หัวข้อเรื่องผู้หญิงมีส่วนร่วมในบทกวีของ Nekrasov “ ใครควรอยู่ได้ดีในรัสเซีย ธีมของล็อตหญิงและภาพของ Matrena Korchagina ในบทกวีโดย N.A. Nekrasov “ ใครในรัสเซียมีชีวิตที่ดี ใครในรัสเซียมีผู้หญิงมากมาย

ธีมของส่วนแบ่งหญิงในบทกวีของ Nekrasov "ใครควรอยู่ได้ดีในรัสเซีย"

บทกวี Who Lives Well ในรัสเซียเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2406 ตัวละครหลักกวีคือผู้คน Nekrasov อธิบายถึงชีวิต ความกังวล ชะตากรรมของชาวนา วิถีชีวิตและการทำงานของพวกเขา ซึ่งไม่ใช่เรื่องง่าย ผู้เขียนให้ความสนใจเป็นพิเศษกับชีวิตของผู้หญิงรัสเซียธรรมดาหญิงชาวนา ชาวนาเจ็ดคนซึ่งไม่สามารถหาผู้ชายที่มีความสุขในหมู่ชาวนาได้ ตัดสินใจที่จะมองหาผู้หญิงที่มีความสุขในหมู่พวกเขา "ไม่ใช่ทุกอย่างระหว่างผู้ชาย ที่จะมองหาความสุข ให้แตะต้องผู้หญิง!" ทุกที่ที่ผู้หญิงต้องทันเวลา ทั้งในสนามและกับลูกๆ และดูแลบ้าน แก่นเรื่องของชะตากรรมของผู้หญิงที่ยากลำบากไหลผ่านผลงานหลายชิ้นของ Nekrasov กวีเน้นย้ำอยู่เสมอว่าผู้หญิงคนหนึ่งถูกกดขี่สองครั้ง: เจ้าของบ้านและครอบครัว การกดขี่นี้ถูกเปิดเผยโดยวลีจากบทกวี: “และผู้หญิงในรัสเซีย สามลูป: ผ้าไหมสีขาวที่สอง -- ผ้าไหมสีแดงและที่สาม - ผ้าไหมสีดำ เลือกเลย! เข้าเรื่องเลย!” ลูกของผู้หญิงตาย ลูกชายถูกพาไปรับใช้ และลูกสาวเป็นผู้ปกครอง ส่วนแบ่งหญิงที่สมบูรณ์ที่สุดในบทกวีแสดงบนตัวอย่างของ Matrena Timofeevna Korchagina นางเอกมีวัยเด็กที่มีความสุขและไร้กังวลและตั้งแต่อายุห้าขวบเธอเริ่มมีส่วนร่วมในงานที่เป็นไปได้: "เธอพาพ่อไปทานอาหารเช้าเธอเลี้ยงลูกเป็ด", "เปลี่ยนหญ้าแห้ง" ฯลฯ และชีวิตที่เต็มไปด้วยการทำงานหนักนั้น Matryona Timofeevna จำได้ว่าอายุสามสิบแปดปีเป็นความสุข เพราะทุกสิ่งที่รอเธอหลังแต่งงานเป็นทุกข์อย่างยิ่ง ไม่น่าแปลกใจเลยที่แม่จะคร่ำครวญเมื่อมาจีบลูกสาว หลังแต่งงาน เธอ "ตกนรกกับโฮลีของหญิงสาว" สามีของเธอใจดี Matryona ไม่จำเป็นต้องทนการทุบตีเหมือนผู้หญิงชาวนาคนอื่น ๆ Matryona อาศัยอยู่กับสามีด้วยความรักและความสามัคคี สิ่งนี้ช่วยให้เธออดทนต่อปัญหาและความโชคร้าย ฟิลิปเป็นคนทำเตา เขาออกไปทำงานที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตลอดเวลา Matryona อารมณ์เสียมากจากการพลัดพรากอย่างต่อเนื่อง เธอต้องปรับตัวเข้ากับชีวิตในครอบครัวที่แปลกประหลาด การรังแกโดยญาติของสามี การเฆี่ยนตี การทำงานหนัก การตายอย่างน่าสยดสยองของลูกคนหัวปีอันเป็นที่รักของเธอ - นั่นเป็นเพียงจุดเริ่มต้นของความเลวร้ายของเธอ แต่อนิจจาชะตากรรมร่วมกันของผู้หญิงชาวรัสเซียชาวนา หลังจากการตายของลูกคนหัวปีเด็กคนอื่น ๆ เกิดทุกปี: "ไม่มีเวลาคิดหรือเสียใจพระเจ้าห้ามไม่ให้จัดการกับงานและข้ามหน้าผาก" พ่อแม่ของ Matryona เสียชีวิต Timofeevna ยอมจำนนต่อทุกสิ่ง:“ เริ่มจากเตียงก่อนเข้านอน” อับอายต่อหน้าพ่อตากับแม่สามีของเธอและมีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นที่กลายเป็นกบฏ: เธอยืนขึ้นเพื่อลูก ๆ ทำ ไม่อนุญาตให้พวกเขาขุ่นเคือง เมื่อหมู่บ้านประณาม Fedot ซึ่งทำงานเป็นคนเลี้ยงแกะล้มเหลวในการรับแกะจากหมาป่าแม่ของเขานอนลงใต้ไม้เท้าให้เขา หนุ่มสาว ผู้หญิงสวยในกรณีที่ไม่มีสามีผู้วิงวอนผู้จัดการของอาจารย์ก็ถูกข่มเหง ไม่มีญาติคนใดยกเว้นเซฟลี่ปู่อายุร้อยปีนางเอกไม่ได้รับการสนับสนุน ลักษณะของ Matrena Timofeevna นั้นดีขึ้นอย่างแม่นยำในการทดลองที่รุนแรง นี่คือผู้หญิงที่ฉลาด เสียสละ เอาแต่ใจ เข้มแข็ง และเด็ดเดี่ยว นี่คือภาพลักษณ์ของผู้หญิงชาวนาไม่เพียง แต่จิตใจที่แข็งแกร่งเท่านั้น แต่ยังมีพรสวรรค์และความสามารถอีกด้วย เรื่องราวของ Matryona เกี่ยวกับชีวิตของเธอเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมของหญิงชาวนาทุกคน Matrena Timofeevna ผ่านการทดลองทั้งหมดที่สามารถตกได้กับผู้หญิงเท่านั้น แม่-งานผู้นี้ ภาคภูมิใจ ไม่แตกแยก สนิทสนมกันและเป็นญาติกันในจิตวิญญาณ ได้กลายมาเป็นคุณปู่ซาเวลี แต่คนเร่ร่อนมาหาเธออย่างไร้ประโยชน์เพื่อค้นหาผู้ชายที่มีความสุข: "ไม่ใช่เรื่องของการมองหาผู้หญิงที่มีความสุขในหมู่ผู้หญิง" ปีที่หิวโหยตกอยู่กับล็อตของ Matryona และการทดสอบที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้นก็คือ พวกเขาเอาสามีของเธอออกจากการเป็นทหารเกณฑ์ และอีกครั้ง Matrena Timofeevna ไม่ยอมแพ้ หญิงมีครรภ์เดินไปในเมืองเพื่อแสวงหาความจริงและการวิงวอนจากผู้ว่าราชการ เธอบรรลุความจริงโดยได้รับการขอร้องจากผู้ว่าราชการซึ่งเองก็ให้บัพติศมากับเด็กที่เกิดก่อนเวลา ตั้งแต่นั้นมา Matrena Timofeevna "ถูกประณามว่าเป็นสตรีที่โชคดีซึ่งมีชื่อเล่นว่าภรรยาของผู้ว่าราชการจังหวัด" เมื่อพูดถึงชะตากรรมอันขมขื่นของผู้หญิง Nekrasov ไม่เคยหยุดชื่นชมคุณสมบัติทางจิตวิญญาณอันน่าทึ่งของวีรสตรีของเขา ความมุ่งมั่นอันยิ่งใหญ่ ความนับถือตนเอง และความภาคภูมิใจของพวกเขา ผู้หญิงคนนี้ "ทนทั้งความหิวและความหนาว" เธอเข้มงวดกับคนเกียจคร้าน คนจน แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าเธอไม่มีความรัก ความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คน พอจำได้ว่า Matrena Timofeevna ให้อภัยฮีโร่ Savely สำหรับการกำกับดูแลของเขาซึ่งนำไปสู่การตายของลูกคนหัวปีของเธอ เธอชื่นชมจิตวิญญาณอิสระในตัวเขา ภูมิปัญญาชาวบ้านและแม้กระทั่งบอกคนแปลกหน้าเกี่ยวกับเขาโดยยกตัวอย่างให้เขาเป็นตัวอย่าง ข้อได้เปรียบหลักของ Russian Woman Nekrasov คือความสามารถของเธอในการเป็นแม่ที่แท้จริงและอ่อนไหว ผู้หญิงรัสเซียทำงานอย่างต่อเนื่อง ความสุขและความทุกข์ของการเป็นแม่ ในการต่อสู้เพื่อครอบครัว เพื่อบ้าน รูปแบบของการมีส่วนร่วมของผู้หญิงในบทกวีผสานกับรูปแบบของบ้านเกิดเมืองนอน ตัวละครหญิงของนางเอกของ Nekrasov พูดถึงความแข็งแกร่ง ความบริสุทธิ์ และความไม่เปลี่ยนแปลงของคนทั่วไป เหล่านั้น สภาพไร้มนุษยธรรมชีวิต ชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นเร่งด่วนในการเปลี่ยนแปลงระเบียบ รูปแบบ และวิถีชีวิตในหมู่บ้านและเมืองต่างๆ ของรัสเซียในขณะนั้น

อย่าให้ธีมของ "ล็อตของผู้หญิง" เป็นสีที่มืดมนหรือมีความสุข เราจะละทิ้งคำขอโทษและการสร้างตำนานปิตาธิปไตย และจะมองย้อนกลับไปในอดีตอย่างเป็นกลาง และจะเป็นที่ชัดเจนว่าปิตาธิปไตยที่หนาแน่นฉาวโฉ่นั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าการคาดคะเนประวัติศาสตร์หลอกของการไม่รู้หนังสือสมัยใหม่

ลำดับภาพศักดิ์สิทธิ์

สถานที่ของผู้หญิงใน วัฒนธรรมโบราณแทบไม่มีอะไรจะพูดได้ดีไปกว่าการวิเคราะห์แพนธีออนของคนนอกศาสนา วิทยาศาสตร์อย่างเป็นทางการระบุเทพชายหลายคนของชาวสลาฟตะวันออกและผู้หญิงเพียงคนเดียว จริงอยู่มีบางคนที่เชื่อว่ามีเทพธิดาอีกหนึ่งหรือสองคนรวมถึงผู้สนับสนุนปรมาจารย์ที่สมบูรณ์ของ "สลาฟโอลิมปัส" แต่รุ่นของพวกเขาได้รับการสนับสนุนอย่างอ่อนแอเกินไปจากแหล่งที่มา

ไม่ว่าในกรณีใดมีความคิดของผู้ชายในฐานะผู้ที่มีความแข็งแกร่งและพลังซึ่งเข้ากันได้กับระบบทหาร - ประชาธิปไตยในสังคม อย่างไรก็ตาม เวทมนตร์เกือบทั้งหมดถูก "กำหนด" ให้กับผู้หญิงคนหนึ่ง และคุณลักษณะของอาชีพสตรีล้วนเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่ง ความมั่งคั่ง และความอุดมสมบูรณ์: แกนหมุน, ด้าย, ขนสัตว์, ลวดลาย, เคียว, โพโยวา, ผ้าปูโต๊ะ, จาน ฯลฯ . จำได้ไหมว่าเมื่อ Ilya Muromets ล้มลงกับพื้นพ่ายแพ้โดย Sokolnik และหลังจากสวดมนต์เขาได้รับ "ลมที่สอง"? นี่เป็นการเตือนให้นึกถึงความคิดของอินเดียเกี่ยวกับพลังงานที่ไร้ขอบเขตของสตรี Shakti โดยที่เทพองค์ใดไม่มีอำนาจ

นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา วันหยุดและพิธีกรรมมากมายได้รับการอนุรักษ์ไว้ โดยที่ผู้ชายไม่มีสิทธิ์เข้าไปยุ่งเกี่ยว และหากพวกเขาจับตาดู พวกเขาอาจถูกฆ่าโดยมิต้องรับโทษด้วยซ้ำ พื้นที่พิธีกรรมพิเศษนี้ทำให้เรามีความคิดเกี่ยวกับกรณีที่ขัดขืนไม่ได้ของเจตจำนงของผู้หญิง พระราชโองการในสมัยแรกๆ ที่ลงมายังพวกเรายังระบุด้วยว่าหากหญิงสาวแต่งงานโดยขัดกับความประสงค์ของเธอ หากเธอทนทุกข์ทางร่างกาย มารดาและบิดาจะถูกลงโทษอย่างรุนแรง

นี่พูดว่าอะไรนะ? ค่อนข้างสะดวกกว่าที่จะพิจารณาสถานการณ์ในขณะนั้นของผู้ชายและผู้หญิง ไม่ใช่จากมุมมองของบทบาท แต่จากมุมมองของพื้นที่ - ภายใน (บ้าน พิธีกรรมต้องห้าม) และภายนอก (การเดินทาง ทำงานบน ถนนปกป้องครอบครัว) ความแตกต่างนี้จะเป็นจุดสำคัญในความสัมพันธ์ทางเพศจนถึงปัจจุบัน

“ผมปฏิบัติต่อคุณเหมือนพี่น้อง...”

โบราณคดีได้ตอบแทนเราด้วยการค้นพบที่น่าอัศจรรย์ มีแนวโน้มมากที่สุดใน รัสเซียยุคกลางและพวกเขาไม่คิดว่าตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชสามารถนอนบนพื้นเป็นเวลาเกือบพันปีโดยรักษาข้อความไม่เพียง แต่ยังความรู้สึกรายละเอียดของวิธีคิด

ที่มีชื่อเสียงไม่น้อยคือ "คำสั่งจากนักบวชถึงนักบวช" ซึ่งเขียนขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 14 ซึ่งหมายถึงเหตุการณ์บางอย่างที่ได้รับการเผยแพร่โดยไม่ต้องการ ข้อความลงท้ายด้วยวลีที่คล้ายคลึงกัน "ดูแลมัน" และข้อความ "จากเปโตรถึงมารีย์" มีคำขอให้ส่งสำเนาเอกสารเกี่ยวกับการซื้อการเก็บเกี่ยว ซึ่งหมายความว่าผู้หญิงไม่ได้ถูกกีดกันจากความรู้ทางกฎหมายเช่นกัน

แต่จดหมาย "จากแขกสู่วาซิล" มีการร้องเรียนว่าสามีของแขกรับเชิญได้รับสินสอดทองหมั้นของเธอ ไล่ผู้หญิงคนนั้นออกไป และทำให้ตัวเองมีความปรารถนาใหม่ เห็นได้ชัดว่า Vasil เป็นพี่ชายของผู้เขียนซึ่งมีสิทธิ์ที่จะปกป้องน้องสาวของเขาจากการแบ่งแยกดังกล่าว

ศึกษาแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับมารยาทใน รัสเซียโบราณเราสามารถสรุปได้ว่าผู้หญิงคนนั้นเป็นผู้ช่วยที่ซื่อสัตย์ต่อสามีของเธอซึ่งไม่ได้ด้อยกว่าเขาในด้านการศึกษาและความสามารถในการจัดการบ้าน มีสิทธิที่จะได้รับการคุ้มครองจากญาติ แต่น่าเสียดายที่นักวิทยาศาสตร์ตั้งข้อสังเกตว่าการเพิ่มขึ้นของวัฒนธรรมและศีลธรรมเกิดขึ้นชั่วคราว

ผู้หญิงซิลเวสเตอร์

คำว่า "Domostroy" ไม่ได้ทำให้เกิดความสัมพันธ์ที่ดีที่สุด และมักใช้เป็นสัญลักษณ์ของปรมาจารย์ลัทธิปิตาธิปไตยที่หนาแน่นในรัสเซีย

มีเวอร์ชันหนึ่งที่หนังสือเล่มนี้ ซึ่งเขียนโดยครูของ Ivan the Terrible มีวัตถุประสงค์เพื่อทำให้เป็นมาตรฐาน ความสัมพันธ์ในครอบครัวในยุคที่มีปัญหา เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวขวัญว่าในสมัยนั้นการแต่งงานเกิดขึ้นเร็วมากและบ่อยครั้งที่สามีเกือบจะเป็นพ่อของภรรยาสาวของเขา ดังนั้นเขาจึงเป็นหัวหน้าของทุกคนในบ้านเท่ากันและมีสิทธิ์ "สอน" แส้ซึ่งเขาเห็นว่าจำเป็น

ในขณะเดียวกัน การทุบตีสมาชิกในครัวเรือนด้วยวัตถุที่ทำด้วยไม้และโลหะต่อหน้าพยาน ถูกประณาม และที่สำคัญที่สุดคือ การลงโทษโดยปราศจากความรักและความยุติธรรม คริสตจักรมีแนวโน้มที่จะปกป้องสิทธิของสตรีในการเปิดการดูหมิ่นและอาจถึงกับคุกคามลูกชายที่ประมาทที่ไม่เคารพมารดาของตนโดยอ้างถึงข้อเท็จจริงที่ว่าภรรยาผู้บริสุทธิ์และพระมารดาของพระเจ้าหมายถึง บางสิ่งบางอย่าง.

เป็นไปได้มากว่าความรุนแรงในครอบครัวไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการเอาชีวิตรอดของพวกนอกรีตหรือออร์โธดอกซ์ แต่มีเพียงความก้าวร้าวและขาดความรับผิดชอบของมนุษย์เท่านั้น

บางทีสิ่งนี้อาจมีตัวเร่งปฏิกิริยาของตัวเองด้วย - นั่นคือการแยกทางอวกาศแบบเดียวกันความกลัวว่าผู้หญิงยังคงเป็นเจ้าของอยู่เพราะว่าสามีถูกห้ามอย่างเด็ดขาดในระหว่างการคลอดบุตรจึงไม่เป็นที่พึงปรารถนาที่จะเข้าไปในกระท่อมครึ่งหนึ่งของคนอื่นซึ่งเป็นคู่สมรสที่ไม่มีใครรัก อาจถูกวางยาพิษหรือใส่ร้าย แทรกแซงเรื่องนี้ได้ยากมาก มีความลับมากมายในครอบครัว ซึ่งหมายความว่าไม่มีความไว้วางใจอย่างสมบูรณ์

ในยุคชาติพันธุ์วิทยา

เพลงเก่าเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้หญิงซึ่งวันนี้เราสามารถฟังในสาธารณสมบัติได้เกือบร้อยเปอร์เซ็นต์ พวกเขามี "สามี" - "คู่รัก" ที่เผชิญหน้ากันอย่างชัดเจน โดยที่สามีเป็นทั้งชายชราหรือเผด็จการหรือถูกฆ่าตายและคู่รักก็อยู่ที่นั่น และในทางกลับกัน ในเพลงเก่าที่โด่งดังเพลงหนึ่ง ผู้ชายคนหนึ่งเขียนจากคุกถึงพ่อแม่และภรรยาที่ปฏิเสธเขา และแฟนสาวที่เป็นความลับก็ช่วยเขาด้วยค่าใช้จ่ายมหาศาล เพลงของเด็กผู้หญิงส่วนใหญ่เกี่ยวกับความรักหรือการสังเกตที่ไม่สมหวังจากเป้าหมายของความหลงใหล ในสภาพแวดล้อมของคอซแซคภรรยาที่ไม่มีใครรักมักจะจมน้ำขอชีวิตอย่างน้อยก็ไม่ใช่ต่อหน้าเด็กและเพื่อนบ้านและสิ่งนี้เกิดขึ้นไม่เพียง แต่ในเพลงเท่านั้นยังมีรายงานอย่างเป็นทางการของผู้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องนี้

ความสุภาพและไหวพริบมีค่าเหนือความงามและความมั่งคั่งและเป็นกุญแจสู่ความสำเร็จ ตัวอย่างเช่น ถ้าเจ้าสาวจำเป็นต้องแส้แส้ให้เจ้าบ่าว ทำไมไม่สานแส้นี้จากผ้าไหมหรือกำมะหยี่ล่ะ? ท้ายที่สุด ถ้าคุณรู้วิธีที่จะไม่ละเมิดรากฐานของสังคม ไม่ทำลายชีวิตของกันและกัน และในขณะเดียวกันก็บรรลุเป้าหมายของคุณเอง คุณก็จะพอใจในตัวเองและได้รับเกียรติจากผู้คน เป็นกรณีดังกล่าวอย่างแม่นยำที่อธิบายไว้ในคอลเล็กชั่นนิทานที่มีชื่อเสียงซึ่งประกอบขึ้นเป็น "Decameron" ของรัสเซีย

ทั้งหมดที่กล่าวมานั้นเกี่ยวกับการพยายามย้ายออกจากแม่แบบ “การถูกกดขี่ข่มเหงของผู้หญิงรัสเซีย - จริงหรือเป็นตำนาน?” และหันกลับมาสู่ปัจจุบัน การจำกัด การไม่รู้หนังสือ ความเปราะบางที่เกี่ยวข้องกับชาวนาก่อนการปฏิวัติ ดูเป็นธรรมชาติมากกว่าสิ่งเดียวกันในทุกวันนี้ หากตอนนี้มีการโฆษณาทางสังคมเกี่ยวกับความรุนแรงในครอบครัวมากพอและฟอรัมสตรีในเครือข่าย บางครั้งก็น่ากลัวที่จะอ่านจากการปกครองที่แปลกประหลาดที่นั่น ดูเหมือนว่าในอดีตมันเลวร้ายยิ่งกว่าเดิม อย่างไรก็ตาม นี่เป็นกับดักที่มีเหตุผล เราได้แทนที่ความเชื่อทางไสยศาสตร์เกี่ยวกับเวทย์มนตร์หญิงที่ทรงพลังด้วยการยืนยันว่า "ผู้หญิงทุกคนมีความลึกลับ" และดูเหมือนว่าอุปสรรคนี้จะไม่มีวันเอาชนะได้อย่างสมบูรณ์

หนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดของ N.A. Nekrasov บทกวี "Who Lives Well in Russia" อุทิศให้กับการค้นหาบุคคลที่มีความสุขเป็นพิเศษ วีรบุรุษแห่งบทกวีเดินทางข้ามดินแดนรัสเซีย ระหว่างทางพวกเขาได้พบกับผู้คนจากชนชั้นต่างๆ: ชาวนา, เจ้าของที่ดิน, ผู้แทนของคณะสงฆ์ สถานที่พิเศษในบทกวีในความคิดของฉันถูกครอบครองโดยการประชุมกับ Matrena Timofeevna หญิงชาวนา ผู้เขียนให้ค่อนข้าง คำอธิบายโดยละเอียดตัวละครนี้:

ผู้หญิงที่ดื้อรั้น,
กว้างและหนาแน่น
สามสิบแปดปี
สวยงาม; ผมสีเทา,
ดวงตามีขนาดใหญ่เข้มงวด
ขนตารวยที่สุด
เข้มงวดและกระด้างกระเดื่อง

ผู้หญิงที่น่าทึ่งคนนี้อดทนกับเธอมาก เส้นทางชีวิต. Matrena Timofeevna เริ่มต้นเรื่องราวของเธอด้วยมากที่สุด ปีแรกชีวิต. เธอบอกว่าเธอเป็นที่รักในบ้านพ่อของเธออย่างไร แต่คู่หมั้น Philip Korchagin ปรากฏตัวในชีวิตซึ่งพานางเอกออกจากบ้านของเธอ
เพลงมีบทบาทพิเศษในบท "ผู้หญิงชาวนา" เพราะพวกเขาเป็นส่วนสำคัญในชีวิตของผู้คนและแสดงถึงลักษณะเฉพาะ บทนี้เต็มไปด้วยองค์ประกอบของงานนิทานพื้นบ้าน ที่นี่คุณสามารถหาเพลง สุภาษิต คำพูด ร้องไห้ คร่ำครวญ

มันยากสำหรับนางเอกใน ครอบครัวใหม่:
ครอบครัวใหญ่
หน้าบูด... เข้าใจแล้ว
จากสาวโฮลีสู่นรก!
สามีไปทำงาน
เงียบ อดทน แนะนำ:
อย่าคายร้อน
เหล็ก - ฟ่อ

แต่นี่ไม่ใช่สิ่งที่ยากที่สุดในชีวิตของ Matryona Timofeevna เธอเล่าถึงการตายของลูกคนสุดท้องของเธอ ผู้เขียนได้แสดงภาพนกตัวเล็ก ๆ ที่น่าประทับใจซึ่งคร่ำครวญลูกไก่ซึ่งถูกไฟไหม้ในช่วงพายุฝนฟ้าคะนอง ในความคิดของฉัน Nekrasov วาดภาพเหตุการณ์ในชีวิตของผู้หญิงคนหนึ่งที่ช่วยให้ผู้อ่านรู้สึกและเข้าใจโศกนาฏกรรมของแม่ชาวนาอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น ในชีวิตของ Matrena Timofeevna สถานการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้งเมื่อผู้หญิงที่น่าทึ่งจากผู้คนพร้อมสำหรับการกระทำที่เด็ดขาด ตัวอย่างเช่น แพทย์เริ่มการชันสูตรพลิกศพของ Demushka แม้จะมีคำวิงวอนและคร่ำครวญของแม่ก็ตาม:

ฉันฟาดและกรีดร้อง:
- คนร้าย! เพชฌฆาต!
เสียน้ำตา
ไม่ใช่บนบก ไม่ใช่บนน้ำ
ไม่ถึงพระวิหาร!
ตกหลุมรักคุณ
วายร้ายของฉัน!

แต่ไม่มีใครคำนึงถึงความเจ็บปวดของแม่ Stanovoy ยังสั่งให้มัดเธอไว้
อีกครั้งผู้ใหญ่บ้านตัดสินใจที่จะลงโทษ Fedotushka ผู้ซึ่งสงสารหมาป่าที่หิวโหยและเริ่ม "เลี้ยงแกะ":

หมาป่าตัวนั้นช่างคร่ำครวญถึงเพียงนี้
เธอมองหอน ... แม่!
ฉันโยนแกะให้เธอ!

เจ้านายตัดสินใจที่จะให้อภัยเด็กน้อย แต่เพื่อลงโทษแม่ - "ผู้หญิงที่หยิ่งผยอง" ในตอนนี้ คุณลักษณะที่สำคัญของตัวละครของนางเอกเป็นที่ประจักษ์: ด้วยความเคารพในตนเองเธอนอนอยู่ใต้ไม้เท้าโดยไม่ก้มลงเพื่อขอการให้อภัย เธออดทนต่อความเจ็บปวดทางกายและความละอายของการลงโทษดังกล่าวอย่างภาคภูมิใจ มีเพียง Matryona Timofeevna เท่านั้นที่ร้องทุกข์ถึงแม่น้ำ:

ฉันไปแม่น้ำเร็ว
ฉันเลือกที่เงียบๆ
ที่พุ่มไม้วิลโลว์
ฉันนั่งบนหินสีเทา
เธอเอนศีรษะลงบนมือของเธอ
สะอื้น, เด็กกำพร้า.

แม้จะมีความยากลำบากในชีวิต Matrena Timofeevna ยังคงไม่ยอมแพ้ แต่ต่อสู้เพื่อจุดจบเพื่อความสุขของเธอ พอจะนึกย้อนไปถึงตอนที่สามีถูกพาตัวไปเป็นทหาร เธอหันไปพร้อมกับคำอธิษฐานถึงพระมารดาของพระเจ้าซึ่งให้ความแข็งแกร่งทางวิญญาณของเธอ นางเอกยังหันไปหาภรรยาของผู้ว่าการซึ่งช่วย Matryona Timofeevna ด้วยความเศร้าโศกของเธอ
หลังจากนั้นทุกคนก็เริ่มเรียกผู้หญิงคนนี้ว่ามีความสุข เป็นเรื่องที่น่าอัศจรรย์มากที่ชาวนาถือว่าความสุขไม่ใช่เป็นทหารสามารถอดทนและอดทนทุกอย่างได้ และตัวนางเอกเองที่เล่าเรื่องชีวิตของเธอไปแล้วก็สรุปได้ว่าไม่มีผู้หญิงที่มีความสุขในหมู่ผู้หญิงชาวนา:

ไม่ใช่เรื่องระหว่างผู้หญิง
ดูมีความสุข!

ชีวิตชาวนาเป็นเรื่องยากมีปัญหาและความยากลำบากมากมายในทางของพวกเขา แต่ในฐานะที่เป็นคนเคร่งศาสนา รักและเข้มแข็ง พวกเขาสามารถดำเนินชีวิตได้ด้วยการเชิดชู ที่นี่ความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณของคนรัสเซียเป็นที่ประจักษ์ ในความคิดของฉัน Matrena Timofeevna เป็นภาพทั่วไปเนื่องจากเธอมีลักษณะเฉพาะของตัวละครหลักของผู้หญิงชาวนา และชะตากรรมของเธอเป็นเรื่องปกติสำหรับผู้คนจากผู้คน
ฉันคิดว่า Nekrasov เป็นกวีที่น่าทึ่ง ผู้ซึ่งรู้สึกถึงความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานของทั้งชั้นเรียนได้อย่างสมบูรณ์แบบ ซึ่งในสมัยนั้นไม่มีใครพยายามที่จะคิด ไม่ต้องการเข้าใจและช่วยเหลือ

กุญแจสู่ความสุขของผู้หญิง ... ถูกทอดทิ้งหายไปกับพระเจ้าเอง

N.A. Nekrasov

I. แกลลอรี่ภาพสตรีในวรรณคดีในประเทศและต่างประเทศ

ครั้งที่สอง ความสุขของผู้หญิงชาวนาธรรมดาในความเข้าใจของ Nekrasov

1. ความพยายามที่จะหาความสุขในหมู่คนทั่วไป

2. ความสุขของสาว Matryona Korchagina

3. นรกในหมู่ญาติของสามี

4. ความตายอันน่าสลดใจของ Demushki

5. "พายุฝนฟ้าคะนองแห่งจิตวิญญาณ" ของผู้หญิงรัสเซียธรรมดา

สาม. ความชื่นชมของ Nekrasov ต่อผู้หญิงรัสเซีย

อาจไม่ใช่นักเขียนหรือกวีคนเดียวในงานของเขาที่เพิกเฉยต่อผู้หญิงคนหนึ่ง ภาพที่น่าดึงดูดใจของผู้เป็นที่รักแม่คนแปลกหน้าลึกลับประดับหน้านักเขียนในประเทศและต่างประเทศเป็นวัตถุแห่งความชื่นชมเป็นแหล่งแรงบันดาลใจการปลอบโยนความสุข ... แต่อาจไม่ใช่ผู้สร้างชายคนเดียวยกเว้น Nekrasov , คิดว่ามันคืออะไร - ความสุขของผู้หญิงและโดยเฉพาะอย่างยิ่งความสุขของผู้หญิงชาวนาธรรมดา

กวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และเป็นชาติอย่างแท้จริง N. A. Nekrasov ในบทกวี "ใครในรัสเซียควรมีชีวิตที่ดี" พรรณนาถึงชะตากรรมของคนรัสเซียธรรมดาๆ ในช่วงเวลาของการเลิกทาส ตัวละครหลักของงานกำลังมองหาคนที่มีความสุขทั่วรัสเซีย หมดหวังที่จะหาผู้ชายที่โชคดีในหมู่ "ผู้ชาย" พวกเขาเริ่มถามชาวบ้านรัสเซียว่าพวกเขามีความสุขหรือไม่ Matryona Korchagina บอกพวกเขาว่ามันคืออะไร - ความสุขของผู้หญิง

ความสุขของผู้หญิงคืออะไร? Matrena เล่าว่าเธอมีความสุขในวัยเด็กและวัยเยาว์:

โชคดีนะสาวๆ...

เพื่อพ่อ เพื่อแม่

เหมือนพระคริสต์ในอ้อมอก

ความสุขของ Matryona อายุน้อยไม่ได้นอนนานขึ้นและกินได้ดีขึ้น: ตั้งแต่อายุยังน้อยเธอคุ้นเคยกับการทำงานและชอบมัน:

และคนทำงานที่ดี

และร้องรำรำนางพราน

ฉันยังเด็ก

หัวใจอบอุ่นจากคำอธิบายของความสุขที่เรียบง่ายของผู้หญิงชาวนา: ทำงานหนักเพื่อทำให้ร่างกายสดชื่นในโรงอาบน้ำและเพิ่มความแข็งแกร่งร้องเพลงกับเพื่อน ๆ ของเธอและนั่งบนเลื่อน ... ซื่อสัตย์ตรงไปตรงมาเจียมเนื้อเจียมตัว Matryona ไม่ได้สบตากับผู้ชาย แต่ในทางกลับกัน หลีกเลี่ยงพวกเขา แต่ในสิ่งเดียวกัน "สำหรับปัญหา" คู่หมั้นก็มาหาเธอจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่อยู่ห่างไกลและยังคงได้รับความรักและมือของเธอ “แล้วมันก็มีความสุข” Matryona ถอนหายใจ

และจากนั้น - ครอบครัวแปลก ๆ "ยอดเยี่ยมไม่พอใจ" ซึ่งเธอเป็นที่รังเกียจของทุกคน ทุกคนต้องการที่จะขายหน้าและดูถูกเธอ การทำงานหนักและการเยาะเย้ยอย่างต่อเนื่องจากญาติของสามีการพลัดพรากจากคนรักบ่อยครั้งทำให้ชีวิตของเธอกลายเป็นนรก

ด้วยการกำเนิดของลูกคนแรกของ Demushka ชีวิตของ Matrena ก็สว่างไสวด้วยแสงศักดิ์สิทธิ์: ตอนนี้เธอทนต่อความยากลำบากและความยากลำบากใด ๆ ได้อย่างง่ายดายทนต่อการโจมตีจากญาติของเธอ ... แต่ความสุขในระยะสั้นถูกตัดให้สั้นลงโดยการเสียชีวิตอันน่าเศร้าของ Demushka และแม้ว่าหลังจาก Matryona เธอให้กำเนิดลูกชายห้าคน เธอก็ยังไม่ลืมเธอก่อน

นั่นคือความสุขอันขมขื่นของผู้หญิง: ทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย อดทนและเงียบ เลี้ยงลูก - "มีความสุขไหม? (…) พวกเขาเอาไปแล้ว!” ดังนั้นคุณมองจากภายนอก - ดูเหมือนว่าไม่มีอะไรจะบ่น: มีสุขภาพดีแข็งแรงทุกอย่างอยู่กับเธอและเศรษฐกิจและสามีของเธอไม่แพ้ แต่ Matryona พูดว่า:

สำหรับฉัน - เงียบ มองไม่เห็น -

พายุผ่านไปแล้ว

คุณจะแสดงให้เธอเห็นไหม

ภาพลักษณ์ของ Matryona เป็นภาพรวมของผู้หญิงรัสเซียธรรมดาทุกคน ผู้เขียนเปิดเผยในตัวเขาถึงความรักและความเจ็บปวดของมารดาที่จิตวิญญาณของผู้หญิงที่ลึกซึ้งและอ่อนโยนสามารถทำได้ Matryona Korchagin เป็นศูนย์รวมของความตรงไปตรงมาที่เรียบง่าย ธรรมชาติที่ดี ความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม และความซื่อสัตย์ในการสมรส ภาพนี้ครอบงำจิตวิญญาณแม้ว่าหญิงสาวในหมู่บ้านจะพูดถึงชีวิตของเธออย่างเรียบง่าย ไร้ศิลปะ โดยไม่แสดงออกและไม่พยายามพูดเกินจริง และผู้อ่านทุกคนก็พบบางสิ่งที่ใกล้เคียงในเรื่องราวของเธอ

Nekrasov อธิบายผู้หญิงรัสเซียด้วยความเคารพและชื่นชม - ภรรยาที่รักและมารดาที่พระเจ้าองค์เดียวเท่านั้นที่รู้ว่าที่ไหน ใช้พลังทางวิญญาณเพื่อมอบความอบอุ่น ความรัก และความสุขแก่ผู้เป็นที่รัก แม้ว่ากุญแจสู่ความสุขของเธอจะสูญหายไป

คงไม่มีกวีคนใดในวรรณคดีโลกที่ไม่ได้เขียนเกี่ยวกับผู้หญิงคนหนึ่ง ตามเนื้อผ้า ภาพลักษณ์ของผู้หญิงในโลกกวีนิพนธ์เป็นภาพของผู้เป็นที่รักและเป็นที่รัก จากที่นี่ ธีมความรักเกิดขึ้นในเนื้อเพลง กวีร้องเพลงถึงที่รัก, ความงามของเธอ, ความรู้สึก, ความหลงใหล, บรรยายถึงความทุกข์จากความรักที่ไม่สมหวังหรือจากไป, เขียนเกี่ยวกับความเหงา, ความผิดหวัง, ความหึงหวง

กวีนิพนธ์ของ Nekrasov ในการอุทธรณ์ต่อผู้หญิงคนหนึ่งของเขาได้ขยายขอบเขตใจความเป็นครั้งแรก ในเนื้อเพลงของเขานอกจากความรักแล้ว ธีมของการแบ่งปันของผู้หญิงยังปรากฏอยู่ นำเสนออย่างกว้างขวางและหลากหลาย สาเหตุหลักมาจากความจริงที่ว่ากวีได้สัมผัสกับอีกชั้นหนึ่งของสังคม: ไม่ใช่ชนชั้นสูง แต่กับคนทั่วไป หลังจากอุทิศพิณให้กับ "ประชาชนของเขา" กวีเรียก Muse ของเขาว่าเป็นน้องสาวของหญิงสาวชาวนาคนหนึ่งซึ่งถูกทุบตีในจัตุรัสด้วยแส้

Nekrasov อุทิศบทกวีมากมายให้กับชีวิตของหญิงสาวในหมู่บ้านชาวรัสเซีย ไม่มีด้านใดของชีวิตชาวนาที่กวีจะหลีกเลี่ยง ในบทกวี "Troika" กวีทำนายชีวิตแต่งงานที่ยากลำบากสำหรับเด็กผู้หญิง

ผูกผ้ากันเปื้อนไว้ใต้วงแขน

คุณจะลากหน้าอกที่น่าเกลียด

สามีจู้จี้จุกจิกของคุณจะทุบตีคุณ

และแม่สามีต้องก้มหน้าตายถึงสาม

จากงานและดำหนัก

คุณจะเบ่งบานไม่มีเวลาบานสะพรั่ง

คุณจะหลับลึก

คุณจะเลี้ยงเด็ก ทำงาน และกิน

และในบทกวี "งานแต่งงาน" อีกคำทำนายที่เป็นลางไม่ดี:

การประณามที่โหดร้ายมากมายรอคุณอยู่

วันแรงงาน ตอนเย็นที่เงียบเหงา:

คุณจะเขย่าเด็กป่วย

รอสามีหัวรุนแรงกลับบ้าน

กวียังแสดงความเห็นอกเห็นใจหญิงในบทกวี “โอรินา แม่ทหาร”, “ฟังความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม” แสดงให้เห็นโศกนาฏกรรมของผู้หญิงชาวนาส่วนใหญ่ที่ถูกฆ่าตายวันแล้ววันเล่า งาน:

หญิงยากจนหมดแรง

ฝูงแมลงบินอยู่เหนือเธอ

ต่อย, จั๊กจี้, ฉวัดเฉวียน!

กวียังเปิดเผยแก่นเรื่องของชะตากรรมอันหนักหน่วงของหญิงชาวรัสเซียในบทกวีที่โด่งดังของเขา "Frost, Red Nose", "Russian Women" ชะตากรรมที่ทุกข์ทรมานของหญิงชาวนาชาวรัสเซียยังอธิบายไว้ในบทกวี "ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย" ซึ่งส่วนที่สองทั้งหมดอุทิศให้กับเธอ นางเอกของเธอ Matrena Timofeevna ขึ้นชื่อว่ามีความสุขในหมู่ผู้คน บอกกับผู้ชายที่กำลังมองหาคำตอบสำหรับคำถามที่ว่า "ใครอยู่อย่างมีความสุขในรัสเซียอย่างอิสระ" เกี่ยวกับชีวิตของเธอ เธอยอมรับว่าเธอ "เกิดขึ้นในผู้หญิง": เธอมี "ครอบครัวที่ดีและไม่ดื่มเหล้า" รัก รักใคร่ปกป้องพ่อแม่ของเธอ แต่ถึงแม้จะอยู่ในครอบครัวเช่นนี้ ภายใน "ปีที่ห้า" เธอต้องเริ่มทำงาน ตอนอายุเจ็ดขวบเธอก็ไปตามหาวัว ฝูงห่าน เก็บเห็ดและผลเบอร์รี่ หญ้าแห้ง และหลังจากวันที่เหน็ดเหนื่อยและโรงอาบน้ำ เธอก็ไป กลับไปทำงานเพื่อล้อหมุน

และชีวิตที่เต็มไปด้วยการทำงานหนักนั้น Matryona Timofeevna จำได้ว่าอายุสามสิบแปดปีเป็นความสุข เพราะทุกสิ่งที่รอเธอหลังแต่งงานเป็นทุกข์อย่างยิ่ง ไม่น่าแปลกใจเลยที่แม่จะคร่ำครวญเมื่อมาจีบลูกสาว หลังแต่งงาน เธอ "ตกนรกกับโฮลีของหญิงสาว" การรังแกโดยญาติของสามี การเฆี่ยนตี การทำงานหนัก การตายอย่างน่าสยดสยองของลูกคนหัวปีอันเป็นที่รักของเธอ - นั่นเป็นเพียงจุดเริ่มต้นของความเลวร้ายของเธอ แต่อนิจจาชะตากรรมร่วมกันของผู้หญิงชาวรัสเซียชาวนา

หลังจากการตายของลูกคนหัวปีเด็กคนอื่น ๆ เกิดทุกปี: "ไม่มีเวลาคิดหรือเสียใจพระเจ้าห้ามไม่ให้จัดการกับงานและข้ามหน้าผาก" พ่อแม่ของ Matryona เสียชีวิต Timofeevna ยอมจำนนต่อทุกสิ่ง:“ เริ่มจากเตียงก่อนเข้านอน” อับอายต่อหน้าพ่อตากับแม่สามีของเธอและมีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นที่กลายเป็นกบฏ: เธอยืนขึ้นเพื่อลูก ๆ ทำ ไม่อนุญาตให้พวกเขาขุ่นเคือง เมื่อหมู่บ้านประณาม Fedot ซึ่งทำงานเป็นคนเลี้ยงแกะล้มเหลวในการรับแกะจากหมาป่าแม่ของเขานอนลงใต้ไม้เท้าให้เขา

ปีที่หิวโหยตกอยู่กับล็อตของ Matryona และการทดสอบที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้นก็คือ พวกเขาเอาสามีของเธอออกจากการเป็นทหารเกณฑ์ และอีกครั้ง Matrena Timofeevna ไม่ยอมแพ้ หญิงมีครรภ์เดินไปในเมืองเพื่อแสวงหาความจริงและการวิงวอนจากผู้ว่าราชการ เธอบรรลุความจริงโดยได้รับการขอร้องจากผู้ว่าราชการซึ่งเองก็ให้บัพติศมากับเด็กที่เกิดก่อนเวลา ตั้งแต่นั้นมา Matrena Timofeevna "ถูกประณามว่าเป็นสตรีที่โชคดีซึ่งมีชื่อเล่นว่าภรรยาของผู้ว่าราชการจังหวัด" หญิงชาวนาคนหนึ่งเลี้ยงดูบุตรชายห้าคน หนึ่งได้รับการคัดเลือกแล้วครอบครัวของเธอถูกไฟไหม้สองครั้งเธอเดิน "เหมือนขันเป็นเกลียวในร่อง" และในความเห็นของเธอ นี่ไม่ใช่กรณี - "มองหาผู้หญิงที่มีความสุขระหว่างผู้หญิง" และวีรสตรีอีกคนของบทกวีผู้แสวงบุญที่เข้ามาในหมู่บ้านจะพูดอย่างขมขื่นว่า "กุญแจสู่ความสุขของผู้หญิงจากเจตจำนงเสรีของเราถูกทอดทิ้งและสูญหายไปจากพระเจ้าเอง"

เมื่ออ่าน Nekrasov คุณก็ได้ข้อสรุปว่ากวีตัวเองแต่งขึ้นในบทกวีของเขา - "คุณแบ่งปัน! - หุ้นสาวรัสเซีย! หาได้ยากยิ่งนัก" ตลอดทั้งบทกวี ความคิดถึงความเป็นไปไม่ได้ที่จะมีชีวิตอยู่เช่นนี้ดำเนินไปตลอด ด้วยความเห็นอกเห็นใจที่ไม่เปิดเผย ผู้เขียนปฏิบัติต่อผู้ที่ไม่อดทนกับการดำรงอยู่อย่างหิวโหยและไร้อำนาจ ไม่ใช่ผู้ที่อ่อนโยนและอ่อนน้อมถ่อมตนอยู่ใกล้กวี แต่พวกกบฏที่กล้าหาญ ดื้อรั้น และรักอิสระเช่น Saveliy "วีรบุรุษรัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์" Yakim Nagoi ผู้แสวงหาความจริงทั้งเจ็ด Grisha Dobrosklonov สิ่งที่ดีที่สุดของพวกเขาได้คงไว้ซึ่งความเป็นมนุษย์ที่แท้จริง ความสามารถในการเสียสละ ความสูงส่งทางจิตวิญญาณ ในหมู่พวกเขาคือ Matrena Timofeevna