ซม. Solovyov ประวัติศาสตร์ประวัติศาสตร์รัสเซีย (สั้น ๆ ) ประวัติศาสตร์มาตั้งแต่สมัยโบราณ

Solovyov, Sergey Mikhailovich(1820-1879) นักประวัติศาสตร์รัสเซีย 5 (17) พฤษภาคม ค.ศ. 1820 เกิดในครอบครัว Archpriest กฎหมาย (อาจารย์ของกฎหมายของพระเจ้า) และเจ้าอาวาสของโรงเรียนพาณิชย์มอสโก เขาศึกษาในโรงเรียนทางจิตวิญญาณจากนั้นในโรงยิมมอสโคว์ที่ 1 ซึ่งต้องขอบคุณความสำเร็จในวิทยาศาสตร์ (วิชาที่พวกเขาชื่นชอบมีประวัติศาสตร์ภาษารัสเซียและวรรณกรรม) ถูกระบุโดยนักเรียนคนแรก ในความสามารถนี้ Solovyov ถูกนำเสนอและชอบการประชุมเชิงปฏิบัติการของเขตวิชาการของมอสโกนับ S.G.Strooganov ซึ่งพาเขาไปอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของเขา

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1838 ตามผลการสอบปลายภาคในโรงยิม Soloviev ได้รับการลงทะเบียนเรียนในภาควิชาแรก (ประวัติศาสตร์และการเงิน) ของคณะปรัชญาของมหาวิทยาลัยมอสโก เขาศึกษาที่อาจารย์ M.T. Kachenovsky, D.L.Kryukov, T.N. Granovsky, A.i. Schivieva, S.P. Weshereva ซึ่งทำหน้าที่เป็นกรมประวัติศาสตร์รัสเซีย m.p.pogodina มหาวิทยาลัยกำหนดความปรารถนาของ Solovyov ไปยังความเชี่ยวชาญทางวิทยาศาสตร์ในประวัติศาสตร์รัสเซีย ต่อมา Solovyov จำได้ในของเขา หมายเหตุเนื่องจากคำถามกำลังผลักดัน: "คุณมีส่วนร่วมเป็นพิเศษหรือไม่" - เขาตอบว่า: "รัสเซียทั้งหมดรัสเซียภาษารัสเซียประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย"

ในตอนท้ายของมหาวิทยาลัย Soloviev ที่ข้อเสนอแนะของการนับ S.g.strohanov ขับรถไปต่างประเทศเป็นอาจารย์ที่บ้านของลูกของพี่ชายของเขา ร่วมกับตระกูล Stroganov ในปี 1842-1844 ฉันไปเยี่ยม Austro-Hungary, ฝรั่งเศส, ประเทศฝรั่งเศส, เบลเยียมซึ่งเขามีโอกาสฟังการบรรยายของดาราชาวยุโรป - นักปรัชญาของ Schelling นักภูมิศาสตร์ของ Ritter นักประวัติศาสตร์ของ Nedander และ Ranke ในกรุงเบอร์ลิน Schlossor ในไฮเดลเบิร์ก Lenorman และ Misha ในปารีส

ข่าวที่ Pogodin ลาออก, เร่งการกลับมาของ Solovyov ไปยังมอสโก ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1845 เขาผ่านการสอบ (ผู้สมัคร) ของท่านอาจารย์และในเดือนตุลาคมเขาปกป้องวิทยานิพนธ์ของเจ้านายของเขา เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของ Novgorod ต่อเจ้าชายที่ยิ่งใหญ่: การศึกษาทางประวัติศาสตร์. ในทางตรงกันข้ามกับ Slavophila, Pogodin ซึ่งสร้างประวัติศาสตร์ของรัสเซียโบราณจากยุโรปตะวันตกและผู้ที่ส่งไปยังยุค "Varyazhsky" และ "มองโกเลีย" และ "มองโกเลีย" ซึ่งเป็นความเข้าใจที่มุ่งเน้นไปที่การเชื่อมต่อภายในของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ซึ่งประจักษ์ ตัวเองในการเปลี่ยนแบบค่อยเป็นค่อยไปของสลาฟจากความสัมพันธ์ทั่วไปไปยังรัฐแห่งชาติ ลักษณะเฉพาะของประวัติศาสตร์ในประเทศของ Solovyov เห็นว่าแตกต่างจากยุโรปตะวันตกการเปลี่ยนแปลงจากชีวิตทั่วไปไปสู่รัฐในรัสเซียล่าช้า แนวคิดเหล่านี้ของ Solovyov พัฒนาขึ้นในสองปีในวิทยานิพนธ์ปริญญาเอกของเขา ประวัติความสัมพันธ์ระหว่างเจ้านายรัสเซีย Rurikova ที่บ้าน(1847).

ในช่วงเวลานี้แนวคิดทางประวัติศาสตร์ของ Solovyov พบกับตัวแทนของ "ตะวันตก" ทิศตะวันตก - แนวคิดพื้นฐานของความคิดสาธารณะของ T.N. Granovsky, K.D. Kowelin และอื่น ๆ พวกเขาลงทะเบียนนักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ในอันดับของผู้สนับสนุนของพวกเขา ในข้อพิพาทเกี่ยวกับอดีตปัจจุบันและอนาคตของรัสเซียซึ่งสังคมรัสเซียตื่นเต้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 การสำรวจทางประวัติศาสตร์ของ Solovyov อธิบายอย่างเป็นกลางและเป็นธรรมต้องยกเลิก Serfdom และ Bourgeois- ประชาธิปไตยปฏิรูป

เมื่อมีหัวหน้าแผนกประวัติศาสตร์รัสเซียของมหาวิทยาลัยมอสโกในช่วงที่ 27 Soloviev ในไม่ช้าก็ทำให้ตัวเองเป็นงานที่ยากอย่างไม่น่าเชื่อ - การสร้างงานพื้นฐานใหม่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัสเซียจากเวลาที่เก่าแก่ที่สุดของศตวรรษที่ 18 ซึ่งจะแทนที่ล้าสมัย ประวัติของรัฐรัสเซีย n.m.karamzin

ตามความคิดของนักวิทยาศาสตร์เริ่มสร้างหลักสูตรการบรรยายพิเศษของเขาที่มหาวิทยาลัยโดยอุทิศพวกเขาเป็นประจำทุกปีในช่วงระยะเวลาหนึ่งของประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ตาม Solovyov ในเขา หมายเหตุในช่วงหลายปีที่ผ่านมาบทบาทที่กระตุ้นในการเตรียมโทโทฟเริ่มเล่นและการพิจารณาที่เป็นสาระสำคัญ ค่าธรรมเนียมวรรณกรรมได้กลายเป็นสิ่งที่จำเป็นต่อการร้องเรียนศาสตราจารย์

ที่จุดเริ่มต้นของ 1851 Solovyov จบการศึกษาจากปริมาณการประชุมทั่วไปที่เรียกว่าพวกเขา ประวัติศาสตร์รัสเซียมาตั้งแต่สมัยโบราณ. ตั้งแต่นั้นมาด้วยความตรงข้ามที่ไม่มีใครเทียบนักวิทยาศาสตร์เปิดตัวอีกปริมาณหนึ่ง มีเพียงครั้งสุดท้ายที่ 29 Tom Solovyov ไม่มีเวลาเตรียมพร้อมสำหรับการตีพิมพ์และเขาถูกตีพิมพ์ในปี 1879 หลังจากการตายของเขา

ประวัติศาสตร์รัสเซีย - ด้านบนของความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์ของ Solovyov ตั้งแต่ต้นและสิ้นสุดผลไม้ของงานวิทยาศาสตร์อิสระของผู้เขียนยกขึ้นก่อนและศึกษาเนื้อหาสารคดีที่กว้างขวางใหม่ แนวคิดหลักขององค์ประกอบนี้คือความคิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัสเซียเป็นเพียงการพัฒนากระบวนการก้าวหน้าอย่างเป็นธรรมชาติของการส่งเสริมจากระบบทั่วไปไปจนถึง "รัฐกฎหมาย" และ "อารยธรรมยุโรป" สถานที่สำคัญในกระบวนการพัฒนาประวัติศาสตร์ของรัสเซีย Solovyov เกิดขึ้นจากโครงสร้างทางการเมืองบนพื้นฐานของความเห็นของเขารัฐพัฒนาขึ้น ในแง่นี้เขาปกป้องรูปลักษณ์เช่นเดียวกับนักประวัติศาสตร์ของโรงเรียนของรัฐที่เรียกว่า - K.D. Kowelin และ B.n. Chicherin แต่บี เรื่องราวของรัสเซีย มีแนวคิดอื่น ๆ ดังนั้นในบรรดาเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาของรัสเซียสถานที่แรกของ Solovyev ใส่ "ประเทศของประเทศ" ในครั้งที่สอง - "ชีวิตของชนเผ่ารวมอยู่ในสังคมใหม่" ในสาม - "สถานะของเพื่อนบ้าน ประชาชนและรัฐ " ด้วยลักษณะทางภูมิศาสตร์ของประเทศ Solovyov ผูกลักษณะของต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียการต่อสู้ของ "ป่าไม้ที่มีบริภาษ" การย้ายและทิศทางของการล่าอาณานิคมของดินแดนรัสเซียความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียกับประชาชนที่อยู่ใกล้เคียง ครั้งแรกในประวัติศาสตร์รัสเซีย Solovyov ยืนยันวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ของ Peter I ปฏิรูปการบรรจบกันอย่างค่อยเป็นค่อยไปของรัสเซียกับยุโรปตะวันตก ดังนั้นนักวิทยาศาสตร์จึงคัดค้านทฤษฎีของ Slavophils ตามการปฏิรูป Petrov หมายถึงช่องว่างที่รุนแรงกับประเพณี "อันรุ่งโรจน์" ของอดีต

ในปีที่ผ่านมาของชีวิตมุมมองทางการเมืองและประวัติศาสตร์ของ Solovyov ได้รับการวิวัฒนาการบางอย่าง - จากเสรีนิยมปานกลางเพื่ออนุรักษ์นิยมมากขึ้น นักวิทยาศาสตร์ไม่เห็นด้วยในวิธีการในการดำเนินการปฏิรูปชนชั้นกลางหรือในความเป็นจริงในปัจจุบันของปี 1860-1870 ซึ่งอยู่ไกลจากทุกคนที่มีความคาดหวังของเขา ในพวกเขา หมายเหตุเขียนไม่นานก่อนที่การตาย Solovyov ด้วยความขมขื่นที่ระบุไว้: "การเปลี่ยนแปลงดำเนินการประสบความสำเร็จโดย Petri Great แต่ปัญหาถ้า Louis XVI หรือ Alexandra II, II ถูกนำมาใช้สำหรับพวกเขา วิวัฒนาการนี้สะท้อนให้เห็นในเอกสารสุดท้ายของนักวิทยาศาสตร์ ประวัติความเป็นมาของการล่มสลายของโปแลนด์ (1863), ความคืบหน้าและศาสนา(1868), ฉบับตะวันออก 50 ปีที่แล้ว(1876), จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์คนแรก: การเมือง - การทูต (1877) ในบรรยายสาธารณะเกี่ยวกับปีเตอร์ดี (1872) ในงานเหล่านี้ Solovyov ประณามการจลาจลโปแลนด์ของปี 1863 เป็นธรรมนโยบายนโยบายต่างประเทศของรัสเซียและการล้างแค้นและชัดเจนยิ่งขึ้นที่จะพูดถึงสถาบันพระมหากษัตริย์ที่ตรัสรู้ (ไม่ใช่รัฐธรรมนูญ) และความยิ่งใหญ่ของจักรวรรดิแห่งรัสเซีย

17 พฤษภาคม (ศิลปะ.) ปี 1820 เกิด Sergey Mikhailovich Solovyov นักประวัติศาสตร์รัสเซียหนึ่งในผู้ก่อตั้งโรงเรียนของรัฐในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย

ศึกษา

Sergey Mikhailovich มาจากครอบครัวปุโรหิตครูของโรงเรียนพาณิชย์มอสโก ตามประเพณีของรัสเซียของศตวรรษที่สิบเก้าตามแหล่งกำเนิดปัจจุบันตอนอายุ 8 เขาถูกบันทึกไว้ในโรงเรียนจิตวิญญาณซึ่งเธอไม่เคยสำเร็จการศึกษา จนถึงอายุ 13 ปีพ่อได้ฝึกฝนกฎของ Solovyov ของพระเจ้าและภาษาโบราณ ถึงอายุนี้อย่างน้อย 12 ครั้ง Solovyov อ่าน "ประวัติความเป็นมาของรัฐของรัสเซีย" Karamzin ในปี 1838 นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคตที่มีเหรียญเงินจบการศึกษาจากโรงยิมมอสโกครั้งที่ 1 ค่าใช้จ่ายของโรงเรียนนักยิมนักยิมอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของ Graph Stroganov อดีตผู้ดูแลของเขตวิชาการมอสโก ในทำนองเดียวกันปี 1838 ปี Solovyov เข้าสู่แผนกประวัติศาสตร์และวิชาธชศาสตร์ ในบรรดานักประวัติศาสตร์ที่สวยงามครู Solovyov, M. P. Pogodina และ T. N. Granovsky สามารถสังเกตได้ หลักสูตรของประวัติศาสตร์ยุคกลางที่อ่านสุดท้ายบังคับ Solovyov เพื่อสรุปว่าประวัติศาสตร์รัสเซียต้องศึกษาโดยไม่แยกจากชะตากรรมของเชื้อชาติอื่น ๆ

ชีวิตชีวิต

ในฐานะที่เป็นครูประจำบ้านตั้งแต่ปี 1842 Solovyov เดินทางไปกับ Stroganov ในยุโรป ที่นั่นนักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์มีโอกาสเข้าร่วมการบรรยายของนักประวัติศาสตร์ที่โดดเด่นของความทันสมัย ในปี 1845 แล้วในรัสเซีย Solovyov ปกป้องวิทยานิพนธ์ปริญญาโทในหัวข้อ "เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของ Novgorod ต่อเจ้าชายที่ยิ่งใหญ่" ในปี 1847 เขาปกป้องวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขากับการทำงานในหัวข้อ "ประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซีย Rurikova" ในปี 1851 โลกเห็นครั้งแรกของ "ประวัติศาสตร์รัสเซียจากสมัยโบราณ" เป็นครั้งแรก - ผลงานหลักของชีวิตของโซโลฟีโอฟซึ่งทำให้เขามีชื่อเสียงในรัสเซียและยุโรป แนวคิดหลักของ Solovyov เป็นความคิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัสเซียในฐานะกระบวนการพัฒนาก้าวหน้าครั้งเดียวจากระบบทั่วไปไปจนถึง "รัฐกฎหมาย" และ "อารยธรรมยุโรป" Solovyov ระบุการพึ่งพาการพัฒนาลักษณะของรัสเซียจากที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ ชะตากรรมของ Solovyov ได้เตรียมที่จะเป็นศาสตราจารย์ของมหาวิทยาลัยมอสโกจากนั้นอธิการบดีนักวิชาการของสถาบันวิทยาศาสตร์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเป็นที่ปรึกษาลับที่จะได้รับอำนาจในราชวงศ์เพื่อมีส่วนร่วมในประวัติศาสตร์กับบุตรชายของจักรพรรดิ .

priori

เมื่อถึงเวลาของการเกิดของ Solovyov ในฐานะนักประวัติศาสตร์ประวัติศาสตร์ของ Karamzin ที่สูญหายไปในรัสเซียก่อนหน้านี้การเผาไหม้ที่เกี่ยวข้อง มันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะไม่บอก แต่เพื่ออธิบายเหตุการณ์ของอดีต Slavophiles บางส่วนที่พูดกับปฏิกิริยาต่อความคิดเก่า ๆ โดย Karamzin Solovyov ที่ไม่ยึดติดกับ Wessengers หรือ Slavophilas เดิมชื่อผู้รักชาติกลายเป็นประนีประนอมระหว่างแนวทางเก่าแก่และจำเป็นในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ จากข้อมูลของ Solovyov รัฐเป็นผลิตภัณฑ์ธรรมชาติของชีวิตพื้นบ้านนั่นคือผู้คนในการพัฒนาของเขาเองดังนั้นจึงไม่คุ้มค่าที่จะแยกหนึ่งในอีก ดังนั้น Solovyov จึงมาถึงข้อสรุปนอกเหนือจากความคิดของ Karamzin: - นี่ไม่ใช่ประวัติศาสตร์ของรัฐบาลกับเจ้าหน้าที่ แต่ประวัติชีวิตของผู้คนโดยรวม จาก Slavophiles ของนักวิทยาศาสตร์โดดเด่นความจริงที่ว่าเขาไม่ได้คัดค้าน "รัฐ" และ "ดินแดน" และไม่ได้ จำกัด อยู่ที่วิญญาณที่เรียกว่าของประชาชน ตามที่ Solovyov การก่อตัวและการพัฒนาและรัฐและชีวิตสาธารณะมีความจำเป็นเท่าเทียมกัน

เกิดในครอบครัวของ Archpriest Mikhail Vasilyevich Solovyov ซึ่งเป็นครูของกฎหมายของพระเจ้าและเจ้าอาวาสในโรงเรียนการค้ามอสโกและเต็นท์ Elena Ivanovna ครอบครัวได้รับการปลูกฝังให้กับความรู้และการตรัสรู้

ในปี 1828 Sergey ถูกบันทึกไว้ในโรงเรียนจิตวิญญาณ แต่ยังคงเรียนที่บ้าน เขาชื่นชอบประวัติศาสตร์และอ่าน 12 ครั้ง "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" N00. Karamzin 13 ปี

ในปี 1833 พ่อของเขาปล่อย Sergey Solovyov จากชื่อฝ่ายวิญญาณและกำหนดชั้นสามของโรงยิมมอสโกครั้งแรก มีภาษารัสเซียและวรรณคดีประวัติศาสตร์ เขาเป็นนักเรียนคนแรกถูกนำเสนอต่อการประชุมเชิงปฏิบัติการของเขตวิชาการของมอสโก A.P. Stroganov ซึ่งเป็นเวลาห้าสิบปีดูความสำเร็จของเขาอุปถัมภ์และช่วยเขา

ในปี 1838 Sergey Soloviev จบการศึกษาจากหลักสูตรในโรงยิมด้วยเหรียญเงินและด้วยชื่อของบอร์ดทองคำและเข้าสู่แผนกประวัติศาสตร์และวิชาชีพของคณะปรัชญาของมหาวิทยาลัยมอสโก ที่นั่นเขาสื่อสารอย่างใกล้ชิดกับ M.P. ประวัติศาสตร์ เป็นไปได้ที่จะทำงานกับคอลเลกชันของต้นฉบับซึ่ง Sergey Soloviev ค้นพบที่ห้าที่ไม่รู้จักของ "ประวัติศาสตร์ของรัสเซีย" Tatishchev

ในปี 1842 Sergey Solovyov ในฐานะครูประจำตัวของเด็ก ๆ ของ COUNT S.G Stroganova พี่ชายของเขาของผู้อุปถัมภ์ของเขานับ A.G Stroganova ไปเที่ยวยุโรป ที่นั่นเขาฟังการบรรยายของนักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันและฝรั่งเศสและนักปรัชญา L. ปอกเปลือก, F. Gizo, J. Misha, F. Schlloster ในกรุงเบอร์ลิน, ไฮเดลเบิร์ก, ปารีสและปราก เขากลับไปมอสโคว์ในปี 1844

ในปี 1847 เขาได้ปกป้องวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขา "ประวัติศาสตร์ของความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าชายรัสเซียของ Rurikova ที่บ้าน" และได้รับตำแหน่งของศาสตราจารย์

ในปี 1846 - 1870 เขาเป็นคณบดีคณะประวัติศาสตร์และวิชาธชศาสตร์

ในปี 1851 เมืองหลวงของเมืองหลวงของ Sergey Solovyov "ประวัติศาสตร์ของรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ" เริ่มออกไปไหนออกไปทุกปีเป็นเวลา 28 ปี - 29 ทอมก็ซึมซับ

ในปี 1864 Sergey Soloviev ได้รับเลือกเป็นสมาชิกที่สอดคล้องกันของ Academy of Sciences ของรัสเซีย

ในปี 1871 - 1877 - อธิการบดีมหาวิทยาลัยมอสโก

ในปี 1872 เขากลายเป็นนักวิชาการของสถาบันวิทยาศาสตร์ของรัสเซียในภาษารัสเซียและวรรณคดี ในช่วงเวลาเดียวกันเขาเป็นประธานของสังคมกรุงมอสโกแห่งประวัติศาสตร์และโบราณวัตถุของรัสเซียและผู้อำนวยการหอการค้าเกราะของมอสโกเครมลิน

ในปี 1877 Sergey Soloviev ล้มป่วย - เขาพบโรคหัวใจและตับ

เมื่อวันที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2422 Sergey Soloviev เสียชีวิตและถูกฝังอยู่ที่สุสาน Novodevichy ในมอสโก

) ให้บริการและทำงาน ครอบครัว (พ่อ - นักบวช Mikhail Vasilyevich Solovyov (1791--1861) ยกระดับความรู้สึกทางศาสนาที่ลึกซึ้งใน Solovyov ซึ่งได้รับการจดทะเบียนในภายหลังในความหมายที่เขาแนบมากับชีวิตประวัติศาสตร์ของประชาชนในศาสนาโดยทั่วไปและในการประยุกต์ใช้ของรัสเซีย โดยเฉพาะออร์โธดอกซ์

ในวัยเด็กแล้ว Solovyov รักการอ่านทางประวัติศาสตร์: อายุต่ำกว่า 13 ปีเขาอ่านต่อ "ประวัติศาสตร์" ของ Karamzin อย่างน้อย 12 ครั้ง; เขาชอบคำอธิบายการเดินทางเพื่อรักษาความสนใจในพวกเขาจนถึงสิ้นชีวิต มหาวิทยาลัยปี (-) ที่กรมศาสตร์ของคณะปรัชญาของ I จัดขึ้นภายใต้อิทธิพลที่แข็งแกร่งไม่ใช่ M. P. Pogodin ผู้อ่านที่รักของ Solovyuvoy Item - ประวัติศาสตร์รัสเซียและ T. N. Granovsky จิตใจสังเคราะห์แรกของ Solovyov ไม่พอใจ: มันไม่ได้เปิดการเชื่อมต่อภายในของปรากฏการณ์ ความงามของคำอธิบายของ Karamzin ซึ่ง Poshodin จ่ายให้ความสนใจของผู้ฟัง Solovyov ได้รับการสนทนาแล้ว ด้านที่แท้จริงของหลักสูตรให้ใหม่น้อยและ Solovyov ที่การบรรยายมักจะแนะนำ Pusher เสริมคำแนะนำของเขากับเขา หลักสูตรของ Granovsky ได้รับแรงบันดาลใจจาก Solovyov จิตสำนึกของความจำเป็นในการศึกษาประวัติศาสตร์รัสเซียในการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดกับชะตากรรมของเชื้อชาติอื่น ๆ และในกรอบชีวิตทางจิตวิญญาณที่หลากหลาย: ความสนใจในประเด็นศาสนาสิทธินักการเมืองชาติพันธุ์วิทยาและวรรณคดีถูกนำโดย Solovyov ระหว่างกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดของเขา ที่มหาวิทยาลัยโซโลฟีโอฟครั้งหนึ่งเป็นที่ชื่นชอบของ Gegel และ "เป็นเวลาหลายเดือนที่เขากลายเป็นโปรเตสแตนต์"; "แต่" เขากล่าวว่า "การขาดไม่ได้สำหรับฉันฉันก็เกิดนักประวัติศาสตร์"

หนังสือเล่มนี้ของ Evers "Right Right Russens" ซึ่งโพสต์ดูที่อุปกรณ์ทั่วไปของชนเผ่ารัสเซียโบราณเป็นไปตาม Solovyov ตัวเอง "ยุคในชีวิตจิตของเขาสำหรับ Karamzin มอบข้อเท็จจริงหนึ่งข้อทำให้เพียงเพื่อความรู้สึก , "และ" Evers ตีความคิดที่ถูกบังคับให้คิดในประวัติศาสตร์รัสเซีย " สองปีของชีวิตต่างประเทศ (-) ในฐานะครูประจำตัวในตระกูล Graph Stroganov ให้โอกาส Solovyov เพื่อฟังอาจารย์ในกรุงเบอร์ลินไฮเดลเบิร์กและปารีสเพื่อนำความใกล้ชิดกับ Ganka, Palatsky และ Schafarik ในปรากและโดยทั่วไป เข้าร่วมการก่อสร้างชีวิตยุโรป

ในปี 1845 Solovyov ปกป้องวิทยานิพนธ์ปริญญาโท "เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของ Novgorod ต่อเจ้าชายที่ยิ่งใหญ่" และนำแผนกประวัติศาสตร์รัสเซียที่มหาวิทยาลัยมอสโกซึ่งยังคงว่างหลังจากการออกเดินทางของ Pogodin ทำงานเกี่ยวกับ Novgorod ได้รับการเสนอชื่อทันที Solovyov เป็นพลังทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญที่มีจิตใจดั้งเดิมและมุมมองอิสระเกี่ยวกับชีวิตในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ผลงานที่สองของ Solovyov "ประวัติศาสตร์ของความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซีย Rurikova House" (มอสโก,) ส่ง Solovyov ระดับของประวัติศาสตร์ดร. รัสเซียในที่สุดก็สร้างชื่อเสียงในฐานะนักวิทยาศาสตร์ชั้นหนึ่ง

Vladimir Sergeevich Solovyov ของเขาจะกลายเป็นนักปรัชญารัสเซียที่โดดเด่นนักประวัติศาสตร์กวีนักประชาสัมพันธ์นักวิจารณ์วรรณกรรมที่มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาปรัชญารัสเซียและบทกวีของปลาย XIX ต้นศตวรรษที่สิบเก้า อีกคนหนึ่ง VSevolod Sergeevich Solovyov - นักประพันธ์นักเขียนนวนิยายประวัติศาสตร์และพงศาวดาร

กิจกรรมการสอน

กระทรวงประวัติศาสตร์รัสเซียที่มหาวิทยาลัยมอสโกแห่งโซโลฟีโอฟจัดขึ้น (ยกเว้นการหยุดพักเล็ก ๆ น้อย ๆ ) มานานกว่า 30 ปี (1845-1879); ได้รับเลือกเข้าสู่คณบดีและ rectors

ในการเผชิญกับ Solovyov มหาวิทยาลัยมอสโกได้มีแชมป์ร้อนแรงจากความสนใจทางวิทยาศาสตร์เสมอเสรีภาพในการสอนและเอกราชของอาคารมหาวิทยาลัย ปลูกในยุคของการต่อสู้อย่างเข้มข้นของ Slavophiles และ Westerines, Solovyov รักษาความไวและการตอบสนองต่อปรากฏการณ์ของการเมืองและชีวิตสาธารณะสมัยใหม่ แม้ในผลงานทางวิทยาศาสตร์อย่างหมดจดด้วยความเป็นจริงและการปฏิบัติตามเทคนิคที่สำคัญอย่างเคร่งครัด Solovyov มักจะยืนอยู่บนพื้นฐานของความถูกต้องสด ความสัมพันธ์ทางวิทยาศาสตร์ของเขาไม่เคยใส่แผนภูมินามธรรม การถือหลักการที่มีชื่อเสียง Solovyov รู้สึกไม่เพียง แต่ต้องติดตามตัวเอง แต่ยังเพื่อส่งเสริมพวกเขาด้วย ดังนั้นหน้าที่โดดเด่นที่ภูมิประเทศของโนเบิลในหนังสือของเขาร่มเงาในการบรรยายของมหาวิทยาลัย

ในช่วงเวลาของนักเรียนและต่างประเทศ "เขากล่าวเกี่ยวกับตัวเองว่า" ฉันเป็นนักสโลเวอร์ฟิลด์ร้อนและมีเพียงระดับที่ใกล้ชิดของประวัติศาสตร์รัสเซียที่ช่วยชีวิตฉันจาก Slavophilism และแนะนำความรักชาติของฉันให้กับขีด จำกัด ที่เหมาะสม "

ต่อมาการติดอยู่กับ Wessengers Solovyov ไม่ได้ทำลายอย่างไรก็ตามด้วย Slavophiles ซึ่งเขานำมุมมองแบบเดียวกับศาสนาและศรัทธาในอาชีพการจัดทำประวัติศาสตร์ของคนรัสเซีย อุดมคติของ Solovyov เป็นพลังของเผด็จการที่มั่นคงในสหภาพที่ใกล้ชิดกับกองกำลังที่ดีที่สุดของผู้คน

การอ่านขนาดใหญ่ความลึกและความหลากหลายของความรู้ความกว้างของความคิดจิตใจที่สงบและความสมบูรณ์ของโลกประกอบด้วยคุณสมบัติที่โดดเด่นของ Solovyov ในฐานะนักวิทยาศาสตร์ พวกเขาถูกกำหนดและธรรมชาติของการสอนในมหาวิทยาลัยของเขา

การบรรยายของ Solovyov ไม่ได้ถูกคารมคมคาย แต่พวกเขารู้สึกถึงพลังที่ไม่ธรรมดา พวกเขาไม่ได้นำเสนอแวววาว แต่ความซับซ้อนความแข็งของความเชื่อลำดับและความชัดเจนของความคิด (K. N. Bestuzhev-Ryumin) คิดออกอย่างระมัดระวังพวกเขาทำให้เกิดการสะท้อนกลับเสมอ

Solovyovov ให้ผู้ฟังที่มั่นคงอย่างน่าประหลาดใจด้ายบางดำเนินการผ่านห่วงโซ่ของข้อเท็จจริงทั่วไปดูหลักสูตรของประวัติศาสตร์รัสเซียและเป็นที่รู้จักกันดีว่าความสุขสำหรับเด็กอายุน้อยการศึกษาทางวิทยาศาสตร์สามเณรรู้สึกว่ามีการดูวิทยาศาสตร์เล็กน้อย เรื่อง. สรุปข้อเท็จจริง Solovyov เรียวโมเสคแนะนำแนวคิดประวัติศาสตร์ทั่วไปในการนำเสนอของพวกเขาอธิบายพวกเขา เขาไม่ได้ให้ผู้ฟังกับความจริงที่สำคัญใด ๆ ไม่ได้มองไปที่แสงของความคิดเหล่านี้ ผู้ฟังรู้สึกว่าทุกนาทีที่การไหลเวียนของชีวิตของเขาถูกพาไปข้างหน้าเขาในทิศทางของตรรกะทางประวัติศาสตร์ ปรากฏการณ์ที่ไม่อายความคิดของเขาด้วยความประหลาดใจหรือโอกาสของเขา ในสายตาของเขาชีวิตในอดีตไม่เพียง แต่เคลื่อนย้าย แต่ยังสะท้อนให้เห็นถึงตัวเธอเอง เนื่องจากสิ่งนี้หลักสูตรของ Solovyov กำหนดข้อเท็จจริงของประวัติศาสตร์ท้องถิ่นให้อิทธิพลทางประวัติศาสตร์ที่แข็งแกร่งและพับเก็บได้ ฉันพูดอย่างจริงจังและทำซ้ำ Solovyov ที่จำเป็นเกี่ยวกับการเชื่อมต่อของปรากฏการณ์เกี่ยวกับลำดับของการพัฒนาประวัติศาสตร์เกี่ยวกับกฎหมายทั่วไปเกี่ยวกับสิ่งที่เขาเรียกว่าคำที่ผิดปกติ - ในอดีต (V. O. Klyuchevsky)

ลักษณะ

ในฐานะที่เป็นตัวละครและบุคลิกภาพทางศีลธรรม Solovyov อธิบายได้ค่อนข้างแน่นอนจากขั้นตอนแรกของวิทยาศาสตร์และการทำงานของเขา เขาไม่สูญเสียของขวัญดูเหมือนว่าไม่ใช่หนึ่งนาที ทุกวันของเขามีให้ Solovyov และเสียชีวิตในที่ทำงาน ได้รับการเลือกตั้งไปยัง Rectors เขายอมรับตำแหน่ง "เพราะมันยากที่จะเติมเต็มเธอ" หลังจากตรวจสอบให้แน่ใจว่าสังคมรัสเซียไม่มีเรื่องราวที่ตรงกับความต้องการทางวิทยาศาสตร์ของเวลาและรู้สึกถึงความแข็งแกร่งที่จะให้สิ่งนี้เขาเริ่มให้เธอเห็นหนี้ทางสังคมของเขา ในจิตสำนึกนี้เขาลากความแข็งแกร่งให้กระทำ "ความรักชาติ" ของเขา "

"ประวัติศาสตร์รัสเซีย"

เป็นเวลา 30 ปีทำงาน Solovyov อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย "ประวัติศาสตร์ของรัสเซีย" ความรุ่งโรจน์ของชีวิตของเขาและความภาคภูมิใจของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์รัสเซีย ปริมาณแรกที่ปรากฏในปี 1851 และตั้งแต่นั้นมาอย่างเรียบร้อยจากปีต่อปีออกมาตามนี้ สุดท้าย 29th ออกมาในปี 1879 โดยการตายของผู้แต่ง ในงานที่เป็นอนุสรณ์นี้ Solovyov แสดงให้เห็นถึงพลังงานและความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณยิ่งน่าทึ่งมากที่เขายังคงเตรียมหนังสือและบทความอื่น ๆ อีกมากมายของเนื้อหาต่าง ๆ

ประวัติศาสตร์รัสเซียในเวลานั้นเมื่อ Solovyov ปรากฏตัวออกมาจากสมัย Karamzinsky แล้วหยุดที่จะเห็นภาพแรกของเขาในภาพหนึ่งของกิจกรรมของ Sovereign และการเปลี่ยนแปลงของรูปแบบรัฐบาล เขารู้สึกว่าไม่เพียง แต่จะบอก แต่ยังอธิบายเหตุการณ์ของอดีตเพื่อจับรูปแบบในการเปลี่ยนแปลงที่สม่ำเสมอของปรากฏการณ์เปิด "ความคิด" ชั้นนำหลัก "เริ่มต้น" ของชีวิตรัสเซีย ความพยายามในการทำเช่นนั้นยังคงมีฟิลด์และ Slavophiles เป็นปฏิกิริยาต่อทิศทางเก่า ๆ Karamzin เป็นตัวตนใน "ประวัติศาสตร์รัฐรัสเซีย" ของเขา ในเรื่องนี้ Solovyov เล่นบทบาทของการประนีประนอม รัฐเขาสอนเป็นผลิตภัณฑ์ธรรมชาติของชีวิตพื้นบ้านมีคนในการพัฒนา: หนึ่งไม่สามารถแยกต่างหากแยกจากกัน ประวัติความเป็นมาของรัสเซียเป็นประวัติศาสตร์ของความเป็นมลรัฐ - ไม่ใช่รัฐบาลและร่างกายของมันในฐานะ Karamzin คิด แต่ชีวิตของผู้คนในเธอ ในคำจำกัดความนี้ได้ยินผลกระทบของ GEGEL ส่วนหนึ่งของการสอนเกี่ยวกับรัฐในฐานะที่เป็นอาการที่ทันสมัยที่สุดของกองกำลังอัจฉริยะของบุคคลส่วนหนึ่งของซากเรือส่วนหนึ่งโดยบรรเทาทุกข์พิเศษของการเติบโตที่สม่ำเสมอและความแข็งแกร่งของรัฐในตะวันตก แต่มีอิทธิพลต่อปัจจัยที่เกิดขึ้นจากธรรมชาติของชีวิตทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย บทบาทที่แพร่หลายของหลักการของรัฐในประวัติศาสตร์รัสเซียได้รับการเน้นก่อนที่จะ Solovyov แต่เป็นครั้งแรกที่มีปฏิสัมพันธ์ที่แท้จริงของหลักการนี้และองค์ประกอบสาธารณะนี้ถูกระบุ นั่นคือเหตุผลที่การดำเนินการต่อไป Karamzin มากขึ้น Solovyov ไม่สามารถดำเนินการต่อรูปแบบรัฐบาลในการศึกษาเป็นอย่างอื่นเช่นเดียวกับการเชื่อมต่อที่ใกล้เคียงที่สุดกับสังคมและการเปลี่ยนแปลงที่ต่อเนื่องเกิดขึ้นกับชีวิตของเขา และในเวลาเดียวกันเขาไม่สามารถต่อต้านได้เช่น Slavophilas, "รัฐ" "ที่ดิน" จำกัด อยู่ที่อาการของ "วิญญาณ" ของคนเพียงลำพัง ปฐมกาลและชีวิตของรัฐและสาธารณะนั้นเป็นสิ่งจำเป็นอย่างเท่าเทียมกันในสายตาของเขา

ในการเชื่อมต่อเชิงตรรกะกับข้อความดังกล่าวมีมุมมองหลักของ Solovyov ที่ยืมมาจาก Evers และพัฒนาเป็นหลักคำสอนที่เพรียวบางของแรงงาน การเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปของชีวิตนี้ในชีวิตของรัฐการเปลี่ยนแปลงที่สอดคล้องกันของชนเผ่าในอาณาเขตและอาณาเขต - ในสถานะเดียวทั้งหมด - ที่นี่ตาม Solovyov ความหมายหลักของประวัติศาสตร์รัสเซีย ด้วย Rurik และจนถึงปัจจุบันนักประวัติศาสตร์รัสเซียเกี่ยวข้องกับสิ่งมีชีวิตชิ้นเดียวซึ่งบังคับให้มัน "ไม่แบ่งไม่ให้บดขยี้ประวัติศาสตร์รัสเซียเป็นส่วนบุคคลช่วงเวลา แต่เพื่อเชื่อมต่อพวกเขาเพื่อตรวจสอบส่วนใหญ่สำหรับ การเชื่อมต่อของปรากฏการณ์สำหรับความสำเร็จโดยตรงของแบบฟอร์ม; อย่าแบ่งเริ่ม แต่เพื่อพิจารณาพวกเขาในความร่วมมือพยายามอธิบายปรากฏการณ์แต่ละอย่างจากเหตุผลภายในก่อนที่จะเลือกจากการเชื่อมต่อเหตุการณ์โดยรวมและปราบปรามต่ออิทธิพลภายนอก " มุมมองนี้มีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาประวัติศาสตร์รัสเซียที่ตามมา อดีตดิวิชั่นบนยุคบนพื้นฐานของสัญญาณภายนอกไม่มีการสื่อสารภายในสูญเสียความหมายของพวกเขา; พวกเขาถูกแทนที่ด้วยขั้นตอนของการพัฒนา "ประวัติความเป็นมาของรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ" และมีความพยายามที่จะติดตามอดีตของเราในความสัมพันธ์ที่แสดงความคิดเห็น นี่คือรูปแบบการบีบอัดของชีวิตรัสเซียในการพัฒนาประวัติศาสตร์เด่นชัดถ้าเป็นไปได้ด้วยคำพูดของเขาเองของ Solovyov

ธรรมชาติสำหรับประชาชนในยุโรปตะวันตกเป็นแม่สำหรับประชาชนในยุโรปตะวันออก - แม่เลี้ยง; ที่นั่นเธอมีส่วนร่วมในความสำเร็จของอารยธรรมที่นี่ - เบรกพวกเขา; นั่นคือเหตุผลที่คนรัสเซียในภายหลังการประชุมยุโรปตะวันตกเข้าร่วมวัฒนธรรม Greco-Roman และต่อมาทำหน้าที่เป็นสาขาประวัติศาสตร์ซึ่งนอกจากนี้จำนวนมากได้รับการส่งเสริมและพื้นที่ใกล้เคียงกับ Nomads Barbaric ของเอเชียซึ่ง มันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะต้องดิ้นรนที่ดื้อรั้น เรื่องราวพบว่ารัสเซียที่มาพร้อมกับดานูบและขุดด้วยน้ำที่ยิ่งใหญ่จากวารกูรากในกรีก พวกเขาอาศัยอยู่ในความสัมพันธ์กับชีวิต: เซลล์สาธารณะไม่ได้เป็นครอบครัวซึ่งยังไม่เป็นที่รู้จักในเวลานั้นโดยบรรพบุรุษของเรา แต่ทั้งชุดของคนที่เกี่ยวข้องกับเครือญาติที่ใกล้เคียงที่สุดและห่างไกลที่สุด ออกจากการสื่อสารทั่วไปไม่มีการเชื่อมต่อระหว่างสาธารณะ ที่หัวของภูมิภาคมีแหล่งที่มาพร้อมกับอำนาจปรมาจารย์ อาวุโสถูกกำหนดโดยการเกิด ลุงมีข้อดีทั้งหมดต่อหน้าหลานชายและพี่ชายบรรพบุรุษเป็นเด็กที่อายุน้อยกว่า "ในพ่อของเขา" บรรพบุรุษเป็นผู้จัดการของสกุลตัดสินและลงโทษ แต่คำสั่งของเขาพึ่งพาความยินยอมโดยรวมของการเกิดที่อายุน้อยกว่า ความไม่แน่นอนของสิทธิและความสัมพันธ์ที่นำไปสู่ช่างฝีมือและต่อมาทำให้เกิดการสลายตัวของสกุล การปรากฏตัวของ Oleg ในเคียฟทำเครื่องหมายจุดเริ่มต้นของอำนาจตามเจ้าที่คงที่ อดีตพรีเมททรคติถูกแทนที่ด้วยชีวิตสูญญากาศ: เจ้าชายกำลังรวบรวมส่วยเมืองสับทำให้ผู้ที่ต้องการชำระ เป็นความต้องการของช่างฝีมือการค้าเกิดขึ้นหมู่บ้านว่างเปล่า มวลของประชาชนมีส่วนร่วมในการรณรงค์บนไบแซนเทียมและกลับมาไม่เพียง แต่กับเหยื่อที่อุดมไปด้วย แต่ยังมีศรัทธาใหม่ นอนหลับอาณาจักรที่ง่วงนอนของชนเผ่ารัสเซีย! เขาตื่นขึ้นมาโดยคนที่ "ดีที่สุด" ในเวลานั้นนั่นคือความกล้าหาญที่มีพรสวรรค์โดยพลังวัสดุมากขึ้น ในเมืองใหญ่พวกเขาปรากฏโดยเจ้านายของลูกชายพี่น้องของเจ้าชายหลักของเคียฟ; ชนเผ่าหายไปโดยแทนที่ปลาวาฬโดยเจ้านาย; ชื่อของการเชื่อมต่อไม่ได้ยืมมาจากเผ่า แต่จากใจกลางเมืองของรัฐบาลซึ่งดึงประชากรประจำตำบล ความต่อเนื่องของดินแดนที่ถูกคุกคามด้วยการสลายตัวของการเชื่อมต่อซึ่งเพิ่งเกิดขึ้นและไม่มีเวลาที่จะเสริมสร้าง; แต่ความสัมพันธ์การเกิดของเจ้าชายได้รับการป้องกันจากเขาด้วยความกระสับกระส่ายการเปลี่ยนแปลงถาวรของบัลลังก์และความปรารถนานิรันดร์ที่จะครอบครองเคียฟ มันเจ็บที่จะอยู่คนเดียวและทำผลประโยชน์ร่วมกันและการหยั่งรากในจิตสำนึกของการแข็งตัวของโลกรัสเซีย ดังนั้นเวลาของการค้าปลีกและจ้องมองอย่างรอบโลกในสาระสำคัญวางรากฐานที่มั่นคงของความสามัคคีของรัฐแห่งชาติการสร้างคนรัสเซีย แต่จนกว่าความสามัคคีก็ยังห่างไกล การปรากฏตัวของเจ้าชายกับทีมการก่อตัวของชนชั้นใหม่ของประชาชนเปลี่ยนชีวิตของชนเผ่าอย่างรุนแรง แต่สังคมรัสเซียยังคงอยู่เป็นเวลานานในสภาพของเหลวในขณะที่มีเวลาในการตรวจสอบในที่สุดและไปที่ยากขึ้น: จนกระทั่งครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่สิบสองชีวิตของรัสเซียรู้จักเจ้าชายที่มีเม่นบางคนย้ายจากตำบลในตำบล ทีมจรจัดที่ติดตามเจ้าชายฝ่ายซ้ายของพวกเขาด้วยรูปแบบการประประกอบคนเริ่มต้นโดยไม่มีคำจำกัดความใด ๆ และบนชายแดน - ครึ่งเลือดและเผ่าเร่ร่อนเร่ร่อนอย่างหมดจด องค์ประกอบทั้งหมดของชีวิตสาธารณะถูกควบคุมตัวในการพัฒนาของพวกเขา รัสเซียยังไม่ได้ออกมาจากช่วงร้อน การผลักดันใหม่แดนเป็นภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ตำแหน่งที่โชคร้ายของประเทศยูเครนตะวันตกเฉียงใต้ที่ทนจากการโจมตีของสเตปเปิลบังคับให้ผู้อยู่อาศัยบางคนประเมินในดินแดน Suzdal กระแสของประชากรนั้นไม่ได้ทำโดยเผ่าพิเศษทั้งหมด แต่กรันซิสซ์หนึ่งหรือฝูงชนขนาดเล็ก ในสถานที่ใหม่ผู้ตั้งถิ่นฐานได้พบกับเจ้าชายเจ้าของโลกและเข้าสู่ความสัมพันธ์ที่จำเป็นต่อเขาทันทีซึ่งก่อตั้งขึ้นเพื่อการพัฒนาที่แข็งแกร่งในอนาคตของอำนาจปรินซ์ในภาคเหนือ พึ่งพาประเทศใหม่เจ้าชาย Suzdal ทำแนวคิดใหม่ของทรัพย์สินส่วนบุคคลเช่นเดียวกับการคลอดบุตรทั่วไปและด้วยอิสรภาพที่มากขึ้นก็พัฒนาพลังของเขา การพิชิตเคียฟในปี ค.ศ. 1169 Andrei Bogolyubsky ไม่ได้ออกจากดินแดนของเขาและยังคงอยู่ที่ Vladimir - เหตุการณ์ของการหมุนซึ่งเรื่องราวได้ย้ายใหม่และเริ่มคำสั่งใหม่ของสิ่งต่าง ๆ มีความสัมพันธ์ที่เฉพาะเจาะจง (ตอนนี้เท่านั้น!): เจ้าชาย Suzdal ไม่เพียง แต่เป็นคนโตในการคลอดบุตร แต่ยังแข็งแกร่งที่สุดอย่างมาก จิตสำนึกของความแข็งแกร่งสองครั้งนี้สนับสนุนให้มีความต้องการจากเจ้านายที่อายุน้อยกว่าของการเชื่อฟังที่ไม่มีเงื่อนไข - การระเบิดครั้งแรกของความสัมพันธ์ทั่วไป: เป็นครั้งแรกที่ความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ทั่วไปไปยังรัฐบาล ในการต่อสู้ครั้งต่อไปของเมืองใหม่พ่ายแพ้ใหม่ใหม่และนี่เป็นการบุกรุกการเริ่มต้นของระบบทั่วไปมากขึ้นโดยมีอิทธิพลอย่างเด็ดขาดต่อหลักสูตรเพิ่มเติมของเหตุการณ์ที่ไม่เพียง แต่ในภาคเหนือเท่านั้น แต่ยังอยู่ในรัสเซียทั้งหมด ภาคเหนือได้รับมูลค่าที่แพร่หลาย เส้นทางใหม่ถูกกำหนดไว้ก่อนการปรากฏตัวของ Mongols และบทบาทที่โดดเด่นในคำจำกัดความของเขาไม่ได้เล่นโดยสลัก: การอ่อนตัวของความสัมพันธ์ทั่วไปการต่อสู้ของเจ้าชายเนื่องจากการเสริมสร้างชีวิตของผู้อื่น ซึ่งจบลงด้วยการดูดซึมของอาณาเขตทั้งหมดโดยอาณาเขตของมอสโก - ค้นพบอย่างอิสระของ Tatar Yoke; Mongols ในการต่อสู้ครั้งนี้ให้บริการเจ้านายเพียงปืนเท่านั้น ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ดังนั้นพูดคุยเกี่ยวกับยุคมองโกเลียและนำไปข้างหน้าในระดับแนวหน้า: คุณค่าของรองของพวกเขา

ความยืดหยุ่นในชีวิตของผู้คนกับ Dnieper ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือถูกทำลายไปกับยุโรปกับยุโรป: ผู้ตั้งถิ่นฐานใหม่เริ่มอาศัยอยู่ในลุ่มน้ำยอดนิยมและที่เธอไหลแม่น้ำสายหลักของรัฐภูมิภาคที่นั่นไปทางทิศตะวันออกทุกอย่าง วาด รัสเซียตะวันตกสูญเสียความสำคัญและวิธีการพัฒนาต่อไปทำลายตาตาร์และลิทัวเนียเทภายใต้พลังแปลก ๆ การสื่อสารทางการเมืองของมันกับ Rusy ตะวันออกได้โพล่งออกมา การนัดหมายของรัสเซียตอนใต้ของรัสเซียคือการแพร่กระจายที่ดินของรัสเซียผลักดันออกและร่างเส้นขอบของมัน รัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือลดลงเพื่อรวมชิ้นส่วนที่ได้มาแยกกัน ให้ความสามัคคีภายในรวบรวมที่ดินของรัสเซีย เจ้าชายทางใต้ - Vityazhi-Bogatyri ซึ่งฝันถึงสง่าราศีและเกียรติยศทางตอนเหนือ - เจ้าชายของเจ้าของนำโดยผลประโยชน์ความได้เปรียบในทางปฏิบัติ ไม่ว่างด้วยความคิดหนึ่งพวกเขาไปอย่างช้าๆอย่างระมัดระวัง แต่ตลอดเวลาและมั่นคง ขอบคุณความดื้อรั้นนี้เป้าหมายที่ยอดเยี่ยมได้รับความสำเร็จ: ความสัมพันธ์แบบทองคำขาวทรุดตัวลงและถูกแทนที่ด้วยรัฐ แต่สถานะใหม่นั้นไม่ดีอย่างมากจากวัสดุ: ประเทศนี้เป็นชนบทส่วนใหญ่การเกษตรกับอุตสาหกรรมที่ไม่มีนัยสำคัญโดยไม่มีพรมแดนตามธรรมชาติศัตรูเปิดจากทิศตะวันตกเฉียงเหนือของตะวันตกและทิศใต้มอสโก RUS ถูกตัดสินให้ทำงานสีดำถาวร เพื่อการต่อสู้ที่มีอยู่กับศัตรูภายนอก - และประชากรก็แย่ลงเรื่อย ๆ การต่อสู้ครั้งนี้ยากขึ้น ความต้องการทางการคลังจับมือกับความต้องการของกองทัพนำไปสู่การรวมตัวของคนในเมืองและชนบทในชนบท การตั้งถิ่นฐานของเจ้าชายแม้กระทั่งก่อนหน้านี้เปลี่ยนนักรบใน "Boyars และ Servants ฟรี" และในที่สุดระบบการจัดวางก็ถูกกีดกันในอดีตของพวกเขาในอดีตของพวกเขาผลักดันระดับของ "ม้า" สิ่งนี้ทำให้เกิดปฏิกิริยา: การทำงานและการจำนองของประชากรขั้นต้นการต่อสู้ของชั้นเรียนให้บริการกับเจ้าชายเพื่อสิทธิทางการเมืองของพวกเขา ป่าเหนือให้ที่พักพิงเพื่อปล้นแก๊งค์สเตปป์กว้างของทะเลทรายใต้อยู่ในคอสแซค การเปิดตัวกองกำลังกระสับกระส่ายสำหรับเขตชานเมืองของรัฐได้รับการอำนวยความสะดวกจากกิจกรรมภายในของรัฐบาลการรวมศูนย์เพิ่มขึ้นไม่ จำกัด แต่การก่อตัวของสมาคมต่างประเทศฟรีคือนำไปสู่การต่อสู้อย่างต่อเนื่องกับพวกเขา

การต่อสู้แรงดันไฟฟ้าสูงสุดที่เกิดขึ้นในยุคของผู้หลอกลวงเมื่อมีเวลาที่มีปัญหานั่นคืออาณาจักรคอซแซค; แต่ในช่วงเวลาที่น่ากลัวนี้ความแข็งแกร่งทั้งหมดของสิ่งต่าง ๆ ที่ได้รับการอนุมัติในมอสโก Sovests ได้รับผลกระทบ: ความสามัคคีของศาสนาและรัฐบาลที่บันทึกไว้รัสเซียช่วยให้สังคมเชื่อมต่อและล้างสถานะ เวลาที่คลุมเครือนั้นหนัก แต่เป็นบทเรียนที่ให้คำแนะนำ เธอเปิดเผยข้อบกพร่องของชีวิตทางเศรษฐกิจของเราความไม่รู้ของเรากระตุ้นให้เกิดการเปรียบเทียบกับตะวันตกที่อุดมไปด้วยและการศึกษาและเปิดความปรารถนาที่จะอารมณ์การเกษตรหนึ่งด้านของการเกษตร ชีวิตคือการพัฒนาอุตสาหกรรมและการค้า ดังนั้นการเคลื่อนไหวจากทางตะวันออกไปทางทิศตะวันตกจากเอเชียไปยุโรปจากบริภาษไปยังทะเล วิธีการใหม่เริ่มพิจารณาจากเวลาของ Ivan III และ Ivan IV แต่เขากลายเป็นอย่างมีสติอย่างมีสติในศตวรรษที่ XVII สำหรับรัสเซียช่วงเวลาแห่งความรู้สึกสิ้นสุดลงและการครอบงำเริ่มขึ้น เรื่องราวโบราณได้ย้ายไปที่ใหม่ การเปลี่ยนแปลงของรัสเซียนี้ทำสองศตวรรษในภายหลังกว่าชนชาติยุโรปตะวันตก แต่ส่งไปยังกฎหมายประวัติศาสตร์เดียวกันเช่นเดียวกับที่ ย้ายไปที่ทะเลค่อนข้างเป็นธรรมชาติและจำเป็น: ไม่สามารถมีความคิดเกี่ยวกับการยืมหรือการเลียนแบบใด ๆ แต่การเปลี่ยนแปลงนี้ไม่เจ็บปวด: ถัดจากคำถามของเศรษฐกิจที่เพิ่มขึ้นและประเด็นการศึกษาและมวลถูกใช้เพื่อสุ่มสี่สุ่มห้าในความเหนือกว่าของเธอในคนแปลกหน้าการปกป้องหิ้งของยุคโบราณโดยไม่ทราบวิธีการแยกแยะ วิญญาณจากจดหมายความจริงของพระเจ้าจากข้อผิดพลาดของมนุษย์ ร้องไห้มา: วิทยาศาสตร์ตะวันตก - นอกรีต; ปรากฏแยก อย่างไรก็ตามความต้องการวิทยาศาสตร์ได้รับการตระหนักและประกาศอย่างเคร่งขรึม ผู้คนเพิ่มขึ้นพร้อมที่จะพูดในรูปแบบใหม่ เขากำลังรอผู้นำและผู้นำคนนี้ปรากฏตัวขึ้น: เขาเป็นปีเตอร์ที่ยิ่งใหญ่ การดูดกลืนของอารยธรรมยุโรปกลายเป็นงานของศตวรรษที่ XVIII: ภายใต้ปีเตอร์ซึ่งเป็นด้านวัสดุส่วนใหญ่ได้รับการช่วยเหลือความกังวลเกี่ยวกับจิตวิญญาณการศึกษาทางศีลธรรมที่ได้รับการสนับสนุนใน Catherine ความปรารถนาที่จะลงทุนในร่างกายที่ปรุงสุก สิ่งนั้นและอีกคนหนึ่งให้ความแข็งแกร่งในการฝ่าทะเลอีกครั้งในครึ่งทางตะวันตกของดินแดนรัสเซียกับภาคตะวันออกและยืนอยู่ในมหาอำนาจในยุโรปในสถานการณ์ที่มีความเท่าเทียมกันและเทียบเท่า

เช่นนี้ตาม Solovyov หลักสูตรของประวัติศาสตร์รัสเซียและการเชื่อมต่อของปรากฏการณ์สังเกตในนั้น Solovyov นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียคนแรก (ร่วมกับ Cavelin ในเวลาเดียวกันแสดงความคิดเดียวกัน) เข้าใจในอดีตของเรารวมช่วงเวลาและกิจกรรมแต่ละครั้งโดยความสัมพันธ์สามัญ สำหรับเขาไม่มียุคที่น่าสนใจหรือน้อยกว่า: ทุกคนมีความสนใจและความสำคัญเช่นเดียวกับการเชื่อมโยงที่แยกกันไม่ออกของห่วงโซ่ที่ยอดเยี่ยม Solovyov ระบุว่าทิศทางใดที่ควรไปที่งานของนักประวัติศาสตร์รัสเซียสร้างคะแนนเริ่มต้นในการศึกษาอดีตของเรา เขาเป็นคนแรกที่แสดงทฤษฎีจริงในภาคผนวกสู่ประวัติศาสตร์รัสเซียทำให้หลักการของการพัฒนาการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปของแนวคิดทางจิตใจและศีลธรรมและการเติบโตอย่างค่อยเป็นค่อยไปของผู้คน - และนี่เป็นหนึ่งในข้อดีที่สำคัญที่สุดของ Solovyov

"ประวัติศาสตร์ของรัสเซีย" ถูกนำมาที่ 1774 การเป็นยุคสมัยในการพัฒนาประวัติศาสตร์ของรัสเซียการทำงานของ Solovyov กำหนดทิศทางที่มีชื่อเสียงสร้างโรงเรียนหลายแห่ง "ประวัติความเป็นมาของรัสเซีย" ตามคำจำกัดความที่ถูกต้องของศาสตราจารย์ Gerie มีประวัติศาสตร์แห่งชาติ: เป็นครั้งแรกที่วัสดุทางประวัติศาสตร์ที่จำเป็นสำหรับแรงงานดังกล่าวถูกประกอบและศึกษาด้วยความสมบูรณ์ที่เหมาะสมในการปฏิบัติตามเทคนิคทางวิทยาศาสตร์อย่างเคร่งครัด ข้อกำหนดของความรู้ทางประวัติศาสตร์สมัยใหม่: แหล่งที่มาอยู่เสมอในเบื้องหน้าความจริงที่เงียบขรึมและความจริงวัตถุประสงค์เพียงอย่างเดียวนำปากกาด้วยปากกา งานที่ยิ่งใหญ่ของ Solovyov เป็นครั้งแรกที่คว้าคุณสมบัติที่สำคัญและรูปแบบของการพัฒนาประวัติศาสตร์ของประเทศ ใน Natura Solovyov "สามสัญชาตญาณที่ยิ่งใหญ่ของคนรัสเซียได้รับการหยั่งรากลึกโดยที่คนนี้ไม่มีประวัติ - สถาบันทางการเมืองศาสนาและวัฒนธรรมที่แสดงออกถึงความภักดีต่อรัฐในการแนบกับคริสตจักรและในความต้องการ การศึกษา"; สิ่งนี้ช่วยให้เกิดเบื้องหลังเปลือกนอกของปรากฏการณ์เพื่อเปิดกองกำลังทางจิตวิญญาณตัวกำหนดของพวกเขา

ชาวตะวันตกที่เป็นของ Solovyov ใส่อุดมคติที่ทันสมัยในอุดมคติสากลสูงสนับสนุนให้เขาในนามของความคิดที่จะก้าวไปข้างหน้าไปตามเส้นทางของวัฒนธรรมสาธารณะปลูกฝังความเห็นอกเห็นใจให้กับการเริ่มต้นอย่างมีมนุษยธรรม บุญอมตะของ Solovyov คือเขาทำให้มันมีมนุษยธรรมการเริ่มต้นทางวัฒนธรรมในประวัติศาสตร์รัสเซียและในเวลาเดียวกันทำให้เกิดการพัฒนาในดินวิทยาศาสตร์อย่างเคร่งครัด การเริ่มต้นทั้งสองที่ดำเนินการโดยเขาในประวัติศาสตร์รัสเซียมีการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดกับคนอื่น ๆ และพิจารณาว่าเป็นมุมมองทั่วไปของมันในประวัติศาสตร์ของประวัติศาสตร์รัสเซียและทัศนคติของปัญหาแต่ละประเด็น ตัวเขาเองชี้ไปที่การเชื่อมต่อนี้เรียกทิศทางของเขาในอดีตและกำหนดสาระสำคัญของมันเพราะมันตระหนักถึงเรื่องราวของคนที่มีการเคลื่อนไหวด้วยการพัฒนาในขณะที่ฝ่ายตรงข้ามของทิศทางนี้ไม่ต้องการที่จะเห็นในประวัติศาสตร์ของความคืบหน้าหรือทำ ไม่เห็นอกเห็นใจกับเขา "ประวัติศาสตร์ของรัสเซีย" โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงครึ่งหลังขึ้นอยู่กับวัสดุเก็บถาวรส่วนใหญ่ ในหลาย ๆ ปัญหาเกี่ยวกับงานนี้และตอนนี้คุณต้องติดต่อวิธีการของแหล่งดั้งเดิม

จริงการวิจารณ์ไม่ได้โดยไม่มีเหตุผลผู้เขียนตำหนิผู้เขียนในการสลายตัวและเย็บชิ้นส่วนของชิ้นส่วนในความอุดมสมบูรณ์ของวัตถุดิบบันทึกที่ดื้อรั้นมากเกินไป เพจทุกหน้าที่อุทิศให้กับปรากฏการณ์ของชีวิตทางกฎหมายและเศรษฐกิจที่ตอบสนองผู้อ่านที่ทันสมัย โคมไฟประวัติศาสตร์ของ Solovyov ซึ่งมุ่งเน้นไปที่การเติบโตของรัฐสภาพแวดล้อมและการรวมกันของศูนย์กลางของศูนย์กลางหลีกเลี่ยงการปรากฏตัวที่มีค่ามากมายของชีวิตในภูมิภาค แต่ถัดจากนี้ Solovyov ครั้งแรกหยิบยกและส่องสว่างจำนวนมากของปรากฏการณ์ที่สำคัญที่สุดของรัสเซียที่ผ่านมาผู้ที่ยังไม่ได้สังเกตเห็นเลยและหากมุมมองบางอย่างของเขาไม่ได้รับสิทธิอย่างเต็มที่ในการเป็นพลเมืองในวิทยาศาสตร์ดังนั้นความคิดทั้งหมดจึงรอคอยและทำให้เกิดการพัฒนาต่อไป

ที่นี่สามารถกำหนดได้:

• คำถามของการแบ่งประวัติศาสตร์รัสเซียไปจนถึงยุคสมัย
• อิทธิพลของสภาพธรรมชาติของดินแดน (ในจิตวิญญาณของความคิดเห็นของ K. Ritter) บนชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของคนรัสเซีย;
• มูลค่าขององค์ประกอบชาติพันธุ์วิทยาของรัฐรัสเซีย
• ธรรมชาติของการล่าอาณานิคมของรัสเซียและทิศทางของมัน;
• ทฤษฎีชีวิตทั่วไปและการเปลี่ยนแปลงของรัฐอาคารที่เกี่ยวข้องกับมุมมองใหม่และเป็นต้นฉบับสำหรับช่วงเวลาของจำนวนมาก
• ทฤษฎีของเมืองเจ้าหญิงใหม่ที่อธิบายถึงความจริงของการยกระดับของทรัพย์สินที่ดีและการกำเนิดของคำสั่งซื้อใหม่ในภาคเหนือ
• การค้นหาลักษณะเฉพาะของระบบ Novgorod ซึ่งเติบโตขึ้นในดินพื้นเมืองล้วนๆ
• ย่อเล็กสุดเกือบจะเป็นศูนย์กลางของความสำคัญทางการเมืองของแอกมองโกเลีย
• ความต่อเนื่องทางประวัติศาสตร์ของ Suzdal Prince XII - XIII ศตวรรษ และมอสโก XIV -XV ศตวรรษ;
• ความต่อเนื่องของความคิดในรุ่นของ Danilovichi, ประเภทของ "ใบหน้าที่ไม่สนใจ" และเงื่อนไขหลักของการยกระดับของมอสโก (ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ของมอสโกและพื้นที่นโยบายส่วนบุคคลของเจ้านายลักษณะของประชากร ความช่วยเหลือของพระสงฆ์ความมุ่งมั่นของชีวิตอิสระในเมืองของรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือการขาดสิ่งที่แนบมาในระดับภูมิภาคที่แข็งแกร่งการขาดอุปสรรคจากองค์ประกอบ Drouzen ความอ่อนแอของลิทัวเนีย);
• ตัวละครของอีวานน่ากลัวเนื่องจากเงื่อนไขการศึกษาของเขา
• ความหมายทางการเมืองของการดิ้นรนของ Grozny กับ Boyars - การดำเนินการของมลรัฐเริ่มต้นจนถึงความเสียหายของ Druzenny "Will" เก่า
• ความสัมพันธ์ต่อเนื่องระหว่างแรงบันดาลใจของอีวานที่น่ากลัวที่จะก้าวไปสู่ทะเลและภารกิจทางการเมืองของปีเตอร์ที่ยิ่งใหญ่
• ความใส่ใจในประวัติศาสตร์ของรัสเซียตะวันตก
• ขบวนการก้าวหน้าของคนรัสเซียไปทางทิศตะวันออกและบทบาทของรัสเซียในชีวิตของคนเอเชีย
• ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันระหว่างรัฐมอสโกและ Malorussia;
• ค่าของเวลาที่คลุมเครือในฐานะการต่อสู้ขององค์ประกอบของรัฐและการต่อต้านรัฐและในเวลาเดียวกันกับจุดเริ่มต้นของการเคลื่อนไหวการแปลงที่ตามมา;
• การสื่อสารยุคแห่งนวนิยายแรกกับเวลาของปีเตอร์ที่ยิ่งใหญ่
• ความหมายทางประวัติศาสตร์ของปีเตอร์ที่ยิ่งใหญ่: การขาดช่องว่างใด ๆ กับยุคมอสโกความเป็นธรรมชาติและความจำเป็นของการปฏิรูปความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างยุคของ DopeProvsk และช่วงบ่าย
• อิทธิพลของเยอรมันในผู้สืบทอดของ Peter the Great;
• ความสำคัญของการครองราชย์ของ Elizavtian เป็นพื้นฐานของ Catherine ที่ตามมา;
• ความหมายของการครองราชย์ของแคทเธอรีน (เปิดตัวครั้งแรกในกรอบที่เหมาะสมเนื่องจากการสรรเสริญที่พูดเกินจริงและการวางไข่ของด้านเงาของบุคลิกภาพและกิจกรรมของรัฐของจักรพรรดินี);
• การประยุกต์ใช้วิธีการทางประวัติศาสตร์เปรียบเทียบ: เหตุการณ์ของประวัติศาสตร์รัสเซียใน Solovyov มีการปกปิดอย่างต่อเนื่องกับการเปรียบเทียบจากประวัติศาสตร์ของประชาชนชาวยุโรปตะวันตกสลาฟและเยอรมัน - โรมัน - ไม่ใช่เพื่อการมองเห็นที่มากขึ้นและในนามของความจริงที่ว่า คนรัสเซียที่เหลืออยู่ทั้งหมดและสิ่งมีชีวิตเดียวในเวลาเดียวกันนั้นเองมีส่วนหนึ่งของสิ่งมีชีวิตที่ยิ่งใหญ่อีกอย่างหนึ่ง - ยุโรป

งานอื่น ๆ

ในระดับหนึ่งความต่อเนื่องของ "ประวัติศาสตร์ของรัสเซีย" สามารถเป็นหนังสืออื่น ๆ ของ Solovyov:

• "ประวัติความเป็นมาของการล่มสลายของโปแลนด์" (มอสโก, 1863, 369 p.);
• "จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ก่อน การเมืองการทูต "(St. Petersburg, 1877, 560 p.)

รุ่นที่ตามมาของ "ประวัติความเป็นมาของรัสเซีย" มีขนาดกะทัดรัดใน 6 เล่มใหญ่ (7 - ตัวชี้; 2nd ed., spb.,) Solovyov เขียนอีก "หนังสือการศึกษาของประวัติศาสตร์รัสเซีย" (1st ed. 1859, 10 ed. 1900) ในความสัมพันธ์กับอัตราการออกกำลังกายและ "อ่านต่อสาธารณะเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซีย" (มอสโก, 1874, 2nd ed., มอสโก, 1882 ) นำไปใช้กับระดับผู้ชมของผู้คน แต่การเริ่มต้นที่เกิดขึ้นเช่นเดียวกับงานหลักของ Solovyov

"การอ่านสาธารณะเกี่ยวกับ Peter Great" (Moscow, 1872) เป็นลักษณะที่ยอดเยี่ยมของยุคตัวแปลง

จากงานเขียนของ Solovyov ในประวัติศาสตร์รัสเซียสำคัญที่สุด:

• "นักเขียนประวัติศาสตร์รัสเซียของศตวรรษที่ XVIII" ("เก็บถาวรของ East. -Jurid เคเบิล Kalacheva", 1855, KN, Paul. 1);
• "กรัม F. Miller "(" ร่วมสมัย ", 1854, Vol. 94);
• "M. T. Kachenovsky "(" Biogr. พจนานุกรมศาสตราจารย์ Mosk Univ. ", ส่วนที่สอง);
• " M. Karamzin และกิจกรรมวรรณกรรมของเขา: ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย "(" บันทึกย่อในประเทศ "1853-1856, TT. 90, 92, 94, 99, 100, 105);
• "แต่. L. Schlezer "(" Bulletin รัสเซีย ", 1856, ฉบับที่ 8)

สำหรับประวัติศาสตร์ทั่วไป:

• "การสังเกตในชีวิตทางประวัติศาสตร์ของประชาชน" ("กระดานข่าวยุโรป", 2411-2319) - ความพยายามที่จะจับความหมายของชีวิตทางประวัติศาสตร์และร่างหลักสูตรโดยรวมของการพัฒนาเริ่มต้นด้วยคนที่เก่าแก่ที่สุดของตะวันออก (นำไปสู่ จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ X)
• และ "หลักสูตรประวัติศาสตร์ใหม่" (มอสโก 2412-2316, 2 ed. 1 898; ถึงครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 18)

วิธีการและวัตถุประสงค์ของประวัติศาสตร์รัสเซีย Solovyov ที่ระบุไว้ในบทความ: "Schlezer และทิศทางสินโซสถ์" ("Bulletin รัสเซีย", 1857, เมษายน, KN 2) ส่วนเล็ก ๆ ของบทความของ Solovyov (ระหว่างพวกเขา "อ่านต่อสาธารณะเกี่ยวกับปีเตอร์ดี" และ "การสังเกต") เข้าสู่ฉบับ "ผลงานของ S. M. Solovyov" (SPB. 1882)

รายการบรรณานุกรมของงานเขียนของ Solovyov ประกอบด้วยการพูดและรายงานของ NA Popov (ระบบ; "โกงในการเฉลิมฉลอง Coll. Mosk Univ 12 มกราคม 1880, PRP ใน" งานเขียน "ของ Solovyov) และการออกแบบ (ตามลำดับเวลา , ไม่สมบูรณ์ใน Necrologist Solovyov, "วารสารการตรัสรู้ของกระทรวงพื้นบ้าน", 1879, ฉบับที่ 11)

บทบัญญัติหลักของ Solovyov ถูกวิพากษ์วิจารณ์ในช่วงชีวิตของเขา Cavelin ในการวิเคราะห์ทั้งสองวิทยานิพนธ์และปริมาณที่ 1 ของ "ประวัติศาสตร์ของรัสเซีย" ชี้ไปที่การดำรงอยู่ของเวทีกลางระหว่างชีวิตทั่วไปและตู้เสื้อผ้าของรัฐ ("คอลเลกชันเต็มรูปแบบของงาน Covelin" T. ฉัน . ปีเตอร์สเบิร์ก 1897); K. Aksakov ในการวิเคราะห์ 1, 6, 7 และ 8 tt "ประวัติความเป็นมาของรัสเซีย" ปฏิเสธชีวิตทั่วไปยืนยันในการรับรู้ถึงชีวิตของชุมชน ("การรวบรวมงานเต็มรูปแบบ K. Aksakova", ฉบับที่ 2, M. , 1889); ศาสตราจารย์ Sergeevich กำหนดความสัมพันธ์ของเจ้านายรัสเซียโบราณที่ไม่ได้เกิด แต่โดยการเริ่มต้นสนธิสัญญา ("Veche and Prince", M. , 1867) กับ Cavelin และ Sergeevich Solovyov ได้รับการปกป้องใน "Add-ons" ถึง 2 ดังนั้นและ Aksakov คัดค้านในหนึ่งในบันทึกย่อถึง 1 ของ "ประวัติความเป็นมาของรัสเซีย" ของสิ่งพิมพ์ในภายหลัง Bestuzhev-Ryumin ซึ่งเป็นหนึ่งในแฟน ๆ ที่ร้อนแรงที่สุดของ Solovyov ในบทความของเธอก่อนหน้านี้ ("บันทึกย่อในประเทศ", 1860-1861) เน้นจุดอ่อนของ "ประวัติศาสตร์ของรัสเซีย" ในฐานะที่เป็นตัวอย่างของความเข้าใจผิดที่สมบูรณ์ของมุมมองทางประวัติศาสตร์ของ Solovyov คุณสามารถชี้ให้เห็นบทความโดย Shelgunova: "นักวิทยาศาสตร์ด้านเดียว" ("คำภาษารัสเซีย", 1864, หมายเลข 4)

การประเมินโดยรวมของ Solovyov จาก:

• Gerie ("S. M. M. Soloviev", "Eastor. Vestn.", 1880, ฉบับที่ 1),
• Klyuchevsky (ใน Obritis of S. , "คำพูดและรายงาน, Chitan, ต่อไปนี้ข้อเสีย. Mosk. Univ 12 มกราคม 1880"),
• Bestumev-Ryumin (XXV-Anniversary ของ "ประวัติความเป็นมาของรัสเซีย" S. M. Solovyov, "รัสเซีย Starina", 1876, No. 3,
• ใน Necrologist Solovyov: "

Solovyov Sergey Mikhailovich

ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ (เล่มที่ 1-29)

คำนำ

นักประวัติศาสตร์รัสเซียที่เป็นตัวแทนงานของเขาในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบสองไม่จำเป็นต้องพูดผู้อ่านเกี่ยวกับความหมายประโยชน์ของประวัติศาสตร์ในประเทศ หน้าที่ของเขาที่จะเหมาะกับพวกเขาเกี่ยวกับความคิดหลักของแรงงานเท่านั้น

อย่าหารไม่บดขยี้ประวัติศาสตร์รัสเซียเป็นชิ้นส่วนแยกต่างหากช่วงเวลา แต่การเชื่อมต่อพวกเขาเพื่อติดตามส่วนใหญ่สำหรับการเชื่อมต่อของปรากฏการณ์สำหรับการสืบทอดในทันทีของแบบฟอร์มไม่ให้แบ่งปันจุดเริ่มต้น แต่เพื่อพิจารณาพวกเขาในความร่วมมือ ลองอธิบายปรากฏการณ์แต่ละอย่างจากเหตุผลภายในก่อนที่จะเลือกจากการเชื่อมต่อเหตุการณ์โดยรวมและผู้ใต้บังคับบัญชาต่ออิทธิพลภายนอก - นี่คือความรับผิดชอบของนักประวัติศาสตร์ในปัจจุบันในขณะที่ผู้เขียนงานที่เสนอ

ประวัติศาสตร์รัสเซียเปิดขึ้นว่าปรากฏการณ์ที่ไม่กี่เผ่าโดยไม่เห็นความเป็นไปได้ที่จะออกจากชีวิตทั่วไปพิเศษโทรหาเจ้าชายจากใจดีของคนอื่นโทรหาพลังทั่วไปที่เชื่อมต่อการคลอดบุตรเป็นอย่างใดอย่างหนึ่งทำให้พวกเขาแต่งกาย กองกำลังของชนเผ่าทางเหนือสนุกกับกองกำลังเหล่านี้เพื่อให้มีสมาธิกับส่วนที่เหลือของชนเผ่าของรัสเซียกลางและภาคใต้ของรัสเซีย ที่นี่คำถามหลักสำหรับนักประวัติศาสตร์คือความสัมพันธ์ระหว่างรัฐบาลที่พิจารณาเริ่มต้นขึ้นและเรียกร้องต่อเผ่าเท่ากับผู้ที่ถูกด้อยสิทธิต่อมา เมื่อชีวิตของชนเผ่าเหล่านี้เปลี่ยนไปเนื่องจากอิทธิพลของรัฐบาลเริ่มต้น - โดยตรงและผ่านนักขุดที่แตกต่างกันและในทางกลับกันเผ่าทำหน้าที่ตามคำนิยามของความสัมพันธ์ระหว่างรัฐบาลเริ่มขึ้นและส่วนที่เหลือของประชากรเมื่อ สร้างคำสั่งซื้อภายในหรือเครื่องแต่งกาย เราสังเกตเห็นอิทธิพลที่ทรงพลังอย่างแน่นอนของชีวิตนี้เราสังเกตเห็นอิทธิพลอื่น ๆ อิทธิพลของ Greco-Roman ซึ่งแทรกซึมเนื่องจากการยอมรับของ Christhood จาก Byzantium และตรวจพบส่วนใหญ่ในสาขากฎหมาย แต่ยกเว้นชาวกรีก Rus ทารกแรกเกิดมีการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดในการมีเพศสัมพันธ์ที่ไม่แยแสกับคนยุโรปอื่น - กับ Norman: เจ้าชายคนแรกมาจากพวกเขานอร์มันส่วนใหญ่เป็นทีมแรกที่ไม่สนใจศาลเจ้าชายของเราในฐานะทหารม้าของเรา ในการเดินป่าเกือบทั้งหมด - อิทธิพลของพวกเขาคืออะไร? ปรากฎว่ามันเล็กน้อย นอร์มันไม่ใช่ชนเผ่าที่โดดเด่นพวกเขารับใช้กับเจ้านายของชนเผ่าพื้นเมืองเท่านั้น หลายคนเสิร์ฟชั่วคราวเท่านั้น เช่นเดียวกันซึ่งยังคงอยู่ในรัสเซียตลอดไปในความไม่สำคัญเชิงตัวเลขของพวกเขารวมเข้ากับชาวพื้นเมืองอย่างรวดเร็วโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากพวกเขาไม่พบอุปสรรคใด ๆ ในการควบรวมกิจการนี้ ดังนั้นในตอนต้นของสังคมรัสเซียไม่มีคำพูดเกี่ยวกับการครอบงำของ Normanov เกี่ยวกับยุคนอร์แมน

มีการบันทึกไว้ข้างต้นว่าชีวิตของชนเผ่าชีวิตของสามัญทำงานอย่างมีพลังในการกำหนดความสัมพันธ์ระหว่างรัฐบาลเริ่มต้นขึ้นและส่วนที่เหลือของประชากร ชีวิตนี้ต้องมีการเปลี่ยนแปลงเนื่องจากอิทธิพลของคนใหม่ แต่ยังคงทรงพลังมากจนมีการกระทำสำหรับการเริ่มต้นของมัน และเมื่อครอบครัวของเจ้าชายครอบครัวของริร์ริวีวิชกลายเป็นจำนวนมากความสัมพันธ์ทั่วไปคือการเริ่มต้นระหว่างสมาชิกของเธอโดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่ Rurik เป็นกฎสกุลไม่เชื่อฟังอิทธิพลของหลักการอื่น ๆ เจ้าชายพิจารณาที่ดินรัสเซียทั้งหมดโดยทั่วไปครอบครองอย่างแยกไม่ได้ของชนิดของพวกเขาเองและผู้สูงอายุในประเภทแกรนด์ดยุคนั่งอยู่บนโต๊ะผู้กล้าหาญผู้ปกครองคนอื่น ๆ ที่มองในระดับของความอาวุโสของพวกเขาครอบครองโต๊ะอื่น ๆ , ตำบลอื่น ๆ , มีนัยสำคัญมากหรือน้อย; การเชื่อมต่อระหว่างผู้อาวุโสและสมาชิกที่อายุน้อยกว่าของสกุลนั้นเป็นเรื่องทั่วไปอย่างหมดจดและไม่ใช่รัฐ ความสามัคคีของชนิดนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ด้วยความจริงที่ว่าเมื่อผู้อาวุโสหรือเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่เสียชีวิตจากนั้นศักดิ์ศรีของเขาพร้อมกับโต๊ะหลักไม่ได้ไปที่ลูกชายคนโตของเขา แต่แก่ผู้สูงอายุโดยทั่วไปโดยเจ้าชาย; ผู้อาวุโสนี้ย้ายไปที่โต๊ะหลักและผู้ปกครองคนอื่นย้ายไปที่ตารางเหล่านั้นซึ่งตอนนี้สอดคล้องกับระดับอาวุโสของพวกเขา ความสัมพันธ์ดังกล่าวในบทบาทของผู้ปกครองขั้นตอนดังกล่าวสำหรับการสืบทอดการเปลี่ยนผ่านของเจ้าชายนั้นทรงพลังสำหรับชีวิตสาธารณะทั้งหมดของรัสเซียโบราณเพื่อระบุความสัมพันธ์ของรัฐบาลเริ่มที่จะเป็นทีมและส่วนที่เหลือของประชากร ในหนึ่งคำมีอยู่ในเบื้องหน้าลักษณะเวลา

จุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงในลำดับเดียวกันกับสิ่งที่เราสังเกตเห็นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบสองเมื่อ North Rus ดำเนินการบนเวที เราสังเกตเห็นที่นี่ในภาคเหนือหลักการใหม่ความสัมพันธ์ใหม่ที่มีคำสั่งใหม่ของสิ่งต่าง ๆ สังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงของความสัมพันธ์ของเจ้าชายที่มีอายุมากกว่าที่อายุน้อยกว่าทำให้ความสัมพันธ์สามัญมีการลดลงระหว่างเส้นทองคำซึ่งแต่ละคนพยายามที่จะเพิ่มขึ้น กองกำลังของมันเกี่ยวกับค่าใช้จ่ายของสายอื่น ๆ และผู้ใต้บังคับบัญชาครั้งสุดท้ายในความรู้สึกของรัฐ ดังนั้นด้วยการอ่อนตัวลงของความสัมพันธ์สามัญระหว่างเส้นทองคำผ่านการจำหน่ายของพวกเขาจากกันและกันและผ่านการละเมิดที่มองเห็นได้ของความสามัคคีของโลกรัสเซียมันถูกเตรียมไว้สำหรับคอลเลกชันความเข้มข้นของหน่วยงานประมาณหนึ่งศูนย์ เจ้าหน้าที่ของ Sovereign หนึ่งคน

ผลแรกของการอ่อนตัวลงของความสัมพันธ์สามัญระหว่างเส้นทองคำซึ่งการจำหน่ายของพวกเขาจากกันและกันคือการแยกออกชั่วคราวของ South Rus จากทางเหนือซึ่งตามมาจากการตายของ VSevolod III หากไม่มีรากฐานที่แข็งแกร่งของชีวิตของรัฐในฐานะรัสเซียตอนเหนือที่ครอบครองภาคใต้ RUS หลังจากการบุกรุกตาตาร์ตกอยู่ภายใต้อำนาจของเจ้าชายของลิทัวเนีย สถานการณ์นี้ไม่ใช่ความหายนะสำหรับสัญชาติของภูมิภาครัสเซียตะวันตกเฉียงใต้เพราะผู้พิชิตลิทัวเนียนำความเชื่อของรัสเซียภาษารัสเซียทุกอย่างยังคงอยู่ในลักษณะเก่า แต่มันน่าขยะแขยงสำหรับชีวิตรัสเซียในภาคตะวันตกเฉียงใต้การรวมกันของสมบัติลิทัวเนีย - รัสเซียทั้งหมดกับโปแลนด์เนื่องจากภาคผนวกของบัลลังก์โปแลนด์ของเจ้าชายลิทัวเนีย Yagayla: ตั้งแต่นั้นมา RUS ตะวันตกเฉียงใต้ควรเข้าร่วมการต่อสู้ กับโปแลนด์สำหรับการพัฒนาระดับชาติของเขาเพื่ออนุรักษ์สัญชาติของเขามูลนิธิซึ่งเป็นศรัทธา ความสำเร็จของการต่อสู้ครั้งนี้โอกาสสำหรับรัสเซียตะวันตกเฉียงใต้เพื่อรักษาประเทศของเขาสำรวจกรณีในรัสเซียตอนเหนือความเป็นอิสระและอำนาจ

ที่นี่คำสั่งใหม่ของสิ่งต่าง ๆ ได้รับการอนุมัติที่ไม่สมเหตุสมผล ในไม่ช้าหลังจาก VSevolod III ในการแยก Rus South Rus จากทางเหนือปรากฏในตาตาร์สุดท้ายพวกเขาทำลายส่วนสำคัญของมันใส่ส่วยให้ผู้อยู่อาศัยบังคับให้เจ้านายใช้ทางลัดจากธนาคาร ตั้งแต่สำหรับเราเรื่องที่สำคัญครั้งแรกคือการเปลี่ยนแปลงคำสั่งเก่าของสิ่งใหม่ ๆ การเปลี่ยนแปลงของความสัมพันธ์แบบทองคำทั่วไปต่อรัฐซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมความสามัคคีพลังของรัสเซียและการเปลี่ยนแปลงของการสั่งซื้อภายในขึ้นอยู่กับจุดเริ่มต้นของ คำสั่งใหม่ของสิ่งต่าง ๆ ในภาคเหนือเราสังเกตเห็นก่อนทาทาร์จากนั้นความสัมพันธ์ของมองโกลควรมีความสำคัญต่อเราในขอบเขตที่เราส่งเสริมการอนุมัติของคำสั่งใหม่ของสิ่งใหม่นี้ เราสังเกตเห็นว่าอิทธิพลของตาตาร์ไม่ได้เป็นหลักและเด็ดขาดที่นี่ ตาตาร์ยังคงอยู่ที่จะมีชีวิตอยู่ได้รับการดูแลเกี่ยวกับคอลเลกชันของ Dani เท่านั้นที่ไม่รบกวนความสัมพันธ์ภายในทิ้งทุกอย่างตามที่เป็นอยู่ดังนั้นจึงปล่อยให้ความสัมพันธ์ใหม่เหล่านั้นเกี่ยวกับอิสรภาพที่สมบูรณ์ที่เริ่มต้นในทิศเหนือก่อนพวกเขา ฉลาก Khansky ไม่ได้อ้างว่าเจ้าชายเหมือนเดิมบนโต๊ะเขาให้ตำบลของเขาจากการรุกรานของตาตาร์เท่านั้น ในการต่อสู้ของพวกเขาเจ้านายไม่ได้ใส่ใจกับฉลาก พวกเขารู้ว่าพวกเขาทุกคนที่จะนำเงินเพิ่มขึ้นในฝูงชนจะได้รับฉลากส่วนใหญ่ต่อหน้าคนอื่นและกองทัพเพื่อช่วย โดยไม่คำนึงถึงตาตาร์ทางตอนเหนือของปรากฏการณ์การทำเครื่องหมายคำสั่งซื้อใหม่ในภาคเหนือ - มันคือการอ่อนตัวของความสัมพันธ์ทั่วไปการจลาจลของเจ้าชายที่แข็งแกร่งที่สุดในระดับที่อ่อนแอที่สุดของสิทธิการเกิดความพยายามที่จะได้รับเงินเพื่อเสริมสร้างเงินทุน อาณาเขตของพวกเขาที่ค่าใช้จ่ายของผู้อื่น ตาตาร์ในการต่อสู้ครั้งนี้มีไว้สำหรับเจ้าชายเท่านั้นดังนั้นนักประวัติศาสตร์จึงไม่มีสิทธิจากศตวรรษที่สิบหกครึ่งหนึ่งเพื่อขัดจังหวะด้ายธรรมชาติของเหตุการณ์ - มันเป็นการเปลี่ยนแปลงที่ค่อยเป็นค่อยไปของความสัมพันธ์มือใหม่สามัญกับรัฐ - และแทรกตาตาร์ ระยะเวลาที่จะหยิบยกตาตาร์ความสัมพันธ์ตาตาร์กับปรากฏการณ์หลักที่จำเป็นเป็นสาเหตุหลักของปรากฏการณ์เหล่านี้

การดิ้นรนของอาณาเขตแต่ละรายจะสิ้นสุดในทางเหนือของความจริงที่ว่าอาณาเขตมอสโกเนื่องจากสถานการณ์ที่แตกต่างกันในการจัดเรียงทั้งหมดของผู้อื่นในมอสโกเริ่มเก็บดินแดนรัสเซีย: พวกเขาค่อยๆลงไปที่การเป็นเจ้าของของพวกเขาในส่วนที่เหลือของอาณาเขต ค่อยๆในความสัมพันธ์สามัญของตัวเองจะด้อยกว่ารัฐเจ้าชายที่เฉพาะเจาะจงเสียสิทธิ์ต่อคนอื่น ๆ จนกระทั่งในที่สุดในความประสงค์ของจอห์น IV เจ้าชายที่เต็มไปได้กลายเป็นวิชาที่สมบูรณ์ของ Grand Duke พี่ชายผู้อาวุโส วางชื่อของกษัตริย์แล้ว นี่คือสิ่งสำคัญคือปรากฏการณ์หลัก - การเปลี่ยนภาพของความสัมพันธ์ทั่วไประหว่างเจ้าชายไปจนถึงรางวัลของรัฐจำนวนหนึ่งของปรากฏการณ์อื่น ๆ ที่ตอบสนองอย่างมากในความสัมพันธ์ของรัฐบาลเริ่มที่จะเป็นทีมและส่วนที่เหลือของประชากร ความสามัคคีการรวมกันของชิ้นส่วนเห็นด้วยกับพลังที่รัฐใหม่ใช้เพื่อกำจัดตาตาร์และเริ่มการเคลื่อนไหวที่น่ารังเกียจไปยังเอเชีย ในทางกลับกันการเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัสเซียเหนือเนื่องจากคำสั่งใหม่ของสิ่งต่าง ๆ เห็นด้วยกับการต่อสู้ที่ประสบความสำเร็จของมันกับอาณาจักรของโปแลนด์ซึ่งเป้าหมายที่จะกลายเป็นสารประกอบของทั้งครึ่งรัสเซียภายใต้อำนาจเดียวกัน ในที่สุดการรวมกันของชิ้นส่วนที่รวมถึงการสิ้นสุดของการต่อสู้ภายในทำให้ Moscow เปิดโอกาสในการมีเพศสัมพันธ์กับรัฐในยุโรปเพื่อเตรียมสถานที่ในหมู่พวกเขา