduğu gibi, Roma tarihinin ilk döneminde de, aslında Yunanlılarla aynı güce sahip krallar tarafından yönetiliyordu. Zalim Çar Tarquinius Gordom altında, kraliyet gücünün yok edildiği ve Roma'nın aristokrat bir cumhuriyete dönüştüğü bir halk ayaklanması gerçekleşti. Nüfusu açıkça iki gruba ayrılmıştı - patricilerin ayrıcalıklı sınıfı ve çok daha az haklara sahip olan pleb sınıfı. En eski Roma ailesinin bir üyesi bir aristokrat olarak kabul edildi, yalnızca senato (ana hükümet organı) patricilerden seçildi. Erken tarihinin önemli bir kısmı, pleblerin haklarının genişletilmesi ve sınıflarının üyelerinin tam Roma vatandaşlarına dönüştürülmesi için verdiği mücadeledir.

Antik Roma Yunan şehir devletlerinden farklıydı, çünkü tamamen farklı coğrafi koşullardaydı - geniş ovaları olan tek bir Apenin yarımadası. Bu nedenle, tarihinin en erken döneminden itibaren vatandaşları, komşu İtalik kabilelerle rekabet etmek ve savaşmak zorunda kaldı. Fethedilen halklar bu büyük imparatorluğa ya müttefik olarak boyun eğdiler ya da sadece cumhuriyete dahil oldular ve fethedilen nüfus, genellikle kölelere dönüşen Roma vatandaşlarının haklarını almadı. IV.Yüzyılda Roma'nın en güçlü rakipleri. M.Ö e. Etrüskler ve Samnitlerin yanı sıra güney İtalya'da (Büyük Yunanistan) ayrı Yunan kolonileri vardı. Yine de, Romalıların Yunan kolonistleriyle sık sık düşmanlık içinde olmalarına rağmen, daha gelişmiş Helen kültürünün Romalıların kültürü üzerinde gözle görülür bir etkisi oldu. Antik Roma tanrılarının Yunan muadilleriyle tanımlanmaya başladığı noktaya geldi: Jüpiter - Zeus, Mars - Ares, Venüs - Afrodit vb.

Roma İmparatorluğu Savaşları

Romalılar ile Güney İtalyanlar ve Yunanlılar arasındaki çatışmada en gergin an 280-272 savaşıydı. M.Ö e., Balkanlar'da bulunan Epirus eyaletinin kralı Pyrrhus, düşmanlıkların seyrine müdahale ettiğinde. Sonunda, Pyrrhus ve müttefikleri yenildi ve MÖ 265'te. e. Roma Cumhuriyeti, tüm Orta ve Güney İtalya'yı kendi egemenliği altında birleştirdi.

Yunan kolonistleriyle savaşı sürdüren Romalılar, Kartacalı (Pön) gücüyle Sicilya'da çatıştı. MÖ 265'te. e. MÖ 146'ya kadar süren Pön Savaşları başladı. e., neredeyse 120 yıl. Başlangıçta, Romalılar doğu Sicilya'daki Yunan kolonilerine karşı, özellikle de en büyüğü olan Syracuse şehrine karşı savaştılar. Daha sonra adanın doğusundaki Kartaca topraklarının ele geçirilmesi başladı ve bu da güçlü bir filoya sahip olan Kartacalıların Romalılara saldırmasına neden oldu. İlk yenilgilerden sonra Romalılar kendi filolarını oluşturmayı ve Aegates savaşında Kartaca gemilerini yenmeyi başardılar. MÖ 241'de buna göre barış imzalandı. e. Batı Akdeniz'in ekmek sepeti olarak kabul edilen tüm Sicilya, Roma Cumhuriyeti'nin malı oldu.

Sonuçlardan Kartaca memnuniyetsizliği Birinci Pön Savaşı Romalıların Kartaca'ya ait olan İber Yarımadası topraklarına kademeli olarak girmesi, güçler arasında ikinci bir askeri çatışmaya yol açtı. MÖ 219'da. e. Kartacalı komutan Hannibal Barki, Romalıların müttefiki olan İspanyol şehri Sagunt'u ele geçirdi, daha sonra güney Galya'dan geçti ve Alpleri yenerek Roma Cumhuriyeti topraklarını işgal etti. Hannibal, Roma'nın yönetiminden memnun olmayan İtalyan kabilelerinin bir kısmı tarafından desteklendi. MÖ 216'da. e. Puglia'da, Cannes'daki kanlı bir savaşta Hannibal, Gaius Terentius Varro ve Aemilius Paul tarafından yönetilen Roma ordusunu kuşattı ve neredeyse tamamen yok etti. Ancak Hannibal, ağır şekilde güçlendirilmiş şehri alamadı ve sonunda Apenin Yarımadası'nı terk etmek zorunda kaldı.

Savaş, Kartaca ve diğer Pön yerleşimlerinin bulunduğu kuzey Afrika'ya taşındı. MÖ 202'de. e. Romalı komutan Scipio, Kartaca'nın güneyindeki Zama kasabası yakınlarında Hannibal ordusunu yendi ve ardından Romalılar tarafından dikte edilen şartlarda bir barış imzalandı. Kartacalılar, Afrika dışındaki tüm mülklerinden mahrum bırakıldılar, tüm savaş gemilerini ve savaş fillerini Romalılara devretmek zorunda kaldılar. İkinci Pön Savaşı'nı kazanan Roma Cumhuriyeti, Batı Akdeniz'in en güçlü devleti oldu. MÖ 149'dan 146'ya kadar gerçekleşen Üçüncü Pön Savaşı. e., zaten mağlup edilmiş bir düşmanı bitirmeye indirgendi. MÖ 14b baharında. e. Kartaca ve sakinleri alındı ​​ve yok edildi.

Roma İmparatorluğu'nun savunma duvarları

Trajan Sütunu'ndaki kabartma, Daçya savaşları zamanından bir sahneyi (sola bakın); lejyonerler (kasksızlar) dikdörtgen çim parçalarından bir kamp kampı kuruyorlar. Romalı askerler kendilerini düşman topraklarında bulduğunda, bu tür tahkimatların inşası yaygındı.

“Korku güzelliği doğurdu ve antik Roma mucizevi bir şekilde değişti, önceki - barışçıl - politikayı değiştirdi ve aceleyle kuleler inşa etmeye başladı, böylece kısa süre sonra yedi tepesi de sürekli bir duvarın zırhıyla parladı”- yani bir Romalı yazdı Roma çevresinde inşa edilen güçlü surlar hakkında 275'te Gotlara karşı korumak için. Başkent örneğini takiben, çoğu eski duvarların sınırlarını uzun süredir "aşmış" olan Roma İmparatorluğu'ndaki büyük şehirler, savunma hatlarını güçlendirmek için acele ettiler.

Surların inşası son derece emek yoğun bir işti. Genellikle yerleşimin etrafına iki derin hendek kazılır ve aralarına yüksek toprak bir sur yığılırdı. İki eşmerkezli duvar arasında bir tür katman görevi gördü. Harici duvar yere 9 m girdi, böylece düşman kazamadı ve tepede nöbetçiler için geniş bir yol sağlandı. İç duvar, şehri bombalamayı zorlaştırmak için birkaç metre daha yükseltildi. Bu tür tahkimatlar neredeyse yok edilemezdi: kalınlıkları 6 m'ye ulaştı ve taş bloklar, daha fazla güç için metal braketlerle birbirine bağlanmıştır.

Duvarlar tamamlandığında kapının yapımına devam etmek mümkün oldu. Duvardaki açıklığın üzerine, geçici bir ahşap kemer inşa edildi - kalıp. Bunun üzerine, her iki taraftan ortaya doğru hareket eden yetenekli duvar ustaları, tonozun bir eğrisini oluşturan kama şeklindeki levhaları yerleştirdi. Son taş döşendiğinde - kale veya anahtar taş - kalıp kaldırıldı ve ilk kemerin yanında ikinci bir tane inşa etmeye başladılar. Ve böylece şehre giden tüm geçit yarım daire biçimli bir çatı altında olana kadar - Kutu Kasası.

Şehrin barışını koruyan kapılardaki nöbetçiler genellikle gerçek küçük kaleleri temsil ediyordu: askeri kışlalar, silah ve yiyecek stokları vardı. Almanya'da sözde mükemmel bir şekilde korunmuştur (aşağıya bakınız). Pencereler yerine, alt kütüklerinde boşluklar vardı ve her iki tarafta yuvarlak kuleler yükseldi - böylece düşmana ateş etmek daha uygun olurdu. Kuşatma sırasında kapıya güçlü bir kafes düştü.

3. yüzyılda Roma çevresinde inşa edilen duvarın (19 km uzunluğunda, 3.5 m kalınlığında ve 18 m yüksekliğinde) 381 kulesi ve alçalan parmaklıklı 18 kapısı vardı. Duvar, 19. yüzyıla kadar, yani topçuluğun gelişmesine kadar şehre hizmet edecek şekilde sürekli olarak yenilendi ve güçlendirildi. Bu duvarın üçte ikisi bugün hala ayaktadır.

30 m yüksekliğindeki görkemli Porta Nigra (yani Kara Kapı), imparatorluk Roma'nın gücünü kişileştirir. Müstahkem kapılar, biri önemli ölçüde hasar görmüş iki kule ile çevrilidir. Kapı bir zamanlar MS 2. yy'ın surlarına giriş olarak hizmet vermiştir. e. Augusta Trevirorum'a (daha sonra Trier), imparatorluğun kuzey başkentine.

Roma İmparatorluğu'nun su kemerleri. İmparatorluk Şehri Yaşam Yolu

Güney Fransa'daki Gard Nehri ve onun alçak vadisi - sözde Garde Köprüsü - üzerinden atılan ünlü üç katmanlı su kemeri (yukarıya bakın) işlevsel olduğu kadar güzeldir. 244 m uzunluğa sahip bu yapı, günde yaklaşık 22 ton suyu 48 km mesafeden Nemaus (şimdi Nimes) şehrine ulaştırıyor. Garda köprüsü hala Roma mühendisliğinin en harika eserlerinden biridir.

Mühendislikteki başarılarıyla ünlü Romalılar için özellikle gurur duyuyorlardı. su kemerleri. Antik Roma'ya her gün yaklaşık 250 milyon galon tatlı su getirdiler. MS 97'de e. Roma'nın su tedarik sisteminin şefi Sextus Julius Frontinus, retorik olarak sordu: "Kim, boş piramitler veya Yunanlıların bazı değersiz - ünlü olsalar - kreasyonları, su borularımız - onsuz insan yaşamının olmadığı bu büyük yapılarla karşılaştırmaya cesaret edebilir. düşünülemez mi?" Büyüklüğünün sonunda şehir, güney ve doğu tepelerinden suyun aktığı on bir su kemeri aldı. Mühendislik gerçek sanata dönüştü: Görünüşe göre zarif kemerler, manzarayı süslemenin yanı sıra engellerin üzerinden kolayca atlıyor. Romalılar, başarılarını Roma İmparatorluğu'nun geri kalanıyla hızla "paylaştılar" ve hala Roma İmparatorluğu'nun kalıntılarını görebilirsiniz. sayısız su kemeri Fransa, İspanya, Yunanistan, Kuzey Afrika ve Küçük Asya'da.

Nüfusu yerel kaynakları zaten tükenmiş olan taşra şehirlerine su sağlamak ve orada hamamlar ve çeşmeler inşa etmek için Romalı mühendisler, genellikle onlarca mil ötedeki nehirlere ve kaynaklara kanallar açtılar. Hafif bir eğimde drene olan (Vitruvius minimum 1:200'lük bir eğim tavsiye etti), değerli nem kırsal kesimden geçen (ve çoğunlukla gizli olan) taş borulardan geçiyordu. yeraltı tünellerine veya hendekler, peyzajın ana hatlarını tekrarlayarak) ve sonunda şehir sınırlarına ulaştı. Orada, su kamu rezervuarlarına güvenli bir şekilde sağlandı. Nehirler veya geçitler boru hattının yolunu geçtiğinde, inşaatçılar eski yumuşak eğimi korumak ve sürekli bir su akışını sağlamak için kemerler attılar.

Suyun geliş açısını sabit tutmak için, sörveyörler yatay açıları ölçen bir diyoptrinin yanı sıra gök gürültüsüne ve chorobate'e tekrar başvurdular. Yine işin ana yükü askerlerin omuzlarına düştü. MS II. Yüzyılın ortalarında. bir askeri mühendisten Salda'da (bugünkü Cezayir'de) su kemerinin yapımında ortaya çıkan zorlukları anlaması istendi. İki işçi müfrezesi, tepede bir tünel kazmaya başladı ve zıt yönlerden birbirlerine doğru hareket etti. Mühendis çok geçmeden sorunun ne olduğunu anladı. "Her iki tüneli de ölçtüm," diye yazdı daha sonra, "uzunluklarının toplamının tepenin genişliğini aştığını buldum." Tüneller bir araya gelmedi. Tüneller arasında bir kuyu açarak ve su olması gerektiği gibi akmaya başlayacak şekilde onları bağlayarak bir çıkış yolu buldu. Şehir, mühendisi bir anıtla onurlandırdı.

Roma İmparatorluğu'nun iç konumu

Roma Cumhuriyeti'nin dış gücünün daha da güçlendirilmesine aynı anda derin bir iç kriz eşlik etti. Böylesine geniş bir bölge artık eski şekilde, yani bir şehir devletine özgü güç organizasyonuyla yönetilemezdi. Roma askeri komutanlarının saflarında, eski Yunan tiranları veya Ortadoğu'daki Helen hükümdarları gibi tam güce sahip olduğunu iddia eden komutanlar ortaya çıktı. Bu hükümdarlardan ilki, MÖ 82'de ele geçirilen Lucius Cornelius Sulla idi. e. Roma ve egemen bir diktatör oldu. Sulla'nın düşmanları, diktatörün bizzat hazırladığı listelere (yasaklara) göre acımasızca öldürüldü. 79'da M.Ö. e. Sulla gönüllü olarak iktidardan feragat etti, ancak bu artık onu eski yönetimine geri döndüremezdi. Roma Cumhuriyeti'nde uzun bir iç savaş dönemi başladı.

Roma İmparatorluğu'nun dış konumu

Bu arada, imparatorluğun istikrarlı gelişimi yalnızca dış düşmanlar ve iktidar için savaşan hırslı politikacılar tarafından tehdit edilmedi. Periyodik olarak, cumhuriyet topraklarında köle ayaklanmaları patlak verdi. Bu tür en büyük isyan, neredeyse üç yıl süren (MÖ 73'ten 71'e kadar) Trakyalı Spartaküs'ün önderlik ettiği performanstı. İsyancılar, yalnızca o zamanın Roma'sının en yetenekli üç komutanı olan Mark Licinius Crassus, Mark Licinius Lucullus ve Gnaeus Pompey'nin birleşik çabalarıyla yenildi.

Daha sonra, Doğu'da Ermeniler ve Pontik kral Mithridates VI üzerindeki zaferleriyle ünlü Pompeii, başka bir tanınmış askeri lider olan Gaius Julius Caesar ile cumhuriyette üstün güç için bir mücadeleye girdi. MÖ 58'den 49'a Sezar e. Roma Cumhuriyeti'nin kuzey komşularının - Galyalıların topraklarını ele geçirmeyi başardı ve hatta Britanya Adaları'nın ilk işgalini gerçekleştirdi. 49 yılında. e. Sezar, diktatör ilan edildiği Roma'ya girdi - sınırsız haklara sahip bir askeri hükümdar. 46 yılında. e. Pharsalus (Yunanistan) savaşında ana rakibi Pompey'i yendi. Ve MÖ 45'te. e. İspanya'da Munda'nın altında, son bariz siyasi muhalifleri - Pompey'in oğulları, Genç Gnaeus ve Sextus'u ezdi. Aynı zamanda, Sezar Mısır kraliçesi Kleopatra ile bir ittifaka girmeyi başardı ve aslında geniş ülkesini iktidara tabi tuttu.

Ancak MÖ 44. e. Gaius Julius Sezar Marcus Junius Brutus ve Gaius Cassius Longinus liderliğindeki bir grup Cumhuriyetçi komplocu tarafından öldürüldü. Cumhuriyette iç savaşlar devam etti. Şimdi ana katılımcıları Sezar - Mark Antony ve Gaius Octavian'ın en yakın ortaklarıydı. Önce birlikte Sezar'ın katillerini yok ettiler ve daha sonra birbirleriyle kavgaya girdiler. Antonius, Roma'daki iç savaşların bu son aşamasında Mısır kraliçesi Kleopatra tarafından desteklendi. Ancak MÖ 31'de. e. Cape Actium savaşında Antonius ve Kleopatra filosu Octavianus gemileri tarafından yenildi. Mısır kraliçesi ve müttefiki intihar etti ve sonunda Roma Cumhuriyeti'ne gelen Octavianus, neredeyse tüm Akdeniz'i kendi egemenliği altında birleştiren devasa bir gücün sınırsız hükümdarı oldu.

Octavianus, MÖ 27'de e. Augustus "kutsanmış" adını alan, Roma İmparatorluğu'nun ilk imparatoru olarak kabul edilir, ancak bu unvanın kendisi o zamanlar yalnızca önemli bir zafer kazanan baş komutan anlamına geliyordu. Hiç kimse Roma Cumhuriyeti'ni resmen ortadan kaldırmadı ve Augustus, senatörler arasında ilk olan bir prens olarak adlandırılmayı tercih etti. Ve yine de, Octavianus'un halefleri altında, cumhuriyet, örgütlenmesinde doğu despotik devletlerine daha yakın olan bir monarşinin özelliklerini giderek daha fazla kazanmaya başladı.

İmparatorluk, MS 117'de imparator Trajan'ın altında en yüksek dış siyasi gücüne ulaştı. e. Doğudaki Roma'nın en güçlü düşmanı olan Part devleti topraklarının bir kısmını fethetti. Ancak, Trajan'ın ölümünden sonra, Partlar işgal altındaki toprakları geri vermeyi başardılar ve kısa süre sonra saldırıya geçtiler. Zaten Trajan'ın halefi olan İmparator Hadrian'ın altında, imparatorluk savunma taktiklerine geçmek zorunda kaldı ve sınırlarında güçlü savunma surları inşa etti.

Roma devletini rahatsız eden yalnızca Partlar değil; barbar kabilelerin kuzeyden ve doğudan akınları, Roma ordusunun sık sık acı verici yenilgiler aldığı savaşlarda giderek daha sık hale geldi. Daha sonra, Roma imparatorları, sınırları diğer düşman kabilelerden korumaları şartıyla, belirli barbar gruplarının imparatorluğun topraklarına yerleşmesine bile izin verdi.

284 yılında, Roma imparatoru Diocletian, sonunda eski Roma Cumhuriyeti'ni bir imparatorluk devletine dönüştüren önemli bir reform yaptı. Şu andan itibaren, imparator bile farklı bir şekilde çağrılmaya başladı - “dominus” (“lord”) ve mahkemede doğu yöneticilerinden ödünç alınan karmaşık bir ritüel tanıtıldı.Aynı zamanda imparatorluk iki bölüme ayrıldı. - Her biri Augustus unvanını alan özel bir hükümdar tarafından yönetilen Doğu ve Batı. Sezar adında bir vekil ona yardım etti. Bir süre sonra Augustus'un gücü Sezar'a devretmesi gerekiyordu ve kendisi emekli oldu. Bu daha esnek sistem, gelişmiş taşra yönetimiyle birlikte bu büyük devletin 200 yıl daha ayakta kalmasını sağladı.

IV yüzyılda. Hıristiyanlık, imparatorlukta egemen din haline geldi ve bu da devletin iç birliğinin güçlendirilmesine katkıda bulundu. 394'ten beri, Hıristiyanlık imparatorlukta izin verilen tek din olmuştur. Bununla birlikte, Doğu Roma İmparatorluğu oldukça güçlü bir devlet olarak kaldıysa, o zaman Batı, barbarların darbeleri altında zayıfladı. Birkaç kez (410 ve 455) barbar kabileleri Roma'yı ele geçirdi ve perişan etti ve 476'da Alman paralı askerlerinin lideri Odoacer, son Batı imparatoru Romulus Augustulus'u devirdi ve kendisini İtalya'nın hükümdarı ilan etti.

Doğu Roma İmparatorluğu tek bir ülke olarak korunmasına ve 553'te tüm İtalya topraklarını ilhak etmesine rağmen, yine de tamamen farklı bir devletti. Tarihçilerin onu aramayı ve kaderini diğerlerinden ayrı düşünmeyi tercih etmesi tesadüf değildir. antik roma tarihi.

hata:İçerik korunmaktadır!!