Zaman bozulması. Görsel Hız Ölçümü: Algısal Kronometre

Uzay bizim için Büyük Bilinmeyen olmaya devam ediyor. Bu, kanıtları açık kaynaklarda görünmeyen geniş alanlarındaki açıklanamayan sürprizlerle bir kez daha kanıtlandı.

26 Mart 1991 - 1963'te uzaya gönderildiği iddia edilen Amerikalı astronot Charles Gibson'ın bulunduğu iniş kapsülü Atlantik'e sıçradı.

NASA'nın onunla telsiz bağlantısı kesildikten ve Gemeni uzay aracı yörüngeden kaybolduktan sonra Gibson'ın belirsiz koşullar altında öldüğü varsayıldı. Kapsül yakalanıp açıldığında astronotun hayatta olduğu ortaya çıktı! Sadece altı aylık oksijen ve yiyecek kaynağı olan bir gemide nasıl 28 yıl yaşayabildiği ve Gemini yörüngesinden nerede kaybolduğu hala bir sır olarak kalıyor.

Gibson, Dünya'ya döndükten sonra Kaliforniya'daki Edwards Hava Kuvvetleri Üssü'nde karantinaya alındı ​​ve tıbbi rehabilitasyona tabi tutuldu. Hem astronot hem de İkizler burcu çeşitli alanlardaki bilim adamları ve uzmanlar tarafından dikkatle incelendi ancak bu onlara ne olduğunu açıklığa kavuşturmadı. Bu nedenle NASA temsilcisi kendisini oldukça belirsiz bir mesajla sınırladı:

— Charles Gibson'ın fiziksel sağlığı iyi ancak tamamen kafası karışmış durumda. Uzun süredir Dünya'dan uzak olduğunun farkında değil. Gibson'ın zihinsel durumu arzu edilecek çok şey bırakıyor ve sözleri tek bir bütün halinde birleştirilemez. Bu kadar yıldır nerede olduğu sorulduğunda astronot her zaman sadece anlaşılmaz bir cevap verir: "Bir daha asla, hiçbir şey için asla!"

Astronot John Smith'in başına gelen bu tür ikinci olayın, İngiliz popüler gazetesi The Sun'da haber olduğu iddia edildi.

1973, Ekim - Smith, sözde Dünya'ya yakın uzayı incelemek üzere Pentagon'un emriyle fırlatılan başka bir uydu kılığında bir gemiyle uzaya gönderildi. İlk üç gün uçuş normal ilerledi ancak sonrasında geminin manevra ve yönlendirme sistemi arızalandı.


Sonuç olarak Smith, kendisini yalnızca canlı organizmalar üzerinde değil aynı zamanda teknoloji üzerinde de olumsuz etkiye sahip olan sözde radyasyon kuşaklarının etki alanında buldu. NASA yönetimi astronotu kurtarmayı planladı ancak onunla iletişim aniden kesildi.

Uzayda yaşananların ardından işten çıkarılma tehdidiyle tüm çalışanlara yaşanan uzay trajedisini unutmaları emri verildi. Aynı zamanda belgelerde John'un pilotluk yaptığı uzay aracının fırlatılmasının başarısız olduğu belirtildi ve astronotun eğitim uçuşu sırasında meydana gelen kaza sonucu öldüğü yazıldı.

Ancak gizemli olayın hikayesi burada bitmiyor, tam tersine yeni ve beklenmedik bir devamla karşılaşıyor. 2000 yılının sonu - Fiji Adaları'ndan amatör bir gökbilimci, 480 km yükseklikte bir yörüngede bilinmeyen bir kozmik cismi tamamen yanlışlıkla kaydetti ve keşfini hemen NASA'ya bildirdi. Orada, uzmanlar derhal radarları gökyüzünün belirtilen alanına yönelttiler ve arşivleri karıştırdıktan sonra beklenmedik sonuçlara vardılar: Bu, bir anda ortaya çıkan, bir zamanlar kayıp olan Smith gemisinden başka bir şey değil.

Gemi yavaş yavaş alçaldı ve telsiz taleplerine yanıt vermedi. Daha sonra NASA, nesne kabul edilebilir bir yüksekliğe düştüğünde yörüngeden çıkarmaya karar verdi. 2001'in başı - Endeavor mekiğinin bir sonraki uçuşu sırasında onu Dünya'ya döndürme operasyonu gerçekleştirildi.

Geri gönderilen nesne hemen açıldı ve orada bulunan herkesi şaşırtacak şekilde içinde güvenli ve sağlam bir Smith vardı, ancak bu yalnızca bilinçsiz bir durumdaydı çünkü geminin içindeki sıcaklık mutlak sıfıra yakındı. Onu yavaş yavaş büyütmeye başladıklarında astronot bariz yaşam belirtileri göstermeye başladı. Kriyojenik tıp uzmanları acilen çağrıldı. Astronot'u hayata döndürdüler.

Ve çok geçmeden uzaydan Dünya'ya dönenin John Smith olmadığı, ona tıpatıp benzeyen birinin olduğu anlaşıldı. İlk şüpheler, hastanın durumunu tıbbi kayıtlarından kontrol ettikten sonra önemli farklılıklar fark eden doktorlar arasında ortaya çıktı. Örneğin, kırık kaburga izleri kaydedildi, yaralanma John'u çocukken aldı ve gelen astronotta böyle bir şey yoktu. Smith'in yüksek matematikte bazı zorluklar yaşadığı da iyi biliniyordu ve incelenen hasta 18 basamaklı sayıların küp köklerini çıkarma konusunda tamamen özgürdü.

Ayrıca fizyolojik bir anormallik de keşfedildi: "yeni" Smith'in kalbi, gerçek John'da olmayan, göğsün sağ tarafına kaydırılmıştı. Başka tuhaflıklar da keşfedildi. Özellikle her astronota yola çıkmadan önce verilen kişisel defterde 100 sayfanın sadece yarısı kalıyor. Dahası, bazı nedenlerden dolayı, hayali Yuhanna 50 sayfayı, doğu hiyerogliflerine, eski ideografik yazılara veya herhangi bir modern alfabenin harflerine benzemeyen garip küçük sembollerle kapladı. Sonuç olarak uzmanlar, Dünya'ya dönenin John Smith olmadığı, astronotun yerini alan insansı bir yaratık olduğu sonucuna vardı. Bunu kimin ve neden yaptığı bilinmiyor. Ve birkaç gün sonra, dikkatle korunan uzaylının hiçbir iz bırakmadan ortadan kaybolduğu iddia edildi. Onu arama çalışmaları sonuçsuz kaldı. Ancak Amerika'daki resmi çevrelerin gizemli olayı kesinlikle gizli tutması ve kahramanını bilim adamlarıyla iletişimden izole etmesi mümkündür.

Araştırmacılar her iki durumun da cevabını bildiklerine inanıyorlar: Hem astronot Charles Gibson'ın bulunduğu ilk Gemini hem de John Smith'in bulunduğu ikinci gemi sözde zaman girdabına düştü.

Dünyamızın var olduğu biliniyor. İkincisi ile her şey az çok net görünüyor. Ancak zamanda var olmanın ne anlama geldiğine dair çok az fikrimiz var. Bu arada, bu o kadar da zor değil: Evler ve insanlar da dahil olmak üzere çeşitli nesneleri taşıyan fırtınalı bir nehir hayal etmeniz yeterli. Tam olarak bu nehirde var olduklarını söyleyebiliriz. Yani zamanın akışı içinde varız.

Ancak zaman nehrinin düzgün akışı, herhangi bir nehir gibi bozulabilir. Bazen zamanın geçişinin bozulduğu girdaplar ortaya çıkar. Böyle bir anormalliğin içinde kendini bulan insanlar ve nesneler, mecazi anlamda kendilerini bu nehrin, akıntının olmadığı, yani zamanın durduğu derinliklerine çekilmiş buluyorlar. Daha sonra belli bir süre sonra “mahkumlar” yüzeye, yani zamanımıza geri atılıyor. Aynı zamanda vücutlarında da önemli psikofiziksel değişiklikler meydana gelebilir. Her iki astronotun başına da tam olarak bu geldi.

Melek vizyonları

1985 - Sovyet uzay programının yükselişe geçtiği ve uzaydaki acil durum olaylarının rapor edilmemesi tercih edildiğinde, Salyut-7 yörünge istasyonunda beklenmedik bir olay yaşandı. Uçuşun 155. günüydü. Üç kozmonottan (Oleg Atkov, Vladimir Solovyov ve Leonid Kizim) oluşan mürettebat, planlanan deney ve gözlemlere katıldı. Bir dizi tıbbi deney başlamak üzereydi. Aniden istasyon, astronotları kör eden parlak turuncu bir ışıkla aydınlatıldı. İstasyonda meydana gelen bir patlama ya da yangın değildi. Dışarıdan, uzaydan, Salyut'un tamamen opak duvarlarından ışığın ona girdiği hissi vardı.

Neyse ki görüşüm neredeyse anında geri geldi. Lomboza doğru koşan astronotlar gözlerine inanamadılar: Ağır hizmet tipi camın diğer tarafında, turuncu parlak bulutun içinde 7 dev figür açıkça görülüyordu! İnsan yüzleri ve vücutları vardı ama bunun yanı sıra arkalarında kanatlara benzer yarı saydam bir şey görebiliyorlardı.

Her üç kozmonot da eğitim sırasında her türlü testi geçen, güçlü bir ruha sahip insanlardı. Dini batıl inançlar söz konusu değildi. Ama hepsinin düşüncesi aynıydı: Yanlarında uzayda melekler uçuyordu! On dakika boyunca Salyut 7'ye aynı hızla eşlik ederek geminin manevralarını tekrarladılar ve sonra ortadan kayboldular. Turuncu parlayan bulut da ortadan kayboldu. Bilinci yerine gelen geminin komutanı Oleg Atkov, kozmonotlar Vladimir Solovyov ve Leonid Kizim, kontrol merkezine ne olduğunu bildirdi.

Orada gördüklerinin ayrıntılı bir raporunu talep ettiler. Uçuş yönetimi bunu öğrendiğinde rapor hemen "gizli" olarak sınıflandırıldı ve astronotlar yer sağlık ekibiyle ilgilenmeye başladı. Böylece istasyon ekibi tıbbi deneyler yerine kendi fiziksel ve zihinsel sağlık durumlarını incelemeye başladı. Testler normal çıktı. Bu nedenle olayı, uzayda beş ay kaldıkları süre boyunca aşırı çalışma nedeniyle oluşan grup halüsinasyonu olarak değerlendirmeye karar verdiler.

Ancak beklenmedik bir şey oldu. Uçuşun 167. gününde ilk mürettebata üç meslektaş katıldı: Svetlana Savitskaya, Igor Volk ve Vladimir Dzhanibekov. Ve yine yörünge istasyonu turuncu ışıkla aydınlatıldı ve 7 "melek" ortaya çıktı. Artık altı kozmonotun tamamı “gülen melekler” gördüklerini bildirdi. Aşırı çalışmadan kaynaklanan grup deliliği versiyonu güvenli bir şekilde reddedilebilir, çünkü ikinci mürettebat ikinci "melek vizyonundan" sadece birkaç gün önce geldi.

Yaşananları elbette insan faktörüne bağlamak mümkün. Uzayda olmanın ruhunuzu nasıl etkileyebileceğini asla bilemezsiniz. Ancak Batı'da, Hubble yörünge teleskopu tarafından çekilen ve her yerde bulunan gazetecilerin bir şekilde Amerikan Jet Yayılım laboratuvarından elde ettiği birkaç fotoğraf bir sansasyon yarattı. Orada, uzmanlar Hubble'ın yakaladığı gizemli anormallikleri sıkı bir gizlilik içinde incelediler. Fotoğraflarda açıkça 7 uçan melek benzeri figür görülüyordu! Bilim adamları bunların gerçek özünü tespit edemediler.

Kozmik sesler

Ancak yörüngede astronotlar yalnızca gizemli görsel görüntülerle değil aynı zamanda aynı derecede gizemli kozmik seslerle de karşılaşırlar. Böyle bir olguyu Ekim 1995'te ilk bildiren, Kozmonot Eğitim Merkezi'nde kıdemli araştırmacı olan kozmonot araştırmacı Sergei Krichevsky idi. Yu.A. Gagarin ve Rusya Bilimler Akademisi Doğa Bilimleri ve Teknoloji Tarihi Enstitüsü ve aynı zamanda teknik bilimler adayı ve adını taşıyan Rusya Kozmonot Akademisi'nin tam üyesi. K.E. Tsiolkovsky.

Raporunda, "kozmik bir sesin eşlik ettiği fantastik vizyonlarla ilgili tüm bilgiler, çok dar bir insan çevresinin mülkiyetindedir... Kozmonotlar, onlar hakkındaki bilgileri yalnızca birbirlerine aktardılar ve aktarmaya devam ediyorlar, bilgileri yakında paylaşacaklarla paylaşacaklar." uçuşu yap.”

Diğer canlıların konuşmaları da dahil olmak üzere çeşitli sesler duydular ve bu anlaşılabilir bir durumdu; eğitim almadan hemen öğrenildiler. Bu durumda karakteristik olan nokta, astronotun dışarıdan bir bilgi akışını algılamaya başlaması, ancak akış kesildiğinde her şeyin aniden ortadan kaybolmasıdır. Yani dışarıdan güçlü ve harika birisinin, bir kişi için yeni ve alışılmadık bazı bilgileri aktardığı hissi var.

Aynı zamanda, çok ayrıntılı bir tahmin ve gelecekteki olaylara ilişkin bir beklentiyle de gerçekleşti; tehditkar tehlikeli durumların veya anların, sanki bir iç sesle sanki özellikle vurgulanıp yorumlandığı ayrıntılı bir “gösterilmesiyle”. Aynı zamanda şunu duydular: Her şeyin yoluna gireceğini, iyi biteceğini söylüyorlar. Böylece uçuş programının en zor ve tehlikeli anları önceden öngörüldü. Böyle bir "peygamberlik vizyonu" olmasaydı astronotların ölebileceği bir durum vardı.

Tehlikeli anların doğruluğu ve detayı da şaşırtıcı. Böylece ses, uzay yürüyüşleri sırasında astronotları bekleyen ölümcül tehlikeyi öngördü. Peygamberlik vizyonunda bu tehlike birkaç kez gösterilmiş ve sesli olarak yorumlanmıştır. Gerçek bir çıkışta, istasyonun dışında çalışırken tüm bunlar tamamen doğrulandı, ancak kozmonot zaten hazırlanmıştı ve hayatını kurtarmıştı (aksi takdirde istasyondan uçup giderdi).

Astronotların temasa geçtiği akıllı varlığın kim olduğunu tahmin etmenin bir anlamı yok. Bunun için henüz gerekli bir bilgi yok. Başkasının sesini duyan astronotlardan birinin sözlerini ancak aktarabiliyoruz: “Uzay onun kesinlikle zeki olduğunu ve bizim onun hakkındaki fikirlerimizden çok daha karmaşık olduğunu bize kanıtladı. Ve ayrıca bugünkü bilgimizin Evrende meydana gelen süreçlerin çoğunun özünü anlamamıza izin vermediği gerçeği."

Açıklanamayan olaylar ve olağandışı deneyimler sıklıkla insanların başına gelir. Bilim adamlarının hâlâ açıklayamadığı bu tür olgulardan biri de zamanın bozulmasıdır.

“İnsanlar çoğu zaman zamanın gerçek doğası hakkında düşünmüyorlar. Yılbaşı gecesinde, doğum günlerinde, evlilik yıl dönümlerinde ya da aceleyle saate bakarken hatırlayarak bunu gündelik bir olaymış gibi ele alırlar.

Yine de bazen zamanın ister istemez sizi dikkatleri kendinize çekmeye zorladığı durumlar vardır.

Bu olay benim başıma geldi. Kendimi başka bir uzayda buldum ve zaman çarpıklığı yaşadım.

Aşağıda anlatılacak her şeyin bana basit göründüğünü, olup bitenlerin çok gerçek dışı olduğunu düşünebilirsiniz ama o an yanımda söylediğim her kelimeyi onaylayan bir arkadaşım vardı.”

Her şey mağazaya gitmemizle başladı...

“St. Petersburg'un yoğun bir bölgesindeydi. Arabam bozuldu ve yedek parça almam gerekiyordu. Mağaza çok elverişsiz bir konumdaydı ve kendi ulaşımınız olmadan ulaşılması zordu.

Bir arkadaşım benimle gelmek için gönüllü oldu. Ulaşımda trafik sıkışıklığı nedeniyle neredeyse tüm yolu yürümek zorunda kaldık. Ama konuşurken oraya nasıl geldiğimizi fark etmedik.

İhtiyacımız olan her şeyi aldıktan sonra dönüş yoluna koyulduk. İşte o zaman anlaşılmaz bir şey olmaya başladı.

Başımıza alışılmadık şeyler gelmeye başladı!

“Önce binmek istediğimiz troleybüs yaklaştı ve kapıları burnumuzun dibinde çarparak parça çantamı sıkıştırdı.

Şoför tüm öfkelerimize tepki göstermedi, kapıyı bile açmadı, sadece yoluna devam etti. Neyse ki paket çok fazla sıkışmamıştı ve yine de çıkardım.

Sonra gelen otobüs öylece geçip gidiyor, bizim şehrimizde bu hiç olmuyor ama otobüsler her zaman otobüs durağında duruyor.

Sonunda tramvaya bindiğimizde, sanki bilerek metroya giden yolun yarısında bozuldu.

Sonunda yürümek zorunda kaldık. Tramvaydan indiğimiz yerde iki büyük cadde başlıyor. Farklı yönlere yayılarak dar bir açı oluştururlar. Arkadaşımla birlikte “A” Caddesinin başlangıcına gitmemiz gerektiği ve “B” Caddesinin başında olduğumuz için iki seçeneğimiz vardı:

1. Caddelerin başlangıcına gidin ve bir şekilde yolu geçmeye çalışın, çünkü orada geçiş yoktu ve arabalar sonsuz bir derede yürüyordu.

2. “B” Caddesinden “A” Caddesine kadar avlulardan geçin. Bulunduğumuz sokakların arasındaki açı 15 dereceyi geçmiyordu, bu da avlularda yürümenin daha kısa olduğu anlamına geliyordu.

Bu seçeneği beğendik.”

Haritada olmayan bir yer...

“Avluya vardığımızda dar sokaklardan ve kemerlerden uzun bir süre yürüdük ve sonunda bir tür parka ulaştık.

Bir süre sonra içinde kimsenin olmadığını fark ettik ve burası şehrin yoğun bir bölgesindeydi!

Sonra bazı bataklıklar ortaya çıktı. Arkadaşım beklenmedik bir şekilde bunlardan birine düştü ve ayakkabısı sıkıştı. 47 numara ayakkabıyı (evet arkadaşım iri bir adamdır) bataklıktan çıkarmamız en az on beş dakikamızı aldı.

Sonra arkadaşım donuk bir ifadeyle yüzüme baktı ve şöyle dedi: "Sanki batırdık!"

Bundan sonra beni de paniğe kaptı. Kaybolduğumuzu fark ettik ama bu gerçek dışı görünüyordu. Özellikle topograf olmak için askeri bir enstitüde okuyan arkadaşım için¹. Ciddi endişeye kapılıp, haritada bulunduğumuz yere bakması için arkadaşımızı aramaya karar verdik.

İletişim tuhaflığı!

“Telefonumu çıkardım, numarayı çevirdim ve... hiçbir şey olmadı. Yani operatör dahil hiç kimse bana cevap vermedi. Üçüncü denemeden sonra arkadaşım bayrağı devraldı. Askeri bir adam olarak kesinlikle geçmeye karar verdi, ancak yanıt olarak defalarca yalnızca sessizlik duydu.

En çok merak edilen şey hem onun hem de benim telefonumdaki ağ göstergesinin maksimum sinyali göstermesiydi.

Arkadaşım, mantıksal olarak düşündükten sonra, sinyalin burada perdelendiğini öne sürerek yanlış yerde olduğumuz sonucuna vardı. Görünüşe göre bu düşünceyi bir cankurtaran simidi gibi kaptı.

Sonuç olarak arkadaşım bir saiga gibi tümsekten tümseğe bir buçuk metre atladı ve karşılaştığı ilk yöne doğru koştu. Görünüşe göre nereye gittiğine dair sorularım artık ona ulaşmıyordu ve ona yetişebilmek için ter dökmem gerekiyordu.

Aniden durdu ve koştuğumda zaten telefonda "potansiyel kurtarıcımız" ile konuşuyordu ve ardından telefonu bana verdi.

Hangi caddenin yanında olduğumuzu açıkladım ve yakınlarda park olup olmadığını sordum. Arkadaşımızın bulunduğumuz yerde hiç park olmadığını kesin bir şekilde ifade ettiği. Ya sarhoş olduğumuzu ya da halüsinasyon gördüğümüzü düşündü, işe gitmesi gerektiğini söyledi ve veda etti.

Ancak tamamen ayık ve yeterli bir durumdaydık.

Biraz daha dolaştıktan sonra birdenbire asfalt bir yol gördük ve sonunda avlulara çıkıp “A” Caddesine çıktık.

Zaman bozulması. 20 dakika 3 saat sürdü!

“Saatlerimize baktığımızda neredeyse 3 saattir dolaştığımızı fark ettik. İmkansızdı. Tüm geçişin maksimum 20 dakika sürmesi gerekirdi!

Daha sonra bu talihsiz parkı bulmaya çalıştık ama onu ne haritada ne de o bölgede göremedik. Ancak o zaman bir zaman çarpıklığı içinde olduğumuzu fark ettik; bu olağandışı deneyime başka bir mantıklı açıklama bulamadık.

Birkaç yıl sonra, bu tür olayların bazen insanların başına geldiğini ve bilim adamlarının bugüne kadar açıklayamadığı geçici anomaliler olarak adlandırıldığını öğrendim!²"

Hayatta kaderinizin peşinden mi gidiyorsunuz ve kaderden hediyeler mi alıyorsunuz, yoksa deneme yanılma yolunu mu takip ediyorsunuz? Doğuştan gelen yeteneğinizi, doğuştan gelen süper güçlerinizi ve sizi mümkün olan en kısa sürede zenginleştirecek faaliyet alanlarınızı öğrenin >>>

Materyalin daha derinlemesine anlaşılması için notlar ve makaleler

¹ Topografya, bir alanın coğrafi ve geometrik unsurlarını etüt çalışmalarına (yer, hava veya uzay) dayalı olarak tasvir etme ve bunlara dayalı olarak topografik harita ve planlar oluşturma yöntemlerini inceleyen bilimsel bir disiplindir (

Zaman tüneli

Esrarın duyusal genişlemenin yanı sıra başka bir doğrudan etkisi daha vardır; zaman algısını değiştirir. Etkinlikler çok daha uzun sürüyor: Örneğin Bach'ın Birinci Brandenburg Konçertosu saatlerce sürüyor. Görünüşe göre en az bir saat geçmiş, gerçekte ise sadece 25 dakika. Bir kişinin zihinsel fantezileri uzun ve karmaşıktır, ancak gerçek zamanlı olarak yalnızca birkaç dakika sürer. Bu durumda, hayal gücü ve müzik tempoyu hızlandırmaz, korunur, ancak çoğu zaman daha düzgün ve net bir şekilde akarlar. İç deneyimlerin hızı aynı kalırken, dış zamanın yavaşladığı hissi var. Bu hız ya da çabukluk duygusuyla ilgili değil, sadece esrar kullanmış kişinin iç zamanının genişliyor olmasıyla ilgilidir.

Normal deneyimde de benzer etkiler vardır. Sıkıcı bir sohbet sırasında zaman daha yavaş geçiyor gibi görünür ve kişi üzgün bir şekilde şöyle düşünür: "Saatime son baktığımdan bu yana gerçekten sadece beş dakika mı geçti?"

Burada Lynn Cooper'ın (Cooper, 1956) hipnoz altında zaman sapmasını sağlamak için kullandığı yönteme değinmek yerinde olacaktır. Metronom saniyede bir vuruşa ayarlanmıştır. Hipnotize edilen kişiye metronomun hızının her iki saniyede bir, beş saniyede bir ve son olarak bir dakikada bir yavaşladığı söylenir. Artık resmi veya spekülatif olarak öznenin iç hızının aynı kaldığını ve dış zamanın ona göre yavaşladığını varsayabiliriz. Deneğin kendi hızı gerçekten arttı mı? Bunu belirlemek için uygun bir kriter bilmiyorum ve öneremiyorum. Beyin dalgası araştırmaları, temel alfa ritminin, titreyen ışık koşulları altında (ışık hareketi olarak adlandırılır) artabildiğini, ancak normal ritmin çok fazla, hatta iki katı kadar artmadığını göstermektedir. Cooper'ın denekleri, özellikle hayali nesneleri sayarken, birçok kez kişisel zamanlarını genişletme konusunda zihinsel yargılarda bulunduklarını bildirdi. Belki bu uygun bir halüsinasyondur, belki de eylemlerinin doğru bir açıklamasıdır. (Gerçek sorunları çözmek bile geçerli bir test olarak kabul edilemez, çünkü sayma dehaları en karmaşık sorunları bile neredeyse anında çözebilir ve bu yetenek hipnoz altında onlar için geçerli olabilir, ancak bildiğim kadarıyla bu gerçek bağlantılı olarak bildirilmemiştir.) esrar eylemiyle veya hipnozla bağlantılı olarak.) Bu hipnotik tekniğin kullanılması koşuluyla ve esrarın etkisi altında, öznel zaman deneyiminin saatin üzerinde gösterilen gerçek zamanla bağlantısı kesilir.

Esrarın bu etkisi görsel ve işitsel modalitelerdeki etkilerine benzer. Görsel sahneler genellikle daha fazla derinlik kazanır ve farklı sesler daha hacimli hale gelir. Aynı şey zamanla olur - geçici maddenin genişlemesi meydana gelir, böylece akışının olağan iki vektörlü yönü yerine derinliğini hissetmeye başlarsınız. Bazen esrar kullanıcıları bunu birçok şeyin gerçekleştiğini söyleyerek açıklarlar: daha hızlı düşünürler veya aynı anda çok sayıda düşünceye sahiptirler. Belki de dış zamanın göreceli yavaşlamasının nedeni budur. Ve bu pek de iç süreçlerin hızının değişmesiyle ilgili bir durum değil; Büyük olasılıkla, bir kişi, duyusal verilerin genişlemesinin bir sonucu olarak, belirli bir süre içinde algılanan bilginin daha büyük bir miktarının farkındadır. Görsel genişlemeyle kişinin kendi davranışına ve başkalarının davranışlarına ilişkin daha küçük ayrıntılar fark edilir. Bu, aynı zaman diliminde daha fazla bilginin algılandığı anlamına gelir. Aynı şey propriyoseptif ve dokunsal tepkiler için de geçerlidir. Zaman, belirli bir bağlamda bilgi girişinin normal hızını düzenleyen bir şeydir. Bir kişi "standart tüketim oranı" ile karakterize edilir ve birim zaman başına alınan bilgi düzeyi artarsa, olası tepkilerden biri zaman akışındaki yavaşlamadır. Deneyimdeki herhangi bir değişikliğin farkında olmak için daha önceki benzer durumlarla karşılaştırma yeteneği gereklidir. Bu nedenle, yüksekken zaman deneyimi normal benzer bir deneyimle veya normal bir deneyimde bulunan zamanın hızıyla karşılaştırıldığında daha yavaş olarak algılanabilir.

Esrarın etkisi altında zaman bozulmasının en temel nedeni, insanların zamanın geçişini tipik olarak nasıl değerlendirdiklerini kaydederek ve ardından esrarın etkisi altında bu kriterlerde meydana gelen değişiklikleri belirleyerek keşfedilebilir. Kimse zamanı nasıl değerlendirdiğimizi bilmediğinden bu oldukça zordur. Ancak konuyla ilgili bazı gözlemler hâlâ mümkündür.

Çoğumuzun zamanın akışının değiştiği izlenimine sahip olduğu, gündelik ve alışılmadık deneyimlere sahip durumları not edelim. Bunlar, deneyimin kendisinin ilgi odağı haline geldiği ve dış hedeflere ulaşmanın aracı olmayan durumlardır. Aşkın pençesindeki insan zamanın geçişini fark etmiyor gibi görünüyor. Öfkenin pençesindeki insanlar, bu duygunun geçmesi veya ego kontrolünün devreye girmesi için ne kadar zaman geçtiğini de anlamazlar. Duygusal malzemenin açığa çıktığı psikoterapi saatleri, zamanın farkında olmadan gerçekleşiyor gibi görünüyor. Meditasyon yapan mistikler, deneyimin zirvesinde olanlar gibi zamanın geçişinden habersizdirler (Maslow, 1964). Uykuda, hayallerde, fantezilerde, coşkuda ve güçlü duygusal durumlarda zaman duygusu kaybolur veya değişir. Aynı şekilde az önce bahsettiğim saf bilinç durumunda da zamanın hızı algılanmaz. Bunların hepsi bilinçli dikkatin hakim olmadığı kişisel deneyimlerdir; doğrudan deneyim hakimdir ve hedefler, beklentiler, planlar ve kararlar arka planda kaybolur. Zaman algısı sosyal olarak güçlendirilmiş bir tepkidir ve tanımladığım deneyimler ve durumlar sosyal bilinçli değildir ve içsel olarak sosyal zamana veya programlara uymazlar. Öfke bilincin kontrolü altında serbest bırakılamaz; aynı şey coşku için de geçerlidir. Duygular, fanteziler, rüyalar ve farkındalıklar, bilinç tarafından doğup sürdürülen zamana ait duyumları içermez. Dolayısıyla bu tür deneyimlerde zamanın geçişi hiçbir şekilde fark edilmez ve bu malzemenin farkındalığın içeriği haline geldiği ölçüde fark edilmez. Doğrudan deneyim her zaman zamanın dışında gerçekleşir. Zaman, geleceği kontrol etmek veya tahmin etmek veya geçmişi yorumlamak için deneyimin kullanılmasıyla bağlantılı olarak algılanır; şimdiki zaman, geçmiş veya gelecekle ilişkilidir. Bu bilincin temel işlevlerinden biridir. Normal bir bilinç durumunda, içten ve dıştan gelen bilgiler değiştirildiğinde veya manipüle edildiğinde, gerekli zaman otomatik olarak geçmişe dayalı olarak yansıtılır. Bu, zamanın bilinçli bir şekilde anlaşılmasını gerektirir. Esrarın etkilerinden biri beklentilerin gücünü azaltmak ve sosyal olarak güçlendirilmiş hedeflerin terk edilmesidir. Böylece kuvvet ve zamana yönelik çağrışımların azalmasına bağlı olarak zamansız deneyimler artar, bu da zamanın genişleme hissi yaratır.

Durumun böyle olduğu, esrar kullanıcılarının zamanın algılanamaz geçişi hakkında söyledikleriyle bir şekilde destekleniyor. Örneğin bir kız, bir anda tam 45 dakikanın kendisi tarafından fark edilmeden geçtiğini nasıl keşfettiğini anlattı. Ya da müzik dinleyen kişi bir anda müziğin bittiğini fark eder ama çaldığını duyduğunu hatırlayamaz. Bu gibi durumlarda ne olur? Görünen o ki, bir kişinin dikkatinin büyük bir kısmı zamanın dışında meşgul oluyor, dolayısıyla sosyal farkındalık geri dönene kadar fark edilmiyor. Ve bundan sonra, bu dönemde bariz hiçbir şey olmadığı için zaman durmuş gibi görünüyor. Yani uykuda, hipnoz veya anestezi sırasında bu durumun süresine dair bir farkındalık yoktur ve bilinçli zamanın uykuya dalma anından uyanma anına kadar sürekli aktığı görülmektedir.

Duyusal uyaranları algılarken, müzik dinlerken, hayal kurarken vb., dış deneyim zamanla ölçülmeyen içsel zihinsel deneyimler tarafından bastırıldığından ve bunların geçiş hızını kaydetmenin bir yolu olmadığından, uzun bir zaman hissi ortaya çıkar. . Süre farklı şekillerde değişir. Bir esrar kullanıcısı neredeyse tamamen farkındalık sürecine kapılırsa, bilinçli dikkati kapatırsa, o zaman zamanın geçişini hissetmeyi bırakacak ve onun için uzun bir süre çok hızlı geçecektir.

Olayların kendileri zamansızdır: her zaman şimdiki zamandadırlar ve geçmiş durumları yansıtmazlar veya gelecekteki durumların habercisi değildirler. Bunu onlara kendimiz yapıyoruz. Ve ne geçmişi ne de geleceği deneyimlemiyoruz, ancak gerçekçi ya da zoraki beklentileri hatırlıyor ya da inşa ediyoruz. Bu nedenle, zamanın geçişini deneyimleme şeklimiz, şimdiki deneyimimizi geçmişin anısıyla (genellikle doğrudan geçmişle) veya geleceğin öngörüsüyle ve ona nasıl ulaşılacağıyla karşılaştırmamıza dayanır.

Esrar otomatik anıları ve öngörü süreçlerini engeller. Bu sayede deneyim algısı geçmişle, gelecek olasılıklarıyla ve algılanan hedeflerle olağan çoklu karşılaşmalarla sınırlı değildir. Araba kullanmak gibi beklentilere ve planlara göre eylem gerektiren bağlamlarda faydalıdırlar ve genellikle daha fazla ilgi görürler. Ancak durumun eylem veya karar gerektirmemesi koşuluyla, deneyimi çevreleyen tepki kalıplarının, işlevlerin ve olasılıkların alacakaranlığı geri çekilir ve doğrudan deneyim, değiştirilmiş bir şemadaki konumundan ziyade kendi içinde algılanır. Bu sayede şimdiki zaman artık geçmişle karşılaştırılmıyor ve süre ya da zamanın geçişi hissi bir kez daha kayboluyor. (“Zamanın geçişi” ilginç bir ifadedir, çünkü ampirik gözlemlere uygun değildir.) Deneyimdeki değişiklikleri fark ederek zamanın geçişini anlayabiliriz, ancak bu bir çıkarım değildir. Tanımlanabilecek şey, şimdiki ana yol açan önceki değişikliklerin zihinsel olarak gözden geçirilmesidir. Belirli bir andan bugüne kadar hafızanızdaki olayların dizisini tekrar oynattığınızda, zamanın geçişini hissetmenize olanak tanır. Şu anda deneyimlediğimiz olaylardan farklı olayların farkındayız, ancak bizim de (doğrudan veya gözlem yoluyla) yer aldığımız maddi değişiklikler bunlarla ilişkilidir. Bu bilgi “zamanın geçişine dair farkındalığı” temsil edebilir.

Yani esrarın etkisi altında zaman duygusu bozulur. Birincisi, zihinsel içeriğin zenginleştirilmesi ve zamana duyulan ihtiyaç veya bunun göstergesi ile ilgili olmayan süreçlere ilişkin farkındalığın keskinleştirilmesidir. Buna rüyalar, fanteziler, olayların anıları, zirve deneyimleri, duygular ve saf bilinç halleri dahildir. İkincisi, hedefler, önseziler ve beklentiler anlamını yitirdiği için çevredeki olası değişikliklere daha az dikkat edilir ve kişi gelecekteki durumlara daha az uyum sağlar. Üçüncüsü, doğrudan geçmiş deneyimlerin anısı dağılır, böylece değişiklikler hakkında daha az bilgi olur ve dikkat şimdiki zamana aktarılır. Eğer bilinç tamamen pasif ise ve zamansız unsurlar tüm dikkati çekiyorsa, o zaman deneyimler zamansız gibi görünür. Eğer bazı bilinçli süreçler ve bağlantılar korunursa, dikkat şu ya da bu materyal üzerinde dolaşırken zamanın akışı yavaşlamış gibi görünecektir.

Büyünün Yapısı kitabından (2 ciltte) kaydeden Bandler Richard

Siyasi Blöfün Psikolojisi kitabından yazar Garifullin Ramil Ramzievich

2. BOZULMA Bu teknik biraz daha karmaşıktır çünkü bu durumda tahrifat birçok kez tekrarlanır ve gerçekler çarpıtılır. Bir bozulma (yeniden biçimlendirme) katsayısı K2.K2 = N2 / N ile karakterize edilir; burada N2, bu türe karşılık gelen cümle sayısıdır

Her İnsandaki Tanrılar kitabından [Erkeklerin hayatlarını kontrol eden arketipler] yazar Jin Shinoda hasta

Gerçekliğin çarpıtılması İçe dönük algı, öznel etkilerle renklenir. Bu onun doğasıdır. En iyi durumda, bir kişinin hem nesnel hem de öznel algısı vardır - dış dünyanın olaylarını nasıl doğru bir şekilde algılayacağını bilir ve ardından öznel olarak nasıl gösterileceğini bilir.

Modern Psikoloji Tarihi kitabından kaydeden Schultz Duan

Gerçekliğin çarpıtılması - duyguların içe dönüklüğü sorunları Gizlilik ve kırılganlık, Hephaestus'un çoğu zaman "gerçekte olanı" çarpıtmasına yol açar ve bu hem kendisi hem de etrafındakiler için sorunlara dönüşür. Hephaistos'un duruma bakış açısı belli oldu

Vicdandan Yoksun [Psikopatların Korkutucu Dünyası] kitabından Hare Robert D.

Gerçeklerin çarpıtılması Yeni psikoloji biliminin kurucusu Wilhelm Wundt, bu alandaki en önemli isimlerden biridir. Psikoloji tarihini incelemeye başladığımızda birden fazla nesil öğrenci Wundt'un bilimsel yaklaşımının geleneksel versiyonuyla tanıştı.

Değiştirilmiş Bilinç Durumları kitabından kaydeden Tart Charles

Gerçekliğin Çarpıtılması İnsan doğasının karanlık tarafının bu mesafeli ve genellikle güvenli deneyiminin yanı sıra, kurban rolünü isteyerek kabul ederek psikopata yıkıcı çalışmasında yardım eden insanların olması da üzücüdür. Bazılarında

Kitaptan Alıcı hayır derse. İtirazlarla çalışın yazar Samsonova Elena

Yaratıcılık ve Zamanın Bozulması Cooper ve Erickson'un (1954) zamanın çarpıtılmasıyla ilgili ilk çalışması, yaratıcılığın gelişimiyle ilgiliydi. On dört deneğin öznel düşüncelerini yavaşlatmasını sağlamak için hipnotik teknikler kullanıldı.

İşlemsel Analiz kitabından - Doğu versiyonu yazar Makarov Viktor Viktoroviç

Aşk Özgürlüğü kitabından mı yoksa Zina İdolü mü? yazar Danilov stauropegial manastırı

Bölüm 6 Gerçekliğin çarpıtılması

Başarı veya Olumlu Düşünme Yolu kitabından yazar Bogaçev Philip Olegovich

Hıristiyan öğretisinin çarpıtılması Apostolik öğretiden ayrılan çeşitli sapkınlıkların ve mezheplerin kurucularının biyografilerinin analizi, neredeyse tüm sapkınların bilinçlerine verilen zararın ana nedeninin zina günahı olduğu sonucuna varmaktadır.

Sahte Bilim ve Paranormal [Eleştirel Bakış] kitabından kaydeden Jonathan Smith

Plato Etkisi kitabından. Durgunluğun üstesinden nasıl gelinir ve devam edilir kaydeden Sullivan Bob

Çatışma Yönetimi kitabından yazar Sheinov Viktor Pavlovich

Unsur 5: Veri Bozulması Olaylara çarpık verilere dayalı olarak yanıt veririz. Bazı açılardan bu, çarpık aynaların olduğu bir odada hareket etmeyi ve yansımada gördüğünüz çarpık görüntüye göre kararlar almayı anımsatıyor. Bazen ölçüyoruz

Kitaptan Her türlü manipülasyon ve bunları etkisiz hale getirme yöntemleri yazar Bolşakova Larisa

Çatışma etkileşiminde algının bozulması Şu ana kadar çatışma öncesi aşamada işleyen mekanizmaları tartıştık. Üstelik bir çatışma ortaya çıktığında bile harekete geçerler. Aynı zamanda algının çarpıtılması faktörü o kadar önemlidir ki, onu daha ayrıntılı olarak tartışmaya değer.

Kötü Alışkanlıkların Psikolojisi kitabından yazar O'Connor Richard

Bilginin çarpıtılması, propaganda vb. Bu teknik denildiğinde ilk olarak akla basın ve diğer medya gelmektedir. Nitekim kamuoyunun kendi ülkesinde ve dünyada olup bitenlere dair kanaati büyük ölçüde bu kanallar üzerinden şekilleniyor. O,

Yazarın kitabından

Hafıza Bozulması Kendimizle ilgili güzel şeyleri hatırlama ve bizi onurlandırmayan şeyleri unutma eğiliminden daha önce bahsetmiştik. Ve daha da kötüsü, "istemsiz benliğimizin" anıları yalnızca çarpıtmakla kalmayıp, hatta yaratma becerisine de sahip olmasıdır. Erkekler de kadınlar gibi daha az hatırlıyor

02.05.2014 Dünya Gezegeninin Gizemleri : 38048 :

Akademisyen Sakharov bile “Evrenin Çok Yapraklı Modeli” adlı çalışmasında ve kavisli uzayın özelliklerine ayrılmış diğer bazı makalelerinde, gözlemlenebilir Evrenin yanı sıra başka birçok şeyin de bulunduğunu fark etti.

Paralel dünyalar fikri bugünlerde zaten geniş çapta kabul görüyor. Ve oraya güçlü bir enerji darbesiyle alanı "delerek" ulaşabilirsiniz ki muhtemelen durum budur. Ancak uzay-zaman sürekliliğinde bu tür "delikler" yalnızca elektromanyetik ve yerçekimi alanlarının etkisinin bir sonucu olarak meydana gelemez. Genellikle nükleer patlamalar sırasında benzer olaylar meydana gelir.

İşte General Vertelov'un komutası altında Semipalatinsk nükleer test sahasında çalışan askeri inşaatçı S.A. Alekseenko'nun ifadesi. Her seferinde askeri inşaatçılar bir sonraki nükleer patlamanın tahrip ettiği mühendislik yapılarını restore ettiler. 1973 yazında bir gün, üç kilometre derinlikteki bir kuyuya yerleştirilen patlayıcı çok geç bir saatte patladı: tam da inşaatçıların kuyuya yaklaştığı anda.

Alekseenko bu konudaki duygularını şöyle anlatıyor:

“Bacağımın boşlukta asılı kaldığını hissettim. Bir şey beni kaldırdı, general ve öndeki Ivanov aniden kendilerini aşağıda ve bir şekilde daha küçük buldular. Sanki tüm dünya yok olmuş gibiydi... Sonra aşağıda bir yerden ağır, ağır bir iç çekiş duyuldu ve kendimi vadinin dibinde buldum. Ivanov ortadan kayboldu ve Konstantin Mihayloviç kendini bir uçurumun kenarında buldu, onu sanki devasa bir mercekten görmüş gibi gördüm: birkaç kez büyütülmüş. Sonra dalga azaldı, hepimiz yine jöle gibi titreyen düz bir yüzeyin üzerinde duruyorduk... Sonra sanki başka bir dünyaya açılan kapı sertçe çarpılmış gibi, sarsıntılar durdu, yer kabuğu dondu ve yeniden hissettim. yer çekimi kuvveti..."

Olan bitenin öznel açıklaması, kendi içinde paralel uzaylara geçmenin yollarından biri olan eterik "çiftin" ayrılmasını çok anımsatıyor. Teknik Bilimler Adayı A. Sviyash, genellikle fiziksel bedenin "ikili" veya "ikili" olarak adlandırılan eterik bedenin aşağıdaki tanımını verir:

“İlk süptil beden, bir kişinin eterik veya enerjik bedenidir. Bu beden, fiziksel bedenin tam bir kopyasıdır. Silüetini tam olarak tekrarlıyor ve 3 - 5 cm ötesine uzanıyor.

Bu sübtil beden, organları ve parçaları da dahil olmak üzere fiziksel bedenle aynı yapıya sahiptir. Eter adı verilen özel bir madde türünden oluşur. Eter, dünyamızı oluşturan yoğun madde ile eterik maddeden daha ince madde türleri arasında bir ara pozisyonda bulunur. Prensip olarak Doğu geleneğinde eterik beden süptil bedenlere ait değildir, yoğun bedenimizin bir türü olarak kabul edilir.

Birçok varlığın bedeni, peri masallarında ve mistik edebiyatta referanslarını bulduğumuz eterik maddeden yapılmıştır. Bunlar hayaletler, kekler, çeşitli yeraltı sakinleri - cüceler, troller vb.

Araştırmacı V. Yartsev'e göre eterik beden, vücudun hücrelerini enerji ve bilgi ile tek bir uyumlu bütün halinde birleştiriyor. Şu anda, bilim adamları eterik bedenlerin yanı sıra astral ve zihinsel bedenleri de iyi bir şekilde incelediler. Böylece Profesör E. Borozdin, bu cisimlerin çok sayıda nesnede bulunduğunu belirtiyor: tek hücrelilerden memelilere kadar.

Alekseenko'nun hikayesine gelince, anormal fenomen araştırmacısı I. Tsarev'in belirttiği gibi, optik etkilerin tanımı, ışık ışınlarının ve uzayın kendisinin eğriliğini çok anımsatıyor. Kural olarak, böyle bir fenomenle birlikte uzayın eğriliği paralel dünyalarla "temasa" yol açar. Ek olarak, daha önce bahsettiğimiz N.A. Kozyrev'in teorisi, Güneş'teki termonükleer reaksiyonları zamanın akışının enerjisiyle ilişkilendirdi.

Buradan, patlamalar sırasında meydana gelen nükleer reaksiyonların zamanın akışında bir değişikliğe neden olduğu ve bunun da tüm uzay-zaman sürekliliğinde bir değişikliğe yol açtığı yönünde kesin bir sonuç çıkarabiliriz. Uzay ve zaman kavislidir ve bunun sonucunda dünyamızda paralel dünyalarla, geçmiş ve gelecekle temasın mümkün olduğu bir "delik" oluşur. Patlamalardan kısa bir süre önce tüm ülkelerin ordusunun nükleer test alanlarında UFO'ların varlığını fark etmesi tesadüf değildir.

Alekseenko ayrıca Semipalatinsk test sahasındaki işçilerin başına zaman zaman gelen ve "Alekseenko" adı verilen olağandışı bir hastalığı da hatırlatıyor. "Doktor Zharov hastalığı." Yakında bir nükleer patlamaya maruz kalan hayvanları, özellikle de koyunları incelerken, Dr. Zharov, Hintli yogilerin bazı fenomenlerini hatırlatan garip bir etkiyle karşılaştı. Bazı hayvanlar birkaç gün boyunca hayattan kaybolmuş gibiydi - nefes almadılar, hareket etmediler ve sonra aniden ayağa kalktılar ve sanki hiçbir şey olmamış gibi yaşamaya devam ettiler. Koyunlar elbette duyguları hakkında konuşamazdı. Ancak aynı şey çöp depolama işçilerinin başına da gelmeye başladı.

İnsanlarla ilgili benzer vakalar, hayır, hayır ve evet, insanlık tarihi boyunca meydana gelir. Kruşçev döneminde Kuzey Uralların ücra köylerinden birinde meydana gelen böyle bir olay, bir tanığa göre S. Demkin tarafından şöyle anlatılıyor:

“Bir köyde, yerel Komsomol bölge komitesinde eğitmen olan yerel Komsomol lideri Mikhail, kapalı kilisedeki tüm ikonların eve götürüldüğüne dair “bir sinyal aldı” ve asıl ikon olan “dua edilen” ikondu. yaşlı kadın Alevtina tarafından alındı. Ve şimdi aileden biri ciddi şekilde hastalanırsa herkes dua etmek için ona gidiyor. Üstelik ikonun herhangi bir ilaçtan daha iyi yardımcı olduğunu söylüyorlar.

Elbette böylesine "bariz bir gericiliği" görmezden gelmek imkansızdı. Komsomol üyeleri kalabalık içinde yaşlı kadının yanına gitti ve Mikhail "ganimetin iade edilmesini" talep etti. Alevtina ikonu kendisine bırakması için yalvardı ama Komsomol lideri kararlıydı. Sonunda gözyaşlarıyla “duayı” verdi ve ona saygısızlık etmemesini, yerel tarih müzesine nakletmesini istedi. Yaşlı kadının okuryazar olduğu ortaya çıktı.

Tugay geceyi oradaki okulda geçirdi ve akşam soba yakıldığında Mikhail "bu çöpü" ateşe atmaya karar verdi.
Yakov İvanoviç, "Fırının kapağını açtı, simgeyi aldı ve fırlatmak üzereyken aniden dondu" diye hatırladı. - İlk başta hiçbir şey anlamadık. Birisi şöyle dedi: "Vazgeç, ne bekliyorsun?" Ama Mikhail sessizdi, sanki bir çocuk oyunundaymış gibi garip bir pozisyonda donmuştu. Başına anlaşılmaz bir şey geliyordu: gözleri şişmişti, yüzünde yarı gülümseme, yarı yüz buruşturma vardı. Ve kolunu veya bacağını hareket ettiremiyor.

Onu kendine getirmek için yaptığımız tüm girişimler sonuçsuz kaldı. Simgeyi elinden çıkarmak bile mümkün değildi. Sonra Mikhail'i yeni ısıtılmış hamama götürdük, bir şekilde soyduk ama ikon yüzünden gömleğini ve fanilasını çıkaramadık. Böylece onu simgeyle bir araya getirdiler. Parkayı teslim ettiler ve süpürgelerle okşamaya başladılar. Anlamı yok. Elinden yalnızca simge düştü. Yoldan çekilmek için onu bankın altına attılar.

Şafak vakti Mikhail'imizi koyun derisinden bir paltoya sardılar, onu bir kamyona yüklediler ve bölge hastanesine götürdüler. Oradan da yerel doktorlar ona yardım edemediğinden bir tıp kurumuna gitti.”

Bir versiyona göre bu, simgenin tehlikede olduğunu hisseden yaşlı bir kadının uzaktan enerji-bilgilendirici etkisinin tipik bir örneğiydi. Ama M. Hope'un bana önerdiği başka bir versiyon daha var. Araştırmacı, uzay-zaman sürekliliğindeki çarpıklıkların doğrudan Kozmos'un Yüce Yasalarının ihlaliyle ilgili olduğuna inanıyor; kötülük dediğimiz şeyle.

Bu durumda, bu Yasaları ihlal etmeyi amaçlayan bir eylem, kişinin etrafındaki zaman alanının bozulmasına ve bunun sonucunda onun zamanımızdan geçici veya kısmi “ayrılmasına” yol açmıştır.

Görünüşe göre, dua edilen simge, dünyamızdaki uzay-zaman çarpıklıklarını "düzeltmeyi" amaçlayan oldukça güçlü bir enerji potansiyeline sahipti; kötülükle savaşmak için. Bu nedenle, simgeye yönelik herhangi bir saldırı (yani kötülüğün tezahürü) misilleme önlemleriyle karşılandı: gerçek bir "koruyucu" olarak simge, bu kötülüğü uzay-zamanımızdan uzaklaştırmaya çalıştı.

Benzer bir olayın 1956 yılında Kuibyshev'de bir kız çocuğunun başına, Hoş Aziz Nicholas'ın ikonuna saygısız bir tavırla ve "Tanrı varsa beni cezalandırsın" ifadesinin ardından hayal bile edilemeyecek bir olay yaşandığı biliniyor. odada gürültü yükseldi, bir kasırga belirdi ve şimşek çaktı ( uzay-zamanın bozulması) ve kız "taşlaştı", yani. 128 gün boyunca zamanımızın “düştüğünü” gördük.

Gerçek zaman akışının "çarpılması" olgusu, UFO'lar ve paralel dünyaların varlıkları ile çeşitli temaslar sırasında sıklıkla gözlemlenir. Bu tür temaslar sırasında, zamanımızdan kısmi "düşme" olgusu da mümkündür. Ufoloji (UFO bilimi) alanında tanınmış bir otorite olan Teknik Bilimler Doktoru V. Azhazhi'nin bu konudaki görüşü şöyledir:

“Yurtdışında ve ülkemizde, bazı durumlarda, insanların veya hayvanların üzerinde uçan veya üzerinde uçan tanımlanamayan uçan nesnelerin, genellikle bir süre sonra ortadan kaybolan motor sistemlerinde geçici felce neden olabileceğini iddia etmemizi sağlayan birçok gerçek birikmiştir. UFO gidiyor..."

Bu durum, UFO problemi neyle bağlantılı olursa olsun, yine de doğrudan bu nesnelerin zamanın akışını değiştirebilme yeteneğine işaret ettiğini bir kez daha kanıtlıyor. UFO iniş alanlarında araştırmacıların kronometre okumalarındaki farklılıkları fark etmeleri tesadüf değildir. Benzer deneyler, örneğin zamanın hızlanmasını sıradan bir deniz kronometresiyle kaydeden Profesör A.V. Zolotov tarafından gerçekleştirildi.

Bir poltergeist kendini gösterdiğinde de benzer bir şey olabilir. “Bilinmeyenlerin Ekolojisi” derneği uzmanı A. Kardashkin'in anormal fenomenler alanında tanınmış otoritelerden biri olan I. Mirzalis hakkında aktardığı hikaye şöyle:

“...Mirzalis profesyoneldir. Temmuz 1990'da, bir hayaletin dehşetini yaşayan insanlarla sohbet edilen bir durum vardı. Konuşma dostça ve davetkardı... Ancak maceradan sağ kurtulanlardan biri masadan kalkmak için ayağa kalktığında Mirzalis kol saatine baktı ve otomatik olarak not defterine "20.10"u not etti... Gitti ve sohbet orada aynı sakin ruhla devam etti. Çok geçmeden 15 dakika sonra geri döndü. Igor Vladimirovich Mirzalis tekrar kadrana baktı ve not defterine şunu yazdı: "20.10." İlk başta bu tuhaf tesadüfü fark etmedi; ama sonra eve döndüğünde defterin farklı sayfalarındaki sayıları karşılaştırırken, tünel girişinin üzerindeki elektronik panonun yanıp sönen ışıklarıyla saatinin ilerleyişini uzun süre kontrol etti. Saati gayet iyi çalışıyordu!”

Zamanın "sıkıştırılması" ile ilgili benzer, ancak daha az ilginç olmayan bir durum, Moskova'da ikamet eden D. Davydov tarafından anlatılıyor:

“1990 baharında bir gün benden bir otobüs durağı uzakta oturan arkadaşımı aradım ve yürüyüşe çıkmamızı önerdim. Girişimde buluşmak üzere anlaştık. Şimdi hatırladığım kadarıyla saat tam öğleden sonra ikiydi. Telefonu kapattıktan sonra apartmanda oturmak değil, bahçede biraz hava almak için hemen evden çıktım. Kelimenin tam anlamıyla o anda arkadaşımın bana doğru geldiğini gördüm. Ama bunun nedeni, daha önce de söylediğim gibi, benden oldukça uzakta yaşaması olamaz!

Ona doğru ilerledim, aniden bir ışık parlamasıyla kör oldum ve gözümü kırptığımda bahçede yalnız olduğumu gördüm.

Ne olduğunu anlamadan otobüse bindim ve arkadaşımın yanına gittim. Bana kapıyı açtı ve şaşkınlıkla şöyle dedi: "Sen tıpkı bir jet uçağı gibisin!" Az önce aradım ve zaten buradayım! Bunu nasıl yaptın?"

Saatime baktım - tam olarak 14.00'dü, ancak duygularıma göre aramamdan bu yana yaklaşık kırk dakika geçmişti. Belki saatim yavaştır? Ama bu, arkadaşımın saatinin de yavaş olduğu anlamına geliyor çünkü o da ikiyi gösteriyordu. Yani o kırk dakikanın nereye gittiğini hâlâ bilmiyorum..."

Her iki durumda da, çoğu zaman her türlü anormal olaya eşlik eden, zamanın geçişinde bir çarpıklık kaydedildi. Kısa bir süre için fark edilmeden kendinizi çok yakın ve benzer ama yine de paralel bir gerçekliğin içinde bulabilir ve ardından fark edilmeden geri dönebilirsiniz. Bu tür “yolculuklar” sırasında, kendi gerçekliğine döndüğünüzde, zaman akışında neredeyse aynı noktada bulunabilirsiniz ve böylece “gezgin” için öznel olarak “fazladan” zaman ortaya çıkar.

Ancak bazen zamanın belirli bir "döngüyü" tanımladığı da olur, yani. çarpıklığı o kadar güçlü hale gelir ki "çift" olgusu ortaya çıkmaya başlar. Kişi kendisini bir eylem gerçekleştirirken görebilir ve bir süre sonra aynı olayı artık "ikilisinin" gözünden, onunla yer değiştirerek görebilir.

Bu, neredeyse ünlü bilim kurgu yazarı Stanislav Lem'in "Sessiz Ijon'un Yıldız Günlükleri"nde tanımladığı gibi gerçekleşir; tek bir önemli farkla - yazarın çalışmasında, "zaman döngüsü", " kara delik”tir ve bu, modern bilim tarafından da zaten kabul edilmiştir. Karasal koşullar altında böyle bir şey nasıl gerçekleşebilir? Bu sorunun henüz net bir cevabı yok.

Ancak bu tür durumlar, çok nadir de olsa, dünyamız için hala bir istisna değildir. Ünlü Alman yazar Johann Wolfgang von Goethe'nin 1771 yılında Drusenheim'a giderken at üstünde kendisine doğru gelen ikiziyle karşılaştığı kesin olarak biliniyor. İkiz, Goethe'de olmayan gri ve altın rengi bir palto giymişti. Ancak sekiz yıl sonra, dublöründe gördüğü ceketin aynısını giyerek memleketine döndü.

1975 yılında meydana gelen buna benzer bir başka olayı, o dönemde Perm Üniversitesi'nde öğrenci olan Perm bölgesi Nytva şehrinin sakinlerinden V. Savintsev şöyle anlatıyor: “...Bir akşam geç saatlerde ben, başka bir fakülte öğrencisi olan arkadaşım Alexander ve ortak arkadaşımız Igor ve o, üç "monografi" "okumak" amacıyla şehirde dolaştılar. Bizim jargonumuzda bu, üç şişe oldukça berbat şarap içmek anlamına geliyordu. Bunu yapmak için yakınlarda yaşayan Igor'a gitmeye karar verdik. Ve sonra aniden bir tür anlaşılmaz ilgisizlik üzerime çöktü. Arkadaşlarımla gitmeyi reddettim. İkna etmelerine rağmen yaklaşan troleybüse atlayıp pansiyonuma gittim.

Ve sonra benzeri görülmemiş bir şey oldu: Igor'un birinci kattaki bir dairede oda kiraladığı eve yaklaşırken arkadaşlar pencerede bir ışık gördü! Bu Igor'u şaşırttı, çünkü odanın tek anahtarı yanındaydı ve o olmadan kimse oraya giremezdi. Gündüzleri oradan ayrıldı ve ışığın kapalı olduğunu çok iyi hatırladı. Genç adam pencere pervazını tuttu ve kendini yukarı çekerek odaya baktı. Bir saniye sonra çığlık attı, yere atladı ve şaşkınlıkla İskender'e baktı.

"Orada, orada, bak orada ne var" diye dehşet içinde mırıldandı. Arkadaşım pencereden dışarı baktı ve o da tarif edilemez bir şaşkınlık ve dehşete düştü. Odada, masada... kendisi ve Igor oturuyordu! Çiftleri erkeklerin tam bir kopyası gibi görünüyordu ve onlarla aynı şekilde giyinmişlerdi. Aynı zamanda ellerinde şarap kadehleri ​​tutuyorlardı ve bir şeyler konuşuyorlardı ama hiçbir kelime duyulmuyordu. Sonra her iki çift de pencereye baktı, güldü, kadehlerini selamlayarak kaldırdılar ve şarap içtiler...

İskender de gördükleri karşısında şok oldu. Arkadaşlar inanılmaz manzaradan kaçtı. Uzun süre sokaklarda yürüdüler ve yaşananları tartıştılar. Sonunda ikisi de bunun tamamen kendi hayal ürünü olduğu sonucuna vardı. Birinin halüsinasyonu diğerine aktarıldı - hepsi bu. Bu fikirden cesaret alarak tekrar İgor'un yaşadığı daireye gittiler. Bu sefer odasının penceresinde ışık yoktu. Dikkatlice apartmana girdiler. Igor'un odasının kapısı kilitliydi.

Arkadaşlar odaya girdiler ve ışığı açtılar. Hiç kimse. Bu onları sakinleştirdi. Şişeleri çıkardılar, bardaklara şarap döktüler, içtiler ve masaya oturarak o inanılmaz halüsinasyon hakkında konuşmaya devam ettiler. Ve sonra Igor şaka yollu şöyle dedi: "Ya da belki bizim bu ikizlerimiz şimdi pencere pervazına yapışıyor ve bize bakıyor?" İkisi de pencereye baktılar, güldüler ve selamlamak için kadehlerini kaldırarak şarap içtiler. İskender şaşkına dönmüştü: pencerede görülen emsallerinin hareketlerini artık tam olarak tekrarladıklarını fark etti!

Uzay zamanımızdan "düşmeye" (kısmi veya tam) gelince, hatırladığımız gibi, Elridge mürettebatının "gerçek zaman akışının dışına düşen" bazı üyelerinin başına da benzer bir şey gelmişti. ”

Bob Frissell "Philadelphia deneyini" şöyle tanımlıyor:

“Philadelphia Deneyi'nin sonuçları ne olursa olsun, aslında gerçek hayatta yaşanmış ve 1943 yılında ABD Donanması tarafından gerçekleştirilmiştir. USS Eldridge bu amaçla kullanıldı. Bilim insanları bu gemiyi tamamen görünmez değil, radarlara görünmez hale getirmek istediler. Deney sırasında renkler kırmızıdan turuncuya, sarıya ve yeşile değişiyor (deneyin tanıklarının belirttiği karakteristik "yeşil sisi" hatırlayın - yazarın notu).

Bu çok fazla zaman almıyor ancak deneyi yapanlar farklı bir aşamaya geçemediler. Bu, bir jet uçağını yerden birkaç metre yukarı kaldırıp ardından motoru kapatmakla hemen hemen aynı şeydir. Başka bir deyişle deney anında başarısız oldu. Savaş gemisi ve mürettebatının tamamı yaklaşık dört saat boyunca gözden kayboldu. Ortaya çıktığında, mürettebat üyelerinden bazıları kelimenin tam anlamıyla güverteye sıkıştı, ikisi bölmelerde bulundu, bazıları hiç bulunamadı ve geri kalanı dönüşümlü olarak kaydileştirildi ve yeniden materyalleştirildi. Hayatta kalanların tamamının yönünün tamamen şaşırdığını söylemeye gerek yok."

Ancak deneyin başarısızlığı Amerikan ordusunu durdurmadı ve 80'lerde bir zaman döngüsü yaratan ve iki deneyi birbirine bağlayan başka bir girişimde bulunuldu (Montauk Projesi): "Ekip üyelerinden ikisi suya atladı. karaya yüzme umudu. Ve sonunda karaya çıktılar, ancak Philadelphia'da değil, 1983'te Long Island'da (New York'un bölgelerinden birinde). Tam da bu sırada "ortaya çıktılar", o zamandan beri "Montauk Projesi" adı verilen benzer bir deney gerçekleştirildi. 1943 Philadelphia Deneyi ile ilişkilendirildi. Bu ikisi kardeşti, isimleri Duncan ve Edward Cameron'du.

Her iki deney de 12 Ağustos'ta gerçekleştirildi. Gerçek adının Edward Cameron olduğunu ve USS Eldridge'den suya atlayan iki kişiden biri olduğunu iddia eden Al Bilek'e göre, gezegenimizde her yirmi yılda bir yoğunlukları zirveye çıkan dört biyolojik alan var ( 1943, 1963, 1983, vb.), tam olarak 12 Ağustos'ta. Bu, manyetik enerjinin de bu zamanda zirveye çıkmasına neden olur. Bu enerji, bir hiperuzay alanı oluşturmaya ve 1943 yılında bir savaş gemisinin bu alana girmesine yetecek kadardır.”

Ve işte Amerikalı matematikçi ve gökbilimci Morris Jessup'ın 1956'da A. Einstein'ın eski bir "arkadaşının arkadaşı" olan fizikçi K. Allende'den Philadelphia deneyi hakkında aldığı bir başka kanıt: "İlginizi çekebilir" Birleşik alan teorisinin aslında Einstein tarafından 20'li yıllarda geliştirildiği gerçeği. Ancak bunu ahlaki gerekçelerle reddetti; elde edilen sonuçlar onu korkuttu... Buna rağmen arkadaşım Franklin Reno'nun buna dayanarak yaptığı hesaplamalar uygulandı ve fiziksel olaylar açısından kendilerini haklı çıkardı...

Deneyin sonucu, üzerinde gerçekleştirildiği savaş gemisinin ve tüm mürettebatının tamamen görünmez olmasıydı. Kullanılan alan küre şeklindeydi, direkleri düzleştirilmiş ve geminin yan tarafından yüz metre kadar uzanıyordu. Alanın içindeki yüzler birbirini bulanık silüetler olarak görüyordu ama dışarıda hiçbir şey görünmüyordu. Bugün bu mürettebattan çok az kişi kaldı. Çoğu çıldırdı. Biri karısının, çocuğunun ve iki yoldaşının önünde apartmanın duvarından geçip gitti ve sonra ortadan kayboldu. Aniden "boşluğa düşme" durumunda herkesin yoldaşlarından yardım alabileceği bu alanda hala birçok kişi var. “Boşluğa düşmek”, isteğiniz ne olursa olsun, herkese görünmez olmak demektir. Tek kurtuluş, diğer insanların hızla ona dokunması ve sahayı anında kapatmasıdır.

Bir deney sırasında birisi "boşluğa düştüğünde" vücudu ve yüzü sertleşmiş ve gerçekten buz gibi görünüyordu; kişi aslında orada donmuştu. Buz çözme birkaç saat sürer, insanlar birbirlerinin yerini alır ve görünür hale geldikten sonra normal kütle ve ağırlık elde ederek çoğu çıldırır... Bilincinin geri döndüğü kişiler böyle bir durumun bir insanın başına gelebilecek en kötü şey olduğunu iddia etti. bu dünyada."

Mektubun sonunda Allende kendi donanma numarasını ve deneye katılan kişilerin isimlerini belirtti. Bütün bu gerçekler sonunda resmi basına sızdırıldı. ABD askeri departmanının “Philadelphia deneyi” ile ilgili tüm gerçekleri çürütmek için 2 milyon dolar ayırması tesadüf değil. Ve bildiğiniz gibi para öylece çöpe atılmaz. Ve ateş olmadan duman çıkmaz.

Bununla birlikte, büyük olasılıkla, bu durumda "zamanın gerçek akışının dışına çıkmak", paralel uzaya geçmekle değil, uzay-zaman sürekliliğinin belirli bir eğrilik bölgesine, belirli bir "zaman çantasına" geçmekle ilişkilidir. , zamanın bile olduğu bir “kara delik”. D. Andreev, "Dünyanın Gülü" nde Evrendeki benzer bir yeri, cehennemin alt dünyalarının en "altı", uzay ve zamanın bir noktaya çöktüğü bir tür "evren çöplüğü" olarak tanımladı. Bu, evrimin yukarı doğru sarmalının ilk başlangıç ​​noktasıdır.

"Philadelphia" ya benzer şekilde, zaman içinde yapılan okuma yazma bilmeyen deneyler, üç boyutlu uzay-zamanımızda "evrensel çöplüğün" tek boyutlu dünyası ile iletişim kanallarının, iki boyutlu dünyaları atlayarak bile açılmasına yol açmaktadır. inorganik varlıklar.

Yükselen evrim sarmalının özü, çok boyutlu bilince, yüksek dünyaların çok boyutlu gerçekliklerinde ikamet etmeye doğru ilerlemektir. Bozulma yolu, cehennemin iki ve tek boyutlu şeytani dünyalarına düşmeye yol açar.

Artık A. Einstein'ın genel alan teorisinin hükümlerini neden yıktığı ve yaşamının sonunda Tanrı'ya derin ve gerçek bir inanca ulaştığı anlaşılıyor. Bu tür deneylerin insanlık için tamamen bozulmasına yol açabilecek tehlikesini anladı. Daha yüksek dünyalara giden yol, dışsal bir "zaman makinesi" yerine içsel bir "zaman makinesinin" yaratılmasından geçer.

Tim'e adanmış

Zamanın var olmasının tek nedeni her şeyin bir anda gerçekleşmesini engellemektir.

Albert Einstein

giriiş

Chuck Berry ne zaman kendini bir uçurumun üzerinde, bir dağın zirvesinde ya da bir uçağın içinde bulduğunda, atlama dürtüsünü hissediyor. Ancak rock and roll yıldızını düşünürseniz, bunu açıkça belirtmek isterim - bu tamamen farklı bir Chuck Berry, "Yeni Zelanda'da paraşütle atlamada ilk: uzun ve yüksek irtifalı nesnelerden." Muhtemelen onu gazoz reklamlarında görmüşsünüzdür. Mesela Lilt reklamında bisikletle helikopterden iki kez atladı. Atlayışları artık enerji içeceği şirketi Red Bull tarafından destekleniyor, ancak emin olun, paraşütünü son anda açtığında havada hissettiği his, yüksek dozda enerji içeceğinden daha güçlü.

Chuck Berry yirmi beş yıldır havanın genişliklerinde geziniyor: ince bir planörle, ultra hafif bir uçakla uçuyor ve paraşütle atlamalar yapıyor - düzenli ve uzun (bu amaç için özel olarak gerilmiş bir çadırdan atladıktan sonra) ). Bununla birlikte, güçlü noktası yüksek irtifalı nesnelerden atlamaktır: kural olarak bunlar gökdelenler, anten kuleleri, köprüler ve dağ zirveleridir. Diğer sporlar arasında belki de en uç noktalardan biri bu: 1981'den bu yana en az 136 kişi öldü. Her 60 sporcudan birinin hayatından vazgeçtiği ortaya çıktı.

Chuck'ın şansının sırrı zihnini kontrol edebilme yeteneğinde yatmaktadır. Atlamadan önce Chuck, başarılı bir iniş için gereken her eylemi ayrıntılı olarak sunuyor. Herhangi birimizi, örneğin dünyanın en yüksek binalarından biri olan Kuala Lumpur'daki televizyon kulesinin kenarına koyarsanız, büyük olasılıkla başımıza gelebilecek en kötü şeyi canlı renklerle hayal edeceğiz: kuvvetli bir rüzgar bizi uçurur ve komşu bir binaya çarpıyoruz, paraşüt çok geç açılıyor ve 421 m yükseklikten düşerek kaldırımda kanlı bir karmaşaya dönüşüyoruz... Ancak Chuck, rüzgarın tam yönünü belirleyip rüzgarın şiddetini hesaplıyor. Paraşütü açmak için en uygun zaman, kendisinin hızla aşağıya indiğini ve tam olarak belirlenen noktaya indiğini hayal ediyor. Elbette uzun süredir, birkaç aydır bu atlamaya hazırlandığını söylemek yersiz olmaz.

Yıllar süren eğitimin ardından Chuck'ın ultra hafif Swift'i uçurmakta hiçbir zorluk yaşamaması gerekirdi. Swift, yelken kanat ve uçağın melezidir; ilkinden havada asılı kalma gibi muhteşem bir yeteneği miras aldı, ikincisinden - yerden kolayca havalanma, dağın yamacından hızlanma yeteneği, yani uçak sizi sanki yedekteymiş gibi gökyüzüne sürüklemiyor. Ayrıca bir avantajı daha var - katlandığında bir arabanın tavanındaki bagaja sığar. Uçağın ön kısmı çok uzun, aerodinamik kanatları olan kompakt bir kağıt uçağa benziyor, gövdesi çok kısa ve kuyruğu yok.

Pilot, yalnızca başını, omuzlarını ve kollarını kaplayan ve bacaklarını hızlanmak için serbest bırakan küçük bir kokpitte oturuyor. Çakmaktaşlar'daki bölümü hatırlayın: Fred Çakmaktaş, tahta arabasına biniyor, arabayı harekete geçiriyor ve ayaklarını hızla yerde hareket ettiriyor. Pilot da aynı şekilde hareket ediyor - düzgün bir şekilde hızlanan Swift, kayalık çıkıntıdan havalanıyor ve uçuyor.

Chuck, Swift'i uçurmak için bungee jumping hayranları arasında popüler olan Queenstown şehri yakınındaki Coronet Peak'i seçti. Güzel bir yaz günüydü; Parlak mavi gökyüzünün önünde açıkça görülen dağ zirvesi, bir tiyatro seti gibi gerçek dışı görünüyordu. Dağ bir çıkış noktası olarak mükemmeldi. Ancak yavaş süzülme Chuck'a çok sıradan geldi ve bunu havada akrobasi hareketleriyle renklendirmeye karar verdi. Yükselişi yakalayan Chuck yelken kanadı yukarıya doğru uçurdu ve 1600 m yükseklikte arabayı dik bir dalışa gönderdi. Chuck'ın aklına şu fikir geldi: Uçağın son anda düşmesini ve tekrar göklere yükselmesini engellemek. Görünüşe göre daha basit ne olabilir?

Ama hayır. Düştüğünde yapı şiddetle sarsıldı; Eski bir havacılık mühendisi olan Chuck, başına gelenleri çok iyi anladı. Mesleki jargonda buna çarpıntı, titreme denir. Ancak terimin mucidi, durumun ciddiyetini büyük ölçüde küçümsedi; uçağın kanatları sadece sallanmıyor, yukarı ve aşağı salınıyor ve sonunda uçak çöküyor.

Birkaç dakika içinde her iki kanat da tamamen kırıldı - araba ve onunla birlikte Chuck serbestçe düştü. Genellikle bu kadar hızlı bir düşüş Chuck'ı sevindirirdi ama bu sefer ne yavaşlatabildi, ne de durdurabildi; hızla yaklaşan yerle çarpışmayı önlemek için hiçbir şey yapamadı. Ancak Chuck ıslık çaldığı anda bile (kurtarma ekibi daha sonra GPS takip cihazından düşüşün 200 km/saat hızla gerçekleştiğini anlayacaktı) mantıklı düşünme yeteneğini kaybetmedi, net bir şekilde aklını korudu. KAFA.

Chuck şimdi düşen uçağın kabininin dışında kanatsız asılı olmasına rağmen başını kaldırdı ve hala sıkıca bağlı olduğundan emin oldu. Beyni hararetli bir şekilde çalışıyordu. Sonra o saniyelerde kafasından geçen her düşünceyi hatırladı:


"Kulübeye geri dönmemiz gerekiyor. Bir yolu olmalı! Belki kendini yukarı çekersin? Tabii ki! James Bond ne yapardı? Haydi dostum, bir şeyler yap! Bir çıkış yolu bulmalıyım. Sadece aşağı bakma. Zemin çok yakın. Zaman yok. Ama bir çıkış yolu olmalı. Bunun nedeni elbette dalgalanmadır. Manivela! Yedek paraşüt kolu. Sadece bu kaldıraca ulaşmak için. Orada olmalı! Tabii ki orada. Ne zamandır düşüyorum? Sonsuzluk gibi görünüyor. Bunlar aynı tepeler. Çok az zaman var. Rüzgar seni yere serer ve düşünmeni engeller. Bu hayatımın en önemli kararı. Bir şey yap! Kendini kurtar! Kolu tut ve çek!”


Şimdi aklınızdaki bu iç monologun, bu düşüncelerin, hesaplamaların saniyeler içinde parladığını hayal edin. Fakat Chuck farklı düşünüyordu. Hızlı tepki vermesi gerektiğini anlamıştı ama bir karar verip harekete geçmek için yeterli zamanı vardı ve görünen o ki, gereğinden fazla zamanı vardı. Dışarıdan bakan biri için saniyeler göz açıp kapayıncaya kadar geçiyordu ama Chuck için sonsuza kadar sürüyordu. Akışı açısından aynı zaman dilimi tamamen farklı şekillerde algılandı. Chuck'ın önünde bir an için sonsuzluğun uçurumunun açıldığı o Yeni Yıl Günü, kitabın ana temasını - zaman duygusunun öznelliğini - gösteren, aşırı da olsa bir klasik olarak adlandırılabilir. Chuck'ın kendini içinde bulduğu gibi durumlarda zaman tuhaf şekillerde uzar.

Zamanın hızlandığı ya da yavaşladığı anlardan her birimiz payımıza düşeni almışızdır. Chuck örneğinde olduğu gibi hayatlarımız tehdit altında olduğunda zaman yavaşlıyor gibi görünür. Neşeli olaylar yaşadığımızda zaman uçup gider. Yaşlandıkça hayatın daha hızlı aktığını hissedersiniz. Siz farkına varmadan, yine Yeni Yıl. Ancak çocukken okul tatilleri uzar gider.

Bu kitapta şu soruyu soruyorum: Zamanın bu hızlanması ve yavaşlaması gerçekten saf bir yanılsama mı, yoksa ruhumuz zamanı farklı durumlarda farklı mı algılıyor? Zaman algısı - her insan için bireysel olan öznel hissi - sonsuz derecede ilginç bir konudur. Zaman bizi sürekli şaşırtıyor, onun hilelerine alışmak mümkün değil. Tatil başlar başlamaz biter: Otele yerleştiğiniz anda geri dönme zamanı gelir. Ama geri döndüğünüzde, sanki yıllardır evde değilmişsiniz gibi geliyor. Aynı zaman dilimi nasıl bu kadar muğlak algılanıyor?

Bu kitap, zaman duygusunun ruhumuzun aktif katılımıyla ortaya çıktığı fikrine dayanmaktadır. Bu durumda, çeşitli faktörler büyük önem taşımaktadır: hafıza, konsantre olma yeteneği, duygular ve zamanın mekanla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğu hissi. Mucizeler yaratmamızı sağlayan da bu duygudur; zihnimizde zamanda yolculuk yapabilir, geçmişe ya da geleceğe gidebiliriz. Zaman açısından metafizik, poetika, fizik ve felsefe yerine psikoloji ve beyin bilimine odaklanacağım, ancak bazen bir bilimsel alanın nerede bitip diğerinin nerede başladığını bilmek zor olabilir.

Fizikçiler zamanın geçmiş, şimdi ve gelecek şeklinde olduğu şeklindeki ortak fikrin doğru sayılamayacağını söylüyor. Zaman geçmez, sadece vardır. Zaman sorunlarıyla ilgilenen ünlü idealist filozof John Ellis MacTaggart da genel olarak aynı görüşteydi. 1
McTaggart'ın (1908).

; aynı fikir geliştirildiğinde Budizm ve Hinduizm'in önermelerini güçlendirir. Ancak bu kitap, zamanın nesnel gerçekliğine değil, algısına odaklanacak. Eminim siz de benim gibi zamanı bir durağanlık, hareketsizlik olarak değil, bir akış olarak algılıyorsunuz. İnsan ruhunun, yaşam yolundaki olaylar arasındaki zamansal ilişkileri nasıl yansıttığı, sinirbilimcilerin ve psikologların zihinsel zaman dediği şeyin aynısı olan zaman duygusunu nasıl doğurduğu üzerinde özellikle ayrıntılı olarak duracağız. Bu zaman dış saatlerle ölçülemez ama gerçeklik duygumuzu belirler.

Zaman algısı psikolojisinde son zamanlarda ortaya çıkan, hayal gücü ve yaratıcı düşünmeyi içeren ve zihinsel zamanı incelemek için kullanılan bazı yöntemlerden bahsedeceğim. Bilim adamları her türlü şeyi buldular: deneklerden ünlü olayların tarihlerini söylemelerini istediler, onları bir uçurumun kenarına koydular ve hatta onları çatıdan geriye doğru atlamaya zorladılar. Kendileri üzerinde deney yapmaktan korkmuyorlardı: Gün ışığının girmediği bir buz mağarasında birkaç ay geçiriliyordu; bir diğeri kırk beş yıl boyunca her gün zamanı hissetme yeteneğini değerlendirdi. Bazen zaman algısının gizemini örten perde tesadüfen kalkıyordu: Bir adam, bir araba kazasından sonra geleceği hayal etme yeteneğini kaybetmişti; bir diğeri, BBC muhabiri, serbest bırakılıp bırakılmayacağını bilmeden üç aydan fazla süre esaret altında kaldı.

Böyle bir deneyim, psikoloji ve nörobiyoloji alanındaki en son dünya araştırmalarının sonuçlarının yanı sıra, bize zaman algısı gibi bir olgunun doğası hakkında daha fazla bilgi edinmemiz için eşsiz bir fırsat sunuyor. Ancak her birimiz zamanın dayanıklılığı hakkında bir şeyler söyleyebiliriz ve bunun için Chuck'ın tehlikeli numaralarını tekrarlamaya hiç de gerek yok. Psikologlar fast food yiyen insanların sabırsız olduklarını bulmuşlardır. 2
Zhong ve Devoe (2010).

: Sıranın en gerisinde olanlar zamanı kendilerine doğru hareket ediyormuş gibi algılarken, en öndekiler kendilerini zamanın akışı içinde hareket ediyormuş gibi algılarlar. Ateşi yüksek olan bir hasta için zaman daha yavaş geçer.

Bu yüzden, bir gün gibi uçup giden bir tatili neden oldukça uzun bir zaman dilimi olarak algıladığımızı açıklayan kendi "tatil paradoksu" teorim var. Gerçek şu ki, zamanı hem o anda geçerken hem de sürekli olarak gözlemliyoruz. ve zaten geçmişte olduğu gibi. Çoğu zaman, bu algı ikiliği bize iyi hizmet eder. Zamanın birçok gizemini açıklayan da budur. Ancak her iki algı türü de buna uymadığında, bize zamanla ilgili bir sorun varmış gibi gelir.

Zamanı nasıl gördüğümüze dair kendi araştırmamın sonuçlarını sizlerle paylaşacağım. Beş kişiden birinin, günleri, ayları, yılları ve hatta yüzyılları zihninde doğru bir diyagram olarak canlandırdığını öğrendiğinizde şaşırabilirsiniz.

Zamanı farklı görmemiz ilginç; bazıları için yüzyıllar domino taşları gibi sıralanıyor, onlarca yıl bir baharın sarmalları gibi bükülüyor. Bu neden oluyor ve belirli bir kişinin zaman duygusunu nasıl etkiliyor? Ayrıca net bir cevabı olmayan ama yine de bizi iki kampa ayıran bir soru soruyorum: Gelecek mi yaklaşıyor bize, yoksa zaman ekseninde sonsuz bir şekilde geleceğe doğru mu ilerliyoruz?

Günümüzde zaman, saniyenin en küçük kesirlerine kadar çok daha doğru bir şekilde belirleniyor. Ölçüm standardı olarak sezyum atomunu kullanan bir atom saati, ABD Ulusal Standartlar ve Teknoloji Enstitüsü'nde bulunmaktadır; o kadar hassastırlar ki, hataları 60 milyon yılda bir saniyeden fazla değildir. Ve yakın zamanda 20 milyon yılda bir saniye yaşandı. Bizim “iç saatimizin” anlaşılması çok daha zordur. Zaman duygumuzdan sorumlu olmalarına rağmen onlara dokunulamaz. Bilim insanları onlarca yıldır insanlarda bir “iç saatin” varlığına dair en azından bir miktar kanıt bulmaya çalışıyorlar. Gün boyunca, insan vücudunun yaşadığı saatler sirkadiyen, yani gündüz ve gecenin değişmesiyle ilişkili biyolojik süreçlerden sorumlu olan sirkadiyen ritimler tarafından düzenlenir - bu ritimler gündüz ve gece boyunca insan yaşamını koordine eder, tepki verir. aydınlatmadaki değişiklikler. Ancak insanın saniyeleri, dakikaları, saatleri sayan ayrı bir organı yoktur. Ama yine de zamanı ölçeriz; bir dakikanın süresine ilişkin algımız oldukça doğrudur. Sürekli olarak farklı zaman dilimleriyle uğraşıyoruz - bir an önce, orta yaş, son on yıl, yarıyılın ilk haftası, her yılbaşı, iki saat - bunları zihnimizde kolaylıkla hokkabazlık yapıyoruz. Zamanla, hayatımızın yılları ve onyılları geçtikçe insanlık ve gezegen tarihindeki yerimizi hayal etmeye başladığımızın farkındalığını geliştiririz.

Herhangi bir organın yardımı olmadan zamanın geçişini nasıl hissedebildiğimizi hala tam olarak bilmiyoruz, ancak sinir bilimcilerin son araştırmaları gizem perdesini kaldırıyor; Birinci bölümde bu konuyla ilgili çeşitli teorileri tartışacağım. Ama muhtemelen başka bir şeyle daha çok ilgileniyorsunuz: Zaman kavramınız düşünme ve davranış biçiminizi nasıl etkiliyor? Takvime göre zaman tek yönde akar ama zihnimizde sürekli olarak zamanda sıçramalar yaparız: Geçmişten geleceğe, gelecekten geçmişe. Bu kitabı da aynı şekilde okuyabilirsiniz. Her ne kadar bölümleri belirli bir şekilde düzenlesem de bu sırayla okumanıza gerek yok. Uzun vadeli kararlar verme yeteneğinizin olup olmadığını her zaman merak ettiyseniz doğrudan Beşinci Bölüm'e gidin. Eğer daha önce bir kaza geçirdiyseniz ve o anda zamanın nasıl yavaşladığını deneyimlediyseniz Birinci Bölüm'de bunun açıklamasını bulacaksınız. Zamanın neden yıllar geçtikçe daha hızlı aktığını, neden dünyada şu ya da bu olayın gerçekte olduğundan bir, hatta iki yıl önce gerçekleşmiş gibi göründüğünü anlamak için sabırsızlanıyorsanız, üçüncü bölüme bakmalısınız.

Son olarak her türlü araştırmanın sonuçlarının günlük hayatımızda bize nasıl faydalı olabileceğinden bahsedeceğim. Zaman algımızı kendimiz oluşturduğumuz için, bizi endişelendiren şeyleri değiştirebiliriz: örneğin, yılların hızlı geçişini yavaşlatabilir, yorucu bir kuyrukta zamanın “kaplumbağa hızını” hızlandırabilir, şimdiyi yaşamaya başlayabiliriz, Arkadaşlarımızı ne kadar zaman önce gördüğümüzü hatırla.

Zaman hem dostumuz hem de düşmanımız olabilir. Nerede olursanız olun - evde, işte, bir yetkiliyle randevu sırasında - bu konudaki fikirleriniz doğrultusunda hareket ederek zamanı kendinize tabi kılmanız önemlidir. Zamanı algılama yeteneği çok önemlidir - bu sayede kendi psişik gerçekliğinizle bağlantınızı kaybetmezsiniz. Zaman, yalnızca hayatlarımızı nasıl düzenlediğimizin değil, aynı zamanda onları nasıl yaşadığımızın da merkezinde yer alır.

Ve son olarak “zaman” kelimesinin kendisiyle ilgili birkaç söz. Bunun sık sık meydana geldiği açıktır - falanca kitapta, Amondava'nın Amazon kabilesinden bir Kızılderili olsaydım bunu pek yazamazdım. Bu kabilenin soyut bir zaman kavramı yok; genel olarak zaman için, ay için veya yıl için ayrı bir kelimeleri yok. Herkese uyan tek bir takvim ya da saat yoktur. Elbette konuşmalarında bir olaylar silsilesi kurarlar ama zaman onlar için ayrı bir kategori olarak mevcut değildir. Ancak İngilizce'de "zaman" kelimesi diğer isimlerden daha sık kullanılır 3
http://news.bbc.co.uk/1/hi/5104778.stm.

Bu da zamana olan yoğun ilgimizi gösteriyor ve beni bu kitabı yazmaya iten sebeplerden biri de bu. “Zaman” inanılmaz derecede yaygın bir kelimedir; onu her zaman kullanırız. Peki, beni anlıyorsun değil mi? Karışıklığı önlemek için, bazen bilgiçlik taslama riskiyle karşı karşıya kalarak, psikologların terminolojisine veya profesyonel jargonuna sadık kalacağım. “Geleceği hayal etme yeteneği” gibi bazı ifadeleri, doğruluk adına arka arkaya birkaç kez kullanabilirim. Hoşgörünüz için umarım.

Eminim Swift ile havalanan ve dik bir dalış sonucu koşum takımına bağlı kokpitten düşen Chuck Berry'nin başına ne geldiğini öğrenmek için sabırsızlanıyorsunuz; Düştüğü anda zaman inanılmaz bir şekilde uzadı. Sabırlı olmamız gerekecek; cevaplanması gereken birçok başka soruyla karşı karşıyayız. Ancak bir sonraki bölümün sonunda geçmişe zihinsel sıçramalar yapma yeteneğimizi kullanarak sonunda Chuck'ın kaderini öğreniyoruz.

İlk bölüm
Zamanın yanıltıcı doğası

BBC muhabiri Alan Johnston, Filistin kontrolündeki Gazze Şeridi'nde yakalandı. Kullanabileceği çok zaman vardı ama ilerlemesini takip edemiyordu: Yanında kol saati, kitabı, kalemi ve kağıdı yoktu; Gece ve gündüzün değişimini ancak kapalı pencereden sızan ışık şeritlerinden ve duvardaki gölgenin yavaş hareketinden tahmin edebiliyordu. İlk başta günleri günde beş defa kendisine gelen ezanlara göre sayıyordu, ancak kısa süre sonra saymayı unuttu. “Kapı çerçevesine çentikler açmaya başladım; bu genellikle tüm mahkumların yaptığı şeydir. Ancak bir süre sonra, evinin kapısındaki çentikleri gören gardiyanın sinirleneceğinden korkarak durdu - çoğu zaman kötü bir ruh halindeydi. Diş fırçama işaretler koymaya karar verdim ama kesin tarihten emin olmadığım için kafam karıştı.”

Alan Johnston neredeyse dört ayını o dolapta geçirdi ve tüm bu süre boyunca ne kadar süre kilit altında tutulacağı ya da hayatta kalıp kalmayacağı hakkında hiçbir fikri yoktu. “Zamanın sanki canlı bir varlıkmış gibi, tüm ağırlığıyla üzerime düştüğünü hissettim, bu hiç de kolay değil. Ve bunun sonu da görünmüyordu çünkü ne zaman serbest bırakılacağınızı ya da serbest bırakılıp bırakılmayacağınızı bilmiyorsunuz.

Önünüzde, içinde yüzdüğünüz ve yüzdüğünüz sonsuz bir zaman denizi var. Alan bir şekilde saatleri geçirmek için entelektüel oyunlarla meşgul olmaya çalıştı. Apartheid fikrini çürütmek için kusursuz bir strateji geliştirmek gibi kendisine çeşitli görevler belirledi. Öykü ve şiirler besteledi. Ancak kalemsiz ve kağıtsız edebi alıştırmalar zihinde egzersiz olarak kaldı: “Yedi vasat satır derledikten sonra, önce bunları ezberlemeli ve ancak ondan sonra sekizincisini almalısınız. Dokuzuncu dizeyi yazdıktan sonra birden ilk beş dizeyi unuttuğunuzu fark ediyorsunuz.” Sonunda Alan'ın aklına boş saatleri doldurma fikri geldi ve fikri zaman kavramının kendisine dayanıyordu; bunun hakkında daha sonra konuşacağız.

Alan'ın hayatı sadece onu kaçıranların değil, aynı zamanda zamanın da insafına kalmıştı. Bu bölümde, Alan Johnston örneğinde olduğu gibi, zamanın hayal edilemeyecek kadar uzun süreler boyunca büküldüğü ve uzadığı koşullardan bahsedeceğim. Onun için dış dünyayla hiçbir bağlantısı olmadan kilitlenmesinin uzaması şaşırtıcı değil. Ancak zamanın genişlediği diğer daha sıra dışı durumlar üzerinde de duracağım. Bizi ilgilendiren şey bu gizemli özellik, ama önce düşünelim: Zamanın geçişini hissetme yeteneği neden bu kadar önemli: hem bireysel olarak her birimiz için hem de tüm toplum için?

Doğru zamanlama toplumdaki iletişimi, işbirliğini ve ilişkileri mümkün kılar. Birden fazla kişinin dahil olduğu herhangi bir aktivite için zamanın koordinasyonu gereklidir; zamanı milisaniyelik doğrulukla hesaplamadan normal bir konuşma imkansızdır. Konuşmayı üretirken ve algılarken, zamanı saniyenin onda birine kadar hesaplıyoruz. “Pa” ve “ba” arasındaki fark yalnızca sesin sesli harften önceki gecikme süresinde yatmaktadır: gecikme daha uzunsa “p” sesini, daha kısaysa “b” sesini duyarız. Elinizi ses telleri bölgesinde boynunuza getirin: “ba” telaffuz edilirken, dudaklar tellerin titreşimiyle aynı anda açılır; “pa” telaffuz edilirken titreşimler gecikir. Üstelik gecikme minimum düzeydedir - yalnızca bir milisaniye. Hece seslerindeki böyle bir farklılık, bir cümlenin anlamını altüst edebilir. Örneğin, "Kızım mavi gözlü" yerine "Kızım mavi gözlü" ifadesini duyarız. Kol ve bacak kaslarının koordineli çalışması için milisaniyeye kadar bir reaksiyon hızı gerekir. Ancak birçok eylemi gerçekleştirmek için bir saniyeye kadar olan algı doğruluğu yeterlidir: Müzik ritmini ayırt ederiz, topa vururuz. Neyin daha hızlı olacağını değerlendiriyoruz: Havaalanı salonundaki "koşu bandının" üzerinde durun veya yanında yürüyün. (Cevap: duruma göre değişir. Princeton Üniversitesi'nden bilim adamları, koşu bandında genellikle daha yavaş hareket ettiğimizi keşfettiler; koşu bandına çıktığımızda yavaşlama eğilimindeyiz veya daha kötüsü, koşu bandına adım atar atmaz insanlarla çarpıştık. , hemen durur. Eğer “koşu bandı” boşsa, havaalanı koridorunu kendi ayaklarımız üzerinde durduğumuzdan daha hızlı geçeceğiz, ancak bu sadece hareketli yolda yürümeye devam etmemiz şartıyla.)

Zaman duygumuz hiç de ideal değil, ancak çoğu zaman beyin bu gerçeği başarıyla gizler - dünya resmimizde zaman düzgün bir şekilde akan bir akıştır. Kötü dublajlı bir filmin farkına varmamız için gerçekten kötü olması gerekir; Araştırmalar, konuşma ile resim arasındaki farkın 70 milisaniyeden az olması durumunda beklentilerimizi karşıladığımızı göstermiştir. Aktörün dudakları hareket ettiğinden ve eklemlenmeyle örtüşen konuşma seslerini duyduğumuzdan, bu iki eylemin aynı anda gerçekleşmesi gerçeğinden oluşurlar. Ancak tutarsızlık konusunda uyarılırsak, resmin ses parçasından daha hızlı mı yoksa gecikmeli mi olduğunu ayırt edebiliriz. Görünüşe göre asıl mesele, beynimizin, uyarılmadan, alışkanlıkla ses ve görüntüyü çakışan olarak algılamasıdır - filmlerde genellikle olan şey tam olarak budur. Bazen zamanla olan ilişkimiz, bilgiyi algıladığımız duyulara bağlıdır: Mors alfabesiyle yazılmış bir ritmi hatırlamak, onu kullanarak kağıda yazmaktan çok daha kolaydır.

hata:İçerik korunmaktadır!!